無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的經(jīng)歷，總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)。在總結(jié)時要多角度、全方位地思考和分析。總結(jié)范文可以激發(fā)我們對總結(jié)的興趣，讓我們更加主動地去總結(jié)和思考。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇一
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時省力。
跟我來，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣，我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的'羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇二
各位游客：
大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū)。下面我簡單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng)，從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā)，途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等，南行20公里即可到達(dá)。
整個景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥點(diǎn)三個部分組成，總面積4500畝，海子水域面積2833畝。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人，是人們休閑、娛樂、感受大自然風(fēng)韻的理想之地。 大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū)，現(xiàn)建有簡易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的設(shè)施，四周水、草、樹、綠地及各種簡易人造景觀隨處可見。這個地方是垂釣點(diǎn)，愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊?？恐挠未?，是專門為游客準(zhǔn)備的，能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣。 大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝，主體為沙丘，最高處距水平面5.3米，有上百種水鳥生活在此。島區(qū)景色怡人，以水、草、樹及各種人造景觀為主體，早、晚各種水鳥在此翩然起舞，大家到這兒，會有一種回歸大自然的感覺。 我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點(diǎn)。
這個觀鳥點(diǎn)載體以沙灘為主，這里視野開闊，適于觀測、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥類。
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導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。
1.習(xí)慣用語
習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語
(1)介紹自己或旅行社
(2)介紹司機(jī)和車型、車號
(3)介紹旅游時間，地點(diǎn)和行程安排
(4)表示歡迎。
b、告別語
(1)總結(jié)旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見
(4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇三
對于草原的熱愛是出自于我本身對于自由的一種向往吧，不知從何時起，我總是向往那美麗的草原，那風(fēng)吹草低見牛羊的景色。
早就聽說內(nèi)蒙古大草原景色宜人，這個暑假終于有幸一游。20xx年7月8日早晨，我隨夏令營的老師和伙伴們到達(dá)了向往已久的內(nèi)蒙古。
早餐后，去了內(nèi)蒙古希拉穆仁草原，清新的空氣，湛藍(lán)的天空，飄逸的白云，讓我們心曠神怡。綠油油的草原上開著朵朵白色的野花，散發(fā)著清香。低頭仔細(xì)觀察那一根連一根的草葉，牽著目光一直到遠(yuǎn)方，像一條條長長的綠色緞帶，以至連太陽的顏色由金黃變綠，這綠色的光波經(jīng)富有彈性的綠毯反射到空中，使天空的顏色也變成了翠綠。這種翠綠的顏色，只有天空開的染料廠才能生產(chǎn)。廣宇和大地，都是綠的，這是青春的綠，生命的綠。面對這美麗的景色，我們情不自禁的歡呼雀躍。
第二天下午，我們到了響沙灣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連綿起伏的沙丘在太陽的照射下像金山一樣發(fā)出金黃色的光芒。我順手抓了一把沙子，細(xì)細(xì)的沙子從我指縫中淌出來，沙子很燙，據(jù)說中午可以燙熟雞蛋呢！即使熱浪滾滾，但是從沙丘上往下觀看那也是一件幸運(yùn)的事情。金黃色的沙丘躺在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍盤在大地上，我陶醉在這景色之中。后來通過查閱資料知道，這里因沙子會唱歌而得名“響沙灣”。傳說這兒有一座宏偉壯麗的喇嘛廟，有一天，一夜之間，狂風(fēng)吹來的砂石把這座廟埋了起來，堆成一座沙山。埋在地下的喇嘛們還在不斷的念經(jīng)、擊鼓、吹號……我們聽到的，就是喇嘛念經(jīng)、擊鼓的聲音。響沙灣高110米，沙寬200米，地勢呈彎月狀，形成一個巨大的沙灘回音壁，多少年來迎接著日出日落的輝煌，也擁抱著來自四面八方的中外游客。
這次內(nèi)蒙古之行不僅開闊了我的眼界，而且豐富了我的暑假生活，增長了知識。最重要的，是我感受到了祖國的地大物博，和大自然的奇異風(fēng)光。我愛美麗的內(nèi)蒙古，我更愛偉大祖國的山山水水和每一寸土地。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇四
呼倫湖位于呼倫貝爾市，東經(jīng)117000'10''~117041'40''，北緯48030'40''~49020'40''，呈不規(guī)則斜長方形，長軸為西南至東北方向。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢平坦開闊。湖底為泥底，比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外，主要來自發(fā)源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河，以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。
呼倫湖是中國內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺，面積2,315平方公里，最大水深8公尺。舊時呼倫湖北與海拉爾河相通，湖水外洩入黑龍江。現(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖。1958～1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞，湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡，水位又趨穩(wěn)定。冬季封凍。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國第五大內(nèi)湖，與貝爾湖為姊妹湖。
呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關(guān)，首先湖的面積大，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū)，氣溫低，對湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊，露出30余個泉點(diǎn)，有大量地下水的補(bǔ)給。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用，在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位。
呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類居住。歷史上曾數(shù)易其名：《山海經(jīng)》稱大澤，唐朝時稱俱倫泊，遼、金時稱栲栳濼，元朝時稱闊連海子，明朝時稱闊灤海子，清朝時稱庫楞湖，當(dāng)?shù)啬寥朔Q達(dá)賚諾爾(蒙古語，意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱，“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“水獺”;“貝爾”蒙古語意為“雄水獺”。古代這兩個湖盛產(chǎn)水獺，生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”?！斑_(dá)賚”蒙古語意為“?！?，“諾爾”意為“湖”，“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。
呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大，在《山海經(jīng)》、《唐書》這些古書中都有記載。呼倫湖以前叫大澤，在漢語文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊，有時候可能達(dá)幾千平方公里，但有的時候又很小，比如說在清末的時候，有一段時間它干涸了，就剩下幾個小水泡和大量的濕地。從清末到民國時期及20世紀(jì)60一80年代，這個湖又都有一個擴(kuò)大的過程。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇五
內(nèi)蒙古資源儲量豐富，有“東林西礦、南農(nóng)北牧”之稱，草原、森林和人均耕地面積居全中國第一，稀土金屬儲量居世界首位，同時也是中國最大的草原牧區(qū)。今天本站小編為大家?guī)韮?nèi)蒙古景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部，距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”，古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百余公里，呈海馬狀，湖周圍草地緩升，百里際天，僅東南角地勢下沉，曼陀山斜橫而出，視為屏障。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖，亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區(qū)，總儲水量達(dá)16億立方米，最大水深13米。湖面平靜，宛如鏡狀;氣團(tuán)變生，使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目，正赤如丹。云在水中，浪在天上;魚躍鷗拍，飛花點(diǎn)點(diǎn)，金波光躍，誠為奇觀，達(dá)里諾爾湖歷來就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪，絕妙禽魚飛躍圖，自古英雄勤遠(yuǎn)略，至今留保大日湖”。
漫長的春季沿著如蒙古長調(diào)一樣的貢格爾河走來了，草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié)，春夏之交牧草完全返綠，草原浸在奶香中。此時南方已是綠肥紅瘦，鶯歌燕舞，可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹，千里冰封，湖面掠過的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8，強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開了湖面，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫，浮冰隨著波濤上下起伏，一夜間，浮冰借著風(fēng)力擁向北岸，在岸邊堆砌成了高聳的冰山，形成了一個冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊，眼前是一湖波光熒熒的春水，身邊是寒氣襲人的冰山，而身后是無邊的萋萋芳草，仿佛春、夏、冬三個季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯，大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線。當(dāng)?shù)厝藗髡f：四月初八是龍王聚宴的日子，是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解，在中國北方諸多湖泊中，達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無二的。
夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣，而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息，海的韻味，海的博動。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脫自然，分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落，每一寸土地甚至每一個波濤，都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請和挽留，令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴，可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中，洗去一身煩惱和疲倦。達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽(yù)四方。傳說當(dāng)年康熙大帝幸臨草原，從達(dá)里諾爾湖捕魚后，又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開，并說吃了這里的魚，朕便不想天下的魚了。回到京城后，仍念念不忘，以后又多次派人來捕魚，飛馬送入京城。的確，華子魚鱗細(xì)肉豐，煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴，人人都說味美，但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì)，而這些魚都是耐堿性魚類，加之湖水含有其他的成份，使這些魚在湖里生活就添加了佐料。
這里的魚全靠自然繁殖，勿需人工撒魚苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚，放生于此?！睆狞S河至達(dá)里湖萬千里路，康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后，正是各類魚產(chǎn)卵期，在這漫長的春季里，魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上，有時竟造成水流不暢。當(dāng)?shù)厝苏f，手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣?！锻鯂S遺書》上記載“每三、四月間，自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚，堵塞河渠，殆無空隙，人馬皆不能過，漁兒爍之名蓋本于此?！?/p>
達(dá)里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”，也享有中國第三大天鵝湖美譽(yù)。經(jīng)過專家多次考證，這里鳥類有15目32科109種，國家一級保護(hù)鳥類6種，二級保護(hù)鳥類18種。此外，尚有許多具有經(jīng)濟(jì)價值的鳥類。這些鳥類中，屬于《中國保護(hù)侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。
草原秋日，數(shù)以萬計的白天鵝從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達(dá)里諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步，戲水高歌，映著如鏡的碧波，飄若仙子，景色蔚為壯觀。達(dá)里諾爾是集保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護(hù)區(qū)，在這里長年生活的珍稀鳥類達(dá)160種。
《口北三廳志》已記載“達(dá)里湖鳥嶼，為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一，而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原，地勢高，光照條件好，水面廣闊，人煙稀少，其次湖域島嶼壘壘，不僅是當(dāng)?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所，又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點(diǎn)保護(hù)的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天，目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子，蕩如晴天鋪素，濺落游弋，造成一種高雅華貴的氣氛，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》，因此達(dá)里湖被譽(yù)為“天鵝湖”。湖區(qū)游覽觀光，能聆聽“百鳥爭鳴，百禽起舞”等也不是淆傳。1997年，已成為以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護(hù)區(qū)。
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆。
旅游點(diǎn)上的活動項目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車沿301國道北行，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里，一個明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn)，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在。
"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結(jié)隊，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉(zhuǎn)歌唱，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會、小型音樂會。大廳兩側(cè)設(shè)有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù)，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式，一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
黑里河自然保護(hù)區(qū)位于赤峰市寧城縣西部。這里森林覆蓋面積達(dá)3000多公頃，素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)，旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇六
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時稱“敕勒川”，五代時叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900～1200米,地勢由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原，東西長約70公里，南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大陸性氣候，晝夜溫差大，地勢乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
西漢時，前120_年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時，河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時這里被重新農(nóng)墾，唐詩中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?？箲?zhàn)時期，國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?，F(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
出處 sunshinestudy.com
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇七
各位朋友，大家好！今天我們要游覽的是我國五大淡水湖之一的呼倫湖。
呼倫湖又名達(dá)賚湖，勢如云夢，浩浩蕩蕩。湖面呈不規(guī)則斜長方形，軸為東北至西南方向，長度為93公里，最大寬度為41公里，湖周長447公里，湖水面積2339平方公里。平均水深7米，最大水深11米。蓄水量138。5億立方米。呼倫湖水的補(bǔ)給來源一是承接大氣降水，再是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入。
“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“雌水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語，意為“?！薄：魝惡ㄟ_(dá)賚湖）旅游區(qū)系國家2a級旅游區(qū)。呼倫湖水澄清透明，美麗富饒，是國際重要濕地，是內(nèi)蒙古國家級自然保護(hù)區(qū)。在這片美麗而神奇的土地上，有600多種高等植物，292種鳥類，35種獸類及30種魚類和諧共處。鳥類中就有我國一、二級保護(hù)禽類52種，我國生存的8種鶴中，有6種分布在該保護(hù)區(qū)內(nèi)，這里是我國乃至世界的一處重要生物物種庫。這片濕地的生態(tài)學(xué)價值更無法估量，具有稀有性、原生性、和自然性等特點(diǎn)。呼倫湖對人類的奉獻(xiàn)是不可估量的，這片濕地具有多功能生態(tài)作用，不僅給人類提供食物、原料和水資源，在生態(tài)平衡的.維持及生物多樣性的保持和涵養(yǎng)水資源、蓄洪防旱、降低污染、調(diào)節(jié)氣候起到重要作用。被人們稱之為“地球之腎”的濕地與森林、海洋一起并稱全球三大生態(tài)系統(tǒng)，與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)，是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。呼倫湖水產(chǎn)資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉、鯰、鯽、白等二十多種魚蝦，這些鮮活的魚蝦暢銷全國各地，或供應(yīng)市場，或加工成罐頭，成為餐廳或百姓餐桌上的一道珍肴。
呼倫湖有八個著名景觀分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景，這要等天公作美。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷，旅游者要多付出辛勞，才能如愿以償。夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處女溫柔明麗，動如蛟龍驚濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會使您心曠神怡。到呼倫湖一游，必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚宴”。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇八
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部，大興安嶺山脈南緣，渾善達(dá)克沙地東端，是三大地貌區(qū)的結(jié)合部，有“塞上金三角”之稱。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀，被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”。
阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌，具有華山之險峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這里山連著山，峰連著峰，山山各具特色，山山不同，峰峰各異。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧?，看出名堂，于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀，令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會產(chǎn)生不同的視覺效果，在不同的光照耀下，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，這時，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū)，有山岡、森林、草原，景色很美。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇九
尊敬的各位游客，女士們、先生們：
大家上午好!
歡迎大家來到舉世聞名的森林旅游勝地莫爾道嘎國家森林公園。莫爾道嘎國家森林公園近年來先后被國家旅游局命名為國家3a級旅游區(qū)和全國農(nóng)(林)業(yè)旅游示范點(diǎn)。公園位于呼倫貝爾市額爾古納市境內(nèi)，拉布達(dá)林——莫爾道嘎省道可達(dá)，距離額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)320公里。莫爾道嘎，鄂倫春語意為“白樺生長的地方”，蒙古語意為“上馬出征”。
莫爾道嘎國家森林公園是2000年5月被國家林業(yè)局批準(zhǔn)的內(nèi)蒙古大興安嶺首家國家森林公園，占地面積5780平方公里，是目前國內(nèi)面積最大的森林公園，也是中國最后一片寒溫帶明亮針葉原始森林，是中國最具北國特色和森林生態(tài)多樣性最完整的國家森林公園。公園南鄰呼倫貝爾大草原，北接中俄額爾古納界河，山巒起伏，古木參天，植被豐富，清流密布，處處展現(xiàn)幽、野、秀、新的風(fēng)采，享有“南有西雙版納，北有莫爾道嘎”的贊譽(yù)。這里擁有700多種高等植物、200多種野生動物。
主要樹種是落葉松、馬尾松、偃松和樟子松，林場砍伐的主要是落葉松。馬尾松含較大的油脂，偃松是低矮的'灌木松，樟子松是常綠喬木，非常耐寒，但并不多見。該公園以其林海、松風(fēng)、藍(lán)天、白云的夏季風(fēng)光和冰峰、雪嶺、嚴(yán)寒、霧淞的冬季風(fēng)韻，為人們提供了清涼避暑，休閑度假、生態(tài)考察和體驗(yàn)寒冷、挑戰(zhàn)極限、體味人生的理想境界。尤其是那片山坡上黃綠相間的林木天然構(gòu)成的中國地圖，更是令人嘆為觀止。
莫爾道嘎國家森林公園不僅以緯度高和面積大而名揚(yáng)中外，而且仍保持著原始的自然生態(tài)、原始的自然平衡、原始的自然和諧。這片純凈的綠土，山青水秀、人杰地靈、林草蔥茂、溪流密布、氣象萬千、神秘莫測，以其幽林秘境、碧水藍(lán)天、雪嶺冰峰、溢彩流翠的自然品質(zhì)令人怦然心動，夢縈神往。
公園內(nèi)分為龍巖山、翠然園、原始林、激流河、民俗村、界河游六個景區(qū)，主要景觀、景點(diǎn)有龍巖攬勝、大汗憑吊、紅豆坡、偃松幽徑、鹿道、一目九嶺、翠谷流云、熊谷、林海聽濤、九曲松風(fēng)(漂流)、美人湖(垂釣)、蒼狼白鹿島度假村等。
公園在搞好景區(qū)管護(hù)的同時，積極發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢開發(fā)生態(tài)旅游，開辟了呼倫貝爾草原——北方原始森林——額爾古納界河旅游專線，先后推出手掬苔蘚戲喂馴鹿等生態(tài)旅游項目和激流河蕩舟、原始林野宿、原始林狩獵、森林浴健身、無人區(qū)探險、界河游觀光以及冬季滑雪、鑿冰捕魚、雪橇游山等多種旅游娛樂項目。
根據(jù)季節(jié)變化，還專題開辦賞杜鵑、嘗野果、采松籽、看霧淞等游樂活動，力求為各個層次的旅游者提供滿意的服務(wù)。該森林公園渾如一處世外桃源，業(yè)已成為人們理想的森林旅游勝地。
朋友們，讓我們放松身心，返璞歸真，投身于這天然的大氧吧中痛快地洗肺，盡情地享受森林綠色之旅的無窮樂趣吧!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
我是旅行社的導(dǎo)游員×，我們下一個即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。”初建時較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時期，當(dāng)時就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。回來的路上經(jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請求當(dāng)時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了。〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請看，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時容500人進(jìn)行禮拜活動。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺”，登上月臺可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉(xiāng)老會議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價值。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十一
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時稱“敕勒川”，五代時叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原?，F(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900～1200米,地勢由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000?？煞?部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原，東西長約70公里，南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大陸性氣候，晝夜溫差大，地勢乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
西漢時，前120_年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時，河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時這里被重新農(nóng)墾，唐詩中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?？箲?zhàn)時期，國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
出處 sunshinestudy.com
篇二：河套平原導(dǎo)游詞范文。
河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗，因其地歷代均以水草豐美著稱，故有民諺“黃河百害，唯富一套”;至民國為綏遠(yuǎn)省。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原，又稱“西套”，和內(nèi)蒙古部分的“東套”。有時“河套“被用于僅指東套，和銀川平原并列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原，又稱“后套”，和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有時河套稱河套—土默川平原。
河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時稱“敕勒川”，五代時叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。何丙勛在《河套圖考》序中指出：“河以套名，主形勝也。河流自西而東，至靈州西界之橫城，折而北，謂之出套。北折而東，東復(fù)折而南，至[url]府谷[/url]之黃甫川，入內(nèi)地迂回二千余里，環(huán)抱河以南之地，故名曰河套。”
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。其地歷代均以水草豐美著稱，故有民諺“黃河百害，唯富一套”，不過，現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前，境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài)。
河套周邊地區(qū)，包括湟水流域、洮水流域、洛水(陜西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域，都具有比較好的自然環(huán)境條件，它們環(huán)繞著河套地區(qū)，正如眾星捧月一樣，把河套文明推到了最高峰，同時又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。
自元代起，“河套”一詞越來越多地出現(xiàn)在各種書籍里，并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵，用來指賀蘭山以東，狼山、大青山南，黃河沿岸地區(qū)。并以烏拉山為界，東為前套，西為后套。也有以黃河南、長城北地區(qū)為前套的，與河的北面的后套對稱。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十二
西塘古鎮(zhèn)位于浙江省嘉善縣，江浙滬三省交界處。西塘古鎮(zhèn)是吳地漢文化的千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，江南六大古鎮(zhèn)之一。下面是關(guān)于浙江西塘古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞的內(nèi)容，歡迎閱讀!
西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤，距上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區(qū)60公里，西至杭州110公里，南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里，北接蘇州85公里，處于長江三角洲地帶。交通極其方便，，滬杭鐵路，滬杭高速鐵路，滬杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州灣跨海大橋北連接線，亭楓高速連線，320國道，都穿境而過，乘坐汽車，高鐵，火車均能到達(dá)。
鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。
古鎮(zhèn)西塘，占地面積1平方公里，古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)塊，在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里，始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中，水上架小橋，橋上行人走，小舟行橋下，橋頭立商鋪，水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。西塘在唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
西塘坐落在水網(wǎng)之中，這里的居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的不到1米，形成了多處“一線天”。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮與弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當(dāng)年的'商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。
西街是西塘東西走向的主要街道，分上下兩段，古時候以東為上，西為下，所以有上西街與下西街之分。西街有著水鄉(xiāng)極為典型的街道格局，它的最小寬度僅供農(nóng)民挑擔(dān)換肩，即一根扁擔(dān)的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸，兩兩相對的樓屋近在咫尺，擱起竹竿就可以晾衣曬被，打開窗戶就可以倚窗談心，構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風(fēng)景。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有：石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。
塘東街是民國至解放時期西塘最為繁華的街道之一，塘東街上還有好多酒樓，以前有“借問酒家何處有，胥塘河邊處處樓”的說法。說起這條商業(yè)街不得不說說西塘的商人。有位來西塘的作者說：西塘是儒商文化與平民文化的交會點(diǎn)。是有一定根據(jù)的。這里的讀書人很多，但是做官的道路畢竟太窄，多數(shù)讀書人做不了官，只好回來經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶，其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店，大門上有一副對聯(lián)是這樣寫的：寧藥架滿塵，愿天下無病。也就是說店家情愿藥賣不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址，1927年秋，陳_云同志在“楓涇暴_”時期被國民追捕轉(zhuǎn)移到西塘，在布莊伙計高廷梁處住了幾日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。
燒香港不是要把香港燒了的意思，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。燒香港的景點(diǎn)有倪天增祖居紀(jì)念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。
塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院，又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時酒樓云集，明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘?xí)允小穪砻鑼戇@里的繁華：旭日滿晴川，翩翩賈客船。千金呈百貨，跬步塞齊肩。布褐解市語，童烏識偽錢。參差魚網(wǎng)集，華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園、七老爺廟等。
西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
在唐開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開始繁盛起來;明清時期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn)?！按呵锏乃?，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對西塘最恰當(dāng)不過的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫的。
西塘古鎮(zhèn)還有以提倡民族氣節(jié)，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1909年11月在蘇州秘密成立的。南社的發(fā)起人是吳江著名詩人柳亞子，他在西塘發(fā)展南社社員18人，較為著名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個革命團(tuán)體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會互相呼應(yīng)，成犄角之勢。一時京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報紙，都為南社社員所掌握。“欲憑文字播風(fēng)雷”(柳亞子語)，為反清民族民主革命大造聲勢。后來，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班詩友，又組織了胥社，宗旨不變，人員不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩文絕大多數(shù)保留了下來，這些詩和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十三
了解藏傳佛教的朋友也許都知道，六世倉央嘉措在被押送至青海時神密失蹤，他到底在哪里圓寂?他的轉(zhuǎn)世又該是誰?后續(xù)的藏傳佛教史上的阿拉善這一分支如何解釋?這些都已成為一無解之秘。也許唯一的解釋就是：佛就是佛，只要信仰他，他便與你同在!
倉央嘉措的心傳弟子阿旺多爾濟(jì)尊師傅遺愿，做了十年準(zhǔn)備后與乾隆二十一年(1756年)開工修建廣宗寺弘法。次年建成后將倉央嘉措的法體搬至寺內(nèi)供奉，迎請倉央嘉措的傳世靈童座床、舉行盛大開光儀式。乾隆二十五年(1760年)清廷賜藏滿蒙汗四種文字的乾隆御筆金匾。歷史上這里的寺廟建筑規(guī)模之大、僧侶人數(shù)之多、經(jīng)典制度之完善、宗教級別之高足以和青海塔爾寺相并論。
這里天似八幅金輪、地如八瓣蓮花，呈現(xiàn)吉祥之徽。傳說遠(yuǎn)在唐朝時期十六羅漢和達(dá)摩居士就在這里夏安居，羅漢的腳印現(xiàn)在還清晰的留在山洞前的青石上。廣宗寺有兩位活佛，一位是六世的轉(zhuǎn)世，稱葛根;另一位是藏王第巴的轉(zhuǎn)世，稱喇嘛坦。六世又轉(zhuǎn)六世后又神秘失蹤，至今仍是個不解之謎。
賀蘭山是中國為數(shù)不多的幾個南北走向山脈之一，是中國半干旱氣候與干旱氣候的分界線。如果說南方水山似工筆畫之玲瓏剔透，賀蘭山則如潑黑大寫意，豪邁、粗獷，像北方漢子的脊梁……這里生長這63科214屬496種植物，其中被列為國家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴植物有沙冬青、野大豆、羽葉丁香、四合木等。藥用植物310種，納入國家藥典的正品藥材70余種。這里生活著51種獸類和115種鳥類，其中屬于國家二類保護(hù)的25種。此外，這里還有18種爬行動物和275種昆蟲，可謂是天然生物寶庫。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十四
內(nèi)蒙古除了美麗的大草原，還有很多值得一去的地方。下面分享一些景點(diǎn)的。
導(dǎo)游詞。
給大家，希望你們喜歡呀。
尊敬的女士們、先生們：
大家好!歡迎大家來到美麗富饒的巴彥淖爾市。巴彥淖爾市地處河套平原腹地，蒙古語意為“富饒的湖泊”，與蒙古國接壤，總面積6.44萬平方公里。在這片神奇的土地上，居住著蒙、漢、回等29個民族，20xx年總?cè)丝?73.61萬。早在原始社會時期，我們的祖先就在這里繁衍生息，辛勤耕耘，共同創(chuàng)造了光輝燦爛的河套文化。隨著改革開放的步伐加快，巴彥淖爾旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展。烏梁素海是黃河流域最大的淡水湖和北方少有的鳥類觀賞點(diǎn)，素有“塞外明珠”之美稱，是全球范圍內(nèi)干旱草原及荒漠地區(qū)極為少見的大型多功能湖泊，也是地球同一緯度最大的濕地，已被列入《世界濕地名錄》,目前正按照國家4a級旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)。烏拉山大樺背國家次生林自然保護(hù)區(qū),是林業(yè)部早年確定的全國45個國家森林公園中最大的一個，其海拔高度為2322米,暑期晝夜平均氣溫在12℃—16℃左右,既是消夏避暑的絕好去處，更是登山運(yùn)動愛好者的首選之地;維信高爾夫球場在西部五省區(qū)唯我獨(dú)有，也是世界五大草原高爾夫球場之一,是目前國內(nèi)唯一的沙地林克斯球場，被譽(yù)為中國的圣安德魯斯，已被評為國家4a級旅游區(qū);磴口三盛公黃河樞紐是亞洲最大的閘壩工程;烏蘭布和沙漠是我國八大沙漠之一，總面積近1萬平方公里，沙漠明珠納林湖水域面積667公頃，平均水深2.5米，是我國西北地區(qū)重要的鳥類繁殖和棲息地，同時也是西部地區(qū)的重要濕地之一;烏拉特草原是內(nèi)蒙古自治區(qū)九大草原之一，戈壁灘90萬畝梭梭林和野驢保護(hù)區(qū)保持了尚好的原生狀態(tài);林茂糧豐、瓜果飄香的八百里河套久負(fù)盛名。
巴彥淖爾市地理位置優(yōu)越，距自治區(qū)首府呼和浩特市350公里，距包頭市200公里，110國道、包蘭鐵路、包銀鐵路、京藏高速公路橫貫東西，旗縣級油路全部開通，交通、通訊十分便利，甘其毛道口岸為境外游客進(jìn)入創(chuàng)造了條件。全市現(xiàn)有星級飯店14家、旅行社12家，良好的服務(wù)將會給您帶來更大程度的滿意。到巴彥淖爾旅游將會使您領(lǐng)略烏蘭布和沙漠的浩瀚飄渺，傾聽母親河——黃河脈搏的跳動，飽覽烏拉特草原的遼闊與廣袤，體驗(yàn)河套田園的優(yōu)美恬靜，感慨黃河水利樞紐的壯觀雄偉，品味草原高爾夫運(yùn)動的高貴典雅，感受藏傳佛教的莊嚴(yán)與凝重，驚嘆陰山巖畫的質(zhì)樸與生動。遠(yuǎn)方的朋友，請到巴彥淖爾來!這里的民風(fēng)最淳樸，這里的人民最好客，這里的山水最多情，這里的美酒最甘醇。巴彥淖爾將展開寬廣博大的胸懷，歡迎最尊貴的客人——您的到來!
尊敬的各位游客、朋友們：
大家好!
非常歡迎并感謝大家前來我們維信國際高爾夫度假村旅游、休閑、度假。這里青山碧水、藍(lán)天白云和陽光綠地的自然融合，一定會令諸位的假期平添更多的娛悅。我相信各位在這里打球，一定旗開得勝，獨(dú)摘桂冠;在這里休閑、度假，一定清新怡然。下面我簡單地向大家介紹一下我們度假村的概況。度假村于20xx年10月1日破土動工，經(jīng)過近兩年的建設(shè)，20xx年5月1日正式對外開放，20xx年被國家旅游局正式命名為國家4a級旅游區(qū)。度假村內(nèi)擁有高檔完善的18洞國際標(biāo)準(zhǔn)高爾夫球場、高爾夫球練習(xí)場、13000平方米豪華會館、66棟高雅別墅、500畝園林景觀花園、室內(nèi)外游泳池、溫泉洗浴中心和網(wǎng)球、桌球、保齡球、健身房、會員俱樂部、兒童游樂場、游戲室、會議室、中西日式餐廳等游樂、食宿基礎(chǔ)設(shè)施。首先我們看到的是度假村住宿設(shè)施，它是由俱樂部會所及維信假日別墅組成。共24間標(biāo)準(zhǔn)間、2間豪華套房、66套度假別墅。每一間客房都可以保證最好的隔音效果，使您免受任何雜音的干擾，也最大限度保證您的休息權(quán)，使您盡享生活的極致與優(yōu)雅。因?yàn)槲覀兌燃俅迨且愿郀柗蜻\(yùn)動為主題的綜合性度假村，那么我就著重向諸位介紹一下我們的球場。球場是由我國著名高爾夫設(shè)計師盧軍先生設(shè)計，屬國際標(biāo)準(zhǔn)18洞72桿錦標(biāo)賽級旅游觀光球場，占地面積1489畝，全長7128碼。充分利用自然景觀和植物，借鑒蘇格蘭林克斯風(fēng)格，設(shè)有大面積的原始沙地和茂密的綠草地，高品質(zhì)本特草球道碧綠如洗，蘇格蘭式直壁沙坑顯現(xiàn)不凡，整個球場自然、古樸、寧靜而又彰顯貴族氣派。戰(zhàn)略性設(shè)計匠心獨(dú)具，每條球道都有不同的擊球路線，適合不同水平的球手，趣味性與挑戰(zhàn)性共存，是目前國內(nèi)唯一的沙地林克斯球場。
我們球場最具特色的洞是7號洞，該洞為par4,藍(lán)tee360碼，球道兩邊是沙地，中間是綠草，果嶺前面有兩個直壁沙坑，直徑4.5米，極具挑戰(zhàn)性。我們球場最大的特色就是沙地、草坪和高茂荒草的自然結(jié)合，是目前國內(nèi)最具規(guī)模、最具特色的沙地林克斯球場，被業(yè)內(nèi)人士譽(yù)為“中國的圣安德魯斯皇家古老高爾夫球場”現(xiàn)在我們進(jìn)入的是度假村的500畝園林景觀區(qū)。它位于度假村東側(cè)，內(nèi)含農(nóng)牧場、網(wǎng)球場、園林走廊、日本櫻花林、法國梧桐林、加拿大楓葉林、鮮食葡萄果品園、休閑極致的園林走廊等，所有這些都為社會精英人士及世界各國各地區(qū)游客提供了一個商業(yè)交往、親友聚會小憩的幽雅之處、棲息心靈的自然領(lǐng)地。這里充滿田園情調(diào)，園中的溪水、林木、建筑等所有景觀都是本區(qū)主題載體。當(dāng)游人拋卻繁忙的工作、處世的心機(jī)，融入景區(qū)，看看藍(lán)天白云，翠坡青草，一種暢快淋漓的感覺油然而生。閑暇之余，欣對潺潺溪水，怡然靜林聞蟬，定會令諸位疲憊的身心得到徹底舒展、解脫。
度假區(qū)內(nèi)設(shè)有羊絨精品區(qū)和維信羊剪絨精品區(qū)、維信葡萄酒展區(qū)、高爾夫用品展區(qū)、高爾夫裝束展區(qū)等。在這里，您可以為自己或是親朋好友選購您中意的精品羊絨服飾及高爾夫裝束。在黃河樓中餐廳，您可以盡享中式美味及極具特色的蒙古風(fēng)味飲食。在馬可·波羅西餐廳，讓您在盡享意大利、法國等傳統(tǒng)美食之余，盡情領(lǐng)略古絲綢之路文化的博大精深。我們這里還有一個不錯的選擇，就是跳進(jìn)室外浴場，一洗城市中揮之不去的喧囂與疲憊。
下邊，請各位就餐，而后自由活動……。短暫的相逢就要結(jié)束，揮揮手就要和大家說再見了。非常榮幸有機(jī)會與諸位共同欣賞、感受我們度假村的恬靜與悠然，也十分感謝大家選擇我們度假村作為您旅游休閑的目的地。維信國際高爾夫度假村的大門永遠(yuǎn)為五湖四海的朋友敞開著。再一次衷心希望諸位能夠喜歡并常來我們度假村做客!
各位游客，東河區(qū)作為包頭的老城區(qū)，這飽經(jīng)滄桑的土地，在近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中，英雄輩出，為我們留下了很多可歌可泣的英雄故事。今天，就讓我們?nèi)|河區(qū)的兩個紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))緬懷革命先烈的豐功偉績吧。革命烈士陵園1975年8月，包頭市人民政府決定在轉(zhuǎn)龍藏建革命烈士陵園，于1981年7月1日正式開園瞻仰。陵園正殿里安放著34位烈士的骨灰盒：有為解放包頭而陣亡的將士;有為保衛(wèi)勝利果實(shí)、鞏固紅色政權(quán)而獻(xiàn)身的革命前輩;有為撲滅烈火、保護(hù)國家財產(chǎn)殉職的消防戰(zhàn)士;有為守衛(wèi)祖國領(lǐng)空、苦練殺敵本領(lǐng)而殉難的飛行員;也有為維護(hù)社會治安、捍衛(wèi)人民生命財產(chǎn)不受侵犯而英勇犧牲的人民警察。正殿內(nèi)還安放著20位老紅軍和118位老干部的忠骨。
1989年，包頭市人民政府投資92萬元，在九原區(qū)和東河區(qū)接合部的一座高坡上，修建了一座占地72畝的革命烈士陵園。陵園內(nèi)松柏翠綠，莊嚴(yán)肅穆，還有一座高22米的革命烈士紀(jì)念碑。白色的大理石上雕刻著各族人民為奪取革命勝利而前赴后繼的浮雕像，人物神態(tài)栩栩如生。王若飛紀(jì)念館內(nèi)蒙古自治區(qū)紅色旅游重要景點(diǎn)。位于包頭市東河區(qū)通順街3號(原泰安客棧)。
1931年，時任中共西北工作委員會書記(西北工委特派員)的王若飛同志在內(nèi)蒙古從事革命活動時的秘密場所，也是被叛徒出賣不幸被捕的地方。1962年，為紀(jì)念王若飛同志在內(nèi)蒙古地區(qū)從事革命活動的光輝業(yè)績，包頭市政府在原泰安客棧舊址上所建立。紀(jì)念館內(nèi)設(shè)有已故黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、烏蘭夫?yàn)椤八摹ぐ恕绷沂款}詞的石刻碑廊和王若飛同志半身雕像，以及王若飛同志生前的題詞碑刻。常年展出革命文物30余件，包括王若飛同志穿過的西服(國家一級革命文物)和使用過的筆硯、衣物等生活用品及往來書信，還有王若飛同志由第三國際回到內(nèi)蒙古開展工作時使用過的手提箱、烏蘭夫夫人云婷親手為王若飛縫制的棉背心等珍貴文物，以及珍貴圖片260余張、紀(jì)念性報刊書籍100余冊(份)。
1964年被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1995年被確定為自治區(qū)愛國主義教育基地。王若飛紀(jì)念館原為泰安客棧，客房有兩排(四棟16間)正房，東西廂房各6間。后排東側(cè)正房3號房間，王若飛在1931年10月前后自蘇聯(lián)回國開展革命斗爭至被國民黨當(dāng)局逮捕前就住在這里。泰安客棧因此成為中國現(xiàn)代革命史上的遺跡。王若飛紀(jì)念館3號房間照昔日的炕、被褥、炕桌、煤油燈、桌、凳原樣陳列布置，鄰室置王若飛半身塑像一尊并展出衣服3件，硯、筆、手章各一，王若飛在獄中給大舅黃千夫?qū)懙淖坌艔?fù)印件、敵人強(qiáng)加給王若飛十年徒刑的“判決書”等復(fù)印件以及照片20余張。紀(jì)念館在“文化大革命”中遭破壞，1991年復(fù)館。
1997年包頭舊城改造中周圍居民房屋拆遷，包頭市環(huán)西工貿(mào)運(yùn)輸公司出資106萬元，資助王若飛紀(jì)念館改建。在原址依原式建北房8間作為展室，東房2間作接待室，西房2間作辦公室，由占地169平方米擴(kuò)展為1050平方米，1999年11月舉行了復(fù)館典禮。該紀(jì)念館即“王若飛同志革命故址”，由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府于1964年公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1995年將紀(jì)念館列為自治區(qū)級、市級和東河區(qū)愛國主義教育基地。步入原泰安客棧小門，迎面墻上鑲有王若飛手跡“精通業(yè)務(wù)、埋頭苦干”刻石，院中立有王若飛白色大理石半身塑像，南墻上鑲有毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德為“四·八”死難烈士的題詞和烏蘭夫在1983年為紀(jì)念王若飛的題詞。在正房開辟3個展室，介紹王若飛光輝的一生。3號房間——王若飛與烏蘭夫交談工作的地方按歷史原貌陳列，共展出文物20件，照片156張及復(fù)印件等。王若飛(1896—1946年)原名王運(yùn)生，字繼仁，貴州安順人。早年曾留學(xué)日本。
1920xx年赴法國勤工儉學(xué)，參與發(fā)起組織“工學(xué)世界社”，后又組建旅歐中國社會主義青年團(tuán)。1920xx年加入中國共產(chǎn)黨。同年8月，中共旅歐總支部成立，為負(fù)責(zé)人之一。1920xx年轉(zhuǎn)赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。1920xx年回國，任中共豫陜區(qū)黨委書記，中共中央秘書長。1920xx年協(xié)助周恩來等領(lǐng)導(dǎo)、組織上海工人第三次武裝起義。在中共第五次全國代表大會上被選為中央委員并擔(dān)任中共江蘇省委常委。大革命失敗后，在蘇北發(fā)動秋收起義，開展武裝斗爭。1920xx年出席黨的“六大”后，任中共駐共產(chǎn)國際代表。1931年回國，同年11月在包頭被國民黨逮捕，在包頭、歸綏(呼和浩特)和太原獄中不屈不撓，堅持斗爭。1937年夏經(jīng)黨營救出獄。后歷任中共陜甘寧邊區(qū)黨委宣傳部部長、八路軍副參謀長、中共中央華北華中工作委員會秘書長、中共中央秘書長和中央黨務(wù)研究室主任等職。
1945年在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上當(dāng)選為中央委員?？谷諔?zhàn)爭勝利后，隨同毛澤東、周恩來參加重慶談判。1946年2月?lián)沃泄渤鱿螀f(xié)商會議代表，同年4月8日由重慶返回延安途中，在山西省興縣黑茶山因飛機(jī)失事遇難。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十五
內(nèi)蒙古風(fēng)景宜人，是個值得一去地方。所以今天小編準(zhǔn)備了一些。
導(dǎo)游詞。
供大家觀賞希望你mean喜歡。
各位游客：大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū)。下面我簡單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng)，從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā)，途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等，南行20公里即可到達(dá)。
整個景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥點(diǎn)三個部分組成，總面積4500畝，海子水域面積2833畝。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人，是人們休閑、娛樂、感受大自然風(fēng)韻的理想之地。大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū)，現(xiàn)建有簡易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的設(shè)施，四周水、草、樹、綠地及各種簡易人造景觀隨處可見。這個地方是垂釣點(diǎn)，愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊?？恐挠未?，是專門為游客準(zhǔn)備的，能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣。大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝，主體為沙丘，最高處距水平面5.3米，有上百種水鳥生活在此。島區(qū)景色怡人，以水、草、樹及各種人造景觀為主體，早、晚各種水鳥在此翩然起舞，大家到這兒，會有一種回歸大自然的感覺。我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點(diǎn)。
這個觀鳥點(diǎn)載體以沙灘為主，這里視野開闊，適于觀測、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥類。
擴(kuò)展閱讀：
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。
1.習(xí)慣用語。
習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括。
問候語。
歡迎語介紹語游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語。
(1)介紹自己或旅行社。
(2)介紹司機(jī)和車型、車號。
(3)介紹旅游時間，地點(diǎn)和行程安排。
(4)表示歡迎。
b、告別語。
(1)總結(jié)旅游情況。
(2)感謝游客配合。
(3)希望提出意見。
(4)表示依依惜別。
2.概括介紹。
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解。
重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
烏珠穆沁草原位于錫林郭勒盟東部，是世界四大草原之一——內(nèi)蒙古錫林郭勒草原的典型區(qū)域。主要是指內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟的西烏珠穆沁旗(巴彥烏拉鎮(zhèn))和東烏珠穆沁旗(烏里雅斯太鎮(zhèn))。這里草原風(fēng)貌保存完整，是唯一匯集內(nèi)蒙古九大類型草原的地區(qū)，號稱中國北方草原最華麗、最壯美的地段，素有“天堂草原”之美稱。
烏珠穆沁草原是內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族文化習(xí)俗保存最完整的地區(qū)，又是北方游牧民族的主要繁盛福地，素以“摔跤健將搖籃、蒙古長調(diào)之鄉(xiāng)、民族服飾之都、游牧文化之源”而著稱，傳統(tǒng)的蒙古搏克、悠揚(yáng)的烏珠穆沁長調(diào)、斑斕的烏珠穆沁服飾、古老的游牧文明，展示了源遠(yuǎn)流長的烏珠穆沁文化。
這里所轄的景點(diǎn)有集蒙古族衣食住行民俗文化為一體的“蒙古汗”;有再現(xiàn)古老草原游牧民族生活景觀的“游牧部落”;也有展示森林草原向草甸草原過渡帶特色的“森林草原生態(tài)區(qū)”。這三處景點(diǎn)是游客觀賞秀麗草原景色、領(lǐng)略游牧民族風(fēng)情的首選之地。
烏旗地處內(nèi)蒙古高原中部，大興安嶺西麓。主要山脈：大興安嶺，最高峰寶格達(dá)山1500米，是烏拉蓋河、色也勒吉河、海拉思臺河、涅林高勒河的發(fā)源地。烏拉蓋河流經(jīng)東烏旗9個蘇木一個牧場，全長320公里，水源充沛。東烏旗湖泊106個，泉水60多處，水豐草茂，是內(nèi)蒙古現(xiàn)存最好最大的草原。
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一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。
1.習(xí)慣用語。
習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語。
(1)介紹自己或旅行社。
(2)介紹司機(jī)和車型、車號。
(3)介紹旅游時間，地點(diǎn)和行程安排。
(4)表示歡迎。
b、告別語。
(1)總結(jié)旅游情況。
(2)感謝游客配合。
(3)希望提出意見。
(4)表示依依惜別。
2.概括介紹。
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解。
重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
召廟風(fēng)景區(qū)位于巴林左旗人民政府所在地——林東鎮(zhèn)南15公里。305國道穿山而過，集通鐵路和省際大通道橫貫東西，旅游專線柏油路三線交叉直通景區(qū)，鐵路、公路交通十分便利。召廟風(fēng)景區(qū)方圓六十平方公里，景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)眾多，自然景觀奇特，人文古跡豐富。這里有大量的四季冰川遺跡，冰川壓融水把花崗巖石雕琢的千姿百態(tài)、妙趣橫生。多年來這里一直是人們游玩觀光的圣地，召廟風(fēng)景區(qū)由此而遠(yuǎn)近聞名。景區(qū)內(nèi)聳立著靈巖、慈航、圣水、別楞、寶頂、七鍋山等險峰,山間有朝拜圣地“真寂之寺”，真實(shí)反應(yīng)了遼代佛教文化的盛行和遼代中晚期石雕藝術(shù)的發(fā)展過程。廟有“北五臺山”之稱，相傳到召廟三拜，能得到去五臺山一拜之圓滿功德。
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1.習(xí)慣用語。
習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語。
(1)介紹自己或旅行社。
(2)介紹司機(jī)和車型、車號。
(3)介紹旅游時間，地點(diǎn)和行程安排。
(4)表示歡迎。
b、告別語。
(1)總結(jié)旅游情況。
(2)感謝游客配合。
(3)希望提出意見。
(4)表示依依惜別。
2.概括介紹。
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解。
重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十六
位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌，具有華山之險峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這里山連著山，峰連著峰，山山各具特色，山山不同，峰峰各異。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒?，于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀，令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會產(chǎn)生不同的視覺效果，在不同的光照耀下，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，這時，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū)，有山岡、森林、草原，景色很美。
您一定到過云南、桂林，看過“路南石林”和“元謀土林”。今天您來到大興安嶺山脈的北大山上，請您一定要仔細(xì)看一看在海拔1600~1900米的花崗巖上的“阿斯哈圖石林”(阿斯哈圖漢譯為險峻的巖石)。雖然都叫“石林”，可形成的原因卻不同。云南的石林是石灰?guī)r在熱帶氣候條件下，經(jīng)水流的溶蝕作用形成的。而大興安嶺最高峰附近的北大山一帶發(fā)育的石林，主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下產(chǎn)生的，所以叫“冰川石林”。石林通體為堅硬的花崗巖石，這是世界所罕見的。由于近水平裂隙特別發(fā)育，在石林側(cè)面有保存較多的冰水沖刷形成的懸溝槽，遠(yuǎn)看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分布，這是花崗巖地貌的新類型，在國內(nèi)外尚屬首次發(fā)現(xiàn)。
石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)，觀瞻石林，有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。大興安嶺地區(qū)的冰斗、冰川u型谷、冰石河、角峰等冰川遺跡足以證明，這里第四紀(jì)冰川以來發(fā)生過冰川運(yùn)動。
1999年9月，中國地質(zhì)科學(xué)院、地質(zhì)力學(xué)研究所韓同林及中國第四紀(jì)冰川遺跡陳列館的郝志，20_年，中國旅游地學(xué)研究會會長陳安澤等，都曾先后來此地考察，認(rèn)定石林是冰川運(yùn)動的產(chǎn)物，但是冰川遺跡這么豐富，保存這么完好，是專家們始料不及的。同時他們還在山下一農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)披毛犀頭部化石，中國地質(zhì)學(xué)院地質(zhì)力學(xué)研究所錢方教授稱披毛犀和猛犸象是標(biāo)準(zhǔn)的冰川期動物。黃崗梁的“石林”不但是國內(nèi)外所罕見，還對研究古地質(zhì)和古地貌的變遷有著極其重要的科研價值。目前，黃崗地質(zhì)公園正在籌建中。
佇立北大山上，舉目遠(yuǎn)望，山間那茂密的原始白樺林枝繁葉茂，草地上雜花片片，蝶舞蜂飛。朦朧中，山北遠(yuǎn)處那平坦開闊的草原仿佛在大海中浮動。就在您被大自然的神韻所陶醉的時候，一陣輕風(fēng)掠過，一片薄云隨風(fēng)飄來，纏纏繞繞，柔柔雨絲婆娑掩面，猶如置身仙境，此時您只想說一句話：真是美極了，妙極了!
沿曲曲彎彎的山路下山，您會看到一派田園景色，片片麥田金黃黃的，這黃色的成熟與山那邊草原綠色的生機(jī)為您勾勒了一幅大自然奇妙的山水畫。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十七
呼倫湖是我國五大淡水湖之一，又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長方形，軸為東北至西南方向，長度為93公里，最大寬度為41公里，湖周長447公里，湖水面積2339平方公里。平均水深5.7米，最大水深10米。呼倫湖水的補(bǔ)給來源一是承接大氣降水，二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入?！昂魝悺笔敲晒耪Z“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語，意為“?！薄Ｒ鉃檫_(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景，要等天公作美。
夏季的'呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾，動如蛟龍驚濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥，則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作，更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客，勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶制品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群，還有牛、馬、駱駝和牧羊犬，它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫。您身在其中，就是那畫中人。
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