一鍵復(fù)制
在流逝的歲月中，總結(jié)是一份寶貴的財富，讓我們能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)要有層次感，結(jié)構(gòu)清晰，避免內(nèi)容雜亂無章?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
白馬寺作文字篇一
我門下車后首先去登山，一層一層的階梯，彎彎曲曲的山路，令人向往的林蔭小道……一切都是那樣誘人。
登山開始了，我一步一步地走，一節(jié)一節(jié)的爬樓梯。時而歡快，時而蹦跳；時而快步追姐姐，時而坐在亭子里欣賞著田園小憩，這兒真美，數(shù)不清的綠色森林，數(shù)不清的銀色湖泊，是那么的令人向往。
爬山時見到那一只只的螞蟻，我情不自禁的停下了腳步，生怕傷害了他們；遇到野兔時，我屏住了呼吸，生怕嚇跑他；遇到飛禽時我不去傷害她，因為我知道它只有自由時才會快樂。數(shù)不清我走了多少路，多少樓梯，多少步；數(shù)不清我見到了多少樹，多少湖，多少景物。
其中我影響最深刻的是“白馬拖韁”這個歷史典故，講述的是一個窮苦少年因家境貧窮，以給老財主砍柴為生，在一個冬季，少年砍完柴，在回家的路上，看到一個老人在一旁挨凍，他忘記了老財主的狠毒點火來為老人取暖，又在河里盛了些水，燒熱后給老人喝，老人很感激他，便送了他一匹紙馬告訴他如果這匹紙馬吃到千年谷草就會變成一匹神馬，少年回家后，突然狂風(fēng)大作，下了一夜的暴風(fēng)雪。第二天，財主不顧風(fēng)雪，威逼著少年進山打柴。少年想起了藏在懷中的紙馬，但千年谷草又去哪里找呢？突然，他想到山上的白馬寺里有一尊千年古佛像毀壞了，他清楚地記得佛像的骨架是用谷草扎成的于是他立刻來到寺院，從佛像里取出一支谷草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進山為少年馱炭而歸。財主得知后，就想將神馬占為己有，于是同家丁合謀半夜前去盜馬，結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。這就是馬鈴石的來歷及晉城四大名勝之一“白馬拖韁”的故事。
這個故事我看了很多遍，又根據(jù)圖片理解出了大致意思我不敢說我背下來了，但我敢說大致意思我絕對理解的差不多，因為我知道這是令我受益終身的故事。
此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。不正是對白馬寺的最真實寫照嗎？
我永遠不會忘記這次白馬寺游玩，也不會忘記“白馬拖韁”的故事。
白馬寺作文字篇二
洛陽白馬寺的景觀是被我們早已列入“十一”黃金周必游之地。早晨，我們離開古都開封，向另一個古都洛陽開去，路上車量川流不息。在高速路上我們遇到了兩次堵車，都是因為五六量小車追尾。外婆和大姨都在不停的提醒：“慢點，安全第一!”兩位舅舅開車都特別專心，直到中午我們才安全的到達洛陽的白馬寺。
在歷史悠久，負有盛名的白馬寺景區(qū)門口我們排隊等候，也見到不少外國游客，都想一睹為快!此時，我真的體會到了游人如織的感覺了。
隨著人流進了入票口，首先映入我眼簾的是右邊的放生池。放生池上有一座三石拱橋跨池南北，池子周圍有雕刻的石欄環(huán)繞，池水清澈見底，水中的游魚自由自在，往來翕忽;池子左右兩側(cè)，綠草茵茵，中心設(shè)花壇，形成一種風(fēng)格自然的人間凈土。
往左拐就是白馬寺山門了，只見“白馬寺”蒼勁有力的三個大字像磁石一樣吸引了眾人的眼球。白馬寺山門，為牌坊式歇山頂，上以灰色筒瓦覆蓋，有三個門洞;三門洞皆以灰磚、青石券石砌成。我們輪流在這里駐足留影。
寺門前有兩尊石馬，相傳這是宋代時候的石馬。它們身材粗壯、高大，眼睛炯炯有神，看得出這是兩匹威武英俊的良馬，當年為了紀念白馬馱經(jīng)的功勞就在寺門前精雕細刻了這兩尊石馬。雖然經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨，卻仍然露著那股不用揚鞭自奮蹄的精神，仿佛在思念著當時那跋山涉水、翻山越嶺的日月?？吹剿鼈?，我心中贊嘆道：洛陽白馬寺真是名不虛傳。
進入白馬寺山門，在寺院東南角、西南角各有一座方形角樓，東樓懸鐘，西樓架鼓;這就是白馬寺的“晨鐘暮鼓”之處，這“晨鐘”這“暮鼓”之聲，敲醒了人世間一些人的迷夢，也給人門帶來了吉祥如意。據(jù)說：每年元旦,中外朋友都要聚集于白馬寺來聆聽“馬寺鐘聲”,用108下鐘聲消除心中一切煩惱。
院子正中間還有一個九層鼎，游人到此都會用一元的硬幣往鼎里投，只要投中，代表一言九鼎，你說的話是很有分量的。我聽導(dǎo)游這么一說，趕緊從兜里摸出一元硬幣往里投，第一次沒投中，落到對面的地上了，我趕緊跑過去撿起來重新又投，這一次投的那個真叫準呀，正好投到最上邊的一層，此時，我滿懷喜悅，似乎感到自身價值在徐徐上升。
帶著愉悅的心情走進了天王殿。入門就看到殿正中的彌勒佛像，他笑容可掬、赤腳打坐、右手手持念珠，左手手握布袋。我不由得想到：平時人們一看到滿臉笑容，慈眉善目的人就會說，看某某多像一個彌勒佛，整天笑呵呵的!原來彌勒佛這么平易近人，深受人們的愛戴和敬仰，我敬畏的舉了三個躬。然后，環(huán)顧四周，殿內(nèi)兩側(cè)供奉著四大天王像，分別為南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王、東方持國天王。他們各自所持法器，分別表示：風(fēng)、調(diào)、雨、順。其造像栩栩如生。
接著，我們又一一的參觀了大佛殿、大雄殿、接引殿白馬寺的主要建筑。
出了寺門，我們向各個展廳走去，我們參觀了印度館、泰國館……風(fēng)格各異的雄偉建筑，金碧輝煌的宮殿，讓我們大飽了眼福。
這次白馬寺之旅，不但使我了解了中國宗教燦爛的歷史文化，還知道了西方宗教文化融入和傳播的淵源。見證了中西方文化交流的結(jié)晶。
白馬寺作文字篇三
青海白馬寺藏語原稱“扎西切浪濤”，意為“吉祥佛法州”（不同于中原佛教的河南白馬寺）。她位于青海省貴德縣，距省會城市西寧約74公里。由第一世尼隆**創(chuàng)建于1596年，初建于加毛山下，距今已有四百多年的歷史。清康熙四十八年（1709年），由二世關(guān)嘉智巴嘉措**將白馬寺重建后又遷址于此。從此歷任轉(zhuǎn)世的“關(guān)嘉**”在此傳經(jīng)布施，惠澤四方百里。
青海白馬寺作為省級重點文物保護單位，不僅在于她歷史悠久和重要的寺院地位，是周圍漢，藏，土等各民族群眾求吉祥保平安的圣地，同時還特別在于它精美奇特的建筑，令人觀嘆。
遠望該寺，依山而建，鑿孔架梁，似凌空而起。走進她的身邊，玲瓏精巧的門樓使你眼前一亮。門樓為三層橫木方斗拱歇山頂式閣樓，每層四周皆以斗拱托起屋頂，簡瓦鋪面，四角高挑，橫脊豎脊以鏤空雕花青磚砌成，上飾龍頭磚雕。最高層橫脊上塑有鎦金雙鹿靈芝，光彩奪目。門樓木結(jié)構(gòu)以礦物顏料繪以金龍金鳳，浮云花卉，色彩艷麗，經(jīng)久不褪。門樓整體巍峨險峻，雍容華貴。據(jù)說像這種建筑的門樓在青海再無第二。不僅如此，其門樓尚有玄妙之處，大風(fēng)刮來，整個樓體顫顫悠悠，左右搖擺，但自建成已有200多年結(jié)構(gòu)還完好如初。
經(jīng)過門樓走進寺院，便是平整寬大的經(jīng)堂院。東，西，南三面建有兩層回廊式樓房，中間是跳“官經(jīng)”的場所。踏上正北十多層青磚臺階寺院建筑的第二層大經(jīng)堂。大經(jīng)堂坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)的歇山頂式二層空心樓。面闊九間，進深九間，屋頂重檐疊堆，雕花磚砌。大經(jīng)堂正門兩側(cè)為彩色壁畫，上繪《封神演義》中的魔家四將。打開經(jīng)堂正門，里面幽暗深造，朦朦朧朧中首先映入眼簾的是一百根方形紅漆大柱，縱向望去，一排排走向深處，真不知經(jīng)堂深有幾許。正中數(shù)根通天屋柱，真有頂天立地之勢。大經(jīng)堂中，共有各種珍貴佛像及兩部《甘珠爾》，勝樂金剛佛像，**大法臺，吉祥天女，乃穹護法等，造型精美，栩栩如生。
大經(jīng)堂后是大佛殿，為白馬寺的第三層，內(nèi)塑大佛一座，高約10米。走進大殿須仰視才能見到佛面。大佛堂西側(cè)有一尊石雕大佛像，藏語稱“彌勒望河”。古樸渾厚，線條粗獷，佛像背依險峰，面臨潢水，左手托缽，右手前伸，似推擋潢水沖擊，以保山寺安然。石雕佛像背后有一石窟，窟內(nèi)有宋代壁畫，約有8平方米，依稀可辨，為佛本身故事。
相傳九世**從西藏回青海塔爾寺傳經(jīng)說法，白馬寺**曾派遣使者牽白馬去塔爾寺邀請**。白馬寺距塔爾寺約百十里路程，途中還要穿過亂石堆積的峽谷，翻越白雪皚皚海拔3400米的拉雞山，但這白馬往返只用了一天時間，因此被視為神馬，白馬寺也因此而得名。
白馬寺在藏傳給佛教格魯派的寺院中，由于一世至五世的“關(guān)嘉**”均任塔爾寺密宗學(xué)院的堪布，大發(fā)臺，并在塔爾寺建有自己的府邸，所以白馬寺很早就是塔爾寺的屬寺。現(xiàn)任七世關(guān)嘉洛桑協(xié)主彭措尖**是白馬寺管委會主任，為塔爾寺的四大排位**。目前寺里仍設(shè)有顯宗學(xué)院，僧侶經(jīng)40余人。每年正月十五，端午節(jié)及佛教紀念日，方圓幾百里，甚至西藏，甘肅等地的各民族佛教徒都來此頂禮膜拜。該寺雖然規(guī)模不大，但是影響卻遠及國內(nèi)藏區(qū)，沐澤青藏高原。
白馬寺作文字篇四
下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發(fā)現(xiàn)廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。
廣場南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”，從景公塔碑記內(nèi)證實原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。
大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴會、龍華會、華嚴會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。
塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內(nèi)罕見的工程。大殿于舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預(yù)計在近期竣工。
白馬寺作文字篇五
若談起洛陽，白馬寺也是著名景點之一。這白馬寺究竟好在哪里?請隨我這個小“導(dǎo)游”一同游覽。
一進入售票處，便是有名的放生池。在這里，人們可以放生一條魚。往池中一看，不少金魚游來游去，生機勃勃、神情各異。你看那條魚，擺動著尾巴，游來游去，不時濺出幾滴水花。它還把臉對著游客們，仿佛在說：“嗨，大家好啊?！闭f完了，好像有些害羞，便吐出一個氣泡，又鉆到了碧綠的荷葉中，真是引人發(fā)笑。暖風(fēng)拂面，陣陣花香也隨之飄來，讓人陶醉在其中。不少游人紛紛駐足觀賞起這些可愛的魚兒們。
再往前走，就是山門了。這里有兩匹宋代時候的馬匹，它們可是大有來歷。白馬寺是天竺式的建筑物，用來紀念白馬馱經(jīng)的功勞。這兩匹高大的石馬，粗壯的身材，眼睛在太陽的照射下放出兩道光芒，顯得炯炯有神。從遠處看，真是有百步的威風(fēng)，且透漏著慈祥。近了看，這匹馬身上有著韁繩，眼睛堅定地盯著前方，雖然經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨，卻仍然露著那股不屈的精神，仿佛在思念著當時那跋山涉水、翻山越嶺的日月，仍想奔跑一樣。你看了這兩座石雕，一定會稱贊洛陽白馬寺名不虛傳。
前方就是傳說中的天王殿。天王殿還真是名副其實，里面有四大天王守護著。你看這持國天王，手持琵琶，一副慈善面，腦袋上還有一朵栩栩如生的蓮花，看起來真是慈眉善目?？墒?，在那慈善眉中，卻有著無比的銳氣，蕓蕓眾生的一舉一動都盡收眼底。在他面前，眾人都恭恭敬敬的，敬畏這位神靈，祈求神靈保佑。只見它嘴角微動，仿佛還在說些什么。我盯著它看，心說：“傳說中的持國天王就在我們洛陽，我還真是自豪啊。”
白馬寺里還有一個特殊的池子，那池子在清涼臺。據(jù)說投進去硬幣可以實現(xiàn)人的心愿，我馬上問媽媽要了一塊錢硬幣，要知道，我可是八月的石榴——滿腦袋點子，可不會傻乎乎地扔出去。我首先瞄準了水底的一朵花，經(jīng)過多次比對，這才扔了過去?！班病钡囊宦?，硬幣在空中飛速射了過去，如同哈雷彗星撞地球一般，沖進了水池里。這時的硬幣，表現(xiàn)如同一顆水雷，徐徐落下，真的落到了荷花(石雕)花心里，我真是開心極了，看來咱的技術(shù)就是好啊，估計運氣也會很好。
哪想到正在我洋洋得意之時，這枚硬幣不知怎的，竟然又落到了水池底下，莫非是我心不誠?真是奇怪，我看了一眼池子，心里想：“如果我會潛水就好了，趁沒人的時候，就下去撈幾枚?！蓖蝗唬夷X袋一疼，心里一緊：“神靈顯靈了!”抬頭一看，哪里是什么神靈，原來是老媽跟我開玩笑，真是半夜里做惡夢——虛驚一場。
寺內(nèi)還有許多宏偉的建筑物，比如天王殿、大雄殿、接引殿等。而且，寺中還有不少石榴樹，那些石榴據(jù)說都是八月的蓮藕——又鮮又嫩。不是有這樣一句話么：白馬甜榴，一實值牛，可惜我沒這口福啊。大家如果在石榴成熟的季節(jié)來，可要多買一些，它可代表著中西方文化的交流呢。
這就是我們洛陽的白馬寺，我為洛陽有這樣的風(fēng)景勝地而感到由衷的自豪。
白馬寺作文字篇六
7月9日，我參觀了白馬寺森林公園。
我門下車后首先去登山，一層一層的階梯，彎彎曲曲的山路，令人向往的林蔭小道一切都是那樣誘人。
登山開始了，我一步一步地走，一節(jié)一節(jié)的爬樓梯。時而歡快，時而蹦跳；時而快步追姐姐，時而坐在亭子里欣賞著田園小憩，這兒真美，數(shù)不清的綠色森林，數(shù)不清的銀色湖泊，是那么的令人向往。
爬山時見到那一只只的螞蟻，我情不自禁的停下了腳步，生怕傷害了他們；遇到野兔時，我屏住了呼吸，生怕嚇跑他；遇到飛禽時我不去傷害她，因為我知道它只有自由時才會快樂。數(shù)不清我走了多少路，多少樓梯，多少步；數(shù)不清我見到了多少樹，多少湖，多少景物。
其中我影響最深刻的是白馬拖韁這個歷史典故，講述的是一個窮苦少年因家境貧窮，以給老財主砍柴為生，在一個冬季，少年砍完柴，在回家的路上，看到一個老人在一旁挨凍，他忘記了老財主的狠毒點火來為老人取暖，又在河里盛了些水，燒熱后給老人喝，老人很感激他，便送了他一匹紙馬告訴他如果這匹紙馬吃到千年谷草就會變成一匹神馬，少年回家后，突然狂風(fēng)大作，下了一夜的暴風(fēng)雪。第二天，財主不顧風(fēng)雪，威逼著少年進山打柴。少年想起了藏在懷中的.紙馬，但千年谷草又去哪里找呢？突然，他想到山上的白馬寺里有一尊千年古佛像毀壞了，他清楚地記得佛像的骨架是用谷草扎成的于是他立刻來到寺院，從佛像里取出一支谷草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進山為少年馱炭而歸。財主得知后，就想將神馬占為己有，于是同家丁合謀半夜前去盜馬，結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。這就是馬鈴石的來歷及晉城四大名勝之一白馬拖韁的故事。
這個故事我看了很多遍，又根據(jù)圖片理解出了大致意思我不敢說我背下來了，但我敢說大致意思我絕對理解的差不多，因為我知道這是令我受益終身的故事。
此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。不正是對白馬寺的真實寫照嗎？
我永遠也不會忘記這次白馬寺游玩，不會忘記白馬拖韁。
白馬寺作文字篇七
白馬寺，位于河南省洛陽市城東側(cè)，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后的第一所寺院。它建于東漢明帝永平十一年，距今已有兩千多年的歷史。
走進白馬寺的大門，我們便看到一匹用石頭雕刻的石馬。石馬的前方，就是白馬寺的正門了。我們一直往前走，去了很多的地方，有石碑坊，放生池，石拱橋，天王殿，大佛殿，大雄殿等景點?？晌易铍y忘的就是那個特殊的池子——清涼池。來到清涼池前，哇!里面全都是金幣。據(jù)說，如果在這個池子中間的荷花上投一枚硬幣，再許一個愿望，那么，這個愿望就會實現(xiàn)。我們就拿了四個硬幣來投，每人一次，我先投，“撲通”一聲，哇!居然給投中了!這是，我的心里十分高興。接下來是姐姐來投，“撲通”一聲，也投中了!媽媽、爸爸也投中了，唉!看來是“人外有人，天外有天”啊!我們又玩了一會兒，媽媽說：“天色不早了，我們該回去了……”于是，我們就依依不舍的回去了。
白馬寺，真好玩兒!
白馬寺作文字篇八
朋友們：
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽市一處著名的旅游景點-----白馬寺。白馬寺位于今洛陽城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽城的舊址。
白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年)，是佛教傳入中國后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場，故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”?！搬屧础奔捶鸾讨l(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。它對佛教在中國的傳播和發(fā)展，對促進中外思想文化交流和發(fā)展各國人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國務(wù)院公布白馬寺為第一批全國重點文物保護單位。1983年，國務(wù)院又公布白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院。前不久，即2001年6月2日，白馬寺又被國家旅游局定為國家4a級旅游景點。
白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽時第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時，由主持薛懷義大興土木，達到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進行的。
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白馬寺作文字篇九
走在白馬寺外面長長的路上，池塘里的荷花的顏色是那么的明亮，還有金魚，看，一些金魚都跳了出來。水淹到了石階，魚都跳出跑到石階上了，我真想抓一條放到袋子里。
走進白馬寺，一股濃濃的燒香的味道朝我撲鼻而來。一進門就是“天王殿”。爸爸非得讓我跪在那兒朝那些“天王”們磕個頭，但是我太害羞了，不敢跪。我就避著爸爸媽媽，在他們吃毛栗子的時候，我就自己跑到那兒，朝“天王們”鄭重的許下愿，又行了禮數(shù)，出來后，媽媽說她看見我給那兒跪著了，我不想承認也不敢承認，就老說媽媽看錯人了。
咦!這兒怎么這么多人?噢，原來他們都在看這個池塘啊。這個池塘有什么好看的?好奇心使我走到了池塘邊。哇，好多錢啊!不，是池塘里好多錢啊(都是真錢哦)!怎么回事?池塘里怎么會有這么多硬幣呢?原來這些都是給佛的，聽說要是扔進了中間的蓮花中，所許的愿望還能實現(xiàn)呢!
白馬寺作文字篇十
2月22號，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。
下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發(fā)現(xiàn)廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。
廣場南面的.山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴會、龍華會、華嚴會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內(nèi)罕見的工程。大殿于舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預(yù)計在近期竣工。
白馬寺作文字篇十一
白馬寺，位于河南古城洛陽老城以東的白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。它是佛教傳入中國后的第一座官辦寺廟,始建于漢代。外表十分樸素，可上門前一看卻發(fā)現(xiàn)其實他是一座用玉雕的圣殿，陽光下它都用它那金光閃閃的外表吸引著人們的眼光。
步入又寬又高的大門，走過了生機勃勃的綠蔭，終于來到了白馬寺的正門。紅色的大門前有兩批石雕做的白馬，雕工圓潤，宏偉壯觀。大門的后面是一群又一群巍然屹立的青松矗立在門后。雖經(jīng)歷代修筑，但寺址從未遷移過，建筑古樸中透著奢華。
整個寺廟格局坐北朝南，直入寺內(nèi)，依次有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿等。東西兩側(cè)有鐘樓和鼓樓。穿過煙霧縈繞的佛殿，密林深處，一座座“黃金城”若隱若現(xiàn)?！包S金城”間有曲徑通幽的小道也有繁華的大道，錯落有序，金光閃閃。這就是氣勢宏大的泰國、緬甸、印度廟寺展區(qū)，不是簡單的仿造，每座建筑都是精雕細琢?？上в《葟R寺當時還沒有開放。與前面我國古樸的佛殿相比，這里的建筑倒是有點奢華。廊柱與墻面均用大理石鑲嵌，三重檐，頂飾是琉璃瓦，具有典型的異域風(fēng)格。
游覽白馬寺剛好趕上4月洛陽牡丹節(jié)，寺廟內(nèi)牡丹園牡丹盛開，佛殿煙霧繚繞，身著漢服的志愿者捧書耐心的講解游客的問題，在這里人的平和與寺廟的靜謐和諧統(tǒng)一，意境美好?？上焐淹?，我們要離寺，但是耳畔依然暮鼓聲聲！
白馬寺作文字篇十二
20xx年7月9日，我參觀了白馬寺森林公園。
我門下車后首先去登山，一層一層的階梯，彎彎曲曲的山路，令人向往的林蔭小道……一切都是那樣誘人。
登山開始了，我一步一步地走，一節(jié)一節(jié)的爬樓梯。時而歡快，時而蹦跳；時而快步追姐姐，時而坐在亭子里欣賞著田園小憩，這兒真美，數(shù)不清的綠色森林，數(shù)不清的銀色湖泊，是那么的令人向往。
爬山時見到那一只只的螞蟻，我情不自禁的停下了腳步，生怕傷害了他們；遇到野兔時，我屏住了呼吸，生怕嚇跑他；遇到飛禽時我不去傷害她，因為我知道它只有自由時才會快樂。數(shù)不清我走了多少路，多少樓梯，多少步；數(shù)不清我見到了多少樹，多少湖，多少景物。
其中我影響最深刻的是“白馬拖韁”這個歷史典故，講述的是一個窮苦少年因家境貧窮，以給老財主砍柴為生，在一個冬季，少年砍完柴，在回家的路上，看到一個老人在一旁挨凍，他忘記了老財主的狠毒點火來為老人取暖，又在河里盛了些水，燒熱后給老人喝，老人很感激他，便送了他一匹紙馬告訴他如果這匹紙馬吃到千年谷草就會變成一匹神馬，少年回家后，突然狂風(fēng)大作，下了一夜的暴風(fēng)雪。第二天，財主不顧風(fēng)雪，威逼著少年進山打柴。少年想起了藏在懷中的紙馬，但千年谷草又去哪里找呢？突然，他想到山上的白馬寺里有一尊千年古佛像毀壞了，他清楚地記得佛像的骨架是用谷草扎成的于是他立刻來到寺院，從佛像里取出一支谷草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進山為少年馱炭而歸。財主得知后，就想將神馬占為己有，于是同家丁合謀半夜前去盜馬，結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。這就是馬鈴石的來歷及晉城四大名勝之一“白馬拖韁”的故事。
這個故事我看了很多遍，又根據(jù)圖片理解出了大致意思我不敢說我背下來了，但我敢說大致意思我絕對理解的差不多，因為我知道這是令我受益終身的故事。
此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。不正是對白馬寺的真實寫照嗎？
我永遠也不會忘記這次白馬寺游玩，不會忘記“白馬拖韁”。
白馬寺作文字篇十三
“快點，快點，穿這雙鞋，戴這個帽子，不行，不行，這個吧，快點舅舅快來了……”
隨著一番復(fù)雜而繁瑣的準備后，我們踏上了去白馬寺的路。到達之后那里“游人雖未盛”環(huán)境清幽，碧草連天，樹木陰翳，鳴聲上下，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，真讓人贊不絕口。
向寺內(nèi)望去，三棵古銀樹“樹立”在亭院之內(nèi)。它們呈等腰三角形排列，中間的一顆尤其雄厚，樹干筆直筆直，葉像小扇子一樣，綠的似乎一碰就會滴下油來，鐵銹色的莖干上布滿魚鱗一斑紋，“這棵樹極高，據(jù)說高三十多米胸圍九米多。此樹歷史悠久據(jù)說已有2800多年的歷史了！被譽為銀杏之王”，孔子曾在此飲水，乘涼，舅舅向我們說。我忍不住抬頭仰望了一下這個“活化石老人”，只覺得讓人蕭然起敬。
向寺內(nèi)走去自然又是另一番景象，朱紅外墻，仿古的鐘樓，圓月形大門，仙人橋清新雅致，古香古色。最有趣的當數(shù)放生池了。池水清澈見底游魚綁石直視無礙，池邊游人歡樂，似與魚兒歡樂。池邊有幾個小石凳，飽覽勝景的游人坐在小石桌旁休息，或品茶飲酒，或吟詩作畫，或深呼吸，如臨仙境，似處世外桃源也！
向上繼續(xù)觀賞，映入我們眼簾的是兩塊石碑，上書“萬古流苦”“行善積德”八個大字，可見這里的人是以“善”“德”二字為準則的。
白馬寺古時稱石城寺，歷史悠久最早有東周春秋戰(zhàn)國時期，因事外幽谷四周高山峭崖俊立形如石城而得名。以前的白馬寺，前有鐘樓，后有大雄寶，東西各有廂房，北有千手觀音殿，東有泰山奶奶廟，游人如織香火旺盛，每逢山氣，四方商貿(mào)云集。清代的拔道郭芙山曾有贊譽“殿前銀杏堪留飲，吩咐吶僧幸酒飄。”隨后便醉也！不幸的是這些古跡在“文化大革命”被毀，已蕩然無存。穿越歷史滄桑，唯有古樹劫后余生，笑傲深谷。
白馬寺，修身養(yǎng)氣之圣地，璀璨文化之圣地，一定讓你“醉”哦！
白馬寺作文字篇十四
今天，我們一家來到了向往已久白馬寺，到了山腳下，進入平安門，我們就可以看到一層一層的階梯，彎彎曲曲的山路，令人向往的林蔭小道……一切都是那樣誘人。
白馬寺山生態(tài)區(qū)建設(shè)是晉城市“6688”城市構(gòu)架中60平方公里城市生態(tài)功能區(qū)建設(shè)的核心區(qū)域，也是晉城市北出口生態(tài)建設(shè)的重要組成部分；近年來，市委，市政府按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全面鋪開了白馬寺山沉陷區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合治理，計劃投入15億元建成以白馬寺山生態(tài)區(qū)為城市綠心，主城區(qū)、北石店區(qū)、巴公區(qū)、金村區(qū)四周環(huán)繞、眾星捧月、環(huán)狀向心的生態(tài)園林城市；白馬寺山森林公園是白馬寺山生態(tài)區(qū)建設(shè)的主體，位于晉城市區(qū)北部4公里處，總面積12平方公里，最高海拔1054。8米，最低海拔728米，相對高差326。8米，森林覆蓋率65%，綠化覆蓋率82%，是晉城市北部的一道綠色屏障。
邁著輕盈的腳步，走到半山腰，看到昂首闊立的白馬，我情不自禁的想起了白馬脫韁的傳說:一個窮苦少年因家境貧窮，以給老財主砍柴為生，在一個冬季，少年砍完柴，在回家的路上，看到一個老人在一旁挨凍，他忘記了老財主的狠毒點火來為老人取暖，又在河里盛了些水，燒熱后給老人喝，老人很感激他，便送了他一匹紙馬告訴他如果這匹紙馬吃到千年谷草就會變成一匹神馬，少年回家后，突然狂風(fēng)大作，下了一夜的暴風(fēng)雪。第二天，財主不顧風(fēng)雪，威逼著少年進山打柴。少年想起了藏在懷中的紙馬，但千年谷草又去哪里找呢？突然，他想到山上的白馬寺里有一尊千年古佛像毀壞了，他清楚地記得佛像的骨架是用谷草扎成的于是他立刻來到寺院，從佛像里取出一支谷草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進山為少年馱炭而歸。財主得知后，就想將神馬占為己有，于是同家丁合謀半夜前去盜馬，結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。
登上山頂，廣場中央有一座九龍壁，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。
這就是白馬寺，一個藏于繁華的隱者，一個使人安寧的地方，從白馬寺山上往下看，晉城市到處高樓聳立、車水馬龍、人山人海，一片欣欣向榮的景象，我的家鄉(xiāng)---會越來越美好，越來越繁榮昌盛！
