一鍵復制
沒有總結，我們就無法真正認識自己，無法不斷進步。想要寫一篇完美的總結，首先需要明確總結的目的和要求。小編為大家搜集了一些精選的總結范文，希望對大家有所幫助。
中華門介紹匯總篇一
讀了《中華美德》這本書。我從里面學到了很多，比如節(jié)約、尊老愛幼等等。我深受感動，但讓我最感動的是這樣一個故事：有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀了這個故事后，我感到非常慚愧。因為有一次，媽媽買了一雙新鞋，我見自己沒有，便不高興?？蓻]想到，媽媽的鞋子早已壞了，而自己還有好幾雙好鞋呢！當我知道后，十分后悔，想到媽媽起早貪黑，而自己卻一點都不為她著想，更不要說孝順了，與書里的那個人相比，自己是多么的無能?。哪且院?，我就開始懂得尊敬老人，孝順父母。當我看見窮孩子被人欺負，有一個青年挺身而出保護窮孩子，他卻被打得遍體鱗傷時，我是多么崇敬那位青年人呀，我想對他說：“謝謝你，你是一位偉大的人！”當我看見有人對待花草非常認真，把它們照顧得像自己的親人，真誠的愛護大自然的一草一木時，我多么像對他說：“謝謝你，因你的真情付出，花草會開得更加燦爛。你是大自然的使者?！碑敗襁@樣的故事還有很多很多，只是我沒一一介紹。其實我們生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我們?nèi)鄙俚氖且浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆信任別人的心靈。我們中華民族的美德也有許多許多，現(xiàn)在就要靠我們來發(fā)揚光大。
中華門介紹匯總篇二
各位同學們好：
我是__年級的___，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中，文化起源于公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分布地點轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在，中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的，中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無以為繼的重大危機?？此苹钌卮嬖冢瑓s幾乎是在漸漸消失，中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼”文化_“和改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群，與實際生活和歷史進程有呼應。
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退，幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關鍵思想和深刻情感的話語和藝術形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機。”中國向何處去“這個曾被完全政治化的問題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說的僅僅只是一句：對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷?，讓更多的人去關注它。不要在人們再次需要它的時候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河，作為龍的傳人，每個時代都有它自己的變化，對于每個人來說，應該要適應一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代，這個時代的人必定是好學的，因為只有好學，吸取別人的優(yōu)秀文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長的來源，經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。
文化，對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見，一個國家和民族要沒有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!
我的演講完了，謝謝!
中華門介紹匯總篇三
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鲿r，祭奠英烈的日子到了。
這天下著朦朧的細雨，霧擋住了我和奶奶的視線。終于到了楊開慧奶奶的烈士陵園，這里是為了紀念楊開慧奶奶及其家族所建立的。我懷著沉重的心情，手捧著一大束菊花，拾階而上來到楊開慧奶奶的漢白玉雕像前，看到雕像，就可以想到當年的生活是那么的艱難困苦。雖然楊開慧奶奶在很年輕的時候就為了革命英勇獻身，但是她的革命精神永遠激勵著我們。我懷著激動的心情獻出手中的鮮花并深深地向雕像鞠躬以表達我對革命先輩的敬仰和思念之情。
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天我們要祭拜祖先和英烈。追憶先人是讓我們記住自己是炎黃子孫，是中華民族文明的傳承者。英烈是無數(shù)英勇犧牲的戰(zhàn)士的稱號，追憶他們是因為有了他們拋頭顱灑熱血，才有我們今天的幸福生活！我們不僅要珍惜今天來之不易的幸福生活，更要為美好的明天而要發(fā)憤圖強！
中華門介紹匯總篇四
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
中華傳統(tǒng)美德是我國勞動人民在幾千年的生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。宣揚我們民族的傳統(tǒng)美德，有利于提高人民的道德水準，促進社會主義精神文明建設，同時也有利于振奮民族精神，增強民族凝聚力。
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，筆者認為可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。
“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經(jīng)典《大學*圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治。”修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養(yǎng)。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，“家和萬事興”。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
“治國”，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。
中國號稱“禮儀之邦”，禮節(jié)之多之全可謂是冠絕天下，舉凡宇宙之大、蒼蠅之微，只要人類生活中所能碰見之事，具體到衣食住行、生死嫁娶等，無不有一套周全完備的禮節(jié)。禮的要求很多，在生活中，父子間要“上慈下孝”，兄弟間要“兄友弟恭”，夫妻間要“相敬如賓”，朋友間要“謙恭禮讓”，鄰居間要“守望相助”，等等。對大多數(shù)中國人來說，禮不可廢，禮是一種美德，少了禮節(jié)，便是道德敗壞。
禮節(jié)者，顧名思義，謂有禮有節(jié)。有禮即講禮貌，待人要有恭敬的態(tài)度;有節(jié)是守規(guī)矩，行事要有節(jié)度，不可過之，亦不可不及。既要講禮貌，就應該有個樣子，不管是真心實意還是虛情假意，反正這個“貌”是必須要有的。只要表面畢恭畢敬，哪管你滿肚子的惡毒心腸。
中國的禮節(jié)傳統(tǒng)源遠流長，且與政治密不可分。從周公制禮樂起始，禮節(jié)就已不僅僅是人的一種美德，而成為一種不可逾越的行為規(guī)范，只有合乎“禮”的才是合理的，否則便是大逆不道。到了孔夫子，更是強調(diào)非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。這個“禮”，其實便是維護倫理道德、社會秩序的規(guī)范。有禮，臣子百姓便不敢犯上，天子可穩(wěn)坐寶位，至于禮崩樂壞，往往起自統(tǒng)治者的荒淫無道，這是無可奈何，誰叫自己訂的規(guī)矩自己帶頭破壞，可也怨不得誰了。天子犯法，尚與庶民同罪，何況這種事關禮制的大問題呢。
禮節(jié)可以表示出尊卑關系，并被當作是社會秩序的'基礎。據(jù)說光緒年間，外國人送給慈禧一輛汽車，慈禧只坐了一回，就再也不肯坐了，因為她覺得讓一個車夫坐在她前面是對她不敬，壞了禮數(shù)。這只是一個笑談，從中卻可照出部分中國人的心態(tài)。
中國人的禮節(jié)觀念根深蒂固，禮節(jié)甚至比身家性命都還重要。老舍先生的《四世同堂》中的祈老太爺，不是在對待侵入者時還講究禮數(shù)周全嗎?禮節(jié)，已成為他們生命的一部分，身可死，禮卻不可廢，這種精神，也足以標榜功德了。
西方人很難理解中國的禮節(jié)，雖然他們也有一套繁縟的禮儀，但卻只用在宮廷和外交場合。中國人則在日常的人際交往中把禮節(jié)運用得爐火純青。比如說兩個人同進一個門，一個伸手說：“請?！绷硪粋€忙退后伸手說：“豈敢，還是您先請?！比绱穗p方推讓幾番，最后二人攜手同進。
中華門介紹匯總篇五
眼里就閃動淚花。
仰望你的天空。
心頭就飛起彩霞。
挽起你的大江大河。
我就想放聲歌唱。
歌唱我的中華。
錦繡中華我的家。
幾千年的夢想開了花。
祖國如詩如畫。
香滿天涯。
走進你的原野。
汗水就渴望揮灑。
撫摸你的藍圖。
力量就盡情抒發(fā)。
捧著你的陽光雨露。
我就想縱筆描繪。
描繪我的中華。
錦繡中華我的家。
我是你幸福的孩子。
我會一生感動。
一生報答。
中華門介紹匯總篇六
教學目的：
1、通過三首不同民族樂器借鑒形式樂曲的賞析，讓學生突破狹隘的民族觀，從世界大文化的高度，積極認識“樂器借鑒”這一文化現(xiàn)象的社會價值。
2、運用cakewalk電腦作曲軟件讓學生探究在多媒體計算機中進行“樂器借鑒”，從而加深對“樂器借鑒”這一文化現(xiàn)象的社會價值的認識。
教學重點：
1、重點了解不同民族樂器借鑒的形式。
2、指導學生運用音色在多媒體電腦中進行不同民族樂器借鑒。
教學準備：
1、多媒本硬件：
(1)多媒體計算機一臺；
(2)多媒體投影儀一臺，銀幕；
(3)kb——410雅瑪哈一臺及功放、音箱等。
2、多媒體軟件：《不同民族樂器的相互借鑒》。
教學過程。
一、情景創(chuàng)設：
1、欣賞音樂片段，考慮：
(1)作品名(2)作曲者(3)什么樂隊演奏。
2、感悟：為什么中國民樂隊演奏這首曲子，在什么地方演出(看影片文件)。
中國民樂隊演奏傳統(tǒng)西洋樂曲是屬于一種什么樣的文化現(xiàn)象，由此引發(fā)課題——不同民族樂器的相互借鑒。
二、新課導入：
1、質(zhì)疑：為什么會出現(xiàn)不同民族樂器的相互借鑒現(xiàn)象呢。
說明：借鑒的'生命力。
每一種民間樂器都有其富于美感的藝術特色，同時也往往具有一定的局限性；每一個民族的人們對自己的民間樂器都有很深的感情，但對異族樂器都抱有一定的新鮮感和獵奇感，因此，民族樂器通過借鑒可以展現(xiàn)音樂作品新的風貌，民族情感在樂器的借鑒中可以煥發(fā)新的光彩。
三、作品賞析，揭示不同民族樂器借鑒的形式。
作品一：羅馬尼亞民間樂曲《云雀》，排簫演奏與楊琴演奏的比較。
借鑒形式：用東方樂器表現(xiàn)西方民族情感。
分析：這種借鑒的特點(相同點及不同點)。
作品二：東北民間樂曲《江河水》。
管子獨奏與二胡協(xié)奏曲的比較。
借鑒形式：用西洋樂隊烘托東方樂器。
討論：a、這首樂曲表現(xiàn)什么情感。
b、管弦樂隊的加入起到什么作用。
c、這種借鑒的意義。
作品三：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。
借鑒形式：用西洋獨奏樂器和樂隊表現(xiàn)東方情感。
討論：a、這種借鑒好不好，為什么。
b、這種借鑒是不是也體現(xiàn)民族性，為什么。
補充舉例：馬曉軍與二胡。
結論：跨民族的樂器借鑒、滲透、合作能造就全新的時代經(jīng)典。
四、實踐操作。
在多媒體計算機上進行樂器借鑒，體驗不同民族樂器的借鑒。
2、在cakewalk電腦作曲軟件上進行編輯。
樂曲1：茉莉花樂曲2：雪絨花。
樂器：弦樂(小提琴)、長笛、雙簧管、薩克斯、二胡、笛子、笙等。
3、具體要求：(1)分組討論選擇樂器。
(2)派代表交流并說明為什么。
(3)派代表進行操作。
五、小結。
跨民族不同樂器的借鑒、滲透、合作不僅能造就全新的時代經(jīng)典，同時也體現(xiàn)了人類文化的相互尊重，從而應驗了“音樂是跨越國界的語言”這句名言。
中華門介紹匯總篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那介紹中華傳統(tǒng)節(jié)日小學作文有哪些?下面是小編為大家整理的介紹中華傳統(tǒng)節(jié)日小學作文，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
我國有很多個傳統(tǒng)節(jié)日，例如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)……在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。
說起端午粽子，每年我們家都會圍在一起包粽子。媽媽告訴我:在包粽子之前，要做好準備工作，先煮一鍋水，再把新鮮采摘蘆葦葉放在水里煮一下。接著把準備好的糯米和棗洗干凈，這樣準備工作就做好啦!等蘆葦?shù)娜~子晾干后，我們就開始包粽子，先取三片蘆葦葉，把這三片葉子卷成一個圓雉狀，再把糯米放進去，中間夾一兩個棗，最后用線捆好，這樣粽子就包好啦。
雖然我是第一次包粽子，但我包得還是很不錯的。我包的粽子又肥又大，就像一個正在睡覺的老佛爺。等我把粽子包完后，把它們放進一口大鍋里蒸一個多小時，這樣香甜美味的粽子就做好啦!粽子的原料雖然簡單，但味道卻極佳，只要聞到粽香味，就能讓人垂涎三尺。
除了吃粽子，在端午節(jié)還有一個不可或缺的活動——劃龍舟。每一年端午節(jié)，我們就能在寬廣的江河上看到那神采奕奕的龍舟，每一條龍舟都有二十多人人奮力劃槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，還有一人在船尾擺舵。劃龍舟的過程中，眾人還會齊喊“一、二”“一、二”，場面熱鬧非凡。
即使端午節(jié)的時候陽光猛烈，卻無法抵擋觀眾們的熱情，岸邊群眾頂著火辣辣的太陽，為自己喜愛的龍舟隊吶喊助威。聽到觀眾的加油聲，龍舟隊員們就更加有干勁了，一條條條龍舟猶如猛斧破江，陣勢相當激烈。圍觀的群眾紛紛拿出手機記錄這個壯觀畫面。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱鬧非凡的端午節(jié)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，都是傳承了幾千年的。有春節(jié)，有象征豐收與團圓的中秋節(jié)，還有掃墓祭祖、踏青郊游的清明節(jié)，有紀念我國偉大詩人屈原的端午節(jié)……，我最喜歡的還是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)說端午節(jié)的由來是：戰(zhàn)國時期，一個叫屈原的人不愿隨波逐流。公元前278年5月5日，他抱石跳河自殺。附近群眾得知消息后，紛紛劃船救屈原，但沒有屈原的影子。為了不讓偉大詩人屈原的身體被湖底的魚吃掉，人們用艾葉包起飯團扔給魚。因此，粽子逐漸成為傳統(tǒng)食品。
端午節(jié)期間，許多地方都有賽龍舟的習俗。龍舟賽開始時，鞭炮、鼓、鑼、水一起響，選手們一起喊口號，沿海群眾一起喊口號，看龍舟賽的聲音，歡呼的聲音，喊口號的聲音，歡笑的聲音，交匯在一起，震耳欲聾。賽龍舟是端午節(jié)最具特色的活動。端午節(jié)里的聲音是洪亮的，端午節(jié)是用喧鬧和興奮來安慰我國偉大的詩人——屈原。屈原作為偉大的詩人，他一生為國家和人民奮斗，他也是一位孤獨的學者，應該在聲音的世界中得到平衡，在喧囂的氛圍中得到回報。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，各具特色，傳承了中華民族幾千年的精神，是我國的文華瑰寶。在漫長悠遠的歷史長河里，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結著百姓的幸福與苦難。
中華傳統(tǒng)節(jié)日就像是天上璀璨的星星，每一顆都散發(fā)著光芒，每一顆都有其悠久的歷史淵源和豐富的民俗文化，在這群閃耀的星星中，我要選擇一顆最耀眼的星星，也就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)介紹給大家，說不定你也會喜歡上這個節(jié)日。
說起端午節(jié)，我們第一想到的就是屈原，因為端午節(jié)的起源和屈原有著巨大影響，端午節(jié)相傳就是為了紀念屈原而設立的，那你想知道這個故事是什么樣的嗎，那就讓我為大家分享一下我所了解的端午節(jié)紀念屈原之說。在很久以前，愛國詩人屈原是一個國家的大臣，他為了國家利益和發(fā)展，積極建言獻策，主張推行一些對國家和人民有利的政策，但是當時的楚王昏庸，還聽信讒言，加上楚國的日漸衰落，導致屈原很失望，所以屈原選擇以死明志，在五月初五那天跳入汨羅江。愛戴他的百姓們紛紛乘船前往救援，為了讓江中的魚不傷害屈原身體，人們往江中扔粽子，但最終還是沒有找到屈原。為了紀念屈原之死，人們每年都會在五月初五那天乘船往江中扔粽子，這也是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗由來。
端午節(jié)還有很多別樣的名稱和叫法，比如“詩人節(jié)”，是為了紀念愛國詩人屈原;端午節(jié)時間是農(nóng)歷五月初五，所以端午又名端五、重五、端陽等，有些地方亦稱之為五月節(jié)、夏節(jié)等。其他名稱我就不一一列舉了。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，其民俗文化我們都要去了解，更重要的是發(fā)揚和傳承屈原憂國憂民的愛國精神?？戳宋业亩宋绻?jié)介紹，那你覺得傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是不是很有趣，還能讓我們學到很多的傳統(tǒng)文化知識。
“五月五，是端陽。吃粽子，酒白糖。”每逢端午節(jié)，我就會不由自主地哼起這首家戶喻曉的童謠。
相傳春秋戰(zhàn)國時期，楚懷王有一位大臣名叫屈原。他大力倡導富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦遭到貴族的強烈反對，被逐出都城,流放在外，后來，屈原得知楚國被秦國打敗了，悲痛欲絕抱石投汨羅江自盡。人們?yōu)榱吮Ｗo屈原尸體、將飯團和雞蛋等食物丟到江里喂飽魚蝦，不咬屈原尸體,并在江里倒入雄黃酒迷暈水怪，不傷害屈原尸體。
流傳到現(xiàn)在,每年五月初五，就會有包粽子、賽龍舟、唱雄黃酒的習俗，形成了端午節(jié)。
今年端午，我打算在家里學外婆包粽子。
端午節(jié)前一天，我們就去超市買了糯米、小棗、粽葉和棉線。將糯米泡在水里，準備工作完成了。
第二天一大早，我們走進廚房，穿上罩衣洗好手，擼起袖子，開工嘍!我把粽葉和棗放進鍋里煮15分鐘.再撈出來，可以包接子了!
我跟比案一樣，手忙腳亂得不得了。抓把糯米、塞顆棗、裹起來、沒了。
“哎!跟我預想的不一樣啊?！拔叶⒅姘俟值某蟀斯帧卑櫰鹆嗣碱^。
“筱青吶!”外婆哭笑不得地說“莫慌，看著，心急吃不了熱豆腐!”外婆又不厭其煩的重新教我一遍。
按照外婆說的,我先剪掉粽葉的一頭，再把兩邊交又疊起來，成尖三角。然后在空心處添上糯米和棗，接下來將出頭葉尖折回來，最后纏住棉線，棕子包好了。
飄來一陣濃香，粽子出爐了!全家人圍在一塊,品嘗美味可口的粽子，可開心了!
這次端午節(jié)，我學會了包粽子，并且深刻體會了傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感。我發(fā)現(xiàn)，有很多中國人喜歡過西洋節(jié)日，不注重中華傳統(tǒng)節(jié)日。我認為傳統(tǒng)文化才是中國的根本，我希望有更多人去關注去弘揚傳統(tǒng)節(jié)日，將它們流傳下來。
中國是一個文明古國，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等等，其中我最喜歡過春節(jié)了!
春節(jié)也叫過年。傳說每年除夕夜里，有個叫“年”的怪獸常常出沒害人。我們的祖先曾和“年”斗爭多年，知道“年”怕三樣東西：紅色、火光、響聲。在冬天的夜里，人們在門上貼春聯(lián)，在門口燒火堆、竹子，終于趕走了“年”。于是，現(xiàn)在人便有了貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、發(fā)紅包等習俗。
在春節(jié)的前十天(包括除夕)，爸爸媽媽就開始買年貨了。更重要的是：家里還要大掃除!爸爸把舊春聯(lián)撕下來，貼上新春聯(lián)。媽媽忙著掃地、拖地，我則整理東西。一天天過去了，除夕到了。在這天夜里，我們一直沒有睡覺。爸爸出去了，我問媽媽爸爸去干什么，媽媽微笑著說：“爸爸出去放鞭炮嚇‘年’怪獸啊?！薄芭?。”十二點到了，外面“劈里啪啦”響成一片，“春晚”也快要結束了。我又問媽媽為什么不睡覺，媽媽說這叫“守歲”。
第二天，人們互相道喜我對父母說：“爸爸媽媽新年好!”“好!”爸爸媽媽邊說邊給我發(fā)紅包。然后，我們收拾了一下，便向小姨家出發(fā)了。
哇，好多人!“小姨新年好!”“外公新年好!”……。“你們出去玩吧!”小姨說。我和表哥一下子就沖了出去?！澳愕囊路闷?”“當然，這是新的!”我說。過了一會兒，表哥說：“喂，好像要發(fā)紅包了!”我倆又趕緊往家跑。果然，我們都得到了紅包。
到了晚上，大家坐在一起吃團年飯，飯桌上擺滿了美味佳肴：有金黃的炸肉圓，有翠綠的青菜，有新鮮的筍芽……，最引人注目的是一條鱖魚，它代表“年年有余”。但在大家還未吃時，樓下突然傳來了鞭炮聲，大家一聽到鞭炮聲，就立刻吃起飯來……。
飯吃完了，我們又出去放煙花。不知是誰點的火，天空中出現(xiàn)了朵朵美麗的“大花”。有的像一朵怒放的菊花，有的像一只飛翔的小鳥……。把朦朧的夜空裝扮得更加奇妙了!
春節(jié)的夜空，奇特的習俗與傳說，都讓人感到親切。在春節(jié)，每個人都喜氣洋洋，我真希望每天都像過春節(jié)一樣快快樂樂!
中華門介紹匯總篇八
尊敬的xx教授/藥師：
您好!
為進一步推動我國臨床藥學事業(yè)的發(fā)展，探討臨床藥學的.新思維、新成果及發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，由中華醫(yī)學會、中華醫(yī)學會臨床藥學分會主辦，xx省醫(yī)學會臨床藥學分會、xx大學醫(yī)學院附屬第一醫(yī)院承辦的“中華醫(yī)學會臨床藥學分會20xx年全國學術年會”將于20xx年4月26日-28日在xx洲際酒店隆重召開。
本次會議是中華醫(yī)學會臨床藥學分會成立以來第二屆全國學術年會，屆時將邀請國內(nèi)外臨床藥學界的知名專家和學術帶頭人進行專題報告和論文交流，就目前臨床藥學界面臨的重點、難點和熱點問題進行探討與交流。
本次會議形式多樣，內(nèi)容豐富，我們將竭盡全力做好大會服務，為廣大臨床藥學工作者提供一個輕松、愉快的交流平臺，使本次大會成為融學術交流、繼續(xù)教育、新產(chǎn)品和新技術展示為一體的學術盛會。我們深信這次臨床藥學學術會議將成為推動我國臨床藥學學科發(fā)展及促進臨床藥學分會不斷完善和長遠發(fā)展的里程碑。
熱烈歡迎您光臨xx，蒞臨中華醫(yī)學會臨床藥學分會20xx年全國學術會議!
20xx年3月。
中華門介紹匯總篇九
“清明時節(jié)雨紛紛”，可今年的清明節(jié)沒有下雨，天氣格外晴朗。
中午媽媽下了班，說要和我一起摘艾葉和桑葉。不一會兒，我來到了一片廣闊的荒地，荒地不遠處有一個池塘，池塘周圍堆滿泥土，像一座城堡一樣。泥土周圍有很多綠的艾葉，艾葉像紙一樣薄，它的葉有很多小叉，葉上有灰色的短絨毛。我把它放在鼻子上一聞，散發(fā)出一股淡淡的清香，真讓人心情舒暢。不一會，我們摘好了艾葉，這時媽媽看見池塘邊有幾棵桑樹，然后我們又摘了一些桑葉就回家了。
我們回到家，媽媽就開始教我做青團。首先把艾葉洗干凈，然后把它放在水里，泡半個小時，泡好后，用開水焯熟，再撈出來把它榨成泥，接著把糯米粉加入揉成團，然后把豆沙揉圓放進青團里，可以上鍋蒸了。我又把桑葉喂給蠶寶寶吃。看著蠶寶寶開心地吃著桑葉，我開心極了！
