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黃河賦全文翻譯篇一
濁波浩浩東傾,今來(lái)古往無(wú)終極。經(jīng)天亙地,滔滔流出,昆侖東北。神浪狂飆,奔騰觸裂,轟雷沃日。看中原形勝,千年王氣。雄壯勢(shì)、隆今昔。
鼓茫茫萬(wàn)里,棹歌聲、響凝空碧。壯游汗漫,山川綿邈,飄飄吟跡。我欲乘槎,直窮銀漢,問津深入。喚君平一笑,誰(shuí)夸漢客,取支機(jī)石。
昆侖:昆侖山,在今新疆。
王:同“旺”。
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鼓:敲打船舷。屈原《漁父》:“漁父莞爾而笑,鼓而去?!?/p>
汗漫:廣闊無(wú)邊。
綿邈:廣泛無(wú)邊、廣遠(yuǎn)。
乘槎:《荊楚歲時(shí)紀(jì)》載:“張華《博物志》云:漢武帝令張騫窮河源,乘槎經(jīng)月遇織女、牛郎之故事。
上片落筆先寫黃河濁流波濤滾滾,向東流去,永無(wú)休止。從空間上寫氣勢(shì)之大,從時(shí)間上寫其存在之久。二者合璧構(gòu)成動(dòng)人心魄的自然景觀。氣魄宏大,雄渾恣肆,為全詞定調(diào)。“經(jīng)天亙地”六句,從黃河的源頭昆侖寫起,黃河從昆侖發(fā)軔,橫亙于天地之間,狂飚巨浪,激越澎湃,轟鳴震天,六句寫盡黃河聲威。以下由寫景轉(zhuǎn)入人事,黃河流經(jīng)中原,哺育中原,使中原旺氣長(zhǎng)存。黃河的聲勢(shì)象征了元朝的國(guó)勢(shì)。當(dāng)時(shí)正是元朝鼎盛時(shí)期,詞人由黃河的壯闊而想到國(guó)家的強(qiáng)大,情景相融,不僅加深描寫的力度,而且也符合特定的政治環(huán)境和人物心態(tài)。
下片轉(zhuǎn)向?qū)Α斑^黃河”的描寫。黃河的氣勢(shì),振奮了渡河人的心胸,因此在渡河時(shí)神采飛揚(yáng),慷慨激越,扣舷高歌,歌聲“響凝空碧”,透出了詞人內(nèi)心蘊(yùn)蓄的豪情?!皦延巍比涫銓懽约簤延翁煜碌男坌模牲S河之壯美聯(lián)想到祖國(guó)河山之壯麗,激發(fā)了詞人想要?dú)v盡祖國(guó)名山大川,飽覽天下勝境,隨處吟詠的愿望。下文還進(jìn)一步寫出他想像漢代張騫一樣,乘槎追尋黃河源頭,遨游銀河,在壯游之中又融進(jìn)浪漫成分,在浪漫想象的傳說(shuō)故事的基礎(chǔ)上進(jìn)一步抒寫“過黃河”的激情豪興。乘浮槎究河源,是對(duì)上片黃河源頭的照應(yīng),上下一氣,首尾照應(yīng),用“我欲”、“誰(shuí)夸”領(lǐng)起,是詞人主觀意識(shí)的體現(xiàn),總攬全文。全詞把黃河雄壯的氣勢(shì)和自己的豪邁胸襟互相滲透,妙合無(wú)隙,風(fēng)格雄渾閎肆,氣勢(shì)磅礴。
黃河賦全文翻譯篇二
河流迅且濁,湯湯不可陵。
檜楫難為榜,松舟才自勝。
空庭偃舊木,荒疇余故塍。
不睹行人跡,但見狐兔興。
寄言河上老,此水何當(dāng)澄。
黃河流水湍急而且渾濁,其盛大的水勢(shì)不可阻擋。
用檜木做成的槳,船夫也難以使用,松木造成的堅(jiān)船方可勝任。
空院落倒放著舊木頭,荒地里留著舊土埂。
這里不見行人的蹤跡,所見的只有狐貍兔子的出沒。
我要對(duì)黃河邊上的老人說(shuō),這濁水相當(dāng)澄清了。
迅:疾速,急疾。
湯湯:水勢(shì)浩大貌。
陵:超越,越過。
檜楫:檜木做的槳。檜為堅(jiān)硬木材,檜楫謂船槳極堅(jiān)固。
榜:船槳。
空庭:猶空院,謂荒蕪冷寂的庭院。
偃:倒伏。
故塍:過去的田埂。
興:作,這里指狐兔奔跑。
河上老:河上老:古時(shí)高士,即河上公,能預(yù)測(cè)未來(lái)。
何:何時(shí)。
澄:清。傳說(shuō)黃河千年一清,河清則天下太平。
這首詩(shī)前四句寫渡河情況?!昂恿餮盖覞幔瑴珳豢闪??!逼鸸P寫出了黃河的氣勢(shì)和特征:水流迅猛而渾濁?!皺u楫難為榜,松舟才自勝?!边@里說(shuō),連檜楫使用起來(lái)都好像力不勝任,松舟也只是勉強(qiáng)勝載,可見河水的迅猛,渡河的危險(xiǎn)、困難。中四句寫岸畔所見?!翱胀ベ扰f木,荒疇余故塍?!蓖羰强盏模f木橫躺著,像要倒塌的樣子;田地荒蕪了,還可以看到往日的田埂畦壟。“不睹行人跡,但見狐兔興?!敝車部床坏叫腥?,只見狐兔橫行。這里的村莊完全破敗了,像《古詩(shī)·十五從軍征》所寫:“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵?!边@就是作者眼中所見異族政權(quán)統(tǒng)治下的情形。在這描寫中見出作者傷感、同情、憤慨等心情?!昂谩奔纫约o(jì)實(shí),當(dāng)兼喻異族統(tǒng)治者。由此回過頭來(lái)看前面關(guān)于黃河的描寫,似也有興寄:那洶涌渾濁的河水,當(dāng)影射北中國(guó)的淪喪、淆亂。南宋張?jiān)稍鴮⑦@兩個(gè)比興融在一起,寫道:“底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注,聚萬(wàn)落千村狐兔?”(《賀新郎》)以憤慨中原之陷入金人之手。最后兩句:“寄言河上老,此水何當(dāng)澄?”這兩句的意思明顯是指澄清天下、撥亂反正。由于前面寫有渡河情況,這兩句出現(xiàn)就不顯得生硬;又由于前面寫有社會(huì)凋殘、生民涂炭情況,這兩句也就顯得很有感情、很有力量了。這表現(xiàn)了作者渴望國(guó)家統(tǒng)一、拯救生民出洪荒的憂國(guó)憂民的思想感情。還可交代一下,“河上老”或許用河上公的典故。葛洪《神仙傳》謂河上公住在黃河之濱,能預(yù)卜未來(lái)。作者“寄言”于這種決疑釋惑的人物,更能見出他渴望河清心情的急切。這里的用典是渾然無(wú)跡的。
“渡黃河”這種題材在南朝詩(shī)歌中實(shí)屬罕見。作者身臨北境,寫出了旅途的感觸,從而流露了澄清天下之志。這在“江左沉酣求名者”(辛棄疾《賀新郎》)不復(fù)顧念中原塊土的情形下,這詩(shī)的創(chuàng)作就顯得很是難能可貴了。
黃河在北魏境內(nèi),時(shí)魏都在平城(今山西大同),故須渡河北上。是此詩(shī)當(dāng)為作者永明十年(492年)出使北魏途中作。是作者為描寫渡黃河前后的所見所感,以及表達(dá)自己渴望國(guó)家統(tǒng)一和拯救生民的憂國(guó)憂民的思想感情而作。
黃河賦全文翻譯篇三
揚(yáng)舲萬(wàn)里,笑當(dāng)年底事,中分南北。須信平生無(wú)夢(mèng)到,卻向而今游歷。老柳官河,斜陽(yáng)古道,風(fēng)定波猶直。野人驚問,泛槎何處狂客!
迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠(yuǎn),都無(wú)行跡。衰草凄迷秋更綠,唯有閑鷗獨(dú)立。浪挾天浮,山邀云去,銀浦橫空碧。扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。
我放船于萬(wàn)里黃河,當(dāng)年多么可笑,這道流水不知何以竟被看成是劃分南北的界線!不用說(shuō),我平生做夢(mèng)也沒有夢(mèng)到過這里,如今卻真的來(lái)游歷了。沿著官河搖曳著幾株老柳,蕭索的古道映照著一片殘陽(yáng)。風(fēng)停了,可是波濤依舊洶涌不息。岸上的村民看見我們,該會(huì)驚訝地問:哪來(lái)的這些狂放客人,竟興高采烈在河上泛舟呢!
蕭蕭的落葉迎面飛來(lái),河水卷著黃沙一起向遠(yuǎn)方流去,漸漸地遠(yuǎn)近再也看不見一個(gè)行人的蹤影。衰敗的野草一片凄迷,在秋氣里綠得更深了,只有一只閑鷗企立在那里。高高的濁浪仿佛挾著天空一起浮動(dòng),蜿蜒的山嶺好像招呼著云朵奔騰而去。入夜之后,璀璨的銀河橫亙天際。我們叩擊著船艙引吭高歌。一曲方終,月亮升起來(lái)了,那樣孤單凄白。
壺中天:詞牌名,即“念奴嬌”,又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”,雙調(diào)一百字,上下片各十句四仄韻。
沈堯道:名欽,字堯道,號(hào)秋江。
曾子敬:名遇,字子敬,又字心傳。
舲:有窗的小船。
底事:何事,為什么,猶“為甚”。
須信:須知。
官河:官府組織開鑿的人工河。
野人:借指河邊的土著居民。
槎:筏也,即木排竹排。
蕭蕭:風(fēng)聲,草木搖落聲。
水流沙共遠(yuǎn):河水挾裹著黃沙流向遠(yuǎn)方。
都無(wú)行跡:完全沒有人跡。
銀浦:銀漢,即天河也。
扣舷歌:一邊歌詠,一邊叩擊船幫以為節(jié)拍。
斷:歇,終了。
據(jù)《元史·世祖本紀(jì)》:“至元二十七年(1290),繕寫金字《藏經(jīng)》,凡糜金二千二百四十四兩?!逼鋾r(shí)元世祖廣征江南擅書者。張炎與沈堯道、曾子敬結(jié)伴赴元都寫經(jīng)。此詞即作于此次北行途中。
這是一首描寫古黃河的詞,表現(xiàn)了古黃河雄壯而又蒼涼的景象,描繪出一幅秋夜渡河的美麗圖畫,并借以抒寫國(guó)家興亡之情懷。意境壯闊,情感深沉。
“揚(yáng)舲萬(wàn)里”,乃化用《楚辭·涉江》“乘舲船予上沅兮”句意,一開頭就流露出對(duì)萬(wàn)里征發(fā)的消極情緒。接著“笑當(dāng)年”兩句蘊(yùn)含了一種“山河破碎”之感。昔人曾經(jīng)感嘆長(zhǎng)江把南北隔開,作者在這里是借長(zhǎng)江而言黃河,因?yàn)辄S河的氣派堪與長(zhǎng)江相比。作者借“追昔”(六朝時(shí)以長(zhǎng)江為界分為南北兩方)而“撫今”:當(dāng)年的金(金亡后是蒙古)與南宋對(duì)峙,猶有南北并列之勢(shì),而今卻連這種形勢(shì)都不復(fù)存在了。因此作者選用了一個(gè)“笑”字?!靶Α保臼窍矏偟淖盅郏@里卻是無(wú)可奈何的苦笑,表達(dá)了作者那種不可言狀的復(fù)雜感情。這兩句看似發(fā)問,實(shí)則卻是“大局已定”“無(wú)力回天”的哀嘆。
“須信”兩句開始接觸“正題”。作者是生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子,以前是做夢(mèng)都?jí)舨坏竭@塊荒涼的地方,然而現(xiàn)實(shí)卻偏偏迫使他長(zhǎng)途跋涉至此,所以“游歷”云云,乃是自欺欺人的遁詞——世上不存在這種滿懷凄涼的“游歷”。作者和同行的沈堯道、曾子敬等人的心情并不相同,他們或許是想借此機(jī)會(huì)施展才能,企求得到提拔,而作者則有其不得已的苦衷在心,所以雖然王命在身,不得不行,然而內(nèi)心是苦悶的。因此面對(duì)著“中分南北”的古黃河,作者不由要發(fā)出痛楚的聲音來(lái)。
“老柳”三句寫出了一個(gè)“南人”眼中的黃河面目:“老”“古”,極寫其古老;“風(fēng)定波猶直”,極寫其水流之峻急,如昔人所謂“急湍甚箭”。這里是寫實(shí),也體現(xiàn)出詞人心中的警動(dòng)。
“野人”兩句,借言河邊的土著居民帶著詫異驚訝的語(yǔ)氣向這群旅行者發(fā)問。“泛槎”原有一個(gè)典故,舊說(shuō)天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎竟誤達(dá)天河。這兒以天河比黃河,這是借當(dāng)?shù)鼐用竦捏@訝來(lái)反襯此行的出乎常情之外以及路途跋涉的艱辛。
上片主要寫情,以情帶出景;下片則主要寫景,而以景帶出情。過片“迎面”三句極寫黃河氣象之蕭疏空闊,與杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(《登高》)之境相似,而“艱難苦恨”之情也就隱寓其中了。
“衰草”兩句,寫出了時(shí)值深秋,北地早寒,放眼望去,一派衰草凄迷之狀。這和“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)的南國(guó)秋光大異其趣。“唯有閑鷗獨(dú)立”,既是寫眼前實(shí)景(寥廓的河面上唯見孤鷗閑立),又暗露心中之意(茫茫世間只有沙鷗才是自由的,人卻不能獨(dú)立自主)。
“浪挾”三句寫黃河一帶的壯闊氣象,實(shí)是警策。當(dāng)年蘇軾曾用“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《念奴嬌·赤壁懷古》)來(lái)描繪長(zhǎng)江的驚心動(dòng)魄,而在這幅壯麗的畫面上“推出”了周瑜這樣雄姿英發(fā)、儒雅風(fēng)流的人物;張炎此處也用蒼涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪,卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。
最后寫到“扣舷”兩句,作者激動(dòng)的心情達(dá)到了“高潮”。他萬(wàn)感交集,百哀橫生,禁不住敲擊著船舷狂歌浩嘆起來(lái)。而尾句“海蟾飛上孤白”,更是以海上飛月的下半夜奇絕光景來(lái)襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。
此詞在寫作上的“詞風(fēng)”問題頗受注意。本來(lái),張炎是一個(gè)祖述周邦彥、姜白石詞風(fēng)的婉約派詞人。然而,此時(shí)此地,他的遭遇和心情卻發(fā)生了巨變。他在這里,寫的是“渡(黃)河”,而不是“游(西)湖”,無(wú)論是寫情寫景,都帶有古黃河那種蒼勁寂寥的風(fēng)味。所以,此詞更似東坡、稼軒之詞風(fēng),在張炎詞中別具一格。
黃河賦全文翻譯篇四
黃河
莫把阿膠向此傾,此中天意固難明。
解通銀漢應(yīng)須曲,才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小,仙人占斗客槎輕。
三千年后知誰(shuí)在?何必勞君報(bào)太平!
(1)、這首詩(shī)不是真的賦詠黃河,而是借事寓意,抨擊和譏諷唐代的科舉制度。
(2)、“莫把”二句:揭露官場(chǎng)像黃河水一樣混濁,即使把用來(lái)澄清河水的阿膠都倒進(jìn)去,也無(wú)濟(jì)于事。天意難明:矛頭直指最高統(tǒng)治者。
(3)、銀漢:天上。此指皇帝身邊。
(4)、“高祖”句:是漢高祖在平定天下、大封功臣時(shí)的誓詞,曰:“使河如帶,泰山若礪。”意思是說(shuō)賜給你們的爵位是永恒的,自由等到黃河變得像衣帶那樣窄、泰山像磨刀石那樣平的時(shí)候,你們的爵位才有可能失去。喻指貴族世代霸占朝廷爵祿,不肯放手。
(5)、“仙人”句:貴族階級(jí)把持朝政,猶如“仙人占斗”(象征皇室或朝廷)。要想考試求官的人(客槎),只要經(jīng)過他們?cè)惋h飄直上了。
(6)、“三千”二句:傳說(shuō)“黃河千年一清,至圣之君以為大瑞”。詩(shī)人用這句話的原義說(shuō),三千年黃河才澄清一次,誰(shuí)能夠等得著呢?你也不用預(yù)先報(bào)告好消息。反過來(lái)就是說(shuō),朝廷上的烏煙瘴氣,就和黃河水變清一樣,幾乎是沒有希望的。
這首《黃河》,不是真要賦詠黃河 ,而是借事寓意,抨擊和譏嘲唐代的科舉制度。
一開頭,作者就用黃河無(wú)法澄清作比喻,暗示當(dāng)時(shí)的科舉考試的虛偽性,揭露官場(chǎng)正和黃河一樣污濁,即使把用來(lái)澄清濁水的阿膠都傾進(jìn)去,也無(wú)濟(jì)于事。接著又用“天意難明”四字,矛頭直指最高統(tǒng)治者。
下面兩句,作者進(jìn)一步描畫科舉場(chǎng)中的黑暗。李白詩(shī)有“君不見黃河之水天上來(lái)”之句。黃河古來(lái)又有九曲之稱 ,如劉禹錫《浪淘沙》詞:“九曲黃河萬(wàn)里沙 ”。詩(shī)人巧妙地把這兩層意思聯(lián)系起來(lái),馳聘想 象,寫道:“解通銀漢應(yīng)須曲”。表面上是說(shuō)黃河所以能夠通到天上去 ,是因?yàn)樗拥狼???墒恰般y漢” 在古人詩(shī)詞又常用來(lái)指代皇室或朝廷,所以這句的真實(shí)意思是說(shuō),能夠通到皇帝身邊去的(指通過科舉考試取得高官顯位 ),必是運(yùn)用“曲”的手段,即不正當(dāng)?shù)氖侄?。唐代科舉考試,特別是到晚唐,主要不是在考察學(xué)問,而是看士子有沒有投奔巴結(jié)當(dāng)權(quán)人物的本領(lǐng),正直的人肯定是要失敗的。
古人誤以為黃河發(fā)源于昆侖山 ,所以作者說(shuō)它“才出昆侖便不清 ”。這也是有寓意的 ?!袄觥蓖般y漢”一樣,是指朝廷豪門貴族甚至當(dāng)朝皇帝。因?yàn)槟切┍惶岚嗡]引做了官的士子,都是與貴族、大臣私下里勾結(jié),一出手就不干不凈,正如黃河在發(fā)源地就已經(jīng)污濁了一樣。
五、六兩句,包含了兩個(gè)典故。第五句是指漢高祖在平定天下、大封功臣時(shí)的誓詞,誓詞里說(shuō) :“使 河如帶,泰山若礪 。”翻譯出來(lái)就是:要到黃河象衣 帶那么狹窄,泰山象磨刀石那樣平坦,你們的爵位才會(huì)失去(那意思就是永不失去 )。第六句說(shuō)的是漢代張騫奉命探尋黃河源頭。據(jù)說(shuō)他坐了一只木筏,溯河直上,不知不覺到了一個(gè)地方,看見有個(gè)女子正在織布,旁邊又有個(gè)放牛的男子。張騫后來(lái)回到西蜀,拿這事請(qǐng)教善于占卜的嚴(yán)君平。君平說(shuō),你已經(jīng)到了天上牛郎織女兩座星宿的所在地。
作者借用這兩個(gè)典故,同樣也有寓意。上句是說(shuō),自從漢高祖大封功臣以來(lái)(恰巧,唐代開國(guó)皇帝也叫“高祖”),貴族們就世代簪纓,富貴不絕,霸占著朝廷爵祿,好像真要等到黃河細(xì)小得象衣帶時(shí)才肯放手。
下句又說(shuō),封建貴族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文學(xué)屬于紫微垣,居于天北極的周圍。古人用以象征皇室或朝廷 。(他們 既然占據(jù)了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考試求官的人),只要經(jīng)他們的援引,自然飄飄 直上,不須費(fèi)力了。
由此可見,詩(shī)人雖然句句明寫黃河,卻句句都在映射封建王朝,罵得非常尖刻,比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考試失敗的痛苦經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。
傳說(shuō)“黃河千年一清 ,至圣之君以為大瑞”(見 王嘉《拾遺記·高辛》),所以詩(shī)人說(shuō),三千年(應(yīng)是一千年)黃河才澄清一次,誰(shuí)還能夠等得著呢?于是筆鋒一轉(zhuǎn),不無(wú)揶揄地說(shuō):既然如此,就不勞駕您預(yù)告這種好消息了!換句話說(shuō),黃河很難澄清,朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對(duì)唐王朝表示絕望的話。此后,羅隱返回家鄉(xiāng)杭州,在錢镠幕下做官,再不到長(zhǎng)安考試了。
這首詩(shī)藝術(shù)上值得稱道的有兩點(diǎn):第一,詩(shī)人拿黃河來(lái)諷喻科舉制度,構(gòu)思巧妙;其次,句句緊扣黃河,而又句句別有他指,手法也頗為高明。詩(shī)人對(duì)唐王朝科舉制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。詩(shī)中語(yǔ)氣激烈,曾有人說(shuō)它是“失之大怒,其詞躁”(見劉鐵冷《作詩(shī)百法》),即不夠“溫柔敦厚”。
這是沒有理解羅隱當(dāng)時(shí)的心情才作的“中庸之論”。
黃河賦全文翻譯篇五
清代:宋琬
倒瀉銀河事有無(wú),掀天濁浪只須臾。
人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說(shuō)黃河是畏途。
倒瀉銀河事有無(wú),掀天濁浪只須臾(yú)。
常聽說(shuō)銀河倒瀉,這事真假難辨,如今見到的黃河,瞬間就能濁浪掀天。
倒瀉銀河:銀河里的水傾倒下來(lái)。須臾:一下子。翻說(shuō):反而說(shuō)。
人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說(shuō)黃河是畏途。
人世間的風(fēng)波比這更加險(xiǎn)惡,可人們反說(shuō),險(xiǎn)途只在這黃河中間。
常聽說(shuō)銀河倒瀉,這事真假難辨,如今見到的黃河,瞬間就能濁浪掀天。
人世間的風(fēng)波比這更加險(xiǎn)惡,可人們反說(shuō),險(xiǎn)途只在這黃河中間。
倒瀉銀河:銀河里的水傾倒下來(lái)。
須臾:一下子。
翻說(shuō):反而說(shuō)。
這首詩(shī)前兩句將黃河的濁浪排天,以天上盼銀河倒瀉陪襯,極力描寫它的險(xiǎn)惡;后兩句說(shuō)人情的險(xiǎn)惡更有甚于黃河濁浪,所以不應(yīng)說(shuō)黃河是畏途。這首詩(shī)運(yùn)用反襯的手法極寫對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí),十分深刻,含感時(shí)傷世之情,發(fā)窮愁孤憤之音,詩(shī)格老成,筆力勁健。
前兩句說(shuō)人們一旦來(lái)到那一瀉千里、氣勢(shì)磅礴的黃河岸邊時(shí),就不免被它那“倒瀉銀河”的神秘傳說(shuō)嚇住。對(duì)這種瞻前顧后、畏首畏尾的人,詩(shī)人是非常蔑視的。自然,橫渡黃河是有一定危險(xiǎn)的,但也只不過是承受“須臾”的“掀天濁浪”而已。在永恒的時(shí)間和空同里,人的生命也正如激流險(xiǎn)峰中的一葉小舟:當(dāng)生活的巨浪鋪天蓋地砸下來(lái)時(shí),沒人能夠事先預(yù)見,也沒人能知道這災(zāi)難會(huì)延續(xù)到何時(shí)。宋琬曾是位少有方名的詩(shī)人,早年便高中進(jìn)士,為官時(shí)也頗多惠政,深得人民愛戴。卻不想被人誣陷,以至于“立逮下獄”,“并系妻子”,在拘囚的三年中,又險(xiǎn)遭不測(cè)之禍。這就難怪他會(huì)借“渡黃河”之題,發(fā)出“人間更有風(fēng)濤險(xiǎn)”的沉重嘆息了。
后兩句寫黃河洶涌奔騰,古人不知其發(fā)源地,認(rèn)為是天上的銀河倒翻下來(lái)的,故有“黃河之水天上來(lái)”之說(shuō)。它有掀天的浪濤,但是要渡過去也用不了多長(zhǎng)時(shí)間,驚濤駭浪的風(fēng)險(xiǎn)很短暫,一般都能渡過。真正的風(fēng)險(xiǎn)卻是在人間。一般人在險(xiǎn)惡的人間,習(xí)慣了爾虞我詐、勾心斗角、豺狼橫行、暗無(wú)天日、傷天害理、良心滅絕的`生活,還不曾覺察到它的險(xiǎn)惡,反而說(shuō)黃河的險(xiǎn)風(fēng)惡浪才是最可怕的,不敢渡過。
宋琬認(rèn)為詩(shī)人處窮困之境,心懷“幽憂”之情,自易“悲歌慷慨”。(《董閬石詩(shī)序》)黃河本是自然界之險(xiǎn)途,但無(wú)論其“倒瀉銀河”也好,“掀天濁浪”也罷,在詩(shī)人眼中,與人生道路之充滿爾虞我詐,相互傾軋相比,都微不足道。詩(shī)人以反襯的手法極寫其對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí),十分深刻,含感時(shí)傷世之情,發(fā)窮愁孤憤之音,詩(shī)格老成,筆力勁健,可見其詩(shī)風(fēng)之一個(gè)側(cè)面。
黃河賦全文翻譯篇六
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
朝代:唐朝
作者:劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽??椗?。
九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái),
一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。
既然你從天邊而來(lái),如今好像要直飛上高空的銀河,請(qǐng)你帶上我扶搖直上,
匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客吧。
⑴浪淘沙:唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易,其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
⑵九曲:自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
⑶萬(wàn)里沙:黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
⑷浪淘風(fēng)簸:黃河卷著泥沙,風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘:波浪淘洗。簸:掀翻,上下簸動(dòng)。
⑸自天涯:來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō):“黃河之水天上來(lái)”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河,同訪牛郎織女,寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái),有一種樸素?zé)o華的美。