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送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇一
自古以來,刻苦學習就被人類所倡導,于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵著后人們刻苦學習,努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書并親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質上的貧困,充分相識了自己求學精神之頑強。
通過對宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1.學習的動力源于濃厚的興趣。
2.向別人請教要謙虛誠懇。
3.學習要敢于發(fā)問。
4.學習要有主動性。
5.學習要勤奮刻苦。
6.以書為樂,就會不畏艱難。
送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇二
在印刷術普及之前,西方是通過羊皮記錄文字的,中國則將文字記錄在龜甲、獸骨或竹簡之上。用這種方式制作而成的書籍造價昂貴且不便攜帶,在當時那種艱苦的條件下,都流傳下“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等奮發(fā)求學的動人故事。
而在科技發(fā)達的今天,國家早已實行義務教育,紙質書籍廉價且浩如煙海,互聯(lián)網(wǎng)、ipad等高科技產(chǎn)品更為學習創(chuàng)造了便利條件。我們是否應該檢討下自己,相對前人,我們的求學精神是進步還是后退了呢?
《送東陽馬生序》是宋末明初學士宋濂的一篇文章,馬生,既馬君則,是宋濂同鄉(xiāng)的一名青年。作者通過此文敘述了自己年少求學時的不易,以此激勵馬生努力學習……
——題記
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常
的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。
我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點,在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!?/p>
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇三
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。
也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇四
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?
因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。
心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求?,F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的`開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。
你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;?,F(xiàn)在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;。當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。
送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇五
只是仰望大鵬的展翅翱翔,卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷,折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗,卻從未看過勝于常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍,一個小孩子正坐在四處漏風的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的,當日說好的期限已經(jīng)快到了,所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固,即使雙手已沒了溫度,不能屈伸,他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣,送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。
華麗的文采辭藻,被人仰望的地位,誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸?宋濂的家境貧寒窘迫,卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾,沒有勾起過他半絲自卑之心。
這大概就是專心吧!主一無適去做一件事,不求最夢想的結果,只求最努力的過后的結晶和痛并歡樂的過程。
雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔,歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空啊!
大人物的成功背后,常常有一個小人物不懈奮斗的故事。
送東陽馬生序筆記整理 讀《送東陽馬生序》有感作文篇六
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自我的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。所以,他之后有名望有地位,詩文成就高。
其實,學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的,最重要的還是自我的態(tài)度。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣,導致他聽不懂、理解不了。
所以,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學教師的語言,他很認真——一天有20小時他都在學習?;侍觳回撚行娜?,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就能夠得到教師的指導,最終在世界上有名的音樂家。