總結(jié)是一種反思人生的方式，通過(guò)總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和成就，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要我們結(jié)合實(shí)際情況，采用恰當(dāng)?shù)慕嵌群头椒?。下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給您提供一些有益的啟示。
時(shí)尚議論文作文篇一
我有一個(gè)特別時(shí)尚的奶奶，她永遠(yuǎn)走在“時(shí)尚”的最前端。
我的奶奶最?lèi)?ài)做的事就是打扮自己。奶奶每次打開(kāi)衣柜，我都大為震驚，里面擺滿了各式各樣的衣服，有黑白色的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的外套和褲子，也有五顏六色的花裙子，甚至還有一抽屜的墨鏡和項(xiàng)鏈。奶奶真是走在“潮流前線”啊!
奶奶不僅有著時(shí)尚的.外表，還有一顆時(shí)尚的心。奶奶喜歡學(xué)習(xí)新的東西，遇到困難了也絕不放棄。奶奶前一段日子在老年大學(xué)的舞蹈隊(duì)當(dāng)領(lǐng)舞，大家一起學(xué)習(xí)新的曲子時(shí)，有一個(gè)動(dòng)作是難度很高的，她等大家都回家以后，自己一個(gè)人在舞蹈室練，面對(duì)著大大的鏡子，一遍又一遍地練習(xí)這個(gè)動(dòng)作，摔了很多次也要爬起來(lái)繼續(xù)練。第二天，奶奶會(huì)孜孜不倦地教別人學(xué)會(huì)這個(gè)動(dòng)作。
奶奶還喜歡到全國(guó)各地去旅游。奶奶總是說(shuō)：“站得高，看得遠(yuǎn)?！敝挥幸?jiàn)得多了，心才會(huì)更廣闊。奶奶的朋友圈里全是她美美的照片。
我將來(lái)一定要成為像奶奶一樣的“時(shí)尚”的人!
時(shí)尚議論文作文篇二
在山林間，在水流里，在城市的大街都留下他們的足跡是的，他們是污染的主力軍垃圾。
大街小巷無(wú)人不知，無(wú)人不曉——垃圾的“殲滅者”，其中環(huán)衛(wèi)工人，漁夫，甚至是太空機(jī)器人他們?yōu)榈氖亲鎳?guó)的環(huán)境，為了增添一份清爽，使空氣更清新。
我們可以在力所能及的情況下，隨手撿起身邊的垃圾，能循環(huán)用的，就分類(lèi)，這就是環(huán)保。
環(huán)保是解決垃圾的一個(gè)好辦法，把廚余垃圾放到規(guī)定的'地方填埋，不僅可以環(huán)保，還可以成為很好的肥料，就像杭州的天子嶺，把垃圾活埋后在上面建了生態(tài)環(huán)境很好的公園;把其他垃圾放到焚燒場(chǎng)里燒，剩下的殘留物也是很好的肥料;可回收垃圾就更不用說(shuō)了吧，可回收垃圾經(jīng)過(guò)一定的加工就可以循環(huán)再利用，不僅可以節(jié)約很多材料，還可以保護(hù)環(huán)境;有害垃圾，可能就會(huì)有一點(diǎn)煩了，經(jīng)過(guò)特殊的加工，因?yàn)樵谝欢ɑ瘜W(xué)加工下才可以循環(huán)利用，而這過(guò)程是最不容易的。
為了建設(shè)更美麗的城市，大家可以在身邊做到環(huán)保節(jié)約，綠色出行，大家在生活中可以做一些自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)，知道什么垃圾，應(yīng)該是放在什么地方，看見(jiàn)地上有垃圾，要把地上的垃圾扔到垃圾桶里。
垃圾只是污染的一部分，大氣污染，也是非同小可，不容小覷。汽車(chē)尾氣排出的氣體就直接引起了大氣污染，這只是他的一個(gè)害處，很多人和動(dòng)物患上的病就因?yàn)榇髿馕廴荆瑸榱宋覀兡芏嗪粑豢谛迈r空氣，就要靠我們自己為生活加油努力，低碳出行提倡環(huán)保，多走幾步路，多騎自行車(chē)。
生命之水，在世界上極為珍貴。世界上可以飲用的水占總水量不到2。56%，本來(lái)就已經(jīng)少之又少，因?yàn)槿藗兣懦霾贿_(dá)標(biāo)的工業(yè)水，又往水里丟垃圾，使我們的生命之水再次減少。盡管很多人都知道，但是還是有人天天在浪費(fèi)水，我國(guó)統(tǒng)計(jì)人均一天用水20噸，20噸這個(gè)數(shù)目非同小可，所以讓我們節(jié)約一點(diǎn)水，不要讓最后一滴水變成自己的眼淚。
環(huán)保是世界上的一大美德，中國(guó)在大部分國(guó)家的眼中是品德低下的，是沒(méi)素質(zhì)的，但是我們要努力改變他們的想法，不要再亂丟垃圾了，保護(hù)環(huán)境，這也是為了保護(hù)我們自己。
如果人人都有環(huán)保的思想，那么就會(huì)有更美好的生活，如果人人都會(huì)保護(hù)環(huán)境，那會(huì)省下不知多少的財(cái)富啊。
時(shí)尚議論文作文篇三
在自己的生命中總會(huì)有一個(gè)人扮演著重要的角色，有的人是樸素?zé)o私的，有的人是默默無(wú)聞的，可是，這位重要的人在我認(rèn)為是時(shí)尚漂亮的，這個(gè)人就是“琴姐”。
“琴姐”有著一張鵝蛋臉，上面嵌著一雙水靈靈的大眼睛，有一個(gè)玲瓏有致的鼻子，還有一個(gè)櫻桃小嘴，不過(guò)與眾不同的是，她的頭發(fā)不是烏黑亮麗，而是棕色短波浪，遠(yuǎn)處看上去像一個(gè)洋娃娃！“琴姐”性格灑脫，做事爽快，不過(guò)特別的是，她的心思特別細(xì)致！能打理好家里的一切！
“琴姐”的時(shí)尚潮流體現(xiàn)在她的服飾與化妝品，她的`化妝品有許多牌子，比如：無(wú)限極、自然堂、雅詩(shī)蘭黛……種類(lèi)也特別多，粉底、面膜、眼霜等等。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)她的衣服吧！把衣柜裝的滿滿的，她在夏天的衣服最多，時(shí)尚長(zhǎng)裙、清涼薄紗泡泡袖、牛仔短褲……是不是種類(lèi)繁多，讓你眼花繚亂??！
“琴姐”雖然打扮，可是她照顧人的能力一點(diǎn)也不比別人差。有一次，我生病發(fā)了燒。不愿意吃東西，她便給我熬了小米粥，并細(xì)心地一口口喂我！看到這兒，有人會(huì)說(shuō)，這有什么了不起的。我也會(huì)！可是下一件事真能讓你心服口服！
有一年夏天，我們一起出去旅游，由我自己收拾行李，我覺(jué)得很容易?？墒堑搅四遣虐l(fā)現(xiàn)睡衣、梳子、洗面奶還有一些重要的東西都沒(méi)有帶，我欲哭無(wú)淚，這時(shí)候，好像連行李箱也在張著大嘴嘲笑我。正當(dāng)我一籌莫展是，“琴姐”卻從包里掏出了些這些！并對(duì)我說(shuō)：你這個(gè)小糊涂，幸好我細(xì)心，有檢查了一遍，我更加佩服“琴姐”了。
有人會(huì)問(wèn)。“琴姐”到底是誰(shuí)呢？聰明的孩子已經(jīng)猜出來(lái)了，這就是我的媽媽?zhuān)掚m然不像別的媽媽一樣樸素，甚至還非常愛(ài)打扮，但是，這就是“琴姐”的特點(diǎn)，這個(gè)生我養(yǎng)我的人，我將一輩子陪伴她！
時(shí)尚議論文作文篇四
我的故鄉(xiāng)原本是一位普通的鄉(xiāng)村姑娘，衣著也很平凡，只不過(guò)是小草為帽，山川為衫，河流為裙，野花為鞋。
現(xiàn)在呢，故鄉(xiāng)已經(jīng)成為一位時(shí)尚女孩了，因?yàn)樗_(kāi)始學(xué)會(huì)打扮自己了。
你看，泥濘的小路已經(jīng)變成了寬敞的`水泥路，不會(huì)弄得到處都是灰塵，這樣一來(lái)，故鄉(xiāng)再也不用擔(dān)心自己的臉會(huì)臟兮兮的了。自從故鄉(xiāng)有了電線做腰帶后，家家戶戶就不再用煤油燈，不再摸黑點(diǎn)蠟燭了。并且，人們還用起了電話、電視機(jī)、電冰箱、電腦等家用電器，不少人還買(mǎi)了車(chē)呢。
以前，每條河流上，人們?cè)趽u搖晃晃的木橋上行走，現(xiàn)在，小木橋早已變成堅(jiān)固而美觀的鋼筋水泥橋了。
變化最大的就是房子了，現(xiàn)在哪一戶不是住高樓呢，哪一家沒(méi)有擺上高檔的電器呢，有些人的客廳、陽(yáng)臺(tái)還擺了鮮花呢。聽(tīng)奶奶說(shuō)，有一次縣里的張書(shū)記來(lái)我家進(jìn)行春節(jié)慰問(wèn)，看了我家的房子后，羨慕地說(shuō)他這個(gè)縣委書(shū)記的住房還沒(méi)有我家的寬敞呢。
故鄉(xiāng)為了追上時(shí)代，在不停地變，變，變，真像一位時(shí)尚、美麗的姑娘。
時(shí)尚議論文作文篇五
在公交車(chē)上，我看見(jiàn)一位穿著名牌服裝的女士，她身上散發(fā)出一種香水的味道，一看，便知是有教養(yǎng)的人。但接下來(lái)發(fā)生的事讓我徹底改變了這種看人外表取人內(nèi)心的方法。
車(chē)在一個(gè)站停了下來(lái)，上來(lái)了一位衣著樸素，手提雞蛋的“村姑，”因?yàn)闆](méi)有座位，她只好站著，從她臉上不難看出疲憊和困意。突然一下，司機(jī)來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，“啪”村姑手中的.雞蛋打翻在穿名牌服裝的女士身上，那女士用刺耳的聲音大叫：“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛??！不就是一個(gè)急剎車(chē)嘛！至于嚇成這樣，我告訴你，我這衣服可是名牌貨，至少5千，你賠給我。”村姑連忙帶著抱歉的語(yǔ)氣說(shuō)：“對(duì)不起小姐，我不是故意的，我賠不起你，我?guī)湍悴粮蓛暨€不行嘛！”說(shuō)著，就拿出紙?zhí)婺桥坎?，“拿開(kāi)你那臟手，我不需要，你這村姑，辮子長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短，以后學(xué)著點(diǎn)，沒(méi)事少來(lái)城里瞎轉(zhuǎn)悠，今天就算我倒霉。”“你們城里人有啥了不起啊，不就是多兩個(gè)臭錢(qián)啊，瞎顯擺啥??！我也有錢(qián)?。 贝骞猛蝗秽ㄆ似饋?lái)，“你......”女士被氣的說(shuō)不出話來(lái)，車(chē)廂里的人們都在闊闊而談，我心里也在想：不就是弄臟你一裙子嘛！至于嘛！我上次把小麗衣服弄臟了，小麗說(shuō)都沒(méi)說(shuō)我，那像你??！
時(shí)尚議論文作文篇六
誠(chéng)然，適度的時(shí)尚的確也能給人帶來(lái)愉悅的心情，展現(xiàn)不同的氣度和神韻。一如旗袍，不僅滿足了當(dāng)時(shí)女子對(duì)于美的向往，更體現(xiàn)了東方女子的.典雅含蓄。但過(guò)度的時(shí)尚卻往往貽禍無(wú)窮。
過(guò)度的時(shí)尚似乎離不開(kāi)被金錢(qián)役使。當(dāng)時(shí)尚在一個(gè)人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間，便不是我們?cè)谥鋾r(shí)尚了。路易十六的王后瑪麗安托瓦內(nèi)特便是一個(gè)很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時(shí)尚風(fēng)潮，這一切誘使著這位王后一步步走上因過(guò)度追求時(shí)尚而窮奢極欲，招致亡國(guó)的道路。不曾眼見(jiàn)她走上斷頭臺(tái)的那一刻，但常常揣測(cè)她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇？如果因?yàn)闀r(shí)尚而變得本末倒置，淪為“物”的奴隸而迷失自我，后果可見(jiàn)一斑。
當(dāng)代著名作家鄭淵潔曾經(jīng)也陷入過(guò)過(guò)度時(shí)尚的“怪圈”。不談他那一雙價(jià)格昂貴而作用不佳的“銀襪子”，就是風(fēng)行至現(xiàn)在的“手筆感應(yīng)”，也曾讓他“心血來(lái)潮”。但是，清醒過(guò)后，才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過(guò)于一紙一筆這一對(duì)奇妙的組合。試想，假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實(shí)用的流行風(fēng)尚之中，他是否還能給我們帶來(lái)那些清澈純凈的文字，是否能帶給我們無(wú)限的歡樂(lè)、開(kāi)懷的思考呢？當(dāng)作者的心靈被過(guò)度時(shí)尚害得千瘡百孔，他又憑什么來(lái)感動(dòng)我們讀者呢？愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，簡(jiǎn)單的生活給他帶來(lái)創(chuàng)作的不竭動(dòng)力；古人也說(shuō)過(guò)：“暖飽生淫逸?！碑?dāng)一個(gè)人的基本的物質(zhì)被滿足之后，唯有避免時(shí)尚的過(guò)度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能保持一顆相對(duì)純凈的心靈，才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，蘇軾所追求的“游于物外”的生活，《瓦爾登湖》中描寫(xiě)的除卻物質(zhì)紛擾的生活，也許我們學(xué)不會(huì)；但是拒絕過(guò)度的時(shí)尚，的確可以做到，也必須做到。只有這樣，才能永葆心靈的純凈。
時(shí)尚議論文作文篇七
其實(shí)我們忘記了，善是一種時(shí)尚。
不要狹窄地將時(shí)尚定義為前衛(wèi)的造型，個(gè)性十足的言行……這些都只是物質(zhì)的時(shí)尚。在這個(gè)物質(zhì)生活迅速崛起的時(shí)代，我們更需要精神的時(shí)尚——善。
善是來(lái)自內(nèi)心的時(shí)尚，美國(guó)人陳博瑞為救助嚴(yán)重?zé)齻酱中g(shù)治療的中國(guó)小女孩周琳放棄了多個(gè)大學(xué)的執(zhí)教工作。陳博瑞不是比爾·蓋茨，她沒(méi)有讓人咋舌的財(cái)產(chǎn)。她僅僅是一個(gè)普通學(xué)者。關(guān)于自己所做的一切，她淡然地表示：都是來(lái)自內(nèi)心的一個(gè)聲音。的'確，我們清楚地聽(tīng)到了，那是——善。它似乎有點(diǎn)讓我們難以望其項(xiàng)背，因?yàn)樯剖且环N無(wú)法刻意追求的時(shí)尚。
是的，善是一種不能模仿的時(shí)尚。生活中許許多多自然流露的小小的善，激發(fā)了小小的美好的感激，感激又化成了善，于是積累成一種全社會(huì)性的善，化為一種人們內(nèi)心獨(dú)特的時(shí)尚。我們都讀過(guò)《盲人電燈》的故事，盲人的燈雖然不能點(diǎn)亮他的眼睛，但是他的善卻點(diǎn)亮了路人的心。于是人們都能自然而然地為自己也為他人點(diǎn)亮一盞燈。小小的善成為了人們內(nèi)心明亮美好的時(shí)尚。善仿佛又是不難尋得的。
事實(shí)上，善是與生俱來(lái)的品質(zhì)，人性本是善的，不要讓一絲灰塵遮掩了它的光彩。善是最純真和自然的時(shí)尚。年輕的母親沒(méi)有阻止小女好將零錢(qián)放進(jìn)乞丐的破碗里，沒(méi)有向女兒灌輸乞丐是騙子的普通看法，她懂得，天真的善比金錢(qián)重要，善一旦缺失，便很難用金錢(qián)贖回。若是這世上人人都保存這一份善，那么善永遠(yuǎn)都將是真摯的時(shí)尚。
時(shí)尚不是炫耀，不是飾品，更不是另類(lèi)。時(shí)尚是人們所追求的美好事物，善是永不退色的時(shí)尚，它通往天使的國(guó)度。
我們嫌惡企業(yè)家在電視節(jié)目上大談自己資助貧苦兒童的“善”。我們喜歡特里莎嬤嬤質(zhì)樸的諾貝爾和平獎(jiǎng)演講，因?yàn)槟鞘且环N精神的時(shí)尚，廣博的真善。
在這個(gè)五彩繽紛的世界上，讓我們記住一種永恒的時(shí)尚——善。然后，你會(huì)所見(jiàn)，天使在歌唱。
時(shí)尚議論文作文篇八
近日，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起了全校轟動(dòng)。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。甲骨文是中國(guó)漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動(dòng)了大眾對(duì)它的關(guān)注。
現(xiàn)在我們中國(guó)人所學(xué)習(xí)、普遍使用的都是漢字，簡(jiǎn)體便于人們方便書(shū)寫(xiě)理解。但要說(shuō)中國(guó)漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現(xiàn)讓我們對(duì)文字有了一定基本的認(rèn)識(shí)，古代人民用簡(jiǎn)單的符號(hào)而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動(dòng)人民的智慧之大?；蛟S很少人會(huì)關(guān)注甲骨文，因?yàn)楹茈y看懂。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，從而設(shè)計(jì)出了具有幾何審美價(jià)值的'甲骨文字體。正因?yàn)檫@些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對(duì)甲骨文的關(guān)注，被甲骨文的獨(dú)特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國(guó)古老的象形文字的神秘與美妙。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術(shù)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新解讀，并設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個(gè)充滿趣味、美妙的過(guò)程。形成的成果也是具有時(shí)代與藝術(shù)價(jià)值的字體。符合當(dāng)代人對(duì)美、創(chuàng)新的追求，自然激發(fā)了大眾對(duì)它的關(guān)注與喜愛(ài)。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨(dú)特魅力的時(shí)尚感，也體現(xiàn)了中國(guó)漢字的時(shí)尚美。我想說(shuō)它時(shí)尚，也是因?yàn)榕c現(xiàn)代電腦技術(shù)和審美相融合，符合大眾的審美價(jià)值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)。甲骨文的美使它成為關(guān)注的熱點(diǎn)。這也讓中國(guó)的漢字文化得以傳播，賦予了新時(shí)代的美麗。
甲骨文字體出現(xiàn)在大眾視野，使更多人了解中國(guó)漢字文化，領(lǐng)略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時(shí)尚感，引起了大眾與媒體的關(guān)注，也發(fā)揚(yáng)了中國(guó)文化，傳播了獨(dú)特的時(shí)尚魅力。
