一鍵復(fù)制
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇一
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品?！对?shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠(chéng)的熱愛(ài)，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴(lài)以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇二
大家好！
工匠精神是愛(ài)崗敬業(yè)的，嚴(yán)謹(jǐn)做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個(gè)人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)本事，從而塑造勞模形象。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎闹鹘?，僅有這樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在*凡的崗位上獲得不*凡的成就。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。僅有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門(mén)絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)*的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，進(jìn)取弘揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和禮貌提高作出更多貢獻(xiàn)。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇三
大家好!
工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計(jì)者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴(lài)的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實(shí)專(zhuān)注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對(duì)品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)工匠精神。大到汽車(chē)、電器制造，小到制筆、制鞋，國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國(guó)制造才能贏得明天。
升級(jí)的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。解決溫飽之后，市場(chǎng)面對(duì)的是一群越來(lái)越“挑剔”的消費(fèi)者，他們固然喜歡物美價(jià)廉，但同時(shí)也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗(yàn)“埋單”。近年來(lái)，中國(guó)游客在海外搶購(gòu)一些小家電、化妝品等，一方面反映出國(guó)內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求正在升級(jí)。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神，善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費(fèi)者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國(guó)，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實(shí)地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，需要用“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補(bǔ)鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵(lì)以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國(guó)制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
我的演講完畢，謝謝大家!
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇四
其實(shí)，中國(guó)自古以來(lái)就不乏持有“工匠精神”之人。有人說(shuō)，古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國(guó)制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無(wú)，與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
“工匠精神”既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，“工匠精神”更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家“工匠精神”的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。
應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過(guò)粗制濫造的階段，但德國(guó)通過(guò)“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略，促使日本制造打開(kāi)了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開(kāi)政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。
讓有“工匠精神”的勞動(dòng)者活得體面、有尊嚴(yán)，讓有“工匠精神”的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與心理共鳴，如此，“工匠精神”自會(huì)生根開(kāi)花。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇五
“工匠”不是人們概念中的普通“藍(lán)領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。
“工匠精神”首次出現(xiàn)在*中，讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明*產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入追求精準(zhǔn)、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是，且莫爭(zhēng)論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚，即便政策、機(jī)制逐步健全，重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。
這些年*人時(shí)興的“全球購(gòu)”盡管存在深層原因，部分國(guó)人喜愛(ài)外國(guó)“尖貨”時(shí)興“全球購(gòu)”，這是毋庸否認(rèn)的事實(shí)。
發(fā)達(dá)國(guó)家一些產(chǎn)品的確是好，除了科技，還有人的原因，就是對(duì)技術(shù)工人長(zhǎng)期的重視和嚴(yán)格的培養(yǎng)。德國(guó)傳統(tǒng)上的雙軌制教育，把職業(yè)教育與企業(yè)實(shí)踐結(jié)合在一起，幾乎可以稱(chēng)為在全球市場(chǎng)成功的重要保證。在德國(guó)，技術(shù)工人的培訓(xùn)時(shí)間少則3年，只有獲得了技師證書(shū)的人，才有資格開(kāi)自己的工場(chǎng)。
要想獲得技師證書(shū)，還需要在3年畢業(yè)后，再當(dāng)3到5年的學(xué)徒，直至通過(guò)資格考試。德國(guó)手工業(yè)聯(lián)合會(huì)一位負(fù)責(zé)人曾介紹說(shuō)，除了嚴(yán)格持續(xù)的培訓(xùn)，在實(shí)踐過(guò)程中，合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時(shí)、精益求精以及團(tuán)隊(duì)精神等，相形之下，在大多數(shù)歐洲國(guó)家，技工培訓(xùn)時(shí)間要短得多，而且質(zhì)量也難以保證。
“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，需要傳統(tǒng)，要有文化習(xí)俗，另外還需要機(jī)制和政策。《洛杉磯時(shí)報(bào)》曾長(zhǎng)篇報(bào)道一則故事來(lái)闡釋美國(guó)技術(shù)工人的形成機(jī)制。丹尼爾·麥吉是一名高中生，當(dāng)他表示對(duì)四年制大學(xué)文憑不感興趣，父母表示理解，盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。
麥吉認(rèn)識(shí)到，美國(guó)技術(shù)工人大量匱乏，就業(yè)市場(chǎng)急需更多熟練工人填補(bǔ)高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后，麥吉就在當(dāng)?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當(dāng)起了帶薪學(xué)徒，除了學(xué)費(fèi)及每小時(shí)38美元的學(xué)徒費(fèi)外，該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險(xiǎn)和“401(k)計(jì)劃”(退休儲(chǔ)蓄計(jì)劃)，此外，培訓(xùn)一結(jié)束即付給他年薪5。824萬(wàn)美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時(shí)間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。
麥吉這幾句話點(diǎn)中了要害?！肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{(lán)領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。“工匠精神”意味著這位工人發(fā)自內(nèi)心對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢和追求完美，他在勞動(dòng)的精益求精中獲得豐厚回報(bào)和自我實(shí)現(xiàn)。
將“工匠精神”納入*發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，確是亟待應(yīng)對(duì)的重大課題。在五千年華夏文明中，“工匠精神”早已被傳頌?！肚f子》云“技進(jìn)乎道”，我們也都熟悉“庖丁解?！钡墓适?，那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂(lè)，就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。*需要越來(lái)越多的現(xiàn)代“庖丁”。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇六
工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。下面通過(guò)兩個(gè)例子看企業(yè)是如何弘揚(yáng)工匠精神的!
為實(shí)、為適、唯新、唯美，走進(jìn)東莞唯美集團(tuán)的大門(mén)，迎面就是這八個(gè)大字。
他們文化可不是只掛在墻上的。
一個(gè)陶瓷藝術(shù)博物館，可見(jiàn)他們的匠心。在這個(gè)博物館里，有唐磚漢瓦，也有現(xiàn)代藝術(shù)精品。
我一直以為，當(dāng)一個(gè)企業(yè)追求文化，把產(chǎn)品做出文化的時(shí)候，產(chǎn)品的品質(zhì)是有保障的，一定是有社會(huì)責(zé)任感的，是值得信任的。
我們一直說(shuō)匠心，這就是匠心。
他們對(duì)工藝的追求，從他們公司的名字就可以反映出來(lái)。
“沒(méi)有最好，只有更好”，一直是他們的追求。這從他們的產(chǎn)品花樣、產(chǎn)品品質(zhì)就可以反映出來(lái)。在這里，沒(méi)有什么東西是不能用陶瓷仿制出來(lái)的?？戳诉@里的產(chǎn)品，你絲毫看不出他們是一塊塊現(xiàn)代瓷磚，只感覺(jué)他們是一個(gè)個(gè)藝術(shù)品。借用一位朋友的話：這里完全可以顛覆你對(duì)瓷磚的印象。
最令人佩服的是，在工業(yè)化生產(chǎn)這么發(fā)達(dá)的今天，他們還保留著一塊生產(chǎn)效率非常低的純手工制作。一磚一瓦，一陶一瓷，完全靠工匠們的雙手。
“我們追求產(chǎn)量，但我們更在乎質(zhì)量!”這是他們管理者的解釋。
“幸福在勤勞的手上!”這是他們工匠們的解釋。
我還佩服的是他們工匠們的執(zhí)著專(zhuān)注精神。他們的藝術(shù)大師中，很少是大學(xué)培養(yǎng)的，很多只有初中高中文化，但他們執(zhí)著專(zhuān)注于自己的藝術(shù)，并立志為此傾注全部心血。
在他們的車(chē)間，我見(jiàn)到一位做陶胚的老師傅，他從事陶胚手工制作已經(jīng)40多年了。
“您幾十年為別人做嫁衣，一直做幕后英雄，您怎么有如此耐心?”
正是因?yàn)橛羞@樣一批執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精的工匠，唯美集團(tuán)把陶瓷藝術(shù)做到了極致，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外，成為中國(guó)陶瓷行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，把“踩在腳下的藝術(shù)”通過(guò)新的絲綢之路，傳播到世界每一個(gè)角落!
同樣，唯美集團(tuán)也一直高看這些普普通通的工人，去年，他們給為企業(yè)服務(wù)20年以上的員工每個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)一塊全金的金牌。
我相信，這沉甸甸的金牌正是他們“為實(shí)”文化的又一個(gè)具體體現(xiàn)。
“為實(shí)、為適、唯新、唯美”，愿處處弘揚(yáng)工匠精神的唯美集團(tuán)早日實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想：“世界名企、百年企業(yè)”!
何為工匠精神?4月25日，華晨集團(tuán)董事長(zhǎng)祁玉民在“汽車(chē)人之夜”詮釋了工匠精神的精髓：工和匠理解分為兩個(gè)層面，工人層面是四個(gè)字：精益求精;企業(yè)家層面，以品質(zhì)為本。祁玉民表示，中國(guó)一句話叫作做人要有品質(zhì)，做企業(yè)也要有品質(zhì)，一個(gè)企業(yè)的品質(zhì)才是本，我們要做優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品。
作為中國(guó)汽車(chē)業(yè)界最為重要的盛會(huì)之一，“汽車(chē)人之夜”凝聚了來(lái)自全國(guó)各大車(chē)企的主要領(lǐng)導(dǎo)及業(yè)界精英人士的關(guān)注與參與，原中國(guó)機(jī)械工業(yè)部部長(zhǎng)何光遠(yuǎn)、原中國(guó)汽車(chē)工業(yè)公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理李剛、汽車(chē)工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)董揚(yáng)、華晨汽車(chē)集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記祁玉民出席了本次盛會(huì)。
活動(dòng)中，祁玉民與眾多汽車(chē)領(lǐng)?一起宣讀了“工匠精神、強(qiáng)盛中國(guó)”的中國(guó)汽車(chē)人宣言，以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)，肩負(fù)起使中國(guó)汽車(chē)工業(yè)由大變強(qiáng)的責(zé)任與使命，傳承工匠精神，助力中國(guó)汽車(chē)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想早日實(shí)現(xiàn)。
“汽車(chē)人之夜”是中國(guó)汽車(chē)行業(yè)最具影響力的評(píng)選活動(dòng)之一，它將目光聚焦在奮斗在一線、飽含工匠精神的“汽車(chē)人”身上，在中國(guó)汽車(chē)各企業(yè)中尋找最優(yōu)秀、最具代表性的“最美汽車(chē)人”。華晨汽車(chē)的年輕員工盧頔憑借對(duì)底盤(pán)調(diào)教工作的專(zhuān)注與執(zhí)著，在2019年中國(guó)量產(chǎn)車(chē)性能大賽(cpc)中用中華v3車(chē)型以非專(zhuān)業(yè)車(chē)手的資歷在眾多專(zhuān)業(yè)車(chē)手中脫穎而出，獲得了蛇形繞樁和麋鹿測(cè)試的第一和第二名，成為本屆中國(guó)汽車(chē)行業(yè)“最美汽車(chē)人”。 這不僅是對(duì)他本人以“工匠精神”工作的認(rèn)可，更是對(duì)眾多這樣執(zhí)著、熱情的華晨人的鼓勵(lì)。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇七
大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無(wú)二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇八
國(guó)務(wù)院總理xx2019年3月5日作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。下面來(lái)談?wù)勅绾魏霌P(yáng)“工匠精神”吧！
去年，中國(guó)游客大量從日本買(mǎi)回馬桶蓋，引發(fā)社會(huì)廣泛討論。商務(wù)部的數(shù)據(jù)顯示，去年中國(guó)游客在境外消費(fèi)約1.2萬(wàn)億元，繼續(xù)保持世界主要旅游消費(fèi)群體稱(chēng)號(hào)。諸多消費(fèi)者為什么如此熱衷于國(guó)外購(gòu)物?“質(zhì)量過(guò)硬”是一個(gè)重要原因。
其實(shí)，像馬桶蓋、電飯煲這種小東西，技術(shù)含量并不高，很容易制造。但是，把這些小東西造好、造出口碑就不太容易了。這需要我們有精益求精的工匠精神。
實(shí)際上，工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。自古以來(lái)，中華民族從不乏具有匠心的能工巧匠。從建筑到一些藝術(shù)品，我們都能看到古代工匠那種追求極致、追求品質(zhì)的精神。鋸的發(fā)明者魯班就是一個(gè)例子。
今天，互聯(lián)網(wǎng)已極大地改變了中國(guó)，但對(duì)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特別是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)來(lái)講，除了要做好“互聯(lián)網(wǎng)+”的文章，精雕細(xì)琢的“工匠精神”萬(wàn)萬(wàn)不能丟。摒棄浮躁，踏實(shí)務(wù)實(shí)，精致精細(xì)，繼承好這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們才能拿得出讓消費(fèi)者信賴(lài)的高品質(zhì)產(chǎn)品。
不少人對(duì)工匠有著片面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為他們是因循守舊，偏執(zhí)地守著古老的技藝，一味追求“慢工出細(xì)活”。其實(shí)不然，工匠精神固然要“慢工出細(xì)活”，但它也是在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術(shù)的過(guò)程，是傳承與創(chuàng)新的并存。
在這個(gè)創(chuàng)新引領(lǐng)的時(shí)代，“工匠精神”與創(chuàng)新創(chuàng)造并不矛盾，它指向的是凡事追求極致，在這個(gè)過(guò)程中，本身就需要以開(kāi)放的姿態(tài)吸收先進(jìn)與前沿的技術(shù)。坊間一直在討論，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，大飛機(jī)都能造出來(lái)，卻做不出一個(gè)圓珠筆芯。圓珠筆頭上的“圓珠”目前仍然需要進(jìn)口。要解決這一尷尬，離開(kāi)技術(shù)創(chuàng)新是做不到的。
其實(shí)在當(dāng)下，任何領(lǐng)域都離不開(kāi)創(chuàng)新。媒體多次報(bào)道，我市很多企業(yè)都十分鼓勵(lì)基層員工的創(chuàng)新精神，很多員工的技術(shù)革新為企業(yè)發(fā)展省下了可觀的生產(chǎn)成本。這些技工身上創(chuàng)新求變的鉆研精神，不就是我們所說(shuō)的“工匠精神”嗎?如今中國(guó)制造在全世界已經(jīng)有了十足的影響力，但不可否認(rèn)的是，我們的制造業(yè)仍然處于大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高的階段，究其原因，自主創(chuàng)新能力較弱是個(gè)不可忽視的因素。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一致的?！肮そ尘瘛币宰铋_(kāi)放的姿態(tài)來(lái)吸收最前沿的技術(shù)，從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前，恰恰相反，是善于用創(chuàng)新的精神，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、反復(fù)對(duì)比，找到最好的結(jié)果，體現(xiàn)最大的價(jià)值。
中職生如何弘揚(yáng)工匠精神中職學(xué)生如何培養(yǎng)工匠精神篇九
今年兩會(huì)召開(kāi)后，工匠精神迅速成為輿論焦點(diǎn)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)下確保我國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要抓手之一。雖然對(duì)工匠精神沒(méi)有明確的定義，但在筆者看來(lái)，工匠精神有兩個(gè)層面的意義：第一層含義屬于廣義的工匠精神，指的是企業(yè)對(duì)其從事的事業(yè)匠心獨(dú)運(yùn)，精益求精。一方面需要對(duì)快速變化的市場(chǎng)作出清晰準(zhǔn)確的判斷，并確定企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力源于什么產(chǎn)品或者服務(wù)。另一方面，一旦確定了企業(yè)戰(zhàn)略，就必須通過(guò)努力精雕細(xì)琢，確保自己的產(chǎn)品和服務(wù)做到同行的最優(yōu)水平。事實(shí)上，我國(guó)企業(yè)之中不缺乏要做大做強(qiáng)的勇氣和意識(shí)，但是卻往往缺乏把想法和意圖變成現(xiàn)實(shí)的能力，而這種能力就是工匠精神，一種對(duì)事業(yè)腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的精神。
另一層含義是狹義的工匠精神。這里的工匠，指的是我國(guó)當(dāng)前需要大力培養(yǎng)的工匠型、技能型人才，這些工匠不一定需要對(duì)制造產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有多么清晰的把握或深刻的認(rèn)識(shí)，但是他們知道在具體的哪一個(gè)生產(chǎn)和質(zhì)量控制領(lǐng)域作出技術(shù)和制造的突破。例如蘋(píng)果公司產(chǎn)品之一的音樂(lè)播放器ipod的后蓋，居然是手工磨出來(lái)的。按照蘋(píng)果公司的要求，必須要把金屬磨得和鏡子一樣光亮，這需要用熱帶產(chǎn)的植物纖維——?jiǎng)β橹瞥傻牟?，可是用這種布磨出來(lái)的金屬卻有一絲絲的痕跡，而這卻不為蘋(píng)果公司所接受。蘋(píng)果公司追求完美，需要完全的光亮。如此苛刻的要求，只有位于日本新潟縣的一家專(zhuān)門(mén)研磨金屬加工品的公司——小林研業(yè)公司做得到，以致2019年發(fā)售的ipod后蓋，都是這家公司的工匠們，在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)個(gè)研磨而成，工匠們精湛的技藝，使得ipod后蓋如鏡子般明亮。這些工匠追求完美的意念和境界以及為實(shí)現(xiàn)理想而付出的不懈努力，就是我國(guó)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)所需要的工匠精神。
那么，當(dāng)前珠海如何進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)揮好工匠精神呢?在筆者看來(lái)，工匠精神源于企業(yè)，但不一定源于企業(yè)集聚，上文提及的日本小林研業(yè)所在的新潟縣，并不是一個(gè)企業(yè)集聚度高的城市，相反，卻是一個(gè)風(fēng)景美麗、充滿田園色彩的城鎮(zhèn)，只要這家企業(yè)有技術(shù)，有能力做出亮麗的產(chǎn)品，蘋(píng)果公司還是從不同渠道找到了這家公司為其生產(chǎn)。
因此，雖然和先進(jìn)地區(qū)相比，珠海的企業(yè)集聚度還有待提升，但這并不妨礙珠海加快培養(yǎng)和發(fā)揮工匠精神。況且珠海近幾年在“三高一特”產(chǎn)業(yè)尤其是先進(jìn)裝備制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面已取得不錯(cuò)的成效。事實(shí)上，珠海所擁有的自然環(huán)境和條件，要比日本新潟縣優(yōu)越得多。加上珠海地處珠江西岸，背靠粵西地區(qū)的龐大市場(chǎng)，發(fā)展?jié)摿艽螅耆锌赡芤匝b備制造業(yè)為突破口，進(jìn)一步發(fā)展成為西岸地區(qū)的先進(jìn)制造業(yè)基地，而這就需要珠海培養(yǎng)一批出色的工匠，并著力打造城市的工匠精神。
目前廣州、深圳等一線由于房?jī)r(jià)較高，生活費(fèi)用較為昂貴，在一定程度上制約了人才的引進(jìn)。珠海環(huán)境優(yōu)美、氣候適宜，近年也在大力優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，是人們發(fā)揮創(chuàng)意、醉心產(chǎn)品研發(fā)和應(yīng)用的好地方，從而為工匠式人才提供了另類(lèi)選擇。
當(dāng)然，工匠式人才的進(jìn)入與弘揚(yáng)工匠精神不能完全劃等號(hào)。追求完美，腳踏實(shí)地做好每一件事的工匠精神要在珠海深入人心，需要做好幾件事：一是全市上下可以進(jìn)行一次大討論，讓社會(huì)各界通過(guò)媒體充分表達(dá)自己的看法，通過(guò)討論讓大家了解什么是真正意義的工匠精神，以及這種精神對(duì)于每一位市民有怎樣的含義。同時(shí)還通過(guò)集思廣益，形成珠海落實(shí)工匠精神的行動(dòng)綱領(lǐng);二是選擇關(guān)系珠?！笆濉卑l(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，例如裝備制造業(yè)，把相關(guān)的制造環(huán)節(jié)分解，探討如何在不同的環(huán)節(jié)落實(shí)工匠精神，確保企業(yè)的產(chǎn)品盡可能做到精益求精;三是積極探討把工匠精神貫穿到珠海經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，從傳統(tǒng)制造業(yè)到先進(jìn)制造業(yè)，從傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)到現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，還可以探討如何通過(guò)弘揚(yáng)工匠精神推動(dòng)珠?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)與先進(jìn)制造業(yè)的融合，促進(jìn)不同產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
不久前，教育部在全國(guó)推行現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)，人力資源和社會(huì)保障部與財(cái)政部也作出開(kāi)展企業(yè)新型學(xué)徒制試點(diǎn)工作的相關(guān)部署，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。把傳統(tǒng)學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代學(xué)校教育相結(jié)合，企業(yè)與學(xué)校協(xié)調(diào)合作實(shí)施，培養(yǎng)造就更多技能型人才，無(wú)疑是適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展和制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的創(chuàng)新之舉。培育和弘揚(yáng)新時(shí)期的工匠精神，需要更多這樣的制度創(chuàng)新。
重提工匠精神是一個(gè)開(kāi)始，進(jìn)而還要重塑工匠精神、造就合格工匠，其中，制度的呵護(hù)推動(dòng)極為關(guān)鍵。惟有完善相應(yīng)的制度安排，人們才會(huì)對(duì)號(hào)召和激勵(lì)作出積極反應(yīng)。以德國(guó)、日本等制造業(yè)強(qiáng)國(guó)為例，為人津津樂(lè)道的工匠精神背后其實(shí)是一整套工匠制度，體現(xiàn)在職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量監(jiān)督管理以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等各個(gè)方面，對(duì)精益求精者的回報(bào)和對(duì)違法違規(guī)者的懲罰共同發(fā)揮作用，缺一不可。用規(guī)則制度引導(dǎo)工匠習(xí)慣，再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神，是重塑工匠精神的必由之路。
我們需要工匠培育體系的創(chuàng)新。只有良好的愿望，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，造不出高品質(zhì)的“中國(guó)制造”。而培養(yǎng)擁有熟練技能的勞動(dòng)者，進(jìn)而形成一支高素質(zhì)的勞動(dòng)大軍，需要長(zhǎng)時(shí)期的專(zhuān)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練過(guò)程。這就要求以改革的思路辦好職業(yè)教育，堅(jiān)持以提高質(zhì)量、促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)發(fā)展為導(dǎo)向，發(fā)揮好政府引導(dǎo)、規(guī)范和督導(dǎo)作用，吸引更多資源向職業(yè)教育匯聚，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。
我們需要加快新型政商關(guān)系的打造。工匠精神不僅是對(duì)勞動(dòng)者的要求，更是對(duì)企業(yè)家的要求，把工匠精神延伸到經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)模式上去，更好地創(chuàng)造有效供給、開(kāi)拓消費(fèi)市場(chǎng)。其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是重新校正政府與企業(yè)的關(guān)系。毋庸諱言，過(guò)去政府和企業(yè)之間存在一種不健康的依附關(guān)系。今年兩會(huì)上，提出用“親”與“清”打造新型政商關(guān)系，就是針對(duì)這一頑疾開(kāi)出的藥方。努力創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，讓企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不再依靠“關(guān)系”，而靠過(guò)得硬的產(chǎn)品質(zhì)量和商業(yè)模式，企業(yè)才會(huì)產(chǎn)生追求和培育工匠精神的內(nèi)生動(dòng)力。
我們需要標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)、法制先行。產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)市場(chǎng)的“硬承諾”，既需要企業(yè)不斷完善質(zhì)量管理體系，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，也需要全社會(huì)努力構(gòu)建質(zhì)量共治機(jī)制。完善國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)體系，加快相關(guān)法規(guī)建設(shè)，嚴(yán)格監(jiān)管市場(chǎng)秩序，懲治假冒偽劣產(chǎn)品，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，才能防止出現(xiàn)“劣幣逐良幣”的逆淘汰，使優(yōu)質(zhì)高端產(chǎn)品得到應(yīng)有的高額回報(bào)，推動(dòng)形成有利于工匠精神生長(zhǎng)傳承的市場(chǎng)環(huán)境。
