2025年顏真卿書法集(四篇)

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顏真卿書法集篇一

顏真卿，（709--785），字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開元間中進士。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。德宗時，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，終為李希烈縊殺，終年77歲。德宗詔文曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志?！痹跁ㄊ飞希抢^二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書初學(xué)張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，自成一種方嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對后世影響巨大。他的書跡作品，據(jù)說有138種?？瑫小抖鄬毸贰ⅰ堵楣孟蓧洝返?，是極具個性的書體，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳?！毙胁輹小都乐陡濉贰ⅰ稜幾惶?、《裴將軍帖》、《自書告身》等，其中《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進入的最高藝術(shù)境界，被稱為“天下第二行書”。米芾《書史》：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬，詭異飛動，得于意外?！?/p>

他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。他一生忠烈杯壯的事跡，提高其于書法界的地位。

顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，人稱“顏體”。顏體奠定了他在楷書千百年來不朽的地位，顏真卿是中國書史上富影響力的書法大師之一。他的“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

《自書告身》楷書墨跡，傳為顏真卿自書，是顏真卿晚年的名作。共386字。有人疑為偽托。今藏日本中村不折氏書道博物館。

其書法蒼勁謹嚴，沉穩(wěn)厚重，字里行間可體會出顏書行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化。詹景風(fēng)稱此書：“書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉(zhuǎn)真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內(nèi)，時富三轉(zhuǎn)?！倍洳^：“此卷之奇古豪放者絕少。”

《自書告身》為內(nèi)府舊藏之物，前有純廟前有御書十余行，隔水綾上復(fù)嵌御書數(shù)小行，后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋，又朱朗白一跋，顏書墨彩已脫。后為清宮石渠寶笈之物，因何出宮有二說。《中國書法全集》顏真卿卷內(nèi)稱“清梁清標、安歧以及清內(nèi)府收藏，后賜與恭親王奕”，為清宮賞賜奕之物。此說當(dāng)因內(nèi)有“恭親王章”、“正誼書屋珍藏圖書”等印為據(jù)。而從《翁同龢鑒藏大系略稿》知，此件為1861年英法聯(lián)軍攻入圓明園之后散出宮外的。

顏真卿《自書告身》翻譯

肅宗“授顏真卿太子少師敕”。告身也稱告身狀，是委任官職的詔告公文。顏真卿該墨跡作品一般簡稱“自書告身”，也有的稱為“自書太子太師告”。全文,翻譯,及其注解如下:

第一句，敕：國儲為天下之本，師導(dǎo)乃元良之教。詔曰: 太子是天下的根本,太子之師對其施行教導(dǎo)。

國儲指太子, 元良也是太子的代稱,因為元良本義是大善，至德，指大賢之士。第二句，將以本固，必由教先，非求忠賢，何以審諭？

要想根本牢固, 必須先有好的教導(dǎo)。若非忠賢之人, 如何可以教誨太子?

審諭指太子的師傅對太子的明白開導(dǎo)。語本《禮記?文王世子》:“大傅審父子君臣之道以示之;少傅奉世子以觀大傅之德行而審喻之?！庇魍ā爸I”。第三句：光祿大夫行吏部尚書充禮儀使上柱國 魯郡開國公顏真卿，此句可這樣斷句:光祿大夫,行吏部尚書,充禮儀使,上柱國,魯郡開國公,顏真卿，光祿大夫：光祿大夫為散官名 ,(散官是表級別的，而職事官是實際行政職務(wù)), 在當(dāng)時為從二品。

行吏部尚書：“行”表示高級別任低級別的職事官。吏部尚書在當(dāng)時是正三品,因其為二品,故曰行。

充禮儀使：充是充任的意思,其實有特派的意味,因為顏真卿有行政職務(wù)(吏部尚書), 再特別指命他為禮儀使。禮儀使是專管大典禮儀等事宜的官職。唐玄宗天寶九年始臵此職,以后數(shù)度停臵。六十多年間，唐朝共任命過七位禮儀使, 大都是兼任,顏真卿是最后一位禮儀使?！按陉恬{，朝廷以公鴻儒，詳練典故，舉充禮儀使。祗護陵寢，率禮無違，加光祿大夫、太子少師，使如故?！?令狐峘《光祿大夫太子太師上柱國魯郡開國公顏真卿神道碑銘》)上柱國：上柱國是勛位中的最高級，共十二級。

魯郡開國公：開國郡公是爵位中的第四等, 屬正二品.唐朝國公(第三等)以下爵位前規(guī)定加 “開國”二字。顏真卿：當(dāng)然是人名。

第四句，立德踐行, 當(dāng)四科之首;其品德操行, 四科均優(yōu)。

立德踐行, 當(dāng)四科之首:這里說的四科,指唐高宗時舉薦人才的四條標準，即,孝悌力行﹑經(jīng)史儒術(shù)﹑藻思詞鋒﹑廉平強直。(見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠?制度?四科》)

其品德操行, 四科均優(yōu):他的品質(zhì)﹑德行,才華,按四科的標準來評價,都是每一科最優(yōu)秀的。

第五句，懿文碩學(xué)，為百氏之宗。其文章學(xué)識, 可作眾人之師表.懿:音yi(去聲),美好的意思,多指德行。第六句，忠讜罄於臣節(jié)，貞規(guī)存乎士范。

作為臣子, 其志忠誠, 其節(jié)正直;道德貞正, 可為士之模范。

讜:音dang(上聲), 正直的。罄: 音qing(去聲),器皿已空,盡,用盡意思,如,告罄,售磬,磬竹難書.第七句，述職中外，服勞社稷。

曾在中央和地方供職, 為國家辛勤操勞。

述職本為“向上級報告在職時的所為”之義,這里代指供職。中外，朝中和地方?！胺敝阜郏瑥氖?，勞指勤勞。第八句，靜專由其直方，動用謂之懸解。

由于平時重視修德，沉靜專注，氣量寬宏,執(zhí)法辦事之時，則能解決難題。靜專，語本《易?系辭上》: “夫乾, 其靜也專,其動也直?！?朱熹注: “ 靜體而動用。”直方當(dāng)出自《易?坤》: “六二, 直方大,不習(xí)無不利。” 懸解猶言解倒懸，謂在困境中得救。

第九句，山公啟事，清彼品流；

晉朝山濤，多有啟奏，品評推舉廉潔高尚的人才。

山公謂晉山濤.史載, 濤為吏部尚書，凡選用人才，親作評論，然后公奏，時稱“山公啟事”,比喻公開選拔人才。

清, 高潔, 高尚, 高明, 形容詞動詞化。第十句，叔孫制禮，光我王度。

漢初叔孫通, 曾制訂禮儀, 以光大帝王法度.叔孫指叔孫通,又名叔孫何，西漢初期儒家學(xué)者，曾為漢高祖制訂漢朝的宮廷禮儀，先后出任太常及太子太傅。第十一句，惟是一有，實貞萬國，這樣的人才一旦擁有, 就可以規(guī)范天下人的操行。

惟, 發(fā)語詞, 無實義。貞, 正, 動詞化。萬國, 指萬邦, 天下, 各國?！抖Y記?文王世子》云: “一有元良,萬國以貞?！?第十二句，力乃稽古，則思其人。

由于想到古人（之事）, 遂念及(顏真卿)其人.力, 功效, 作用，結(jié)果之義?；? 考查古人之法。<書?堯典>: “曰若稽古?！?lt;后漢書?桓榮傳>: 榮大會諸生，陳其車馬印綬, 曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”

按：自“山公啟事”至“則思其人”一段，是肯定指顏真卿有山濤，叔孫通那樣的成績。即作為吏部尚書，能推舉賢士，作為禮儀使，能規(guī)范國家法律。第十三句，況太后崇徽，外家聯(lián)屬，況且（正值）為皇太后尊封徽號, 連帶惠及其親屬。太后指沈太后, 既代宗之皇后。安史之亂中身陷賊營, 其后不知其蹤。德宗尊為皇太后?！杜f唐書》列傳第二后妃下代宗睿真皇后沈氏: “建中元年十一月，遙尊圣母沈氏為皇太后，陳禮于含元殿庭，如正至之儀。上袞冕出自東序門，立于東方，朝臣班于位，冊曰：“嗣皇帝臣名言：恩莫重于顧復(fù)，禮莫貴于徽號，上以展愛敬之道，下以正《春秋》之義，則祖宗之所稟命，臣子之所盡心，尊尊親親，此焉而在。兩漢而下，帝王嗣位，崇奉尊稱，厥有舊章。永惟丕烈，敢墜前典，臣名謹上尊號曰皇太后?！钡墼侔荩瑲[唏不自勝，左右皆泣下。仍以睦王述為奉迎皇太后使，工部尚書喬琳副之，候太后問至，升平公主宜備起居。于是分命使臣，周行天下。明年二月，吉問至，群臣稱賀，既而詐妄。自是詐稱太后者數(shù)四，皆不之罪，終貞元之世無聞焉?！?崇徽指 “崇奉尊稱”，即尊封徽號。外家, 指娘家。這里說太后娘家與顏家有親戚關(guān)系, 但具體關(guān)系不詳。第十四句，顧先勛舊，方睦親賢。

基于關(guān)懷故舊的考慮，正要好好照顧親友、賢人。

這一句意義不甚明了，只好猜測。顧，顧念；先，舊，均為故舊之義（如同今天人們常說的“沾親帶故”）；勛，功勞，此處當(dāng)動詞化。睦，和睦相處之義，此處形容詞動詞化，大致相當(dāng)于現(xiàn)在人所說的搞好關(guān)系。第十五句，俾其調(diào)護，以全羽翼，讓他調(diào)教維護（太子），以使（太子）羽翼豐滿。第十六句，一王之制，咨爾兼之。根據(jù)國家法律，（可）讓他兼任。

一，統(tǒng)一，諧調(diào)，并不違背之義。咨爾，表示祈使的詞?！墩撜Z．堯曰》:“堯曰:'咨爾舜!天之歷數(shù)在爾躬。'”邢昺疏:“咨咨嗟;爾女也……故先咨嗟嘆而命之?！焙蟪Ｒ浴白蔂枴庇糜诰涫妆硎举潎@或祈使。兼之，指讓顏真卿身為吏部尚書和禮儀使的情況下再任太子少師。

第十七句，可令其任太子少師。

太子少師，在唐時為從二品。而原先的吏部尚書是正三品，所以說這次魯公的官職（職事官）名義上是升了。但太子少師說是職事官（理論上其職責(zé)是監(jiān)督太子太師），其實是個虛街。太子太師，甚至太師都是只設(shè)其位不謀其事的，并不是真的讓太師去教導(dǎo)皇帝，讓太子太師去教育太子的。所以魯公的這次升職只是名譽上的。

第十八句，依前充禮儀使，散官勛封如故。原禮儀使一職照舊，其散官、勛階爵位不變。

顏真卿書法集篇二

顏真卿詩文集

年代：唐

收錄：27首

簡介：顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監(jiān)顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。

開元二十二年（734年），顏真卿登進士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國忠，被貶為平原

太守，世稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害后，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，謚號“文忠”。

顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學(xué)

褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。又善詩文，有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。

1勸學(xué)

[唐] 顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

2五言月夜啜茶聯(lián)句

[唐] 顏真卿

泛花邀坐客，代飲引情言。--陸士修

醒酒宜華席，留僧想獨園。--張薦

不須攀月桂，何假樹庭萱。--李崿

御史秋風(fēng)勁，尚書北斗尊。--崔萬

流華凈肌骨，疏瀹滌心原。--顏真卿

不似春醪醉，何辭綠菽繁。--皎然

素瓷傳靜夜，芳氣清閑軒。--陸士修

3詠陶淵明

[唐] 顏真卿

張良思報韓，龔勝恥事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。

嗚呼陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相后，每懷宗國屯。

題詩庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經(jīng)，頭戴漉酒巾。

興逐孤云外，心隨還鳥泯。

4題杼山癸亭得暮字（亭，陸鴻漸所創(chuàng)）

[唐] 顏真卿

杼山多幽絕，勝事盈跬步。前者雖登攀，淹留恨晨暮。

及茲紆勝引，曾是美無度。欻構(gòu)三癸亭，實為陸生故。

高賢能創(chuàng)物，疏鑿皆有趣。不越方丈間，居然云霄遇。

巍峨倚修岫，曠望臨古渡。左右苔石攢，低昂桂枝蠹。

山僧狎猿狖，巢鳥來枳椇。俯視何楷臺，傍瞻戴颙路。

遲回未能下，夕照明村樹。

5登峴山觀李左相石尊聯(lián)句

[唐] 顏真卿

李公登飲處，因石為洼尊。--顏真卿

人事歲年改，峴山今古存。--劉全白

榛蕪掩前跡，苔蘚余舊痕。--裴循

叔子尚遺德，山公此回軒。--張薦

維舟陪高興，感昔情彌敦。--吳筠

藹藹賢哲事，依依離別言。--強蒙

嶇嶔橫道周，迢遞連山根。--范縉

余烈曖林野，眾芳揖蘭蓀。--王純

德暉映巖足，勝賞延高原。--魏理

遠水明匹練，因晴見吳門。--王修甫

陪游追盛美，揆德欣討論。--顏峴

器有成形用，功資造化元。--左輔元

流霞方泔淡，別鶴遽翩翻。--劉茂

舊規(guī)傾逸賞，新興麗初暾。--顏渾

醉后接

罒離倒，歸時騶騎喧。--楊德元

遲回向遺跡，離別益?zhèn)辍?-韋介

覽事古興屬，送人歸思繁。--皎然

懷賢久徂謝，贈遠空攀援。--崔弘

八座欽懿躅，高名播乾抻。--史仲宣

松深引閑步，葛弱供險捫。--陸羽

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花氣酒中馥，云華衣上屯。--權(quán)器

森沈列湖樹，牢落望效園。--陸士修

白日半巖岫，清風(fēng)滿丘樊。--裴幼清

旌麾間翠幄，簫鼓來朱轓。--柳淡

閑路躡云影，清心澄水源。--釋塵外

萍連浦中嶼，竹繞山下村。--顏顓

景落全溪暗，煙凝半嶺昏。--顏須

去日往如復(fù)，換年涼代溫。--顏頊

登臨繼風(fēng)騷，義激舊府恩。--李崿

6贈裴將軍

[唐] 顏真卿

大君制六合，猛將清九垓。戰(zhàn)馬若龍虎，騰凌何壯哉。

將軍臨八荒，烜赫耀英材。劍舞若游電，隨風(fēng)縈且回。

登高望天山，白云正崔巍。入陣破驕虜，威名雄震雷。

一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。

功成報天子，可以畫麟臺。

7登平望橋下作

[唐] 顏真卿

登橋試長望，望極與天平。際海蒹葭色，終朝鳧雁聲。

近山猶仿佛，遠水忽微明。更覽諸公作，知高題柱名。

8刻清遠道士詩，因而繼作

[唐] 顏真卿

不到東西寺，于今五十春。朅來從舊賞，林壑宛相親。

吳子多藏日，秦王厭勝辰。劍池穿萬仞，盤石坐千人。

金氣騰為虎，琴臺化若神。登壇仰生一，舍宅嘆珣珉。

中嶺分雙樹，回巒絕四鄰。窺臨江海接，崇飾四時新。

客有神仙者，于茲雅麗陳。名高清遠峽，文聚斗牛津。

跡異心寧間，聲同質(zhì)豈均。悠然千載后，知我揖光塵。

9七言重聯(lián)句

[唐] 顏真卿

頃持憲簡推高步，獨占詩流橫素波。--顏真卿

不是中情深惠好，誰能千里遠經(jīng)過。--顏真卿

詩書宛似陪康樂，少長還同宴永和。--皇甫曾

夜酌此時看碾玉，晨趨幾日重鳴珂。--皇甫曾

萬井更深空寂寞，千方霧起隱嵯峨。--李崿

熒熒遠火分漁浦，歷歷寒枝露鳥窠。--李崿

漢朝舊學(xué)君公隱，魯國今從弟子科。--陸羽

只自傾心慚煦濡，何曾將口恨蹉跎。--陸羽

獨賞謝吟山照耀，共知殷嘆樹婆娑。--皎然

華轂苦嫌云路隔，衲衣長向雪峰何。--皎然

10謝陸處士杼山折青桂花見寄之什

[唐] 顏真卿

群子游杼山，山寒桂花白。綠荑含素萼，采折自逋客。

忽枉巖中詩，芳香潤金石。全高南越蠹，豈謝東堂策。

會愜名山期，從君恣幽覿。

11送耿湋拾遺聯(lián)句

[唐] 顏真卿

堯舜逢明主，嚴徐得侍臣。分行接三事，高興柏梁新。

--顏真卿

楚國千山道，秦城萬里人。鏡中看齒發(fā)，河上有煙塵。

--耿湋

望闕飛青翰，朝天憶紫宸。喜來歡宴洽，愁去詠歌頻。

--顏真卿

顧盼情非一，睽攜處亦頻。吳興賢太守，臨水最殷勤。

--耿湋

12五言重送橫飛聯(lián)句

[唐] 顏真卿

春田草未齊，春水滿長溪。--李崿

出餞風(fēng)初暖，攀光日漸西。--顏真卿

歸期江上遠，別思月中迷。--皎然

13使過瑤臺寺，有懷圓寂上人

[唐] 顏真卿

上人居此寺，不出三十年。萬法元無著，一心唯趣禪。

忽紆塵外軫，遠訪區(qū)中緣。及爾不復(fù)見，支提猶岌然。

14與耿湋水亭詠風(fēng)聯(lián)句

[唐] 顏真卿

清風(fēng)何處起，拂檻復(fù)縈洲。--裴幼清

回入飄華幕，輕來疊晚流。--楊憑

桃竹今已展，羽翣且從收。--楊凝

經(jīng)竹吹彌切，過松韻更幽。--左輔元

直散青蘋末，偏隨白浪頭。--陸士修

山山催雨過，浦浦發(fā)行舟。--權(quán)器

動樹蟬爭噪，開簾客罷愁。--陸羽

度弦方解慍，臨水已迎秋。--顏真卿

涼為開襟至，清因作頌留。--皎然

周回隨遠夢，騷屑滿離憂。--耿湋

豈獨銷繁暑，偏能入迥樓。--喬(失姓)

王風(fēng)今若此，誰不荷明休。--陸涓

15七言醉語聯(lián)句

[唐] 顏真卿

逢糟遇曲便酩酊，--劉全白

覆車墜馬皆不醒。--顏真卿

倒著接

罒離發(fā)垂領(lǐng)，--皎然

狂心亂語無人并。--陸羽

16贈僧皎然

[唐] 顏真卿

秋意西山多，別岑縈左次?？樛v三癸，趾趾鄰什寺。

元化隱靈蹤，始君啟高致。誅榛養(yǎng)翹楚，鞭草理芳穗。

俯砌披水容，逼天掃峰翠。境新耳目換，物遠風(fēng)塵異。

倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禪侶欣可庇。

衛(wèi)法大臣過，佐游群英萃。龍池護清激，虎節(jié)到深邃。

徒想嵊頂期，于今沒遺記。

17五言夜宴詠燈聯(lián)句

[唐] 顏真卿

桂酒牽詩興，蘭釭照客情。--陸士修

詎慚珠乘朗，不讓月輪明。--張薦

破暗光初白，浮云色轉(zhuǎn)清。--顏真卿

帶花疑在樹，比燎欲分庭。--皎然

顧己慚微照，開簾識近汀。--袁高

18三言喜皇甫曾侍御見過南樓玩月

[唐] 顏真卿

喜嘉客，辟前軒。天月凈，水云昏。--顏真卿

雁聲苦，蟾影寒。聞裛浥，滴檀欒。--陸羽

歡宴處，江湖間。--皇甫曾

19五言玩初月重游聯(lián)句

[唐] 顏真卿

春溪與岸平，初月出谿明。--張薦

璧彩寒仍潔，金波夜轉(zhuǎn)清。--李崿

孤光遠近滿，練色往來輕。--顏真卿

望望隨蘭棹，依依出柳城。--皎然

20五言夜集聯(lián)句

[唐] 顏真卿

寒花護月色，墜葉占風(fēng)音。--皎然

茲夕無塵慮，高云共片心。--顏真卿

21七言樂語聯(lián)句

[唐] 顏真卿

苦河既濟真僧喜，--李崿

新知滿座笑相視。--顏真卿

戍客歸來見妻子，--皎然

學(xué)生放假偷向市。--張薦

22三言擬五雜組二首

[唐] 顏真卿

五雜組，繡與錦。往復(fù)還，興又寢。不得已，病伏枕。

五雜組，甘咸醋。往復(fù)還，烏與兔。不得已，韶光度。

23五言送李侍御聯(lián)句

[唐] 顏真卿

吾友駐行輪，遲遲惜上春。--顏真卿

東西出餞路，惆悵獨歸人。--皎然

歡會期他日。驅(qū)馳恨此身。--張薦

須知貢公望，從此愿相因。--李崿

24七言大言聯(lián)句

[唐] 顏真卿

高歌閬風(fēng)步瀛洲，--皎然

燂鵬爚鯤餐未休。--顏真卿

四方上下無外頭，--李崿

一啜頓涸滄溟流。--張薦

25七言小言聯(lián)句

[唐] 顏真卿

長路迢遙吞吐絲。--顏真卿

蟭螟蚊睫察難知。--皎然

26七言嚵語聯(lián)句

[唐] 顏真卿

拈饣追舐指不知休，--李崿

欲炙侍立涎交流。--顏真卿

過屠大嚼肯知羞，--皎然

食店門外強淹留。--張薦

27水堂送諸文士戲贈潘丞聯(lián)句

[唐] 顏真卿

居人未可散，上客須留著。莫唱阿亸回，應(yīng)云夜半樂。

--顏真卿

詩教刻燭賦，酒任連盤酌。從他白眼看，終戀青山郭。

--潘述

林棲非姓許，寺住那名約。會異永和年，才同建安作。

--陸羽

何煩問更漏，但遣催弦索。共說長句能，皆言早歸惡。

--權(quán)器

那知殊出處，還得同笑謔。雅韻雖暫歡，禪心肯拋卻。

--皎然

一宿同高會，幾人歸下若。簾開北陸風(fēng)，燭焯南枝鵲。

--李崿

文場苦叨竊，釣渚甘漂泊。弱質(zhì)幸見容，菲才誠重諾。

--潘述

顏真卿書法集篇三

五.顏真卿書法大全[2]

五.顏真卿書法大全[2] 《祭侄文稿》

顏真卿《祭侄文稿》行草 縱28.2厘米，橫72.3厘米 臺北故宮博物院藏

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釋文：

維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（從父涂去）。叔銀青光祿（脫大字）夫使持節(jié)蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。（方憑積善涂去）。每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。（□制涂去改被脅再涂去）。常山作郡。余時受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐涂去）。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。兇威大蹙。（賊臣擁眾不救涂去）。賊臣不（擁涂去）救。孤城圍逼。父（擒涂去）。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關(guān)。（河?xùn)|近涂去）。泉明（爾之涂去）比者。再陷常山。（提涂去）。攜爾首櫬。及茲同還。（亦自常山涂去）。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。（涂去二字不辨）。卜（再涂去一字不可辨）。爾幽宅。（撫涂去）?；甓兄o嗟久客。嗚呼哀哉尚饗。>>>>>>>>>>《祭侄季明文稿》釋義

又稱《祭侄季明文稿》，顏真卿50歲時書。計25行，共230字。

這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。季明為杲卿第三子，真卿堂侄。其父與真卿共同討伐安祿山叛亂時，他往返于常山、平原之間，傳遞消息，使兩郡聯(lián)結(jié)，共同效忠王室。其后常山郡失陷，季明橫遭殺戮，歸葬時僅存頭顱。顏真卿援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。

《祭侄文稿》有三大特色：

一、圓轉(zhuǎn)遒勁的篆籀筆法。即以圓筆中鋒為主，藏鋒出之。此稿厚重處渾樸蒼穆，如黃鐘大呂；細勁處筋骨凝練，如金風(fēng)秋鷹；轉(zhuǎn)折處，或化繁為簡、遒麗自然，或殺筆狠重，戛然而止；連綿處，筆圓意賅，痛快淋漓，似大河直下，一瀉千里。

二、開張自然的結(jié)體章法。此稿一反“二王”茂密瘦長、秀逸嫵媚的風(fēng)格，變?yōu)閷捑b、自然疏朗的結(jié)體，點畫外拓，弧形相向，顧盼呼應(yīng)，形散而神斂。字間行氣，隨情而變，不計工拙，無意尤佳，圈點涂改隨處可見。在不衫不履的揮寫中，生動多變。可以強烈地感受到剛烈耿直的顏真卿感情的起伏和渲泄。行筆忽慢忽快，時疾時徐，欲行復(fù)止。字與字上牽下連，似斷還連，或縈帶嫻熟，或斷筆狠重；或細筋盤行，或鋪毫直下，可謂跌宕多姿，奇趣橫生。集結(jié)處不擁擠，疏朗處不空乏，可謂疏可走馬，密不透風(fēng)，深得“計白當(dāng)黑”之意趣。行與行之間，則左沖右突，欹正相生，或紐結(jié)粘連，或戛然而斷，一任真性揮灑。尤為精彩的是末尾幾行，由行變草，迅疾奔放，一瀉而下，大有江河決堤的磅礴氣勢。至十八行“嗚呼哀哉”，前三字連綿而出，昭示悲痛之情已達極點。從第十九行至篇末，仿佛再度掀起風(fēng)暴，其憤難抑，其情難訴。寫到“首櫬”兩字時，前后左右寫了又改，改了又寫，仿佛置身于情感旋風(fēng)之中。長歌當(dāng)哭，泣血哀慟，一直至末行“嗚呼哀哉尚饗”，令人觸目驚心，撼魂震魄。

三、渴澀生動的墨法。此稿渴筆較多，且墨色濃重而枯澀。這與顏真卿書寫時所使用的工具(短而禿的硬毫或兼毫筆、濃墨、麻紙)有關(guān)。這一墨法的藝術(shù)效果與顏真卿當(dāng)時撕心裂肺的悲慟情感恰好達到了高度的和諧一致。而此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都歷歷可見，能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換之妙，對于學(xué)習(xí)行草書有很大的益處。

這件作品原不是作為書法作品來寫的，由于心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯桀之處增多，時有涂抹，但正因為如此，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛動，筆勢圓潤雄奇，姿態(tài)橫生，純以神寫，得自然之妙。通篇波瀾起伏，時而沉郁痛楚，聲淚俱下；時而低回掩抑，痛徹心肝，堪稱動人心魄的悲憤之作。元代張敬晏題跋云：“以為告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端，終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也。”元鮮于樞在《書跋》中稱：“唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》，天下第二行書?！贝嗽u為歷代書家公認。原跡現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。

歷代集評

《廣川書跋》 宋 董逌

峻拔一角，潛虛半股，此于書法其體裁當(dāng)如此矣。至于分若抵背，含如并目，以側(cè)映斜，以科附曲，然后成書，而有人于此蓋盡之也。魯公于書，其過人處正在法度備存而端勁莊持，望之知為盛德君子。嘗問懷素折釵股何如屋漏水，曰老賊盡之矣。前人于其隱處亦自矜持，不以告人，其造微者，然后得之。此二體又在八法六體之處，乃知書一枝，而其法之重至此。公祭兄子文殆兼存此體者也。

《跋》 宋 陳深

公字畫雄秀，奄有魏晉而自成一家。前輩云，書法至此極矣。縱筆浩放，一瀉千里，時出遒勁，雜以流麗。或若篆籀，或若鐫刻，其妙解處，殆出天造，豈非當(dāng)公注思為文，而于字畫無意于工而反極其工邪。蘇文忠謂：“見公與定襄五書草數(shù)紙，比公他書尤為奇特。”信夫。如公忠賢，使不善書，千載而下，世固愛重，況超逸若是，尤以寶之。

《跋》 元 張晏

告不如書簡。書簡不如起草。蓋以告是官作。雖端楷終為繩約。書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣。而起草又出于無心，是其心手兩忘。真妙見于此也。觀于此帖，真行草兼?zhèn)淙?。前宋名重?dāng)時。

《跋》 元 鮮于樞

唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》，天下行書第二。余家法書第一。

《跋》 元 陳繹曾

前十二行甚遒婉，行末“循爾既事”字右轉(zhuǎn)，至“言”字左轉(zhuǎn)，而上復(fù)侵“恐”字，“有”旁繞“我”字，左出至行端，若有裂文，適與褙紙縫合。自“爾既至澤”逾五行，殊鬱怒，真屋漏跡矣，自“移牧”乃改?！拔岢小敝痢吧叙嫛蔽逍?，沉痛切骨，天真爛然，使人動心駭目，有不可形容之妙，與《禊敘藁》哀樂雖異，其致一也?！俺小弊致硬咦牡g，“嗟”字左足上搶處隱然見轉(zhuǎn)折勢，“摧”字如泰山壓底柱鄣，末“哉”字如輕云之捲日，“饗”字蹙衄如驚龍之入蟄，吁，神矣。

《跋》 明 文徵明

元章獨稱《座位帖》，蓋嘗屢見，而《祭侄》則聞而未睹，今《寶章錄》可考，宜其并稱《座位》而不及此也。世論顏書惟取其楷法遒勁，而米氏獨稱其行草，為劇致。山谷亦云，奇?zhèn)バ惆?，奄有魏晉隋唐以來風(fēng)流氣骨，回視歐、虞、禇、薛輩，皆為法度所窘，豈如魯公蕭然出于繩墨之外而卒與之合哉。蓋亦取其行書之妙也。況此二帖皆一時藁草，未嘗用意，故天真爛漫出于尋常畦徑之外。米氏所謂忠義憤發(fā)，頓挫鬱屈，意不在字者也。

《書法雅言》 明 項穆 行草如《爭座》、《祭侄帖》，又舒和遒勁，豐麗超動，上擬逸少，下追伯施。

《跋》 清 王頊齡

魯公忠義光日月。書法冠唐賢。片紙只字，是為傳世之寶。況祭侄文尤為忠憤所激發(fā)。至性所鬱結(jié)，豈止筆精黑妙，可以振鑠千古者乎。

《初月樓論書隨筆》 清 吳德旋

慎伯謂平原《祭侄稿》更勝《座位帖》，論亦有理，《座位帖》尚帶矜怒之氣，《祭侄稿》有柔思焉，藏憤激于悲痛之中，所謂言哀已嘆者也。

《祭侄文稿》小評 今人 郭子緒

書法創(chuàng)作，抒情是第一難事?！都乐陡濉份x耀千古的價值就在于坦白真率，是以真摯情感主運筆墨，激情之下，不計工拙，無拘無束，隨心所欲進行創(chuàng)作的典范。個性之鮮明，形式之獨異，都開歷史之先河，是書法創(chuàng)作述志、述心、表情的典型，體現(xiàn)出大膽和勇往直前的精神品格和無以倫比的藝術(shù)家的魄力和胸懷。作品中所含蘊的情感力度強烈地震撼了每個觀賞者的心，以至于無暇顧及形式構(gòu)成的表面效果。這恰是自然美的典型結(jié)構(gòu)。

以情感人，是人人通曉的藝術(shù)訣竅，書法創(chuàng)作尤以情真思深為極致，撼動讀者心靈的妙筆必系于真情，神高韻遠的境界必成于深思。所謂藝術(shù)價值的創(chuàng)造，即是指在一般形式中包含了普通結(jié)構(gòu)所無法包含的獨立存在。它既是物質(zhì)的存在，又是人格的存在。體現(xiàn)在書法創(chuàng)作中，往往是其它東西所不能替代的一次性獲得?！都乐陡濉氛沁@樣的作品。它是特殊感情支配下的唯一形式存在。在這里起決定作用的是真摯的感情和激越的情緒，它好像劃破夜空的一道閃電，一閃即逝，不可復(fù)得。

人世間事，唯有真情能感人，文藝更是如此。羅馬時代郞加納斯在他的古典文藝理論名著《論崇高》中提出崇高風(fēng)格的五個來源時也曾強調(diào)了這一點，他說：“第一而且最重要的是莊嚴偉大的思想，第二就是強烈而激動的情感。”并說：“激情對創(chuàng)作和風(fēng)格的重大作用，足以使整個結(jié)構(gòu)堂皇卓越。”

書法創(chuàng)作，正是以情感主運筆墨，一切基于心性的驅(qū)使，作品中生動的形象和深刻的意蘊是融情入書的結(jié)果，“情不真則物不能依而變，情不深則物不能引之起”（劉永濟《詞論》）。唯至情、至才、極思，“情方得以暢宣，物方得以具露?！庇绕溆|物類情而發(fā)于不自覺者，更能創(chuàng)造出生動感人和新奇美妙的作品。故至上之佳作，必系于深情，筆雖簡而意工，貌或丑而情真，其感人的程度決定于作品中所蘊涵的情感力度。

《祭侄稿》是由真摯感情澆灌出來的杰作，是心靈的奏鳴曲，是哀極憤極的心聲，是血和淚凝聚成的不朽巨制。在“忘情”狀態(tài)下的無意識的表現(xiàn)手法使作品產(chǎn)生出無比優(yōu)美的藝術(shù)效果?！白砦讨獠辉诰啤?，“項莊舞劍意在沛公”，他不是在寫字，而是在述說心中的悲憤，他不是在搞藝術(shù)創(chuàng)作，而是深情地自言自語地傾吐，話說完了，作品也寫完了，一篇任何人，包括他自己永遠也不可能重復(fù)的杰作就這樣產(chǎn)生出來。這正是創(chuàng)作成功的秘訣，也是經(jīng)過長期探索而在這非常的一瞬間產(chǎn)生創(chuàng)變突破的實例。

其線的質(zhì)性遒勁而舒和，與沉痛切骨的思想感情融和無間，此尤為難能可貴。在書法技巧中這是最難的技巧。在中國書法史上唯有此一件作品最為遒勁，且和潤。所謂“干裂秋風(fēng)，潤含春風(fēng)”，也唯此作品能當(dāng)之。元代鮮于樞評此作為天下第二行書?！疤煜碌谝恍袝币驯煌豸酥短m亭序》率先占有，故此作不得不屈居第二位。其實，《祭侄稿》當(dāng)為天下第一行書?！都乐陡濉肥菬o法之法，直抒胸臆，無比率真的天然美的典范，而《蘭亭序》雖也無上高美，但畢竟是人工美多于天然美。

東方朔畫贊

全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》。自署天寶十三載(754年)十二月立。晉 夏侯湛文，顏真卿楷書，碑陽額為其篆書。碑陰記為顏真卿撰文并楷書，額為其隸 書。340×151.6厘米。四面刻。碑陽、碑陰各15行，碑側(cè)各3行，行30字。碑在山 東陵縣，拓本藏北京故宮博物院。

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唐開元八年(720年)德州刺史韓思復(fù)曾銘石立于東方朔神廟前。天寶十三載(754年)顏真卿出守平原。冬季，河北采訪使東平王安祿山為探察顏氏虛實，委派判 官殿中侍御史平冽、監(jiān)察御史閻寬、李史魚、右金吾胄曹宋謇等巡按至郡，顏真卿 與之狎游此廟。見其碑文磨損不堪，感嘆之余，揮毫依舊文重書，復(fù)刊于石，并撰 碑陰記，以抒對東方先生的仰慕之情。鐫刻完工時，正值安祿山反叛，石刻被藏匿 土中。十余年后，由別駕吳子晁起立于廟前。

顏真卿書此碑時46歲，正值壯年，神明煥發(fā)，意氣干云，頗為后世珍重。

此碑精拓本鮮見。宋拓本剜鑿甚少，損字可辨，碑陽“頡〓”之“頡”左上與 “頏”字均未損?！磅探?勢”之“ ”字未剜成“貴”?！熬┒肌倍謸p壞不甚?！凹葷崮芮濉敝皾帷弊治磽p。碑陰“瑯邪”二字未損。明代后期“ ”字已剜成 “貴”。由于此碑石質(zhì)粗劣，隨著時間延移剝落增加，碑下部尤甚，很多字幾不可 識。有翻刻本，其中亦有精良者。

爭座位帖

又稱《論座帖》、《與郭仆射書》。為顏真卿行草書精品，書于代宗廣德二年(764年)十一月。文稿。

此帖系顏真卿與尚書右仆射、定襄郡王郭英乂的書信手稿。傳有七紙，約64行。信中直言指謫郭英乂在兩次隆重的集會上藐視禮儀，諂媚宦官魚朝恩，以致禮遇高于六部尚書之事，抬高宦官的座次。為此顏真卿引歷代及唐代成規(guī)抗爭之，寫下此長信。尤其值得注意的是，魚朝恩在當(dāng)時是一個大權(quán)在握、驕橫跋扈、朝野側(cè)目的人物，顏真卿的斥責(zé)打擊了他的囂張氣焰，所以世人稱此書稿為《爭座位帖》。此稿系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，通篇剛烈之氣躍然紙上，氣勢充沛，勁挺豁達，字里行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。迄今一千余年，讀之莫不令人肅然起敬。

米芾在《書史》中說：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一。字相連屬，詭異飛動得於意外?！薄按颂陬佔顬榻芩迹肫渲伊x憤發(fā)，頓挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此書?！?此帖本是一篇草稿，作者凝思于詞句間，本不著意于筆墨，卻寫得滿紙郁勃之氣橫溢，成為書法史上的名作，入行草最佳范本之列。蘇軾曾于北宋長安氏處見真跡贊曰：“此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態(tài)。”

此帖原為北宋長安安師文舊物，曾刻以傳世。后安氏兄弟析居家財，真跡一剖為二。其后又進入內(nèi)府，不復(fù)外見。內(nèi)府亦輾轉(zhuǎn)不知所終，遂世無見真跡者。原跡已佚。而安師文以真跡模勒刻石，其刻石今存西安碑林第二室，方形豎刻，107.5×69.5厘米，分上下二截書，各36 行。此刻石世稱“關(guān)中本”、“陜刻本”。因摹刻精妙且真跡失傳，好事者皆以該本為據(jù)輾轉(zhuǎn)翻刻，傳世摹勒翻刻計有12種之多。故傳世諸本以其最為所重。今北宋拓本已不傳，南宋拓本亦稀如星鳳。其中以國家圖書館館藏北宋帖本、北京故宮博物院藏本、上海圖書館藏南宋拓本比較有名。

北京故宮博物院藏本

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上海圖書館藏南宋關(guān)中本

上海圖書館藏南宋關(guān)中本43行“出入王命” 之“出”字完好無損，當(dāng)為南宋所拓。原被剪裱成小開本，后復(fù)原。末有清何紹基手書小字長篇詩跋。(上海圖書館)

日本三井紀念美術(shù)館藏本

日本三井紀念美術(shù)館藏本

啟功題跋之妙鑒齋宋拓藏本（資料由逍遙法外提供）

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釋文；十一月 日，金紫光祿大夫檢校邢部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿，謹奉寓書於右仆射定襄郡王郭公閣下，蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師長。諸侯王者，人臣之極地，今仆射挺不朽之功業(yè)，當(dāng)人臣極地。豈不以才為世出，功冠一時。挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請，故得身畫淩煙之閣，名藏太寶之廷，吁足畏也。然美則美矣，然而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也。高而不危，所以長守貴也?？刹毁討趾?？書曰：爾唯弗矜，天下莫與汝爭功。爾唯不伐，天下莫與汝爭能。以齊桓公之盛業(yè)，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下?？鹬畷?，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里，言晚節(jié)未路之難也。從古至今，自我高祖太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省三省已下常參官并為一行坐，魚開府及仆射率諸軍將為一行坐，若一時從權(quán)，亦猶未可。何況積習(xí)更行之乎？一昨以郭令公父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之。是用有興道之會，仆射又不悟前失。徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右，茍以取悅軍容為心。曾不顧百寮之側(cè)目，亦何異清畫攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不竊見聞姑息。仆射得不深念之乎？真卿偶聞軍容之為人，清修梵行，深入佛海，況乎收東京有殄城之業(yè)，守陜城有戴天之功，朝野之人，所共景仰，豈獨有分於仆射哉。加以利衰涂割，恬然於心。固不以一毀加怒，一敬加喜。尚何半席之座咫尺之地能泊其志哉。且卿裏上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長幼。故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相御史大夫兩省五品以上供奉官自為一行，十二衛(wèi)大將軍次之。三師三公令仆射少師保傅尚書左右侍郎自為一行，九鄉(xiāng)三監(jiān)對之，從古以然，未嘗參錯，至如節(jié)度軍將，各有本班卿監(jiān)之班。將軍有將軍位，縱是開府特進，并是勛官，用蔭即有高卑，會燕合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彜倫，貴者為卑所凌，尊者為賤所逼，一至於此，振古未聞。如魚軍容階雖開府，官即監(jiān)門將軍，朝廷列位，自有次敘，但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為此，不可令居本位，須別示有尊崇，只可于宰相師保座南，橫安一位，如御史臺眾尊知難事御史，別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦可乎？圣皇時，開府高力士承恩傅宣，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數(shù)。亦何必令他失位，如李輔國倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上。令天下疑怪乎？古人云：益者三友，損者三友，愿仆射與軍容為直諒之友，不愿仆射為軍容佞柔之友。又一昨裴仆射誤欲令左右承勾嘗尚書，嘗時輒有訓(xùn)對。仆射恃貴，張目見尤，介眾之中，不欲顯過。今者與道之會，還爾遂非，再謁八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然。朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此。今既若此，仆射意只應(yīng)以為尚書之與仆射。若州佐之與縣令乎？若以尚書同于縣令，則仆射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史且尚書令與仆射，同是二品，只校上下之階，六朝尚書并正三品，又非隔品致敬之類。尚書之事仆射禮數(shù)未敢有失。仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據(jù)宋書有百官志，八座同是第三品，隋及國家始升，別作二品。高自標致，誠則尊崇，向下擠排，無乃傷甚況再於公堂，猲咄常伯，當(dāng)為令公初到，不欲紛披，黽勉就命，亦非理屈。朝廷紀綱，須共存立，遇爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責(zé)轂彜倫之人，則仆射其將何辭以對。

附錄：震魂懾魄的行草書巨卷交響── 顏真卿《爭座位帖》 祭伯父文稿《祭伯父文稿》宋甲秀堂拓本 北京故宮博物院藏（圖片由書友逍遙法外掃描制作）

又稱《告伯父文稿》，全稱《祭伯父濠州刺史文》。自署書于乾元元年(758年)，行草書，文稿一篇。凡36行，計410字。原刻早佚，見宋《甲秀堂帖》本。此稿與《祭侄稿》、《爭座位帖》世稱“三稿”。

是書為乾元元年(758年)十月顏真卿被酷吏唐誣劾，以蒲州刺史左遷饒州刺 史，途經(jīng)洛陽時，倉促奠告于伯父墓前的祭文稿本。此文稿與祭侄稿書法相同，一氣相通，而頓挫郁勃似稍遜之。

劉中使帖

顏真卿《劉中使帖》約書于大歷十年(775年)。墨跡。行書，信札。28.5×43.1厘米。凡8行，計41 字。臺北故宮博物院藏

此帖又稱《瀛州帖》，著錄首見宋《宣和書譜》，無書寫年月?！秳⒅惺固肥穷佇胁輹凶煮w最大的。文曰：“近聞劉中使至瀛州，吳希光已降。足慰海隅之心耳。又聞磁州為盧子期所圍，舍利將軍擒獲之。吁足慰也?！?/p>

是帖流傳有緒。據(jù)《清河書畫舫》：“顏真卿大字《瀛州帖》，為宋宣和御府 故物，元初藏張可與家。”又據(jù)帖后王芝題跋：至正二十三年(1363年)，王芝曾從張嘯江處以陸柬之《蘭亭詩》、歐陽詢《卜商帖》易得。明嘉靖間歸項元汴“天籟 閣”，后輾轉(zhuǎn)落入廠肆。民初歸李石曾。帖內(nèi)鈐有“三槐”、“悅生”二半印，“ 紹興”、“張晏私印”、“王芝”、“項元汴印”等鑒藏印。后有元王英孫、鮮于 樞、張彥清、白湛淵、田師孟及明文衡山、董思白等題識。明《戲鴻堂》帖亦有刻入。

劉中使，名劉清潭。大歷十年（公元七九四）投降朝廷的前安祿山、史思明部將田承嗣又發(fā)動叛亂，占據(jù)瀛州等地，又派盧子期圍瀛州，朝廷派兵攻擊，吳希光投降，盧子期被擒押解京師，于十一月處死。當(dāng)時顏真卿年已六十七歲，時在湖州任上，聽到唐軍兩次軍事勝利消息傳來，情緒激昂，書寫了此手札。手札中未提盧子期處死，故應(yīng)是是年十一月前寫的。

這件作品，歷來為書家們所重。元代鮮于樞評論說：“英風(fēng)烈氣見于筆端”張宴也稱贊說：“觀其運筆點畫，端有聞捷慷慨效忠之態(tài)”。明代文徵明認為在顏書存世墨跡中“此帖為最”。全帖氣勢磅礴，筆力縱橫矯健，呈現(xiàn)出一股英氣豪爽之風(fēng)度，運筆強勁秀拔，字與字之間的轉(zhuǎn)筆處，時有牽絲實連，時有筆斷意不斷，運筆流暢，一氣呵成。“耳”字末筆拖長竟占一行，其欣慰之情，借此線條一抒為快。且情無盡，意未完，故其下半篇之字比上半篇更大，如心之舒，而線條更加遒逸聯(lián)綿。第五行二字相聯(lián)，六行三字相聯(lián)，七行四字相聯(lián)，又似情激不已。董其昌稱其“郁屈瑰奇，于二王法外別有異趣”。釋文：

近聞劉中使至瀛州，吳希光已降。足慰海隅之心耳。又聞磁州為盧子期所圍，舍利將軍擒獲之。吁足慰也。附錄：片紙千金的《劉中使帖》

乞米帖顏真卿《乞米帖》

約書于永泰元年(765年)。拓本。行書，信札。36.5×16.5厘米。凡4行，計44字。浙江省博物館藏南宋留元剛《忠義堂帖》本。

據(jù)宋歐陽修《集古錄》云：“此本墨跡在余亡友王子野家。子野生于相家而清苦甚寒士，嘗模帖刻石遺于朋友?！泵总馈秾氄麓L錄》云：《乞米帖》“真帖楮紙在朝請郎蘇 處，度支郎中舜元子也。得于關(guān)中安氏，士人多有臨拓本。此卷古玉軸，縫有‘舜元’字印，范仲淹而下題跋?！焙笳孥E迷失?？梢姳彼螘r，已有臨拓本傳世?！吨伊x堂帖》不見“舜元”字印及諸人題跋，當(dāng)是以模本入石者。

湖州帖顏真卿《湖州帖》（宋仿本）北京故宮博物院藏本 紙本 縱27.6厘米 橫50.2厘米 局部放大

是帖無書寫年月。帖云：“江外唯湖州最卑下，今年諸州水，并湊此州入太湖，田苗非常沒溺，賴劉尚書□□，以此人心差安。不然，僅不可安耳。真卿白”考顏真卿于 大歷七年十一月委以湖州刺史，次年一月到任，直到大歷十二年八月卸任，召為刑部尚書，在湖州計六年?！杜f唐書》卷三十七《五行志》載：大歷十年“七月己未(廿八日)夜，杭州大風(fēng)，海水翻潮，飄落州部五千余家，船千余只，全家陷溺者百余戶，死者四百余人，蘇、湖、越等州亦然?！标P(guān)于杭、湖、蘇、越因海嘯而引起 的水患，新舊《唐書·代宗紀》及《古今圖書集成·水災(zāi)部》都有詳略不等的記載。劉尚書即劉晏。劉晏在大歷八年到十二年為尚書之職?！皠⑸袝毕虏磺宥?，應(yīng) 是“安撫”。故此可知顏真卿此帖書寫于大歷十年(775年)七月以后至年底前。

此帖曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府、賈似道，明項元汴、張則之，清梁清標、安歧、清內(nèi)府 等收藏。帖內(nèi)鈐有“政和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“歐陽玄”、“項元汴印”、“梁清標印”、“安儀周書畫之章”等鑒賞印。南宋留元剛《忠義堂帖》有刻本，明《快雪堂帖》曾刻入。

此帖又稱《江外帖》，著錄首見《宣和書譜》。今人徐邦達說，此帖用筆側(cè)媚 多姿，完全不像顏書中鋒多“屋漏痕”之意，但和米芾行書很接近，從書體上來看，完全可以定為米書。

竹山堂連句北京故宮博物院藏唐人臨墨跡本

傳本。墨跡本，顏真卿書，原跡早佚，傳世者為唐人臨本。絹本，原是屏風(fēng)，后割為冊頁，28.2×13.7厘米，計15頁，頁6行，計298字。北京故宮博物院收藏。

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又稱 《竹山潘氏堂聯(lián)句》。此帖著錄首見《宣和書譜》。為顏氏與諸友人于竹山堂作詩聯(lián)句。書法端嚴渾厚，雖乏顏書磅礴之勢，但楷則猶存。有“紹興”、“緝熙敬止”、“希世之書”、“御府之印”、“容齋清玩”、“晉府圖書”、“ 玉張氏”、“王世懋印”、“ 蒼嚴”、“安儀周家珍藏”、“鐵保私印”、“葉公綽”等鑒藏印。帖前有標簽“ 顏魯公竹山連句詩帖”。帖后有宋米友仁、清姚鼐、鐵保三家題跋。曾經(jīng)南宋高宗 紹興內(nèi)府、明晉王府、清梁清標、安歧等收藏。明王世貞《 州續(xù)稿》、清安歧《 墨緣匯觀》等著錄。送劉太沖敘送劉太沖敘

書于大歷七年(772年)。拓本。行書，序文。35.6×16.5厘米。凡22行，計159 字。浙江省博物館藏南宋留元剛《忠義堂帖》本。真跡著錄首見宋米芾《書史》，系顏真卿送劉太沖西游時所作。劉太沖為顏真卿天寶末年平原舊友，廣德元年吏部屬吏，宣城陳留人蕭穎士子弟，劉太真之兄。據(jù)米芾《書史》記載，此帖真跡原為王欽臣故物，后為唐所得，將其中“ 才不偶命，而德其無鄰”一行字剪去，而《忠義堂帖》卻依然留存。此序首末皆有缺字，可見當(dāng)時真跡就已經(jīng)損泐?！吨伊x堂帖》起首所缺“劉太沖者彭”五字，由朱筆小字校補，序末也有朱筆題跋六行，均為清人孫承澤手筆。

分頁瀏覽[1][2][3][4][5][6][7] 讓憲部尚書表

《顏真卿三表帖》作于至德二載(公元757年)四月。其中《讓憲部尚書表》為唐肅宗授顏真卿為憲部(即刑部)尚書時，顏真卿自薄自謙、表示辭讓的奏章。時間早于《祭侄文稿》（758年）一年，為安史之亂爆發(fā)后17個月后。顏真卿在此表中對自己因固守平原而被擢升，表示謙讓，以為此乃人臣本分。而對棄郡卻抱著戴罪的心理，要求朝廷“重貶臣一官，以示天憲，使天下知有必行之法，則有必賞之令”。全文共 615字。因現(xiàn)存刻石多種，分居各地，未能得到書法史學(xué)界重視，原因之一就是版本大同小異，以拓傳拓，以訛傳訛，頗失顏書風(fēng)貌，未能顯現(xiàn)顏書風(fēng)韻。不論筆法與刻工與《爭座位稿》大相徑庭?！稌v橫》網(wǎng)站2005年推出的《讓憲部尚書表》殘卷在很多方面出色地表現(xiàn)了顏真卿書法藝術(shù)特點，加之精湛的刻石藝術(shù)，高度忠實地再現(xiàn)了顏真卿墨跡本涵蓋的信息。應(yīng)列為顏真卿行書不可多得的代表作品。雖為殘卷，不失為一件難得的對顏真卿書法藝術(shù)研究文獻的重要補充。讓憲部尚書表（釋文）

臣真卿言：臣聞無功受賞，為善不勸；有罪不罰，為惡罔辨。陛下克復(fù)之期，匪朝伊夕。至如賞罰二柄，事在必行，茍或不明，於何取則？臣以愚懦，叨守平原。屬逆賊安祿山背叛圣恩，擾犯河洛。臣堂兄杲卿，以常山太守首開土門，臣與河北諸郡因之固守。人臣本分，夫有何功？上皇授臣戶部侍郎兼知招討采訪等使，已失人望。緣賊未滅，遂不敢辭。又令李光弼、郭子儀、賀蘭進明等，與臣計會，同討兇逆。三數(shù)月間，河北向定。屬潼關(guān)失守，大駕西巡，光弼等卻入土門，諸郡危逼。陛下御極，又錄臣無功，寵以非次，常伯亞相，一時猬集。兄允南、弟允臧等，連榮臺省，一男三侄，皆授好官。在臣一門，叨幸斯極，殞身碎首，無以上報。臣常使判官鉅鹿郡南和縣丞賈載、侄男永王府典軍廣成，及行官鄧昌珍、楊神功、裴法成等十馀人，將彩物絹帛，相繼渡海，與劉正臣計會，共和兩蕃。正臣等克期南來，行已有日。屬逆賊史思明、尹子奇等乘其未至，悉力急攻，諸郡無援，相次陷沒。皆由臣孱懦無謀，致此顛沛，誠合殉命危難，死守孤城。以為歸罪闕庭，愈於受擒賊手，所以亻黽亻免偷生過河。緣劉正臣使楊神功將牒與臣，索兵馬及盤瓶錦帳，令應(yīng)接奚契丹等。不與其勾當(dāng)，伏恐陛下貽憂。又恩敕先超授吳郡司士鄭毓樂安郡太守，令於江淮南兩道度僧道，取錢與臣召募士馬，令應(yīng)接河北。臣由此未獲即赴行在，遂至廣陵、丹陽等郡，各與采訪使計會，竟不得兵馬。即累奉圣旨，許臣入奏。行至武當(dāng)郡，又奉恩命，除臣憲部尚書，兼令使者送告身與臣。捧戴殊私，不任惶懼。陛下縱含宏善貸，不忍明刑，在臣冒至深，胡顏自處。臣忝為大臣，系國休戚。損臣益國，臣受其益；損國益臣，臣受其損。若受任失守，還朝屢遷，示國無刑，於臣大損。非敢外飾，實披至誠。又臣名節(jié)雖微，任位頗重。為政之體，必在律人，恩先逮下，罰當(dāng)從上。今罪一人，則萬人懼。若怙於寵，四海何瞻？伏愿陛下重貶臣一官，以示天憲，使天下知有必行之法，則知有必賞之令，寵榮過於尚書遠矣。無任懇悃之至。＊紅色字體為原拓內(nèi)容

顏真卿書法集篇四

看完剩余的幾行字，我靜靜地合上書，沉默在一片傷感之中。

重來沒有一位偉人能讓我如此回味?！熬覉髧?，守死善道。”顏真卿，你用自己滿腔忠義的情懷來度過這個讓你不滿的人世?？赡苣阒幌朐谑郎献鲆粋€平凡的人，你的忠義是隨感而起；你的書法是遂揮筆而就。你是如此善良、老實，又總是那么堅定、執(zhí)著。

可能有些人只知道，你是大唐時期偉大的書法家。不錯，我還知道你是一位忠孝節(jié)義的四朝元老，還認為你是一位愛國人士。從安史之亂開始，河北二十四郡唯有你顏真卿駐守的平原郡沒有落入賊手，在無數(shù)次抵抗中，你失去了多少親人與朋友，司馬和琳，女婿李平，無數(shù)的傷痛在你的心中徘徊，但是你一直忠心大唐，誓死與敵軍抗衡，這正是你留給我們后人精忠報國的力量。

打了一個寒顫，我仿佛又看到刀光血影。我突然明白一個人只要有追求，有抵御困難與險境的決心，就能減少心中的恐懼，駛向勝利之門。

雖然你立下赫赫戰(zhàn)功，但是仕途的路上總是那么得坎坷，多少奸臣不斷阻饒你，你卻在危險中變得更加正義凜然。你為了百姓，制法了楊昌，遷怒了楊國忠。你字號清臣，一心想做一位清廉的大唐臣子，一個正正當(dāng)當(dāng)?shù)木?。你做到了，做得那么正氣凜然。我為你的氣概而感到敬佩。

命運老是如此得悲慘，你堂堂大唐四大元老，卻被派入“虎穴”，去說服亂臣李希烈。你本想辭官歸隱田居，安居樂業(yè)，又因為**重回官場，當(dāng)李希烈以劍相逼，讓你打消說服的念頭，面對死亡你不動聲色，取過寶劍，用自己滿腔憤怒的血在衣襟上寫下一個鮮艷耀眼的“忠”字，我相信你一身正氣是不會受生死的誘惑。

你忠心報國，一生受到的除了親人的生死離別，朋友的戰(zhàn)死沙場，還有每天的憂國憂民。你在大唐興旺時出生，在大唐戰(zhàn)亂中離開人世，你含淚仰望走過的路程，每一步都是那么驚心動魄，每一步都散發(fā)著忠義的氣概。

我對你而感到敬佩，你那忠精赫赫雷聲般的報國之聲不斷在我耳邊響起。