一鍵復(fù)制
總結(jié)是對過去的記錄和整理，有助于我們更好地了解自己的成長軌跡?？偨Y(jié)應(yīng)該注重實用性，給讀者帶來有益的啟示和借鑒。以下是一些比較典型的總結(jié)范文，供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶈l(fā)。
遲子建散文讀書筆記250字篇一
我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。
秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢?我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個歷史的角度來看，這是,當(dāng)時的那種所謂“官員”的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應(yīng)該對歷史有很深刻的了解。
最近，我讀了一本書，它叫《假如給我三天光明》。
這本書的作者是海倫·凱勒，書中她講述了自己的童年過年到長大，這本書讓我深有感觸!
《假如給我三天光明》講了一位殘障教育家，她被認(rèn)為是美國歷史上最偉大的女性之一。
在海倫·凱勒十九個月大的時候，一場大病讓她昏迷不醒，昏迷許久的她醒來時，已經(jīng)再也見不到光明，再也聽不到聲音!八歲時海倫的父母為了讓她受到良好的教育，就給她找了一位家庭教師莎莉文小姐。
在莎莉文小姐，家人，朋友的幫助下，她先后進(jìn)了賴特·赫馬森聾人學(xué)校和劍橋女子學(xué)校，并考入哈佛大學(xué)，開始嘗試寫作。
她只有無聲，無語，無光的世界，卻頑強地認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，“我”要看看人，看他們的淳樸和友善，第二天，“我”要看看從黑暗轉(zhuǎn)變白晝的奇跡，第三天，去為生活而奔波的人經(jīng)常出沒的地方，去體驗工作的世界!
海倫·凱勒是一位殘障教育家。
我沒每天都可以聽到聲音，看見光明，而她卻只有十九個月大的聲音和光明。
海倫·凱勒用她的堅強樂觀自信戰(zhàn)勝了自己，超越了自己，改變了自己和改變了命運。
這本書讓我懂得堅強，樂觀，自信。
堅強樂觀自信是海倫·凱勒最大的優(yōu)點。
人一生中會經(jīng)過許許多多的挫折，但只要樂觀地去面對它，我想這挫折會給我們帶來成功的一步。
我們要向海倫·凱勒那樣堅強，樂觀，自信。
我沒生活在有光，有聲，有語的世界里生活著，為何還有許多人覺得不滿足，想得到更多的金錢，有句古話說得好：身在福中不知福!我們要珍愛身命，過好每一天。
這本書讓我的生活更豐富精彩!
遲子建散文讀書筆記250字篇二
《汪曾祺散文》是我2021年時偶在市集中買到的，記得還是盜版書。當(dāng)時對汪先生所知甚少（應(yīng)式教育的后果），只知汪先生應(yīng)該算得上是一個著名作家。
閑暇之余，開始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到了當(dāng)時人們對于政治、文化的評判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求......
汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào)，向我們講述著曾經(jīng)的往事，向我們傳來種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世！
讀了汪老的書，相信大家都能明白，其實中國不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機會。讀了此書再說中國無散文大家，也許會是一種笑話！
汪曾祺之書，不讀后悔，讀了不遺憾！
遲子建散文讀書筆記250字篇三
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝。
好句摘錄：
伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
唉，你們這些人啊!他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。人啊的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進(jìn)，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當(dāng)時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
遲子建散文讀書筆記250字篇四
中國文化強調(diào)做人要自知。老子講：知人者智，自知者明。人生須有“三明”：先見之明、自知之明，知人之明?！白灾笔亲鋈说幕镜拙€，有了“自知”，方能“自明”。
著名表演藝術(shù)家英若誠生長在一個大家庭，每次吃飯都是幾十個人坐在大餐廳一起吃。一次，他突發(fā)奇想，決定跟大家開個玩笑。吃飯前，他藏在餐廳一角的柜子里，想等到大家遍尋不著時再跳出來。尷尬的是，大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去，他才蔫蔫地走出來，吃了些剩菜殘湯。
從那以后，他就告誡自己：永遠(yuǎn)也不要把自己看的太重要，否則就會大失所望。
人的輕重貴賤，絕不是自己能夠定下標(biāo)準(zhǔn)的。世間智者，無不是能將世事拈于指尖，控于股掌。說起來，不過六個字：拿的起，放的下。審時而拿，度勢而放。平靜謙和，不事張揚，才是最重的分量。
當(dāng)所有人都拿你當(dāng)回事的時候，你不能太拿自己當(dāng)回事。當(dāng)所有人都不拿你當(dāng)回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。
一生中，需要找到兩個“北”。一個“北”是知道自己是誰？另一個“北”是明了自己要去那里？這兩個“北”都不好找，不過，找不到“北”也不丟人，難過的是一直奔著別人的“北”。
人生也許就是一場找“北”的游戲，每個人的路徑和出口都不相同。有的家庭，幾根面條就能撐起熱騰騰的日子；有的家庭，一堆金幣反而把日子過的亂七八糟。
日子，要過給自己看。別人的故事，看看就好；別人的談資，說說就過。適逢其會，是自己的偶得；適我愿兮，是自己的幸運。
生活不想遺忘誰，也不一味追捧誰，它把一個人捧上浪尖，也會讓他落入谷底。平凡是一種清淡得讓自己陶醉的人生。洗盡鉛華總比涂脂抹粉來得美。
每個人的心中，都有自己的一片境地：春播、夏耕、秋獲、冬藏。深吸一口，納盡天地，歲月大可靜好，心事何須煩塵。
成語大失所望：表示原來的希望完全落空。如：《史記·高祖本記》：“秦人大失望?！庇秩纾喝鸷绱笫?，但到此地間，無可奈何?！鳌ゑT夢龍《醒世恒言》卷。
遲子建散文讀書筆記250字篇五
剛初有成效地掙脫了“美文不能用白話”的迷信，那一代疲憊的人又開始了接軌思想解放的旅程?！讹h零》中的我想就是矛盾中的一根飄零的孤草。他，半個文人，卻在當(dāng)時近似瘋狂地去學(xué)心理學(xué)，別說當(dāng)時，就在此刻，心理學(xué)都是讓人略感神秘的名詞。他看遍了大學(xué)圖書館里所有的有關(guān)心理學(xué)的書，讓他看看一篇關(guān)于心理學(xué)的譯文，他竟一個不留地改正了文中幾十條錯處。當(dāng)時，人們認(rèn)為他是瘋。放到此刻，他能夠算是各張揚個性的年輕人。但回到原題，說他是根兒飄零的孤草，不錯!
首先是當(dāng)夢想遇上現(xiàn)實。
當(dāng)時沒有人賞識他前衛(wèi)了80年的心理學(xué)。在中國，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負(fù)是即使放到此刻也不嫌發(fā)霉的。若換成是我，可能會被周遭所影響，而周遭可能會說：不是每個人在“日心說”發(fā)表公認(rèn)前還活著被稱譽的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。僅有現(xiàn)實才能實現(xiàn)!不!
再者，當(dāng)熱情遇上冷漠，他必須學(xué)著對一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對千夫指的豪氣，和對他所從事科學(xué)的冷靜，冷對解剖上百只老鼠。可是內(nèi)心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自我滿腹?jié)M心熱是他最好的解脫法。關(guān)于這一點，倒是和此刻所謂的舒壓法有異曲同工之妙，可是此刻的方法倒是好多了。唱ktv宣泄，運動減壓，香熏寧神和網(wǎng)聊等等。但追根究底還是對“生活夢想自由”無限熱情的表現(xiàn)。也就是說黑暗是對光明的迎接，冷漠是對熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對心的考驗。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。
而后，當(dāng)膽怯應(yīng)對追求。他怯懦了。他和一個日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭取后，著不會是“水晶之戀”呢他撒手了。而在膽怯面前有多少人能夠挺直了腰呢以往在公園里看到一個無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠(yuǎn)了，他有趕忙跑上去，可是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會膽怯，所以，單純也是個性，個性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。
最終，當(dāng)個性再遇上世俗，只要有夢想有熱情有期望有追求，就能戰(zhàn)勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時，即使是此刻飄零也要做個性的蒲公英。可是或許以后，長輩在教育完百時還會語重心長地說一句：“你的個性要有個性一點兒嘛!”
遲子建散文讀書筆記250字篇六
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機會來臨的時候，你準(zhǔn)備好了嗎”這句話是問句，但實際上應(yīng)當(dāng)這樣理解，如果當(dāng)機會來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自我添加新的“血液”，完善自我的“裝備”，才能經(jīng)過“機會”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。于是，我們完全能夠想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當(dāng)機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢所以，我們僅有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時時刻刻準(zhǔn)備好自我，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及?？墒?，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊?，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子?！笨稍谌松钠灞P上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒期望了，這時候我期望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
遲子建散文讀書筆記250字篇七
好詞：媚態(tài)玩弄嗥叫嫉妒動輒獲咎博大裝潢希圖冒充。
好句：人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字。
作文。
了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。
貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去。
它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。
好詞:。
好句：
我立刻興奮起來，不管三七二十一，甩掉鞋子，從媽媽手中搶過救生圈，光著小腳丫，歡呼著撲向大海的懷抱中。
“撲通!”“撲通!”大家“奮不顧身”地一頭扎進(jìn)清亮的小河中，有的手腳并用在水中撲騰，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的則像泥鰍一樣潛入水底。
剛才還是靜靜的小河，突然間喧嘩起來：喊叫聲、笑鬧聲此起彼伏，撩水，擊水，水花飛濺，你逃，我追，亂成一團(tuán)。
滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。
燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
陣陣春風(fēng)，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。
深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的。
太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。
太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。
和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。
遠(yuǎn)處巍峨的群山,在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。
陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。
這時候正是早上八九點鐘，明亮的陽光在樹葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環(huán)。
陽光透過淡薄的云層，照耀著白茫茫的大地，反射出銀色的光芒，耀得人眼睛發(fā)花。
金燦燦的陽光傾瀉下來，注進(jìn)萬頃碧波，使單調(diào)而平靜的海面而變得有些色彩了。
紅艷艷的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。
金色的陽光透過縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。
太陽泛起火紅的笑臉，使朦朧的校園豁然揭去紗帳。
天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉，像綻開的紅玫瑰。
剛剛起身的太陽呵，精神抖擻，紅光四溢，把整個世界照得通亮。
火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色。
朝陽把它的光芒射向湖面，微風(fēng)乍起，細(xì)浪跳躍，攪起滿湖碎金。
忽然，迎面升起一輪紅日，灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅(qū)趕著飛云流霧。
海面上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，?？疹D時灑滿了金輝，海面由墨藍(lán)一變而為湛藍(lán)。
金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。
太陽在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時，萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。
好段:。
(1)只見遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
(2)重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
(3)我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進(jìn)小河里，立刻開始打水戰(zhàn)，追逐嬉戲了。你看，我們分兩隊，一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。一雙雙小手掌把水往對方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進(jìn)攻”。整個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。一個追，一個跑，在水里穿來鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎么也抓不到。河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蕩開了。
(4)幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢!唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨溪，一邊有節(jié)奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。這時，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門。剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲，我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅轉(zhuǎn)過身，“嘻嘻嘻”的笑著說：“快打落水狗!”說完，用腳劃起水向我擊來。我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去，嘴里還樂呵呵地大叫著：“來呀!來呀!”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向后退去?！霸妬砹?”隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發(fā)起了攻擊。我立即手腳并用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去?！拔?”“哈哈哈——!”茫茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。
(5)人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”
將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部。
散文。
集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中。
國學(xué)。
生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
追問：
好句太少了，《魯濱遜漂流記》沒有感悟，你改改我就給你分。
追答：
《狗?貓?鼠》。
1.其實人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。
2.這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預(yù)先洗刷洗刷。
3.說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
4.然則世之有志于禮者，可以興矣!
5.幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。
6.當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓，但這些和貓吃過的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮，弱勢的鼠夢想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢也并不影響個體的奇跡，所以天真總會被印證。
人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會享受數(shù)不盡的。
萬里晴天。
一個人會在一生中經(jīng)受許許多多的浪頭，浪頭總是洶涌無比，讓你膽戰(zhàn)心驚，充滿得。
失之患。但是，小船是被浪頭擊倒還是平穩(wěn)地渡過，真正掌握它命運的是你!你既可以讓。
它從風(fēng)浪中走出，又可任它被浪頭擊倒，掉在長河的漩渦里，這一切的一切，都在于你。
遲子建散文讀書筆記250字篇八
你的命就在這琴弦上——琴弦是終生緊繃的，一如文中師徒二人令人心酸的故事。盲眼的教師父，為了心中重見光明的愿望苦苦拼了一生，到頭來發(fā)現(xiàn)是一場空時，為了同樣盲眼的徒弟能夠有期望有目標(biāo)地活下去用了同樣的謊言，就這樣一遍遍，傳了一代代。
老瞎子無疑是一個撞破了真相的不幸之人。這之后他也想試著振作，卻“擺脫不了那無字的白紙”。因為他的一生全在為此奔波，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀”?！对娊?jīng)》中的這幾句就恰如其分地說盡了他這一生。他的時間和人生閱歷都要更豐富，更成熟。就連他也難以走出來那絕望的心境，小瞎子的情景會比他好嗎？跌在雪地里想著死去，老瞎子已不忍心再給他鮮血淋漓的心添加重創(chuàng)了。雖然有很多人對于他隱瞞真相的做法表示不肯定，但在我看來，老瞎子只是表現(xiàn)了一種單純的愛——對徒弟的愛。一路上風(fēng)雨守護(hù)，期望一個謊言能夠給予這孩子畢生的歡樂，對于這樣一個飽經(jīng)滄桑的老人來說已經(jīng)足夠了。
然而，謊言真的能夠一勞永逸地瞞過小瞎子嗎？先不必說假如他真彈斷了一千二百根琴弦會怎樣，單是小瞎子聲淚俱下的哭訴“我想睜開眼看看！哪怕就看一回”，多么揪心！真能裝作無動于衷嗎？如果真的讓他為了一個虛無的目標(biāo)耗盡一生，我總覺得這負(fù)了他的努力和期許。那可是日夜辛勞奔波不停的追求?。】墒?，正如原文所說，“心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲”；如果小瞎子明白了一切而失去了追求與目的，他的心弦也會斷掉，他就失去了未來。
這個局面就很像作者史鐵生。可是他最終沖破了痛苦的束縛，“命運不是用來被打敗的，關(guān)于命運，休論公道?！碧谷坏乩斫馊松牟恍遥拖裼腥苏f的一樣，他找到了自我的路，堅強地活了下來，到達(dá)了“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。對于小瞎子，他也能夠走出困境然后尋找自我的路，選擇自我的而非注定的人生。我會愿意告訴他，但我會像史鐵生的母親一樣做他生命中的引路人，陪他度過失意的時刻，讓他在艱難中學(xué)會堅強，并一向不斷地走下去。有時候，讓一個人真正堅強起來，也許比讓他活在虛無的歡樂里更有價值。唯有真正堅強，才會在生活的大風(fēng)大浪中泰然不動，而虛無的追求會像一座紙房，最終也只會支離破碎。
所以我覺得，與其細(xì)心翼翼地不去傷害到小瞎子的心，不如讓他做一個堅強的人。
于是就想到了這幾天了解的蘇軾。盲人努力睜大眼睛去看，天地仍是一片漆黑。蘇軾也一樣，想要憑才華在政壇上斗過新黨，卻也慘遭貶謫。前日身陷囹圄，昨日九死一生，今日即是他鄉(xiāng)過客。想要取得設(shè)想的成果重新被重用，卻發(fā)現(xiàn)他無法睜開已是虛無的“雙眼”，因而他也嘆道“世事漫隨流水”之句，可是他很快走了出來并開始享受生活的美：“山高月小，水落石出，清風(fēng)徐來，水波不興。”重拾信心，在新的人生路上載欣載樂，“待他自熟莫催他，火候自熟它自美”，應(yīng)對命運，他毫無畏懼，而是“一蓑煙雨任平生”。他的一生亦是艱辛的，黃、惠、儋州的辛勞十分人能受，但他仍然堅強地挺立。
這樣想來，如果小瞎子也能夠如此堅強樂觀，那么無論應(yīng)對怎樣的打擊，他也能夠在這世上堅持琴弦一樣的堅韌與頑強，命若琴弦的哀傷，也能夠畫上一個圓滿的句號。
遲子建散文讀書筆記250字篇九
作者形象地把人比作枯葉蝶，以此諷刺那些虛偽的人們。他們常常用虛偽將自己包裹地嚴(yán)嚴(yán)實實，任何人都不能徹底的看清他們。
我是不愿意做枯葉蝶的，那樣的生活虛無縹緲。相反，如果能夠，我愿做一只世上最秀麗、最耀眼的蝴蝶，美的真實，美的清晰。是的，我愿像作者說的那樣：愿翅膀兩面都光彩奪目。
朋友，如果你已擁有一個絕對真實的自我，那很好，繼續(xù)做下去吧！相信你定會因真實而收獲快樂！如果你慢了一步，還沒來得急擁有，還不晚，不要再遮遮掩掩，摘下那困擾你幸福的面具，揭開阻撓你快樂的面紗吧！
做回自己吧！朋友！做回面具下的那個你！做回面紗里的那個你！朋友，跟我來吧！盡情釋放你的激情，盡情張揚你的個性！如果你自己覺得夠真實，那就沒有人會比你做的更真實！
《我的夢想》。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>
“只是因為你還想活下去，你才不得不寫作?！?/p>
