一鍵復(fù)制
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇一
大家都聽說(shuō)過朱元璋吧!!!他的大兒子的兒子，也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個(gè)風(fēng)流人物呢!
明惠帝朱允炆(1377—?)，明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個(gè)皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年(1398年)閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲?；侍珜O朱允炆繼位，改年號(hào)建文，稱建文帝。因削藩，導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告結(jié)束，國(guó)破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠(chéng)懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝，廟號(hào)惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝，他由一個(gè)放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、推翻元朝，開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對(duì)接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時(shí)，就冊(cè)立了長(zhǎng)子朱標(biāo)為皇太子，并延請(qǐng)名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測(cè)風(fēng)云，洪武25年(1392年)四月，年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝，史稱“懿文太子”，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的'嫡長(zhǎng)子繼承制受到了考驗(yàn)，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長(zhǎng)繼承制度，應(yīng)該將皇位傳給太子的長(zhǎng)子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨，這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔，難以擔(dān)負(fù)起治理國(guó)家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過從幾個(gè)兒子中選擇。二子秦王朱樉此時(shí)最長(zhǎng)，但他實(shí)在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個(gè)不錯(cuò)的人選。一次，朱元璋對(duì)幾個(gè)心腹大臣流露出立燕王的可能性時(shí)，翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可，“立燕王，置秦、晉王于何地?且皇長(zhǎng)孫四海歸心，皇上無(wú)憂矣?！碑?dāng)時(shí)朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮(zhèn)，而且手握重兵，一但由于爭(zhēng)儲(chǔ)而出現(xiàn)內(nèi)訌，后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號(hào)建文，稱建文帝。從年號(hào)來(lái)看，一個(gè)建文，一個(gè)洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個(gè)重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過于柔弱，過于仁慈，受儒家思想的影響太嚴(yán)重，恐怕日后會(huì)吃大虧。
生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時(shí)候被推上了權(quán)力的巔峰，承繼了朱元璋開創(chuàng)的一統(tǒng)天下，改年號(hào)為建文。然而，細(xì)心的大臣會(huì)發(fā)現(xiàn)，新君的臉上并沒有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國(guó)以來(lái)形成的動(dòng)輒殺戮的嚴(yán)峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創(chuàng)的大明王朝。
建文帝即位之后，一改洪武時(shí)期的緊張氣氛，使中國(guó)大地吹過了一陣清風(fēng)，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對(duì)先朝的政治實(shí)行改革，為無(wú)論是百姓，還是官吏都創(chuàng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策，減免租賦，賑濟(jì)災(zāi)民，老弱病殘者由國(guó)家扶養(yǎng);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興辦學(xué)校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史，分巡天下，以體察情。
洪武年間，經(jīng)過太祖朱元璋的整治，當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動(dòng)輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對(duì)局勢(shì)有著深刻的認(rèn)識(shí)，因此繼位伊始，就著手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱“建文新政”。
太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。洪武時(shí)，軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書卻只有正二品。《大明律》中明文規(guī)定文官不許封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠(chéng)意伯”，而武將得封公侯者多，稱王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結(jié)束其祖父尚武的政風(fēng)，大力加強(qiáng)文官在國(guó)家政事中的作用。初登大寶之時(shí)，他自己確定新年號(hào)為“建文”，與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對(duì)照，從中可見建文帝治國(guó)方略的改變。他還立即將六部尚書升為正一品，大開科舉考試，并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士，授之官職。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇二
“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。
一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目?！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向?！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī)，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門而空自嘆息。
不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。
可悲呀，可嘆！可憐梁山一百單八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。
他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無(wú)怨恨，留給我們的只有無(wú)盡的感慨。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇三
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。萬(wàn)古長(zhǎng)卷，流傳無(wú)窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風(fēng)流人物！
秦始皇
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”一代天驕嬴政帶領(lǐng)大秦帝國(guó)橫掃六合八荒，首創(chuàng)中央集權(quán)制，將無(wú)數(shù)的權(quán)力掌握在自己的手上，面對(duì)那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時(shí)將他斬與朝廷之上，面對(duì)一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個(gè)龐大的國(guó)家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統(tǒng)一全國(guó)之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無(wú)數(shù)龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無(wú)數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢直言，生怕落一個(gè)酷刑也，后世品始皇之功過有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出.....秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時(shí)后人復(fù)哀后人也”。始皇也是第一個(gè)集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個(gè)人。
唐太宗
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國(guó)治理的井井有條，同時(shí)把國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開明遠(yuǎn)見，優(yōu)待少數(shù)民族的人，包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔(dān)任，使得中華一家親的名號(hào)流傳下來(lái)，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強(qiáng)大內(nèi)部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運(yùn)用出來(lái)，為后來(lái)的盛世打下了雄厚基礎(chǔ)，史稱貞觀之治。
毛澤東
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇四
——題記
有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場(chǎng)悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
他在我的腦海里展開了一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的史卷，在心里泛起了層層漣漪。
那時(shí)的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩(shī)作對(duì)；曾獨(dú)自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會(huì)靜待夕陽(yáng)垂落，感嘆天下黎苦。那時(shí)的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他，為忠——為報(bào)先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
一生用兵如神，運(yùn)籌帷幄，在空城計(jì)中更為一絕。
當(dāng)時(shí)魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無(wú)不大驚失色，亂作一團(tuán)，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開，只身一人撫琴獨(dú)坐城樓。魏軍見狀，報(bào)懿，頃刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，落荒而逃。
這份膽識(shí)和機(jī)智，從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠(chéng)之心，報(bào)國(guó)之情令人贊嘆！
我佩服他，為誠(chéng)——先帝駕崩之時(shí)，他許下誓言，為復(fù)漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦，而且在文學(xué)也頗有涉及。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。作為自己的座右銘，鞠躬盡瘁，死而后已。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護(hù)，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁(yè)，為自己的生命畫上了圓滿的句號(hào)。一個(gè)人，若是能為自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，死而無(wú)憾！一個(gè)人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復(fù)何求？——諸葛亮亦是如此。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇五
在我們中國(guó)這個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)里，有這麼一個(gè)人，他既機(jī)智過人又愚不可及，既坦率真誠(chéng)有狡猾奸詐，既心胸豁達(dá)有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒錯(cuò)，如此自相矛盾的人，正是被稱為治世之能臣，亂世之奸雄的千古風(fēng)流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家，年輕時(shí)便當(dāng)上了官，他厭惡官場(chǎng)的陰險(xiǎn)狡詐，憎恨那些貪了官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執(zhí)政為民。見義勇為，為名除害，兩袖清風(fēng)。是老百姓心目中的清官。
可是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負(fù)義的殺死了救他多次的項(xiàng)羽，殘忍的殺害了神醫(yī)華佗，而且對(duì)自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍人隊(duì)，引起了許多人的不滿。這足以說(shuō)明他是何等的奸，但是，在更多的時(shí)候，他表現(xiàn)的是雄。因?yàn)?，就連親劉貶曹的羅貫中，都無(wú)不贊嘆他獨(dú)特的智慧和英勇的膽魄！
有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場(chǎng)，卻懂得廣開言路，開張圣聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個(gè)全能之才。一句寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我足以可見他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計(jì)虛張聲勢(shì)并打敗呂布，而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，可見他擁有多么卓越的政治和軍事才能。
然而，一想做事嚴(yán)密的他，卻在赤壁之戰(zhàn)大敗，這是他敗得最慘的一回。面對(duì)人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而，此時(shí)年近花甲的他，面對(duì)茫茫大海，發(fā)出強(qiáng)有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后又積極的投入到沙場(chǎng)，英勇作戰(zhàn)。如果他沒有很好的心理素質(zhì)和強(qiáng)鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會(huì)作出那麼驚人的舉動(dòng)！
有人說(shuō)，劉備的江山是哭出來(lái)的，孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是靠自己打出來(lái)的！我想，這句話對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的！
話說(shuō)千古風(fēng)流人物語(yǔ)篇六
中華民族擁有五千年的歷史，千年的時(shí)光在這片黃土地上留下了段段佳話。
回首古代歷史長(zhǎng)河，那一聲仰天質(zhì)問“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，李白笑出了風(fēng)流；那一嘆“老驥伏櫪，志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過人的智者，他們是才華橫溢的文人。
我敬佩他們，但要說(shuō)得上崇拜，還是孔明當(dāng)之無(wú)愧。三顧茅廬，使諸葛亮現(xiàn)身風(fēng)起云涌的亂世，卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)波”。
諸葛亮的博學(xué)智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計(jì)的給曹孟德上演一場(chǎng)痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識(shí)破。七日之內(nèi)早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠(yuǎn)勝自己。三天之內(nèi)就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語(yǔ)道破天機(jī)，巧借天時(shí)“借”來(lái)東風(fēng)；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質(zhì)問。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠(yuǎn)勝任何一位君王，可為報(bào)劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務(wù)于興復(fù)漢室之中。
他，是忠臣的楷模。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效；故五月渡瀘，深入不毛?！钡莱隽丝酌鞯闹倚墓⒐?。不僅如此，自擔(dān)任丞相，他凡事親力親為，直至最后在出軍途中，病死五丈原。
鞠躬盡瘁，死而后已是對(duì)他一生的真實(shí)寫照。
忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當(dāng)之無(wú)愧。
叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄；一心為國(guó)卻不得重用的屈原是英雄；在我看來(lái)，開創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章，他還可以在入關(guān)后不稱王，對(duì)后來(lái)的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許，沒有幾個(gè)是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠(chéng)相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無(wú)完人，這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn)，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無(wú)賴，都讓人所不喜歡，但他知錯(cuò)就改，知道顧全大局。
其實(shí)，英雄不一定沒有缺點(diǎn)，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
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