總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
高考議論文寫作技巧總結(jié) 高考議論文寫作技巧推薦書籍篇一
所謂故事式開頭,就是開篇講述一個引人入勝的小故事,用敘述性的語言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個故事引出文章的論點(diǎn)或論題的一種方法。
用故事開頭,既豐富了文章內(nèi)容,又能自然而然地引出觀點(diǎn),并能激發(fā)評卷老師的閱讀興趣。
請看:
例1我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。
“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。
(《守住心靈的契約》)
作文的開頭,考生向我們講述了一個誠信的故事,尾生為了守住約定,竟抱柱而死。
故事非常簡潔,關(guān)鍵是作者把尾生和誠信聯(lián)系起來,很自然地引出了話題。
古人尚且知道守住心靈的契約,那么我們呢?我們又該如何守住心靈的契約呢?
例2春秋時期,晉國有一權(quán)臣趙簡子,為了表示他有仁慈之心,喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他在年初一時放生。
于是,每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第,來進(jìn)獻(xiàn)斑鳩。
這是何其荒唐!為了放生,結(jié)果被打死打傷的斑鳩很多很多,以致“名”為行善,“實(shí)”為行惡。
這種只講形式,不講效果的做法,正是一種沽名釣譽(yù)、假仁假義的偽善行為。
由此可見,只顧“名”而不注重實(shí)際的形式主義,其害何其深也!(《“名”與“實(shí)”》)
開頭首先把趙簡子這種追求的“名”與造成的“實(shí)”相矛盾的具體情形展現(xiàn)在讀者面前,把讀者引入一個有趣的故事中,同時又引導(dǎo)讀者思考,避免了一開頭突兀的說教,符合人們由具體到抽象的認(rèn)識過程。
運(yùn)用故事開頭的手法,需注意以下幾點(diǎn):
一、要精心選擇故事,以利于觀點(diǎn)的引出;
二、因?yàn)楣适聝H是一個由頭,所以敘述不宜過細(xì),篇幅不宜過長,能引出觀點(diǎn)就行;
三、一個故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時就要重點(diǎn)突出能夠引出自己觀點(diǎn)的那一個側(cè)面,使觀點(diǎn)的引出水到渠成。
第二招:層進(jìn)式結(jié)構(gòu)
層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式,就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深,層層遞進(jìn),縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。
層進(jìn)式主要有兩種類型:
一是將中心論點(diǎn)分成幾個分論點(diǎn)時,這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系。
層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。
這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”,一層一層地“剝殼”,最后顯出其本質(zhì)。
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例3嚴(yán)于解剖自己
1。要不斷進(jìn)步,必須無情地“解剖自己”。
2。論述如何才能“解剖”好自己。
①對自己要有自知之明。
(這是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里,就無從下刀)
②光有自知之明還不夠,還要勇于自我批評。
(這是解剖好自己的途徑。
不開刀,就無從去“病”)
③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。
(這是解剖好自己的關(guān)鍵。
不掌握開刀的規(guī)律,刀就開不好,也就難以真正去“病”)
3。嚴(yán)于解剖自己就會提升自己。
提綱中先提出觀點(diǎn),然后在分析和解決問題的時候,采取“剝筍法”一層層地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批評”,要有“對真理的追求和崇高的信念”,從而有力地論證了觀點(diǎn),并解決了問題。
二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來寫。
這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。
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例4不要輕易說“不”
①人貴在自信自強(qiáng),……所以無論面對著多大的艱難險阻,我們都不要輕易說“不”,我信我就能。
②要成功就不要輕易說“不”。
③要活得精彩就不要輕易說“不”。
④學(xué)會堅(jiān)持就不會輕易說“不”。
⑤學(xué)會自信就不會輕易說“不”。
⑥只要堅(jiān)持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困難面前,我們都不要輕易說“不”。
(20xx年廣東高考優(yōu)秀作文《不要輕易說“不”》)
本文開頭第①段,考生首先解釋了“不要輕易說‘不’”的具體含義:那就是在面對生活中的困難與挑戰(zhàn)的時候,應(yīng)有一種“自強(qiáng)自立”的精神。
從“是什么”的角度來入題。
②③兩個段落便從“為什么”的角度來論證中心論點(diǎn):因?yàn)椤耙晒Α薄耙畹镁省本鸵安灰p易說‘不’”。
④⑤兩個段落,便是從“怎么樣”角度來論證,學(xué)會了“堅(jiān)持”“自信”就會“不輕易說‘不’”。
第⑥段,總結(jié)全文。
整篇文章采用“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu),環(huán)環(huán)相扣,干凈利落。
運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn):一、層進(jìn)式的各個部分之間的關(guān)系要恰當(dāng),要符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不可隨意顛倒;二、層進(jìn)式各個部分之間的過渡要自然,要用一些過渡性詞語承上啟下;三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r,要明確回答各部分的內(nèi)容。
高考議論文寫作技巧總結(jié) 高考議論文寫作技巧推薦書籍篇二
(一)事例論證
1、注意材料真實(shí)與確切
2、注意材料與觀點(diǎn)的一致性、豐富性:古今中外、歷史現(xiàn)實(shí)數(shù)字
3、注意敘事簡介,概述重要主要情節(jié)
4、注意順序:時間、空間、說理邏輯層次
5、切忌以敘代議,一定有議論!
(二)引用論證
1、要準(zhǔn)確、貼切、自然
2、要精辟
3、切忌以引代議,一定有議論!結(jié)合引和議
(三)比喻論證
1、本體喻體之間要有相似性
2、用來比喻的事物使人們所熟知的
3、一定要有分析
4、用故事作比喻要概述故事內(nèi)容
(四)對比論證:分縱橫兩類
1、對比要鮮明
2、正反對比應(yīng)有主次
(五)引申類比:運(yùn)用某個材料的引申義,通過類比,來論證文章的觀點(diǎn)
1、類比論證是同一類事物或問題的相比,不同于比喻
2、引申的材料要完整簡潔
3、要有分析!
1、因果分析
2、意義分析
3、揭示實(shí)質(zhì)
4、點(diǎn)面分析:有代表性的論據(jù)——概括性一般性結(jié)論
5、假設(shè)分析
6、條件分析:多用于分析解決問題時
7、正反分析
1審錯題,立意錯誤
我告訴你,你完了....
多讀幾遍題目,找找關(guān)鍵詞,爭取不要審錯題
2中心論點(diǎn)千呼萬喚始出來
簡單點(diǎn),提論點(diǎn)的方式簡單直白點(diǎn)。老師看那么多卷子很累的。
3過于追求標(biāo)新立異
年輕人,你這種做法很危險啊
4文體似是而非
不要考驗(yàn)老師對于文體的認(rèn)識。千萬別寫“四不像”的文體。
5論據(jù)太多卻缺乏論述
不要過多描述論據(jù),論據(jù)要簡潔有力,更多的是要對論據(jù)進(jìn)行論述。要一直提醒自己啊,平時看到論據(jù),要自己概述一下。
6論據(jù)不貼切
其實(shí)提問者的第二個例子我覺得有點(diǎn)不貼切。平時多注意積累論據(jù)。千萬別覺得某一個論據(jù)特別好,到哪都想用它。
高考議論文寫作技巧總結(jié) 高考議論文寫作技巧推薦書籍篇三
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
不落俗套,立意深遠(yuǎn),需要一種問題意識。問題,常常是創(chuàng)新的切入點(diǎn)。問題雖思維的動力,創(chuàng)新精神的基石。問題意識不僅表現(xiàn)了個體思維品質(zhì)活躍性和深刻性,也反映了思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
法國著名作家羅蘭說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!鄙畹慕k麗多彩,需要有心人去發(fā)現(xiàn),去體味。發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)為意識到某種現(xiàn)象的隱蔽未解之處,尋?,F(xiàn)象中的非常之處??茖W(xué)上有很多重大發(fā)明與創(chuàng)新,都是由發(fā)現(xiàn)生活中的問題開始的。有新意,立意要深遠(yuǎn),也要善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并且善于從生活中挖掘出美與丑。深刻的哲理,來源于生活的提煉與洞察。只有對現(xiàn)象進(jìn)行深入思考,才能真正熱愛生活。只有對生活進(jìn)行理性的思考,才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。只有養(yǎng)成關(guān)注生活關(guān)注社會,勤于思考的良好習(xí)慣,才能從根本上解決認(rèn)識膚淺的問題,才能讓自己的見解深刻,從而寫出的文章也讓人耳目一新。
要做到深刻,也就是說透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,文章的觀點(diǎn)對別人有啟發(fā)作用,就要求我們在作文時善于思考,善于朝大處想,朝深處想,朝遠(yuǎn)處想,朝不同方向去想。透過現(xiàn)象深入本質(zhì)就是我們通常所說的“由表及里”就是防止事理分離,情理不合,羅列現(xiàn)象,文章平平。要善于透過現(xiàn)象深入本質(zhì),首先要學(xué)會把握現(xiàn)象,分析現(xiàn)象,甚至還要通過自己的聯(lián)想和想象搜集相同的現(xiàn)象,幫助你準(zhǔn)確定位,抓住本質(zhì),深入本質(zhì)。就某一個問題而言,我們在分析的過程中,必須做到知其然也要知其所以然。從某種意義上說,把導(dǎo)致某一事情結(jié)果的原因找準(zhǔn)了,分析了,無須再用過多的語言旁證,見解往往高人一籌。原因和結(jié)果是相互聯(lián)系的,沒有無原因的結(jié)果,也沒有無結(jié)果的原因,但是我們也應(yīng)看到,由于事物的復(fù)雜性,一個結(jié)果往往是由許多原因引發(fā)的,一個原因也會產(chǎn)生多方面的結(jié)果,因此,要具體問題具體分析。
議論文常常通過多角度多層次的論證,透過現(xiàn)象看本質(zhì),挖根源,析意義。具體要求為:議論文要有的哲理性,它是訴諸理性的,議論文不僅要有正確、科學(xué)的理,而且這個理還要盡量講得深入,切實(shí),能真正揭示事物的本質(zhì);與洞察要有周密的論辯性,理應(yīng)是正確的,科學(xué)的,但理不能自明,不能自現(xiàn),要明理、闡理和揚(yáng)理,就要論辯、闡發(fā)和證明,讀者通過你周密地誰人背后無人說,道理的深度、廣度和力度才能被發(fā)掘出來,才能夠體現(xiàn)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。文章有強(qiáng)烈的說服力,這是“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”的本質(zhì)目標(biāo)。以理取勝,以理服人,循循善誘,讓讀者真正能夠接受你所揭示的“本質(zhì)”。
1、抓住本質(zhì),以小見大;
2、由此及彼,展開聯(lián)想;
3、進(jìn)行對比,促人思考;
4、聯(lián)系自己,現(xiàn)身說法;
5、一分為二,辯證分析;
6、擺出現(xiàn)象,追溯原因;
7、由近及遠(yuǎn),推導(dǎo)結(jié)果;
8、提出質(zhì)疑,翻番出新意。
附:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊?!编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事,但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請就“感情親疏和對事物的.認(rèn)知”這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
一考生
①許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初,往往廣開言路、廣納良賢,以致萬人擁戴,最終因之直搗黃龍,建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信,更多的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸業(yè)建成之后,又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝,抑或幸存世間,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中,人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽則明。
②世間的萬事萬物都現(xiàn)實(shí)地存在著,并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移,而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。于是,人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——實(shí)踐的具體差別的存在,每個人掌握的真理的種類與多少也各不相同,于是,人們對客觀存在的事物的認(rèn)識也各不相同。
③在面對未曾經(jīng)歷過的事物時,人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷,然后獲得個人對此事物的認(rèn)知,于是,人與人對同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能,然而孰對孰錯,只有待實(shí)踐慢慢的或迅速的給出“檢驗(yàn)報告”。
④若問有第三人為的決策,他應(yīng)如何抉擇,那么且只能是他均衡再三,再以自己的認(rèn)識做出盡量客觀的推斷,并選擇,因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
⑤若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出,而心存偏見于另一策,那么無疑此人終將成為一個徹底的失敗者,因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用,究其一生,終將挫敗絕對必然。
⑥古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù),怎么數(shù)呢?所以,舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各種制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽,兼聽可以使國家更富強(qiáng),社會更進(jìn)步。
[簡析]評古論今說理透徹文章由評說古代帝王,總結(jié)歷史教訓(xùn)入手,提出問題,展開論述。作者對歷史進(jìn)行了深沉的反思,省悟到因情感經(jīng)驗(yàn)偏聽偏信,則亡;理智地廣開言路,廣納賢良,則興。于是鮮明地提出自己的觀點(diǎn):“兼聽則明”。之后,作者站在哲學(xué)的高度追根溯源,剖析人們的認(rèn)知心理評析人們的認(rèn)知行為。最終,高視點(diǎn)的提出:“舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各利制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽”的認(rèn)識。在層層深入的透徹說理中,我們不僅看到作者可貴的認(rèn)知能力分析能力,更能看到一種社會責(zé)任感。
二、如何做到論證深刻
“深刻”是高考作文發(fā)展等級“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新”四個要求之一,議論文要求說理透徹、論點(diǎn)深刻。然而,高考“考場作文”是在特定的場合、特定的時間和特定的要求下寫作,考場的緊張氣氛、為數(shù)不多的時間以及作文題目的限制,都會影響到考生水平的發(fā)揮。這就要求考生要有高度的時間觀念,有分秒必爭的心態(tài)。要把文章寫得有深度,確實(shí)有一定的難度。
縱觀近幾年的高考高分甚至滿分作文,我們不難發(fā)現(xiàn),高考作文閱卷老師往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的價值,因而,寫出較為深刻的考場作文,是獲取高分甚至滿分作文的主要途徑之一。高考《考綱》中關(guān)于考生作文是否達(dá)到立意深刻,具體表現(xiàn)為三個要求:(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì);(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。而學(xué)生在寫作中卻不能貫徹這三條標(biāo)準(zhǔn),這種“現(xiàn)狀”與“考綱要求”之間的矛盾,成為直接影響學(xué)生考場作文分值不高的主要因素。筆者針對議論文要求論證深刻的特點(diǎn),總結(jié)了幾條可操作性的具體措施,可供考生寫作時參考。
學(xué)生走進(jìn)考場,面對著作文題目,要胸有成竹,能在有限的時間之內(nèi),有條不紊地把自己的所思所想表達(dá)出來,還能做到論證深刻,這就需要一定的技巧了。
古人說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!笨紙鲎魑?,掌握規(guī)矩很重要。所謂規(guī)矩,就是寫作中自覺遵守的寫作本身特有的規(guī)律,熟練地、巧妙地、獨(dú)具匠心地運(yùn)用各種寫作方法和技巧來表達(dá)客觀世界和內(nèi)心情感。高爾基說過:“必須知道創(chuàng)作技巧,懂得一件工作的技巧,也就懂得這一工作本身。”
1.找準(zhǔn)切入點(diǎn),集中論證
考場作文時間很短,通常只有一個小時的時間,在這么短的時間里,要完成一篇有深度的高質(zhì)量的議論文,就要求我們的思維要高度敏捷。審題時,對題目的理解和判斷要準(zhǔn)確,又能圍繞高考作文的材料與要求,找準(zhǔn)切入點(diǎn),巧妙為文。以20xx年廣州市“一?!闭Z文高考作文題“多走一步”為例。以下是廣州市第二中學(xué)某考生的文章《多走一步》(片段):
行走在黑暗無邊的隧道里,多走一步,或許便能看見光亮;奔跑在長跑競技的賽道上,多走一步,或許便已跨越終點(diǎn)。在有的人看來,“多走一步”似乎渺小,微不足道,但我認(rèn)為?!岸嘧咭徊健辈⒉缓唵?,而且它很重要。(第一段)
多走一步,是在對事物沒有把握的情況下的一種嘗試,一種勇氣。……
多走一步,是在明確信念中的一種堅(jiān)持,一份堅(jiān)定?!?/p>
多走一步。是改變現(xiàn)狀的一種突破,一份超越,一種追求?!?/p>
是啊,多走一步吧!“這一步”包含的深意是我們應(yīng)該追求、堅(jiān)持的。現(xiàn)在的我是一名高三百日沖刺的學(xué)子,我愿意在學(xué)習(xí)生活之路上多走一步,相信這一步中,有太多太多的精彩和不可估量的價值和意義!(結(jié)尾段)
2.分析觀點(diǎn),深入追問
在論述中引用了某一材料,不能停留在其表面現(xiàn)象認(rèn)識上,要加以進(jìn)一步追問原因、結(jié)果等。學(xué)會不斷追問、思考。層層深入地分析問題,形成遞進(jìn)關(guān)系。層層遞進(jìn)深入,最常見的套路是“是什么、為什么、怎么辦”。它往往由淺入深、層層遞進(jìn)。探向事物的本質(zhì)。這既是情感的遞進(jìn),更是思維與現(xiàn)實(shí)事理的遞進(jìn)。只有隨著觀點(diǎn)的逐層深化,并一步步推向最后的總論點(diǎn),整篇文章才會顯得深刻。
以命題作文“贈人玫瑰手有余香”為例。這是一篇具有比喻寓意的命題作文,顯然我們先要挖掘出它的比喻義,再進(jìn)行行文。才能把文章寫得深刻。第一步追問是什么,即“贈人玫瑰”是什么意思?“手有余香”又指什么?仔細(xì)分析,我們就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且這個事物不大,也不太難;“余香”寓指自我所得,同時得到的收獲。第二步追問為什么,即為什么要贈人玫瑰?因?yàn)樵诮o予物質(zhì)或精神幫助的同時,自己的精神也得到提升。第三步追問怎么辦,即作為個體的人,我們應(yīng)該怎么去做?在文章中,引導(dǎo)大家要奉獻(xiàn)愛心,盡自己一分綿薄之力去幫助他人。當(dāng)然,還要闡述清楚一點(diǎn),施恩不必圖回報,不必居高臨下地對待被幫助者。因?yàn)椤笆钟杏嘞恪?,自己也有收獲。如果從接受“玫瑰”一方面來說,就要寫懂得感恩。這樣一步步追問,一環(huán)扣一環(huán),文章的立意也就越挖越深,論證也就更深刻、獨(dú)到了。
3.擴(kuò)展聯(lián)想。多角度論證
在運(yùn)用事例來分析觀點(diǎn)的過程中,如果掌握了聯(lián)想遷移能力,會讓你對文章的論證更加得心應(yīng)手,無論是相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、還是類比聯(lián)想等多種聯(lián)想方法,都可以為你打開思路,尋找到論據(jù),進(jìn)行多角度論證,從而達(dá)到論證深刻的效果。
圍繞20xx年廣州市高三語文模擬試卷中的話題作文“剛與柔”,廣州市執(zhí)信中學(xué)的一位考生準(zhǔn)確理解題意,寫出了優(yōu)秀文章《做個毛筆人》,文中有言:“時人以為毛筆之剛強(qiáng)緣自筆桿,而毛筆之柔弱則緣自筆頭,此類割裂剛?cè)岬恼f法并不可取。事實(shí)上,僅筆頭便已剛?cè)岵?jì),做人亦然?!痹谙挛恼撟C觀點(diǎn)中,作者由此展開合理聯(lián)想,想到了直言進(jìn)諫過剛過激,常落得身首異處的楊修;又想到了墻頭草岸邊柳,以及搖擺不定,施壓必曲的小人,這兩類人作者都通過有力論證加以否定。做人就應(yīng)該像毛筆那樣,既要有直立不屈的人格,同時又要有海納百川之心、伸縮自如之態(tài)。于是,想起了易中天先生的“人生三得”所說:“人要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭。”既要學(xué)會小草那懂得適時“彎得下腰”的柔韌,也要學(xué)會大樹那永不折服,“抬得起頭”的剛直。文章一環(huán)扣一環(huán),從正面、反面、引用等多角度進(jìn)行論證,做個剛?cè)嵯酀?jì)的“毛筆人”這一中心論點(diǎn)自然就鮮明、突出而又深刻了。
4.緊扣現(xiàn)實(shí),書寫人生哲理
烏申斯基說:“我們的教育不是培養(yǎng)會玩耍的猴子,不是培養(yǎng)會學(xué)舌的鸚鵡,更不是培養(yǎng)見風(fēng)使舵的兩面派,而是要培養(yǎng)獨(dú)立思考的人?!笨忌ㄟ^思考分析,從試卷的材料中概括、提煉出觀點(diǎn)。再與人生、處事、文化、歷史等大方面掛鉤來展開思考,進(jìn)而加以論證,使論點(diǎn)上升到人生的高度。這樣,論證就有深度,觀點(diǎn)就顯得有很有見的。這本身就是該考生綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。如果又能點(diǎn)中社會上敏感話題,并加以分析清楚,那么,你的文章就更顯得深刻而獨(dú)到了。
圍繞20xx年廣州市高三語文調(diào)研測試卷的材料作文題,廣大附中某學(xué)生的一篇考場作文《有一種成功叫“參與”>,其中有一段:“我國110米欄名將史冬鵬并不在意自己始終是那個在劉翔身后拼命追趕的人,他曾平靜地說出了這么一句話,‘如果沒有劉翔。就不會有那么多人再關(guān)注男子110米欄’,甘做綠葉的大史,其實(shí)也在不斷地超越著自己。然而,在競技賽場上,冠軍只有—個,但成功者卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止—個。成功,并非是指打敗所有人,而是打敗你自己。人們常說‘重在參與’,只要努力過,嘗試過。就不算失敗。參與是我們走向理想的途徑,一步一個腳印,一次一點(diǎn)積累,成功將會逐漸滲透在每一次參與的過程之中?!?/p>
1.作文備考,要注重關(guān)注社會
在近幾年的高考作文命題改革中,那種“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的陋習(xí),就愈發(fā)捉襟見肘了。在新課標(biāo)的要求下,考場作文其實(shí)就是要求我們的學(xué)生在作文的同時首先要解決做人的問題。
20xx年廣東高考作文題《與你為鄰》,就是引導(dǎo)我們的學(xué)生要懂得小到如何處理人與人之間的相處,大到如何看待國家與國家之間的交往。20xx年全國卷ⅱ作文題目——關(guān)于“幫助”,就是引導(dǎo)我們學(xué)生懂得做人,學(xué)會去幫助他人,不在乎形式,不在乎多少,最關(guān)鍵的是要有那一份助人之心。
2.材料選取,應(yīng)懂得如何剪裁
為了備戰(zhàn)高考作文,高三語文教師都會在考場之外引導(dǎo)自己的學(xué)生關(guān)注社會,盡可能多地搜集、積累一些熱點(diǎn)素材。然而,在學(xué)生腦海中積累很多素材之后,還有一個重要的問題需要解決,就是在具體的考場作文時,考生頭腦不能因?yàn)榫o張而慌亂,思維要清晰,要懂得如何去剪裁所需要的材料,使之來為這篇文章的論點(diǎn)服務(wù)。
如果用材料來論證“提拔后來者,爭當(dāng)新時代的伯樂”這一論點(diǎn),我們考生該如何寫才能使材料既緊扣論點(diǎn),又能達(dá)到論證深刻呢?(1)找準(zhǔn)材料與論點(diǎn)的吻合點(diǎn)。(2)通過合理想象和擴(kuò)充來強(qiáng)化和突出這個吻合點(diǎn),從而有力地證明論點(diǎn)。(3)對材料中無關(guān)的內(nèi)容大膽舍棄。根據(jù)這一方法,考生就可以這樣去論述:
著名畫家傅抱石因窮困不得不以賣畫為生。有一次,一個偶然的機(jī)會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了,就像伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣,徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼,高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費(fèi),送他去日本留學(xué)深造,這只千里馬終于有了縱橫馳騁的疆場,得到了建功立業(yè)的大好時機(jī),成為享譽(yù)中外的畫家。
誠然,在特定的考場要寫出一定水平的議論文,確實(shí)有一定的難度?!瓣P(guān)鍵還在于我們學(xué)生思想的深度,要敢于大膽地論證,不能只求保守式地作文?!笨紙錾系膶懽?,所看的是思考的深淺寬窄、思考的精巧與笨拙,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么寫的字?jǐn)?shù)多少,篇幅的大小,要在重思考的結(jié)果上進(jìn)行抒寫文章。還記得陳妙云教授在作20xx年廣東高考作文分析時,她對今后寫作教學(xué)提出了自己的建議,她說:“扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)生學(xué)習(xí)‘表達(dá)和交流的方式’、好好培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的‘思想’、好好培養(yǎng)學(xué)生‘思維’能力,這三教都落實(shí)了,就稱得上好好寫作了!”可見,對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),即直接體現(xiàn)在他們作文論證深刻性方面的研究,就顯得尤為重要。
高考議論文寫作技巧總結(jié) 高考議論文寫作技巧推薦書籍篇四
近兩年高考命題形式發(fā)生了重大變化,完成了由話題或命題作文向新材料作文的悄然“變臉”,在文體上命題人雖然強(qiáng)調(diào)文體不限(或除詩歌外文體不限),但是命題人所提供的材料因其富含思想含量及思辨色彩,大多數(shù)更適合選擇議論文體來作文。而議論文的結(jié)尾是伸延文意收束全文的關(guān)鍵,是對論點(diǎn)的充分展示和升華,也是衡量考生寫作水平的標(biāo)尺之一,在高考作文閱卷中起著至關(guān)重要的作用。因而精心設(shè)計一個讓閱卷老師點(diǎn)贊的結(jié)尾十分重要,切不可掉以輕心。筆者以20xx年高考佳作為例,歸結(jié)出考生巧飾“豹尾”的七種武器,供20xx年考生揣摩借鑒。
在寫作過程中,考生可以將漫無邊際的思緒歸攏起來,把寫作的意圖,對讀者的勸誡、要求、希望等,在文章最后表達(dá)出來,既可升華觀點(diǎn),拓展思想深度,又可引起讀者的注意,給讀者以感染,起到教育和鼓舞讀者的作用。
【示例】
①庸才追隨歷史,天才改變世界,我始終這樣認(rèn)為。(安徽考生《沒有做不到的,只有想不到的》)
②所以,我們不但要?dú)g迎啄木鳥,還要自己養(yǎng)幾只啄木鳥,有時自己還要變成啄木鳥,除了偶爾啄啄別人,主要是沒事就啄啄自己,啄啄健康,不容易生病。尤其是各級官員更應(yīng)該如此,多保護(hù)啄木鳥,別動不動就打擊報復(fù)——因?yàn)榻裉煳也蛔哪?,明天你就要自行了斷。(山東考生《有過不憚改,不改是為過》)
③細(xì)心呵護(hù)他人的生命,像對待嬌艷的花朵。如此,才能獲得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”的美的感動與力量。(江蘇考生《細(xì)心呵護(hù)生命》)
【點(diǎn)評】例①緊扣材料,開篇三言兩語引出“沒有做不到的,只有想不到的”這一觀點(diǎn),接著從人類社會的發(fā)展進(jìn)程論證,結(jié)尾上升到“只有天才才能改變世界”的高度,升華文章的主旨。例②雜文味十足,自然為文,幽默風(fēng)趣。文章主體部分歷數(shù)古今對于批評的不同態(tài)度,深入淺出,層層推進(jìn),結(jié)尾拓寬到某些官員的偏見,順勢延展了文章的思想深度。例③用詩化的語言,形象地重申總結(jié)“細(xì)心呵護(hù)生命”的重要意義,唯美動人,極富意蘊(yùn)。
議論文寫作總是為了解決某個問題,作文材料揭示的問題或來源于現(xiàn)實(shí)生活,或來源于自我困境??忌谔岢鲎约旱囊娊庵H,結(jié)尾或強(qiáng)烈詠嘆,或呼吁號召,以促使人們自我超越。這樣的結(jié)尾,鏗鏘有力,能給人以激勵和鼓舞,彰顯文章的現(xiàn)實(shí)意義,極富感染力量。
【示例】
①我不怕黑,不怕疼,我愿意燃燒我的青春去闖去拼,去嘗試去經(jīng)歷——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧?。ㄌ旖蚩忌锻炊罚?/p>
②童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多,卻不應(yīng)失去最本真最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的:“我們不是能拯救整個世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心,長存你我周圍,更長存于你我心間?。ㄕ憬忌对赋嘈拈L留》)
③莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去?。◤V東考生《讓愛雙向流動》)
【點(diǎn)評】例①用慷慨激昂充滿智慧的語言表達(dá)自己對“痛”的理性思考,并大聲呼告“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”,感情充沛,富有力度。例②重申“童心之貴”的內(nèi)涵,并借埃斯蒂斯的話表達(dá)自己“愿赤心長留”的美好祝愿。例③作者提出了“讓愛雙向流動”的觀點(diǎn),結(jié)尾直抒胸臆,鏗鏘有力。
好的文章,總是既重視思想與文采,又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開頭,一呼一應(yīng),首尾圓合,便能使文章讀來氣韻流暢,既能體現(xiàn)視覺上的和諧對稱,又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合??芍睋魳?biāo)題,點(diǎn)題點(diǎn)旨,使文題有落腳之處,也可照應(yīng)論據(jù),一材多用,讓所用論據(jù)充分燃燒。
【示例】
①生活就是供給與需求的一種平衡關(guān)系,盡管在很多人的生活當(dāng)中,并不平衡,但這畢竟只是一種趨近于平衡的一種趨勢。通過這些看似毫無意義的簡單分析,我們其實(shí)不妨用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看待我們的整個生活,其意義可想而知。(四川考生《過一個平衡的生活》)
②還是那句話,手機(jī)像魔鬼,千萬莫沉迷;千萬別讓我們的生活,被手機(jī)所操控;千萬不要讓我們的靈魂,淪為手機(jī)的奴隸。(北京考生《手機(jī)像魔鬼,千萬莫沉迷》)
③萊特兄弟、周恩來、邁克爾……他們的故事昭示著這樣一個真理:滿懷憧憬,讓心中的夢想播種;翹首企盼,讓夢想的種子發(fā)芽;辛勤澆灌,夢想之花就會絢麗斑斕。(湖南考生《夢想在開花》)
【點(diǎn)評】例①文章開頭提出“生活是什么?”這一論題,結(jié)尾與開頭呼應(yīng),結(jié)合材料對這一論題作了個性化的解讀。例②結(jié)尾直擊標(biāo)題,并提出“不要讓我們的靈魂淪為手機(jī)的奴隸”這一宏旨,警策人心。例③從人要有夢想生發(fā)開去,運(yùn)用三個因?yàn)閴粝攵删途嗜松慕?jīng)典事例,結(jié)尾回扣前面的論據(jù),點(diǎn)明中心,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
議論文要在全篇彰顯文采,難度較大,稍微處理不當(dāng),就可能將議論文寫成了抒情散文,背離了文體規(guī)范。但是在結(jié)尾處有意識地借助某種修辭手法,亮一亮自己的閃光點(diǎn),在文末給讀者留下文采飛揚(yáng)的印象,展示自己深厚的閱讀積淀及開闊的備考視野,不失為一個好的選擇?;蛞员扔鳌⑴疟?、擬人、設(shè)問、反問、對偶等作結(jié),或引經(jīng)據(jù)典,借精彩助陣,創(chuàng)造自我的精彩,或引用流行歌詞作結(jié),收束如歌,旋律悠長。
【示例】
①多寬容一點(diǎn),發(fā)生在你身上的是非就會少一些;多寬容一點(diǎn),你的內(nèi)心將更加的寧靜;多寬容一點(diǎn),人生路上的風(fēng)景你看到的就會不一樣。(黑龍江考生《寬容,一生的原則》)
②心態(tài)平衡,則生活平衡;生活平衡,則人生幸福;人生幸福,則永無大憾。(四川考生《平衡人生》)
③信念讓沙石熬過蚌肉的蹂躪,蛻變成璀璨的珍珠;信念讓天空忍住暴風(fēng)雨的陰霾,奉獻(xiàn)了迷人的彩虹;信念讓花種不懼嚴(yán)寒的摧殘,書寫出春天的芬芳;信念讓你我不懼艱難,不斷前行,樂享人生的精彩。(湖南考生《精彩人生要堅(jiān)守信念》)
④是呵,蝶失不是偶然。我們何時才能如梭羅一般,坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來暑往,四季消長分明;看種子播撒信念,古樹支起蒼穹?(江蘇考生《蝶失》)
⑤詩曰:咬定青山不放松,立根原在破巖中。()千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(福建考生《把根留住》)
⑥司湯達(dá)說:“我從地獄來,要到天堂去,正路過人間?!比碎g風(fēng)云變幻,世事無常。然而,風(fēng)物長宜放眼量,只要無愧于內(nèi)心,一生,安矣!叩問心靈,“我愿意”!(湖南考生《叩問心靈》)
⑦很喜歡陸放翁一句詞:“沙鷗相對不驚飛?!边@固然是說人要少機(jī)心,但人若能對環(huán)境毫無機(jī)心,不事窺看,自然想必也可與人安然相對不驚飛了。(江蘇考生《安然相對不驚飛》)
⑧我很喜歡一段詩,如今只依稀記得最后一段了:少年/讓陽光照進(jìn)你/你要明媚的笑/等我滿身風(fēng)雨后/回來認(rèn)取。勿忘初心,且行且珍惜。(浙江考生《勿忘初心》)
【點(diǎn)評】例①運(yùn)用排比,富有氣勢;例②運(yùn)用頂針,回環(huán)往復(fù);例③運(yùn)用擬人,生動形象;例④運(yùn)用反問,引人深思。例⑤——⑧都直接引用或化用詩文名句,借精彩來助陣,達(dá)成了自我的精彩,顯示出高超的語言駕馭能力,在顯眼處巧妙地向閱卷老師展示自己豐厚的閱讀積淀,具有較強(qiáng)的視覺沖擊力。
古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說:“美妙的措辭就是思想特有的光輝。”議論文是用來表達(dá)思想的,言不從眾,以思想出眾,是文章取勝的要訣,而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語句??忌环磷詣?chuàng)警句來收束全文,不僅能彰顯獨(dú)特的思想魅力,更能以思想深度啟迪人心,引發(fā)共鳴。
【示例】
①心若沒有老去,永遠(yuǎn)都是孩童。心仍柔軟真實(shí),世界永遠(yuǎn)美麗。(浙江考生《永遠(yuǎn)的孩童》)
②它本該是時代賦予我們的信息便攜工具,它本可以做我們理想的助產(chǎn)士,然而,它成了一把無形的大鐵鎖,鎖住了我們邁向理想的腳步。所以,少年,請關(guān)掉你的手機(jī)。(北京考生《少年,關(guān)掉你的手機(jī)》)
③如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分?jǐn)?shù)而學(xué),到頭來,思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來,未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹人”.“人”樹不起來,地平線上就不會升起復(fù)興崛起的希望晨曦?。ń骺忌丁皹淙恕毙枰斞浮罚?/p>
【點(diǎn)評】例①用近似對偶的語句,自創(chuàng)警句,闡釋了“永遠(yuǎn)的孩童”的真諦;例②在描述的基礎(chǔ)上,滲進(jìn)了大量的議論,發(fā)表了考生的個人見解,而“理想的助產(chǎn)士”,手機(jī)“成了一把無形的大鐵鎖,鎖住了我們邁向理想的腳步”等自創(chuàng)的警語,極富思想含量,新人耳目;例③“中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,到頭來思想必定是一片廢墟”、“未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者”、“怕魯迅,就必定不能‘樹人’”等句子,片言據(jù)要,警策人心,振聾發(fā)聵。
好的文章,往往是留不盡之意在文字之間,達(dá)到“言有盡而意無窮”的效果。為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾也可運(yùn)用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助省略號等方法,使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚,寓意深遠(yuǎn),給人以無盡的遐想或深刻的啟迪。
【示例】
①蝶兒飛走,是蠟燭打擾了它的好夢。那么蠟燭隨著時間流動的熄滅,飛走的蝶兒,又有誰敢說,它不會再飛回來呢?喧囂退后,返璞歸真。蝶兒飛走,又飛回……那該是極美麗的芳草遍地,落英繽紛。(江蘇考生《蝶兒飛走》)
②漸漸地孩子們在主動和被動兩種情況下與童真這個概念越來越遠(yuǎn)。童真漸漸消逝。我們不禁想問童真哪里去了?而它沒有回答。只見一個孩子愈走愈遠(yuǎn),最后只留下一個模糊的身影?。ㄕ憬忌断诺耐妗罚?/p>
③還學(xué)術(shù)一片寂靜安然,會有更多的大師在靜默中生長,迸發(fā)出遒勁的學(xué)術(shù)張力。那天山上的雪蓮啊,寂靜中,是如此優(yōu)美動人……(江蘇考生《不可驚擾的寂靜》)
【點(diǎn)評】例①結(jié)尾用散文化的筆調(diào),借景傳情,含蓄雋永;例②對設(shè)問沒有直接作答,而是顧左右而言他,以“愈走愈遠(yuǎn)的孩子留下模糊身影”作結(jié),含蓄地表明自己對現(xiàn)實(shí)中童真日漸消逝的憂患和無奈;例③借“天山雪蓮”托物傳情,以省略號作結(jié),意蘊(yùn)豐富,委婉地表達(dá)自己對“大師能夠在靜默中生長”的企盼。
中學(xué)生寫作議論文往往言之無物,容易陷入假、大、空的泥淖,文中無“我”,沒有自我真切的感受與思考,因而以聯(lián)系自我現(xiàn)實(shí)的方式作結(jié),進(jìn)行心靈剖白,就顯得極為可貴,既能給人留下良好的印象,又能引起讀者對自我觀點(diǎn)的肯定與共鳴。
【示例】
①蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的,莫用蠟燭的光去打擾她們?;ǘ涞木`放是自然的、寧靜的,莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個腳步匆匆的看花人,輕一點(diǎn),慢一點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好,別讓你的影子,擋住了那一片花瓣的陽光。(江蘇考生《靜靜呵護(hù)一朵花開》)
②我只愿成為一個不斷長大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放棄純粹,我亦追求繽紛。像那個詩人所言,我在我的世界里,保持著初放時安詳?shù)哪?。聽風(fēng)涌起,待雨來過,我只是世界小小的嬰孩。(浙江考生《最是那初放的安詳》)
【點(diǎn)評】例①結(jié)尾回扣材料,以自我的感受作結(jié),并把這種感受化為對世人的美好企盼,不矯情做作,讓人易于接受;例②借心靈獨(dú)白解剖自己的內(nèi)心,緊扣文題,重申觀點(diǎn),強(qiáng)化自己甘做“世界小小的嬰孩”亦即“保持童真”的執(zhí)著和堅(jiān)定。
當(dāng)然,文無定法,結(jié)尾亦然。運(yùn)用之妙,存乎一心。卓越的語言永遠(yuǎn)屬于卓越的心靈,離不開善感的心靈對生活的體悟,離不開敏銳的觸角對生命的感知,更離不開獨(dú)立的個體對世界的思考。只要考生自覺培養(yǎng)“文章”意識,細(xì)心揣摩精彩篇章,拓寬備考的大視野,就一定能在高考競技場上穩(wěn)占半壁江山。
高考議論文寫作技巧總結(jié) 高考議論文寫作技巧推薦書籍篇五
1、用大段大段的敘述代替論證,直接導(dǎo)致的結(jié)果就是文體不明,詳略不當(dāng),沒有目的的信口開河;
2、空洞乏味的議論,缺乏必要的事實(shí)支撐,車轱轆話繞來繞去,論述膚淺無力;
3、雖能注意有事例有論述,但卻是水是水,油是油,沒有分析,論點(diǎn)就如同生硬地貼在論據(jù)上面的標(biāo)簽,缺乏說服力。
1、主體段每段要有段首句,作為本段論述的分論點(diǎn),開宗明義,點(diǎn)明本段所重點(diǎn)論述的問題及主要觀點(diǎn);
2、針對論點(diǎn)選擇合適的角度合理剪裁已有的事實(shí)論據(jù),要求指向性強(qiáng),重點(diǎn)突出,有力證明段首分論點(diǎn);
3、分析事實(shí)論據(jù),著重挖掘論據(jù)與論點(diǎn)之間的一致性,使論據(jù)與論點(diǎn)之間的結(jié)合更緊密,從而有效地構(gòu)建論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系,使論據(jù)鮮明有效;
4、總結(jié)論述,使段內(nèi)結(jié)構(gòu)形成總分總結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。
如果主體部分每一段都按照這種結(jié)構(gòu)來寫,那么主體段之間就構(gòu)成了相似的排比段,整篇文章必然渾然一體,文章會更有蓬勃的氣勢。
1、注意論據(jù)敘述的角度,要針對論點(diǎn),進(jìn)行剪裁,同一素材,因論點(diǎn)的不同,側(cè)重點(diǎn)一定不同。
例如,有一則典故“洛陽紙貴”是這樣說的,晉代的左思,相貌丑陋,口吃嚴(yán)重,他在成名前先后學(xué)習(xí)過書法、琴術(shù),終是一無所成,這也引發(fā)了其父的不滿,認(rèn)為自己的兒子一無是處。左思后來潛心學(xué)寫文章,構(gòu)思十年,在室內(nèi)廳前走廊甚至廁所,到處都掛上紙筆,每得佳句,便隨手記下,廢寢忘食,最終寫出《三都賦》,洛陽城里的人搶著抄寫,引起紙價上漲。后來“洛陽紙貴”就成為了一個有名的典故,用來贊譽(yù)佳作有名,風(fēng)行一時。
這則論據(jù)如果要用來論述勤奮的重要性,可以選擇左思從一無所長到成就名作《三都賦》,歷盡十年艱辛這個角度。具體的可以這樣寫,左思寫《三都賦》時,在室內(nèi)廳前走廊甚至廁所,到處都掛上紙筆,每得佳句,便隨手記下,廢寢忘食,終成名作。如果要論證人才是不拘一格的,就可以選擇左思在潛心學(xué)寫文章前曾學(xué)習(xí)書法,又攻琴術(shù),但都沒有成功,這個角度可以說明培養(yǎng)人才重在發(fā)掘其內(nèi)在潛質(zhì),天生我才必有用。而左思文章千古卻相貌丑陋,口吃嚴(yán)重,這個角度可以去論述人無完人,重在有內(nèi)涵的道理。這則材料還可以論證要善用發(fā)展的眼光看問題,可以從左思父親的角度,把左父對少年左思的評價與成年左思的成就做對比,否定其父的做法,從而說明要善用發(fā)展的眼光看問題。從事物間關(guān)系的角度,左思《三都賦》的轟動,引起了洛陽紙價的上漲,可說明事物是普遍聯(lián)系的。也可從上漲紙價的商人談起,談機(jī)會的重要,要善于抓住機(jī)會??傊?,選擇論據(jù)論證論點(diǎn),要選擇最切近論點(diǎn)的角度,剪裁最能支撐論點(diǎn)的部分,進(jìn)行論述。
2、論點(diǎn)與論據(jù)之間要有針對性的論證過程,使之結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
例如,“做真實(shí)的自己”的一篇文章,主體段為兩段,分別選擇了李白、莊子兩個事例,這兩段就可以這樣寫:
做真實(shí)的自己審視的是自己的內(nèi)心,擁有的是赤子情懷??矗俏粚υ屡e杯,高聲吟誦的李白,縱然滿懷遠(yuǎn)大的志向,身處長安城內(nèi),但心中的憤懣何處抒發(fā),那不是真實(shí)的李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”真實(shí)的李白回來了,浪漫瀟灑,放蕩不羈,能使貴妃磨墨,力士脫靴,嘯帶三分劍氣,繡口一吐便是半個盛唐。這就是李白,真實(shí)得不摻一絲雜質(zhì)。
李白審視自己的內(nèi)心,做回了真實(shí)的自己,便省去了勞身之苦,古之圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名,酒仙之名傳千古,詩仙之名流百世。
真實(shí)的自己不需太多修飾,你就是你??矗菢O冷眼的莊子,池邊釣魚,前方是清澈的河水,后邊是一國之君的臣子請他拜相,莊子不加修飾,直言不諱不愿為政所累,只愿像淤泥中曳尾的烏龜一樣自由自在的生活。這就是真實(shí)的莊子,不向名利妥協(xié),一心追求逍遙自在。于是莊周化蝶的美麗傳說被后人傳誦,逍遙游成為后人自由灑脫的人生理想。
說莊子冷眼一點(diǎn)也不過分,一國的宰相之位他都看不上眼,但后人卻一直很尊崇他,莊周不加任何修飾的真實(shí)印刻在后人的腦海里。
一篇議論文,寫好每一個主體段,主體段之間采取正反對比式、層層推進(jìn)式、并列式等關(guān)系模式,使段與段之間具有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系,就會取得論點(diǎn)突出、嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的表達(dá)效果。
總之,文章主體段寫得好與壞,決定了文章是否充實(shí)、是否有說服力。雖然很多時候我們都強(qiáng)調(diào)文章的開頭要寫得好,要先聲奪人,要給讀者眼前一亮之感,但實(shí)際上如果不想給人繡花枕頭做表面文章的壞印象,還必須要扎扎實(shí)地寫好文章的主體段,讓你的文章經(jīng)得起品讀,優(yōu)秀得貨真價實(shí)!