一鍵復(fù)制
"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長和改進自己。"學(xué)會思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好地整理思路和展現(xiàn)信息，下面介紹一下基本步驟。以下是小編為大家收集的一些養(yǎng)生經(jīng)驗，希望對大家有所啟發(fā)。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇一
一片葉子被風(fēng)兒摘下，于是，牽動了整個秋天。漫步在樹林里，葉子從樹上紛紛揚揚地落下，真的好美，帶著一種凄涼的美。秋天昭示生命的完結(jié)嗎?樹葉的一生也許已塵埃落定。隨著時間的消逝，她注定要離開曾讓她驕傲一時的枝頭，葉落歸根是自然的循環(huán)，更是葉子的選擇?！盁o邊落木蕭蕭下，誰懂他心報恩情?！?/p>
我聽見了花的低泣，我看見了花的眼淚。秋天了，花謝了，再美麗也只能是曾經(jīng)，看著滿地的花瓣，我想起了她，一個如水的女子。我仿佛看見她正一片片的拾起花瓣。輕捧在手心，眼角滲出晶瑩的淚滴。即使隔著百年的歷史，我一樣如此心痛的感受到她的惋惜、憐憫、不舍?！盎ㄖx花飛花滿天，紅香消斷有誰憐?！蓖瑸榕樱以鯐欢谇镲L(fēng)中葬花的心情，秋天，帶著歷史的心碎，帶著歲月的洗禮，留給我無盡的遐想。
放眼望去，萬物枯黃，天高云淡南飛的大雁顯得格外刺眼，是時候該了結(jié)了，世間萬物因果循環(huán)。秋天，是公平的審判者。你在春天播種的希望，如今定會成為豐碩的果實。一分耕耘，一分收獲，每一次的付出，時光幫你珍藏。
我最愛秋風(fēng)，寒冷中夾雜著清醒。它能夠吹醒我每一處毛孔，給我勇氣、力量?！耙荒暌欢惹镲L(fēng)勁，不似春光，勝似春光，遼闊江天萬里霜?！鼻镲L(fēng)有的是大氣，有的是豪邁。我愿乘風(fēng)破浪，覽盡天下風(fēng)光。
時光擋不住四季的輪回，風(fēng)駛過、云飄過、花又落，你還是來到。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇二
3.比起螞蟻，我們沒有什么理由言渺小、說卑微。
4.尤其令我震驚的是它們面對災(zāi)難時的行為。
我仿佛看見洶涌的火山在燒，一團黑風(fēng)正沿著山脊流動;我仿佛聽見噼里啪啦的燒焦聲，那是最外一層的螞蟻用軀體開拓求生之路。
5.敬重卑微，使我把生命看得嚴肅，看得深刻，看得偉大而堅強。
6.我想到了抗洪戰(zhàn)士，他們不顧危險，為了人民的生命財產(chǎn)，不怕苦，不怕累，日夜不停在抗洪最前線。他們?yōu)榱思w的利益，完全不考慮自己，有自我犧牲的精神。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇三
秋天來了，天氣變冷了，人們穿的衣服漸漸地增多了。陽光和煦，秋高氣爽，給人一種清爽的感覺。
來到大街中。在秋風(fēng)婆婆的呼喚下，樹葉寶寶依依不舍的離開了大樹媽媽的懷抱，在漫天飛舞。我仔細一看，空中的樹葉有的像漂亮的蝴蝶，有的像美麗的風(fēng)箏，有的像降落傘，有的像滑翔機，自由自在的在空中翱翔我隨手撿起幾片，樹葉顏色各不相同：有金黃金黃的，有火紅火紅的，有草綠的，有梨黃的，還有紅綠相間的，半紅半黃的，還有帶著彩色斑點的，黑色條紋的。美麗極了！
樹葉不光顏色不同，而且樣子也大不相同：有扇形的，有風(fēng)車形的，有掌形的，還有長條形的各式各樣，讓人看得眼花繚亂。
我接著走，來到了豐收的果園里。果園里的水果很多：有紅彤彤的蘋果，黃澄澄的梨，金黃金黃的柿子，紅紅的大棗散發(fā)出誘人的香氣，讓人看得垂涎欲滴，我很想吃上一個蘋果。于是，我來到蘋果樹前，踮起腳，伸手去摘。過了一會，我已經(jīng)是滿頭大汗了，終于摘到了。我迫不及待地咬上一口，香甜美味，好吃極了。
逛完果園，我又來到了山坡上。山坡上有大棗、栗子我跑到棗樹前，用長棍吧大棗打下來。我彎下腰，撿起一個紅紅的大棗，要在嘴里，哇，好酸啊！我又走到栗子樹旁邊，觀察到：有的快成熟的栗子是綠色的刺；有的成熟的栗子是半青半咖啡色的刺；還有的完全成熟的栗子是咖啡色的刺，并且張著大嘴，很想刺猬。我小心翼翼地扒開一個，咬上一口，香甜可口。
啊，秋天事隔美好、豐收、令人回味的季節(jié)！
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇四
我喜歡露珠，我贊美它。
夏日的清晨，我來到野外散步。在萬道霞光中，一個美妙的、嶄新的世界便(顯出、呈現(xiàn)、出現(xiàn))在我眼前。看!那無邊的綠葉上，閃動著無數(shù)顆晶瑩的露珠，一顆、兩顆、十顆啊!像夜空璀璨的繁星，像碧波上撒滿寶石，又像千百萬閃光的眼睛。啊!露珠!這就是極普通而又為人們所喜愛的露珠。
我愛露珠，它比珍珠珍貴，比寶石更晶瑩，比群星更璀璨。我贊美它。露珠精神將永遠在我心頭閃動。
1、把文中不恰當(dāng)?shù)脑~語劃掉。
2、用||將文章分段，再說說自己為什么要這樣分，然后才概括出各段段意。
3、本文所寫的是實實在在的事物，而園丁和老師卻是由事物產(chǎn)生的。
4、用標(biāo)出表現(xiàn)露珠精神的句子。
5、
總結(jié)。
本文的中心思想：通過，贊頌了。
6、說說下列句子用了什么修辭手法，再仿寫一句。
(1)它比珍珠珍貴，比寶石更晶瑩，比群星更璀璨。()。
(2)露珠多像夜空璀璨的繁星。()。
(3)每當(dāng)黎明到來的時候，它又最早睜開那不知疲倦的眼睛。()。
7、它多么像辛勤的園丁，培育祖國的花朵這句話中，它是指，把比作。
參考答案：
1、呈現(xiàn)、哺育、顯耀、殘酷。
2、第一段(第1自然段)：我喜歡露珠，我贊美它。
第二段(第2、3自然段)：具體描寫了露珠。
第三段(第4自然段)：總結(jié)全文，露珠精神永遠在我心頭閃動。
3、露珠、聯(lián)想。
4、它把短暫的一生獻給樹木、莊稼，而對它們卻無所苛求。
5、通過露珠把短暫的一生獻給樹木、莊稼，而對它們卻無所苛求，歌頌了像露珠一樣默默無聞、無私奉獻的老師。
6、排比、比喻、擬人。
7、露珠、露珠、園丁。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇五
怎樣寫狀物的文章狀物是指對動物、植物、器具、建筑物等進行描摹。寫這類文章要注意兩點：
第一，要仔細觀察物品的顏色、大小、形狀、質(zhì)地、用途等。觀察得入微，才能得具體。
第二，觀察后，按一定的順序記敘下來，做到條理清楚。
練一練。
觀察一個塑料文具盒，根據(jù)表格里的要求，將觀察的結(jié)果寫在記敘的內(nèi)容一欄里。
記敘順序記敘的部位記敘的內(nèi)容。
整體形狀顏色。
(外)大蓋。
部分小蓋。
(內(nèi))文具槽。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇六
原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點是：
的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說，遠望這座橋就像“初月出去，長虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里還刻著他的名字。
1、用橫線畫出本段說明的中心句。
2、文段引用張嘉貞和張鷟的話，分別說明趙州橋哪些方面的特點？
3.“這個創(chuàng)造性的設(shè)計”是指。
4、本文段的結(jié)構(gòu)方式是：
6、“在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱”這句話中的“當(dāng)時可算”能否刪去？為什。
7、請在原文用//給文段分三層，并概括層意。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇七
中國傳統(tǒng)書院的根本精神，就是教之以為人之道，為學(xué)之方，這是教育的根本理念和宗旨。在中國傳統(tǒng)文化中，非常重視教育?！抖Y記·學(xué)記》中明確指出：“建國君民，教學(xué)為先?！弊鳛椤傲尽钡慕逃⒉皇呛唵蔚亟淌谥R，而是教之以為人之道和為學(xué)之方。
中國傳統(tǒng)教育是將知識和德行教育結(jié)合在一起的。近年來，教育界提倡與世界接軌，實際上就開啟了一個誤區(qū)：在西方的教育傳統(tǒng)中，知識教育和道德教育一般是分頭進行的，學(xué)校是知識教育的場所，教堂是道德教育的場所。在中國傳統(tǒng)文化中，知識教育和道德教育是集于一身的，書院充分地體現(xiàn)了這種理念。在知識教育和道德教育中，德育教育又是放在第一位的，為人之道是傳統(tǒng)書院教書育人的根本理念。即使是知識傳授，也不是灌輸書本、章句的知識，而是教會人們發(fā)現(xiàn)、掌握和運用知識的方法和能力，這就是為學(xué)之方。
朱熹在《大學(xué)章句序》中明確規(guī)定了教育中兩個階段的教學(xué)內(nèi)容：八歲到十五歲小學(xué)階段的教育是“教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，禮、樂、射、御、書、數(shù)之文”，這個階段的教育注重的主要是行為規(guī)范的養(yǎng)成；十五歲以后大學(xué)階段的教育，“教之以窮理、正心、修己、治人之道”，注重道德修養(yǎng)、尊師重道，這都是圍繞著為人之道展開的，從小學(xué)到大學(xué)都要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。
朱熹還提出了六條讀書方法，這六條實際上也是書院的教學(xué)方法：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這就是為學(xué)之方，從學(xué)習(xí)到實踐的過程朱熹都提到了。
首先，中國古代書院的理念和宗旨是圍繞怎樣做人、成為怎樣的人來展開的，教育的根本是培養(yǎng)一個真正的人。我們經(jīng)常會強調(diào)職業(yè)道德教育，但一個人連做人的道德都沒學(xué)會，怎么可能會遵守職業(yè)道德呢？如果他能夠遵守做人的基本道德，他也會遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系?！熬觿?wù)本，本立而道生”，做人之道是根本，只有抓住“本”，“末”才能產(chǎn)生，用王弼的話講就是“舉本統(tǒng)末”，“舉本”才能“統(tǒng)末”。
其次，書院也繼承了傳統(tǒng)的教育理念，即“有教無類，因材施教”，這兩個方面的配合非常重要。一方面，不管你的資質(zhì)、身份如何，都是“有教無類”；另一方面，又要根據(jù)不同的資質(zhì)進行不同的教育，充分發(fā)揮每個學(xué)生的特長。
再次，書院教育理念中根本的一點就是啟發(fā)式教育?？鬃又v：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！背浞终{(diào)動學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵，然后才有“引而不發(fā)，躍如也”。因此，學(xué)子一定要自覺主動地提出學(xué)習(xí)要求，老師才能給予針對性的`教育。傳統(tǒng)的書院教育都是自覺自愿的，古代常見學(xué)子背著糧食跑到深山老林來求學(xué)，主動性很強，做老師的就愛收這樣的學(xué)生，對這樣的學(xué)生才能進行啟發(fā)式的教學(xué)。有了自覺性、主動性，學(xué)生才可能舉一反三、融會貫通。
此外，書院堅持的另一個原則就是自學(xué)為主，相互切磋，教學(xué)相長，自由講學(xué)。這是書院非常好的傳統(tǒng)。書院的精神是：注重學(xué)術(shù)研究，深化學(xué)理探討。
（摘編自樓宇烈《中國文化的根本精神》）。
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）。
a、中國的傳統(tǒng)教育和西方的教育傳統(tǒng)完全不一樣，教育界提倡與世界接軌，就是開啟了一個誤區(qū)。
b、朱熹的六條讀書方法，從學(xué)習(xí)到實踐都提到了，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書院的根本精神。
c、只要一個人能夠遵守做人的基本道德，他就會遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系。
d、已有的教育認識和對傳統(tǒng)文化的新思維都會影響我們對傳統(tǒng)書院的精神內(nèi)涵的理解。
（答案：d。a項錯在“完全不一樣”，范圍擴大。原文第二段是“西方的學(xué)校是知識教育的場所，教堂是道德教育的場所。在中國傳統(tǒng)文化中，知識教育和道德教育是集于一身的，書院充分地體現(xiàn)了這種理念”。b項錯在以偏概全，“朱熹的六條讀書”是為學(xué)之方，而不是為人之道。c項錯在說法絕對，“只要……就”根據(jù)原文應(yīng)改為“如果……也”）。
2、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）。
a、文章從多個維度審視書院的傳統(tǒng)精神，并較為深入地闡述了傳統(tǒng)書院的師生關(guān)系。
b、文章圍繞著為人之道和為學(xué)之方展開，并由此指出了中國當(dāng)代教育界所存在的問題。
c、文章在敘述中以大量篇幅闡述書院教育的精神，彰顯了立足中國當(dāng)代教育的立場。
d、對于中國傳統(tǒng)書院的根本精神，文章先交代理念和宗旨，接著逐層分析，最后強調(diào)了師生關(guān)系的和諧。
（答案：c。文章是立足于傳統(tǒng)教育的立場。）。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）。
b、如果當(dāng)代教育能夠踐行中國傳統(tǒng)的教育理念，那么每個學(xué)生的才華就可以保證得到施展。
c、只有同窗、師生之間相互切磋，從而實現(xiàn)了教學(xué)相長，才能自由講學(xué)，避免灌輸。
d、家國同構(gòu)是很復(fù)雜的問題，密切干群關(guān)系、師生關(guān)系只是理解該問題的一種視角。
（答案：b?！氨ＷC得到實展”的說法過于絕對。原文第六段只強調(diào)了“充分發(fā)揮每個學(xué)生的特長”。）。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇八
大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。也許，龍亭里瞇起的眼睛朝南望，就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下，那個叫神壁的地方，人們利用你的特有的土質(zhì)，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生的奇妙的鈞瓷，源源不斷地進入大宋皇室的深處。
我來的時候正是深秋，山上依然蓬勃蔥蘢，各種巨石像鱗片閃露在陽光下。我想不明白這個叫做神垕的地方，躲藏著怎樣的神秘；是怎樣的一種土，千年不盡，支撐了爐灶里的輝煌。
神壁，我與你不期而遇，真的，我在車上打了個盹，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。
鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我有一種疼痛。大宋，你離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史，以致于那不屈的泥土在這里從來沒有停止續(xù)寫出瓷的華章。
走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f，你沒有看見過，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年柟饫?，一隊隊馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時的神壁，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。
整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯。有些窯就在半山，人住的石頭窯洞，燒瓷的石頭窯體，放眼是山下無盡的蒼茫。
每年的正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖。火，對于神垕是那么的重要。有鈞瓷的燒造，都是火的藝術(shù)，更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，金憑窯變而成。那樣，一切就全在了想象中。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待，異想天開的盼望。
看見一個窯爐門上貼著對聯(lián)：求仙翁窯中放寶，賴圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說法?；鸬捏@喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。
走進鈞瓷藝術(shù)館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當(dāng)?shù)拈_片嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩的空間里彩潮洶涌。
你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你的花片為何這般勾心攝魄？經(jīng)過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與啟發(fā)，給了你怎樣的調(diào)教和靈感，使得你如此覺悟開化？歷一千三百度浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。
神垕，你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。
竟然還有女工藝師，她們長發(fā)飄透，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一杯泥土。又有人進來，流露出欣喜：看呀，她們在做瓷！
聲音里，你會把做瓷聽成“作詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹，怎么能不說她們在作詞呢？是的，她們作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園眷、臨江仙、菩薩蠻，那從宋代遙遙傳采的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。
（有刪改）。
[注]神垕（hou）：位于河南省禹州市，是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“人窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，被譽為中國“五大名瓷”之首，被稱為國寶、瑰寶。
1、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）。
a、本文以“我”的游蹤為線索來組織全文，層層鋪展，娓娓道來，脈絡(luò)清晰，文筆細膩，顯示出一種詩意典雅的審美風(fēng)格。
b、第段表達簡潔凝練，“一束束光”一句寫出“我”被神垕鈞瓷的光彩所震撼，“有一種疼痛”則是對千年瓷器文化凋零的痛惜。
c、兩段運用比喻、擬人、排比等手法，描繪鈞瓷經(jīng)過摔打灼燒考驗后所呈現(xiàn)出的絢爛色彩和生動形態(tài)，極寫神垕鈞瓷之美。
d、第段中所引窯爐門上的對聯(lián)，既表現(xiàn)了鈞瓷燒造的艱辛不易和燒造者的期待與盼望，又從另一個側(cè)面表現(xiàn)出鈞瓷的珍貴。
2、“我”的心情從“心神不寧”變得“安寧與沉靜”，產(chǎn)生這一變化的原因有哪些？請簡要概括。（5分）。
3、文章最后一段語言表達精彩，意蘊深厚，請具體加以賞析。（6分）。
1、b。
2、感受到了鈞瓷厚重的歷史；震撼于窯變的神奇；體會到鈞瓷燒造成功的不易；沉浸于鈞瓷之美；看到做瓷者的聚精會神。（一點1分，兩點3分，三點5分）。
3、采用諧音雙關(guān)的手法，將“做瓷”說成“作詞”，把瓷器文化與宋代的詩詞文化勾連起來，表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。
運用排比，突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣；增強了語勢，強化了作者的贊美之情。
運用反問修辭，強化語氣，突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。
運用比喻修辭，把“鈞瓷”比作“宋詞”，形象生動地寫出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇九
1)這句話說的是陳老的生活非常儉樸，就像紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年在延安一樣。
(2)第一段(第1自然段)第二段(第2—6自然段)第三段(最后一段)。
(3)從陳毅拜訪陳老先生的所見所聞，表現(xiàn)了陳老為了祖國，甘于清苦的高尚思想。
(4)答：陳老啊，您太清苦了。您是一位愛國的富翁，怎么能這樣生活和工作下去。我們一定要關(guān)心您，我們的后代一定會永遠記住您的。
(5)答：陳嘉庚先生生活簡樸、興辦學(xué)校、振興祖國的高尚品德是永遠值得學(xué)習(xí)的。我希望將來能考上廈門大學(xué),為陳老先生爭光,為中華民族偉大復(fù)興作出新的貢獻。
六年級語文閱讀訓(xùn)練題優(yōu)秀篇十
一、指導(dǎo)思想：
本學(xué)期繼續(xù)以“建立體系、形成序列、注重養(yǎng)成、突出創(chuàng)新”為思路，堅持“以人為本”，以“學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會求知”為主線，以養(yǎng)成教育為主要內(nèi)容，為能形成“團結(jié)、活潑、嚴謹、求學(xué)”的班風(fēng)，讓學(xué)生形成積極向上的精神面貌，成為時代發(fā)展需要的社會建設(shè)者和接班人制定本計劃。
立足學(xué)校實際，從大處著眼，小處著手，細致入微，持之以恒。進一步加強小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育，結(jié)合年級組實際情況全面落實“文化育人，和諧發(fā)展”的教育思路，創(chuàng)建“溫馨教室”；構(gòu)建學(xué)生個性化發(fā)展的氛圍。學(xué)校的工作計劃是本計劃的基礎(chǔ)。目的是為學(xué)生負責(zé)，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切，努力做好本學(xué)期的班級工作。
二、重點工作：
（一）行為規(guī)范工作：
1.工作目標(biāo)。
大力開展實踐活動，進一步加強行為規(guī)范訓(xùn)練，提升養(yǎng)成教育的質(zhì)量。
2.工作重點。
（1）以“美麗的校園，我的家”為主線，抓實抓細日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。
（2）以學(xué)校校舍改建為契機，倡導(dǎo)學(xué)生以愛護學(xué)校為榮，損壞學(xué)校為恥。
（3）堅持“以學(xué)生為本”的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強學(xué)生的自律意識。通過教師當(dāng)面輔導(dǎo)、紅領(lǐng)巾值日崗、少先隊隊風(fēng)隊紀評比、年級組進行行為規(guī)范自我評價等制度，逐步增強學(xué)生的自律意識，提高自律能力。
（4）繼續(xù)組織學(xué)生參與“行規(guī)示范員”、“行規(guī)示范班”的爭創(chuàng)活動，使養(yǎng)成教育更有針對性，不斷提高學(xué)生在校一日規(guī)范水平。
（二）家庭教育指導(dǎo)工作計劃。
1.工作目標(biāo)。
深化家庭教育指導(dǎo)工作，不斷提高家庭教育指導(dǎo)的質(zhì)量。
2.工作重點：
（1）班主任做好本班家長的思想工作，調(diào)動家長開展家庭教育的積極性，對本班學(xué)生和家長開展家庭教育指導(dǎo)工作。
（2）不斷豐富家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容和形式。本期組織開展一次家庭教育指導(dǎo)活動，完成經(jīng)驗總結(jié)，參加評比。
（3）不斷豐富家庭教育指導(dǎo)的形式。
a.對一些特殊家庭學(xué)生做到重點上門家訪，對重點指導(dǎo)的學(xué)習(xí)型家庭做到上門指導(dǎo)，弘揚師德，讓師愛在學(xué)生家庭中閃光。
b.深入開展學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建工作。根據(jù)學(xué)校學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建目標(biāo)，引導(dǎo)更多的家庭成為學(xué)習(xí)型家庭。
（三）、弘揚和培育民族精神教育。
1.充分發(fā)揮德育課程和德育主渠道的功能，合理利用我國的重要節(jié)日，民族傳統(tǒng)節(jié)日，主要事件和重要人物的紀念日，開展專題教育活動。
2.通過三維目標(biāo)的落實，將民族精神教育有機地融入各科教學(xué)中，充分突出學(xué)科德育的作用。
3.合理使用資源，組織學(xué)生參加德育基地活動，加強實踐體驗。
（四）進一步推進校園、班級文化建設(shè)，豐富學(xué)生的校園生活，創(chuàng)建“溫馨教室”。
1.充分發(fā)揮各班學(xué)習(xí)園地、黑板報、家校小報、小隊報等宣傳陣地的作用，營造和諧規(guī)范、積極進取的育人氛圍。
2.根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點，發(fā)揮教師和學(xué)生的聰明才智，爭創(chuàng)年級組特色文化，班級特色文化。創(chuàng)建“溫馨教室”。
（五）繼續(xù)重視對學(xué)生進行心理健康教育、誠信品質(zhì)教育。將生命教育與行為規(guī)范教育、安全教育、法制教育、禁毒教育等有機結(jié)合，塑造學(xué)生健全的人格和健康的人生。
本班共計8名學(xué)生，大家面臨小學(xué)畢業(yè)，課堂氛圍比較活躍，大多數(shù)學(xué)生有良好的表達能力。少數(shù)雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè)，但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強。少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)方法不夠靈活，舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。有近4個同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實，還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。六年級的學(xué)生已有較強的自我意識，自制力又較弱，這種自身的矛盾要求教師應(yīng)用新的工作方法，讓工作更有針對性，以德服人，以理服人。
三、德育理念：
培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生活，為學(xué)生一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
四、奮斗目標(biāo)：
有目的、有計劃，查漏補缺，扎扎實實搞好復(fù)習(xí)計劃，迎接畢業(yè)升學(xué)考試。
五、本學(xué)期工作重點：
（一）努力做好學(xué)生的德育工作，加強德育，向?qū)W生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)生成為有禮貌、講文明、守紀律、講衛(wèi)生的好少年。
（二）狠抓后進生工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。提高學(xué)習(xí)興趣，能主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。
（三）加強對特長生的教育和培養(yǎng)，鼓勵他們積極參加美術(shù)、奧數(shù)、舞蹈體育、英語等興趣班。大膽創(chuàng)新，勇于探索，做出成績。
（四）加強學(xué)生辨是非的能力培養(yǎng)，由“他律”逐漸向“自律”過渡。
（五）少先隊工作中，落實好雛鷹爭章活動，讓雛鷹爭章活動真正為學(xué)生的成長起到有效的作用。把園地由后黑板移到北墻壁，騰出后黑板作為學(xué)生的學(xué)習(xí)園地。
六、工作措施：
（一）加強德育教育：利用各種有利的時間和活動（個體談話、班隊課、小型體育競賽、社會實踐、公益勞動或活動）施加影響，對學(xué)生講清意義，并做好總結(jié)，使其真正能從中受到教育，得到啟示；利用思想品德課，主題班會課的作用指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該做什么。
（二）后進生工作要加強，它是班級穩(wěn)定和班風(fēng)建設(shè)的重要因素：關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活；一幫一；善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，經(jīng)常表揚，增強其自信心；與家長聯(lián)系，做好家長的工作樹立信心，共同確定幫助他們的辦法；多談心，了解他們的想法，對癥下藥，以達到良好效果。
（三）形成競爭氛圍，互相幫、趕、超，努力形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成互幫、互學(xué)、互比的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
（四）經(jīng)常召開班干部會，指導(dǎo)他們的工作方法，提高他們工作的能力，同時讓他們獻計獻策，共同建設(shè)班級。
（五）協(xié)調(diào)好與其他任課老師的關(guān)系，共同對學(xué)生給予教育。
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