讀后感是記錄讀書過(guò)程中的觸動(dòng)與感悟,幫助讀者更深入地理解和掌握書中的思想和知識(shí)。如何寫好一篇讀后感?要注意論述的連貫性和層次感,結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出。下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié),或許能讓你對(duì)書中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。
高中生讀書讀后感篇一
《狼王夢(mèng)》是我讀過(guò)的一本非常感人的書,它是動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的作品,主要講述了母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑生前的愿望,把自己的狼崽培育成下一代的狼王。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),紫嵐費(fèi)盡心力,即使付出生命也在所不惜。
在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,母狼紫嵐生下了五只狼崽,有四只公狼崽和一只母狼崽??墒且?yàn)樽蠉沟氖韬觯瑢?dǎo)致其中一只公狼崽在出生后不久就喪生在寒冷的暴風(fēng)雨中。優(yōu)秀的狼是不會(huì)在厄運(yùn)面前認(rèn)輸?shù)?,但是命運(yùn)卻一直都和她作對(duì)。由于紫嵐過(guò)分地放縱,她最寵愛(ài)的黑仔因?yàn)樯米酝獬龆唤鸬癯缘袅?。然而紫嵐并沒(méi)有放棄,她把希望寄托給了次子藍(lán)魂兒。藍(lán)魂兒的野心和好勝心極強(qiáng),在它很小的時(shí)候就能把正在冬眠的狗熊引出洞??墒且?yàn)樗{(lán)魂兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn),終于有一天災(zāi)難發(fā)生了。藍(lán)魂兒為了爭(zhēng)搶羊肉,誤入了獵人的陷阱。作為母親的紫嵐不顧自己身上的傷痛想盡辦法營(yíng)救藍(lán)魂兒,為了不讓孩子受到獵人們的折磨和屈辱,為了維護(hù)狼的尊嚴(yán),她強(qiáng)忍著失去孩子的痛苦,一口咬斷藍(lán)魂兒的喉管,然后把他給安葬了。讀到這里,我的心都要碎了,我為失去兩個(gè)孩子的紫嵐感到傷心不已。盡管這樣,堅(jiān)強(qiáng)的紫嵐也沒(méi)有放棄自己的理想。她專心地培養(yǎng)最沒(méi)有狼王氣質(zhì)的雙毛。為了激發(fā)雙毛的狼性,紫嵐不惜失去自己的一條腿,胸前還永遠(yuǎn)留下了被雙毛抓傷的一道深深的難看的傷疤。可惜的是,雙毛在和老狼王洛戛爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)中,內(nèi)心深處的自卑感又一次顯現(xiàn)出來(lái),最后成為了洛戛的食物。紫嵐悲痛欲絕,因?yàn)橛袎?mèng)想,她的內(nèi)心是不服輸?shù)摹K职言竿耐性谛∧咐敲拿牡纳砩?。后?lái),媚媚和公狼卡魯魯產(chǎn)下了五只小狼崽,有兩只公的,為了子孫后代的生存,紫嵐奮不顧身和當(dāng)年殺死黑仔的金雕同歸于盡。
紫嵐的孩子一個(gè)個(gè)的接連死去,這個(gè)打擊對(duì)她來(lái)說(shuō)太殘酷了。為了能讓狼崽成為頂天立地的狼王,她放棄了自己的幸福,沒(méi)有再尋找新伴侶。她承受著生活的艱辛,默默地付出。為了狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),她拼盡了全力,我心里不由得一陣傷感。我一直被母狼紫嵐感動(dòng)著,她的這種對(duì)孩子永不放棄的精神深深地震撼著我。她為了孩子可以付出自己的一切,不惜犧牲生命,這種母愛(ài)是最偉大的愛(ài)。
《狼王夢(mèng)》這本書讓我對(duì)動(dòng)物的愛(ài)有了更深刻的理解。這正如同我們?nèi)祟愐粯?,母?ài)是最無(wú)私的,為了不讓孩子受到傷害,為了我們能自由自在健康地成長(zhǎng),媽媽總是全心全意地付出。我們應(yīng)該懂得珍惜這種愛(ài),更要回報(bào)這種愛(ài),讓我們共同付出我們的愛(ài),讓整個(gè)世界充滿愛(ài)!
高中生讀書讀后感篇二
讀完錢鐘書的《圍城》后,我們會(huì)獲得許多人生當(dāng)中重要的感悟,令我們重新審視自己,感悟生活。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
讀《圍城》,第一次這樣的走進(jìn)自己,第一次如斯的審視自己,第一次從一個(gè)虛構(gòu)的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻開(kāi)圍城,感覺(jué)不是在看方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈等人的離合悲歡,而是身臨其境的感受自己的缺點(diǎn)及不足。在這個(gè)世界上,什么都缺,唯獨(dú)不缺的像方鴻漸這樣的小人物。有時(shí)候覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)人,雖然興趣頗廣然而毫無(wú)所長(zhǎng),雖然不善交際但也為人真誠(chéng),,雖毫無(wú)主見(jiàn)卻也性情中人。又有時(shí)候覺(jué)得他是一群人的復(fù)合體,他獨(dú)特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光輝”,他不是英雄,卻比英雄更加的震撼人心,攝人心魄。
方鴻漸的時(shí)代,正式抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打的火熱的年代,錢老避開(kāi)抗日英雄,卻對(duì)一個(gè)“是一個(gè)東西,卻毫無(wú)用處”的民國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子大寫特書,錢老用意何在?書中方鴻漸、趙辛楣等去三閭大學(xué)的途中,對(duì)抗戰(zhàn)后方的交通道路、生活風(fēng)情的描寫,加上絕口不談“抗戰(zhàn)到底”“打敗日本帝國(guó)主義”等日益高漲的民族愛(ài)國(guó)主義,去描寫大部分中國(guó)人民在國(guó)難當(dāng)頭的情況下所表現(xiàn)出的劣根,以《圍城》煌煌幾十萬(wàn)言,去滌蕩國(guó)人心靈,是國(guó)人自慚而自省,雖然方鴻漸、趙辛楣、李梅亭等不是英雄,錢老匠心卻是十足的英雄了!
書中方鴻漸的愛(ài)情故事貫穿整個(gè)小說(shuō)始終,從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家,方鴻漸圍繞這四個(gè)女人的離合悲歡,撇開(kāi)錢老描寫國(guó)人本性及對(duì)婚姻圍城的詮釋不講,除此之外,錢老是否更有他意?圍城之意,可以理解成對(duì)城外失望的人對(duì)城中美好生活的向往,和對(duì)城中失望的人對(duì)城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同,大相徑庭,可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團(tuán)體派別。鮑小姐性感迷人,雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實(shí)在令人難以抗拒,但其追隨者一旦對(duì)其無(wú)用,則毫不客氣的予以拋棄,跟著這樣的領(lǐng)袖或團(tuán)體、制度,廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質(zhì),膚白色美,然而心機(jī)太重,所欲太多。恨不得所有男人對(duì)其頂禮膜拜,全部擺到在其石榴裙下,可稍有背叛或不如意,便讓方鴻漸與唐曉芙的愛(ài)情死無(wú)葬身之地。伴君如伴虎,如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫,善良無(wú)邪,是人們理想世界所在,是烏托邦,是夢(mèng)中的普羅旺斯,是不能夠到達(dá)的。孫茹家正是方鴻漸的實(shí)際“政府”切身統(tǒng)治者,方鴻漸是其圍城中的人員,一番利誘,方鴻漸對(duì)其產(chǎn)生了政治認(rèn)同感,繼而走進(jìn)了她的圍城,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)孫給不了其自由幸福的生活,給不了進(jìn)城之前所描繪過(guò)的宏偉藍(lán)圖,最終分道揚(yáng)鑣,便是十分的可以理解了。
唐太宗有言:“以人為鑒可以明得失”。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普云:“吾以半部論語(yǔ)治天下”?!秶恰愤@部著作不僅對(duì)個(gè)人有滌蕩心靈、反思己行之功,更對(duì)統(tǒng)治者亦有警示、規(guī)勸之義。
此番言論,雖屬臆測(cè),實(shí)是所感,如有不當(dāng),尚請(qǐng)尊者斧正,謹(jǐn)再拜。
錯(cuò)字十三畫。
20xx年4月16日上午于圖書館。
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
高中生讀書讀后感篇三
本學(xué)期里我們學(xué)習(xí)了很多篇關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日英雄的故事,讀著這些震撼人心的故事,我的心境久久不能平靜。應(yīng)對(duì)日本侵略者的屠刀,中國(guó)人民進(jìn)行了英勇抵抗,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物,其中最讓我敬佩的是愛(ài)國(guó)革命家----楊靖宇。
楊靖宇1905年出生在河南一戶貧困農(nóng)民家庭。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾五次被捕,受過(guò)嚴(yán)刑拷打,堅(jiān)貞不屈;出獄后,繼續(xù)從事革命工作。在楊靖宇努力下,1934年2月,東北人民革命軍總第一軍成立,楊靖宇任軍長(zhǎng)兼政治委員。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下第一軍很快發(fā)展到上萬(wàn)人,給日軍很大的打擊。1937年楊靖宇的隊(duì)伍改編為東北抗日聯(lián)軍,它猶如一股鐵流,一次次給日軍打擊。
楊靖宇的威名震動(dòng)全東北。日軍調(diào)集重兵,發(fā)動(dòng)更加瘋狂的圍剿和征討,懸賞萬(wàn)元捉拿楊靖宇。19402年,由于日寇的“圍剿”與屠殺,東北的嚴(yán)寒、極度饑餓和疲勞,使抗聯(lián)部隊(duì)陷入極端的困難之中。這一天,楊靖宇的部隊(duì)已經(jīng)五天沒(méi)有一點(diǎn)食物了,他和剩下的十幾名戰(zhàn)士忍受著饑寒、疲勞,與敵人奮戰(zhàn),之后其他戰(zhàn)士都犧牲了,楊靖宇仍然邊戰(zhàn)邊走。最終,楊靖宇被100多名敵人包圍時(shí),左右開(kāi)弓,打死打傷20多名敵人。
他被敵人槍彈打中了右手,他就用左手還擊敵人,腹部又中了一彈,鮮血直流,他把最終一顆子彈流給了自我,犧牲時(shí)年僅35歲!將軍死后,經(jīng)日軍解剖,發(fā)現(xiàn)他胃里竟全是野草和棉絮,沒(méi)有一粒糧食。我難以想像楊靖宇將軍是如何將它們咽下,是如何支撐著自我高大的身軀,又是如何與敵人進(jìn)行殊死搏斗,我心中的敬意猶然而升。
楊靖宇將軍的故事告訴我們,當(dāng)時(shí)生活條件這么艱苦,而楊靖宇還有這么堅(jiān)定的信念,我們今日的幸福的生活,是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)楊靖宇用鮮血和生命換來(lái)的呀!我們可必須要珍惜來(lái)之不易的生活呀!我們要堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)上我們要克服困難,我們要像將軍那樣堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)拼搏,長(zhǎng)大后為振興中華而奮斗。
高中生讀書讀后感篇四
在這個(gè)假期,我認(rèn)真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》,真的是受益匪淺。在這本書中,我認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用,體會(huì)到了思索的快樂(lè),知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。
蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái),在這些真實(shí)的故事中滲透著大師以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念,對(duì)于我今后的教育教學(xué)工作的開(kāi)展,也具有非常深刻的指導(dǎo)意義。
首先,蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)候要提高自己的業(yè)務(wù)水平,而書籍是我們最好的朋友,通過(guò)閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識(shí),提高教育教學(xué)水平,隨著社會(huì)的發(fā)展,信息飛速發(fā)展時(shí)代的到來(lái),孩子的視野也越來(lái)越寬闊,掌握的知識(shí)也越來(lái)越豐富,所以他們求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,所以加強(qiáng)閱讀,拓寬自己的知識(shí)面也才能夠讓我們的教育教學(xué)更加游刃有余。書中對(duì)于時(shí)間概念的分析也讓我有非常深的感觸。
我也會(huì)經(jīng)常抱怨不夠時(shí)間來(lái)把教學(xué)工作完成得更加出色,總感覺(jué)工作繁瑣似乎一天二十四個(gè)小時(shí)都不夠用。每天周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、不斷學(xué)習(xí)充電來(lái)提高自己太多事情讓我有時(shí)候茫然失措。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來(lái)。只有每天不間斷地讀書,用閱讀的力量,知識(shí)的累積,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能在課堂上得心應(yīng)手讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,原來(lái),這是需要常年累月的積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)!大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
高中生讀書讀后感篇五
為了更好地提升自身的素質(zhì),在我這個(gè)寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希望通過(guò)讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中,令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直和充滿愛(ài)心的人。
高中生讀書讀后感篇六
古人有云:“耳聞之,不如目見(jiàn)之。目見(jiàn)之,不如足踐之?!比欢?,我一直沒(méi)有理解這句話的深刻含義,直到我讀了《三國(guó)演義》第四十五回“群英會(huì)蔣干中計(jì)”才茅塞頓開(kāi)。
《三國(guó)演義》講述了魏蜀吳三分天下波瀾壯闊的歷史,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的亂世紛爭(zhēng),一幅幅個(gè)性鮮活的人物畫卷,留下無(wú)數(shù)品味不盡的美談佳話,而我卻對(duì)蔣干這個(gè)人物印象深刻。
蔣干自幼飽讀詩(shī)書,以辯才著稱,在長(zhǎng)江、淮河一帶出類拔萃,曹操聘請(qǐng)他為謀士。赤壁大戰(zhàn)前,曹操親率百萬(wàn)大軍,欲橫渡長(zhǎng)江,攻取東吳。東吳都督周瑜帶兵迎敵,雙方箭拔弩張,對(duì)峙于長(zhǎng)江兩岸。蔣干在曹操面前夸下海口,愿憑三寸不爛之舌勸周瑜來(lái)降。誰(shuí)料周瑜早已看出他的心思,將計(jì)就計(jì),擺下“群英會(huì)”,誘導(dǎo)他盜走假“投降書”。蔣干自以為立了大功,卻不知反中了計(jì),致使曹操誤殺了兩位水軍都督,為赤壁之戰(zhàn)的大敗埋下了伏筆,成為笑柄。
蔣干很有學(xué)問(wèn),琴棋書法無(wú)所不能,四書五經(jīng)爛熟于心;也很有膽量,主動(dòng)請(qǐng)纓,獨(dú)自過(guò)江去說(shuō)降周瑜。然而,終因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)太少,無(wú)法成事,一步步跳進(jìn)了周瑜的圈套中。
歷史上,蔣干式的人物比比皆是,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙奢之子趙括,兵書倒背如流,但缺乏戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),不懂得靈活應(yīng)變,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗而死。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)大將馬謖才氣器量過(guò)人,喜好議論軍事謀略,多次為諸葛亮出謀劃策。他從沒(méi)帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn),第一次帶兵就丟失重要軍事要地——街亭,導(dǎo)致蜀軍第一次北伐功敗垂成,無(wú)功而返。
實(shí)際生活中,我也有不少這樣的教訓(xùn)。有一次,我學(xué)著炒菜,我把做菜的配料、步驟都熟背于心??僧?dāng)我真正炒菜的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)困難重重、手忙腳亂。放了過(guò)多的鹽,還把醋當(dāng)成了醬油,炒出來(lái)的菜又咸又酸,難吃極了,那味道真是終身難忘。上課時(shí),我覺(jué)得老師講的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,似乎什么都會(huì),不愿意多做練習(xí),去鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)。到了考試時(shí),我才感覺(jué)似懂非懂,錯(cuò)題連篇,后悔莫及。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!蔽覀儜?yīng)以史為鑒,不做蔣干式只會(huì)夸夸其談、言過(guò)其實(shí)之人,而要腳踏實(shí)地,到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)真本領(lǐng),做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。
高中生讀書讀后感篇七
這一切的一切都是學(xué)雷鋒,做有道德的人的具體表現(xiàn)。
這一切,不僅讓別人得到了快樂(lè),你自己同樣也享受著快樂(lè)的。
讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的人》,我還體會(huì)到雷鋒叔叔的“釘子”精神,也值得我學(xué)習(xí)!無(wú)論做什么事都是擠時(shí)間鉆研!我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎,能偷懶的地方就偷懶。
自從了解到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認(rèn)真、刻苦鉆研時(shí),我也暗下決心認(rèn)真學(xué)習(xí),為祖國(guó)效力讀好書,做一個(gè)有能力、出色的人!把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,為自己的將來(lái)而讀書。
讀《學(xué)雷鋒,做有道德的人》,有這么一句話讓我感觸頗深:“把有限的'生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”的確,人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是做不完的!我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事,有益于人民的事,這樣生命才有價(jià)值和意義。
“學(xué)雷鋒,做有道德的人”聽(tīng)上去很偉大,行動(dòng)上做一個(gè)有道德的人并不難。
只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時(shí)、一分鐘,甚至就在那么一秒鐘,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
讓我們像雷鋒叔叔一樣,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,去爭(zhēng)做做有道德的人吧!
高中生讀書讀后感篇八
我是一個(gè)青年人,但我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng),這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人,我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考,在思想的逐漸成熟中,我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》,這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代。
散文。
現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人在這個(gè)金錢世界誰(shuí)還在乎忠義、廉、孝它的觀念已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入這是多么悲哀的一件事情!不可否認(rèn)當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)中華民族文化正在走向沒(méi)落!
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全,而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性,而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全,必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為,不能兩全時(shí),必取其大者。以此作為前提,應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人,都會(huì)選擇忠,因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家,進(jìn)而忠于黎民,忠于天下,此為順應(yīng)天意,弗敢違矣!
“伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中,我特別欣賞這句話,因?yàn)樗粌H是文章的文眼,更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才,皆是大孝之人。因此,中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員,這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本,忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯,以孝為忠、為大義,更以孝作為仁君之仁,達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全,如果處理得當(dāng),先后有致,那似乎也是可以兩全的!李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng),更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母,不,別說(shuō)是祖母了,就說(shuō)是孝順母親,能在挺進(jìn)仕途,成就大忠之間作出選擇的,又能有幾人?我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化,但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們遺憾地只能看到,標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者,多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩,他們魚(yú)肉百性,傷天害理,豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子,枉負(fù)大孝之名!
試問(wèn),一個(gè)不能行孝之人,到底有幾人可以行忠心之事?又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了!
高中生讀書讀后感篇九
讀了《雪域豹影》我覺(jué)得花月亮簡(jiǎn)直是個(gè)流氓,而泥雪滾才真正算得上“雪域霸主”,泥雪滾雖然被別人稱為“丑八怪”、“窩囊廢”,但它卻有一顆金子般的心。
銀老二受傷時(shí),狂風(fēng)驟雨中,他用瘦削的身體將銀老二護(hù)在腹下;兇險(xiǎn)沼澤里,它毅然跳進(jìn)泥潭里將白老大拖出水面;花老三奄奄一息時(shí),它鋌而走險(xiǎn)入豺群捕獵,九死一生……我還沒(méi)有看這本書的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)花月亮簡(jiǎn)直稱得上“雪域霸主”。不過(guò),你們千萬(wàn)別被花月亮那靈巧的`身手和玉樹(shù)臨風(fēng)的模樣所惑。其實(shí),它的心比誰(shuí)的都要黑。它喜歡上了阿燦霞,就要帶她遠(yuǎn)走高飛,丟下阿燦霞的四只幼豹不管。阿燦霞不跟他走,他還咬死麻老四來(lái)威脅阿燦霞,要知道麻老四不過(guò)阿燦霞最心愛(ài)的幼豹。
可憐的泥雪滾做了后爸這么辛苦的崗位,不過(guò)阿燦霞的第二胎并不是泥雪滾親生的,反而被花月亮乘虛而入。我看到這里十分氣憤。泥雪滾當(dāng)了后爸兩年多了,一個(gè)好的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。俗話說(shuō):善有善報(bào),惡有惡報(bào)?;ㄔ铝恋玫搅税N霞的身體,不過(guò)他始終得不到阿燦霞的心,反而活生生地被阿燦霞咬死了。泥雪滾那金子般的心融化了阿燦霞那個(gè)比石頭還硬的心,也得到了三只幼豹的喜愛(ài)。
高中生讀書讀后感篇十
實(shí)在夠不成什么真正的讀后感,也僅僅是淺讀一遍多了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
邊城,就是邊城。讀到的筆法,淺淺的讀去,卻蕩漾著無(wú)限的深意。
我是一個(gè)中文的學(xué)生,雖說(shuō)也將開(kāi)始自己的人生路,將邊城淺淺的掠去,竟也似乎順應(yīng)老成起來(lái)。心靈如叢林環(huán)抱,綠意盎然的湖面上驀然滑落的一粒水滴,淡淡的微波懶散散的在寂靜的水面上蕩漾、散盡。
從未接觸過(guò)沈老先生的文章這是第一次讀后感倒是看過(guò)很多,電影也粗略的看過(guò),不過(guò)90年代的音像制品實(shí)在是略感粗糙,也是一路而過(guò),降低了品味,增加了懷疑。
好的文章一般是不敢染指的也自然也不敢貿(mào)然留下自己的什么東西自覺(jué)才疏學(xué)淺,委實(shí)不能讀出其中味來(lái)。然邊城不同花了半天的時(shí)間咀嚼它讀著讀著不禁為老先生清淡的文筆所吸引。情節(jié)簡(jiǎn)單我這個(gè)一貫冷漠的人也不禁隨著情節(jié)流動(dòng),伴著翠翠和爺爺?shù)南才?lè)、起伏起來(lái),一個(gè)淡淡的憂傷的結(jié)尾讓我許久不能回過(guò)神來(lái),陶中其中想著單純、失落、凄清的翠翠。
聽(tīng)著熟悉的老歌,忘著略顯褶皺的邊城,哀婉凄清!眼睛也潮潤(rùn)潤(rùn)的。
邊城一個(gè)湘西小鎮(zhèn)一條小溪古老的渡船……凄冷的小屋下發(fā)生的人事,那么平常,那么澄明……也許此時(shí)此刻翠翠的黃狗依舊呆愣愣的看著上天望著那淡淡的云兒慢慢的散去,消逝。目光柔和,日暮蒼茫。
高中生讀書讀后感篇十一
故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里,揭露了封建社會(huì)的罪惡,撕開(kāi)了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥。同時(shí),也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代。《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn),因而也有了不一樣的人生軌道。高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威,在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)。覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持。
巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時(shí),他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭?!都摇肥前徒鹱晕揖蜷_(kāi)思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在。
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨。從這一部小說(shuō)看出,堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用。
高中生讀書讀后感篇十二
只有可以撿來(lái)的東西,沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西。
——題記。
阿嬤家門前是一條河,阿嬤在河上架著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍,攔住一些從上游漂下來(lái)的木片和樹(shù)枝,阿嬤每天把攔下來(lái)的木片和樹(shù)枝曬干當(dāng)柴燒。
我愛(ài)的阿嬤來(lái)自《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書,書中講述了在8歲那年,小主人公德永昭廣離開(kāi)家鄉(xiāng)廣島,來(lái)到佐賀的鄉(xiāng)下老家。這里沒(méi)有玩具和朋友,甚至連送他來(lái)的媽媽也轉(zhuǎn)身離開(kāi),迎接德永昭廣的只有低矮破舊的房屋,以及獨(dú)立撫養(yǎng)了七個(gè)兒女的超級(jí)阿嬤。剛來(lái)阿嬤家的德永昭廣無(wú)法適應(yīng)這里的寒酸生活,但隨著時(shí)光的流逝,德永昭廣漸漸體味到了與阿嬤在一起生活也很有趣。
其中我最喜歡的故事是《磁鐵與龜》。文中的昭廣因?yàn)闆](méi)錢,所以不能去零食店,他就招呼那些沒(méi)有錢的同學(xué)模仿阿嬤把磁鐵綁在繩子上,再把繩子綁在腰上。他們大搖大擺地走在路上,把吸來(lái)的磁鐵拿去賣來(lái)?yè)Q錢。在昭廣的班里,只有他沒(méi)有蠟筆,于是他也只能在河里找龜,賣掉來(lái)?yè)Q錢,然后再買蠟筆。可見(jiàn)昭廣買點(diǎn)東西特別麻煩。當(dāng)我看到這一段的時(shí)候,我深深有所感觸。她勤儉節(jié)約,懂得變廢為寶。在她的眼里,只有可以撿的,沒(méi)有可以丟的。腰間綁著一塊磁鐵來(lái)吸取路上廢棄的鐵垃圾,拿去賣了賺錢;河里漂下來(lái)瓜果菜都可以成為他們餐桌上的美味佳肴。
我們?cè)囅朊┪菖f衣,食不果腹,即使貧窮到如此地步,阿嬤依然是一位“皮膚白皙、氣質(zhì)高雅的老太太”,一家人的衣服也都是干干凈凈,家里雖然沒(méi)有任何家電,卻打掃得一塵不染。這只有發(fā)自心底熱愛(ài)生活。阿嬤總有一套對(duì)付生活的辦法,在她的字典里,沒(méi)有長(zhǎng)吁短嘆一籌莫展,有的只是奮力向前從不退縮。
島田樣七先生在書中為我們展現(xiàn)了他的阿嬤那勤儉節(jié)約的精神,感受到節(jié)約的真諦。貧窮無(wú)法改變我們旺盛的生命力,亦無(wú)法折損我們對(duì)生活的熱情。阿嬤堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),就像和風(fēng)細(xì)雨一樣,滋養(yǎng)著昭廣。《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書,字字句句輕松愉快,明明寫的是很悲苦的事情,卻莫名的充滿喜感,那讓我們一起閱讀《佐賀的超級(jí)阿嬤》吧!
高中生讀書讀后感篇十三
這本書是我媽媽送給我的,在封面的一行字就讓我產(chǎn)生讀欲:“我知道你不甘平庸,想要有所作為,但是你的舞臺(tái)在哪里?”這行字雖然簡(jiǎn)短,但是包含許多意義。是啊,誰(shuí)都不想平庸無(wú)趣地過(guò)一輩子,誰(shuí)都想找到掀天揭地的秘密,干出一番不平凡的大事來(lái)!但我們的舞臺(tái)在何處?我翻開(kāi)這本書,想揭開(kāi)這奧秘。
“所有的人都會(huì)衰朽,既而死去,這是常識(shí)……”這是一篇故事生動(dòng)的開(kāi)頭,故事講的一個(gè)反映大道理的悲慘故事——楊略是一個(gè)德、智、體、美都十分好的高中生,成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?,一次物理考試,他在同學(xué)們羨慕的眼光中提早交卷并在籃球場(chǎng)上超常發(fā)揮,放學(xué)后將自行車蹬得飛快……可厄運(yùn)到來(lái)時(shí)是沒(méi)有任何征兆的,這魔鬼已經(jīng)悄悄地跟在了他的身后……這時(shí),另一位不幸的主角也出現(xiàn)了,她是一個(gè)“景觀設(shè)計(jì)師”,一位年輕的女孩,那時(shí)她正開(kāi)著車趕在她去公司上班的小巷子上,因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及了,她無(wú)奈地開(kāi)了快車。突然,一輛自行車“閃”在了她的眼前,那正是楊略,他有過(guò)巷子的經(jīng)驗(yàn),他以為那女孩會(huì)減速慢進(jìn),于是看也不看地又蹬了幾腳,女孩一看立馬剎車,可魔鬼卻在這時(shí)動(dòng)了手腳,女孩鬼使神差地踩了油門,車子像猛虎一般撲了上來(lái),太遲了,一切都太遲了。在醫(yī)院中,清醒的楊略得知自己的左腿廢了之后,他心如刀絞,他知道自己美好的未來(lái)只因?yàn)槟且凰查g而泡湯了。而那女孩也得知自己撞殘了一個(gè)人而像一截枯樹(shù)干坐在長(zhǎng)椅上默默不語(yǔ)。沒(méi)了工作,還要面對(duì)傷者父母的怒訴。她絕望了,魔鬼再次附了她的身,她就這樣在失落中跳樓自殺了!
楊略終于問(wèn)出了他一直藏在心里的問(wèn)題:“爸爸,你說(shuō),人活著有什么意義?”“我們活著不是為了別人,所有的努力都是為了你自己。不是為了追求功名利祿,而是為了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),讓人生不至于虛度,從中得到持久的幸福!”爸爸淚痕滿面,但透過(guò)他的眼睛又有一股堅(jiān)強(qiáng)的信念!楊略想不到,他人生的第一課已開(kāi)始了。
人生就如這首詩(shī)——“將一生濃縮成幾個(gè)字,孤零零懸著;努力要鐫刻得深,讓我們浮光掠影?!?/p>
人都是趨利避害的。人生難免遭遇風(fēng)雨肆虐,這自然是不讓人愉悅的,只是因?yàn)闊o(wú)法擺脫,只好硬著頭皮,勉強(qiáng)前進(jìn),再辛苦,比呆在原處哀嘆的人要幸運(yùn)。他們縱然不動(dòng),也會(huì)被淋濕,而我們一直前進(jìn),身上的熱氣蒸騰,反而不易著涼,或許這也是苦中作樂(lè)的一種吧!
大鵬要一飛千里,才覺(jué)得快意。而小鳥(niǎo)只要飛上枝頭就滿足了。這并沒(méi)高下之分,只要按照自己的價(jià)值觀,把自己的才華發(fā)揮到極致,也就足夠了。
高中生讀書讀后感篇十四
《格列佛游記》,這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。作者他是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出了一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書,看了書的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的"小人國(guó)"、"大人國(guó)"和"飛島國(guó),反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾,還有他們的腐敗和丑陋,和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部:寫了格列佛喜愛(ài)航海生活,第一次去航海是一艘叫"羚羊號(hào)"的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi),格列佛僥幸逃生,走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多,個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部:寫了格列佛坐的是一艘名叫"冒險(xiǎn)號(hào)"的船再次出海,有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是"大人國(guó)",這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系,但民族誠(chéng)實(shí),處于一種自然狀態(tài)。第三部:寫了個(gè)列佛航行坐的是"好望角號(hào)",這次航行他先后到過(guò)"飛島國(guó)"、"巫人島"等等地,見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事,后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部:格列佛第四次航海被舉為"冒險(xiǎn)號(hào)"的船長(zhǎng),這次他來(lái)到的國(guó)家是"慧馬國(guó)",在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物,也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,而另一種長(zhǎng)相像人,名叫"耶胡"的動(dòng)物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身?!陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁粏渭兪巧賰鹤x物,而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品,在這些虛構(gòu)的國(guó)家里,足夠找到英國(guó)人的痕跡,看似很荒延不經(jīng),實(shí)則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒延出心酸,從這種意義上說(shuō),《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí),我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí),不去騙別人這種精神而感染?;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí),我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良??傊陡窳蟹鹩斡洝肥刮覍W(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的,他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí),不要總想著超過(guò)別人,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。
但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
高中生讀書讀后感篇十五
培根說(shuō):讀史使人明智,唐太宗李世民說(shuō):以史為鑒,可以知興替。
剛剛接觸歷史的時(shí)候,只是窺豹一斑,但后來(lái)不知為何,總有一股無(wú)形的力量(可能是興趣)牽引著我,讓我一步一步地走進(jìn)歷史,靠近歷史。之后我要命的愛(ài)上了歷史,癡迷地徜徉在各種各樣的歷史書之中,《史記》、《中國(guó)通史》、《上下五千年》、《資治通鑒》……只要一看到這些歷史書,我就如書蟲(chóng)一樣,忘記一切,大口大口地吞噬著它們。
這不,最近我迷上了《資治通鑒》。
《資治通鑒》由北宋歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書。這本書共294卷,記載了16個(gè)朝代,1362年,總計(jì)300萬(wàn)多字;歷史長(zhǎng)河里的1362年啊,16個(gè)朝代更替,書中涌現(xiàn)出多少的英雄豪杰,仁人志士,呈現(xiàn)出多少神采飛揚(yáng)的歷史畫面!
《資治通鑒》里有很多很多偉大的人物,有霸氣沖天的秦皇漢武,雄才偉略的唐宗宋祖等等,但我最喜歡的人物是一個(gè)臣子,一個(gè)堅(jiān)貞頑強(qiáng)、忠于國(guó)家、民族的英雄———西漢使臣蘇武。
《資治通鑒》里還有很多膾炙人口、千古傳頌的故事,有充滿智慧的火燒赤壁,呂蒙智取荊州,有給后人帶來(lái)警示的口蜜腹劍李林甫和荒唐的楊廣等等,但我覺(jué)得最有意思的就是蕭何月下追韓信的故事。
西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信,早年落魄,常常依靠別人糊口度日,許多人都討厭他,經(jīng)常被人凌辱,最有名就是“胯下之辱”———一個(gè)年輕人當(dāng)眾羞辱他,讓他從年輕人的褲襠底下爬過(guò),那是何等的屈辱,何等的落魄啊!當(dāng)然漢高祖劉邦也看不上韓信,可蕭何像有火眼金睛一樣,看出韓信不同于常人、談吐不凡,多次向劉邦推薦,但都沒(méi)重用。韓信只好騎馬逃跑了。蕭何知道后,篤信韓信一定是不可多得的將才,于是不顧山高水遠(yuǎn),路途遙遠(yuǎn),一路策馬揚(yáng)鞭,跋山涉水,一路追趕韓信去了。當(dāng)劉邦知道蕭何追的是韓信后,頓時(shí)大發(fā)雷霆,就說(shuō),別的人不追,偏偏追一個(gè)爬褲襠的,簡(jiǎn)直可笑!蕭何回答:“像韓信這樣的人,卻是天下無(wú)雙的杰出人才啊!如果漢王您只想在漢中稱王,就用不著韓信。如果您想得天下。就非用韓信不可!”劉邦在看著蕭何的面子上就給了韓信當(dāng)將軍,之后,韓信逆襲成功,幫助劉邦成就了千秋大業(yè),改寫了中國(guó)的歷史。這個(gè)小故事我從韓信身上學(xué)到隱忍,忍常人不能忍之事,在人生之中我們總有在人屋檐下的時(shí)候,所以學(xué)會(huì)隱忍才是最重要的。隱忍并不代表著屈服,相反,它是一個(gè)人厚積薄發(fā)的智慧的表現(xiàn)。
《資治通鑒》是我在癡迷歷史的道路上,一個(gè)重要的里程碑,在以后的追史路上,我會(huì)涉獵更多更多的歷史,包括中國(guó)的、外國(guó)的,而且還要反復(fù)地讀,反復(fù)地咀嚼,用歷史眼光和智慧全面看待、面對(duì)及處理接二連三而來(lái)的未知的問(wèn)題。