養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài),才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。寫作時(shí),我們應(yīng)該注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的優(yōu)美。總結(jié)是進(jìn)步的階梯,我們可以從中找到提升的方向;
名著讀書筆記200字篇一
有一本書,它能讓人們觸摸幸福的真諦,有一本書,它讓我們明白幸福在哪里,它就是——《青鳥》。
《青鳥》是比利時(shí)作家、散文家、詩(shī)人莫里斯·梅特林克的作品,它講述了在很久很久以前,伐木人棣爾有兩個(gè)人見人愛的孩子,大些的男孩叫蒂蒂,他剛滿十歲。蒂蒂有個(gè)妹妹名叫咪蒂,妹妹咪蒂小哥哥四歲只有六歲。在一個(gè)平安夜里,他們倆遇到了仙女蓓麗呂娜,并按照仙女的'指示去尋找青鳥。一路上,他們遇到了美麗的光神,他們?nèi)チ讼膳畬m、回憶國(guó)、夜宮、墓地、未來(lái)國(guó)、光神廟宇、幸福家園和森林,一次次地得到了青鳥,可又一次次地失去了青鳥,青鳥總是得而復(fù)失。最后,他們回到了家,蒂蒂的鴿子變青了,變成了兄妹倆苦苦尋找的青鳥。
這本書讓我明白了很多道理,幸福是存在的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),以為幸福離我們很遠(yuǎn),其實(shí)只要用心尋找、體驗(yàn)、感受,幸福終究會(huì)來(lái)臨的。
大家一定都聽過《盲人點(diǎn)燈》這個(gè)故事吧,故事里盲人在夜晚走路時(shí)點(diǎn)了一盞燈,路人不解:“你既然看不見,點(diǎn)燈又有何用呢?”盲人笑答:“點(diǎn)燈是為了讓別人不撞到我,也為了給別人燈光,讓他們不迷路,不摔跤?!笔前?,在生活中,我們也可以為別人點(diǎn)一盞“燈”,照亮每一個(gè)人,我們幫助了別人,別人很幸福,自己也會(huì)幸福起來(lái)。
幸福似乎遠(yuǎn)在天邊,其實(shí)幸福近在眼前,只要你用心去發(fā)現(xiàn)。
名著讀書筆記200字篇二
《夢(mèng)想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治夢(mèng)想。柏拉圖心目中的夢(mèng)想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)夢(mèng)想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人,同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。
而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全,并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí),他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一夢(mèng)想藍(lán)圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。
而讀到這部分,我卻覺得很多說(shuō)法都似曾相識(shí),早在中國(guó)的夏商周時(shí)期,就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個(gè),那就是維護(hù)封建統(tǒng)治,愚弄人民。
所以,經(jīng)過書中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如:為維護(hù)統(tǒng)治,掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”,假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。
在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢(mèng)想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國(guó)家,特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán),壓迫沉重,人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為,柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是,因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。
名著讀書筆記200字篇三
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
《西游記》的主要故事是寫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克制了種種困難,最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長(zhǎng)安出發(fā),走了幾萬(wàn)里路程,從印度獲得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來(lái),門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的'民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)?!段饔斡洝凡粌H創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的夢(mèng)想世界,而且具有豐富而深入的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完好的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的對(duì)抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于到達(dá)了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克制困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。
《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山挽救出來(lái)到獲得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去挽救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
名著讀書筆記200字篇四
內(nèi)容梗概:
本書的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中,所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目和愚妄,用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí),也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判,對(duì)真善美的謳歌。精彩片段:
1.“所有的大人首先是孩子。其實(shí)每個(gè)大人都是由小孩子成長(zhǎng)而來(lái)的?!?/p>
當(dāng)我們長(zhǎng)大以后卻總是要求孩子有成年人的思想和行為,而從來(lái)沒有意識(shí)到自己小時(shí)候可能也犯過錯(cuò)甚至更嚴(yán)重,所以我們要珍愛那些小精靈,因?yàn)橥嬷皇窃谶@個(gè)年紀(jì)。
2.“這位天文學(xué)家穿了一身非常漂亮的服裝,重新作了一次論證。這一次所有的人都同意他的看法?!?/p>
人們往往只看到那些表象,并沒有注意到實(shí)質(zhì)。僅憑外表來(lái)斷定這些都是表面膚淺的,真正的重要的往往是內(nèi)部。
3.“很簡(jiǎn)單:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見的?!?/p>
所有重要的東西例如音樂,繪畫欣賞之類的都不僅僅停留在表象,能打動(dòng)人心的就是好的作品,就像《小王子》一樣,引起人們的共鳴才是出色的作品。
4.“正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間,這才使你的玫瑰變得如此重要?!敝匾臇|西都是以你為它付出的多少來(lái)衡量的,只有辛苦才能明白有多重要。為自己的理想,為家人,為愛,為一切你覺得應(yīng)該付出的東西做出自己的努力,汗水是它的價(jià)值。5.“我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她?!?/p>
人總是因?yàn)榉绞降牟粚?duì)而搞砸很多事情,也許本是好意,卻成了壞結(jié)果。所以當(dāng)我們決定做某件事的時(shí)候,首先考慮別人的想法,是否違背別人的意愿,并不是你想你認(rèn)為,去了解去問問,從他們口里得到的答案才是真正的別人所需要的。而這樣你也明白怎么愛別人了。感悟:
作者圣??诵跖謇镌讷I(xiàn)辭中說(shuō):這本書是獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。童話描寫小王子沒有被成人那騙人的世界所征服,而最終找到自己的理想。這理想就是連結(jié)宇宙萬(wàn)物的愛,而這種愛又是世間所缺少的。因此,小王子常常流露出一種傷感的情緒。
你知道,當(dāng)你悲傷的時(shí)候,就會(huì)喜歡看落日了。
不知道為什么,我每一次看見即將落下地平線的夕陽(yáng),總會(huì)覺得很憂傷。那是無(wú)名的悲哀,說(shuō)不出的感覺,也許只是純粹地對(duì)美好事物消逝的一種悲嘆。還記得,曾經(jīng)因?yàn)楹蛬寢尃?zhēng)吵,把自己關(guān)在房間里,一個(gè)人望著落日徐徐降下,忽然淚水就無(wú)聲地流下。悲傷的時(shí)候,我需要的.是安靜,安靜如療傷,在清凈中想透徹了,就不再悲傷了。而夕陽(yáng)正可以創(chuàng)造出一個(gè)柔和安靜的情境。
我想,在大人的世界里,只有事業(yè)是最重要的。他們可以為了工作犧牲和家人的周末聚會(huì),可以為了工作放棄一段難得的感情,可以為了工作不顧自己的身體。當(dāng)有人勸說(shuō)他們不要只想著工作時(shí),他們會(huì)用“工作就是為了以后的幸?!敝惖慕杩谔氯^去。
重要的,只是現(xiàn)在此刻的快樂。重要的,是時(shí)時(shí)刻刻的快樂。重要的,是每個(gè)人都快樂。
最重要的往往是很小的小事。
“為什么要喝酒?”小王子追問道?!盀榱送鼌s?!本乒泶鸬?。“忘卻什么?”小王子動(dòng)了惻隱之心?!盀榱送粑业男呃??!本乒響曰谥瓜骂^來(lái)?!盀槭裁葱呃ⅲ俊毙⊥踝雍芟霂椭?。“因?yàn)槲液染??!本乒碜淼沽耍M(jìn)入無(wú)聲的沉靜中。
人類總是這么的矛盾,明明知道有些事情是不能做的,可是還是。
非要做不可。其實(shí),這樣的矛盾并非純粹個(gè)人自愿,而有很大部份是由于其他原因所逼迫的。就像上面的這一個(gè)酒鬼,他并不是想酗酒,他也清楚知道他不該這樣,他知道羞愧,只是他不得不這樣子。都說(shuō)“借酒消愁愁更愁”,但還不是有這么多的人借酒消愁。
我們都是生活的奴隸,只有努力,才能不做奴隸。生活將我們逼成這樣,我們只可以無(wú)奈。所以,這樣的矛盾,人類可能永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。
對(duì)我而言,你不過是個(gè)小男孩,就像其他小男孩一樣,我不需要你,你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō),我也不過是只狐貍,就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而,如果你馴養(yǎng)了我,我們將會(huì)彼此需要,對(duì)我而言,你將是宇宙中唯一的,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。
好像沒有人問過我,我是他的唯一嗎?一直都覺得這樣的問題很肉麻,也很不實(shí)在。因?yàn)闆]有一個(gè)人可以是另一個(gè)人的唯一?;蛟S是我自己的觀念有點(diǎn)不正確,是我自己不相信罷了。我是缺少安全感的人,總是難以去相信其他人。所以,我自己也覺得我不能保證永遠(yuǎn)是別人的唯一,未來(lái)太難預(yù)料了。如果自己做不到,會(huì)使對(duì)方傷心,自己又會(huì)內(nèi)疚,這樣的話,我還是選擇不去承諾。
人們不再有時(shí)間去了解事情了,他們總是到商店里買現(xiàn)成的東西,卻沒有一家店販賣友誼,所以,人類沒有真正的朋友。
被人告誡,世界是殘酷的,要想站起來(lái),就必定不要靠別人。只有自己最可靠,這個(gè)道理已經(jīng)被灌輸了好多次。所以,我總是想不依賴任何人。當(dāng)然,現(xiàn)在的我仍舊無(wú)法做到。
名著讀書筆記200字篇五
不懈、頑強(qiáng)的精神,是因?yàn)樗軌蛟诤I?、在風(fēng)浪中與鯊魚搏斗,老人是在精神上勝利了!喜歡怎么樣的生活?在讀這本書時(shí),我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書,而是在閱讀一顆生動(dòng)的心,一顆赤紅的心,一顆跳動(dòng)的充滿激情的心。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,就像故事中,老人曾說(shuō)過:“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗?!崩先烁矣谔魬?zhàn)極限,一次又一次地超越,這這種精神不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量。從《老人與?!愤@本書中,我聯(lián)想到了奧斯特洛夫斯基,那個(gè)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,一個(gè)全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰(zhàn)自我,超越極限!其實(shí),在這時(shí),勝利已不重要了,留在人們心中的是他們自信、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窳α?,?jiān)韌的人生態(tài)度已成為我們對(duì)他們敬佩的理由!
名著讀書筆記200字篇六
巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬(wàn)貫,也舍不得花費(fèi)一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢,他也會(huì)裝著有家財(cái)萬(wàn)貫。不過別誤會(huì),我這里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào),而是說(shuō)現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人,那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧!
在許多人心目中,“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó),然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋,飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自己:他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí),他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字,他過得何其辛苦。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:后來(lái)她在自己的生活中雖然很吝嗇,但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺(tái)死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今,與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來(lái),我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財(cái)富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”,最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。
“ 葛朗臺(tái)”可憐,“反葛朗臺(tái)”更可憐.......
名著讀書筆記200字篇七
初讀《茶花女》,心中所感,是為瑪格里特為愛的`犧牲,對(duì)愛的執(zhí)著,為愛情的圣潔而感動(dòng)。再讀《茶花女》,是為瑪格里特悲涼。也許是因?yàn)樵缇椭懒私Y(jié)局,也許是開篇就寫了瑪格里特的悲慘死亡與身后事的破碎流離,也許是因?yàn)榫退闩c阿爾芒在一起歡樂幸福度過的鄉(xiāng)下時(shí)光也依舊離不開疾病的困擾,每每在腦海中有她出現(xiàn)的畫面總是籠罩著哀涼。
這個(gè)漂亮女人,她洶涌而來(lái)的愛情,于她人世間的末段,溫暖了她,寂靜了她,也同樣使一個(gè)男人糾結(jié)了一生。
我想過,假如瑪格里特依舊是那個(gè)連名字都不會(huì)寫的鄉(xiāng)下姑娘,她與阿爾芒的結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福一點(diǎn)。但我很快否定了自己,因?yàn)?,她是個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,她沒有精致的馬車,她沒有華麗的衣服,她根本就不可能坐在劇院里看戲,她沒有用金錢堆出來(lái)的奢華耀眼,縱然她有一張絕世容顏,她依舊沒有觀眾。
小仲馬因情人丟下自己而創(chuàng)造了瑪格里特,他賦予了瑪格里特與那些巴黎女人不同的珍貴品質(zhì),她愿意為愛放棄雍容的生活,她會(huì)用真心去愛一個(gè)人,她曾經(jīng)為了愛情臉色蒼白。占有欲毀了瑪格里特和阿爾芒,也毀了小仲馬和瑪麗。小仲馬對(duì)瑪麗的感情是復(fù)雜的,有獵艷,有虛榮,有同情,有愛戀。他有過和阿爾芒一樣的心路歷程,不,他就是阿爾芒。
日風(fēng)漸下的巴黎造就了瑪格里特,而今時(shí)今日,生活也會(huì)像小說(shuō)里巴黎塑造瑪格里特一樣,打破我們?cè)瓉?lái)的樣子,重塑一個(gè)我們,磨破了棱角。
它會(huì)讓我們變得世故,變得復(fù)雜,會(huì)讓我們拋下做了十幾年的自己,奔向一個(gè)從不了解的自己,也許會(huì)傷感,也許會(huì)彷徨,但是我知道最終的結(jié)果都不會(huì)改變。因?yàn)椋瑳]有人可以拒絕長(zhǎng)大,就像沒有人可以一直生活在自己的世界。
此時(shí)此刻,我終于明白白色山茶花的意義,它純潔高尚,寓意著至純的愛。但是它終究有著死亡的顏色,就像孩童般的瑪格里特死在了巴黎,不夠成熟的我們也會(huì)死在我們的世界。但我依舊想念不夠成熟的我,就像那句“永遠(yuǎn)不要到巴黎來(lái)”,瑪格里特想做從前的自己一樣。
當(dāng)讀完垂死的瑪格麗特掙扎著寫給阿爾芒的信,內(nèi)心諸多感慨,這是一個(gè)曾因絕世容顏而名動(dòng)巴黎的女人,而她的死亡,卻是如此的痛苦凄涼。她愛的人恨她,她昔日的朋友因?yàn)樗龥]錢而離開她。
她為了阿爾芒的家族名聲離開了他,她為了阿爾芒的前途而離開了他,她為他當(dāng)?shù)袅伺?、馬車、首飾,我想那時(shí)瑪格麗特是真心想跟阿爾芒在一起。
“每當(dāng)有人開門,她的眼睛就放出光來(lái),老是以為是你進(jìn)來(lái)了,當(dāng)她看清來(lái)人不是你后,她的臉上便再次顯出痛苦的神情,一陣陣的冷汗不斷地滲出,兩頰也漲得血紅”。我突然想到了一句話,深沉的愛便是死亡。我起初看到這句話時(shí),覺得太過悲涼,愛是很美好的東西,它本是溫暖的存在。而此時(shí)此刻,我突然明白,最最深沉的愛就是死亡。也許美好歡樂的結(jié)局成就不了愛悲涼的美感。
從祝英臺(tái)、梁山伯到林黛玉、賈寶玉,還有那些傾國(guó)傾城的紅顏禍水,她們身后的背景,無(wú)一不是動(dòng)蕩不安,軍閥割據(jù),江山就傾。也許就是這樣才成就了她們自己的故事。唐玄宗為一國(guó)之君,馬嵬坡下也不得不刺死楊玉環(huán),寫下多少首雨霖鈴都無(wú)用,自此長(zhǎng)恨無(wú)絕衰。昭君因國(guó)家危亡而遠(yuǎn)嫁塞外,終成了君王的一眼一生憾。西施因政治原因而被拱手讓他人,最終讓西湖泛舟成了最凄涼的夢(mèng)。
我佩服瑪格麗特,她可以為了某件事某個(gè)人而不顧一切,就這么率真,就這么坦蕩。我羨慕她,只因她那義無(wú)反顧,執(zhí)著到底。
名著讀書筆記200字篇八
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
望梅止渴。
有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急??墒?,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?!辈懿傧肓艘幌抡f(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及?!彼戳丝辞斑叺臉淞?,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法?!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀。
司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”
充曰:“不如是殿下何由并之?!?/p>
他日,王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀?!编S正聞之,求見禪,曰:“王若后問,宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無(wú)日不思?!睍?huì)王復(fù)問,對(duì)如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。(選自《三國(guó)志》)。
蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂,不思蜀也?!?/p>
人們常把樂以忘返或樂而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀,便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂,我不思念蜀?!彼呐f臣郤正聞聽此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō):“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地,我沒有一天不想念?。 @樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了?!眲⒍U聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問,劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽了,說(shuō)“咦,這話怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪驚奇道:“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂地度過了余生,傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
名著讀書筆記200字篇九
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。
看過《儒林外史》的人肯定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外學(xué)問之機(jī),我有幸的能在爸爸的`書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從今,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢與自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛讀書的他,終因家里貧困,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來(lái)書本。
名著讀書筆記200字篇十
很早以前,就聽說(shuō)過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面,前不久,我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多,但也涉獵過一些,但是這本書對(duì)我影響是最大的。這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年。在他十二,三歲時(shí),母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困,母親在給別人做傭人,哥哥是一個(gè)電工,而父親很早就死了。所以,進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。但是,因?yàn)楸枌?duì)于教書先生的不公平,對(duì)于教書先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨,因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快,他被學(xué)堂開除了。由于生活的無(wú)奈,母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗,這個(gè)社會(huì)的最低層。那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。然后,在哥哥的幫助下,他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。在那兒,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關(guān)于團(tuán)組織,黨組織以及革命。一些日子以后,保爾偶然得到了一把手-槍,也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人,為了逃難離開了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候開始,他就參加了革命。以后的八年,他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年,對(duì)于生命來(lái)說(shuō),太微不足道了。但是,與某些人的生命比起來(lái),這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他,他也一次又一次的克服著。后來(lái),由于神經(jīng)遭受破害,導(dǎo)致自己下肢癱瘓,雙目失明。但他還是用他僅有的`一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。對(duì)于保爾來(lái)說(shuō),能寫成這本書簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。因?yàn)樗蛔x過三年書。以前寫文章,總有幾十處修辭有問題,但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍,完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。當(dāng)這一本書發(fā)表以后,他的生命又重新燃燒起來(lái)了。
當(dāng)然,這本書對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō),是有點(diǎn)兒看不懂的,這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代,但是,這樣的精神還是可以延續(xù)的。鋼鐵是怎樣煉成的呢?就像保爾一樣,為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底,無(wú)論多大的困難,多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然,現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭(zhēng),但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難,雖然不大,但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們,我很喜歡書中的一段話:
“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事時(shí),他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭(zhēng)?!藨?yīng)當(dāng)趕緊地,充分地生活,因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?!?/p>
不要懼怕生活。它就像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。
駱駝樣子 讀書筆記
錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠(chéng)不立在金錢上。
愛與不愛,窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。
經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)
那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.
他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重.
希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.。
夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服.
夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫.
不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣.
那輛車也真是可愛,拉過了半年來(lái)的,仿佛處處都有了知覺與感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就馬上應(yīng)合著,給祥子以最順心的幫助,他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手?jǐn)n著把,微微輕響的皮輪象陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑,飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn),祥子的衣褲都擰得出汗來(lái),嘩嘩的,象剛從水盆里撈出來(lái)的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得驕傲的,一種疲乏,如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒(注:一邊兒,即同樣的。)粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微的動(dòng)彈;車箱是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響。
體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!
雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道,因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。
最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。