一鍵復(fù)制
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
大樹和我們的生活滬教版八年級語文教案及反思篇一
教學(xué)目標(biāo)
1領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)作者贊美的大樹的高貴品質(zhì)
2體味本文質(zhì)樸剛健的語言
教學(xué)過程
一課題導(dǎo)入
大樹和我們的生活有何聯(lián)系?作者通過這個“和”字告訴我們一個什么問題?
二讀課文，理解文章內(nèi)容
以大樹為抒情對象，歌頌大樹的高貴品格
三細(xì)讀課文，理解作者的思想感情
1思考：為什么要向大樹學(xué)習(xí)?它有哪些品質(zhì)?
2交流明確大樹的品質(zhì)：偉大、高貴和智慧
3選擇精彩語段朗讀，欣賞語言的特色。
四拓展延伸
作者筆下的大樹讓你想到哪些人?說說你的理由。
五布置作業(yè)
1查資料，了解托爾斯泰和左宗棠
2“樹猶如此,人何以堪”這句話出處，抄錄原詩
領(lǐng)悟大樹的偉大、高貴和智慧的精神品質(zhì)
教學(xué)難點：
大樹與我們生活的關(guān)系
教學(xué)過程
一、課題導(dǎo)入
1、大樹和我們的生活有何聯(lián)系?作者通過這個“和”字告訴我們一個什么問題?
2、作者介紹
周濤，當(dāng)代著名詩人、散文家。生于1946年3月，祖籍山西，在京發(fā)蒙，1955年隨父遷徙新疆，1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語系。出版詩集、散文集四十部。曾榮獲第二屆、第三屆、第七屆中國人民解放軍文藝獎，全國詩集、散文集獎，魯迅文學(xué)獎及多種獎項?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會全國委員，新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席，蘭州軍區(qū)創(chuàng)作室副主任兼新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任，一級作家。
3、積累詞語
隨波逐流毫不夸張虎臥龍盤居高臨下興衰更迭生死榮辱
聲嘶力竭奔走呼號出神入化天人合一枝葉繁茂生機勃勃
襟懷博大王者風(fēng)范前呼后擁驚心動魄不同凡響大名鼎鼎
二、讀課文，理解文章內(nèi)容
以大樹為抒情對象，歌頌大樹的高貴品格
1、朗讀課文
2、課文分析
本文是當(dāng)代散文家周濤的一篇有代表性的作品。文章以大樹為對象，歌頌了大樹高貴的氣質(zhì)、不朽的歷史、博大的胸懷、坦然承受苦難的堅韌精神。
文章用一個醒目的假設(shè)句開頭，提出作者的觀點：“如果你的生活中周圍沒有偉人、高貴的人和有智慧的人怎么辦?”你就應(yīng)該向大樹學(xué)習(xí)。實際上，作者是以擬人化的表達方式將大樹比作人類中的偉人、高貴的人和有智慧的人。最后，作者用“偉大、高貴和智慧”來概括大樹的品質(zhì)。這樣的開頭先聲奪人，為后文的抒情與議論奠定了基礎(chǔ)。
接下去作者從幾個方面來展示大樹的品質(zhì)：
大樹就是歷史，就是帝王，閱盡世間滄桑。
大樹比哲學(xué)更能給人以啟示和教益：沉靜、不言，卻能不朽。
大樹與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)雨雷電的關(guān)系，比人更深入、更和諧。
大樹有頑強的生命力。
大樹有高貴的神態(tài)，擁有大人物的風(fēng)范。
文章通篇貫穿著作者噴薄欲出的激情，在文字表述上，也不是按部就班。
行文干脆利落，論斷不拖泥帶水，顯得很大氣。
3、理清層次
第一部分：(1)概述了大樹的品質(zhì)。
第二部分：(2——8)贊美了大樹的“有靈有智”。
第三部分：(9——13)苦難之中見精神。
三、細(xì)讀課文，理解作者的思想感情
1、為了說明“一棵大樹……它就是偉大、高貴和智慧”，作者引用了哪些材料?
(引用了托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》、中國古籍格言、十三陵的古柏三個材料。)
2、文章羅列哪些現(xiàn)象來說明老樹給人的啟示和教益?此外，你覺得還有什么啟迪?
(以靜以不言而壽，盡得天地風(fēng)云之氣。向人類貢獻全部而從不向人類索取。與大自然的萬物處于十分和諧、有序的關(guān)系。)
3、文章說“樹決不是麻木的，而恰恰是有靈有智的”依據(jù)是什么?
(樹與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系之和諧、深入已遠(yuǎn)超過了自詡為萬物之靈長的人類。)
4、從本文看，“天人合一”是什么意思?
(大自然與人類心靈相通，相處十分融洽、和諧。)
5、為什么說“人類不過從樹那兒學(xué)了一點皮毛”?
(與大樹相比，人在這方面的認(rèn)識與取得的成果是十分淺薄的。)
6、為什么要向大樹學(xué)習(xí)?它有哪些品質(zhì)?
閱世長久§2
以靜、不言而壽 §3
貢獻全部 從未索取§3
有靈有智§4 頑強生命力§7 偉大 高貴 智慧
處理復(fù)雜關(guān)系的大師§5
襟懷博大 通靈通神§6
經(jīng)歷考驗 大人物風(fēng)范 §11.12
四、拓展延伸
1、大樹有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)，那么在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣處理和大樹的關(guān)系?同學(xué)自由發(fā)言。
善待大樹，它們是我們的“親人”。(如愛護綠化)
向大樹學(xué)習(xí)，它們是我們的“老師”。(如迎接艱難困苦，和諧處理與周圍人物的關(guān)系。)
2、作者筆下的大樹讓你想到哪些人?說說你的理由。
小結(jié)：
自然，它不僅僅給我們提供了生存的物質(zhì)條件，還滋養(yǎng)著我們的精神世界。學(xué)習(xí)本文之后，我想我們應(yīng)該更加熱愛和尊敬自然界的樹，尤其是經(jīng)歷了種種艱難的大樹。我們在生活中向大樹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們在生長中積淀的優(yōu)秀品質(zhì)，從而使我們自己的生活更加有價值。
當(dāng)然，正如文末所說：(學(xué)生齊讀)我們對它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[注：這符合作者“句有余味，篇有余意”的風(fēng)格]
五、布置作業(yè)
必作題
1、完成詞語抄寫。從“積累詞語”中選擇五六個詞語，寫一段有中心的話。
2、閱讀練習(xí)：
(1) 文中第3段中說：“在人的心目中，樹是傻瓜”，這樣說的根據(jù)是什么?請分條回答。
大樹和我們的生活滬教版八年級語文教案及反思篇二
如果你的生活周圍沒有偉人、高貴的人和有智慧的人怎么辦?請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機會。因為至少在你生活的周圍還有樹——特別是大樹，他會教會你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、高貴和智慧。
樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感激——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒耍鼈儏s依然活著，默默地。居高臨下地看著人間的興衰更迭。生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。
我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己扎根大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。樹的存在為人們貢獻了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同樣也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。
等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。
它不靠捕殺誰、獵獲誰而生存，但它活得最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢，樹不用吃飯。真正有生命力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物;得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。
我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干燥的沙漠邊緣，它得有多大的修行才能活過來呀?何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它的腳下顯得極其可笑。
它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。
我還見到過五百年高齡的無花果王，它占地數(shù)畝，落地的無花果使他周圍散發(fā)著甜膩的腐敗和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞、四處爬伸。它達到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。
一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗，它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實不同凡響，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，也就只有這些了。
你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從他們每一棵樹的神態(tài)上，找到左宗棠的神韻，一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時就頗感疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎?要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。
大樹和我們的生活滬教版八年級語文教案及反思篇三
如果你的生活中周圍沒有偉大、高貴的人和有智慧的人怎么辦?請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機會。因為至少在你生活的周圍還有樹——特別是大樹，它會教會你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉人、高貴和智慧。
更早發(fā)現(xiàn)這一點的，是托爾斯泰。他在《戰(zhàn)爭與和平》這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老橡樹的對話，就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。
再早些，中國歷史上也有人流露過這種意思，叫做“樹猶如此，人何以堪”。這證明，樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感激——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒耍鼈儏s依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。
我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己根扎大地(根據(jù)地)并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，人愚蠢而又淺薄，人一生都在說話，聲嘶力竭，奔走呼號，沒有人肯靜下來想一想，沒有人想到向樹學(xué)習(xí)點什么，在人的心目中，樹是傻瓜。那么在樹的心目中人是什么東西呢?不清楚。能夠清楚的是，樹的存在為人們貢獻了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同時也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎?誰敢到那種險處去呢?樹甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露——那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。
等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。
它不靠捕殺誰獵獲誰而生存，但它活得最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢，樹不用吃飯。真正有生命活力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物;得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。要說什么“天人合一”，人類不過從樹那兒學(xué)了一點皮毛。
我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干旱的沙漠邊緣，它得有多么大的修行才能活過來呀!何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它腳下顯得極其可笑。
它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本義。
我還見到過五百年高齡的無花果王，這件事我也在《和田行吟》一文中描述過。它占地數(shù)畝，落地的無花果使它周圍散發(fā)著甜膩的腐敗味兒和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞，四處爬伸。它達到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。
但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天?？墒怯幸荒甓?，南疆奇冷，這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊經(jīng)歷了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫，裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。
還有一年八月北疆下大雨，下著下著，變成了大雪。大雪里飽含水汽，落在仍然枝葉翠綠茂密的樹上，雪積了很厚、很重的銀冠。第二天陽光一照，十分奇麗壯觀。但是不少樹承受不了了，枝丫被壓得劈開。銀雪、綠葉之下，被劈折后露出的白生生的枝丫內(nèi)質(zhì)，望過去就像人的白骨被折斷后的模樣，一樣的驚心動魄。樹無聲，可是你完全可以感受它骨折的疼痛。
一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗。它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實不同尋常，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，就只有這些了。
你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻。一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時就頗覺疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎?要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。
看來我們對它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
1. 文中第3段中說：“在人的心目中，樹是傻瓜”，這樣說的根據(jù)是什么?請分條回答。(5分)
2. 文中第5段中說“要說什么‘天人合一’，人類不過從樹兒學(xué)到了一點皮毛”，請結(jié)合文章內(nèi)容解釋“天人合一”，并說明上面這句話在文中的含意。(6分)
3. 作者在文中以具體地方的樹為例。(6分)
(1)請說出哪些具體地方的何種樹。
(2)作者用這些樹說明了哪些觀點或見解呢?請分條回答。
4. 這篇散文主要運用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有哪些好處?請分條回答。(5分)
附參考答案及簡析
一、1. c(a，b，d三項均非對其實質(zhì)的解釋)
2. a (b項“是因為找到了能直接把糖轉(zhuǎn)化為3g的微生物”誤。c項“就會制造出3gt”誤。d項“它能還原為糖”誤，應(yīng)為“創(chuàng)造了可以直接把糖轉(zhuǎn)化為3g的微生物”)
二、1. ①樹為人們貢獻了自己的全部，卻從未向人們索取什么。
②樹本來用不著人養(yǎng)，在大自然中活得好好的。
③樹連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露。
2. “天人合一”指人是自然萬物之一，人當(dāng)與自然萬物融為一體。這句話的含意是：人要學(xué)習(xí)樹，做到與天地萬物融為一體，但人做得很不夠，沒有實質(zhì)性的行動。(意思對即可)
3. (1)①十三陵的松柏②墨玉縣的梧桐樹王③和田的天花果王④南疆凍裂的白楊⑤北疆被雪壓劈折的樹⑥哈密的“左公柳”
(2)①用松柏、梧桐樹王，無花果王說明它們使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧。
②南疆、北疆的樹說明樹也有各種艱難
③“左公柳”說明樹會遺傳栽樹人的風(fēng)貌。
4. 主要運用了擬人的表現(xiàn)手法。好處：①這樣寫使樹有了人格和品質(zhì)，引發(fā)人們聯(lián)想，想象，文字新穎，生動，感人。
②突出了樹的品質(zhì)，精神，使主旨更深刻。
③更能抒發(fā)作者的贊美之情。
