一鍵復(fù)制
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全國(guó)高考卷一卷語(yǔ)文答案 高考全國(guó)語(yǔ)文一卷答案篇一
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<全國(guó)高考卷一卷語(yǔ)文答案 高考全國(guó)語(yǔ)文一卷答案篇二
1、b
解析a項(xiàng)，第二段“只有與身處的時(shí)代積極互動(dòng)，……才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)”，選項(xiàng)中，“作家樹立了與時(shí)代積極互動(dòng)的理念，……就能做到以人民為中心”強(qiáng)加因果了;
c項(xiàng)，第四段“一個(gè)普普通通的勞動(dòng)者，或許并不是我們的讀者”，選項(xiàng)說“因?yàn)槠胀▌趧?dòng)者才是文藝最理想的讀者”語(yǔ)義相反。
d項(xiàng)，第五段“誠(chéng)然，娛樂和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一部分”可見選項(xiàng)中“無須考慮”過于絕對(duì)了。
2、d
解析第四段“我們有責(zé)任通過形象的塑造……”可見，選項(xiàng)中“正面人物的塑造”縮小了語(yǔ)義的范圍。
3、a
解析第二段“在創(chuàng)作實(shí)踐中，還有許多作家、藝術(shù)家……。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實(shí)太精彩了，它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸……。這就為作家、藝術(shù)家……。對(duì)于他們而言，……難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu)……”聯(lián)系上文，可知此處的“他們”應(yīng)是指所有的作家、藝術(shù)家，而并非專指“那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說家相象力前面的作家”。
4、d
解析a項(xiàng)為脫水，b項(xiàng)為清潔，c項(xiàng)為修復(fù)
5、c
解析紙漿補(bǔ)書機(jī)與修復(fù)紙張酸性無關(guān)。
6、(1)氣候原因。毛里求斯氣候濕熱多雨，濕度大，溫度高，紙張壽命短。(2)紙張?jiān)颉n案文件紙張為破布漿機(jī)制紙，柔韌性差。(3)用筆原因。使用酸性煙黑墨雙面手寫，使得紙張易脆化，機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎。
7、d
解析選項(xiàng)中"顛覆了大禹治水的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,傳達(dá)出歷史的虛無感”說法有誤。/8、
8、作品通過對(duì)人物的描寫及對(duì)比手法的運(yùn)用塑造了“中國(guó)的脊梁”——大禹這一人物形象。具體通過外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫體現(xiàn)禹埋頭苦干、為民請(qǐng)命、無畏無私的精神。外貌描寫“面貌黑瘦“ “不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭 ”，體現(xiàn)禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神;語(yǔ)言描寫“我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無論如何，非 ‘導(dǎo)’不可! ”體現(xiàn)他了解民情，為民請(qǐng)命的堅(jiān)定決心;而他作為官員，深入民間，公而忘私，面對(duì)施壓意志堅(jiān)定，不改初心，又與其他官員的吃喝享樂、無所作為形成鮮明對(duì)比。
9、“故事”在《理水》中指古代大禹治水的神話傳說，“新編”指作者將這一故事結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予新的含義，既有對(duì)人物的真實(shí)描繪，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。
作者一方面依史寫作，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹以“導(dǎo)”治水的新法，銳意革新，不怕保守勢(shì)力的攻擊和恫嚇，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范，將社會(huì)的丑陋現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古的神話氛圍里，刻畫出視察大員、水利局官吏等眾多角色，組成了一個(gè)古今怪誕的世界。
這種想象、對(duì)比與諷刺并現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了《故事新編》所追求的“故”事 “新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。
10、c
11、b
解析1. 皇上發(fā)布命令。2.文體名。古代帝王﹑皇太后或皇后所發(fā)命令﹑文告的總稱。包括冊(cè)文﹑制﹑敕﹑詔﹑誥﹑策令﹑璽書﹑教﹑諭等。
12、b
解析并非因?yàn)楦淖兦爻疃|及權(quán)貴利益受到詆毀。
13、?、?便在皇帝面前詆毀賈誼說：“他這個(gè)洛陽(yáng)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，擾亂許多事情。”
② 賈誼屢次上書，說有的諸侯封地太多，接連多個(gè)郡縣，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。
14、c
解析詩(shī)歌內(nèi)容的具體理解。詩(shī)人領(lǐng)略許道寧的畫作所表現(xiàn)的遼闊萬里的意境，“透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作“的解釋不符合生活情景和實(shí)際邏輯?！跋騺砣f里意，今在一窗間”所表達(dá)的意思應(yīng)該是這樣的：許道寧畫作中那種遼闊萬里的意境，我僅僅通過距離畫作一窗之距就領(lǐng)略到了。
15、詩(shī)的尾聯(lián)意思是，這幅畫作可以激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作出絕美的詩(shī)文，甚至吟誦出的詩(shī)文遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫作本身。
從中可以看出，詩(shī)人對(duì)畫作給予極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為畫作中山水等景物，意境蒼茫闊遠(yuǎn)，可以說是“畫中有詩(shī)”，極具藝術(shù)魅力，能激發(fā)出詩(shī)人濃濃的詩(shī)情。
解析詩(shī)句的含義和詩(shī)歌內(nèi)容、情感的理解與把握。
首先對(duì)于詩(shī)句的理解要緊密結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容?！按酥杏屑丫洹保按恕贝冈S道寧的畫作及畫作中的山水等景物，“有佳句“則是對(duì)畫作的整體藝術(shù)造詣進(jìn)行了極高的評(píng)價(jià)。吟斷：吟盡。斷，盡、住?！按酥杏屑丫?，吟斷不相關(guān)”，山水本來就是作者情感的觸發(fā)物，山水寄寓著極為豐富的意蘊(yùn)，這和觀畫者的夸贊沒有多大的關(guān)系。所以可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫的評(píng)價(jià)極高?！扒屣L(fēng)明月本無價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情” “山水本無知，蝶雁亦無情”都是說山水自然均是客觀的，但作者的濃郁的主觀情感賦予自然的山水、畫作以濃濃的詩(shī)意，這已經(jīng)與山水幾乎沒什么關(guān)聯(lián)了。借用陶淵明的詩(shī)句，“此中有真意，欲辨已忘言”。詩(shī)人富有詩(shī)性之美，便自覺不自舉把一己的喜怒哀樂形之于物，寓之于景了。
16、(1)不過數(shù)仞而下 翱翔蓬蒿之間
(2)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連
(3)濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計(jì)
解析近年全國(guó)1卷默寫填空，更傾向于情境式，給出特定的語(yǔ)境，要求考生不僅會(huì)背誦默寫古詩(shī)文原句，更要理解句子含義及其背后的語(yǔ)用價(jià)值。因此，考生必須做到學(xué)用結(jié)合，方能在考試中靈活自如。
17、d
解析本題考察語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。由第一空后面句子“甚至被社會(huì)遺忘”，可排除私人化一詞，排除掉bc選項(xiàng)，第二空與“生機(jī)”搭配的應(yīng)為“煥發(fā)”，可推知選項(xiàng)為d。
18、d
解析本題考察語(yǔ)言表達(dá)的連貫。由括號(hào)后面的句子可以看出句子敘述的主體對(duì)象為“古琴”，可以確定括號(hào)內(nèi)容也應(yīng)以古琴作為主語(yǔ)，可先排除bc。由后文但是，可推知括號(hào)內(nèi)句意應(yīng)與其相反，故選擇d。
19、d
解析本題考查病句。ab項(xiàng)中“它”指代不明，c項(xiàng)句式雜糅，故選擇d。
20、(1)人們所承受的壓力與肥胖有一定聯(lián)系
(2)處于低谷的時(shí)候增加壓力
(3)壓力產(chǎn)生的時(shí)間點(diǎn)
解析本題考察語(yǔ)言表達(dá)的連貫。第一空由前面句子推斷，主要內(nèi)容為壓力影響糖皮質(zhì)激素水平，關(guān)鍵詞為壓力。由后面句子內(nèi)容可知，關(guān)鍵詞為肥胖。而本句前面的“所以”一詞，可以推知該句為總起句，所以判斷該句應(yīng)為“人們所承受的壓力與肥胖有一定聯(lián)系”。
21、英國(guó)杜倫大學(xué)考古系與中國(guó)故宮博物館考古所的研究，證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已延伸至西歐。
22、【權(quán)威專家解析】
此題是可看作是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，體現(xiàn)“立德樹人”思想，也表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)“敬業(yè)”的倡導(dǎo)。在立意上，注意突出“勞動(dòng)”這個(gè)主題。寫作形式上，考生要注意突出演講稿的文本特征，即針對(duì)性、可講性、鼓動(dòng)性。
文本整體構(gòu)思時(shí)，首先要對(duì)文本“民生在勤，勤則不匱” 熱愛勞動(dòng)這個(gè)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)以及目前有的人對(duì)勞動(dòng)消極看法進(jìn)行評(píng)述，引出勞動(dòng)的概念性的闡述。
而從“為什么”的角度闡述勞動(dòng)的意義，這一部分可供選用的素材較為寬泛，諸如：習(xí)近平總書記所言“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來”、“中華民族由千千萬萬勞動(dòng)者組成，他們是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的勝利之本，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步、開創(chuàng)民族復(fù)興偉業(yè)的根本力量”、“幸福都是奮頭出來的”、“擼起袖子加油干”。
再者，材料中有對(duì)勞動(dòng)的消極說法和認(rèn)識(shí)，可以結(jié)合這些現(xiàn)象，做一些分析，比如可結(jié)合國(guó)家提倡的“工匠精神”以及“職業(yè)教育”來探討，進(jìn)而論述我們?cè)摗霸趺醋觥?。同時(shí)還要注意試題要求寫作對(duì)象是中學(xué)生，所以應(yīng)有呼告、倡議的要素。此處有一個(gè)隱性的素材必須關(guān)注—— “復(fù)興中學(xué)”，因而可以把勞動(dòng)與中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系起來，既切題又是對(duì)寫作主旨的升華。
總之，本文要注意“就事論事”的特點(diǎn)與演講稿這個(gè)形式的結(jié)合，若再列舉身邊有典型性的事例，演講稿就不會(huì)干癟無味，感染力也會(huì)自然提升。
