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2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)

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2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)
    小編:江JSX

我們得到了一些心得感悟以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得感悟如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,希望對大家能夠有所幫助。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)一

記得有一次在宜興市實驗小學(xué)聽講座,主講者是管建剛教師,他講怎樣教學(xué)生寫作,怎樣激發(fā)學(xué)生寫作的進(jìn)取性,口才十分好,滔滔不絕,讓人佩服之至。翻閱有些作文雜志,也經(jīng)常能夠看到他的教學(xué)生寫作的文章,當(dāng)然一些教育雜志上的論文更多了。很好奇:這個管建剛教師是如何有這么好的文筆,這么多文章見報。百思不得其解。

直到有一次看他的《教師成長的秘密》一書,才豁然明白?!耙粋€教師要從‘平凡’走向‘卓越’,他的10%是什么此刻,我要清清楚楚、明明白白告訴你,就是兩個字:記錄!”堅持記錄?!爸灰习啵揖陀涗?,不記錄不回家。這是我一年出一本書的秘訣所在?!惫芙▌偸沁@樣說的,也是這樣做的?!恫蛔鼋虝场贰兑痪€教師》等等,記錄的就是一個個鮮活的教育故事,記錄里多了思考,多了分析,多了研究。

管教師在書中提到:每一天花48分鐘的時間用在記錄上,記錄當(dāng)天的教育喜悅,教育煩惱,教育小失敗,教育小智慧,記上三年,你必須能從平凡走向優(yōu)秀,再記5年,你必須能從優(yōu)秀走向卓越。細(xì)想我們身邊,不乏教育故事,不乏教育靈感,缺乏的是記錄的手。僅有記錄下來,才會永遠(yuǎn)保存,記錄,不是寫文章,它是隨意的,一兩句,能夠,八十句更好。不用構(gòu)思,不求成篇,只要真實與及時。真實,才有價值。及時,是怕遺忘。遺忘十分可怕,當(dāng)初的一點(diǎn)感想,第二天就會遺忘掉一大半,過幾天就忘得所剩無幾。僅有記錄,才會讓你的靈感永遠(yuǎn)的保存。

記錄只是管建剛寫作的一部分,正因為他日復(fù)一日年復(fù)一年堅持寫作,才從一個普通教師走向成功,成為特級教師,名教師。

所以,我覺得記錄是個不錯的寫作方法。平時能夠記錄哪些呢

一是教學(xué)的成功之處。每節(jié)課下來,我們總會有一些好的地方,詞語教學(xué)中,你是怎樣樣教學(xué)生記住詞語的。比如,今年教三年級語文,在教“聰”字時,這個字很難記,我就這樣教:一個人要想變聰明,首先要用耳朵聽。在黑板上寫下“耳”。還要用眼睛看,這兩點(diǎn)就像是人的兩只眼睛,在黑板上寫下點(diǎn)和撇。還要口中說,在黑板上寫個“口”,還要心里想,再寫一個心字。經(jīng)過這樣形象生動的拆字,學(xué)生很容易就記住了聰字。以后只要說到怎樣寫“聰”字,學(xué)生就會說:“耳朵要聽,眼睛要看,嘴巴要說,心中要想?!边@個聰字的教學(xué)很成功,這就是教學(xué)中的一個亮點(diǎn),我們能夠把它記錄下來。

二是教學(xué)的失敗之處。即使是特級教師,也不可能每節(jié)課都成功。教學(xué)中,總會遇到一些設(shè)計自我覺得很不錯,但教學(xué)效果卻一般的。這個時候,我們就能夠把失敗的地方記錄下來。

三是比較著來寫。同一節(jié)課,同一個教學(xué)環(huán)節(jié),采用不一樣的方式來教學(xué),教學(xué)效果肯定也不一樣,把這樣的比較記下來也是不錯的素材。將來寫教學(xué)論文的時候,就能夠運(yùn)用上這些。

當(dāng)然,除了一些技巧之外,我覺得要想真正成為管建剛這樣的人才,更加需要的是堅持不懈。

《名教師是寫出來的》一書,值得每一位教師拜讀。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)二

高爾基曾說過:“書是人類的提高階梯。”書是我們的好朋友,經(jīng)過它能夠“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分進(jìn)取的意義。世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用進(jìn)取的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。

我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!痹谌巳藫碛幸缓脮巳俗x一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自我》??戳诉@本書后,感覺與眾不一樣,如何才能做最好的自我這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自我。

首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時我懷著好奇的心境去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實質(zhì)性的幫忙。

再者,每個人對成功的理解不一樣。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不明白什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實現(xiàn)。此刻看了李教師的“成功”學(xué)后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自我的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,僅有發(fā)揮了自我的趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的歡樂,這就是成功,做到了最好的自我就是成功。

對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會,形式不一樣,成功的意義也不一樣,不要去在乎世俗的模式,只要自我努力去實現(xiàn)夢想,并且每一天都在向夢想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個人供給了不一樣的舞臺,只要在自我的舞臺上將自我的價值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。

當(dāng)然,在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自我無法實現(xiàn)的夢想,我們的夢想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自我,努力讓自我的生命充分燃燒,做最好的自我。

讀完《做最好的自我》,感到其實做好自我并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自我覺得很累,我明白這不應(yīng)當(dāng)是年輕教師應(yīng)有的心態(tài),可是總是控制不住自我的情緒,總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨,剛參加工作時的熱情減少了,這種心境影響到我的生活和工作,受李教師的影響,“既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

多么簡單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯誤,那么只能讓矛盾越來越激化,可是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與教師的身上就這么不可調(diào)和呢

總的來說,我們每個人都能夠做一個最好的自我,都能夠做到優(yōu)秀。我們更不必為自我趕不上別人而太過自責(zé),也不必因為境遇不好而太過感傷,怨天憂人。我們就會變成一個更完美、更大度、更成功的人!

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)三

嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。

嚴(yán)寒把大地凍裂了。

年老的人,一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜,一面說:“今天好冷?。〉貎隽蚜??!?/p>

趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進(jìn)了大車店,第一句話就向客棧掌柜的說:“好厲害的天??!小刀子一樣?!?/p>

等進(jìn)了棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之后,伸手去拿熱饅頭的時候,那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。

人的手被凍裂了。

賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。

賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽一出來,就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時候,他走的快,他喊的聲音也大??墒沁^不了一會,他的腳上掛了掌子了,在腳心上好像踏著一個雞蛋似的,圓滾滾的。

原來冰雪封滿了他的腳底了。他走起來十分的不得力,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒了是不很好的,把饅頭箱子跌翻了,饅頭從箱底一個一個的滾了出來。旁邊若有人看見,趁著這機(jī)會,趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候,就拾了幾個一邊吃著就走了。

等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去,一數(shù),不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!?/p>

行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結(jié)越高,使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多,而且因為呼吸的關(guān)系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢,擔(dān)心受怕,顫顫驚驚,好象初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰場似的。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)四

《吶喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日記》,迄于1922年的《社戲》。作品的選材,"多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。"當(dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的"病態(tài)"的靈魂。

序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里,"醫(yī)病"的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,"我的父親終于日復(fù)一日的亡故了"。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),決心"求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。"但作者看到的"一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯示麻木的神情"的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程,對作者來說是至關(guān)重要的。同時,從藝術(shù)表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現(xiàn)的,這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文,作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由:"鐵屋子"作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是,"吶喊"就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于"五四"高潮時期,在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。這篇序文的寫作特點(diǎn),突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。

然而《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。

在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1904年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1906年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:'有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。

據(jù)解說,綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。'他'便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:'假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?'那人答道:'然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。'于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒'鐵屋'中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:'在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)五

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面,我將對《狂人日記》進(jìn)行個人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。 翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界,是通過“常人視角”敘述出來的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來,因為在小說的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣。因大笑,出示日記二冊,謂可見當(dāng)日病狀,不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,今撮錄一篇,以供醫(yī)家研究。

通過常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道: 今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。

因為得知狂人發(fā)了狂,因此大家對他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了。

再如,狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治,開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形: 老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!

有了這些描寫,于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道赴某地候補(bǔ)矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象,看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”。

當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進(jìn)行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。

這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時和以后,大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中,出現(xiàn)了一個時代化的批判對象:“傳統(tǒng)禮教”——這正是新文化運(yùn)動著力批判的對象。魯迅作為新文化運(yùn)動的主將,他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn),是無可置疑的,而且也的確是魯迅當(dāng)時的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來: 凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

另外,魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。 正因為有了這種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動的一個文學(xué)范本,通過它,新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!

然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,因此在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán): 自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!?于是狂人呼吁人類和睦相處: 去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關(guān)頭。

然而: 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。 絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子,永遠(yuǎn)無法消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆,我們在今天已經(jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來,這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)六

最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書,書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個性,健全人格”,并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討,作為一名美術(shù)教師,我深有感觸。

英國教育家斯賓塞曾說:“教育的目的是培養(yǎng)人的個性?!眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子,一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人。”這說明個性是一種客觀存在,是一種價值,世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。

學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強(qiáng)且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中,學(xué)生的個性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,促進(jìn)了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展,同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此,在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時,也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性,就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展,增強(qiáng)他們的主體意識,形成開拓精神、創(chuàng)造才能,提高其個人價值。因此,我們的教育就要具有個性化,就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由,尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展,促進(jìn)人的個性自主和諧發(fā)展。

(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,通過各種方式、手段,有意設(shè)置一定的情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生激情,主動參與,釋放激情,在這一過程中,激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望,從而促進(jìn)學(xué)生的個性形成。

(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容,深入淺出,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動參與,施展自我的個性魅力。

(三)在教學(xué)活動中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,促進(jìn)個性的形成。采用集體合作的方式,加強(qiáng)相互間的交流,增強(qiáng)體驗,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,張顯其個性。鼓勵想象,求異創(chuàng)新,畫畫要畫出個性。

從美學(xué)的角度來說,風(fēng)格,是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格,是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn),而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以,個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個性。獨(dú)特性,又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn),也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”,就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中,常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以,我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。

我們通過以上的教學(xué)活動,一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中,對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值,明確一個良好的學(xué)習(xí)流程,即:構(gòu)思——選擇制作材料——學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)——個性化風(fēng)格形成。這樣,學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個性的藝術(shù)語言,培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感,最終成為一個具有獨(dú)特藝術(shù)個性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)七

▲教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要時常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗的教師在備課的時候,總是周密的考慮,他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會讓別人感激一生,一點(diǎn)愛心可能會讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé)。

如果一個孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會了害羞。

……

如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學(xué)會了自信。

如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會了感激。

如果一個孩子生活在真誠之中,他就學(xué)會讓頭腦平靜的生活。

▲心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學(xué)生心靈世界去,就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題就會在那里找到答案。

——魏書生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生,我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。

再忙也要留出思考的時間,一小時的思考勝過一周的忙碌。知識只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,而思考卻給教師帶來靈氣,一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會有大氣,才會表現(xiàn)出教育機(jī)智。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂,孩子正常的精神成長也無法在他手中完成,更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。

——河南安陽市語文教師常作印

▲陶行知先生講:“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你有天大的本事也不能教導(dǎo)他。”每個學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,我們需要了解更多的信息,傾聽的本質(zhì)為理解,教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程,傾聽可以通過以下一些途徑:1.教師信箱;2.師生交流周記;

3.個別會談。

——《傾聽,傾聽,再傾聽》

批評學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問一問 學(xué)生犯了錯誤先要問一問原因,以免錯怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的,學(xué)生的自尊心是極其敏感的,如果老師不分青紅皂白就批評學(xué)生,很可能會錯怪學(xué)生,所以批評前一定要問清原委。

緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤,有時的確讓人十分生氣,班主任如果在氣頭上,難免會有一場暴風(fēng)驟雨,這種批評對學(xué)生身心是一種摧殘,此時,最好緩一緩,先讓自己心平氣和下來,再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u教育學(xué)生。

引一引 有經(jīng)驗的班主任,學(xué)生犯了錯誤后,不是一味的指責(zé),而是像慈祥而又有經(jīng)驗的顧問一樣,站在學(xué)生的立場,啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,自己改正錯誤,解決自身問題的能力就會提高。

選一選 學(xué)生犯了錯誤,選擇合適的時間地點(diǎn)批評,才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請學(xué)生到校園散步,或午飯時坐在一起談天,在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,容易接受教師的批評。如果不分時間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,只會引起學(xué)生的反感。

激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),有時可以用激將法激勵學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯誤。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)八

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩

——讀《書籍是長生果》

對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成 教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個問題提出時,學(xué)生無人舉手,這時教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識,又可以增進(jìn)歷史知識。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,必修之課》

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)九

1、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。

2、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像,決不是原因。

3、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

4、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

6、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

8、你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木,遇見沙漠,可以開掘井泉的。

9、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

10、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

12、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。

13、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

14、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

15、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。

16、待我成塵時,你將見我的微笑!

17、即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。因為幼稚,當(dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。

18、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

19、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。

20、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活。

21、我每看運(yùn)動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。

22、唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

23、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

24、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

25、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

26、謙以待人,虛以接物。

27、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

28、在行進(jìn)時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

29、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

30、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

31、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

32、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

33、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

34、凡是總須研究,才會明白。

35、懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)。

36、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

37、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

38、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

39、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路。

40、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實其本柢。

41、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。

42、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

43、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

44、只看一個人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

45、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

46、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

49、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

50、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。

51、時間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

53、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

54、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛

55、不滿足是向上的車輪。

56、生活太安逸了,工作就會被生活所累。

57、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會讓梨。

58、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

59、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

60、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。

61、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟崐是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

62、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

63、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

64、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

65、生命是以時間為單位的,浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命;浪費(fèi)自己的時間,等于慢性自殺。

66、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。

68、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

69、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。

70、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

71、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

72、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

73、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

74、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

75、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。

77、我覺得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?

78、中國自古以來,就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人?!麄兪侵袊募沽?。

79、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

80、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

81、人類的悲歡并不相通……

82、與名流者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

83、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

84、父母對于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

85、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

86、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

87、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

88、小的時候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

89、智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

90、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

91、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

92、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

95、改造自己,總比禁止別人來得難。

96、人類總不會寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

97、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

99、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

100、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開辟新路?!弊约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!斑@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十

1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現(xiàn)實。

2、不論是從社會學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號,一個人怎么可能去理解另一個人呢?一位文學(xué)批評家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個人經(jīng)驗的足跡呢?

3、在真正的共同體中,猶如真實的生活,不存在純粹的知識客體,也沒有絕對權(quán)威。在真正的共同體中,猶如真實的生活,真理并不生活在假設(shè)之中,而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。

4、我們現(xiàn)在所擁有的知識的最堅實的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的,連我們自己本身-------都交給共同體驗證,那么共同體仍大有可為:把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。

5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因為我們的注意力的中心是主體,主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密,主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。

6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認(rèn)識這個主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,就沒有全情投入可言。

7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時,教育共同體就變得渺小了。

8、在共同體中我們自己的工作日程有時會被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時,當(dāng)他們失去了對我們的生命的引力時,我們就會偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9、偉大事物絕不會真的消失----它們只會從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識的事物。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十一

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。

請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評分寧可少一點(diǎn),但是每一個評分都要有分量,有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十二

1、四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗,我仿佛一一看見,還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

2、我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

3、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自已……

4、當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

5、歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運(yùn),只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因為他們畢竟不必太擺史官的架子。

6、人感到寂寞時,會創(chuàng)作;一感到干凈時,卻無創(chuàng)作,他已經(jīng)一無所愛。創(chuàng)作總根于愛。

7、中國人向來因為不敢正視人生,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自已不覺得。

8、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

9、凡一個人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便會踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去,想到月亮怎麼會跟著人走,星星究竟是怎麼嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像魚之在水,游泳自如,忘其所以的,成人卻有如人的鳧水一樣,雖然也覺到水的柔滑和清涼,不過總不免吃力,為難,非上陸不可。

10、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。恰如其分,發(fā)展各各的個性;這時候還未到來,也料不定將來究竟可有這樣的時候。我疑心將來的黃金世界里,也會有將叛徒處死刑,而大家尚以為是黃金世界的事,其大病根就在人們各各不同,不能像印版書似的每本一律。

11、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

12、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。

13、破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

14、即便是天才,他落地的第一聲啼哭也不會是一首好詩。

15、墨寫的謊言,抹殺不了血寫的事實。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十三

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

12無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。

13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十四

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩

——讀《書籍是長生果》

對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成 教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個問題提出時,學(xué)生無人舉手,這時教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識,又可以增進(jìn)歷史知識。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,必修之課》

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十五

▲教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要時常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗的教師在備課的時候,總是周密的考慮,他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會讓別人感激一生,一點(diǎn)愛心可能會讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé)。

如果一個孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會了害羞。

……

如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學(xué)會了自信。

如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會了感激。

如果一個孩子生活在真誠之中,他就學(xué)會讓頭腦平靜的生活。

▲心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學(xué)生心靈世界去,就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題就會在那里找到答案。

——魏書生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生,我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。

再忙也要留出思考的時間,一小時的思考勝過一周的忙碌。知識只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,而思考卻給教師帶來靈氣,一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會有大氣,才會表現(xiàn)出教育機(jī)智。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂,孩子正常的精神成長也無法在他手中完成,更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。

——河南安陽市語文教師常作印

▲陶行知先生講:“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你有天大的本事也不能教導(dǎo)他?!泵總€學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,我們需要了解更多的信息,傾聽的本質(zhì)為理解,教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程,傾聽可以通過以下一些途徑:1.教師信箱;2.師生交流周記;3.個別會談。

——《傾聽,傾聽,再傾聽》

批評學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問一問 學(xué)生犯了錯誤先要問一問原因,以免錯怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的,學(xué)生的自尊心是極其敏感的,如果老師不分青紅皂白就批評學(xué)生,很可能會錯怪學(xué)生,所以批評前一定要問清原委。

緩一緩 學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤,有時的確讓人十分生氣,班主任如果在氣頭上,難免會有一場暴風(fēng)驟雨,這種批評對學(xué)生身心是一種摧殘,此時,最好緩一緩,先讓自己心平氣和下來,再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u教育學(xué)生。

引一引 有經(jīng)驗的班主任,學(xué)生犯了錯誤后,不是一味的指責(zé),而是像慈祥而又有經(jīng)驗的顧問一樣,站在學(xué)生的立場,啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,自己改正錯誤,解決自身問題的能力就會提高。

選一選 學(xué)生犯了錯誤,選擇合適的時間地點(diǎn)批評,才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請學(xué)生到校園散步,或午飯時坐在一起談天,在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,容易接受教師的批評。如果不分時間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,只會引起學(xué)生的反感。

激一激 根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),有時可以用激將法激勵學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯誤。

▲在課堂中,首先至少應(yīng)樹立有關(guān)課堂的四點(diǎn)基本認(rèn)識:

1.課堂不是教師表演的場所,而是師生之間交往互動的場所;

2.課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;

3.課堂不只是傳授知識的場所,而更應(yīng)該是探究知識的場所;

4.課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。

▲一位教育家曾說過:當(dāng)你教育學(xué)生時,如果學(xué)生知道你在教育他,你的教育就失敗了,“形象教育”是一種無痕的教育,無痕的教育才是真正的教育。

如何從教師的形象入手,充分彰顯教師形象在學(xué)生成長道路上的感染、榜樣和引領(lǐng)作用,可以從以下幾面嘗試: 1.走下講臺向?qū)W生學(xué)習(xí); 2.向?qū)W生渲染自己的個性特長

3.讓學(xué)生知道教師的另一面; 4.請學(xué)生設(shè)計可愛的老師 ——摘自《和諧教育不妨從教師形象做起》 ▲現(xiàn)代教師要具備三種能力:1.自我更新的能力;2.教會學(xué)生學(xué)習(xí)的能力;3.科學(xué)評價學(xué)生的能力

課堂教育要有三聲:1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲

課堂教育要做到三實:1.做到真實;2.做到樸實;3.做到扎實 ——摘自《今天,教師應(yīng)該怎么上課》

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十六

讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶??梢詾榱藨?yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的。

激流者何許人也

不讀不知道一讀嚇一跳。原來是我國文學(xué)史上繼之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。作為巴金最具代表性的作品和我國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。里的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品里許多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。

人物者激游之魂也

最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著巴金的愛憎感情寄托著巴金的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在中是一個顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比:覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比:覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。

情節(jié)者激流之形也

是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一值得一讀。

2025年15篇讀書筆記好詞好句+感悟(17篇)十七

《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個平臺,使我能夠有機(jī)會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一,正如編者所言,該書讓讀者一冊在手,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論,這個數(shù)字應(yīng)該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,當(dāng)我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。競爭的時代,家長挑選學(xué)校,道老師的好、說老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見不鮮??梢哉f一個學(xué)校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰:朝聞道,夕死可矣。

這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。

準(zhǔn)則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了?!?/p>

就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學(xué)習(xí)就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束?!檬裁慈ソ虒W(xué)生!既然要讀書,那又要花費(fèi)許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。

我思索,佛教認(rèn)為視名利為空者得道也,對嗎?誰知道?不知道為什么,今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味,目光流轉(zhuǎn),在猜測,這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價也可以承受。

處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。

當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。

走進(jìn)書本與大師為友,走進(jìn)書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利,多一點(diǎn)理解和寬容,更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學(xué)校的生命線真正得以延長。

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每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里
總結(jié)是一種自我認(rèn)知的過程,我們應(yīng)該及時總結(jié),及時反思。一個完美的總結(jié)需要從不同的角度來審視和評價自己的表現(xiàn)。了解他人的總結(jié)經(jīng)驗,可以幫助我們更好地進(jìn)行自我總結(jié)。
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
青少年是國家的未來,我們應(yīng)該關(guān)注他們的成長和發(fā)展,為他們提供更好的教育和成長環(huán)境。怎樣寫一篇引人入勝、富有啟發(fā)性的總結(jié)?通過觀摩他人的總結(jié)范文,我們可以了解行業(yè)
在總結(jié)中,我們可以找到前進(jìn)的動力和改進(jìn)的方向??偨Y(jié)的寫作需要考慮讀者的背景和需求。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)案例,供大家參考和借鑒。朝花夕拾讀書筆記摘抄前篇
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總結(jié)是我們提升自我、實現(xiàn)個人成長的重要一環(huán)。無論是寫作文、寫報告還是做研究,我們都需要明確我們的研究目標(biāo)和方法。下面是一些備受推崇的總結(jié)范文,相信能夠?qū)Υ蠹业膶?/div>
在學(xué)習(xí)和工作中,我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì),以應(yīng)對不斷變化的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時要注意客觀評價和自我反思,發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和不足,并制定下一步的改進(jìn)計劃??偨Y(jié)是在
如何克服困難與挑戰(zhàn)是每個人都要面對的問題。拓寬知識視野,提高對任務(wù)的理解和把握是寫一篇完美總結(jié)的重要策略。下面是一些成功的公告范文,供大家參考和借鑒。摘抄讀書筆
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增加自己的知識儲備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗。在寫總結(jié)時,要避免主觀偏見和情緒化的表達(dá)。接下來,讓我們一起來看看這些精彩的總結(jié)范文,相信對大家的寫作能夠有所啟發(fā)和幫助。讀書筆記
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗教訓(xùn)是非常寶貴的,對工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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總結(jié)不僅可以幫助我們提高工作效率,還可以讓我們更加深入地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處。編寫一篇完美的總結(jié)需要先回顧過去的經(jīng)歷和成果。在總結(jié)寫作的時候,可以參考
通過總結(jié),我們可以把握住自己的節(jié)奏和方向,更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫總結(jié)時,要注重語言的流暢和易讀性,避免使用過于晦澀或者冗長的詞句。這是一份關(guān)于個人成長的總結(jié),
感悟是對生活中瞬間的品味和體悟,它讓我們從中汲取力量和智慧。怎樣培養(yǎng)更深入的感悟力和思維能力?從這些感悟中,我們可以汲取智慧,從而更好地面對生活。讀書筆記摘抄及
在快節(jié)奏的社會中,我們需要找到適合自己的放松方式。如何建立良好的人際關(guān)系是每個人都需要面對和解決的問題。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法,供大家參考。讀書筆記
總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯,提高工作效率和質(zhì)量。如何進(jìn)行閱讀理解是我們提高閱讀能力時需要關(guān)注的問題。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧,以
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一
通過總結(jié),我們可以回顧自己的成長歷程,發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,從而更好地成長。閱讀是開拓眼界、提高寫作水平的有效途徑,可以通過閱讀優(yōu)秀作品來學(xué)習(xí)寫作技巧和表達(dá)方式
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總結(jié)的過程中,我們要客觀冷靜地分析自己,不偏不倚地看待自己的表現(xiàn)。寫總結(jié)時要充分運(yùn)用自己的思考和判斷能力,以推動問題的解決。如果對總結(jié)的寫作有困惑,不妨閱讀以下
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社交網(wǎng)絡(luò)的興起給人們的生活帶來了便利,但同時也給人們的心理帶來了一些負(fù)面影響。而且,必須強(qiáng)調(diào)的是以下是大師級人物總結(jié)的人生智慧,與大家分享。讀書筆記摘抄大全10
夢想是生活的動力,它給予我們追求的目標(biāo)和方向。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾部分,可以用激勵和展望未來的方式來提升文采。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。摘抄讀書
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感悟可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,理解他人,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。感悟需要我們有時間和空間去思考和思索。感悟是一種深入思考的結(jié)果,以下幾篇文章或許可以激發(fā)你對生活的
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小學(xué)體育教師述職報告2021最新完整版一首先,在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會,注重學(xué)習(xí)是讓自己不被社會所淘汰的最有效的手段。本學(xué)期,我深刻明白了作為一名教師,特別是一名體
報告需要經(jīng)過科學(xué)的研究和論證,做到真實可信,具備說服力。在報告中,我們可以通過圖表、表格和統(tǒng)計數(shù)據(jù)等可視化工具來展示和解釋信息。以下是小編為大家收集的報告范文,
總結(jié)不僅僅是對成功的總結(jié),也是對失敗和困難的總結(jié),通過總結(jié)我們可以更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。在寫總結(jié)之前,要對過去的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和整理。想要更好地寫一篇總結(jié)嗎?不妨參
在工作或?qū)W習(xí)中,總結(jié)是一個重要的環(huán)節(jié),能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)方法。在寫總結(jié)時,可以結(jié)合自己的思考和感悟,更具個性化和獨(dú)創(chuàng)性。讓我們一起來欣賞這些總結(jié)范文,了
最新音樂教師師徒結(jié)對總結(jié) 體育教師師徒結(jié)對總結(jié)四篇一首先,它鮮活地再現(xiàn)了自己曾擁有的經(jīng)歷。從宋孜和姜麗丹身上仿佛看到了剛參加工作時的自己。這一個時期的教師就如同
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為人類的生活帶來了很多便利,同時也帶來了新的挑戰(zhàn)和問題。寫總結(jié)可以增加對所學(xué)知識的理解和掌握,幫助我們更好地應(yīng)用所學(xué)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望
無論是對于個人成長,還是對于團(tuán)隊協(xié)作,總結(jié)都具有重要的意義。寫總結(jié)時,我們要注意避免夸大和夸張,保持客觀、中肯的態(tài)度,傳遞真實的信息。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文
每個人的經(jīng)歷都值得總結(jié),因為每個人的人生都是獨(dú)一無二的。在寫總結(jié)前,我們要先進(jìn)行思想準(zhǔn)備,明確總結(jié)的范圍和重點(diǎn)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和內(nèi)容,希望能對大家有
有時候我們需要面對一些突發(fā)的變化。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié),例如按照時間順序、按照重要性等進(jìn)行排序和歸類。通過情感表達(dá),我們可以更好地理解自己和他人的情感
2022年昆蟲記1—29章讀書筆記四篇一有人說,蝎子被圍在一團(tuán)火當(dāng)中,用毒的蟄針戳刺自己,直到自己死去。這事是真的嗎?法布爾親手做了一個試驗來驗證這件事。法布爾
最新海底兩萬里讀書筆記第四章 海底兩萬里讀書筆記200字五篇一這本書把我?guī)нM(jìn)了一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我一起探索海底的奇妙,我知道了海底森林是可以漫步的
通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的長處和短處,以期今后改進(jìn)和發(fā)展。確??偨Y(jié)的內(nèi)容準(zhǔn)確、客觀、具體,并且具備可操作性。接下來,我們將分享一些總結(jié)范例,旨在幫助大家
在生活和工作中,總結(jié)是我們進(jìn)步的動力之一,我們是否需要好好總結(jié)一番呢?寫總結(jié)要言簡意賅,重點(diǎn)突出,表達(dá)清晰,讓人一目了然。這是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)例子,供大家
2022年高一必修一地理筆記人教版 初一地理輔導(dǎo)三篇一1、課標(biāo)要求:以某種自然資源為例,說明在不同生產(chǎn)力條件下,自然資源數(shù)量、質(zhì)量對人類生存與發(fā)展的意義。2、課
總結(jié)是對已有知識進(jìn)行整理和挖掘,加深對知識的理解和應(yīng)用能力。一篇出色的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要地概括所做工作的成果。這些美麗的圖片展示了大自然的魅力和人類的創(chuàng)造力。師德
古代詩歌四首七年級上冊筆記一李白和賈島的這兩首詩盡管是不同的風(fēng)格,可所表現(xiàn)的正是俠客的精神,人們從俠客身上看到了高尚的品格,還有敢愛敢恨獨(dú)特的個性,所以俠客也是
總結(jié)是提高工作效率的有效途徑之一??偨Y(jié)時應(yīng)該如何運(yùn)用具體的例子和實證資料?通過閱讀他人的總結(jié)作品,我們可以借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗,進(jìn)而提升自己的總結(jié)水平。黨章學(xué)習(xí)筆記
無論是學(xué)生還是職場人士,總結(jié)都是必要而重要的。在寫總結(jié)時,可以結(jié)合實際案例或具體事例來進(jìn)行闡述。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們能夠感受到時間的流逝和努力的價值。個人
閱讀是一種很好的學(xué)習(xí)方式,通過閱讀我們可以開拓自己的視野??萍碱I(lǐng)域如何進(jìn)行總結(jié)?有沒有一些科學(xué)的方法和步驟?下面是一些詳細(xì)的調(diào)查報告示例,供大家了解和分析市場狀
總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗,進(jìn)而提升自己的學(xué)習(xí)和工作能力。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動,為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量?如果你正在寫總結(jié),不妨參考以下這些
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文化遺產(chǎn)是一個國家的瑰寶,我們應(yīng)該努力保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化。在總結(jié)中,我們可以通過舉例和引用相關(guān)的事實和數(shù)據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)。感謝小編為我們搜集了這些總結(jié)
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寫作是培養(yǎng)思維能力和提升綜合素質(zhì)的有效途徑,我們可以通過不斷練習(xí)和反思來提高自己的寫作水平??偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大
幸福是自己給的,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下的每一天。怎樣培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和情緒?下面是一些保護(hù)環(huán)境的實用方法,希望大家都能積極參與到環(huán)保中來。蔡英文簡歷篇一剛剛走出
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讓我們對學(xué)習(xí)和工作生活等方面有更深刻的體驗和感悟。總結(jié)的結(jié)構(gòu)要合理,通常包括引言、主體和結(jié)論三個部分。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文,歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)
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在現(xiàn)在社會,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望對大家有
閱讀是擴(kuò)大知識面和提高語文能力的重要途徑,我們需要多讀點(diǎn)好書??偨Y(jié)要突出重點(diǎn),避免冗長和啰嗦。探尋歷史背后的故事,了解歷史對我們的影響和啟示。公務(wù)員個人簡歷范文
總結(jié)是幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、優(yōu)化方案的過程,是一個積極向上的思考過程??偨Y(jié)要緊扣主題,在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。以下是小編為大家整理的健康飲食總結(jié),供大
時間過得真快,總結(jié)一下這段時間的成果吧!解決問題的能力是在職場中非常重要的技能。通過閱讀這些范文,我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平和能力。建筑工程管理簡歷篇一婚姻
2022年出納簡歷工作描述一篇一姓名:性別:年齡:目前所在:戶口所在:國籍: 中國婚姻狀況: 未婚民族: 漢族身高:體重:我的特長:求職意向人才類型: 應(yīng)屆畢業(yè)
最新應(yīng)聘教師個人簡歷自我評價 應(yīng)聘教師個人簡歷十篇一 姓    名:  陳老師 性    別:  男   出生日期:
2022年免費(fèi)個人簡歷模板可編輯手機(jī)版八篇一免費(fèi)個人簡歷模板 篇一性別:女。身高:167cm。出生年月:勝任崗位:小學(xué)音樂教師。期望月薪:1000~2000元。
最新安全員個人簡歷自我評價怎么寫九篇一2.熟練操作百貨商場.加盟客戶運(yùn)作流程3.熟練操作服飾商品統(tǒng)籌,數(shù)據(jù)分析4.熟練操作服裝系統(tǒng)及辦公軟件5.勝任服裝公司直營
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2022年技術(shù)支持簡歷工作業(yè)績怎么寫 技術(shù)支持簡歷的項目經(jīng)驗怎么寫二篇一 編號 2100011442 更新日期 2011-11-12 簡歷
總結(jié)是我們對過去一段時間的付出和努力的總結(jié)和肯定。寫總結(jié)時,我們要注重邏輯性和結(jié)構(gòu)性,以便讓讀者更好地把握總結(jié)的重點(diǎn)和思路。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等
2022年銀行招聘簡歷照片底色 銀行招聘簡歷生活照有什么要求三篇一我叫李國安,今年25歲。畢業(yè)于廣西xx大學(xué)會計專業(yè)。大學(xué)四年,通過不斷的努力、鍛煉、學(xué)習(xí)、實踐
2022年倉庫簡歷工作經(jīng)驗范文大全一您好!此次相約,和廣大的求職者一樣,我同樣是來求職的,積希望您能讓我試試。初次見面,您可能對我還不勝了解,那么,請讓我先作個
總結(jié)是一種重要的能力培養(yǎng)方式,通過總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思維能力和分析能力??偨Y(jié)是一個復(fù)盤自己的機(jī)會,發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)自己。接下來是一些實踐總結(jié)的范例,供大家參考。電
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