心得體會的撰寫可以幫助我們更好地分析問題、總結(jié)經(jīng)驗,提高我們的工作效率和生活質(zhì)量。寫心得體會時,要注意語言簡練,避免啰嗦和冗長,使讀者能夠簡單明了地理解你的觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考。
責(zé)任勝于能力心得體會篇一
《責(zé)任勝于能力》這本書,我讀過之后,感受很深,書中講明了一個道理,就是說一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再高,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情也會辦不好,這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人,首先就失去了社會對自己的.基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,可以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己可負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里,每個職工都有不同的工作崗位,同時也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)人員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意;如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作;如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去,提高職工福利待遇。一個人無論能力大小,只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作,完成好每一項工作,你所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因為在面前,人們會變得勇敢堅強,責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。
責(zé)任勝于能力心得體會篇二
近期二期xx組織學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》一書,通過xx老師和x總講解分析后,我對這本書頗有感觸。也在培訓(xùn)中也深深感受到了,一個人的責(zé)任感大于能力。
一個人的能力有限,但責(zé)任心是無限的。只有在工作中加強責(zé)任心,才能使能力得到提升。要讓責(zé)任心和能力成為一個良性的循環(huán),責(zé)任心是前提、是根本!責(zé)任心是種態(tài)度。有責(zé)任心沒有能力可以培養(yǎng),沒有責(zé)任心只有能力也是于事無補,細(xì)微的問題也可以釀成大禍。
舉個簡單的例子:現(xiàn)在是4月份風(fēng)大容易出現(xiàn)火災(zāi)或外墻體廣告牌脫落等現(xiàn)象。在這段時間我們xx加強了xx內(nèi)外防風(fēng)、防火安全檢查,每天管區(qū)負(fù)責(zé)場內(nèi)檢查,緊盯各門口煙頭,防止有煙頭隨風(fēng)帶入xx造成不必要的損失。保安員負(fù)責(zé)場外巡視,檢查墻外廣告牌及燈箱脫落,檢查門口吸煙業(yè)戶是否滅掉煙頭后再入場。經(jīng)過我們嚴(yán)格的檢查,保安員在4月16日風(fēng)力最大,夜間場外巡視的情況下發(fā)現(xiàn)xx外體廣告上燈箱開裂,并把情況報告給xx,xx得以及時處理,防止了在風(fēng)大的情況下因燈箱砸傷行人的事情發(fā)生。這就是責(zé)任心的體現(xiàn)。
責(zé)任是最基本的職業(yè)精神,是一個人做事的基本尊則。一個人無論能力大小,只要能勇敢的承擔(dān)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,并在別人有需要時盡可能的幫助對方,不要“只管自己家門前雪,不管他人瓦上霜”。
責(zé)任和成就是成正比的,一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就會取得多大的成就。當(dāng)我們懷著強烈的責(zé)任感和使命感去對待我們所做的每一件事時,就一定能夠感受到責(zé)任所帶給我們的巨大力量。我們要通過增加我們的責(zé)任感來爭強我們的能力,使責(zé)任感和能力形成一個良性的循環(huán),這就是我讀《責(zé)任勝于能力》這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得體會篇三
何為責(zé)任?簡單而言,責(zé)任就是一個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成,就是對職位的堅守,就是對人性的升華;責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣,負(fù)責(zé)程度不一樣,所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣?!柏?zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為:“將者,智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣,有魄力,敢做敢當(dāng),敢冒風(fēng)險,勇于負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此,美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力,其中第4種就是勇于負(fù)責(zé):對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置。”
責(zé)任勝于能力!因為工作無小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè),被安排在一個崗位,就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂,而是必須接受它的全部,即使是屈辱和責(zé)罵,那也是這項工作不可或缺的一部分。所以,我們要做的就是在工作中不找借口,勇于負(fù)責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,認(rèn)真地對待每一件工作和事情,做一個有責(zé)任的人,銳意進取,開拓奮進,獲得家庭事業(yè)雙豐收,迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時,一起感受工作的幸福吧!
責(zé)任勝于能力心得體會篇四
讀了《責(zé)任勝于能力》一書,我頗有感悟。“一盎司的責(zé)任感勝過一磅智慧?!边@句話給予我很深刻的啟發(fā)。對于我們來說,無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民,無論身在操作崗還是管理崗,或許存在能力高低的不同,但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感。在我看來,這是作為一個身在工作著的每一個人的首要素質(zhì),是必須具備的,這是一種態(tài)度,一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。閱完全書,讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
過去我一直以為,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份工資。《責(zé)任勝于能力》這本書用通俗的語言,特別是其中一系列的案例,強有力的闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)是什么,有待仔細(xì)琢磨研究。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來,第一個青年也是有責(zé)任感的,雖然沒有推銷出去,但他也盡力去完成了自己的工作,而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義,他不但盡了力而且還盡了心,他正視現(xiàn)實,勤于動腦,著手完成工作,不強調(diào)理由,將任務(wù)進行到底,最終成功達(dá)到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力,我理解這是基于能力之上的責(zé)任感,是更深層次的責(zé)任感,對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我認(rèn)識到:責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任是對自己工作的出色完成,責(zé)任是忘我的堅守,責(zé)任是人性的代價,責(zé)任是一種使命!不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位,也不管是否對自己的工作有興趣,只要是自己的工作,就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成,且完成好,這是自己的責(zé)任。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和崗位的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力?!柏?zé)任”是最基本的職業(yè)精神,它可以讓一個人在所有的教職工中脫穎而出,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。
卓然的智慧固然重要,但相比之下,忠誠的責(zé)任感更能使單位走向輝煌。那么,就讓我們每一個教職工攜手并進,發(fā)揮其最佳的責(zé)任匯聚,體現(xiàn)出每一位教職工的價值。
責(zé)任勝于能力心得體會篇五
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引,詼諧幽默,陣陣笑聲中,讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩,勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手,逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力,責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會:
楊宗華老師由當(dāng)今社會上,人的責(zé)任感缺失入手,表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度:一個是找借口,一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的,勢必要失去很多東西。楊老師指出,一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的,卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤,因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任,并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口,最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任,也就談不上承擔(dān)責(zé)任;然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候,老板對他的欣賞,覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人,以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任?古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說,責(zé)任是社會分工的結(jié)果,分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見,責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例,思維范例支配行為方式,而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以,當(dāng)一個人有正確的價值觀時,才會有正確的思維范例,才會支配正確的行為,才會有好的結(jié)果。楊老師指出,責(zé)任就是一種內(nèi)控力,控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時,看似會失去很多,其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重,能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著,就有責(zé)任;一個單位、一個組織,只要存在,就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的,它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人,必將失去更長遠(yuǎn)的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力,有魅力才有吸引力,有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大,提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人,永遠(yuǎn)不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力,其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人,是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事,但是如果沒有責(zé)任心,不愿意付出,就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心,愿意全心付出的人,即使能力稍遜一籌,也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻??偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨,總是對自己的境遇不滿,習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過,在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子,我們在周六去聽楊老師的課,有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺,但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人!
決定我們成敗和心情的,往往不是事情本身,而是我們面對事情的態(tài)度。所以,要心懷感恩地去生活,感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生;要學(xué)會給予,一個不懂的給予的人,他的靈魂是跪著的,因為他一直在索取,當(dāng)一個人說“我給你”的時候,他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說,如果環(huán)境更好一些,我的成就可能會更高。的確如此,可是環(huán)境對我們而言,始終是不可控制的,我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變,那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量,就是當(dāng)下的力量;昨日已不可追,明天是未知數(shù),只有當(dāng)下才最真實。所以,做當(dāng)下做好的自己,盡全力做好今天,做好此刻正在做的事,明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任,弱者逃避責(zé)任,強者承擔(dān)責(zé)任。所以,做一個有責(zé)任感的人,去收獲明天的成功吧!
責(zé)任勝于能力心得體會篇六
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,把每一件小事做好,樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐,以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子,去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上,不管你做的是什么樣的工作,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄。我們在工作中,就要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。
光有知識或能力,而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識,沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神,只會是原地踏步,就談不上敬業(yè)。為此,對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識,在某種意義上講來自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和工作創(chuàng)新,才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識,才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人,是無用之人。真正的責(zé)任心,是行動而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的,缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,不能把個人情緒帶到工作中去,只要積極、自覺、主動地去完成工作,才能充分發(fā)揮自己的才干,實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候,我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中,我將認(rèn)真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后,我要在德育工作崗位,真正能起到示范引領(lǐng)作用,作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念,兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé),踏踏實實做好每件工作,把各項工作做得更細(xì)、更好!
責(zé)任勝于能力心得體會篇七
近期***總給我們?nèi)w員工進行了《責(zé)任勝于能力》這本書的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),經(jīng)過學(xué)習(xí)深深的體會到僅有勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人,首先會失去社會對他的認(rèn)可,失去別人對他的信任,甚至失去自身的立命之本。
力、戰(zhàn)斗力和競爭力。我們個人需要責(zé)任,因為責(zé)任讓我們有向前的動力。
經(jīng)過這次培訓(xùn)對于我今后改善工作有很大的作用,思想上的覺醒必將指引行動上的轉(zhuǎn)變,我將努力使自我成為一個擅長履行責(zé)任的人,做一個對自我人生負(fù)責(zé)的人。
責(zé)任勝于能力心得體會篇八
備了責(zé)任心的工作才能出色,也僅有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會的主角不一樣,所肩負(fù)的責(zé)任也不一樣,有家庭的、社會的、工作的等等,但不管任何時候我們都不能放棄它,扛著它就是扛著生命的信念,由此我聯(lián)想到了我以前的工作,由于年齡較大一些,并且我也滿足于現(xiàn)狀,我認(rèn)為工作是責(zé)任,常常以消極的態(tài)度對待,在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面進取性也不是很高。書中說“假如你十分熱愛工作,你的生活就是天堂;假如你十分厭惡工作,你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒,我要改變、我必須改變,此刻,我徹底改變以前那種消極的態(tài)度,以一種全新的富有活力的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自我的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作,僅有不負(fù)責(zé)任的人。關(guān)鍵是你是否主動,只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說,擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們能夠釋放出潛在的巨大能量,發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們能夠把枯燥無味的工作變的生動趣味,使自我充滿活力,培養(yǎng)自我對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情,我們能夠感染周圍的同事,讓他們理解你、支持你,擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情,我們能夠獲得老板的提拔和重用,贏得珍貴的成長和發(fā)展機會”。
責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則,最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題,讓不一樣的三個人去做調(diào)查結(jié)果,由于責(zé)任心的不一樣卻有三種不一樣的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心,我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣:沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力,要想工作卓著,你就必須富有高度的責(zé)任心,否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責(zé)任感,其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了,你是否用心去做了,你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說“一個員工能力再強,如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值,而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng),如果你全身心的投入的去帶領(lǐng),運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊,去奮斗,去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任,更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的,沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗,甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度,一位成功大師說過“認(rèn)清自我在做什么,你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”,責(zé)任不是與身與身俱來的,它是一種態(tài)度,是在實際工作過程中的一種態(tài)度,一種習(xí)慣,是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗,腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作,讓自我的工作充滿活力,富有責(zé)任,讓自我的表現(xiàn)締造出色,運用自我的實際行動去實干,去努力,去履行自我的責(zé)任,去實現(xiàn)公司的愿景,從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自我具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德,更高素養(yǎng)。
書中說“團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,僅有這樣團隊的目標(biāo)才能最終實現(xiàn),團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團隊的力量是巨大的,關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮,如何去調(diào)動,如何去以身作則,如何負(fù)起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說,能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè),首先取決于他的責(zé)任與能力,責(zé)任決定工作,決定成果,決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自我的甚至更多的責(zé)任;為了自我,為了榮譽而努力,對待工作是全力以赴,滿腔熱情;為責(zé)任而工作,就是為自我,為將來而努力,在工作中表現(xiàn)出色直致卓越,全力以赴,最完美地履行自我的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時,也樹立了自我的榮譽,自我就向成功更邁進了一步。
責(zé)任勝于能力心得體會篇九
看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書,讓我想起:“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話,第一,“責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)?!钡诙叭松械穆臍v都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?!边@兩句話使我感觸很深,也體會到人生哲理的奧秘!
在這個世界上,每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任,讓我們在困難時能夠堅持,讓我們在成功時保持冷靜,讓我們在絕望時懂得不放棄,因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己,還為了別人。一個有責(zé)任感的員工,當(dāng)他面臨挑戰(zhàn)和困難時,他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣,因為他知道,很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失,只有勇敢地面對,才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,不讓企業(yè)遭受損失。
西點認(rèn)為,一個人要成為一個好軍人,就必須遵守紀(jì)律,有自尊心,對于他的部隊和國家感到自豪,對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感,對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有,即使是立場最自由的旁觀者,都相信一個觀念,那就是“不管叫你做什么都照做不誤”,這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職,也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求,對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。
管理學(xué)家認(rèn)為,責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里,你首先表明的是你的工作態(tài)度:你要以高度的責(zé)任感對待你的工作,不懈怠你的工作,對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。
事實上,許多人能獲得事業(yè)上的成功,就在于他們比別人多做了那么一點點。所以,我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你的頭上時,不妨視之為一種信任,一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任,有些人認(rèn)為等到以后準(zhǔn)備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大,證明他的價值就越大。所以,我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任,如果你能擔(dān)當(dāng)起來,那么祝賀你,因為你不僅向自己證明自己存在的價值,你還向別人證明你能行,你很出色!
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點,闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中,我會時刻謹(jǐn)記責(zé)任的重大意義,全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當(dāng)中,為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十
9月14日,公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座,楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟,我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的,責(zé)任的重要性不言而喻。然而,什么是責(zé)任呢?我以往的理解是:責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么,沒有仔細(xì)琢磨過。而聽完此次講座之后,我了解到責(zé)任就在我們身邊,即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班,不遲到,不早退是責(zé)任;積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法,認(rèn)真鉆研處事技巧是責(zé)任;遵守公司的規(guī)章制度,克己自律,嚴(yán)守商業(yè)機密也是責(zé)任;等等。在明白什么是責(zé)任之后,我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避,只有勇敢面對才能成為強者。我想,對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)也是一種歷練,不為失敗找理由,敢于承擔(dān)責(zé)任;不為錯誤找借口,善于承擔(dān)責(zé)任;不為公司添麻煩,樂于承擔(dān)責(zé)任,在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗,在經(jīng)驗中獲得成功。
然而,擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話:"有愛就有感動,感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言,感恩是一種愛,也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩,用感恩的心去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo),感謝同事,感謝家人,感謝朋友,感謝你們的支持、幫助、奉獻(xiàn)和關(guān)愛。以前,我總覺得父母很啰嗦,特別是媽媽,老是覺得她很煩,但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn),在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候,社區(qū)組織外出活動,我沒有和爸媽說要晚上才回來,結(jié)果晚上當(dāng)我快到家的時候發(fā)現(xiàn),家里燈火通明,大門也敞開著,我慢慢的走著,望進去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙,滿臉的焦急,當(dāng)我還沒有明白是怎么回事的時候,奶奶已經(jīng)迎出來,把我摟在了懷里,走進屋里,我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼,原來,他們都在擔(dān)心我,見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻,我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事,外出晚歸都沒有和他們事先說明,看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻(xiàn),才造就了今天的我,我相信,在今后的日子里,我會更加懂事,更加認(rèn)真的過好每一天,感謝每一個關(guān)心我,愛護我,幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力,我們只有秉著堅定的信念,才能做好每一件事。成功的方法大家都知道,但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ??因為他們堅信自己,沒有放棄。我想,我們每個人的心中都有一個目標(biāo),也許這個目標(biāo)很大,不能一步到位,但我們可以細(xì)化它,把它分成幾份,一步一步的完成它,靠近它。早上醒來時,給自己定個目標(biāo):今天一定要比昨天好!每天堅持,一定會大有收獲。但在完成的過程中,一定存在這困難。當(dāng)我們受挫時,有時候就會動搖,心里就會猶豫,是放棄還是堅持?我想,在這個時候我們可以想一下,究竟是什么一直讓我努力到這里,既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢!人生很簡單,做了決定就不要后悔。
總之,凡事從基礎(chǔ)做起,在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負(fù)責(zé)的心,彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任,我相信我們一定可以做好。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十一
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語,卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日,在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下,我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分,印象最深刻就是其中的一句話:“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”。
老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”它精辟地指出了想成就一番事業(yè),必須從簡單的事情做起,從細(xì)微之處入手。“一樹一菩提,一沙一世界?!鄙畹囊磺卸际怯杉?xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從細(xì)節(jié)做起;沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度,即使擁有再強的能力也是枉然。相類似的,20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅,把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強調(diào),如果對細(xì)節(jié)的把握不到位,無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣,都不能稱之為成功的作品??梢妼?xì)節(jié)重要性的認(rèn)識,古已有之,中外共見。
“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!币驗槲覀兊娜粘9ぷ鳎际怯梢患∈聵?gòu)成的,只有從第一步開始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實,才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好,體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感,而只有具備了強烈責(zé)任感的人,才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。
莎士比亞曾用“馬,馬,一馬失社稷”,來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因為戰(zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘,而鐵匠用一個不合用的勉強釘上,致使理查三世馬失前蹄,戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”,他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān),但如果忽視細(xì)節(jié),一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天,保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題:企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小,同質(zhì)化越來越強。記得在前一段的公司會議上,黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù),各個保險公司的做法大方向上基本相同,那么剩下的就看誰的細(xì)節(jié)做得好、做得到位,能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心,繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單,但之后售后人員不再聯(lián)系,客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任,壓賠拖賠,甚至減賠拒賠,客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況,保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護手中,社會都會很憤怒;這樣一來,保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場,最終只能黯然退出保險領(lǐng)域,大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘,敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會充實,生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”這句話,秉承郵政人認(rèn)真扎實的工作作風(fēng),在細(xì)節(jié)中鑄造完美,在責(zé)任中享受工作,與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任勝于能力心得體會篇十二
泗陽縣目前開展的責(zé)任主題教育活動,提出了責(zé)任比能力重要的觀點,在裴圩鎮(zhèn)黨委政府的安排下,我們重新學(xué)習(xí)了《黨章》和《公務(wù)員法》,重新審視自己的工作,尋找自身的不足。通過這次主題活動我悟出了很多道理,對責(zé)任的理解也更深入了一層。我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本原則。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人,就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之,不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人,就會懈怠自己的責(zé)任,就可能給別人帶來不必要的麻煩,甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看,我們每個人,無論在那個崗位,都要看重自己的工作,進而增強高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人,會花更多的時間去尋找更多機會和可能性,更值得信任。同時,他因此得到更多人的信賴,更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負(fù)責(zé)的人,更是對自己命運負(fù)責(zé)的人。從這個角度來看,工作是為自己做的。
責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面地強調(diào)能力。一個員工能力強是件好事,但是,如果他不愿意付出,他就不能為所在企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人,是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明,業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感,是一種對職業(yè)的忠誠,是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感,我們即使面對逆境,也會鼓足勇氣;面對誘惑,也會不為所動。會克服艱難險阻,執(zhí)著勇敢,發(fā)揮潛能,奔向成功并樂在其中。是企業(yè)養(yǎng)育了我們,是企業(yè)給了我們成長的空間,是企業(yè)給了我們成功的機遇。當(dāng)我們對企業(yè)懷感恩之心,對企業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對企業(yè)、職業(yè)的忠誠,也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心,激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強,會調(diào)動起所有的潛能,發(fā)展自己的能力。
責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人,是從來不找借口的。即使工作遇到困難,他努力尋找的是解決問題的方法、途徑,是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人,考慮更多的是“盡力就可心安”,而對于完不成任務(wù),因為找到了自以為合情合理的借口,可以向領(lǐng)導(dǎo)交差,就放棄了追求成功的努力。常此以往,因為缺乏成功的體驗,在企業(yè)受損失的同時,個人的自尊心、自信心也逐漸萎謝,難以有追求成功的愿望,難于獲得成功的人生。
一個人是不是人才固然很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。責(zé)任勝于能力不容否認(rèn)。責(zé)任需要靠業(yè)績來證明,業(yè)績是靠責(zé)任去創(chuàng)造。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十三
責(zé)任勝于能力這本書,讀過之后,感觸很深,書中講明了一個道理,就是說,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志,他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī),他十年如一日,為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得,做著認(rèn)真細(xì)致的工作,就憑著他對黨,對人民的高度責(zé)任感,在破案驗尸等工作中,從不放過任何細(xì)小的問題,秉公執(zhí)法,他在報告中講到,在10年中,他手中的解剖刀人從未偏過,鑒定的筆心從未歪過,他沒有愧對任何一個當(dāng)事人,無論是死者,還是生者,在神圣的法律面前,他可以自豪地說:“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé),把法律蘊含的公平,正義變成人民群眾看得見,摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上,我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象,一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里,每個職工都有不同的工作崗位,但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意,如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作,如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去,提高職工福利待遇。一個人無論能力大小,只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作,你所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因為在責(zé)任面前,人們會變得勇敢而堅強,責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神,落實“314”總體部署,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式,實現(xiàn)同步發(fā)展;必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢,服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局,為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點,按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求,創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則,聯(lián)合建立黨組織,實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”,促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置,推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村,積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求,根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu),依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”;在城鎮(zhèn),根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化,依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體,探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”,使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則,在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè),以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織,探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式,建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支(支部)下屬黨組織建設(shè),把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上,將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落,實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求,進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源,實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享,推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心,以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體,利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢,建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法,著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā),探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制,打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制,消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源,加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn),提高農(nóng)民工素質(zhì),促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移。科學(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃,大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè),有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉,進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求,充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力,圍繞發(fā)展主線,加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法,傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員,為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐;以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng),影響和帶動城鎮(zhèn)黨員,促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式,構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求,探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé),積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式,共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作,不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動,積極整合黨員教育資源,探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求,圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活,并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上,采取定期組織學(xué)習(xí),邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流,加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”,按照“屬地為主,原籍為輔,共同負(fù)責(zé)”的原則,將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫,簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序,推行《流動黨員活動證》制度,組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè),對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù),保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制,切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求,建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制,形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量,探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度,按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧,統(tǒng)一規(guī)劃”的要求,定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制,定期組織聯(lián)建單位溝通情況,協(xié)商工作,總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗,研討新形勢下推進工作的新思路和新方法,努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制,完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度,逐級建立督查指導(dǎo)制度,定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法,把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容,適當(dāng)增加權(quán)重,增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制,按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則,分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費,把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算;建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制,基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力,增強自身的“造血”功能,確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十四
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點,通過大量生動的案例,闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系等。讀過之后,感觸很深。年初我從生產(chǎn)運營部調(diào)到安全質(zhì)量部管安全工作的這段時間,經(jīng)常有人問我,管安全是不是比管生產(chǎn)輕松,我說:工作崗位沒有輕重之分,只有責(zé)任心強弱之分。安全工作重點是事前管理,以預(yù)防為主,如果責(zé)任心不強的人,只要未發(fā)生事故,他的工作就很輕松;反之,責(zé)任心強的安監(jiān)人員,每天進入生產(chǎn)現(xiàn)場,都會多多少少發(fā)現(xiàn)一些違章現(xiàn)象或不安全隱患,只有用心長治才能放心久安。
在管安全的這個職位上,使我深深的意識到肩上的責(zé)任重大,我覺得要做好安監(jiān)人員,必須做到“三勤”即勤走現(xiàn)場、勤敲警鐘、勤學(xué)知識。
勤走現(xiàn)場。由于生產(chǎn)現(xiàn)場是員工作業(yè)的場所,而現(xiàn)場環(huán)境變化大,最容易出現(xiàn)違章,因此現(xiàn)場最需要安監(jiān)人員監(jiān)督。我覺得愛坐辦公室的人,是做不好安監(jiān)人員。如果一個安監(jiān)人員去現(xiàn)場回來后,一無所獲,只有兩種結(jié)果:要么現(xiàn)場非常好,無違章、違規(guī)現(xiàn)象;要么熟視無睹,習(xí)以為常。但是能做到前者的幾乎不可能,安全工作沒有最好,只有更好;而后者就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此一個稱職的安監(jiān)人員應(yīng)該是走出辦公室,走進現(xiàn)場,走到管理一線。
勤敲警鐘。從事安監(jiān)工作,除了多唱黑臉以外,還需要婆婆嘴,不論大會小會,還是現(xiàn)場角落,都必須把安全工作當(dāng)做晨鐘暮鼓時時敲響。同時,從本質(zhì)型安全出發(fā),更該從技術(shù)措施層面敲安全警鐘,也就是采用“二票三制”、安全技術(shù)交底、安全注意事項交待、安全學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段,全面提高安全防范意識。
勤學(xué)知識。從事安監(jiān)工作既要安全知識,還要專業(yè)技能,無論是法律法規(guī)、制度規(guī)章,還是專業(yè)知識、操作技能,你都要一清二楚。管生產(chǎn)必須管安全,反過來管安全更要懂得管生產(chǎn),要做到常了解、善總結(jié)、勤琢磨,才能提高安全管理工作水平。
如今這個社會不缺少有能力的人,而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵點在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從安全細(xì)節(jié)做起,從安全小事做起。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十五
最近工作后,我仔細(xì)閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀,深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則,并取得了一些成果。
在這本書中,我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先,責(zé)任是一項使命,是每個人生命中固有的使命。事實上,只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認(rèn)可,失去他人的信任,甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。
工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。無論他做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反,不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任,這可能給別人帶來不必要的麻煩,甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說,作為一個普通的機關(guān)工作人員,即使我每天都在做日常的一般工作,也要注意自己的工作,增強高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機會和可能性,并且更值得信賴。同時,它將被更多的人信任,掌握更多的機會和能力來掌控自己的命運。一個對自己的工作負(fù)責(zé)的人也對自己的命運負(fù)責(zé)。從這個角度來看,工作是為了你自己。
責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實生活和工作中,責(zé)任往往被忽視,人們總是片面強調(diào)能力。一個人的能力是一件好事,但如果他不愿意付出,他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。
一名愿意獻(xiàn)身于自己事業(yè)的員工,即使能力稍差,也能創(chuàng)造最大的價值。當(dāng)然,責(zé)任勝過能力,而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明,而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感,一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感,即使我們面對逆境,我們也會鼓起勇氣面對誘惑,保持無動于衷。將克服困難和障礙,堅韌不拔,勇往直前,充分發(fā)揮自己的潛力,奔向成功,享受成功。當(dāng)我們對自己的事業(yè)心存感激時,我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因為我們的責(zé)任變得更加勇敢和強大,調(diào)動我們所有的潛力,發(fā)展我們的能力。
責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難,他試圖找到的是解決問題的方法和途徑,以及確定目標(biāo)后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說,他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力,內(nèi)心就會平靜”,而對于那些無法完成任務(wù)的人來說,他放棄了追求成功的努力,因為他找到了一個合理的借口,可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。
學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任,工作需要責(zé)任,工作需要忠誠,工作應(yīng)該更好。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十六
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后,覺得他講的既生動通俗又具有感染力,無論是對企業(yè)管理,機關(guān)管理,還是小到辦公室管理,甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性,感觸很深,也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解,和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下,“責(zé)任”一詞,辭海的解釋是:一是分內(nèi)應(yīng)做的事,二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中,顯然是取其前者,確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課,我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層:責(zé)任是一種使命,是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言,也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力,他說責(zé)任是一種載體,是你能力得到正確發(fā)揮的載體,缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提,責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn),是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力,也就是說,一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的,試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么?一個有責(zé)任心的人可能能力不到位,但是,到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人(不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有?)。然而,在我們的日常工作中,有些事情并不是需要很費能力才能完成的,做與不做之間的差距就在于――責(zé)任,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,只有負(fù)責(zé)任的人,才能擔(dān)當(dāng)重任,而缺乏責(zé)任心的人,成就不了事業(yè)的同時,只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層:責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點,責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,做了無需炫耀,這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人,不善于工作只善于匯報,不忠實與職責(zé),愛耍小聰明,這是不足取的。一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?!痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感,只有忠實的履行自己的職責(zé),才會得到這樣的感受。所以楊老師說,假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。
第三層:責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位,都有崗位職責(zé),崗位本身沒有高低貴賤之分,就看你對待這份崗位的態(tài)度,無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé),你便能得到他人的肯定,這就是榮譽。前幾天,我們幾個朋友聚會,在飯店里吃飯,碰到了這樣一位小伙子,他是飯店的服務(wù)員,他并不覺得自己的工作卑微,自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里,不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù),而且,在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫,在各位客人的要求很沖突的情況下,他很得體的處理完了一切事物,并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信,就是這位服務(wù)員,讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬,我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位,而不忠實的履行職責(zé),你會得到別人真實的尊重么?換個角度說,對于身居高位而不履行責(zé)任的人,你會真實的尊重他么?天地人生,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個組織就難以讓人信任;一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。
第四層:責(zé)任是一種智慧。說到底,責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出,才能最終擁有,楊老師在課程中提到的“愛出者愛返,福往者福來”,還有佛語說的“施,幸于受”,再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任,責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力,在工作中,要多一份責(zé)任心,多一份敬業(yè)精神,認(rèn)真做好每一項工作,在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé),就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可,受到尊重,也會得到事業(yè)的青睞。
進一步說,一個有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細(xì)節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀,他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人,即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績,也不會得到別人的尊重。所以,我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任,人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā),最完美地履行你的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于事業(yè),如果你是金子,你就會發(fā)光,不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會,責(zé)任勝于能力,心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好,承擔(dān)起自己的責(zé)任,讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十七
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中,我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果,學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》,閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書,心中豁然明朗,“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要,書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思,責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶,也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則,是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任,走向成功的難得好書。在這本書中,對責(zé)任做了非常精辟的闡釋,當(dāng)我認(rèn)真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后,我深刻體會到:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,每一個人都要對工作負(fù)有責(zé)任,不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得:工作意味著責(zé)任,工作呼喚責(zé)任,工作需要忠誠,工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色,無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作都得對他人負(fù)責(zé),這是社會法則,這是道德法則,這還是心靈法則。比如:做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負(fù)有一定的責(zé)任,責(zé)任使家庭充滿愛,責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展,責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任就是對自己工作的出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比,責(zé)任顯的更為重要,有人可能會認(rèn)為,責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情,我們一個教職員工,沒有多大的責(zé)任。其實不然,應(yīng)該說,領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé),教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說,對我們每一個從事具體工作的人來說,我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗,創(chuàng)造性地完成本職工作,把所從事的本職工作做實、做細(xì)、做精,最后做出品牌,在這個過程中,同時也做出自己的個性,做出自己的價值,做出自己的貢獻(xiàn)。這種意識,就是責(zé)任意識,這種精神,就是負(fù)責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神,在具體的工作崗位中,就能擺正自己的位置,積極主動地去想如何做好自己的本職工作,如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作,做出不平凡的業(yè)績;這樣,也就不會再把工作看成負(fù)擔(dān),看成是折磨人的累贅,而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書,往往那些有責(zé)任心的老師,就會有驕人的成績,責(zé)任心缺乏的老師,成績永遠(yuǎn)走不到別人的前列;同樣是班主任,有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進,責(zé)任心缺乏的班主任,班級肯定要遜色些;同樣是工作,責(zé)任心強的人肯定能干好,責(zé)任心缺乏是人即使有能力,也未必能干好。由此,我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè),選擇了這個崗位,就必須負(fù)責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使,就能創(chuàng)造出奇跡來?!边@句話非常有道理。在工作中,一個人擁有多強的能力并不重要,重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人,才能夠充分激發(fā)自身的潛能,并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方,為單位創(chuàng)造新的成績,為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事:某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯,但是一年銷量不佳,于是公司老板到營銷部,讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員,并沒有把職位放在首位,而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則,分析了銷售中的問題,并且用實際行動證明了自己,挽救了企業(yè),同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上,體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能,使人在重壓之下,更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力,正如書中種種事例和論述所說,是個永久不變的真理,無論能力怎樣,每個人都肩負(fù)責(zé)任,對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因為存在這樣或那樣的責(zé)任,才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人?!?/p>
教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣,趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程,都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí),都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明,教師對他們來說,實在是太重要了。也許可以說,教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間,或者說,每天生活的主要部分,是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說,學(xué)生的生活和命運,是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味,是不是能學(xué)得很好,是不是能健康成長,是不是幸??鞓?,都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師,他們對每個教師都抱著很大的希望,每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以,作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負(fù)責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負(fù)責(zé),公正平等,正直無私,不偏袒,不偏心,對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生,一視同仁,滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生,熱愛每個學(xué)生,從每個學(xué)生的不同特點出發(fā),全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生全面負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績,忽視學(xué)生的思想進步,只教書不育人,這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生終身負(fù)責(zé),教學(xué)生幾年,卻要對其幾十年發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng):民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以,我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師,而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴,能帶動、幫助學(xué)生,具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴,在平等中感受升華,在成長中享受收獲。唯有如此,教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言,是最基本的職業(yè)精神,有些事情并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感,我們的能力才會有用武之地,有了責(zé)任感,我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任,認(rèn)識到自己所處的位置的重要性,讓負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣,只有這樣,我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作,促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌,而我們的人生也會因此而更加精彩!
1、清楚責(zé)任,才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認(rèn)清自己的責(zé)任,才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任,正所謂“責(zé)任明確,利益直接”也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé),只有做好自己分內(nèi)工作的人,菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé),讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會,迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式,個人也會在其中享受到工作的樂趣,同時,會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地,勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里,要想讓自己抓住機遇脫穎而出,就必須付出比他人更多的勤奮和努力,積極進取,奮發(fā)向上才能達(dá)成愿望,所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé),勤勤懇懇的工作,勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn),一個對工作有敬業(yè)精神的人,才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn),自己才能從工作中獲得樂趣,敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作,而且要以一種高度負(fù)責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了,究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯,而且大家都認(rèn)為自己出的這一點小問題不會影響什么的,而恰恰是每個人的這一點點錯,帶來的結(jié)局卻是毀滅性的,最終造成船毀人亡??梢娂?xì)節(jié)是非常重要的。細(xì)節(jié)無處不在,從細(xì)節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣,而注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情,熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道,沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道,也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬,因為一個人在工作中萎靡不振,不但會降低自己的工作能力,也會對別人產(chǎn)生負(fù)面影響。一個負(fù)責(zé)任的人,就要以滿腔熱忱投入到工作中,只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候,我們才會全身心地投入到自己的工作中,這時候,我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛,我們的教育工作那么的有意義,我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負(fù)責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成,無論什么事,都能夠做得好,這就是敬業(yè)精神,敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn),一個有敬業(yè)精神的人,才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn),而且你會受到大家的尊敬,人們會把榮譽給你,從而提升自己,使自己逐漸出類拔萃。
責(zé)任勝于能力心得體會篇十八
無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”責(zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。事實上,僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去的是社會對自我的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自我的信任與尊重,甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴(yán)。清醒地意識到自我的責(zé)任,并勇敢地扛起它,無論對于自我還是對于社會都將是問心無愧的。人能夠不偉大,人也能夠清貧,但我們不能夠沒有責(zé)任。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自我生命的信念。
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組,兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進行,一個人向另一個人的正面平躺倒下去,另一個人站在原地不動,只是用手之后對方的肩膀,并說:“放心吧,我是責(zé)任者?!苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性,讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么。
我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對他人負(fù)有責(zé)任,這是社會法則,這是道德法則,這還是心靈法則。
在這個世界上,每一個人都扮演著不一樣的主角,每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任,從某種程度上說,對主角飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家,還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個民族就沒有期望;一個組織不負(fù)責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為。
對于民族而言,僅有每個人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民族才能真正崛起!
對于組織而言,僅有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值,這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言,僅有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任,才能真正增強內(nèi)控力,成為強者!
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責(zé)任勝于能力心得體會篇十九
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后,我感觸很深,書中講明了一個道理,一個人無論能力大小,對工作,對事情,都要有責(zé)任心,要敢于負(fù)責(zé)任,如果一個人能力很大,很能辦事,但驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,那么即使很容易的事情,也會辦不好,因為一個缺乏責(zé)任感,或者說一個不負(fù)責(zé)的人,首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次他失去了別人對自己信任與尊重,所以說,責(zé)任是一種至高無上的價值,是一種人生的追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講,就是最基本的職業(yè)精神,以小的來說,即一個人做事的基本規(guī)則,責(zé)任就是做好自己,被賦予的任何有意義的事,就是堅守。
作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員,我深知責(zé)任的重要性,公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們,把xx交給我們,我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱,責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強,為工作而負(fù)責(zé)任,就是主動爭取做得更好,承擔(dān)更多,就是全力以赴,滿腔熱忱地做事,就是自動自發(fā),最完美地履行我們的職責(zé),讓負(fù)責(zé)成為一種習(xí)慣,努力工作,提高自己的責(zé)任心,增強自己的榮譽感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感,怎樣才叫負(fù)責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向上頂一頂,遇到事情要多做一做,我時刻相信方法總會比問題多,書中告訴我們沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,有些工作并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之,讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后,更加知道責(zé)任的重要性,感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任,使我用感恩的心,承擔(dān)起這份責(zé)任,決心在以后的工作中,以主人翁的責(zé)任感,去面對每一個問題,把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事,全力以赴地將工作做到最好,我相信我們時刻忠誠企業(yè),對企業(yè)負(fù)責(zé)任,企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。