軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

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軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇一

二、會(huì)議地點(diǎn)

三、參會(huì)人員

張偉(道路公司)：

1、工程試驗(yàn)人員配置是否滿足工程需要;

2、路基回填含水量控制措施如何保證;

3、基層最后兩邊碾壓采用膠輪壓路機(jī);

4、工程試驗(yàn)段應(yīng)為200米。

李建偉(橋梁公司)：

1、強(qiáng)夯設(shè)備選擇應(yīng)謹(jǐn)慎，安全方面考慮周全;

2、溝槽支護(hù)方式應(yīng)細(xì)化;

3、水泥穩(wěn)定砂攤鋪設(shè)備及縱向接茬問(wèn)題，碾壓順序應(yīng)詳細(xì);

4、試驗(yàn)設(shè)備需加大投入，保證工程使用。

張建濤(水務(wù)公司)：

1、工程內(nèi)容較復(fù)雜，方案中應(yīng)加入總進(jìn)度方案計(jì)劃，然后分項(xiàng)細(xì)化;

2、管道、路面質(zhì)量通病預(yù)防控制措施。

王明東(安全與環(huán)境管理部)：

1、原地下管線埋設(shè)情況應(yīng)有書(shū)面交底;

2、應(yīng)制定安全文明施工保證措施;

3、第4.4條已有標(biāo)準(zhǔn)化工地評(píng)分表可使用;

4、必須單獨(dú)編制臨時(shí)用電施工組織設(shè)計(jì);內(nèi)容包括安全用電措施、電氣防火措施。

王德彥(質(zhì)量技術(shù)部)：

1、同一條道路路基全部施工結(jié)束后開(kāi)始基層施工，建議別交叉施工

2、hdpe管材下管過(guò)程中應(yīng)注意保護(hù)管材;

3、路基是強(qiáng)夯處理，沒(méi)有預(yù)壓，把預(yù)壓內(nèi)容去掉。

4、人行道板材料強(qiáng)度85%需核實(shí)。

5、2.3.4污水管到外觀可以逐節(jié)檢查，環(huán)剛度不行。

6、過(guò)路混凝土包管是多少度?

7、污水管道安裝需預(yù)先挖工作坑確保管底焊接質(zhì)量;

8、滲水試驗(yàn)中公式不對(duì)和規(guī)范不一樣

9、水壓試驗(yàn)看給排水驗(yàn)收及施工規(guī)范，重新編寫(xiě)

11、5.2.2.3曲線段壓實(shí)應(yīng)由邊向中碾壓，原則由底往高壓;該路曲線沒(méi)有設(shè)超高段。

李川(公司總工程師)：

1、匯報(bào)內(nèi)容需歸納整理，提前對(duì)方案審閱、總結(jié)問(wèn)題;

2、指導(dǎo)性施工組織設(shè)計(jì)應(yīng)為工程概況，實(shí)施性施工組織設(shè)計(jì)應(yīng)細(xì)化內(nèi)容;

3、施工組織設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)合理有序，人力配置應(yīng)詳細(xì);

4、施工組織內(nèi)容嚴(yán)禁模仿、抄襲。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇二

景觀設(shè)計(jì)隨著我國(guó)城市化建設(shè)的發(fā)展已成為繼建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)后，設(shè)計(jì)行業(yè)的重要服務(wù)內(nèi)容，社會(huì)需求巨大。

景觀設(shè)計(jì)的性質(zhì)要求從業(yè)者具備以建筑為母體的多學(xué)科知識(shí)，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和從事景觀設(shè)計(jì)工作的從業(yè)者而言，急需了解景觀設(shè)計(jì)之前期投標(biāo)方案全過(guò)程，以及相關(guān)聯(lián)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)方法。

一、方案投標(biāo)工作內(nèi)容：

1、被邀請(qǐng)或報(bào)名參加項(xiàng)目設(shè)計(jì)投標(biāo)；

2、通過(guò)資格審查簽定投標(biāo)協(xié)議書(shū)，領(lǐng)取招標(biāo)書(shū)、圖紙資料；

3、研究招標(biāo)書(shū)并參加項(xiàng)目答疑會(huì)；

4、收集相關(guān)資料；

5、構(gòu)思方案、基本平面，確定設(shè)計(jì)初步方案；

6制作投標(biāo)書(shū)；

7、參加唱標(biāo)，表述設(shè)計(jì)。

二、方案投標(biāo)程序：

1、首先與投資方、業(yè)主進(jìn)行初步的溝通和了解。這是設(shè)計(jì)投標(biāo)方案程序中重要的一步，即從投資方、業(yè)主的需要出發(fā)，配合、引導(dǎo)對(duì)方作出初步設(shè)計(jì)方案，估算設(shè)計(jì)費(fèi)用并簽訂合約（這是避免日后誤解而引發(fā)法律訴訟問(wèn)題的保障），然后對(duì)設(shè)計(jì)問(wèn)題作深入的溝通和討論，加大中標(biāo)的可能性，在這一階段，設(shè)計(jì)者還應(yīng)協(xié)助業(yè)主咨詢(xún)，確定設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，進(jìn)行前期可行性研究，提出地段測(cè)量和工程勘察的要求并落實(shí)一些建設(shè)條件等具體工作。

2、設(shè)計(jì)階段。這是景觀投標(biāo)方案程序中的關(guān)鍵階段，也是整個(gè)景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思基本成型的階段，方案設(shè)計(jì)中要考慮景觀的場(chǎng)所性景觀的合理布局、空間和交通聯(lián)系合理，景觀的藝術(shù)效果等具體問(wèn)題，在保證取得良好藝術(shù)效果的同時(shí)，還應(yīng)考慮和結(jié)構(gòu)的合理性與技術(shù)要求的可行性相統(tǒng)一等的技術(shù)問(wèn)題，為今后的技術(shù)設(shè)計(jì)、施工圖和詳圖的表現(xiàn)，作好準(zhǔn)備。

只有新穎合理、技術(shù)問(wèn)題考慮周全的方案，才會(huì)在投標(biāo)中勝出（業(yè)主是通過(guò)招標(biāo)選擇最好的方案和實(shí)力最強(qiáng)的設(shè)計(jì)者）。

設(shè)計(jì)方案動(dòng)手之前，要充分了解景觀的外部條件和客觀情況，收集研究相關(guān)資料，比如自然條件、人文條件、現(xiàn)場(chǎng)條件等。資料全，分析研究的透，方案才能有的放矢。設(shè)計(jì)過(guò)程就是提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，問(wèn)題提的多、細(xì)，主次矛盾分析得當(dāng)，層次分明，就說(shuō)明設(shè)計(jì)者解決問(wèn)題的能力強(qiáng)，方案才能出眾，設(shè)計(jì)師經(jīng)常講條件的限制處也就是靈感的得來(lái)處。

3、制作標(biāo)書(shū)。方案需要通過(guò)各種手段表現(xiàn)出來(lái)，將方案的構(gòu)思、立意、理念、形態(tài)等諸多方面，淋漓盡致的傳達(dá)給業(yè)主和評(píng)委。一份準(zhǔn)確完整精彩的標(biāo)書(shū)可以為方案增彩，提高中標(biāo)率。

三、方案設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式：

表現(xiàn)形式多種多樣，文字、圖表、數(shù)據(jù)、分析圖、平面、剖面、軸測(cè)、效果圖、動(dòng)畫(huà)、模型、多媒體演示、精彩的解說(shuō)，這些方面的人力、物力、時(shí)間均需提前計(jì)劃。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇三

【摘要】近些年的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了空前繁榮，很大的原因是依靠交通的便利。從實(shí)際來(lái)看，我國(guó)的公路交通建設(shè)在近幾年的時(shí)間有了迅速發(fā)展，而山區(qū)的公路建設(shè)由于受到諸多因素的影響，在選線和技術(shù)上都有著很大的難度，所以解決這一問(wèn)題是發(fā)展山區(qū)公路的關(guān)鍵。本文主要就我國(guó)山區(qū)的公路選線方案進(jìn)行詳細(xì)探究，并對(duì)選線技術(shù)加以研究，希望能夠通過(guò)此次努力對(duì)實(shí)際操作起到一定指導(dǎo)作用。

引言

我國(guó)幅員遼闊地形復(fù)雜，山區(qū)的面積占到整個(gè)國(guó)土面積將近70%，而山區(qū)的公路是我國(guó)交通運(yùn)輸?shù)囊粋€(gè)重要組成部分。對(duì)山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和各種信息進(jìn)行應(yīng)用，同時(shí)也要考慮山區(qū)的地形以及地質(zhì)和水文等諸多方面因素，在此基礎(chǔ)上才能夠選擇一條能夠最大限度滿足經(jīng)濟(jì)和政治以及技術(shù)等諸多方面要求的公路路線。

1.1山區(qū)公路選線設(shè)計(jì)的基本原則分析

對(duì)山區(qū)公路選線設(shè)計(jì)的過(guò)程中要遵循著相關(guān)的原則，如此才能夠最大程度的將公路線路選擇達(dá)到最優(yōu)化程度。首先就是要堅(jiān)持以人為本的原則，從而對(duì)交通的安全得到保證，山區(qū)線路的選擇設(shè)計(jì)最終是為人服務(wù)的，是滿足人們的需要而進(jìn)行實(shí)施的，所以要將人放在首位，在設(shè)計(jì)中采取主動(dòng)和被動(dòng)的防護(hù)措施，將其中的安全隱患得到最大化消除[1]。

其次是堅(jiān)持地形條件和技術(shù)指導(dǎo)兩者的有機(jī)協(xié)調(diào)原則，要在保證行車(chē)安全的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)因地制宜地選用技術(shù)指標(biāo)。要堅(jiān)持以環(huán)境保護(hù)作為中心進(jìn)行路線多方案必選論證原則，要使得方案能夠安全可靠和經(jīng)濟(jì)合理以及有利環(huán)保。還要堅(jiān)持參考地質(zhì)條件選線原則，以及堅(jiān)持對(duì)典型工程方案進(jìn)行綜合比選原則，正確處理公路工程和人文景觀自然景觀關(guān)系原則。

我國(guó)的山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)要結(jié)合實(shí)際的地形進(jìn)行實(shí)施計(jì)劃，其自身有著鮮明的特點(diǎn)，首先就是特殊性特征，山區(qū)的地形較為復(fù)雜，在布線的自由度方面相對(duì)較小，所以山區(qū)的地理環(huán)境對(duì)山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)有著制約性，沿河線以及山脊線和越嶺線等成了山區(qū)公路的主體，所以在線路的平面指標(biāo)的限制下會(huì)有著諸多難度，最為主要的就是受到總想指標(biāo)的控制，故此有著特殊性[2]。

另外就是山區(qū)公路線路設(shè)計(jì)的變化性特征，同樣是受到自然環(huán)境的復(fù)雜性影響，對(duì)山區(qū)公路新路的選擇會(huì)根據(jù)這山區(qū)的復(fù)雜程度進(jìn)行變化，復(fù)雜程度越大變化的程度也就愈大。同時(shí)在復(fù)雜性特征方面是最為主要的特征，這主要就是地質(zhì)構(gòu)造體系的復(fù)雜性以及多變的立體性氣候和豐富的自然生態(tài)環(huán)境。這些復(fù)雜的因素對(duì)山區(qū)公路線路的設(shè)計(jì)有著重要影響，對(duì)路線的選擇也會(huì)受到這些因素而發(fā)生變化。

2.1山區(qū)公路選線方案設(shè)計(jì)探究

由于山區(qū)公路的地形較為復(fù)雜，所以在對(duì)其進(jìn)行路線方案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要考慮多方面的影響因素，力圖將線路方案設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)水平。首先對(duì)山區(qū)公路選線方案進(jìn)行全面的布局，確定山區(qū)公路線路的起點(diǎn)，將大致的路線基本走向加以確定，然后在線路走向中的幾個(gè)基本點(diǎn)進(jìn)行確定，將其作為線路的控制點(diǎn)。接著進(jìn)行逐段的安排，在相鄰的主要控制點(diǎn)間劃分成不同的段落，再參照道路的設(shè)計(jì)等級(jí)要求，結(jié)合實(shí)際的地形以及地址的條件，進(jìn)行更加細(xì)致的布點(diǎn)，這樣就將公路路線的走向帶得到了確定。針對(duì)起點(diǎn)的走向在具體的實(shí)施上可以通過(guò)調(diào)查或者是踏勘的方法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)收集資料[3]。在大比例尺上對(duì)備選方案加以確定，然后再確定幾條方案進(jìn)行初步的評(píng)選。

對(duì)山區(qū)公路線路方案設(shè)計(jì)總的來(lái)說(shuō)分為平面線性的設(shè)計(jì)和縱面線性的設(shè)計(jì)以及橫斷面線性的設(shè)計(jì)。平面線性的設(shè)計(jì)主要就是和公路選線與地形選線進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在步驟上就是通過(guò)gps技術(shù)進(jìn)行收集相關(guān)的地形信息，綜合評(píng)價(jià)可供布線的路線走廊周?chē)牡刭|(zhì)條件，將潛在地質(zhì)危害找出并及時(shí)的治理，在選線上適宜選擇曲線。而縱面線形的設(shè)計(jì)一方面要選擇適宜的豎曲線半徑，另一方面要合理應(yīng)用極限坡長(zhǎng)和坡比。對(duì)于橫斷面線形的設(shè)計(jì)要根據(jù)不同地段和地形，靈活的對(duì)橫斷面進(jìn)行選擇。

2.2山區(qū)公路選線技術(shù)探究

當(dāng)前我國(guó)的科學(xué)技術(shù)得到了迅速發(fā)展，一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)在諸多領(lǐng)域得到了應(yīng)用，針對(duì)山區(qū)公路選線，可將先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用到其中，這樣能夠?qū)⑿侣愤x擇達(dá)到最優(yōu)化。一般情況下，對(duì)山區(qū)的公路選線技術(shù)作為常用的就是計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)以及gis技術(shù)和數(shù)學(xué)方法，將其得到有機(jī)的結(jié)合能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線達(dá)到最精確的水平。從我國(guó)的選線技術(shù)的應(yīng)用來(lái)看，最為常用的就是路線大師以及eicad系統(tǒng)。這些技術(shù)的最為主要的功能就是對(duì)平面地形以及縱橫斷面等進(jìn)行設(shè)計(jì)和繪制工程表，能實(shí)現(xiàn)多個(gè)虛交的處理。在山區(qū)公路選線過(guò)程中，通過(guò)gps技術(shù)獲取的信息進(jìn)行分析探究，而工作人員也能夠通過(guò)這一技術(shù)得到的信息通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬自然過(guò)程演變，達(dá)到實(shí)驗(yàn)的效果，這對(duì)線路的最佳選擇有著重要促進(jìn)作用。

通過(guò)對(duì)gpi技術(shù)的應(yīng)用所得到的信息，從而可對(duì)周?chē)匦渭暗刭|(zhì)和地貌等加以動(dòng)態(tài)的構(gòu)造，通過(guò)動(dòng)態(tài)模型展現(xiàn)的效果達(dá)到對(duì)山區(qū)公路線路的優(yōu)化效果。另外，通過(guò)google earth輔助選線也能夠達(dá)到最優(yōu)化的選線效果，其在清晰度上能夠有效地滿足路線方案的選擇要求，在具體的實(shí)施步驟上，首先就是在cad當(dāng)中把山區(qū)公路線路的主要控制點(diǎn)通過(guò)多段線進(jìn)行連接，然后導(dǎo)入google earth當(dāng)中，從山嶺對(duì)控制點(diǎn)連接線附近具有的各埡口加以分析比選。通過(guò)這一技術(shù)方法的應(yīng)用，能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線得到直觀全面以及多角度的進(jìn)行分析，所以在展示的效果上比較優(yōu)越。

總而言之，我國(guó)的山區(qū)公路在現(xiàn)階段發(fā)展過(guò)程中的作用已經(jīng)愈來(lái)愈重要，所以對(duì)公路線路的方案設(shè)計(jì)也就顯得格外重要。在實(shí)際的線路方案設(shè)計(jì)過(guò)程中要能夠?qū)⑷吮舅枷胍约翱沙掷m(xù)發(fā)展的理念得到落實(shí)，要保證自然環(huán)境不遭到破壞。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行最優(yōu)化的選擇路線方案才能夠使得運(yùn)輸量得到保障，行車(chē)的安全得到保障，在公路的費(fèi)用投入上也能夠得到最小化。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇四

基礎(chǔ)知識(shí)：

夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。

思想認(rèn)識(shí)：

1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。

能力培養(yǎng)：

通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。

通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫(huà)，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。

1．導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。

2．講授新課

天文、歷法和醫(yī)學(xué)

1．天文：流星雨和日食的最早記錄

無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專(zhuān)職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。

商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。

隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。

2．歷法：夏歷和殷歷

歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。

夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。

如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。

商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科

我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類(lèi)。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。

甲骨文和金文

文字的出現(xiàn)是人類(lèi)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。

1．商朝的甲骨文

商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。

提問(wèn)：商王盤(pán)庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱(chēng)之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣(mài)給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫(huà)5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）

甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。

甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。

甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。

提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。

2．商和西周的金文

除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）

關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：

金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)上的小字內(nèi)容。

繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。

青銅藝術(shù)

首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。

1．特點(diǎn)：

提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）

請(qǐng)學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。

指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。

啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱(chēng)和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。

引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。

引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。

提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。

2．歷史地位：

從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類(lèi)比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。

同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。

附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。

音樂(lè)和舞蹈：

我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)。考古工作者在父系氏族公社時(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。

1．夏朝的“韶樂(lè)”

夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書(shū)中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。

2．商代的樂(lè)器

商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類(lèi)增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。

商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫(huà)）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。

西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱(chēng)。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。

西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。

關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。

3．歸納小結(jié)

縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。

講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類(lèi)歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。

4．作業(yè)：

根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。

以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇五

1.能有感情地朗讀課文,讀出作者的遠(yuǎn)大理想與抱負(fù).

2.能正確背誦默寫(xiě)課文.

3.能說(shuō)說(shuō)與的異同.

1.反復(fù)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出感情.

2.指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來(lái)比較與的異同.

3.兩課時(shí).

1.讀,讀正確,讀出感情.

2.說(shuō),說(shuō)說(shuō)詞中表達(dá)的感情,

3.背,能流暢背誦,正確默寫(xiě).

1.教師簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景.

2.聽(tīng)朗讀帶,給生字詞注音.

3.齊讀,讀準(zhǔn)字詞.

4.點(diǎn)名讀,讀出感情.

5.師生點(diǎn)評(píng),指導(dǎo)朗讀.

6.再指名朗讀,指導(dǎo)朗讀.

7.男女生分別讀.體會(huì)感情.

1.讓學(xué)生自讀,整理自己的感悟.

2.請(qǐng)同學(xué)談自己的閱讀感悟.

4.讓學(xué)生有充分的發(fā)言機(jī)會(huì).廣泛交流.

1.展開(kāi)競(jìng)賽,積極背誦.

2.仔細(xì)分析字形,找出易寫(xiě)錯(cuò)的字.

3.當(dāng)堂默寫(xiě).

4.視頻展示幾位同學(xué)的默寫(xiě),集體訂正.

1.繼續(xù)鞏固背誦默寫(xiě)

2.完成同步練習(xí).

通過(guò)比較閱讀進(jìn)一步理解課文內(nèi)容

1.齊背

2.點(diǎn)名背誦

3.說(shuō)說(shuō)詞中表達(dá)的思想感情.

1.齊讀

2.點(diǎn)名讀

3.請(qǐng)學(xué)生指出不懂的地方,集體交流討論.

2.四人一組討論交流.

3.把討論的結(jié)果寫(xiě)在語(yǔ)文本上.

1.指名回答,談?wù)勛约旱南敕?

2.師生討論學(xué)生的發(fā)言.教師要作好點(diǎn)拔總結(jié)工作.

3.讓學(xué)生再次修改補(bǔ)充自己的想法.

背誦

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇六

1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種消防知識(shí)，認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的消防標(biāo)志。

2、體驗(yàn)消防員工作的危險(xiǎn)辛苦。知道預(yù)防火災(zāi)的重要性，

3、讓孩子們通過(guò)活動(dòng)了解消防員叔叔對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)尊重并感謝他們的勞動(dòng)。

1、消防員工作、學(xué)習(xí)、生活紀(jì)實(shí)片及各類(lèi)消防知識(shí)宣傳畫(huà)冊(cè)、消防標(biāo)志卡。

2、彩色卡紙、彩色筆。

3、課前幼兒已初步積累了有關(guān)消防的各類(lèi)知識(shí)。

“你們認(rèn)識(shí)他嗎？消防員叔叔是怎樣工作的”？

引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)消防員工作時(shí)所需的各類(lèi)用具。（如：滅火器、消防車(chē)、云梯、消防服等）。

1、學(xué)習(xí)各類(lèi)預(yù)防防火災(zāi)小常識(shí)。知道發(fā)生火災(zāi)后應(yīng)該怎么辦？

2、認(rèn)識(shí)各類(lèi)防火標(biāo)志。

1、請(qǐng)家長(zhǎng)助教示范消防服的穿著方法。

2、請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)和幼兒比賽穿消防服。

再次通過(guò)談話讓幼兒感受到消防員叔叔工作的危險(xiǎn)及辛苦，激發(fā)孩子們對(duì)他們感激之情。

在本次的安全教育活動(dòng)中，我班嘗試著邀請(qǐng)到一位從事消防工作的助教參與到活動(dòng)中來(lái)。讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中與他們熟悉的親人共同學(xué)習(xí)，真正走進(jìn)這個(gè)讓他們既熟悉又陌生的特殊職業(yè)?；顒?dòng)中，我先請(qǐng)孩子們運(yùn)用所積累經(jīng)驗(yàn)談?wù)勏绬T叔叔是怎樣工作的，再請(qǐng)幼兒觀看消防員工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活的紀(jì)實(shí)片。接下來(lái)還請(qǐng)助教為孩子們介紹了各類(lèi)滅火器材的名稱(chēng)用途，并引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)了各類(lèi)防火標(biāo)志，學(xué)習(xí)了自救方法。在互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)中孩子們還進(jìn)行了穿消防服比賽。活動(dòng)的最后，我們還為消防員叔叔制作了慰問(wèn)卡，讓孩子們這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)尊重并感謝叔叔們的勞動(dòng)。

整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，我們最大的亮點(diǎn)是準(zhǔn)備了大量珍貴的紀(jì)實(shí)影象，使得孩子們通過(guò)dvd不僅能看到消防員叔叔在火場(chǎng)和事故現(xiàn)場(chǎng)的英勇戰(zhàn)斗，也能看到消防員在生活中刻苦學(xué)習(xí)`艱苦訓(xùn)練的情景.使得他們從中更加真切的體驗(yàn)到消防員工作的危險(xiǎn)及辛苦。

亮點(diǎn)二，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我們不僅請(qǐng)家長(zhǎng)助教參與授課還請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與課中的游戲環(huán)節(jié)——穿消防服比賽，看到孩子們穿消防服時(shí)滑稽的動(dòng)作和有趣的表演時(shí)，活動(dòng)室里響起了陣陣掌聲和歡樂(lè)的笑聲?？梢?jiàn),孩子們?cè)谂c家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅共同分享著快樂(lè)，也同時(shí)感受到消防員能在發(fā)生火災(zāi)后能迅速地穿好防火服到達(dá)火場(chǎng)，這與他們平時(shí)里堅(jiān)苦的訓(xùn)練是分不開(kāi)的。

1、在活動(dòng)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)孩子們談?wù)劇跋绬T是怎樣工作的”？他們的討論似乎只圍繞“滅火”來(lái)進(jìn)行，內(nèi)容較為單一，語(yǔ)言的表達(dá)也很簡(jiǎn)短，多詞匯少連貫的語(yǔ)句。針對(duì)此問(wèn)題在以后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)多幫助幼兒學(xué)習(xí)用完整的句子表達(dá)想法或多與幼兒交流。如在課前是否可嘗試在帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)消防中隊(duì)實(shí)地參觀，并請(qǐng)孩子們與叔叔們面對(duì)面交談.讓他們?cè)谀X海中留下更多真實(shí)生動(dòng)的影象，幫助他們積累更多的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

2、在觀看紀(jì)錄實(shí)影像的環(huán)節(jié)中，盡管孩子們看得興致勃勃。特別是在火場(chǎng)和訓(xùn)練的段落中很多孩子都躍躍欲試，在自己的座位上擺弄著各種姿勢(shì)，亂作一團(tuán)。當(dāng)時(shí),我并沒(méi)有順應(yīng)幼兒的表現(xiàn)，而是死扣環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒一味地說(shuō)、看。束縛了孩子們的表現(xiàn)欲望。所以我想是否可以從孩子們的實(shí)際出發(fā)，及時(shí)修改活動(dòng)環(huán)節(jié)。如：組織孩子們起立模仿他們滅火、訓(xùn)練時(shí)的動(dòng)作，使整個(gè)環(huán)節(jié)更加生動(dòng)而不生硬，激發(fā)孩子們更多的學(xué)習(xí)欲望。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇七

陳譫然在《寤言二遷都建藩議》中提到："不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。"而不知整體教材者，也不能上好一節(jié)課。因此，一堂語(yǔ)文課上得如何，關(guān)鍵在于教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。教學(xué)方案的形成有諸多方面需要注意，下面是本人認(rèn)為比較重要的幾點(diǎn)。

有效的語(yǔ)文教學(xué)從明確教學(xué)目標(biāo)開(kāi)始。教學(xué)目標(biāo)不明確會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容隨意化，教學(xué)過(guò)程形式化。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有對(duì)語(yǔ)文課最權(quán)威的解釋?zhuān)?工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。"這個(gè)目標(biāo)也是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的"領(lǐng)航燈"?？v觀眾多語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，無(wú)外乎"知識(shí)、能力、情感"三大塊。其實(shí)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不應(yīng)過(guò)于寬泛，而應(yīng)具體到某一篇課文的某一節(jié)課，讓教學(xué)目標(biāo)更細(xì)化，更具可操作性。如《觀潮》一課的教學(xué)目標(biāo)中有這樣設(shè)計(jì)："讀懂讀通文章，積累文言詞句。"這一泛泛的目標(biāo)在實(shí)際教學(xué)中就沒(méi)有可操作性，應(yīng)再設(shè)計(jì)得更具體些。

在新課標(biāo)的背景下，語(yǔ)文課程是集人文性與工具性為一體，其中，工具性即通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用與實(shí)踐能力，貼近學(xué)生生活實(shí)際，并將語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)用到其他學(xué)科中。這要求教師構(gòu)建一個(gè)輕松、開(kāi)放的課堂。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，啟發(fā)學(xué)生思維，拓寬學(xué)生思維空間，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)至課外，從學(xué)習(xí)至實(shí)踐的延伸，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究，提升他們的人文修養(yǎng)。

2.1教學(xué)中，教師應(yīng)掌握語(yǔ)文課程特點(diǎn)，準(zhǔn)確找出人文教育的切入點(diǎn)，注重人文精神與價(jià)值。人文教育要求教師對(duì)學(xué)生的人生與人性進(jìn)行關(guān)懷，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。構(gòu)建平等、互相尊重、信任及寬容的師生關(guān)系，提倡合作與民主的語(yǔ)文教風(fēng)。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師不但要顧及教育目的與教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)中的需求與感受。

2.2人文教育具有想象與創(chuàng)造性，人文意義充滿模糊性與抽象性，而人文語(yǔ)言富含隱喻性與混沌性。因此，人文教育不可以概念進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋?zhuān)€需某個(gè)特定的"場(chǎng)景"，然后通過(guò)想象或聯(lián)想，領(lǐng)悟出其中的涵義與道理。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟力與想象力，使學(xué)生自主感悟，將知識(shí)不斷延伸與拓展。

2.3語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的，其目標(biāo)是豐富學(xué)生與社會(huì)知識(shí)，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)態(tài)度與行為方式。因此，教師應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)延伸到社會(huì)生活中，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力。

大家都認(rèn)為作業(yè)既能鞏固所學(xué)知識(shí)，又能檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，還可為下節(jié)課做鋪墊。傳統(tǒng)的作業(yè)形式更注重"知識(shí)的鞏固"，忽略能力的培養(yǎng)。面對(duì)相同的作業(yè)，很容易出現(xiàn)一部分學(xué)生"吃不飽"，另一部分學(xué)生"吃不了"的現(xiàn)象。因此，作業(yè)的設(shè)計(jì)要依據(jù)實(shí)情，最好既有層次性，又有針對(duì)性，充分體現(xiàn)"因材施教"。如我在布置課外閱讀作業(yè)時(shí)，會(huì)把全班學(xué)生按照個(gè)性差異分成a、b、c三組。要求a組學(xué)生閱讀后依據(jù)自己的感受寫(xiě)一篇隨筆或讀后感。b組學(xué)生摘錄一段美文并就某一方面進(jìn)行閱讀賞析。c組學(xué)生摘錄文中的好詞好句。這樣既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能在作業(yè)中有所收獲，并獲得快樂(lè)。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立鮮活的生命，我們要尊重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的不同理解和感悟，這也是我們對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬亍?/p>

教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，以上四點(diǎn)只是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)諸多環(huán)節(jié)中的幾個(gè)方面。設(shè)計(jì)好一節(jié)語(yǔ)文課還需要更多方面的準(zhǔn)備和努力。但我相信"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"。在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生獲取信息、理解課文、積累語(yǔ)言、提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)水平的重要途徑。正如大教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的："讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。"因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要留給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生充分閱讀，有獨(dú)立思考的時(shí)間，從而深入地理解文本。如在設(shè)計(jì)郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》這兩首詩(shī)的教學(xué)時(shí)，我改變以往的教學(xué)方法，沒(méi)有過(guò)多地進(jìn)行講解，而是把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生以讀來(lái)促進(jìn)理解。在教學(xué)時(shí)，在介紹完作者生平與作品寫(xiě)作背景后，我讓全班學(xué)生聽(tīng)錄音，使學(xué)生對(duì)作品有了大致的了解。然后，我再指名讓學(xué)生朗讀，最后讓全班學(xué)生齊讀。這樣，教學(xué)的大部分時(shí)間都用在了學(xué)生的朗讀上，讓學(xué)生讀出音韻美，感受畫(huà)面美，品味意境美，在讀中把握詩(shī)歌清新、悠閑、自在的感情基調(diào)以及柔和的語(yǔ)調(diào)、舒緩的節(jié)奏，并在讀中展開(kāi)充分的想象與聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

5.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

大教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)："沒(méi)有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。"學(xué)生只有對(duì)教學(xué)產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向，才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)，這樣的教學(xué)才是成功的教學(xué)。因此，激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲，提高教育質(zhì)量是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)所要達(dá)到的最終目標(biāo)。所以，在教學(xué)中，我們要善于運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像俱全的特點(diǎn)，讓我們的教學(xué)情景交融、形聲并茂、形象直觀、生動(dòng)活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解與記憶。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇八

通過(guò)主題活動(dòng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)文明有禮的好學(xué)生。

圍繞“良好行為習(xí)慣”這一主題，運(yùn)用表演、講小故事、做判斷題等形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育。

1、以小隊(duì)為單位每個(gè)小隊(duì)準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)目。

2、準(zhǔn)備有關(guān)小故事。

3、出判斷題。

1、各小隊(duì)帶隊(duì)，報(bào)告人數(shù)。中隊(duì)長(zhǎng)向中隊(duì)輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)，請(qǐng)求活動(dòng)開(kāi)始。

２、全體立正，出旗，敬禮，唱隊(duì)歌。

３、中隊(duì)長(zhǎng)宣布活動(dòng)開(kāi)始。

４、活動(dòng)開(kāi)始：

（1）各小隊(duì)表演節(jié)目。

（2）請(qǐng)同學(xué)上來(lái)講有關(guān)行為習(xí)慣的小故事。

（3）用搶答形式做判斷題。

（4）每人說(shuō)說(shuō)自己在行為習(xí)慣上有哪些不足之處。

（5）談感受，說(shuō)說(shuō)今后自己在行為養(yǎng)成方面應(yīng)該怎樣做。

軍品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)策劃書(shū)篇九

1． 創(chuàng)意要新

現(xiàn)在終端的競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入白熱化狀態(tài)，每個(gè)藥品生產(chǎn)企業(yè)都把“決勝終端”奉為“天條”，在終端投入了大量的人、財(cái)、物力，而買(mǎi)贈(zèng)活動(dòng)對(duì)于搶占市場(chǎng)份額、拉動(dòng)銷(xiāo)量是最直接、最有效的，因此非常頻繁，真正是“你方唱罷我登場(chǎng)”，但大多都是采用一些日用品作為贈(zèng)品，如洗衣粉，香皂等等，缺乏新意。當(dāng)然，這些方法并非無(wú)用，既然大家都在用，“存在即合理”。只是假如你能夠設(shè)計(jì)一個(gè)有創(chuàng)意的買(mǎi)贈(zèng)方案，既能拉動(dòng)銷(xiāo)量，又能提升品牌形象，一箭雙雕，相得益彰，何樂(lè)而不為呢？創(chuàng)意要新、奇、特，就需要走出既定的思維模式，大膽設(shè)想、小心求證，不能閉門(mén)造車(chē)，經(jīng)常到終端走走看看，貼近藥店經(jīng)營(yíng)者和顧客，他們對(duì)你的產(chǎn)品最有發(fā)言權(quán)，因此，他們也知道自己最需要什么。

2． 關(guān)聯(lián)性要強(qiáng)

贈(zèng)品的設(shè)計(jì)要與產(chǎn)品本身有一定的關(guān)聯(lián)，不能“風(fēng)馬牛不相及”，否則，就是敗筆。筆者在一家以生產(chǎn)糖尿病藥品著稱(chēng)的企業(yè)基層任職時(shí)，曾設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)“捆綁銷(xiāo)售”方案。買(mǎi)“××丸”贈(zèng)“尿糖試紙”。該方案所采用的贈(zèng)品是糖尿病患者控制尿糖的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的有效檢測(cè)方法，關(guān)聯(lián)性既強(qiáng)，贈(zèng)品的價(jià)格又低，每盒約1元左右，而一盒藥的零售價(jià)都要十幾元錢(qián)，投入產(chǎn)出非常合理，在實(shí)際操作中取得了較好的效果。其它如感冒藥送鼻炎片（或滴劑），心腦血管藥送丹參片（如果是送藥的話，最好是你自己的產(chǎn)品，這樣對(duì)其它品種也有促進(jìn)作用，假如你的產(chǎn)品線較短，那只能是 “給他人做嫁衣裳”啦），藥用牙膏送牙刷等等，都是不錯(cuò)的。但要分清主次，如鼻炎片送感冒藥，就有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了，因?yàn)楦忻翱赡軙?huì)伴有鼻塞、流鼻涕等鼻炎癥狀，但鼻炎卻并不都是由感冒引起的。這一點(diǎn)一定要切記。

3． 實(shí)用性、可操作性要強(qiáng)

這里有一個(gè)治療“乳腺病藥”的促銷(xiāo)方案，買(mǎi)一個(gè)療程的藥，贈(zèng)文胸一個(gè)。此方案創(chuàng)意、關(guān)聯(lián)性都不錯(cuò)，但可操作性不強(qiáng)。因?yàn)榕絻?nèi)衣的尺寸有好幾個(gè)，而實(shí)際送出時(shí)，又不知道哪個(gè)型號(hào)需要多少，采購(gòu)時(shí)就需要各個(gè)尺寸的都打?qū)捯恍＜偃缁顒?dòng)周期較短，由otc代表現(xiàn)場(chǎng)配合做2—3天的話，活動(dòng)結(jié)束后還能夠及時(shí)退換，但如果活動(dòng)周期較長(zhǎng)，而且贈(zèng)品是由藥店控制，實(shí)際操作起來(lái)就非常麻煩，所以只能忍痛割?lèi)?ài)，放棄這個(gè)方案。

除了以上三方面，還不能忽視贈(zèng)品的成本控制，因?yàn)檫@直接關(guān)系到促銷(xiāo)活動(dòng)的投入產(chǎn)出比，同時(shí)，如果贈(zèng)品的受關(guān)注度高于產(chǎn)品本身，則起到喧賓奪主的反面效果，就像是戲臺(tái)上面“跑龍?zhí)住钡膿屃恕敖莾骸钡膽?，本末倒置了。記住，它只是“綠葉兒”，顧客永遠(yuǎn)不會(huì)為了得到贈(zèng)品而去買(mǎi)對(duì)他毫無(wú)用途的藥品。

假如你的產(chǎn)品附加值較高，或者是按療程推薦的話，贈(zèng)品的價(jià)值不妨稍高一些，以提高顧客的購(gòu)買(mǎi)欲望。否則只能采用些小禮品。至于贈(zèng)品的采購(gòu)，在各地大都有一些小禮品批發(fā)市場(chǎng)，可以經(jīng)常到那里看一下，許多藥品企業(yè)訂制的禮品都可以看到，也許你會(huì)有意想不到的效果。