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拍古裝照作文字4篇篇一
如果你問我想穿越到哪個朝代，我會毫不猶豫地告訴你我想穿越到宋朝。
為什么呢？因為宋朝有一個開國好皇帝趙匡胤，還有許多有作為、有貢獻(xiàn)的人。下來就讓我為大家簡單介紹一下吧！
宋朝開國皇帝趙匡胤是一個明君。他當(dāng)上皇帝后開始努力治理國家，他消滅藩鎮(zhèn)割據(jù)，促進(jìn)國家統(tǒng)一；積極推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，為百姓制定了休養(yǎng)生息的政策。他的治理讓宋朝呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，為日后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
岳飛是南宋著名的抗金英雄，曾說過武將不怕死，文官不愛錢，則天下太平矣的名言。他文武雙全，曾平定叛亂，抗擊金兵，為南宋立下了汗馬功勞；他治軍有方，岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，驍勇善戰(zhàn)，令金兵聞風(fēng)喪膽，還有十首詩作流傳至今。
因為宋朝的繁榮富強(qiáng)，所以出現(xiàn)了許多杰出的人才。沈括就是北宋著名的天文學(xué)家、物理學(xué)家、地理學(xué)家、化學(xué)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、唯物主義思想家。他對軍事也有研究，曾參與抵御西夏入侵的戰(zhàn)爭。他的著作《夢溪筆談》被譽(yù)為中國科學(xué)史上的坐標(biāo)，是我國和世界學(xué)術(shù)上的瑰寶?？梢哉f，沈括是世界史上難得一見的通才！
宋朝還出現(xiàn)了很多偉大的詩人和詞作家。一代文豪蘇軾是北宋時期著名的詞人、詩人、散文家、書畫家，豪放派的代表人物。這個曠世奇才不僅在詩、詞、文、書、畫等方面的造詣(yi)令人嘆為觀止，其獨(dú)特的人格魅力更深深影響著后人。婉約宗主李清照是南宋著名的女文學(xué)家，在詩、詞、文、賦等方面都頗有成就，并著有《詞論》。他的詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，被稱為易安體，很能體現(xiàn)她的品性，在愁怨纏綿中透出一種執(zhí)著的陽剛之氣。李清照被譽(yù)為婉約宗主，她不僅具有男詞人無法相比的多愁善感和真摯情意，更有著超越封建時代的性格和品質(zhì)。愛國詩人陸游的詩多抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放、慷慨激昂；抒寫日常生活則多有清新之作，纖麗處似秦觀。豪放詞人辛棄疾是南宋著名愛國詞人，豪放派代表人物。它的詞題材廣泛，詞風(fēng)沉雄邁，有的表達(dá)了抗金復(fù)國的豪情壯志，有的抒寫了壯志難酬的不平與憤懣，還有的以生動的筆觸描繪了江南的四時風(fēng)光和世情民俗。人們稱贊他是人中之杰，詞中之龍。試想一下，如果我生活在宋朝，就可以和他們一起吟詩作賦了！
雖然宋朝的書法藝術(shù)發(fā)展并不景氣，但卻出了四位成就卓著的書法家，他們就是蘇軾、黃庭堅、米芾蔡襄。蘇軾的書法作品，筆法妙在藏鋒，字勢多敧側(cè)而傾斜。黃庭堅的作品行筆曲折頓挫，筆勢風(fēng)神灑蕩，意蘊(yùn)十足。米芾的作品穩(wěn)而不俗，險而不怪，自然流暢，奔騰放達(dá)，具有跌宕跳躍的神韻。蔡襄的字渾雄敦厚溫雅端莊。呵呵，我現(xiàn)在正在練習(xí)毛筆字，如果有他們的指導(dǎo)，那我豈不也會成為一大書法大家！
宋朝還有很多有作為的人，如：程顥、程頤、朱熹、司馬光、歐陽修、王安石，就不一一為大家介紹了。
現(xiàn)在大家知道我為什么想穿越到宋朝了吧！
拍古裝照作文字4篇篇二
扶搖而上，重回漢唐。華夏的風(fēng)暖，吹開那段蒙塵的時光，隔著陌上風(fēng)花，執(zhí)淺墨，攜風(fēng)雅，為那一縷衣裳幽香，低吟淺唱。
春風(fēng)拂檻，青衫花影。
古老而神秘的華夏沃土之上，漢族，一朵靜默之花綻放。那是一個內(nèi)斂的民族，卻是歷史畫卷中，最濃墨重彩的一筆。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！弊玉?，你的衣領(lǐng)。沉吟，我的悲鳴。漢服，是絕美的詩篇。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊，無論哪一種，都好。弱冠書生，溫潤如玉，豆蔻少女，美目盼兮。
云想衣裳，禮儀之邦。
《漢書》載:后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度。漢服，即漢民族傳統(tǒng)服飾。在漫長的歷史中，漢服逐漸成為漢人自我認(rèn)同的文化象征，而漢服文化博大精深，其中典型的便是深衣制。何為深衣?《禮記·深衣》孔子正義曰:所以稱深衣者，以余服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。
深衣是最能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾，深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德，著深衣而居，天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進(jìn)退合權(quán)衡規(guī)矩，生活起居順應(yīng)四時之序。
除深衣外，最著名的便是上衣下裳制。如:齊胸襦裙，襖裙，交領(lǐng)或直襟襦裙等。
“上溯炎黃，下至宋明，以漢族人民所穿著的服飾為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成的一種明顯而具有獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾集合?！比绱私缍h服，即漢民族傳統(tǒng)服飾。
越羅衫袂，華夏有衣。
歲月經(jīng)年，漢服的身影早已被眾多漢家兒女忘卻，那些自豪地稱自己是華夏族兒女的人，卻可笑的只是識和服與韓服，而漢服卻被視為奇裝異服。在諸多輿論壓力中，有人提出要復(fù)興漢服文化，卻被一些愚昧無知的中國人批判為大漢族主義，文化復(fù)古主義。
殊不知，文化在綜合國力的競爭中，早已占據(jù)一席之地。漢服要的是復(fù)興，為的是日益顯示出中華民族的強(qiáng)大凝聚力。
而如今，誕生了一個新型名詞“現(xiàn)代漢服”。而這也正是中華文化生命力的集中體現(xiàn)。
中國有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。獨(dú)華言之缺，謂夏言之殘，禮儀之邦，始稱華夏。漢服承載著中華千年歷史，也應(yīng)在時光的長河中生生不息。
越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。被羅衣之璀璨，珥瑤碧之華裾。
拍古裝照作文字4篇篇三
漢族自古就是一個相對內(nèi)斂的民族，對美的追求不是達(dá)到極致精致就是低調(diào)的奢華。再加上當(dāng)時手工業(yè)相對發(fā)達(dá)，制作漢服的布料也從單調(diào)的單色布到各種花紋，每個時期都讓人看到不同的漢服之美并由衷贊嘆。
古人普遍認(rèn)為天是圓的，地是方的。漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤。領(lǐng)口處重重交叉承字母y型，這代表做人要守規(guī)矩，不偏不倚，無規(guī)矩不成方圓。
古人都嘆漢人國乃衣冠上國，禮儀之邦！只漢服就將這句話驗證了。
漢服值得漢族人民驕傲的，可五十六個民族當(dāng)中漢族是唯一一個放棄傳統(tǒng)服飾的民族。
明末清初，因為政治腐朽，再加上滿族貴族的強(qiáng)制性的推廣，所以旗裝很快就在全國各地出現(xiàn)。有些漢人不愿意，也就遭到了屠殺，就這樣，漢族人脫下了漢服，穿上了旗裝。
隨著時代的變遷，政治變動，西方文化的影響，旗裝已經(jīng)代替漢裝200余年了。人們已經(jīng)習(xí)慣簡便的服飾了，面對漢服的煩瑣，人們選擇了旗裝，民國時期的旗袍和中山服就是在旗裝的基礎(chǔ)下改的。甚至有好多人認(rèn)為漢族的傳統(tǒng)服飾是旗袍。
在西藏，看見穿藏裝的牧人游人不會好奇；在日本，看見穿和服的女子路人不會側(cè)目；在蘇格蘭，看見短裙的男人上街也不會讓人驚訝?？扇绻谥袊?，別人就會以為你是一個唱戲，不過就是沒摸彩罷了。如果不是這樣，還會有人以為你是日本人，在中國的大街上穿和服。真是令人好笑又無奈，還那么心痛。
曾經(jīng)那個輝煌一世的漢服成為了如今的各種猜測和服？還是戲服？就像蒙了塵的珍珠，沒有了昔日的亮彩。雖然現(xiàn)在有很多地方在竭力挽回漢服，甚至?xí)r尚界都在用漢元素設(shè)計衣服，可是它已經(jīng)失去了靈魂，這不再是那個漢服文化了。古代漢族女子精通詩書禮儀，琴棋書畫，女紅桑植，漢族男子也是多才多藝。現(xiàn)代不管男的女的都有那一份工作當(dāng)著“守財奴”，他們……失去了一樣他們并不在意的珍寶。
拍古裝照作文字4篇篇四
事情是這樣的，根據(jù)廣電總局的要求，為了給重要宣傳期推廣，最新發(fā)布的《通知》要求央視和全國省級衛(wèi)視要精心籌備，在宣傳期間，要優(yōu)先播出廣電推薦的節(jié)目，同時在原則上不得安排古裝劇、偶像劇等娛樂資訊性較強(qiáng)的電視劇播出，確保與整體氛圍相協(xié)調(diào)。
停播的原因是因為要迎接建軍90周年和黨的十九大召開，在宣傳期間要優(yōu)先在黃金時段安排播出推薦的重點(diǎn)劇目。一些偶像、古裝的電視劇暫時停播讓路。
我國的古裝劇偶像劇的發(fā)展趨勢的分析。
我國電視劇自1958年我國第一部直播電視劇《一口菜餅子》開始發(fā)展，古裝電視劇則是從80年代開始才有了一席之地，90年代古裝劇得到了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了諸多優(yōu)秀的古裝電視劇，其中不乏歷史戲說、武俠劇，比如《三國演義》、《戲說乾隆》等。隨著進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面不斷發(fā)展變化，古裝電視劇也隨之發(fā)展，包括技術(shù)、題材、類型，但發(fā)展良莠不齊，從電視制作上來看，電視劇制播分離，出現(xiàn)了養(yǎng)肥了電視臺，餓瘦了制作方的現(xiàn)象;電視劇創(chuàng)作主體意識濃厚，缺乏與受眾的交流，忽略了受眾的要求;生產(chǎn)數(shù)量供大于需。古裝劇的制作和熱播長盛不衰，上到帝王、將相、公主、王爺、太監(jiān);下到風(fēng)流才子、名妓、俠客、市井小民，都被挨個拍盡，為何古裝劇如此火爆，從制作上來說，中國五千年的歷史為其提供了豐富的材料，并且制作方們根據(jù)歷史發(fā)揮想象，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的古裝電視劇，《楚留香》、《雍正王朝》、《康熙王朝》等。
但是現(xiàn)在古裝劇泛濫，有些古裝劇內(nèi)容和制作的品質(zhì)低劣，外在表現(xiàn)為“辮子劇”、神魔劇泛濫;跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，近幾年流行穿越劇，穿越劇泛濫，流行后宮斗爭戲，后宮戲泛濫，并且翻拍、重拍現(xiàn)象嚴(yán)重。這樣降低了古裝電視劇的思想性、原創(chuàng)性，使觀眾沉浸于低俗的精神游戲和幻化當(dāng)中，并且降低了同外國市場的競爭力。大量的同題材創(chuàng)作和翻拍、重拍，造成了資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，也會引起同行的惡性競爭。研究我國古裝電視劇能夠在很大程度上使古裝劇朝著良性方向發(fā)展，提高古裝劇質(zhì)量，也能提高古裝電視劇的出口。
國內(nèi)專門研究古裝電視劇的著作比較少，更多地是研究整個中國電視劇的電視劇狀況。我國古裝電視劇起步較晚，真正的發(fā)展也只有二十多年的時間，到現(xiàn)在在市場上已經(jīng)占據(jù)了很大的份額，雖然發(fā)展得如火如荼，但是也存在不少問題，關(guān)于存在的問題，國內(nèi)雖有相關(guān)的研究，更多的是研究古裝劇的一些具體特征，即“是什么”，比如《20世紀(jì)90年代以來中國古裝電視劇的美學(xué)分析》《繁榮與發(fā)展——淺談中國古裝歷史劇的亮點(diǎn)》等，但就如何解決現(xiàn)在存在的問題，即“怎么做”的研究少之又少。所以結(jié)合我國古裝劇的現(xiàn)狀，探索未來的發(fā)展道路很有必要。
拍古裝照作文字4篇篇五
漢服，在古代是人們生活的必需品。很早以前我就開始仰慕它了，有的大紅大紫、有的清麗灑脫，皆有它們獨(dú)特的韻味，我無不為之傾倒。今日，我終于可以穿上夢寐以求的漢服，心早已激動萬分。
媽媽早早幫我梳好頭發(fā)，配上精美的發(fā)飾，我便迫不及待地騎上媽媽的“小電爐”啟程了。
一到目的地，我那顆跳動的心再也按奈不住。我跳下車，雙手放在胸前，腳不自覺地走起“小碎步”，步履輕盈，活脫脫像個“千金大小姐”。我欠了欠身，坐在欄桿上，倚著墻，自我陶醉地眺望遠(yuǎn)方，嘴角微微上揚(yáng)，心早已飛入大唐盛世。我又站起身，優(yōu)雅地擦拭了幾番，稍稍一轉(zhuǎn)身，裙帶飛舞，“漢服夢”再次成了心中主場。
燈火闌珊，我越過一個個門檻，踏著一個個臺階，雙手微微提起裙擺，轉(zhuǎn)過頭，望著外頭的燈火輝煌，心中又是一陣陣喜悅。周圍的燈火簇?fù)碇业纳碛?，我又是一個轉(zhuǎn)圈，裙擺飄揚(yáng)，形成一個圓。我站在高處輕輕坐下，眺望遠(yuǎn)方，真是如癡如醉。
我穿著漢服，走在古色古香的小巷里，飄逸的裙擺、凌亂的飄帶，襯托著漢服它背后的歷史。繡花鞋的腳跡，它也在閑游。
漢之古樸、唐之飄逸、宋之淡雅、明之端莊，漢服就像一位風(fēng)姿綽約的仙子，隨著歷史長河翩翩走來。
漢服是中華民族的標(biāo)志，中國享有“禮儀之邦”的美稱正是因它而來。“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦”！
拍古裝照作文字4篇篇六
展望古今中外風(fēng)流人物,看歷史的車轍輾轉(zhuǎn),留下了輝煌的痕跡,觸動了我的心靈.
項羽觸動了我的心靈.這位“力拔山兮氣蓋世,時不利兮雅不逝”的霸王,一位諸侯混亂中力挽狂瀾的能者,令各路諸侯匍匐稱臣的王君,一位破釜沉舟以激動士兵的將帥,垓下一戰(zhàn),不肯過江東,金戟一揚(yáng),血灑疆場.他創(chuàng)下一番霸業(yè)因要面子付諸流水,我為他惋惜.
蘇軾觸動了我的心靈.東坡,那個在“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的驚魂未定中自省反思,從而悟儒家之推已及人,會佛家之眾生平等,領(lǐng)道家之珍重生命,集眾家之精華,鑄造“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”的超脫豁達(dá).我為他贊許.
司馬遷觸動了我的心靈.“一代君權(quán)痛蠶室,千秋史筆溯龍門”的司馬遷,在蒙受不白之冤,遭受宮刑之辱下,為達(dá)成先父遺愿,完成自己的理想,在獄中艱苦度月,終于著成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古傳承的《史記》.我為他的堅毅表示贊許.
梵高觸動了我的心靈.梵高,這位印象派畫家,為探究一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界,不惜放棄自己的家財.論家境,他的家族是當(dāng)時歐洲最大的畫商,幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場,他完全可以迎合時尚以謀利,但是他卻不屑.他的思想超前,難以為人接受.終于,在巴黎一處無人知曉的角落里,梵高像自己筆下的向日葵一樣綻放自己最后的美麗.他自盡在一片金黃的麥田中,一如他的追求光明.我為他的執(zhí)著贊許.
望古今中外多少風(fēng)流人物觸動了我的心靈：茍踐臥薪嘗膽,韓信受胯下之辱而富強(qiáng),祖狄聞雞起舞,生活即是藝術(shù)的xxx……他們編著的篇章,他們的品質(zhì),他們的精神,是人類歷史上的魂寶.我要學(xué)習(xí)他們的精神,讓自己的人生別有洞天.
他們的所有已經(jīng)融入歷史的汗青,不管鐫刻的是人們褒揚(yáng)或是貶斥,但他們遺留下的痕跡,在無聲中起舞,觸動了我的心靈.
拍古裝照作文字4篇篇七
到了21，科技發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成果。太空移民，全息技術(shù)等領(lǐng)域更是到了爐火純青的地步。而人們住的房子，各方面更是有了一個質(zhì)的飛躍。
整座房屋由電腦控制，當(dāng)人到了大門前，會有一個高清攝像頭識別人的臉，經(jīng)電腦判斷是否是主人或是他的朋友，家人，是則開門，不是則拒之門外，識別誤差為零。
開門時，電腦就會在浴缸中放滿熱水，給勞累了一天的人泡澡。之后，電腦會伸出機(jī)械手拿毛巾擦干人的身體。
床是極其柔軟的，且會散發(fā)人喜歡的香氣，使人不一會就能睡著。睡覺時，旁邊伸出的的機(jī)械手會給人做最好的按摩，會給人輕輕的扇風(fēng)，會主動驅(qū)蚊蟲，也會設(shè)好第二天的鬧鈴，不會因睡過頭而誤事。
房屋有好幾層。前面的都是第一層。第二層是一個大書房和一個大私人影院。人進(jìn)了書房后，面對成千上萬的書只需對一個聲控系統(tǒng)說自己要的書，系統(tǒng)就會自動控制機(jī)械手拿出書放到書桌上面。書桌上會準(zhǔn)備一些零食與水。更高級的是，書房這里的系統(tǒng)可以與人對話，甚至解答一些人不理解問題。
最頂層第三層是一個巨大的動物園。里面有很多奇珍異獸，品種繁多。人可以抽出時間來自己養(yǎng)養(yǎng)寵物看。經(jīng)過電腦養(yǎng)育后，很多猛獸不但不咬人了，甚至還會與人相處親密。
屋子里沒有廚房。但是不論從哪個房間對電腦點(diǎn)餐，電腦都會以第一時間做出香噴噴的美味佳肴。即健康又綠色。
你如果就住在這里，你覺得這樣的住宅好嗎？
拍古裝照作文字4篇篇八
(故事簡介)雙星會講述的`是金元之際的文化巨星元好問與政治巨星忽必烈的相會之事.全劇共分八場.第六場殿訟,敘述的是:忽必烈親審速布拉訴元好問,而元好問反訴速布拉之案,速布拉最后被嚴(yán)懲,投入監(jiān)獄.元好問將棺材當(dāng)禮品奉送忽必烈,忽必烈經(jīng)歷了從不解到理解最后高興地接受的過程,收下了棺材,并安排左承相耶律鑄為元好問養(yǎng)傷.第七場宴會,敘述的是:元好問病體康復(fù)后,忽必烈著儒生裝把元好問請人蒙古包中會宴,席間請教中原文化,觀看歌舞,最后提出請元好問留藩做官,元好問以老病及史稿未完為由請辭,忽必烈恩準(zhǔn).
作者：李謙和作者單位：刊名：五臺山英文刊名：wutaishan年，卷(期)：2008“”(2)分類號：關(guān)鍵詞：
拍古裝照作文字4篇篇九
周圍的觀眾一片安靜，我坐在椅子上，用手輕輕叩著木桌，只有說書先生慷慨激昂的聲音。仿佛，我們也佇立在那座巍峨的紫禁城之上。仿佛，我們就是那些不曾在歷史上出現(xiàn)過的重要人物。很少能聽到如此正宗的說書了，心中不由感嘆。
曾經(jīng)走過無數(shù)著名旅游景點(diǎn)，穿過人山人海。可幾乎鮮有沒有游客大聲議論，沒有，沒有為了吸引人而故弄玄虛的說書酒樓了。就像真的身處在古代，古色古香的裝飾、紅木的桌椅陶瓷茶壺，茶杯……一切都是那么完美。連說書先生也身著一套漢服。江南的神韻，果然名不虛傳。
思考間，故事已然結(jié)束了。悲慘的結(jié)局，令許多人為之嘆氣，義憤填膺。說書先生離開，底下的觀眾忍耐不住議論起來。忽然一位中年大叔匆匆趕到，見坐無虛座，很是熟悉地喊來一位服務(wù)員添了一把椅子。好巧不巧，正是我的旁邊。
心中突然生出許多感動，都說知己難逢，是可實際上，不正在身邊嗎?江南江南，你真像我心中的桃花源!
我告別趙大哥，外面飄起了小雨，連綿不斷的，像未出閣的少女沐浴完的青絲，透明晶瑩的水珠落下，更為這如畫江南渲染上朦朧的色彩。我撐起一把油紙傘，漫步在青苔石階之上，感受著微風(fēng)溫柔的輕撫，別有一番詩情畫意。
春日的桃花艷麗嬌嫩，竟沒有被游客摘完，猶豫著不忍將纖弱的她們摘下。xxx莫待無花空折枝。xxx一個稚嫩的童音傳入我的耳中。聞言，抬手小心翼翼摘下一朵，回頭一望，是個嬌俏可愛的小女孩，她指指樹上的風(fēng)箏，我笑著遞給她。女孩拿出身上一顆小小的用漂亮包裝紙包著的糖，眉眼彎彎，邀我與她的小伙伴一同玩耍。我驚訝又驚喜，我想，我找到了我的桃花源。江南美，江南人也美。她們有禮貌，熱情淳樸，甚至連一個小小的孩子，也能做到。
多日后，回到家，每當(dāng)看見桌上小女孩送我的糖，趙大哥送我的書，心中不禁有一股暖流流遍全身。誰說桃花源必須寧靜，與世隔絕?此生能找到自己心中的桃花源，足矣。
