心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)蘭亭序的收獲和體會(huì) 書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實(shí)用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨(dú)特性于一身。師范念書的時(shí)候我曾學(xué)習(xí)過(guò)書法，但那個(gè)時(shí)候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再?zèng)]寫過(guò)，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個(gè)月的書法培訓(xùn)中，在老師的點(diǎn)撥下，我似乎窺見了隱藏在書法背后的東西。我開始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺(jué)。以下是我的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)書法講求個(gè)“靜”字，學(xué)習(xí)的過(guò)程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。雖然某些著名的書法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習(xí)書法時(shí)忘我的情境是分不開的。他只有在學(xué)習(xí)的時(shí)候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書法家。剛開始寫毛筆字的時(shí)候很浮躁，喜歡挑著字寫，后來(lái)卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過(guò)程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺(jué)得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法拾起來(lái)了，它沒(méi)有大動(dòng)作，不需要大場(chǎng)地，斗室之中卻可以使躁動(dòng)的心變得平靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標(biāo)手”，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時(shí)的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習(xí)書法的時(shí)候，奇異的是，體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個(gè)人的胸襟也可以變得開闊。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校要開設(shè)書法課。一方面，讓學(xué)生寫好字;更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
學(xué)習(xí)書法還需要個(gè)“恒”字。老師指導(dǎo)我們說(shuō)，平臺(tái)期是每個(gè)練習(xí)書法的人都會(huì)遇到的。在平臺(tái)期的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得特別煩，怎么寫都沒(méi)有進(jìn)步，這時(shí)候我們可以暫時(shí)不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書法水平就會(huì)更上一層樓。很多人就是因?yàn)樵谟龅狡款i的時(shí)候沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持，也就中途放棄了書法。正所謂“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！?現(xiàn)在社會(huì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價(jià)值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態(tài)，希望通過(guò)最快的方法來(lái)解決問(wèn)題，達(dá)到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過(guò)期疫苗，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導(dǎo)致了人們活在恐慌中。然而書法沒(méi)有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過(guò)對(duì)書法的學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地做事，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。
我們經(jīng)常說(shuō)從一個(gè)人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們?cè)谏钪幸彩腔畹脼⒚摫M興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問(wèn)筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正。可見書法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書過(guò)程里，練習(xí)書法的人會(huì)深切體會(huì)到認(rèn)真學(xué)書法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時(shí)候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)之間胸襟也變得開闊。
在書法培訓(xùn)過(guò)程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。 每次學(xué)習(xí)，老師去的都非常早。 教學(xué)過(guò)程中，每當(dāng)我們字寫得不理想的時(shí)候，老師會(huì)不厭其煩的反復(fù)范寫，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過(guò)程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。
總而言之，這次書法培訓(xùn)不僅使我的字有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)也令我在精神上受益匪淺。
學(xué)蘭亭序的收獲和體會(huì) 書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
20xx年山東省小學(xué)書法教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師，3月25日至26日，我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，來(lái)自全省六百多名小學(xué)的老師，聆聽了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座，他們就書法與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書寫，反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書寫有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，僅僅停留在興趣和愛好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)。
濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭，左右為翅，下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國(guó)漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫，這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)?！睍ㄊ侵袊?guó)的瑰寶，課堂上老師要教育學(xué)生寫端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是小學(xué)愛好書法的教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的.是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中，人們開始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
對(duì)廣大小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，舉辦了山東省小學(xué)書法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí)，此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里，一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽，并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄，用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書法常抓不懈。并專門成立了書法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)生對(duì)書法的愛好。并在縣里組織的多次書法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
學(xué)蘭亭序的收獲和體會(huì) 書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書法的呢?
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說(shuō)起書法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢(shì)巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來(lái)的書家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
學(xué)蘭亭序的收獲和體會(huì) 書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書：王羲之的行書與楷書都不是刻意的，是復(fù)歸自然的，有書寫性，是自然書寫，天然自然的。歐陽(yáng)詢的行書感覺(jué)好，中宮緊結(jié)，勁拔有姿。顏真卿的行書有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書，它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。
我們對(duì)名帖都要有所取舍，可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨習(xí)，這樣就容易把帖子里的字寫好，因?yàn)樽稚?，所以就能夠?qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)和思考。
認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀念，我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。
要想寫好行書，就要先研究楷書，有專業(yè)人士講過(guò)，有多好的楷書就有多好的行書。沒(méi)有不好的帖，只有你寫不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典，工夫到了就會(huì)有面目。
楊維楨用章草與行書結(jié)合，有想法?，F(xiàn)在可考慮金石味寫章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖，默寫。臨帖抓重點(diǎn)，抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨，臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作?？孔∫患腋銊?chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書：臨帖要成為書家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫精神挽結(jié)處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書，就是寫壁的方式，側(cè)筆寫的，側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同，結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開始練習(xí)的，當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書的專家，先堅(jiān)守再突破，突破就是堅(jiān)守。
我們還要重視身心的修養(yǎng)，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。
對(duì)于草書它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō)，草書要出奇，要變得出人預(yù)料。他早期寫漂亮的，后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對(duì)不行，真正意義上的書法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
學(xué)蘭亭序的收獲和體會(huì) 書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
一、端正坐姿、熟悉筆畫。
正確的坐姿對(duì)人的一生有致關(guān)重要的影響。小孩上學(xué)后，經(jīng)常要與漢字 接觸，特別是到一年級(jí)，開始學(xué)習(xí)書寫漢字。由于他們是第一次學(xué)習(xí)書寫， 所以，我們一定要重視“第一次”教育，讓孩子一開始就養(yǎng)成正確的坐姿。
要保持坐姿正確，就要求做到“一直一正二平” ，即身體直，頭正，肩平，腿 平。寫字時(shí)，身子上半部要坐直、頭部要端正，目視前方，兩手隨意放在身 體兩側(cè)，兩腿平放，胸膛挺起。
筆畫是漢字的基本構(gòu)件，小學(xué)階段熟悉筆畫、認(rèn)識(shí)漢字是其年齡階段非 常重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
著名書法家啟功先生曾認(rèn)為：
“現(xiàn)在小孩子功課本上寫字， 主要作用是讓他記住筆畫字形，實(shí)是認(rèn)識(shí)字、記住字的部分手段。
”通過(guò)對(duì)書 法的練習(xí)，即達(dá)到了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又增加了孩子學(xué)習(xí)的興趣。
二、熟練筆畫，提升審美。 熟練筆畫，要鑒賞一個(gè)字寫得好與否，先要看基本筆畫，好的基本筆畫 應(yīng)該是飽滿結(jié)實(shí)，圓轉(zhuǎn)處線條不塌不缺不飄，象緊繃的鋼絲。再看字的結(jié)構(gòu)， 寫字是基本筆畫的造型藝術(shù)，只有當(dāng)成組的基本筆畫按照一定的規(guī)律，完美 地組合成一個(gè)整體時(shí)，漢字美才能最終地實(shí)現(xiàn)，所以觀察漢字各部分基本筆 畫的組合是鑒賞漢字好與否的第二個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。如“子”的豎彎鉤，鉤要和 起筆豎在一條直線上。這樣“子”才能站得直，才能體現(xiàn)出線條充實(shí)的力度。
“虧”上面是短橫，第二橫是長(zhǎng)橫。下面的豎折彎鉤，豎是斜短豎鉤要和斜 短豎的起筆在同一條直線上，這樣書寫才顯得穩(wěn)重開張。
“彩”右邊三撇要一 氣呵成，做到上下呼應(yīng)。
“會(huì)”的人字頭撇和捺要舒展些，把下邊“云”蓋住， 才顯得有精神。所以把握好字的機(jī)構(gòu)，就能使其變得更加美觀。
學(xué)書法的另一個(gè)顯著功能，是能夠培養(yǎng)人們的審美能力。如果說(shuō)，審美 知識(shí)是審美的前提，它解決的是能不能正確審美的問(wèn)題，那么審美能力就是 審美的關(guān)鍵，重點(diǎn)解決會(huì)不會(huì)審美的問(wèn)題，它決定著審美的質(zhì)量。能力需要 知識(shí)，但知識(shí)并不等于能力。要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，還需經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練和 培養(yǎng)。審美境界，與一個(gè)人的審美情趣、審美觀念有關(guān)、情趣健康，觀念正 確，審美境界才有可能上去，否則，就不會(huì)有較高的審美境界。而這些都不 是天生的，需要接受一定的后天教育。學(xué)書法便在這方面同寸顯示出它的功 能。書寫漢字，并能在這個(gè)基礎(chǔ)上在把字寫的好看。如注意組成漢字筆畫的 粗細(xì)、長(zhǎng)短、輕重，偏旁部首的高低、大小、參差等等。對(duì)書法的學(xué)習(xí)，逐 漸把字寫好，從小養(yǎng)成辨別美丑的審美習(xí)慣和能力，對(duì)學(xué)生個(gè)人美好、健康 心理形成有一定促進(jìn)作用。
三、培養(yǎng)有毅力和能吃苦的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)書法的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順、 水到渠成的， 古代曾有 “墨池” “筆?！?范例，只有艱辛的付出，才能夠成功。寫字的進(jìn)步，決非一帆風(fēng)順的，每當(dāng) 一個(gè)時(shí)期十分用功之后，必然遇到一個(gè)困境。自己越寫越生氣，越寫越丑， 這是個(gè)難點(diǎn)，須堅(jiān)持奮發(fā)，闖過(guò)幾道關(guān)，方能成熟。學(xué)書法雖不能都成為書 法家，但在學(xué)的過(guò)程中能培養(yǎng)和磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和吃苦耐勞的精神品質(zhì)， 也是終身受益的。
總之，在學(xué)習(xí)書法中可以提高學(xué)生多方面的素質(zhì)，只有將素質(zhì)教育與書 法學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)書法學(xué)習(xí)的育人功能。離開素質(zhì)教育，書法練習(xí) 只會(huì)是“字匠”習(xí)作;離開書法學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育必將留下一段遺憾的空白。
人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，書法學(xué)習(xí)作為教育的一個(gè)重要門 類促進(jìn)著這一理想的實(shí)現(xiàn)。但愿越來(lái)越多人關(guān)注書法學(xué)習(xí)，越來(lái)越多的學(xué)生 加入到學(xué)書法中來(lái)，也愿書法學(xué)習(xí)在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。
