總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的根源，從而解決問題并避免再次犯錯。健康的生活方式和良好的飲食習(xí)慣對于身體健康至關(guān)重要。以下是一些經(jīng)典的案例分析和解決辦法，希望能給大家提供一些啟示。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇一
主持人在各種活動中既是組織者、主持者，又是指揮者，是統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)、推進(jìn)活動進(jìn)程的人。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的企業(yè)道德講堂。
主持詞。
希望能夠幫到大家。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家下午好!
去年，縣文明委轉(zhuǎn)發(fā)了市文明委《關(guān)于在全市開展“道德講堂”建設(shè)活動的實施意見》，為貫徹落實縣文明委的文件要求，同時也為打造如東電信優(yōu)質(zhì)的員工隊伍，更好地為地方經(jīng)濟和文明建設(shè)服務(wù)，今天，我們在這里舉辦如東電信2019年度首次道德講堂。我們嚴(yán)格按照五個一的流程進(jìn)行，即唱一首歌，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個故事，作一番點評，并按統(tǒng)一的背景板進(jìn)行布置。今天，我們還有幸邀請到了縣委宣傳部余晶部長來作指導(dǎo)，讓我們以熱烈的掌聲，對余部長的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
下面就開始我們的講堂。首先請大家聽道德講堂主題歌——《心靈之約》。
……。
剛才大家聽到的是道德講堂主題歌——《心靈之約》。
我們今天道德講堂的主題是：愛崗敬業(yè)，愛心奉獻(xiàn)。
下面我們就請大家看一部短片。愛崗敬業(yè)的杰出代表，中國電信第二屆十大感動人物——楊春澤。他先后獲得“南京市勞動模范”、“江蘇省民間發(fā)明家”、“中央企業(yè)先進(jìn)職工標(biāo)兵”和中國電信創(chuàng)先爭優(yōu)活動優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等多項榮譽。
……。
下面請辦公室許東浩主任為我們講解中國電信企業(yè)文化。
……。
下面請縣公司員工管圖晶同志，為我們講一個故事，這是一個真實的故事，也是一個發(fā)生在我們身邊的故事，這就是新林支局長張建宇的故事：
……。
下面請公司領(lǐng)導(dǎo)孫軍總經(jīng)理作點評：
……。
下面讓請縣委宣傳部余晶部長對我們作重要指示：
……。
最后讓我們大家一起唱一首歌：《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。雷鋒是實踐社會主義、共產(chǎn)主義思想道德的楷模，是全國人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣。他以短暫的一生書寫了壯麗的人生篇章，樹起了令人景仰的道德豐碑。我們要大力弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，弘揚雷鋒銳意進(jìn)取、自強不息的創(chuàng)新精神，愛黨愛國愛企業(yè)，自覺在本職崗位上積極工作，無私奉獻(xiàn)，為推動企業(yè)和諧發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
請全體起立，讓我們一起合唱：《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。
散會。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、同志們：
大家上午好!
歡迎大家來到霍邱縣國稅局“道德講堂”，這是我們縣局舉辦的以“愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)”為主題的第一期道德講堂活動現(xiàn)場，我是本期講堂的主持人。
霍邱縣委宣傳部副部長郭祥杰。
霍邱縣文明辦副主任蔣家友。
霍邱縣總工會主席王貴品。
霍邱縣直工委副書記張敬華。
特邀嘉賓。
省第xx屆人大代表、市五一獎?wù)芦@得者、縣優(yōu)秀青年標(biāo)兵、縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨、縣供電系統(tǒng)先進(jìn)個人——時爭秒同志和時爭秒事跡演講人劉廣紅女士。
還有來自縣電視臺、霍邱新聞網(wǎng)等媒體的朋友。
讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的蒞臨指導(dǎo)!
首先，有請霍邱縣國稅局黨組書記、局長馮建安同志為“道德講堂”的開講致辭。
謝謝馮局長!
正如馮局長所說：“道德重如山、道德貴似金，人生道路上有德才能行”。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。
為大力弘揚中華民族道德力量，在我們?nèi)h國稅系統(tǒng)營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，通過“道德講堂”的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升國稅干部的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建和營造崇德向善、奮發(fā)進(jìn)取的良好道德氛圍，努力把霍邱國稅建設(shè)得更加美好。
今天的“道德講堂”按程序分為“唱歌曲、看短片、學(xué)模范、誦經(jīng)典、送吉祥、作點評”六個規(guī)定環(huán)節(jié)。
下面，我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。請大家起立，讓我們一起來高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請工作人員播放音樂，大家隨音樂一起放聲歌唱。
……。
高亢的歌聲、滿腔的熱情，唱出了我們的激情、唱出了大家的心聲。
這是一首具有強大生命力的贊歌，它從1943年的6月開始，被傳唱了整整70年，歷久彌新、鼓舞士氣、振奮精神。
無論是一個民族、一個國家、一個集體，還是小到一個家庭，“團(tuán)結(jié)就是力量”，都是千真萬確的至理名言!
團(tuán)結(jié)，任何敵人都可以戰(zhàn)而勝之;團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解。
大家知道，在我們霍邱這方熱土上，有這樣一家兄妹倆人，團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力幫助亡兄還清巨額債務(wù)，被稱譽為“信義兄妹”，他們的事跡不僅搬上了銀幕和舞臺——成為《人活一張臉》的主角原型，而且雙雙當(dāng)選了第三屆安徽省道德模范，同時，也是全國第四屆道德模范的候選人，正在熱播之中。
接下來，讓我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：“看短片”，請看大屏幕——。
……。
通過觀看這部短片，張仁強和張仁秀兄妹倆的感人事跡，深深地打動了大家的心，我們?yōu)樾置脗z的“誠實守信”、“省吃儉用”和“勤奮勞動”的精神所感動，這樣的“平民英雄”和“凡人善舉”，其精神和品德，足以動天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。
當(dāng)我們從熒屏回到現(xiàn)實，在我們的周圍、在我們的身邊，類似這樣的“凡人善舉”和“崗位模范”也層出不窮，今天我們有幸請到了霍邱縣供電局的先進(jìn)模范人物時爭秒同志和我們縣局辦稅服務(wù)廳的梁修勤同志，他們就是這樣的杰出代表。
接下來，我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：“學(xué)模范”。首先有請霍邱縣供電局劉廣紅女士代表時爭秒作先進(jìn)事跡報告，大家掌聲歡迎!
……。
謝謝劉廣紅女士!
剛才我們聽了時爭秒同志先進(jìn)事跡的介紹，大家為他的敬業(yè)勤奮所敬佩、為他的無私奉獻(xiàn)而感動。他在自己平凡而普通的工作崗位上，用滿腔熱忱和無私奉獻(xiàn)的精神，譜寫了人生的光輝篇章，正如他的名字一樣，以只爭朝夕、爭分奪秒地優(yōu)秀品德和工作精神，為大家樹立了榜樣，給人們留下了深刻而難忘的印象。我們再次用掌聲表示衷心的感謝!
下面有請霍邱縣國稅局辦稅服務(wù)廳梁修勤同志上臺來，請她給大家介紹“愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)”的先進(jìn)模范事跡，大家歡迎!
……。
謝謝梁修勤，為大家作了樸實而感人的事跡報告。
梁修勤同志是一位學(xué)歷高、業(yè)務(wù)精的國稅中層干部，負(fù)責(zé)國稅辦稅服務(wù)廳的工作。她在自己平凡而普通的工作崗位上努力，十幾年如一日，始終踐行著“愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)”的諾言，用她的行動和實踐為國稅事業(yè)奉獻(xiàn)出熱情和能力，做出了突出的成績，贏得了大家的一致好評。
辦稅服務(wù)廳是最直接面向納稅人的服務(wù)窗口，也是代表我們國稅形象最重要的窗口。近年來，國稅系統(tǒng)按照轉(zhuǎn)變服務(wù)理念的要求，把“始于納稅人需求，基于納稅人滿意，終于納稅人遵從”作為我們的工作目標(biāo)和要求，努力為納稅人提供最優(yōu)、最好、最便的服務(wù)。
梁修勤同志為大家樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，她是值得我們每個崗位的同志學(xué)習(xí)的。
接下來，我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：“誦經(jīng)典”。
通過歷代先哲賢人。
名言警句。
的解讀，感受中華民族文明歷史的源遠(yuǎn)流長和道德思想的燦爛輝煌。
現(xiàn)在有請國稅干部楊猛和趙璐為大家誦讀名言警句——。
謝謝楊猛和趙璐深情而優(yōu)美的誦讀。
這些大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句，蘊含著深刻的哲理和光輝的思想，體現(xiàn)了我們中華民族悠久的歷史文化和燦爛的道德文明，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉，也是我們立身處世、做事立業(yè)的行動指南。
傳承歷史文明、弘揚道德風(fēng)尚，這是我們新一代的共同責(zé)任，也是我們每個人的心靈之美。
接下來，我們進(jìn)入第五環(huán)節(jié)：“送吉祥”。
這是一個互動的環(huán)節(jié)，通過道德知識問答的形式，給答對題目的同志由工作人員送上我們“道德講堂”為您準(zhǔn)備的一份小小禮品，表達(dá)我們的祝福。
我們一共準(zhǔn)備了十多個問答題，請大家踴躍搶答、積極發(fā)言，我們還希望您在回答問題的同時，能抒發(fā)您對本次“道德講堂”的感想和體會，與大家一起分享。
現(xiàn)在我們開始，請工作人員在大屏幕上同步互動演示。
……。
通過寓教于樂、互動共享的活動形式，不僅活躍了氣氛、拉近了距離，同時，也恰似春風(fēng)化雨、潤物無聲，在潛移默化之中，接受了道德知識和思想文明的熏陶和教育，達(dá)到了崇德尚善、弘揚文明的目的。
接下來，我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)：“作點評”，今天我們榮幸邀請到了霍邱縣宣傳部副部長郭祥杰同志為這一期“道德講堂”進(jìn)行點評，大家掌聲歡迎。
……。
謝謝xxx領(lǐng)導(dǎo)的精彩點評和熱情鼓勵。
在今后的“道德講堂”實踐活動中，我們將不斷豐富講堂內(nèi)容、創(chuàng)新講堂方式，讓“道德講堂”更加貼近生活、貼近工作、貼近思想、貼近心靈，成為我們國稅系統(tǒng)道德建設(shè)和思想教育的重要陣地和活動常態(tài)，正如馮建安局長所說的那樣：要把“道德講堂”努力打造成國稅系統(tǒng)精神文明創(chuàng)建和思想道德建設(shè)的精品項目，成為展示霍邱國稅窗口形象的一個亮點。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們今天的“道德講堂”就是淋浴道德風(fēng)尚、接受道德洗禮、傳承道德教化的重要載體和生動形式，講述的是我們身邊好人的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的動人故事，學(xué)習(xí)的是我們民族社會、光輝燦爛的道德文化。通過這一活動，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們、朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進(jìn)步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學(xué)模范，發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn);團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏”的精神，進(jìn)一步提升我們霍邱國稅的道德水平和文明程度，努力推動和促進(jìn)國稅事業(yè)的全面發(fā)展，為霍邱社會爭創(chuàng)“省級文明城市”做出我們應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)!
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見!
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇二
近年來，隨著社會發(fā)展和治理的完善，企業(yè)道德問題已經(jīng)受到越來越多的重視，企業(yè)道德培訓(xùn)的重要性也逐漸凸顯。作為一個企業(yè)中的一員，我有幸參加了這場同事們共同參與的企業(yè)道德培訓(xùn)，我從中學(xué)到了很多，也深刻體會到了企業(yè)道德的重要性。在這篇文章中，我將分享我從企業(yè)道德培訓(xùn)中所得到的心得體會。
首先，我們需要認(rèn)識到企業(yè)道德培訓(xùn)的重要性。一個企業(yè)的道德水平關(guān)系到企業(yè)的形象，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展。一個過度追求利潤而忽視道德的企業(yè)，不僅難以獲得人們的認(rèn)可，而且離崩潰也不遠(yuǎn)了。而通過企業(yè)道德培訓(xùn)，我們可以增強道德理念，不斷提高企業(yè)的道德水平，從而進(jìn)一步增強企業(yè)的核心競爭力。
在參加企業(yè)道德培訓(xùn)的過程中，我學(xué)到了很多重要的內(nèi)容。比如，企業(yè)應(yīng)該始終堅持以誠信為本，我們要親身經(jīng)歷這種信任，才能真正理解它的重要性。同時，我們還要重視企業(yè)的社會責(zé)任，努力為社會提供更多貢獻(xiàn)。另外，在培訓(xùn)中，我了解到企業(yè)間的互相合作和信任是推動企業(yè)發(fā)展的重要因素之一，因此，我們要始終把握好合作的機會，加強與其他企業(yè)的合作，共贏發(fā)展，共同成長。
第四段：強化企業(yè)道德的措施。
強化一個企業(yè)的道德水平，需要綜合多種措施才能實現(xiàn)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該起到榜樣作用，以此更有效地引領(lǐng)員工的行為規(guī)范和職業(yè)道德。同時，企業(yè)也應(yīng)該加大道德培訓(xùn)力度，普及道德知識。除此之外，企業(yè)還應(yīng)該建立道德監(jiān)督機制，及時指出道德問題，并及時糾正，從而強化企業(yè)的道德素質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
通過企業(yè)道德培訓(xùn)，我認(rèn)識到了企業(yè)道德的重要性，也知道了企業(yè)接下來需要做的事情。如今，社會對企業(yè)的道德水平越來越關(guān)注，企業(yè)需要統(tǒng)籌規(guī)劃，加強培訓(xùn)和管理，提高道德素養(yǎng)，推動企業(yè)健康發(fā)展。我相信，只有企業(yè)始終堅持道德為先，才能贏得更多顧客的信任和支持，獲得更好的發(fā)展。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇三
文化。
主要是由以集體主義為導(dǎo)向的企業(yè)價值觀、以為人民服務(wù)為核心的企業(yè)道德精神、德利互濟合一的企業(yè)經(jīng)營之道、以人為本的。
企業(yè)管理。
1.
體系不健全，員工不敢說真話。企業(yè)應(yīng)該鼓勵員工說出他們真實的想法看法，并有選擇采納他們的意見和建議，因為底層的聲音是最貼近民心的聲音，最能代表大多數(shù)人的意見和看法。然后相關(guān)部門據(jù)此制定出企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，明確未來的發(fā)展方向。只有做到聽取員工心聲，事事為員工著想，才能調(diào)動他們的積極性，群體上下齊心協(xié)力，使所有的投資、改造和擴建項目與企業(yè)的愿景相結(jié)合，才能為我們的企業(yè)文化道德建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。
2.企業(yè)管理者的素質(zhì)有待加強。大部分企業(yè)中，尤以中小企業(yè)為主，管理者的道德素質(zhì)參差不齊，文化修養(yǎng)各異，通過各種方式進(jìn)入企業(yè)管理層的占據(jù)大多數(shù)，沒有任何管理。
經(jīng)驗。
缺乏。
人際交往。
技能，甚至沒有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)就參與企業(yè)的管理的人數(shù)也不在少數(shù)，而他們之中一半以上的管理者是“資金資產(chǎn)管理者”，而非“人”的管理者。因此，據(jù)調(diào)查，大部分企業(yè)中流傳著一句話：是誰說的比說的是什么重要。要想加強企業(yè)的道德文化建設(shè)，提高管理者的綜合素質(zhì)也是一大難題。
3.員工的認(rèn)同感缺失。目前，我國大部分企業(yè)的員工都有這樣一種認(rèn)識，就是你付我工資，我干我的工作，這樣的潛意識讓他們?nèi)狈ψ杂X能動性和創(chuàng)造力，那么，在這種情況下，如何才能讓我們的員工貢獻(xiàn)自己的智慧和力量呢?所以我們必須想法設(shè)法增加員工的認(rèn)同感，讓他們自覺為企業(yè)服務(wù)，在實現(xiàn)自我價值的同時實現(xiàn)社會價值的最大化。
1.加強文化體系建設(shè)，發(fā)揚團(tuán)隊精神。企業(yè)管理者的角色應(yīng)該能夠充分調(diào)動全體員工的積極性，團(tuán)結(jié)一致，才能才能有頑強的戰(zhàn)斗力。這樣才能進(jìn)一步加強文化道德建設(shè)。團(tuán)隊精神關(guān)鍵在于工作上互勉、思想上一致、觀點上共鳴等，只有具備良好的團(tuán)隊合作精神，才能提高企業(yè)的整體活力，發(fā)揮整體的創(chuàng)造力，有助于企業(yè)占領(lǐng)市場。建立健全的文化體系，激發(fā)全體員工的自豪感、榮譽感和歸宿感，自覺地將個人的利益與企業(yè)的成敗聯(lián)系起來，團(tuán)結(jié)一致，匯聚全體員工的知識理想，創(chuàng)造不俗的成績。
2.對管理層進(jìn)行誠信。
教育。
誠信，是企業(yè)文化道德建設(shè)的核心，是企業(yè)發(fā)揮在那壯大的基石在完善選拔用人制度的同時，對管理層人員進(jìn)行誠信教育是必要的，無誠信無以立于市場，無法管理激勵員工，制定出企業(yè)未來的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。
3.培育以人為本的氛圍。近幾年來，如果一個企業(yè)的效益低下，難以繼續(xù)，廠長或經(jīng)理是換了一屆又一屆，然而每一任領(lǐng)導(dǎo)只從技術(shù)制度層面進(jìn)行管理，卻忽視了道德文化的重要性，沒有形成以人為本的道德文化氛圍，才使企業(yè)人才流失、人心渙散，難以擺脫困境。在外國的一些企業(yè)中，道德文化最為突出的是團(tuán)隊精神，而中國的企業(yè)文化卻以保障為主，給予員工適當(dāng)?shù)年P(guān)懷、周全的服務(wù)、安定的保障等。因此，就要求企業(yè)堅持以人為本。只有加強企業(yè)道德文化建設(shè)、強化以人為本的理念，把人放在核心位置，積極追求企業(yè)社會價值最大化，才能全方面多視角地幫助企業(yè)更大更強。
轉(zhuǎn)載自 sunshinestudy.com
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇四
近年來，社會和企業(yè)對道德建設(shè)的重視度不斷提高，企業(yè)道德建設(shè)也成為眾多企業(yè)發(fā)展的重要方向之一。本文將從企業(yè)道德建設(shè)的背景、目標(biāo)、策略、案例以及心得體會等幾個方面進(jìn)行論述，希望能夠加深我們對企業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識，并提供一些建設(shè)性的建議。
首先，企業(yè)道德建設(shè)的背景是社會對企業(yè)道德要求的不斷提高。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。社會責(zé)任感、公平公正、誠信守信等諸多道德觀念越來越引人注目，這使得企業(yè)不得不重視道德建設(shè)，以滿足社會對企業(yè)的期望和要求。
其次，企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)是建立良好的企業(yè)形象和品牌價值。道德建設(shè)可以樹立企業(yè)的良好形象，增強企業(yè)的品牌價值。一個道德良好的企業(yè)能夠贏得社會的認(rèn)可和尊重，形成良好的口碑傳播，吸引更多的消費者和員工。同時，道德建設(shè)還有助于提高企業(yè)的競爭力，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
然后，為了實現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)，企業(yè)可以采取一系列的策略和措施。首先，企業(yè)應(yīng)樹立正確的價值觀念，明確道德建設(shè)的重要性和意義。其次，企業(yè)應(yīng)制定相關(guān)的道德準(zhǔn)則和管理措施，明確行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。此外，企業(yè)還可以加強道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識。最后，企業(yè)應(yīng)建立健全的內(nèi)部監(jiān)督和誠信機制，加強對道德問題的監(jiān)督和管理，及時處理道德風(fēng)險和不良行為。
與此同時，一些企業(yè)在道德建設(shè)方面做出了積極的努力，并取得了一定的成果。以騰訊公司為例，騰訊在道德建設(shè)方面一直走在行業(yè)的前列。騰訊堅持“做正確的事情”作為企業(yè)的核心價值觀，致力于打造一個健康、可持續(xù)的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。同時，騰訊還通過加強對員工的道德教育和培訓(xùn)，提高員工對道德問題的敏感性和責(zé)任感。騰訊的成功經(jīng)驗表明，企業(yè)道德建設(shè)具有重要的價值和意義，對企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。
從以上的背景、目標(biāo)、策略、案例分析中，我對企業(yè)道德建設(shè)有了一些心得體會。首先，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有建立起良好的道德體系，企業(yè)才能夠在競爭中立于不敗之地。其次，企業(yè)道德建設(shè)需要全員參與和共同努力。每一個員工都是企業(yè)道德建設(shè)的參與者和推動者，只有形成全員共同建設(shè)的良好氛圍，企業(yè)的道德建設(shè)才能夠取得長久的成效。最后，企業(yè)道德建設(shè)需要與時俱進(jìn)，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。隨著社會的發(fā)展和變化，企業(yè)道德建設(shè)也需要不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
總之，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的必由之路。只有樹立正確的價值觀念，制定科學(xué)的管理措施，加強道德教育培訓(xùn)，建立健全的監(jiān)督機制，企業(yè)才能在道德建設(shè)中走在行業(yè)的前列。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)關(guān)注企業(yè)道德建設(shè)的動態(tài)和成果，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識，為企業(yè)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇五
一篇好的主持詞能讓一個活動增色不少，下面小編給大家提供機關(guān)道德講堂主持詞，歡迎大家閱讀借鑒一下!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：大家好!
歡迎你們來到道德講堂!我是主持人沈紅。
今天，我們道德講堂一共有六個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、看一部短片、講一個故事、誦一段經(jīng)典、談一下感悟，送一份吉祥。
今天，我們的道德講堂是感悟道德，實踐道德，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。
通過身邊人的故事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，通過身邊看得見、學(xué)得到的“凡人善舉”、“平民英雄”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)。
這是我們開設(shè)道德講堂的宗旨。
首先我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲：《三德歌》，請大家起立和公司團(tuán)員青年一起唱《三德歌》.唱畢，請坐。
下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：看一部短片
現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：講一個故事
現(xiàn)在讓我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：誦讀經(jīng)典
有請胡銳、孫光武、楊江林為我們誦讀《念奴嬌 赤壁懷古》。
下面有請陳芳帶領(lǐng)我們誦讀《弟子規(guī)》中《總序》一段，有請陳芳。
唱了一首歌曲，看了一部短片，講了一個故事，誦讀了一段經(jīng)典，相信你們一定有許多的感觸，下面我們就進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)，談感悟。
通過前面的幾個環(huán)節(jié)，談?wù)勀銈兊母邢搿?/p>
請同志們踴躍舉手發(fā)言。
剛才幾位同志的發(fā)言，說的非常好，我們真誠的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。
讓我們大家攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起：多一個微笑，多一些問候，多一點理解，多一聲謝謝，多一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)，送吉祥，有請志愿者為大家送上一份吉祥。
結(jié)束語：積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)。
有因必有果，好人必有好報，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
今天的道德講堂到這就結(jié)束了，感謝大家的參加。
謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
歡迎來到**縣經(jīng)濟和信息化局道德講堂!講堂內(nèi)，講述身邊人身邊事;講堂外，踐行高尚道德和善舉，從我做起，從身邊做起!大家好!我是今天的講課人**。
德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“在這個世界上有兩樣?xùn)|西，最能震撼我們的心靈，一個，是我們頭頂上燦爛的星空;另一個，就是我們心中崇高的道德”。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵中華兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。
我們的道德講堂正是通過身邊的人，身邊的事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。
將公德和善舉進(jìn)行傳承和發(fā)揚，從而營造出“積小善為大善，積小德為大德”的良好風(fēng)氣。
今天，就讓我們在這個大講堂，一起聆聽道德故事，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，本次道德講堂有六個環(huán)節(jié)，聽歌曲、誦經(jīng)典、講故事、看短片、做承諾、送吉祥。
(第一環(huán)節(jié)：唱歌曲)首先，我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)，大家一起來聆聽《感恩的心》。
會唱的朋友可以跟著一起唱。
(第二環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典)我國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。
儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“義”、“禮”、“智”。
《論語》作為孔子及門人的言行集，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
今天我來跟大家一起來溫習(xí)《論語》的部分內(nèi)容，讓我們在孔子的教誨下，修身明德，成為一個道行完美的人。
1、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”出自《論語》，是中國古代思想家教育家孔子的名言。
意思是曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人出謀劃策是否盡心盡力了呢?跟朋友交往是否真誠相待了呢?老師傳授的知識是否時常復(fù)習(xí)了呢? " 好，我們一起來朗讀一遍。
2、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：孔子說：“仲由啊，讓為師教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”孔子說這段話意思是言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)，要實事求是。
要有誠實、謙虛的態(tài)度，不要不懂裝懂。
好，我們一起來朗讀一遍。
3、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际强鬃诱f：“幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正?！?一起朗讀一遍。
4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強勇毅，因為他肩負(fù)著重大的使命(或責(zé)任)，而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。
把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?” 一起來朗讀一遍。
5、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！币馑际亲迂晢柕?"有沒有可以終身奉行的一個字呢? ”孔子說：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜歡的事物，不要施加于別人身上。” 好，我們一起來朗讀一遍。
(第三環(huán)節(jié)：講故事)一代代**人以主人翁的責(zé)任感和使命感，
以艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的精神，以高尚的道德情操和畢生的心血，在這片熱土上發(fā)出耀眼的光芒。
接下來，由我跟大家說幾個鳳凰人的故事。
1、一個世紀(jì)前，有個**人，奉朝廷之命鎮(zhèn)守定海，抗擊英國殖民侵略。
當(dāng)時侵略者有兵艦29艘、士兵20000余人，而定海守兵只有不過5000人。
他帶領(lǐng)守軍堅守了6天6夜，打到彈盡援絕、身負(fù)重傷，最后在敗局已定的情況下，單槍匹馬沖入敵陣，揮刀連斬數(shù)敵后，壯烈殉國。
當(dāng)時下屬勸他棄守保命，他說，城池不在，我焉能獨存?武將戰(zhàn)死疆場、報效國家，是我的'本分。
他是中華民族反抗西方資本主義侵略斗爭中涌現(xiàn)的首批民族英雄，他開啟了近現(xiàn)代鳳凰人才輩出的先河。
這個人叫鄭國鴻，定?！叭偙敝弧?/p>
2、九十年前，一個**人，用自己手中的軍隊和權(quán)力，在鳳凰乃至湘西掀起了一場“保境息民”的富民強兵運動。
以賑災(zāi)渡荒之機，厲行自治之措，發(fā)展實業(yè)、興教修文。
他說，別人擁有軍隊，用來爭奪權(quán)力;鄙人擁有軍隊，卻想用來為民辦事，現(xiàn)在有了這樣一支強大的軍隊，以之發(fā)展實業(yè)，何愁實業(yè)不興?以之興辦教育，何愁教育不振?就是從這個時候起，鳳凰終于從蒙昧混沌之中醒來，開始了政治、經(jīng)濟、軍事、教育、文化全方位的改革與探索，開啟了鳳凰現(xiàn)代工業(yè)文明偉大進(jìn)程的新篇章。
這個人叫陳渠珍，人們稱他為“湘西王”。
3、同樣九十年前，有一個**“鄉(xiāng)下人”， 拿著27塊錢，辭別父母，輾轉(zhuǎn)19天，來到北京城尋找夢想。
在北京城，他常常幾天幾天沒有飯吃，有一次甚至靠著郁達(dá)夫的接濟才度過了長達(dá)數(shù)日的饑荒。
可是，他依然用那凍得紅腫的手，在那所由雜物間略加改造的“窄而霉小齋”里，用鳳凰人的口氣，寫鳳凰的人情，寫鳳凰的故事。
他說，
我就生活在這樣的小城里，15歲離開后，那城門我就幾乎不曾進(jìn)去過，但我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里，以及給我的一切關(guān)于創(chuàng)作最深沉的情感與記憶。
他用幾百萬個漢字構(gòu)筑和雕刻了他的鳳凰夢，塑造了他的鳳凰精神。
鳳凰也因他而開始了走向世界、名揚天下的征程。
這個人叫沈從文，二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一。
4、三十多年前，**阿拉營鎮(zhèn)的馬路上出現(xiàn)了一位老人，為當(dāng)?shù)匕傩樟x務(wù)指揮交通三十余年。
三十年來，無論是寒冬酷暑，他總是穿梭在車流中疏導(dǎo)交通;三十年來，他沒有周末、沒有假期，甚至沒有大年三十;三十年來，他沒有向任何人、任何部門收取一分錢酬勞，他唯一的收入，就是每月200多元的退伍費。
家里人都罵他傻，說你一分錢工資都沒有還天天這樣，是不是有毛病?他只是說，我受到黨的教育，我就要踏踏實實為人民服務(wù)，這樣才對得起黨，對得起國家，對得起家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。
有人問他，您都八十多了，打算什么時候休息?他只是談?wù)劦卣f，我要一直做到死。
這個人二十一歲參加抗美援朝，在朝鮮戰(zhàn)場上加入了中國共產(chǎn)黨，戰(zhàn)爭結(jié)束回到鳳凰，當(dāng)過生產(chǎn)隊長，當(dāng)過民兵營長。
他的一生都獻(xiàn)給了黨和人民，獻(xiàn)給了鳳凰。
這個人叫田儒保，一個普普通通的退伍農(nóng)民。
在加快實現(xiàn)富民小康的征程里，在實現(xiàn)鳳凰國際化旅游城市發(fā)展目標(biāo)的今天，為早日實現(xiàn)鳳凰夢、中國夢，希望我們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)堅守信念，讓鳳凰這片天空，點亮道德的星星。
(第四環(huán)節(jié)：看短片)
1、道家的代表作《道德經(jīng)》，闡述了如何讓人們的個人修身達(dá)到少私寡欲、知足不辱等境界，如何讓人們的處世達(dá)到以柔克剛、不求而得、天人合一等境界，我們通過一段視頻來學(xué)習(xí)其中一段經(jīng)典。
2、我們說國家這個大家是由無數(shù)個小家組成，無論是大家還是小家都需要我們每個人對家的愛，希望從中央電視臺公益廣告《family》中我們學(xué)會更加愛家、愛父母、愛人。
3、走過古稀，走過耄耋，一位普通的老人，靠拾荒資助貧困學(xué)生，人屆九旬仍不間斷。
以無聲的行動，詮釋著一個偉大民族對教育的深刻理解，讓我們來看看《感動中國人物李盛蘭》是如何詮釋高貴的。
(第五環(huán)節(jié)：做承諾)在今天的道德講堂里，我們唱出了道德，看到了道德，誦讀了道德也聆聽了道德，大家在腦?；貞浺幌?，那么此時此刻，我想在座的朋友們心中也一定有許多的感動和感觸，一定有著思想的火花閃過，那就讓我們把善念牢牢抓住，一起激發(fā)善心，抒寫善意。
請各位在道德承諾條書寫你的道德承諾!
(第六環(huán)節(jié)：送吉祥)道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。
“積善之家必有余慶，積惡之家比有余秧”，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長。
接下來，我們向大家送上吉祥禮物。
希望這小小的禮物能時刻提醒我們保持高尚的道德情操，讓我們從身邊的點滴做起，讓道德的風(fēng)帆在這里起航。
最后，祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
本次道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家!
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇六
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會，在這次的學(xué)習(xí)機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全安保員工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為安保事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
今天是我初到公司以來參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰，對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深的體會到職業(yè)道德對每一位在崗職工的重要性。使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩?，這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能。
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇七
隨著社會的發(fā)展，企業(yè)道德建設(shè)日益受到重視。一個企業(yè)的道德水平不僅關(guān)系到企業(yè)的聲譽和可持續(xù)發(fā)展，更關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定。作為一名從業(yè)者，我深感企業(yè)道德建設(shè)的重要性。下面我將通過五個方面，總結(jié)出一些我在實踐中的心得體會。
首先，企業(yè)道德建設(shè)要以責(zé)任為基礎(chǔ)。企業(yè)不僅要對股東和員工負(fù)責(zé)，更要對社會和環(huán)境負(fù)責(zé)。只有承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，企業(yè)才能樹立良好的形象，贏得社會的認(rèn)可與支持。就個人而言，作為企業(yè)的一員，我們更應(yīng)該時刻銘記責(zé)任意識，遵守國家法律法規(guī)；對待員工要實現(xiàn)公正、平等、尊重；對待客戶要維護(hù)客戶的權(quán)益，實現(xiàn)公平交易。只有通過履行責(zé)任，企業(yè)才能在競爭激烈的市場中立于不敗之地。
其次，企業(yè)道德建設(shè)離不開誠信。誠信是商業(yè)活動的基石，是企業(yè)長期生存和發(fā)展的重要保障。一家企業(yè)若是缺乏誠信，其失信行為將會嚴(yán)重?fù)p害企業(yè)的信譽，甚至導(dǎo)致企業(yè)的倒閉。因此，企業(yè)必須恪守承諾，對內(nèi)對外都要講求誠信。對內(nèi)來說，企業(yè)要認(rèn)真履行對員工的承諾，落實各種福利和保障措施。對外來說，企業(yè)要遵守市場規(guī)則，遵守合同，履行合法合規(guī)的經(jīng)營活動。只有樹立起良好的信譽，企業(yè)才能贏得客戶的信任，形成良性循環(huán)。
另外，企業(yè)道德建設(shè)需要注重職業(yè)道德。職業(yè)道德是指從業(yè)人員在工作中所應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。在不同行業(yè)中，職業(yè)道德的具體內(nèi)容和要求會有所不同。但無論處于何種職業(yè)，從業(yè)人員都需要具備良好的職業(yè)道德，遵守職業(yè)道德規(guī)范，保持誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的態(tài)度。同時，企業(yè)也應(yīng)該加強對員工職業(yè)道德教育的培訓(xùn)，提升員工的職業(yè)操守和素質(zhì)。只有建立起優(yōu)良的職業(yè)風(fēng)氣，才能為企業(yè)的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
此外，企業(yè)道德建設(shè)要注重道德風(fēng)險防范。隨著市場競爭的加劇，企業(yè)面臨的道德風(fēng)險也越來越多。比如賄賂行為、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、虛假廣告等。企業(yè)要從源頭上預(yù)防道德風(fēng)險的發(fā)生。一方面，企業(yè)要建立健全的道德管理制度，加強對員工的道德教育和道德規(guī)范的約束力。另一方面，企業(yè)要加強對供應(yīng)商和合作伙伴的風(fēng)險防范，確保合作伙伴具備良好的道德品質(zhì)，避免道德風(fēng)險的傳導(dǎo)和滲透。
最后，企業(yè)道德建設(shè)要注重持續(xù)改進(jìn)。企業(yè)道德建設(shè)不是一蹴而就的事情，而是需要長期的努力和實踐。企業(yè)要密切關(guān)注最新的道德標(biāo)準(zhǔn)和要求，及時進(jìn)行修正和改進(jìn)。同時，企業(yè)要加強對企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的監(jiān)測和評估，及時發(fā)現(xiàn)問題并采取相應(yīng)的措施加以改進(jìn)。只有不斷改進(jìn)，才能保持企業(yè)道德建設(shè)的持續(xù)穩(wěn)定性，真正實現(xiàn)企業(yè)價值與社會價值的統(tǒng)一。
綜上所述，企業(yè)道德建設(shè)是一項復(fù)雜而長期的工程。企業(yè)需要從責(zé)任、誠信、職業(yè)道德、道德風(fēng)險防范以及持續(xù)改進(jìn)等方面入手，建立起一整套科學(xué)可行的道德建設(shè)體系。只有通過不斷的努力和實踐，才能真正實現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)，推動企業(yè)走向良性發(fā)展，為社會的進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇八
近年來，企業(yè)道德建設(shè)成為了一個備受關(guān)注的話題。作為企業(yè)的責(zé)任，建設(shè)一個道德化的企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在長期的工作中，我深刻體會到了企業(yè)道德建設(shè)的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，倡導(dǎo)和踐行道德是至關(guān)重要的。一個企業(yè)的道德建設(shè)，必須從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層開始。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向員工樹立正確的榜樣，通過言傳身教來傳遞道德觀念。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持誠信、公正、友善的態(tài)度。當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了良好的道德品質(zhì)，員工自然會受到影響，形成良好的企業(yè)文化。
其次，建立企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則是企業(yè)道德建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)必須明確企業(yè)的價值觀和行為準(zhǔn)則，并將其傳達(dá)給全體員工。這些價值觀和行為準(zhǔn)則應(yīng)該能夠指導(dǎo)員工的工作和決策，并以此為依據(jù)對員工進(jìn)行評估和獎懲。同時，企業(yè)應(yīng)該定期進(jìn)行道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和意識。只有這樣，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正得到落實。
第三，企業(yè)應(yīng)該加強內(nèi)部控制機制，監(jiān)督與管理企業(yè)道德。企業(yè)需要建立健全的內(nèi)部控制體系，包括道德監(jiān)督和糾正機制。這些機制旨在發(fā)現(xiàn)和糾正企業(yè)內(nèi)部不道德行為，保持企業(yè)的道德高地。同時，企業(yè)還應(yīng)該建立透明、公正的管理制度，確保決策的公正性和透明度。只有通過完善的內(nèi)部控制機制，企業(yè)的道德建設(shè)才能不斷完善和加強。
第四，企業(yè)應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，推動社會道德進(jìn)步。企業(yè)作為社會的一份子，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與社會公益事業(yè)。企業(yè)可以通過捐助資金、參與志愿活動等方式，回饋社會，幫助社會弱勢群體。同時，企業(yè)還應(yīng)該通過自身的行為和產(chǎn)品，影響社會風(fēng)氣，推動社會道德的進(jìn)步。只有這樣，企業(yè)才能與社會形成良性互動，獲得社會認(rèn)同和支持。
最后，企業(yè)道德建設(shè)是一個持久的過程，需要全員共同努力。道德建設(shè)不是一蹴而就的，需要長期的堅持和努力。企業(yè)所有成員都應(yīng)該積極參與到道德建設(shè)中來，通過自己的言行舉止，共同維護(hù)企業(yè)的道德風(fēng)尚。只有全體員工的共同努力，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正取得成效。
綜上所述，企業(yè)道德建設(shè)是一個長期的過程，需要全體成員的積極參與。通過領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和踐行、建立企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則、加強內(nèi)部控制機制、積極參與社會公益事業(yè)以及全員共同努力，企業(yè)才能夠建設(shè)起一個道德化的企業(yè)文化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)道德建設(shè)不僅對企業(yè)自身的發(fā)展有重要意義，也對整個社會的進(jìn)步和繁榮起到積極的推動作用。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇九
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和競爭的日趨激烈，企業(yè)道德培訓(xùn)逐漸成為各大企業(yè)重要的工作內(nèi)容之一。作為一次企業(yè)道德培訓(xùn)的參與者，通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到企業(yè)道德對企業(yè)的重要性以及道德培訓(xùn)的必要性。在課程學(xué)習(xí)的過程中，我不僅收獲了知識，更體會到了道德培訓(xùn)對于個人和企業(yè)發(fā)展的積極影響。
首先，企業(yè)道德培訓(xùn)是提升員工道德修養(yǎng)的有效途徑。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了企業(yè)道德的基本原則和核心價值觀，包括誠信、責(zé)任、公平公正等。這些都是企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)發(fā)展的基石，而道德培訓(xùn)正是讓員工在這些基石上打下堅實的道德基礎(chǔ)。通過道德培訓(xùn)，我們被教育和引導(dǎo)去樹立正確的道德觀念和價值觀，增強了個人的道德素養(yǎng)和道德自覺。只有樹立了正確的道德觀念，才能在工作中遵守職業(yè)道德，不斷提升工作質(zhì)量和效率。
其次，企業(yè)道德培訓(xùn)有利于提高企業(yè)的競爭力。在激烈的市場競爭中，一個企業(yè)如果沒有良好的道德和形象，很難贏得消費者的信任和支持。通過企業(yè)道德培訓(xùn)，我們深刻認(rèn)識到了企業(yè)道德對企業(yè)的影響，明確了誠信經(jīng)營的重要性。只有以誠信為本，才能贏得消費者的信任和口碑，從而提高企業(yè)的競爭力。道德培訓(xùn)不僅教育員工如何與消費者建立良好的信任關(guān)系，還引導(dǎo)員工遵守相關(guān)的法律法規(guī)，不以牟利為先，更多地考慮社會公共利益。通過這樣的培訓(xùn)，企業(yè)能夠樹立起良好的社會形象，樹立起競爭中的優(yōu)勢，從而提高企業(yè)的競爭力。
第三，企業(yè)道德培訓(xùn)有助于構(gòu)建和諧的企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和精神核心，是企業(yè)的軟實力。而企業(yè)道德作為企業(yè)文化的重要組成部分，對企業(yè)文化的塑造和發(fā)展起著重要的作用。在培訓(xùn)過程中，我們不僅了解到了企業(yè)道德的內(nèi)涵和要求，還學(xué)習(xí)了相關(guān)的企業(yè)管理模式和方法。通過培訓(xùn)，我們增強了團(tuán)隊協(xié)作意識和集體榮譽感，提高了員工的凝聚力和工作積極性。同時，道德培訓(xùn)引導(dǎo)員工積極參與公益慈善活動，與社會建立緊密的聯(lián)系。通過這樣的培訓(xùn)，企業(yè)能夠建立起一種和諧的企業(yè)文化，增強員工團(tuán)隊合作和發(fā)展的能力。
第四，企業(yè)道德培訓(xùn)有助于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的長期發(fā)展必須建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上。只有在道德方面取得了正面的成績，企業(yè)才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。通過企業(yè)道德培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)到了企業(yè)社會責(zé)任的重要性，以及如何在商業(yè)活動中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方法。在企業(yè)道德培訓(xùn)中，我們了解到了環(huán)保意識的重要性，學(xué)習(xí)了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的方法。培訓(xùn)讓我們認(rèn)識到，一個企業(yè)只有在夯實道德基礎(chǔ)的同時，才能在市場競爭中立于不敗之地，實現(xiàn)長久的可持續(xù)發(fā)展。
總之，通過參與企業(yè)道德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了企業(yè)道德對企業(yè)的重要性以及道德培訓(xùn)的必要性。企業(yè)道德培訓(xùn)是提升員工道德修養(yǎng)的有效途徑，有利于提高企業(yè)的競爭力，構(gòu)建和諧的企業(yè)文化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。作為企業(yè)的一份子，我將在今后的工作中牢記道德培訓(xùn)的內(nèi)容和要求，努力做到誠信、責(zé)任和公平公正，為企業(yè)的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我也呼吁更多的企業(yè)重視企業(yè)道德培訓(xùn)，加強員工道德素質(zhì)的提升，共同推動社會的進(jìn)步和企業(yè)的發(fā)展。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十
一、從誠信談起。
1、誠信：從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。
2、中國傳統(tǒng)“誠信”
3、傳統(tǒng)誠信的游戲規(guī)則。
4、為何“誠信為本”傳統(tǒng)的中國商業(yè)嚴(yán)重的誠信缺失？
5、現(xiàn)代企業(yè)利潤獲取的來源和強弱，依賴于制度化的市場信用體系。
6、案例：白銀帝國賞析。
8、案例：誠信讓企業(yè)渡過危機。
游戲：“重慶號”巡洋艦的危機。
二、如何恪守誠信？
1、誠信并不容易。
1）誠信需要實力。
2）誠信需要自信。
3）誠信需要謀略。
4）誠信需要堅持。
2、我們現(xiàn)在是否做到？能否做到？
游戲：紅黑局。
1、道德是做人的根本。
1）道德的內(nèi)涵。
2）道德是做人的根本。
3）職業(yè)道德是協(xié)調(diào)與同事與領(lǐng)導(dǎo)間關(guān)系的法寶。
四、職工職業(yè)道德：個人與組織互動雙贏的基石。
5、從優(yōu)秀到卓越，從技術(shù)到藝術(shù)。
1、忠誠的魅力。
1）忠誠是競爭力。
2）忠誠是考察職工的首要條件。
2、忠誠于公司。
1）維護(hù)公司利益。
2）維護(hù)集體榮譽。
3）危難是檢驗忠誠的最佳工具。
3、忠誠于領(lǐng)導(dǎo)者。
1）別讓上司靠邊站。
2）不要掩了領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)采。
3）把委屈咽下去。
4）千萬別得罪你的上司。
4、如何做到做到忠誠？
5、案例：《職業(yè)信仰》。
1、敬業(yè)的`內(nèi)涵。
1）敬業(yè)為誰。
2）敬業(yè)必備五個c。
3）不敬業(yè)的四種典型表現(xiàn)。
4）敬業(yè)的四大特質(zhì)。
2、樹立理想企業(yè)目標(biāo)一致的思想。
3、強化職業(yè)責(zé)任。
4、提高職業(yè)技能。
5、珍視每一個工作機會。
6、正確看待薪水。
1）比薪水更可貴的東西。
2）超越領(lǐng)導(dǎo)對你的期望。
3）不計報酬而報酬更多。
4）要做得多過報酬。
7、案例：《哪個職工夠職業(yè)？》。
1、什么是團(tuán)隊精神。
2、團(tuán)隊精神的魅力。
3、如何做到團(tuán)結(jié)互助。
1）具備強烈的歸屬感。
2）參與和分享。
3）平等尊重。
4）信任。
5）協(xié)同合作。
6）顧全大局。
4、案例：《士兵突擊》。
1、儀表端莊。
2、語言規(guī)范。
3、舉止得體。
4、待人熱情。
1、責(zé)任感。
1）工作就意味著責(zé)任。
2）在其位，謀其事。
3）從自身找原因。
2、做好本職工作。
1）重視自己的工作。
2）干大事從干小事開始。
3、責(zé)任不容推卸。
1）最根本的人生義務(wù)。
2）主動承擔(dān)責(zé)任。
4、職業(yè)道德必須與社會道德同在。
1、服從第一。
1）服從是領(lǐng)導(dǎo)之母。
2）服從，100％的接受。
3）沒有任何借口。
4）遵行組織命令。
5）尊重、理解和寬容。
2、執(zhí)行暢通無阻。
1）執(zhí)行力是一種企業(yè)信仰。
2）沒有執(zhí)行力就沒有競爭力。
3）執(zhí)行力即是決勝力。
4）沒有服從就沒有執(zhí)行。
5）立刻行動。
1、惟有創(chuàng)新才能不斷前進(jìn)。
1）永不滿足，不斷創(chuàng)新。
2）具有危機意識。
2、打破一切常規(guī)。
1）邁出創(chuàng)新步伐。
2）敢于質(zhì)疑。
3）打破常規(guī)。
3、培養(yǎng)和運用創(chuàng)造性思維。
1）問題不只一個正確答案。
2）敢于犯錯誤。
3）主動適應(yīng)變化。
案例：揭秘萬科“造人運動”
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十一
企業(yè)道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分。在這個時代，企業(yè)需要考慮更多的不僅是利潤，而是更注重企業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任。通過道德培訓(xùn)，企業(yè)可以提高員工的道德水平和社會責(zé)任感，從而為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在企業(yè)道德培訓(xùn)中所收獲的心得體會。
在我的實踐過程中，我意識到企業(yè)道德培訓(xùn)不僅僅是教授員工道德規(guī)范，而是建立企業(yè)文化，強調(diào)團(tuán)隊合作和緊密合作的組織文化。企業(yè)道德培訓(xùn)對于企業(yè)文化的建立和維護(hù)具有極大的影響力。通過社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，培養(yǎng)員工的道德情操、可持續(xù)發(fā)展意識，從而形成具有企業(yè)文化特色的優(yōu)秀團(tuán)隊。
第三段：提高員工的道德水平。
在企業(yè)道德培訓(xùn)中，我們通過講解案例、討論實驗、聽取專家解析等多種方式提高員工道德水平。通過道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，員工意識到道德行為的重要性，提高了個人行為的規(guī)范性和職業(yè)素養(yǎng)，增加員工在崗位上的價值，提高工作效率和業(yè)務(wù)質(zhì)量。
第四段：提升社會責(zé)任感。
在企業(yè)道德培訓(xùn)中，培養(yǎng)員工的社會責(zé)任感和企業(yè)公民意識是非常重要的。通過實踐和培訓(xùn)，公司員工意識到自己和公司的社會責(zé)任，以及對社會可持續(xù)發(fā)展的影響。員工不僅僅要把業(yè)務(wù)和財務(wù)成功視作成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還要關(guān)注社會責(zé)任和企業(yè)價值，為追求可持續(xù)發(fā)展而努力工作。
第五段：結(jié)論。
在企業(yè)發(fā)展的過程中，企業(yè)道德培訓(xùn)是提升企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。企業(yè)道德培訓(xùn)不僅僅是重視員工個人能力的提升，更要重視員工道德素質(zhì)的提高。在道德和社會責(zé)任的引導(dǎo)下，企業(yè)可以提高員工的社會責(zé)任感，增強企業(yè)公民意識，推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在全體員工的積極參與下，企業(yè)道德培訓(xùn)必將為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強有力的支持。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十二
摘要：
預(yù)算管理在煙草行業(yè)已實施多年，并取得了一定的成果。而預(yù)算定額體系的構(gòu)建，是煙草企業(yè)實施“基礎(chǔ)管理上水平”的重要手段，是全面預(yù)算管理工作由“制度化、粗放化”向“標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化”轉(zhuǎn)變的根本措施。本文以泉州市煙草公司為例，通過對預(yù)算定額體系的概念闡述，分析企業(yè)原有預(yù)算定額體系存在的問題，探討煙草商業(yè)企業(yè)如何緊密結(jié)合卷煙營銷、專賣管理、物流配送等業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，建立覆蓋費用開支、物耗能耗、資產(chǎn)配置、人力成本等方面的定額標(biāo)準(zhǔn)體系。
關(guān)鍵詞：煙草商業(yè)企業(yè)；預(yù)算定額；體系建設(shè)。
面對國內(nèi)日益嚴(yán)峻的控?zé)熜蝿?，以及行業(yè)卷煙銷量增速回落、需求拐點逼近的現(xiàn)狀，國家煙草專賣局對行業(yè)的預(yù)算及成本管理工作提出了更高、更細(xì)的要求。在這樣的背景下，積極構(gòu)建科學(xué)合理的預(yù)算定額體系，將較大程度地提高煙草商業(yè)企業(yè)的精細(xì)化管理水平，較好地實現(xiàn)企業(yè)各項成本的管理、控制和評價，為完善企業(yè)費用管理流程、增強企業(yè)市場競爭力打下良好基礎(chǔ)。
一、預(yù)算定額體系的內(nèi)涵與作用。
“預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)”是企業(yè)為實現(xiàn)經(jīng)營管理目標(biāo)，落實內(nèi)部組織或崗位經(jīng)濟責(zé)任，由行業(yè)或企業(yè)統(tǒng)一規(guī)定，涉及行業(yè)、企業(yè)重要業(yè)務(wù)和管理事項的各類量、價、金額和比率標(biāo)準(zhǔn)。
“預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)”具有業(yè)務(wù)經(jīng)常性、標(biāo)準(zhǔn)可測性、金額比重高的業(yè)務(wù)特點。科學(xué)合理的預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)體系是精益管理的基礎(chǔ)，是確保預(yù)算數(shù)據(jù)科學(xué)、可行的前提，也是保證預(yù)算執(zhí)行合法合規(guī)的必要條件。其有利于預(yù)算的過程控制，能約束預(yù)算編制和執(zhí)行主體按照預(yù)算項目定額標(biāo)準(zhǔn)編制預(yù)算和按預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)花錢辦事。有利于預(yù)算管理部門對預(yù)算項目進(jìn)行合理性審核、分析與評價，實現(xiàn)預(yù)算編制有標(biāo)準(zhǔn)、審批有依據(jù)、考核有獎懲、管理有促進(jìn)。
有利于資金的合理利用，定額標(biāo)準(zhǔn)既是編制部門預(yù)算、審核預(yù)算計劃的主要依據(jù)，也是考核資金使用效果的重要標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)合理的定額標(biāo)準(zhǔn)是在綜合考慮國家法律法規(guī)和行業(yè)、地方政府相關(guān)規(guī)定，結(jié)合企業(yè)運營和管理狀況，通過對業(yè)務(wù)性質(zhì)、工作量、人員、資產(chǎn)等數(shù)據(jù)資料綜合分析的基礎(chǔ)上建立的，有利于企業(yè)提高資金使用效益，把有限的資金和資源用在刀刃上，確保資金的優(yōu)化配置。有利于提高預(yù)算透明度，科學(xué)合理的定額標(biāo)準(zhǔn)體系的確立是一個全員參與的工程，是一個科學(xué)化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、公開化的過程。有利于企業(yè)實現(xiàn)對部門預(yù)算的標(biāo)準(zhǔn)化管理，促進(jìn)管理行為規(guī)范化，增加預(yù)算的公信力和透明度；促進(jìn)預(yù)算執(zhí)行主體對預(yù)算執(zhí)行差異進(jìn)行自我分析和修正，從而真正提高企業(yè)的預(yù)算管理水平。
二、煙草商業(yè)企業(yè)原有定額體系存在的問題。
（一）預(yù)算定額編制較為粗放。
從泉州市煙草公司原有的預(yù)算定額體系來看，定額指標(biāo)設(shè)置存在覆蓋面較窄、劃分較粗的情況。預(yù)算定額項目未能涵蓋企業(yè)的所有經(jīng)濟內(nèi)容，如卷煙零售終端的定額，未就其具體的設(shè)施、設(shè)備類型設(shè)置詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)；物流倉儲、配送各環(huán)節(jié)的費用標(biāo)準(zhǔn)未進(jìn)一步分類細(xì)化，導(dǎo)致在實際執(zhí)行中難以滿足企業(yè)管理的需要。
（二）預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)。
在一定程度上，預(yù)算定額的編制依據(jù)較為簡單，很多仍采用歷史數(shù)據(jù)平均或經(jīng)驗估計。在費用管理初期，歷史數(shù)據(jù)的加權(quán)平均有其一定的合理性，但隨著精益管理的深入，采用平均值的方式已無法適應(yīng)管理需求。預(yù)算定額的實踐結(jié)果也證明了簡單加權(quán)平均并非制定定額標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)方法。
（三）預(yù)算定額執(zhí)行及考核缺乏監(jiān)督。
從既往的預(yù)算執(zhí)行情況來看，預(yù)算工作“重編制、輕執(zhí)行”的情況仍然存在。其主要原因是預(yù)算執(zhí)行的考核力度不夠大，一般為年度性考核，且考核主要針對各基層財務(wù)部門，考核總體力度不大，導(dǎo)致各預(yù)算主體及相關(guān)責(zé)任人的思想仍停留在“預(yù)算管理是財務(wù)部門的事”的老思想上，對預(yù)算定額的執(zhí)行重視程度不夠。
三、煙草商業(yè)企業(yè)預(yù)算定額體系的構(gòu)建。
從以上分析中，我們明確了預(yù)算定額體系構(gòu)建的必要性和存在的問題。針對以上情況，泉州市煙草公司也在預(yù)算定額體系構(gòu)建上進(jìn)行了有針對性的探索。
（一）建立動態(tài)高效的預(yù)算定額編制體系。
考慮到預(yù)算定額編制的合理性要求，煙草商業(yè)企業(yè)需要從自身的經(jīng)營狀況出發(fā)，充分了解各業(yè)務(wù)之間的差異性，制定層次分明、執(zhí)行簡便的定額標(biāo)準(zhǔn)。因此，泉州市公司將各業(yè)務(wù)的歸口管理部門納入到預(yù)算定額編制體系中來。各業(yè)務(wù)歸口管理部門通過對上級標(biāo)準(zhǔn)的分析、對既往歷史數(shù)據(jù)的對比分析、對實際市場環(huán)境的調(diào)研和財務(wù)部門的費用管理要求，從多個角度出發(fā)制定科學(xué)合理的定額標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，市公司要求各歸口管理部門做好標(biāo)準(zhǔn)的制定和維護(hù)工作，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展和外部環(huán)境的變化適時修訂相關(guān)定額指標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)。
（二）建立科學(xué)合理的預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)體系。
1、對預(yù)算定額體系進(jìn)行業(yè)務(wù)分類。
首先是根據(jù)管理需要，對煙草企業(yè)涉及預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)務(wù)類型進(jìn)行分類。主要分為“卷煙營銷”、“專賣管理”、“物流生產(chǎn)”、“人力成本”、“通用費用”、“資產(chǎn)配置”六大類。分別制定了“卷煙零售終端預(yù)算定額指標(biāo)表”、“專賣管理預(yù)算定額指標(biāo)表”、“物流企業(yè)預(yù)算定額指標(biāo)表”、“人力成本定額指標(biāo)表”、“通用費用定額指標(biāo)表”、“資產(chǎn)配置定額指標(biāo)表”共六類定額指標(biāo)表。
2、對各類定額指標(biāo)表的內(nèi)容進(jìn)行明確。
對于以上六類《預(yù)算定額指標(biāo)表》，分別從“指標(biāo)名稱”、“標(biāo)準(zhǔn)層級”、“控制強度”、“計量單位”、“標(biāo)準(zhǔn)值”、“歸口管理部門”、“對應(yīng)預(yù)算項目”七個方面對各類定額指標(biāo)表的內(nèi)容進(jìn)行明確。
3、建立三級預(yù)算指標(biāo)定額體系。
對定額指標(biāo)表中的每項“指標(biāo)名稱”，全面細(xì)化為三級預(yù)算指標(biāo)。如“卷煙零售終端預(yù)算定額指標(biāo)表”中的“指標(biāo)名稱”，一級定額指標(biāo)為“終端形象”、“終端信息化”、“消費環(huán)境”、“客戶培訓(xùn)”四類。二級定額指標(biāo)進(jìn)一步細(xì)分為“陳列設(shè)施”、“宣傳設(shè)施設(shè)備”、“宣傳工具、“形象設(shè)施”、“pc—pos掃碼槍”、“終端消費體驗區(qū)”、“資料費”、“授課費”、“場地費”、“餐飲費”十類。三級定額指標(biāo)則明確到具體的產(chǎn)品內(nèi)容，如“陳列設(shè)施”下屬的“標(biāo)準(zhǔn)化立柜”、“個性化立柜”、“背柜”、“轉(zhuǎn)角柜”“活動展示柜”、“固定展示柜”、“吊柜”、“煙架”等。并對每一項三級預(yù)算指標(biāo)制定具體的預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)。
根據(jù)以上分類，泉州市煙草公司建立了涵蓋以上六大類、七方面、214項預(yù)算指標(biāo)的預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)體系。該定額體系不僅是預(yù)算編制的依據(jù)，也是業(yè)務(wù)管理的標(biāo)準(zhǔn)，使業(yè)務(wù)部門經(jīng)辦人和財務(wù)審核人員能做到實施便捷、管理高效。
（三）將預(yù)算定額體系用于監(jiān)督與評價。
由于制定了較為具體的預(yù)算定額體系，使預(yù)算管理的監(jiān)督與評價工作能夠更加有利地開展。各預(yù)算主體能夠利用預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)加強對預(yù)算執(zhí)行過程的實施監(jiān)控，以便隨時發(fā)現(xiàn)預(yù)算執(zhí)行過程中存在的問題，及時采取措施予以糾正行為或調(diào)整預(yù)算，通過將預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)運用到季度考核與年度考核中，以對相關(guān)預(yù)算主體和相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行績效扣罰的方式，使預(yù)算定額的實施能夠切實落地。同時，預(yù)算定額體系的實施還將進(jìn)一步完善泉州市煙草公司的對標(biāo)管理工作，使企業(yè)能夠以行業(yè)內(nèi)或行業(yè)外的一流企業(yè)作為標(biāo)桿，促進(jìn)基礎(chǔ)管理的優(yōu)化和定額標(biāo)準(zhǔn)體系的建設(shè)。
四、結(jié)論。
煙草商業(yè)企業(yè)預(yù)算定額體系的構(gòu)建是一個循序漸進(jìn)的過程，需要企業(yè)上下聯(lián)動的參與，以及各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)與業(yè)務(wù)流程的緊密結(jié)合，其在企業(yè)成本管理中的作用利益凸顯。煙草商業(yè)企業(yè)需進(jìn)一步認(rèn)識到預(yù)算定額管理的重要性，在如何提高預(yù)算定額管理的規(guī)范化、流程化與信息化等方面進(jìn)行進(jìn)一步探索與分析，逐步完善煙草商業(yè)企業(yè)預(yù)算定額體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]張邦棟，煙草商業(yè)預(yù)算定額標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的思考[j]。新財經(jīng)，20xx（02）。
[2]葛金平，淺論煙草商業(yè)企業(yè)定額預(yù)算管理體系的構(gòu)建[j]。中國總會計師，20xx（02）。
[3]張志，淺談煙草基層商業(yè)企業(yè)預(yù)算定額體系的構(gòu)建[j]。現(xiàn)代經(jīng)濟信息，20xx（02）。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十三
系統(tǒng)的學(xué)習(xí)管理學(xué)及相關(guān)理論知識，不斷在實踐中琢磨、感悟。因為對組織、市場、團(tuán)隊、人、權(quán)力、威信、制度等的認(rèn)知，只有在實踐的經(jīng)歷中才能體會的深切，感悟的真切。所以，在企業(yè)管理者素質(zhì)中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的能力是生命磨出來的。學(xué)習(xí)、實踐、磨礪是管理能力進(jìn)步的法則。
在企業(yè)管理者素質(zhì)中，管理者應(yīng)具備多方面的綜合素質(zhì)，而不僅僅專精一個方面就可以了。管理者應(yīng)有全才的素質(zhì)，這全才的素質(zhì)并不是光全是天生的，而是學(xué)習(xí)，并不是平淡的學(xué)習(xí)，而是不倦的學(xué)習(xí)。奮發(fā)努力的學(xué)習(xí)。才具備有一定管理素質(zhì)。
這是企業(yè)管理者的基礎(chǔ)素質(zhì)。其核心是具有較高水平的職業(yè)道德包括；既要對國家負(fù)責(zé)，在企業(yè)管理者素質(zhì)中，也要對廣大顧客負(fù)責(zé)；以物類價廉的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品為社會服務(wù)，而不能武虛作假，以次充好；信守合同，不干損人利己，以鄰為壑的事；屬盡職守，講究效率；實事求是，具備科學(xué)精神，具備努力向上，超越它人的前進(jìn)風(fēng)尚。
企業(yè)管理是一門綜合性工作，需要廣泛地知識作基礎(chǔ)才能做好。
既要有文化知識，又要社會知識。
在企業(yè)管理者素質(zhì)中，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦自勵，根據(jù)需要處理好博與專的關(guān)系，建立起合理的知識結(jié)構(gòu)，是十分性要的如果沒有較高的知識，談不上是一個優(yōu)秀的企業(yè)管理者，只有豐富的經(jīng)驗和一定水平的知識，才是一個成功的企業(yè)管理者。
經(jīng)驗是形成管理能力的中介，經(jīng)驗越多，能力越強，它們是正比關(guān)系。
在企業(yè)管理者素質(zhì)中，如果你知識在高在豐富，但沒有實踐的段練和經(jīng)驗的積累也不可能形成管理能力。所以管理能力是管理者經(jīng)過一定管理實踐的鍛煉而形成特有的基本素質(zhì)。
基礎(chǔ)能力是指思維能力，表現(xiàn)能力，交際能力等；管理工作能力則指預(yù)測能力，決策能力，執(zhí)行能力等。
伐謀咨詢公司高級合伙人、營銷學(xué)院執(zhí)行院長。對有發(fā)展前途的管理者，應(yīng)在不同階段給予交替學(xué)習(xí)和實踐的機會，使其知識及時得到更新，能力不斷提高，以承擔(dān)重任?？傊?，在企業(yè)管理者素質(zhì)中，管理者一定要堅持不斷地通過學(xué)習(xí)和實踐來提高和完善自己，才能取得更大的成就。
總之，在企業(yè)管理者素質(zhì)中，經(jīng)營管理是一門極其綜合復(fù)的學(xué)問，它需要每一個經(jīng)營管理者在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，不斷的加深學(xué)習(xí)經(jīng)營管理的書本知識和實踐經(jīng)驗，把二者緊密的綜合到一起，形成一個優(yōu)秀的企業(yè)管理者，才能不斷跟上今天經(jīng)濟飛躍不尋常的年代的步閥。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十四
有偉人說過，一個好的體制可以讓壞人變好，一個壞的體制可以讓好人干不成事，甚至變壞。同樣，一個缺乏道德感的人，如果他們受到規(guī)則、管制或者組織文化的約束，他們做壞事的可能性就會降低；相反，非常有道德感的人，在一個非道德行為放任自流的組織中也可能變壞?？梢姡芾碚邔M織進(jìn)行道德管理是多么重要。
筆者認(rèn)為，道德管理應(yīng)當(dāng)從幾方面入手：
（一）聘用符合組織道德準(zhǔn)則的人
不同的人具有不同的個人價值體系和道德準(zhǔn)則。一個組織在招聘員工的時候，應(yīng)當(dāng)是用各種甄選手段（比如面試、筆試、背景調(diào)查等等）來剔除道德上不符合要求的人。很多知名企業(yè)在招聘員工的時候并不是最看重員工的能力和學(xué)識，而是首先考察應(yīng)聘者的品德。他們認(rèn)為人的能力和學(xué)識是可以彌補的，而人的內(nèi)在品格卻常常極難改變。雖然在短暫的招聘過程中徹底辨清一個人的品德并非易事，并且常常道德準(zhǔn)則有問題的人也會被錄用，但至少把道德水平作為聘用員工的一個標(biāo)準(zhǔn)為管理者把那些不道德者拒之門外提供了一個機會。
（二）制訂和頒布正式的道德準(zhǔn)則
道德究竟是什么？這是個十分模糊和難以回答的問題，而模糊的道德準(zhǔn)則只會給管理者帶來困惑。因此，在進(jìn)行道德管理之前，管理者應(yīng)當(dāng)先制訂一個明確的道德準(zhǔn)則，以利于員工遵守。
國內(nèi)許多企業(yè)和行業(yè)都制訂有自己的道德準(zhǔn)則。不過其中有些道德準(zhǔn)則不符合規(guī)范，有庸俗化的傾向。很多組織的道德準(zhǔn)則被搞成“三字歌”、“四字歌”等口訣式的東西，過于簡短，員工不知所云，或者發(fā)生誤解。很多“三字歌”、“四字歌”還很長，用于作秀還可以，但難以成為員工恪守的信條。好的道德準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是具體的、明確的，并且內(nèi)容簡短。茲舉麥道公司的員工道德準(zhǔn)則為例：
“為了使誠實和道德成為麥道公司的特征，作為公司的成員，我們必須努力做到：
在我們的所有交往中都要誠實和守信用；
我們所說的和所寫的一切東西都要真實和準(zhǔn)確；
可靠地執(zhí)行公司分派的任務(wù)和責(zé)任；
經(jīng)濟地使用公司的一切資源；
在我們的一切活動中都要遵守法律。”
“正直和道德有時可能會使我們失去某些生意機會，但是我們要堅信，我們做正確的事比做錯誤的事能獲得更好的結(jié)果?！?/p>
（三）管理者自己要以身作則
僅有好的道德準(zhǔn)則是不夠的。要求員工做到的，管理者首先自己要做到。因為他們是組織的表率。例如，如果高層管理者用公司的電話打個人長途，給自己的朋友以優(yōu)待，不節(jié)約差旅費用，它等于向全體員工宣稱：這些行為不是不可以接受的。先哲曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。如果管理者自己都不身體力行，道德準(zhǔn)則將形同虛設(shè)。
（四）對違反道德準(zhǔn)則的人施以懲罰
如果僅僅頒布一個道德準(zhǔn)則，而遵不遵守全憑員工自便，這樣的道德準(zhǔn)則等于沒有。要使道德準(zhǔn)則發(fā)揮作用，管理者就必須對遵守它的員工進(jìn)行獎勵，對違反它的員工進(jìn)行懲罰。對道德準(zhǔn)則的遵守必須進(jìn)行考核，并納入薪酬體系。當(dāng)懲罰員工的錯誤行為時，管理者不僅要針對錯誤的行為和當(dāng)事人，還要將事實公布于眾，讓人們知道：如果你做了不道德的事，你將為此付出代價。
另外，在對員工的績效進(jìn)行考核時，不能只注重成果，而不考察員工取得成果采取的手段。當(dāng)僅考察成果時，結(jié)果就會為手段辯護(hù)。管理者如果希望員工能堅持道德準(zhǔn)則，就必須在績效考核時包含這方面的內(nèi)容。如果一位以不正當(dāng)手段取得重大成果的員工得到晉升，這無異于表明不道德的方法也是可取的。僅僅評價結(jié)果等于鼓勵不擇手段，這會使管理者陷入自相矛盾的境地。采取不正當(dāng)手段取得成果的員工同樣應(yīng)當(dāng)受到懲罰。
（五）為員工制訂的工作目標(biāo)應(yīng)當(dāng)現(xiàn)實
明確的工作目標(biāo)可以激勵員工努力工作，這是不言自明的。但是，如果給員工的目標(biāo)過高，就有可能引起道德問題。在不現(xiàn)實的目標(biāo)的壓力下，即使有道德的員工也會傾向于放棄自己的道德準(zhǔn)則，而采取“不擇手段”的態(tài)度。
（六）著手建立優(yōu)秀的組織文化
什么叫組織文化？組織文化是指組織中的成員共有的價值體系。組織文化的內(nèi)容和力量對員工行為的影響絕對不可小視。如果一個辦公室的所有成員都認(rèn)為上班看報紙是正確的，那么一個反對上班看報紙的員工敢不看報紙嗎？不敢。除非他想被其他人斥責(zé)為“假積極”并受到他們的排擠。如果一個辦公室的所有成員都認(rèn)為上班時不應(yīng)當(dāng)聊天，那么那些愛聊天的員工也不好意思再聊天了。這就是組織文化的力量。優(yōu)秀的組織文化將自動告訴員工什么是對的，什么不對，他們應(yīng)當(dāng)怎樣做。
優(yōu)秀的組織文化應(yīng)當(dāng)是鼓勵員工進(jìn)取、革新，允許員工自由爭辯和公開批評。出于這種文化中的員工將意識到不道德行為的存在，并對他們認(rèn)為不正確的行為進(jìn)行公開挑戰(zhàn)。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十五
為進(jìn)一步加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，不斷提升全縣國稅系統(tǒng)干部職工思想道德素質(zhì)，縣局決定開展“道德講堂”建設(shè)，現(xiàn)制定如下方案。
以理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量。
以學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》為核心，著力加強全縣國稅系統(tǒng)干部職工社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”成為干部職工的積極追求，大力提升干部職工思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，努力使我局道德建設(shè)取得明顯成效。
（四）個人品德建設(shè)以“友善”為核心，主要包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等。
定期開展“道德講堂”（每兩個月一次），系統(tǒng)全體干部職工參加，每一次講堂均設(shè)立宣講主題，并作好講堂簽到和活動記錄。
“道德講堂”主要由“六個一”項目組成：
“唱”--道德講堂開講前，組織全體干部職工同唱一首道德歌曲。
“看”--組織全體干部職工觀看專家道德講座視頻；觀看道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片及相關(guān)影視作品等。
“誦”--組織全體干部職工誦讀一段中華經(jīng)典語錄、時代理論格言；誦讀具有道德影響力、感染力名著中的一段文章。
“講”--邀請先進(jìn)模范講、干部職工講、宣講人員講，講述先進(jìn)模范事跡、身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀品德典型事例。
“評”--組織全體干部職工評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；結(jié)合工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，評比干部職工發(fā)生的行為轉(zhuǎn)變。
“送”--向每位干部職工送出一句祝福，也可贈送“道德講堂”小禮物，如道德宣傳圖書、書簽等。
為確?！暗赖轮v堂”建設(shè)各項工作順利進(jìn)行，力爭“道德講堂”早日開講，縣局成立由局長任組長，其他黨組成員任副組長，各分局長、科室負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室在機關(guān)黨辦，具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)的日常工作。
（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各單位要充分認(rèn)識建設(shè)“道德講堂”的重要意義，按照縣局的統(tǒng)一部署，積極參加各項活動，各單位負(fù)責(zé)人要帶頭參加，充分發(fā)揮示范表率作用。
（二）細(xì)化工作職責(zé)。機關(guān)黨辦作為“道德講堂”建設(shè)的牽頭部門，負(fù)責(zé)組織好每一期的.“道德講堂”活動，做好活動計劃，將“道德講堂”建設(shè)作為加強干部職工思想政治教育的又一陣地，不斷創(chuàng)新講堂內(nèi)容，形成全員參與的合力，進(jìn)一步規(guī)范干部職工的行為，提高思想道德水平。
（三）促進(jìn)外化于行。各單位要緊密結(jié)合道德講堂宣講的內(nèi)容和典型事跡，引導(dǎo)干部職工結(jié)合工作實際，切實提升道德素養(yǎng)，使個人道德水平的提高逐步反映在工作、生活中?？h局將結(jié)合干部職工的具體情況，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德開展“愛、誠、孝、賢”四德模范評選活動，以身邊人的事跡教育身邊人。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十六
改革開放以來，民營企業(yè)隨著中國市場經(jīng)濟的確立和發(fā)展，像雨后春筍般蓬勃成長，并逐步趨于成熟。民營企業(yè)在解決社會就業(yè)、增加國家財政收入、發(fā)展高新技術(shù)、支援國家經(jīng)濟建設(shè)等方面發(fā)揮著越來越重要的作用，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟增長中的一個亮點。但是民營企業(yè)畢竟存在著許多先天的不足和缺陷，特別是民營企業(yè)的財務(wù)管理工作存在諸多問題，使得民營企業(yè)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。筆者選取民營a企業(yè)作為考察點，對民營a企業(yè)的財務(wù)管理工作存在的問題進(jìn)行調(diào)查分析，以找出民營企業(yè)的財務(wù)管理工作存在的共性問題，為完善民營企業(yè)的`財務(wù)管理工作提供借鑒和啟示。
1、a企業(yè)簡介。
1、a企業(yè)財務(wù)基本情況。
a企業(yè)的創(chuàng)辦人是一位辭去公職人員，他是長于技術(shù)而拙于管理。對財務(wù)報表中的各項指標(biāo)不能準(zhǔn)確把握；財務(wù)人員文化水平較低，幾乎沒有正規(guī)財務(wù)專業(yè)本科學(xué)歷。財務(wù)暗箱違法行為比較嚴(yán)重?？偟膩碚f，財務(wù)管理存在很大的問題。
1、管理者素質(zhì)低下，財務(wù)管理意識不強。
a企業(yè)內(nèi)部財權(quán)集中在關(guān)鍵人手中，過于注意控制，而疏于管理。筆者在a企業(yè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)的出納人員由老板親戚擔(dān)任，且地位高于企業(yè)其他財會人員，出現(xiàn)了出納人員領(lǐng)導(dǎo)財務(wù)工作現(xiàn)象；在財務(wù)管理方面仍停滯在較低水平，財務(wù)管理硬件投資少則又少。在核算方法上企業(yè)仍停滯于過去簡單的記帳，會計基礎(chǔ)十分薄弱，通曉財務(wù)管理的理論、方法的人很少，不能夠按現(xiàn)代企業(yè)管理制度要求進(jìn)行財務(wù)管理。
2、不注重日?，F(xiàn)金流量的管理，營運資金波動大。
a企業(yè)缺少資金使用的長、中、短期計劃，缺乏現(xiàn)金流量管理觀念，存在重銷售、輕理財?shù)默F(xiàn)象。特別是在經(jīng)濟繁榮時，盲目擴大生產(chǎn)規(guī)模，財務(wù)管理中存在的問題隱匿在盈利光環(huán)下。一旦企業(yè)外部環(huán)境發(fā)生變化，產(chǎn)品成本提高，經(jīng)營現(xiàn)金流入量銳減，或是新上項目見效慢，原有業(yè)務(wù)資金告急，或是債務(wù)到期，財務(wù)風(fēng)險加大等等情況出現(xiàn)時，問題與危機就充分暴露出來。
3、成本管理嚴(yán)重弱化。
a企業(yè)的財務(wù)人員由于管理知識薄弱，難以確定企業(yè)生產(chǎn)的盈虧平衡點，在成本的控制方面缺乏經(jīng)驗和措施，不能根據(jù)企業(yè)實際狀況提出建設(shè)性的意見。在成本核算方面也十分粗放。企業(yè)把幾種甚至十幾種主要產(chǎn)品成本籠統(tǒng)地匯總核算，一旦企業(yè)出現(xiàn)虧損或盈利，管理層卻不知道哪種產(chǎn)品盈利多，哪一種產(chǎn)品盈利少，這對安排產(chǎn)品品種、調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)十分不利。
4、資金籌集和使用缺乏科學(xué)性。
客觀上，很多企業(yè)籌資渠道狹窄，很難通過金融渠道融通資金，只能依靠個人家庭儲蓄或者高出國家法定利率許多的民間資本中拆借，其結(jié)果融資數(shù)量小、成本高。
主觀上，企業(yè)籌資難的原因之一是財務(wù)管理上的隨意性。企業(yè)在向銀行申請貸款時提供財務(wù)報表虛假的成分居多。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)及財務(wù)人員對內(nèi)含報酬率、投資報酬率及現(xiàn)金凈流量等財務(wù)管理指標(biāo)不甚了解，項目可行性報告大多請別人代寫。
在資金投放活動中，企業(yè)有盲目跟風(fēng)的思想，想一蹴而就，一口吃成一個大胖子，沒有做好前期的市場調(diào)查及對未來風(fēng)險的預(yù)測及防范。在資金的運用上，企業(yè)在盈利時，不注意資金的節(jié)約，過多將資金投入企業(yè)非生產(chǎn)性支出。一旦市場變化，生產(chǎn)資金緊缺時，資金卻無處可籌。
5、財務(wù)利益分配滯后。
a企業(yè)的家族式管理，在初創(chuàng)發(fā)展時曾起過一定的積極作用，與親朋好友共患難，度難關(guān)，創(chuàng)家業(yè)。隨著企業(yè)規(guī)模擴大，企業(yè)的創(chuàng)建人不能志同道合，二次創(chuàng)業(yè)意見相左，他們擔(dān)心控制權(quán)旁落，排斥主權(quán)資本進(jìn)入，拒絕在經(jīng)營者、勞動者之間建立資產(chǎn)關(guān)系。內(nèi)部股權(quán)封閉逐漸暴露出許多矛盾與缺陷，所有者不僅要防范中層員工的"道德風(fēng)險"，及"逆向選擇"，甚至要防范所有者之間的利益吞食。
1、提高民營企業(yè)主、財會人員的財務(wù)管理意識及綜合素質(zhì)。
提高民營企業(yè)的財務(wù)管理水平，首先要提高民營企業(yè)主的管理素質(zhì)。民營企業(yè)主要提高管理水平，通過考察或參加專項研討會，利用業(yè)余時間系統(tǒng)自學(xué)，邊工作邊函授，聽講座，參加短期培訓(xùn)，請專家進(jìn)行專題輔導(dǎo)等渠道來提升自己財務(wù)管理水平。
民營企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立以人為本觀念，一方面可高薪聘請資深的財會人員補充到企業(yè)中來，另一方面必須加強企業(yè)現(xiàn)有財會人員培訓(xùn)，提高他們的綜合素質(zhì)。企業(yè)要根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度對高效科學(xué)管理的客觀要求，改變過去重視技術(shù)輕視財務(wù)的陳舊管理方式。
2、實現(xiàn)財務(wù)制度規(guī)范化和財務(wù)管理預(yù)算化。
企業(yè)財務(wù)部門要按照現(xiàn)行法規(guī)制度的要求，結(jié)合企業(yè)實際情況，建立健全符合企業(yè)發(fā)展要求的內(nèi)部控制制度，使企業(yè)的生產(chǎn)營銷發(fā)展到哪里，財務(wù)管理的觸角就延伸到哪里。其次，企業(yè)財務(wù)部門要在綜合考慮多方面因素的基礎(chǔ)上，圍繞目標(biāo)利潤，認(rèn)真編制和執(zhí)行財務(wù)預(yù)算，構(gòu)建企業(yè)財務(wù)責(zé)任指標(biāo)體系。在每月制訂財務(wù)預(yù)算時，為避免出現(xiàn)預(yù)算的差異，還應(yīng)根據(jù)近期較為準(zhǔn)確的財務(wù)信息資料及時修正財務(wù)預(yù)算指標(biāo)。財務(wù)部門要按照財務(wù)預(yù)算目標(biāo)加強管理，定期檢查，嚴(yán)格考核，落實責(zé)任，兌現(xiàn)獎懲措施，形成以財務(wù)制度為主對經(jīng)濟行為的定性約束，以財務(wù)預(yù)算為主對經(jīng)濟行為進(jìn)行定量約束的格局。
3、建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、實用的成本管理機制，提高企業(yè)經(jīng)濟效益財務(wù)部門要利用自身擁有大量有關(guān)成本核算信息的有利條件，運用量本利分析法，合理測定企業(yè)最佳銷售量及保本銷售量，進(jìn)一步確定銷售價格，確定存貨最佳存量，減少無效或低效勞動。同時，尋找適合企業(yè)產(chǎn)品特點的既能提高產(chǎn)品功能又能降低成本的途徑。在產(chǎn)品核算方面要遵守重要性原則，對主要產(chǎn)品要詳細(xì)核算其成本構(gòu)成，并為生產(chǎn)部門提出改進(jìn)措施，對嚴(yán)重影響企業(yè)效益的產(chǎn)品要做橫向?qū)Ρ龋殉杀纠速M消滅在產(chǎn)品生產(chǎn)的源頭，實現(xiàn)財務(wù)部門抓成本核算管理的事前參與和超前控制。
拓展成本核算考核范圍，建立以成本、費用、利潤為中心的成本考核體系，將能夠量化的指標(biāo)盡可能量化，通過考核績效促進(jìn)各部門工作效率的提高。財務(wù)部門不能局限于目前成本核算內(nèi)容，不僅要考核產(chǎn)品制造成本核算，而且要考核產(chǎn)品的質(zhì)量成本、責(zé)任成本。把成本管理的重心從側(cè)重于簡化成本核算轉(zhuǎn)移到側(cè)重于成本控制。
4、構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需要的資金管理機制。
信息進(jìn)行綜合處理的做法，多方收集企業(yè)外部的有用信息，主動研究市場，自覺參與企業(yè)投資項目的測算、論證。考慮資金時間價值和風(fēng)險價值，分析比較項目的投資回報率，把好項目的財務(wù)預(yù)算關(guān)。
（2）在籌資活動中，建立活而不亂的資金循環(huán)機制。
第一，企業(yè)必須保持合理的籌資結(jié)構(gòu)，適度負(fù)債經(jīng)營，在充分考慮企業(yè)償債能力的前提。
5、提高企業(yè)償債能力，逐步把企業(yè)從"高負(fù)債一低效益一高占用'，的惡性循環(huán)中解脫出來。
第二，規(guī)范企業(yè)的融資行為。財務(wù)部門務(wù)必保持良好的融資信譽，形成"借一還一借"的良性態(tài)勢，不僅要重視銀行信用，更要重視和講究商業(yè)信用。
（3）在財務(wù)成果分配活動中，建立資金補償積累機制，抓好資金的后續(xù)管理。
第一，財務(wù)部門要監(jiān)控企業(yè)資金的分流，防止過多地分流到工資福利、非生產(chǎn)性投資等方面。
第二，合理制定企業(yè)稅后利潤分配政策，盡可能增加留存收益，不斷增加企業(yè)積累，促進(jìn)企業(yè)自我流動發(fā)展，同時，企業(yè)要妥善處理好個人消費與企業(yè)發(fā)展的問題。
第三，財務(wù)部門要認(rèn)真實施資本保全制度，監(jiān)督管理好資本金。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十七
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，道德讓我們的心情更加愉悅舒暢。下面由本站小編向你推薦企業(yè)道德講堂。
演講稿。
發(fā)言稿。
范文。
生活里到處充滿美，它就在你雙眸閃動的春光里，就在你手中擎起的秋葉里，就在人與人之間的心靈感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
常聽人說起，對于我們孩童時代的生活氛圍是多么的向往!那時候每家夜不閉戶，也不用擔(dān)心小偷的來訪。而現(xiàn)如今，我們裝上了防盜門、防盜窗，可還是擔(dān)心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間，互相不設(shè)防，心與心之間都可以坦誠交流。而今，據(jù)中國社科院發(fā)布的社會心態(tài)藍(lán)皮書顯示：目前，中國社會的總體信任度進(jìn)一步下降，人際關(guān)系不信任進(jìn)一步擴大。那么在法制更加健全的今天，為什么會導(dǎo)致人與人之間的這種戒備狀態(tài)?——是道德的滑坡導(dǎo)致了社會信任度的下降。剛發(fā)生不久的上海復(fù)旦大學(xué)的鉈中毒事件，反映出部分受過高等教育的知識分子，也同樣缺乏道德的約束。
由此看出，思想道德建設(shè)，勢在必行，社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關(guān)系的氛圍，而我們每一個人有責(zé)任從自身做起，做一個有道德的人。
那么作為一名煙草人，應(yīng)該怎樣做一名有道德的員工呢?
首先，要關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，就是對對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企煙草益就是自己的利益，煙草興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)專一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，提供合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
我們處于每一個崗位的煙草人，必須樹立一種責(zé)任觀念，做這項工作不僅是要對自己負(fù)責(zé)，也是對行業(yè)和社會負(fù)責(zé)。我們要養(yǎng)成自省的精神，在每一天的工作之后，捫心自問，今天在和客戶或是自己的管理對象接觸的過程中，在沒有按照規(guī)范程序去執(zhí)行，有沒有行為或言語方面的不妥當(dāng)，使客戶造成誤解。如果找到一些問題，那么明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補，該按怎樣的方式去執(zhí)行，日積月累，我們就會把工作做得更加完善，和客戶的信任度會越來越高，會強化自己的職業(yè)道德觀念。
良好的思想道德品質(zhì)能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步，強化人與人的信任關(guān)系，能夠為社會經(jīng)濟發(fā)展提供一個良好的社會環(huán)境。良好的道德品德能夠凈化人的心靈，是人際關(guān)系的粘合劑，使生活變得更加美好!
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;那藍(lán)藍(lán)的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的道德之美嗎?道德猶如一幅畫，好似一首。道德產(chǎn)生美麗，道德給生命帶來溫暖，道德之美——無時無刻與我們同在。愿美德充滿人間!
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢?。看到這里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?，說我是個孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十八
財務(wù)管理指組織企業(yè)財務(wù)活動、處理財務(wù)關(guān)系的經(jīng)濟管理工作。財務(wù)管理作為企業(yè)管理的一個重要組成部分，其實質(zhì)就是理財。詳細(xì)內(nèi)容請看下文試論企業(yè)財務(wù)管理的構(gòu)架。
既要理順企業(yè)資金流轉(zhuǎn)程序，確保生產(chǎn)經(jīng)營順暢;又要理順各種經(jīng)濟關(guān)系，確保各方面的利益要求得到滿足。
企業(yè)從事生產(chǎn)經(jīng)營必須具有一定數(shù)量的資金。財務(wù)管理部門必須為企業(yè)籌集到足夠的資金，以滿足企業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)拓展的需要。但不同時期不同來源的資金，其使用成本也各不相同，如果不慎重選擇籌資方式，可能造成過多的籌資費用，從而會增加企業(yè)的風(fēng)險。因此，財務(wù)管理部門在進(jìn)行籌資決策時，必須對各種籌資方式的資金成本加以比較和抉擇，使一定時期的資金來源及其數(shù)量同企業(yè)的經(jīng)營需求相一致。
企業(yè)籌資的目的是為了把資金運用于生產(chǎn)經(jīng)營活動以便取得盈利。企業(yè)可把籌集到的資金用于購置固定資產(chǎn)、流動資產(chǎn)等形成對內(nèi)投資，也可以用于購買其他企業(yè)的股票、債券，或與其他企業(yè)聯(lián)營形成對外投資。財務(wù)管理部門要與有關(guān)管理者共同決定資金的投放，做出有關(guān)直接影響當(dāng)前和未來企業(yè)資金利用的決策，決定企業(yè)所需要的全部資產(chǎn)的數(shù)額，以及投資的結(jié)構(gòu)和組合，以便企業(yè)更好地實現(xiàn)其目標(biāo)。
企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動會產(chǎn)生利潤，也可能會因?qū)ν馔顿Y而獲得收益。企業(yè)的利潤要按規(guī)定的.程序進(jìn)行分配。企業(yè)進(jìn)行收益分配體現(xiàn)了企業(yè)履行其承擔(dān)的社會責(zé)任，要力求做到各種利益之間的均衡。首先，要依法納稅;其次，彌補虧損，提取公積金、公益金;最后，向投資者分配利潤。
企業(yè)日常資金管理是理財工作的重點之一。營運資金管理會直接影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的正常運行。例如生產(chǎn)所需的原材料是否適量供應(yīng)，各項生產(chǎn)性費用支出是否按時結(jié)清，產(chǎn)品銷售收入是否及時收取，企業(yè)的固定資產(chǎn)和流動資產(chǎn)是否得以有效使用，等等。有效地保持企業(yè)資金收支平衡和企業(yè)現(xiàn)金流量的順暢，是企業(yè)日常財務(wù)管理操作的目標(biāo)。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇十九
社會主義企業(yè)道德文化主要是由以集體主義為導(dǎo)向的企業(yè)價值觀、以為人民服務(wù)為核心的企業(yè)道德精神、德利互濟合一的企業(yè)經(jīng)營之道、以人為本的。
企業(yè)管理。
思想和道德原則組成的。
作為社會主義企業(yè)道德文化的價值觀，其主旨是倡導(dǎo)社會主義的集體主義。具體要求是：在處理個人、集體和國家的利益關(guān)系上，要統(tǒng)籌兼顧，既要尊重和關(guān)心企業(yè)員工的個人正當(dāng)利益和需求，又要最大限度地追求商業(yè)和企業(yè)集體的利益，同時還要兼顧國家的利益，承擔(dān)起對社會的責(zé)任;在對待義與利的關(guān)系上，要堅持義利互濟并重。
我國的社會主義企業(yè)道德精神就是以民為本、全心全意為顧客服務(wù)。只有這樣，經(jīng)營者才能站在顧客的立場上來觀察問題，制定企業(yè)的價值目標(biāo)和經(jīng)營目標(biāo)。才能推己及人，竭誠為廣大顧客服務(wù)，急顧客之所急，想顧客之所想，需顧客之所需，必要時，能夠為了國家和人民的利益，節(jié)制和犧牲企業(yè)自己的利益。
作為社會主義企業(yè)道德文化的經(jīng)營哲學(xué)，主要是以義興利、德利互濟合一的經(jīng)營之道。在現(xiàn)代企業(yè)活動中，倡導(dǎo)以義興利，要求經(jīng)營者要從商業(yè)和企業(yè)的長遠(yuǎn)利益出發(fā)，合法經(jīng)營，文明經(jīng)商辦企業(yè)，不謀求不義之財，不追求暴利，薄利多銷，不采用欺詐行為，對顧客要誠信可靠，對社會和國家負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)，守法納稅，樹立良好的企業(yè)形象和商業(yè)信譽，以得到消費者的信任，得人心者得市，客廣利自多。
以人為本的管理思想要求企業(yè)要用仁愛之心對待職工和顧客。只有尊重、愛護(hù)和信任每一位員工，尊重他們的價值、尊嚴(yán)和貢獻(xiàn)，任人唯賢，才能充分調(diào)動每個人的積極性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮每個人的聰明才干。同時，還要考慮職工的福利和社會的利益，做到公司、職工、顧客三者利益兼顧。只有營造內(nèi)外和諧的人際關(guān)系的良好氛圍和經(jīng)營環(huán)境，才能上下團(tuán)結(jié)一致，內(nèi)外配合，事、業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
(1)在處理企業(yè)組織與顧客的關(guān)系時，要遵守誠實守信、童叟不欺的道德原則。商家與顧客是魚水關(guān)系，因此對顧客要以誠相待，熱情服務(wù)，貨真價實，講究信譽，恪守信用，禁止坑蒙拐騙的欺詐行為。(2)在處理企業(yè)組織之間的關(guān)系時，要遵守真誠合作、互惠瓦利、平等競爭、公平交易的道德原則。在經(jīng)濟領(lǐng)域，互利是以交換雙方的利益不受損失并得到擴大為前提;在道德領(lǐng)域，互利則要求雙方既有權(quán)追求和保護(hù)各自的利益，也有義務(wù)考慮和保障他人利益。商業(yè)道德原則是二者的有機統(tǒng)一，提倡真誠合作，互相尊重，彼此謙讓，互助互愛，互惠互利。這是維護(hù)雙方合作伙伴關(guān)系的紐帶。禁止?fàn)栍菸以p，見危不扶，落井下石。各個企業(yè)應(yīng)以會經(jīng)營、善管理、靠自己的實力和合理合法的手段進(jìn)行平等競爭，禁止行業(yè)壟斷，權(quán)力經(jīng)商，地方封鎖，欺行霸市。
愛崗敬業(yè)。
忠于職守不損公肥私、損人利己、弄虛作假、欺騙領(lǐng)導(dǎo)。
(4)在處理企業(yè)內(nèi)部職工之間關(guān)系時，要遵守團(tuán)結(jié)協(xié)作、互促互進(jìn)的道德原則。企業(yè)職工為了一個共同的目標(biāo)走到一起，平時相處，應(yīng)該丌誠布公，團(tuán)結(jié)協(xié)作，。巨幫互助，彼此謙讓，互相促進(jìn)，而不能嫉賢妒能、互相拆臺。
(5)在處理企業(yè)與國家之間的關(guān)系時，要遵守守法納稅、富好行德、報效國家的道德原則。企業(yè)要遵守國家有關(guān)政策和法規(guī)，靠正當(dāng)手段謀求發(fā)展。企業(yè)壯大以后，要“富好行其德”，扶危濟困，熱心公益，按章按時納稅，對社會盡責(zé)任，為國家做貢獻(xiàn)，為人民謀利益。
只有通過長期的道德。
教育。
和自我修養(yǎng)，才能把上述這些外在要求逐漸轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)在的“心靈立法”，才能使企業(yè)人員形成與此相適應(yīng)的強烈的責(zé)任感、克勤克儉的作風(fēng)、契約神圣的觀念、競爭與合作的意識、敢于冒險進(jìn)取的精神、勇于奉獻(xiàn)的境界等一系列的道德品質(zhì)和良好素質(zhì)。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇二十
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，道德純屬個人問題，所謂本性難移，它很難改變，亦不會受組織影響，然而，近年來的研究卻證明事實并非如此。20世紀(jì)80年代比納食品公司隱瞞蘋果汁摻假的事件，以及20世紀(jì)90年代西爾斯汽車維修中心向客戶銷售不必要的零部件和服務(wù)的丑聞都說明了企業(yè)對員工個人行為的影響。不道德的商業(yè)行為往往是員工和企業(yè)合謀的結(jié)果，反映出該企業(yè)的文化導(dǎo)向。
企業(yè)道德的重要性引起了更多管理人員的關(guān)注，許多人要求公司的法律顧問制訂道德規(guī)范計劃，用于發(fā)現(xiàn)和防范違法行為。此類計劃強調(diào)企業(yè)通過加大監(jiān)督和控制力度，以及對行為不當(dāng)者進(jìn)行強制處罰，來預(yù)防違法行為的發(fā)生。毫無疑問，公司確有必要建立有效的法律合規(guī)策略。但是，如果管理人員認(rèn)為做到法律合規(guī)就足以解決日常經(jīng)營中出現(xiàn)的所有道德問題，那就錯了。有些行為雖然合法，從道德的角度來看問題卻很大，后果也很嚴(yán)重。
他們的道德淪喪最終導(dǎo)致公司蒙受的損失估計將近10億美元。
本文作者推薦公司采用基于誠信的道德策略。作者認(rèn)為，法律合規(guī)的根本在于避免法律制裁，而從誠信的角度來看，道德管理的任務(wù)在于明確企業(yè)的價值取向，并賦予其生命力，同時營造有利環(huán)境，為符合道德規(guī)范的行為提供支持，并培養(yǎng)員工的共同責(zé)任感。在這個前提下，遵守法律被視為組織生活的一個積極的方面，而不是來自外部當(dāng)局的、不受歡迎的強制約束。
在實施誠信計劃時，有些公司從行為入手，制定了行為準(zhǔn)則，詳細(xì)說明了什么是適當(dāng)?shù)男袨?，并建立了獎勵、審查和控制系統(tǒng)。也有些公司對具體行動關(guān)注較少，而是將重點放在培養(yǎng)反映企業(yè)價值觀的態(tài)度、決策過程以及思維模式上，認(rèn)為正確的行動源于個人的內(nèi)心認(rèn)同和恰當(dāng)?shù)臎Q策過程。
本文詳細(xì)介紹了馬?。旣惏Ｋ?、novacare公司和韋瑟里爾公司實施誠信策略的不同經(jīng)驗。這三家公司的管理層都發(fā)現(xiàn)，誠信計劃對提升公司競爭力，改善工作環(huán)境，增進(jìn)公司和外界關(guān)系起到了重要作用。例如，無論是配送不足，還是配送過量，韋瑟里爾公司都會對供應(yīng)商如實相告。在部件銷售中公司也總是實事求是，即使很容易隱瞞欺騙行為，它也決不會弄虛作假。在里，韋瑟里爾公司的收入從不足100萬美元穩(wěn)步增加到近9,800萬美元，要知道，該公司所在的行業(yè)幾乎沒有增長。
要想營造有利環(huán)境，促進(jìn)負(fù)責(zé)任且合乎道德的行為，需要企業(yè)的持續(xù)努力，以及在時間和資源上的大力投入。如果只是做做表面文章，即使行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范總監(jiān)職位、道德規(guī)范培訓(xùn)計劃以及年度道德規(guī)范審核樣樣俱全，也不一定能夠打造出價值觀與行動協(xié)調(diào)一致的守法負(fù)責(zé)的企業(yè)。實施正式的道德規(guī)范計劃可以起到催化劑和支持系統(tǒng)的作用，但企業(yè)能否真正做到誠信，還是取決于公司的價值觀是否真正融入了它的驅(qū)動系統(tǒng)之中。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇二十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天，我市召開國有企業(yè)改革攻堅動員大會，是全面落實市委市政府集中打好“五大戰(zhàn)役”的重要戰(zhàn)役之一，企業(yè)改革改制是保障職工利益，維護(hù)社會穩(wěn)定，推動企業(yè)發(fā)展和促進(jìn)我市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越的重要舉措，為此，全市商貿(mào)企業(yè)改革領(lǐng)導(dǎo)組將努力做到以下三點：
一、統(tǒng)一思想、科學(xué)安排、有序推進(jìn)。
改革是大事、也是難事、更是好事，我們要落實精神、統(tǒng)一思想、步調(diào)一致，抓改革、做安排，先難后易、迎難而上、攻堅克難、分批推進(jìn)，20xx年到20xx年，全面完成改革改制任務(wù)。今年，第一批重點推進(jìn)市*公司、市**有限公司、市**大樓的改革工作，解決好其他企業(yè)改革遺留問題;第二批對所有“空殼”企業(yè)進(jìn)行分類分批重組、清算，解決社會隱患。20xx年前，全部完成商貿(mào)企業(yè)改制工作。
二、加強領(lǐng)導(dǎo)、精心組織、責(zé)任到人。
切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，我們堅決按照市委市政府、市企業(yè)改革工作領(lǐng)導(dǎo)組的要求和市政府改革工作實施意見，在堅持總體思路、總體原則的基礎(chǔ)上，確保一個企業(yè)，一套人馬;一個企業(yè)，一套方案;一個企業(yè)，一個辦法;敢抓敢改，敢破難題，一抓到底。按照職責(zé)分工，明確責(zé)任，分解任務(wù)，做到親自坐陣，親自研究，親自抓，重點力量服從服務(wù)于企業(yè)改革這個大局，真正抽精兵、調(diào)強將，整合力量，集中時間，集中精力，集中人力、集中突破。
三、公開透明、依法依規(guī)、務(wù)求實效企業(yè)改制改革，是一項復(fù)雜而艱巨的工程，是一。
項系統(tǒng)的民生工程，是一項政府的形象工程。我們堅決按照市委市政府的要求，在改革改制全過程中，要公開透明、依法依規(guī)、務(wù)求實效，決不留后遺癥。要設(shè)立征求意見箱，召開座談會，弄清情況、摸清底子，真正讓職工有參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。按照要求，在改革中做到，程序依法、賬目清晰、大事辦好。
總之，要按時完成國有商貿(mào)企業(yè)改革工作任務(wù)，向市委、市政府和廣大職工交一份滿意的答卷。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇二十二
1.以人為本的原則。
道德激勵工作首先要堅持以人為本的原則，在學(xué)生管理工作中強化學(xué)生的主體性地位，一些道德激勵措施以學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)為出發(fā)點與落腳點，在到的激勵過程中充分尊重學(xué)生的個性。
2.公正性原則。
公正性原則要求教師在進(jìn)行道德激勵時保證學(xué)生對激勵措施的適應(yīng)性，避免出現(xiàn)不公正的激勵手段，保證學(xué)生在道德意識培養(yǎng)過程中的積極性，避免不公正現(xiàn)象對學(xué)生心靈的傷害，影響正確人生觀價值觀的形成。
3.適度性原則。
適度性原則要求教師在道德激勵工作中需要掌握一定的度，激勵措施應(yīng)當(dāng)在學(xué)生能夠承受范圍之內(nèi)，過分的道德要求容易使學(xué)生的積極性受到挫傷，教師應(yīng)當(dāng)始終保持寬和、冷靜與平易近人的態(tài)度。
4.有效性原則。
有效性原則要求教師在學(xué)生道德激勵工作中提高激勵措施的針對性與目的性，并在學(xué)生道德實踐期間加強各種監(jiān)督機制與評價審核機制，既為學(xué)生提供道德修養(yǎng)上的輔導(dǎo)，又確保學(xué)生真正將道德意識落實到實際生活中去。
5.差別對待原則。
差別對待原則需要在公正性原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的性別、年齡、性格等基本特點為其制定相應(yīng)的的道德激勵措施，體現(xiàn)道德激勵工作對學(xué)生個性的尊重。
二、高校學(xué)生管理工作中運用道德激勵的'主要措施。
1.科學(xué)建立道德激勵的教育目標(biāo)。
道德激勵需要設(shè)定科學(xué)的道德教育目標(biāo)來指導(dǎo)教育工作。對高校新生一般進(jìn)行盡快適應(yīng)高校學(xué)生與生活方面的教育，中年級學(xué)生道德教育主要以學(xué)好專業(yè)知識為主，畢業(yè)班學(xué)生道德教育應(yīng)當(dāng)加大職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)與全面成才方面的思考。
2.加強教師與學(xué)生之間的道德溝通。
教師與學(xué)生之間的有效溝通可以大大提高各種道德激勵措施的效果。在學(xué)校日常學(xué)生管理工作應(yīng)當(dāng)主動了解學(xué)生的生活狀況與學(xué)生狀況，從多個側(cè)面考察學(xué)生道德狀況以及道德學(xué)習(xí)狀況，為道德激勵措施的完善提升提供參考。
3.樹立道德榜樣與行為楷模。
教師在學(xué)生管理工作中善于培養(yǎng)學(xué)生干部，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中間的思想品德休養(yǎng)較高的，通過樹立道德榜樣與行為楷模，激發(fā)學(xué)生們的道德心，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺模仿道德楷模的意識與習(xí)慣。
4.使用道德素質(zhì)評價機制。
道德素質(zhì)評價機制對學(xué)生來說是一種最為有效的激勵措施。通過道德評價機制的建立，可以大大提高學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行品行砥礪與自我修養(yǎng)的積極性與認(rèn)真程度，是提高學(xué)生管理效率的有效方式。
5.加強對學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的引導(dǎo)措施。
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自我教育的好習(xí)慣，在平時生活中做到“吾日三省吾身”，不斷反思自身的道德過失，通過制定相應(yīng)的改進(jìn)目標(biāo)來提升道德素養(yǎng)。教師在學(xué)生管理工作中對學(xué)生提供一些道德培養(yǎng)方面的方法指導(dǎo)，避免學(xué)生自我培養(yǎng)的盲目性?？偠灾?，在高校學(xué)生管理工作中實行道德激勵措施應(yīng)當(dāng)堅持以人為本的基本原則，且應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)生管理工作科學(xué)可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)下高校從事學(xué)生管理工作的教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到道德激勵的重要作用，在學(xué)生管理工作中充分運用各種道德激勵措施，全面提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，為學(xué)生的學(xué)生生活以及將來的工作事業(yè)打好道德基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生成為具有高道德水準(zhǔn)的現(xiàn)代化人才。
企業(yè)道德專家解讀的企業(yè)道德篇二十三
經(jīng)過公司組織的企業(yè)文化及公司制度學(xué)習(xí)交流活動我神深有感觸。從中學(xué)到了很多以往不明白的知識。下頭我從三個方面說說自己這次學(xué)習(xí)的心得體會。
眾所周知企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，一個人如果沒有靈魂，就是行尸走肉，企業(yè)就像人一樣，沒有靈魂，只是機器的堆壘，制造物品的工具，一旦賦予靈魂，則會澤澤生輝。這個靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，對企業(yè)文化在企業(yè)管理中發(fā)揮的作用有了深刻的認(rèn)識：企業(yè)文化具有導(dǎo)向功能一個企業(yè)的企業(yè)文化一旦構(gòu)成，它就建立起了自身系統(tǒng)的價值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，如果企業(yè)成員在價值和行為的取向與企業(yè)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆現(xiàn)象，企業(yè)文化會進(jìn)行糾正并將其引導(dǎo)到企業(yè)的價值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過培訓(xùn)和企業(yè)文化的熏陶，能夠使我們嚴(yán)格自律、刻苦學(xué)習(xí)、踏實苦干，在平凡的崗位上實現(xiàn)自身價值。將培育提高的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)，在這樣一種企業(yè)文化的氛圍中，我們天元人相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識、創(chuàng)造新業(yè)績、倡揚新風(fēng)尚、建設(shè)新生活”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，心境舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價值，將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)。
我們都明白“沒有規(guī)矩不成方圓”。是一句老生常談的話，但可見它的含義又是顯而易見的。一家企業(yè)的發(fā)展壯大，離不開一個健全、合理的規(guī)章制度。制度是我們提高工作效率的重要保證，如果在工作中我們不了解制度不按制度執(zhí)行，那就會導(dǎo)致既定的工作停歇，也會阻礙公司的正常經(jīng)營，同時影響公司的長遠(yuǎn)發(fā)展。僅有公司員工都自覺地遵守了公司規(guī)章制度，公司營運工作才能做到合理化、規(guī)劃化、制度化，公司才能夠做大做強。
沒有一個合作無間、積極進(jìn)取的團(tuán)隊，公司的各項工作就難以開展。此次學(xué)習(xí)，讓我深深明白到，沒有完美的個人，但有完美的團(tuán)隊。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊是建立在相互支持與信賴的基礎(chǔ)上，并要有清晰的共同目標(biāo)、相關(guān)的專業(yè)技能、相互的尊重與信任、有效的溝通等因素。學(xué)習(xí)時間雖然是短暫的，但只要堅持學(xué)習(xí)，我們才能不斷地提高、成長。所以，我們應(yīng)報著感恩的心，努力建立一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，為公司的持續(xù)發(fā)展盡己所能。
最近一段時間我主要在209跟著孫教師、張教師學(xué)習(xí)有關(guān)普通pcr、熒光pcr方面的知識；還有跟著張蕙茹教師學(xué)習(xí)體外免疫制備單抗。我會在今后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，盡力去完成公司交給的一切任務(wù)，服從教師的安排！
總之，這次文化學(xué)習(xí)及公司制度學(xué)習(xí)交流活動給了我很大的指引及幫忙，讓我有了更為明確的目標(biāo)，同時也教會了我很多做人的道理，感激公司給了我這樣一次學(xué)習(xí)的機會。讓我在提升自己價值的同時也是自己的身心得到了一次升華！
