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碭山篇一
永城市芒碭山文物旅游區(qū)位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部的河南省永城市芒山鎮(zhèn),即芒碭山漢文化景區(qū),是豫東邊陲一座新興的漢文化旅游勝地。是豫東邊陲集山水、人文、民俗為一體旅游勝地,景區(qū)面積十四平方公里,被納入河南省“三點一線”的黃金旅游帶,9月,景區(qū)被評為國家aaaa級旅游景區(qū),被列入河南省文明旅游風(fēng)景區(qū),被中華文化發(fā)展促進(jìn)會授于“中國國際最具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉皡^(qū)”。
目錄歷史地理文化景點交通收縮展開歷史。
芒碭山歷史悠久,文物薈萃??追蜃颖苡晏帯⒎蜃訌R、陳勝墓、張飛寨、漢高祖斬蛇碑等不勝枚舉。最令人嘆為觀止的是西漢梁國陵墓群,斬山作廓,穿石為藏,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,氣勢恢宏,宛如龐大的地下宮殿,是國家級重點文物保護(hù)單位之一。其中梁孝王王后墓長2l0米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大石室陵墓。漢墓中出土的壁畫、金縷玉衣、鎏金車馬器、騎兵桶、精美玉器等眾多文物,實屬稀世珍品,藝術(shù)瑰寶,具有較高的歷史、藝術(shù)、科研價值。富有神奇色彩的漢高祖斬蛇起義紀(jì)念碑,夜間光照顯現(xiàn)劉邦高大威武幻影,堪稱天下奇觀。目前,芒碭山文物旅游區(qū)建設(shè)初具規(guī)模,永城人民簞食壺漿以待賓朋,熱誠歡迎國內(nèi)外游客到此觀光,共沐古代文化之露潤,飽覽旅游景區(qū)之名勝。逶迤起伏的芒碭群山,占據(jù)茫茫豫東平原制高點,錯落突兀的十三座山頭,從古至今素有十三座“仙女峰”之美稱。一九九八年辟為文物旅游區(qū)。
地理。
永城市芒碭山文物旅游區(qū)位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部,西依京九,東傍京滬,北枕隴海。有歐亞大陸橋之稱的連霍高速公路縱貫其間。文物旅游區(qū)占地十二平方公里,內(nèi)括四大景區(qū),三十個旅游景點,在不足10平方公里的區(qū)域內(nèi),不同時代的文物古跡幾乎涵概了中國歷史演變的全過程。
文化。
芒碭山文物旅游區(qū)文化內(nèi)函厚重,人文景觀遍布,不同時代的文物古跡幾乎涵蓋了中國歷史演變的全過程。這里有春秋時期孔子周游列國在此避雨曬書的夫子崖,有中國歷史上第一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓和郭沫若手書碑文;有建立漢代王朝的第一代國君劉邦斬蛇起義、創(chuàng)立漢室的.紀(jì)念碑,夜照碑體,劉邦高大威武形象躍然欲出,原中央軍委副主席張震將軍到此觀光時,驚嘆不已,揮毫題詞“芒碭古跡罕見,奇觀名揚天下”。有三國猛將張飛在此筑寨伐魏的張飛寨,有水滸英雄李袞、項充、樊瑞聚義的三圣殿、更有漢高祖劉邦在此斬蛇起義后成就大漢四百年帝業(yè)留下的眾多遺跡,如高祖廟、劉邦斬蛇處,御龍泉、紫氣巖、皇藏峪、赤帝峰等,更有甚著為紀(jì)念高祖劉邦斬蛇起義而立的石碑夜晚用燈光直射即可看到高祖的靈光幻影,被譽為“天下奇觀”,還有令人嘆為觀止的是21座西漢梁國王陵墓群,數(shù)量之多,規(guī)模之大、價值之高、分布之集中,可謂世界罕見,全國獨一無二。其中柿園漢墓中出土的“四神壁畫”被中外專家、學(xué)者贊譽為“敦煌前之敦煌”,西漢梁孝王劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價值,被譽為“天下石室第一陵”。9月,全國人大副委員長布赫同志在參觀漢墓時十分震驚,揮筆題寫了“天下奇觀”四個大字。該陵墓群被公布為全國重點文物保護(hù)單位,國家“aaa”級旅游景區(qū)。209月,別評為國家級“aaaa”級景區(qū)。
景點交通。
芒碭山交通十分便利,東距徐州約80公里,西距商丘96公里,南距永城市區(qū)33公里。310國道、永碭公路、商蕭公路、連霍高速公路貫穿其間,把芒碭山文物旅游區(qū)與周邊城市緊緊地聯(lián)系在一起。
碭山篇二
大家好,我是馳名中外的碭山穌梨,是中國四大名梨之一。我和我的兄弟姐妹出生在安徽省碭山,別看我和兄弟姐妹們都叫碭山梨,我們之間還是有區(qū)別的。我們碭山梨有四個品種,分別是:白皮酥、青皮酥、金蓋酥和伏酥,其中屬我白皮酥的品質(zhì)最好。
我小時候穿著綠色的襯衫,長大以后就套上了胖胖的圓舞服。我的身體胖胖的、圓圓的,外衣上還有黑黑的芝麻點。我的皮膚十分光滑,摸起來滑滑的、軟軟的。別看我外表長得不怎么樣,我的果肉可是白白凈凈的,你若咬一口,肯定會聞到一股幽淡的果香,吃在嘴里感覺滑滑的、甜甜的和嫩嫩的感覺,一定會讓你回味無窮。我的營養(yǎng)也十分豐富,有人體必需的氨基酸、維生素和礦物質(zhì)等。
怎么樣?聽了我的介紹你現(xiàn)在是不是很想吃呢?別急,我的藥用價值也很高呢。在《本草綱目》就有記載,碭山梨有止渴、生津、祛熱、消暑、化痰、潤肺、止咳平喘和滋陰降火等功效。被歷代中醫(yī)稱之為“果中甘露子,藥中圣醍醐”。
聽了我的藥用價值以后,有沒有覺地我更誘人呢?嘴饞的話就不要等了,去水果市場都能找到我,歡迎大家來找我。
碭山篇三
游客朋友們:
歡迎大家來到芒碭山!
首先,我們來到了劉邦斬蛇處,人們?yōu)榱思o(jì)念劉邦斬蛇的英雄事跡,特地在那里建了漢高祖斬蛇碑。只見漢高祖劉邦舉起寶劍,威風(fēng)凜凜,而那白蛇栩栩如生。據(jù)說,在晚上用手電筒照在那石碑上便會顯現(xiàn)出劉邦威武雄壯的幻影,這至今是未解之謎。
據(jù)導(dǎo)游說,當(dāng)初劉邦起義后在芒碭山南郊遇到了一條白蛇,劉邦將那白蛇斬成兩段。這時,一位白發(fā)蒼蒼的老太太出現(xiàn),指著劉邦說:“赤帝斬吾兒,赤帝子,還吾兒命來!”隨后便化作一縷青煙,消失了。而那白蛇在臨死前也對劉邦說:“赤帝子,你斬我頭,我亂你頭;你斬我尾,我亂你尾!”而劉邦將那白蛇斬成兩段,這似乎也印證了以后東漢與西漢的分離。
參觀完漢高祖斬蛇碑后,現(xiàn)在我們來到了漢梁王墓。一進(jìn)入陰暗的墓道,懷揣著對古人的崇敬之情,我們仿佛進(jìn)入了時光隧道,在錯綜復(fù)雜的甬道中,我們參觀了金縷玉衣、雕刻精美的銅器、一線天甬道奇觀、儲藏食物的“冰箱”、地下通道―――相思道。
看著這么浩大的宮殿和精湛的工藝,這是對古代勞動人民的勤勞與智慧、高超的技術(shù)以及堅持不懈的精神的體現(xiàn)。
本次旅途的最后一站―――地質(zhì)公園。它仿佛就像一個時空隧道一般,將所有的東西容納在一起。在地質(zhì)公園里,我們可以見到古生物動物標(biāo)本、礦物標(biāo)本、海洋生物標(biāo)本等。
祝愿各位游客在宜春玩得開心,游得愉快!謝謝!
碭山篇四
交警是城市中一道亮麗的風(fēng)景線,在交通事故頻發(fā)的現(xiàn)代社會中,他們默默守護(hù)著每一個出行者的安全,為交通秩序的維護(hù)付出了辛勤的努力。作為一名碭山交警,我深感責(zé)任重大,也積累了一些寶貴的心得體會。在這里,我將向大家分享我在執(zhí)勤過程中的所思所感。
首先,作為一名交警首要要做到的就是要嚴(yán)于律己,確保自己的形象和能力良好。交警的工作在一定程度上關(guān)系到交通安全和社會秩序,所以我們不僅要嚴(yán)格遵守法規(guī)法紀(jì),還要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。為了更好地履行職責(zé),我利用業(yè)余時間加強學(xué)習(xí),不斷了解最新的交通法規(guī),以及相關(guān)交通技術(shù)和知識,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。只有做到自身健康、精神飽滿,才能更好地履行自己的工作職責(zé),確保道路交通的安全暢通。
其次,對待交通違法行為要公正堅決。作為交警,我們必須嚴(yán)于執(zhí)法,決不能姑息縱容任何交通違法行為。無論是違章停車、逆行、超速等,我們都要奉行公正,依法處理。在場面上,我們做到嚴(yán)肅、冷靜,不偏袒任何一方,讓每一個人感受到公平和公正。在交通執(zhí)法中,我們要堅持原則,盡力做到法律的嚴(yán)明執(zhí)行者,維護(hù)交通秩序和交通安全的權(quán)威。
再次,對待被執(zhí)法對象要關(guān)愛有加。雖然執(zhí)法工作中,我們要堅決依法執(zhí)法,但對待被執(zhí)法對象也要給予一定的關(guān)愛和尊重。我們在處理每一個事故案件的時候,都應(yīng)該耐心傾聽當(dāng)事人的陳述,盡力理解和體諒他們的處境。在處理交通違法行為時,如果當(dāng)事人主動認(rèn)錯悔過,我們要正確引導(dǎo),寬容適度對待。交警是社會的公仆,我們不能只看到違法行為本身,也要看到當(dāng)事人的困難和需要,在執(zhí)法過程中要真正做到公平、公正、人性化。
最后,與社區(qū)居民保持良好的溝通和聯(lián)系。交警雖然工作比較繁忙,但我們不能忽略了與社區(qū)居民的聯(lián)系。只有和社區(qū)居民保持良好的溝通和互動,才能更好地了解他們的出行需求和意見建議。我們要積極參加社區(qū)活動,通過開展交通安全宣傳、講座、主題活動等方式,促進(jìn)社區(qū)居民的交通安全意識和交通法規(guī)的遵守,提高整個社區(qū)的文明交通水平。
總之,交警作為維護(hù)交通秩序和交通安全的重要力量,肩負(fù)著促進(jìn)交通事故減少、出行更加安全順暢的重要使命。作為一名碭山交警,我深知自己的職責(zé)和使命,將始終堅守在崗位上,努力做好每一項工作。通過不斷總結(jié)和反思,我相信自己能夠更好地提升自己的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)能力,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望更多的人能夠關(guān)注和尊重交警的工作,攜手共建文明、安全的交通環(huán)境。
碭山篇五
接下來,我們要進(jìn)入的是梁共王陵,進(jìn)入墓室的前廳,大家請?zhí)ь^看。前廳頂部及南壁繪有一幅將近30平方米的西漢彩繪壁畫,這就是著名的《四神云氣圖》,這幅壁畫的價值之高,也許會超出您的想象,它比敦煌壁畫整整早了630年,專家們贊譽其為“敦煌前之敦煌,敦煌外之敦煌”?!端纳裨茪鈭D》被譽為“四最壁畫”,即:篇幅最大、年代最悠久、保存最完整、藝術(shù)價值最高。這幅壁畫主要內(nèi)容有青龍、白虎、朱雀、玄武、靈芝及云氣紋。
壁畫中間的顯要位置是一條龍,約占整個頂壁面積的一半以上。巨龍張口吐舌,舌尖卷著一頭怪獸,前兩足一足踏云氣,一足踏獸;后兩足一足接朱雀尾,一足長花朵。在龍的下邊,是一只昂首張口的老虎。整個龍體彎曲飄逸,巨大粗礦,在周圍云氣紋圖案的襯托下宛若“飛龍在天”。
《四神云氣圖》高超的繪畫技巧,讓人相信它不可能出自民間工匠之手,它代表著西漢繪畫藝術(shù)的最高成就。
游客朋友,您在觀看這幅壁畫時是否注意到,壁畫上并沒有我剛才說的龜蛇合體的玄武,這玄武哪兒去了呢?大家請看,在青龍舌部卷著一個鴨嘴、魚身的神獸,這就是玄武。中國古代人講究避諱:為親者諱、賢者諱、尊者諱。梁共王的父親便是孝王劉武,劉武的武字和玄武的武字,同音并且同字,為了避諱父親的名諱,所以就有這么一個神獸來代替玄武了。
好了,我們今天的講解到這里先告一段落,接下來大家自由活動,謝謝大家。
碭山篇六
今年暑假,我來到了商丘永城,這里也是我的老家。在吃過午飯后,爸爸招呼們上車,汽車起動了我們可以去看一看芒碭山的真面目了。
剛到目的地,我一下車,一眼就看到了劉邦斬射的大雕像,‘漢高祖’劉邦手握一把寶劍,眉宇間顯現(xiàn)出一種凜然的男兒氣概。
緊接著,我們?nèi)チ瞬A?,那真是太刺激了,我穿著鞋套,走上去,果然,玻璃棧橋不僅不會斷,而且還很結(jié)實。
最后,我們開始爬山了,需要走上365級臺階,象征著一年有365天,要踏上12階大臺階,象征著一年有12個月,還有4個拱門,象征著一年有4季。
芒碭山是一個有著無數(shù)文化古跡的地方。經(jīng)過這一次游覽,我感受了中國物質(zhì)文化的博大精深。
碭山篇七
人們都說四月正是去碭山看梨花的好時節(jié)。四月四日這天陽光明媚,我和媽媽一起去碭山觀賞梨花。
經(jīng)過兩個小時的的長途跋涉,終于到達(dá)目的地。我迫不及待地沖進(jìn)梨園,首先映入眼簾的是一大片的梨花。陽春四月,牛毛似得春雨喚醒了沉睡的梨樹,梨樹欣欣然地睜開了惺忪的眼睛,貪婪地吮吸著春天的甘露。樹芽舒展筋骨伸長著。含苞欲放的花骨朵也爭先恐后地看著春天的美景。梨花一大片的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像云朵飄落人間。梨花真多啊,多的像天上的繁星數(shù)也數(shù)不清,梨花真美啊,美的像一個個穿著白紗裙的小天使,梨花真香啊,看的讓人一聞就神魂顛倒。接著往前走就來到了“梨樹王”,梨樹王枝繁葉茂,在這茂盛的綠葉中摻雜著一簇簇雪白的小花,綠葉襯著雪白的梨花,梨花圍著綠葉,在陽光的照耀下十分美麗。再往前走就來到了梨樹神,梨樹神比梨樹王還要高大粗壯,樹上掛滿了許愿符,都代表了人們美好的心愿,希望早日夢想成真。
碭山的梨花美??!用一個詞形容就是:“烏龍披雪”。
碭山篇八
古人云:“山不在高,有仙則名?!泵⒋X山正是因為和中國歷史上的許多名人緊密地聯(lián)系在一起而聞名于世。它猶如一幅歷史的畫卷展現(xiàn)在世人面前,我們今天有幸來到芒碭山,一睹它美麗動人的容顏。
一路歡歌笑語,我們終于到達(dá)了目的地―國家aaaaa級景區(qū)芒碭山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,芒碭山綠樹環(huán)繞,春意盎然,讓人無比向往。
我們來到了第一站,漢興源劉邦斬蛇地,觀賞了5d電影,電影講述了劉邦斬蛇的經(jīng)過,我們一睹了漢高祖劉邦的威武、高大。
第二站,是我們最期待的“漢式成童禮”。大家都懷著好奇的心情,走進(jìn)了大堂。
我們先開始換衣服。白衣紅裙,翩翩起舞,剛才還在嘰嘰喳喳說話的女生們穿上漢服立刻變成了優(yōu)雅端莊的小淑女;白衣藍(lán)袖,風(fēng)度翩翩,穿上漢服的男生立馬作揖寒暄,化為彬彬有禮的小公子。漢興源文化講師給我們做了“習(xí)禮、知愛、感恩、勵志”的演講。講師還教我們躬身行禮,念及父母養(yǎng)育之恩,莊嚴(yán)的成童禮讓同學(xué)們經(jīng)受了一次心靈洗禮。
第三站,我們參觀了梁王墓群。我們首先參觀了梁孝王后墓,它被稱為“天下石室第一陵”,比北京十三陵還大二倍之多。一聽導(dǎo)游的講解,我就在好奇心的驅(qū)使下沖進(jìn)了王后陵。我們順著臺階向下走,首先映入眼簾的是一條通道,導(dǎo)游介紹說,這是相思道。連著王后陵和梁王陵??上У氖?,通道修了不到一半,王后便西歸了,留下了千古遺憾。接著,我們又參觀了最古老的“冰箱”,沒想到,這不是用來藏食物的,而是夏天藏冰的。我不由得感慨,古人真是智慧呀!
芒碭山漢墓群是我們先人用鏨子蘸著汗水寫出來的一本書呀,我們又一次贊嘆不已。
碭山篇九
古人云:“山不在高,有仙則名?!泵⒋X山因為和中國許多名人緊密地聯(lián)系在一起而聞名于世,猶如一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在人們面前。又似矗立于千里平疇上的一座豐碑,處處鑲著美麗動人的故事。
芒碭山位于豫、皖、蘇、魯四省交界處的河南省永城市芒山鎮(zhèn),有“仙女鎮(zhèn)”的美稱。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,芒碭山花紅柳綠,綠樹環(huán)繞,春意盎然,讓人向往。
我們游覽的第一站是漢興源之情景劇場?!爸性傊鹇?,一蛇阻中原。揮劍白帝終,蛇母秋郊哭?!边@首詩形象生動地寫出了劉邦斬蛇起義的故事。我們一出劇場,便一眼看見了劉邦斬蛇的威武、神勇的雕像,我真佩服漢高祖劉邦。然后我們又跟著老師來到了一座非常漂亮的亭子,亭子中間有一座用紅布蓋著的石碑。老師給我們講道:“這座石碑晚上把紅布掀開,會顯現(xiàn)出一個威武雄壯的身影,這個身影就似劉邦。”這更為紀(jì)念碑蒙上了一層神秘的色彩。
之后我們便去游覽第二站:體驗成童之禮。我們大家期待已久的“漢式成童禮”終于要開始了。大家都在興奮中手忙腳亂地?fù)Q上漢服。白衣紅裙,剛才還嘰嘰喳喳的女生,立刻變成了一個個羞怯的小淑女;白衣藍(lán)袖的男生立刻變成了一個個帥氣又頗有風(fēng)度的小紳士。老師們都在不停地為我們拍照,好像我們就是一個個小模特。我們又被領(lǐng)隊的老師帶到了一間漂亮的仿真古代的房間里舉行了成童禮。講師領(lǐng)讀的《孝經(jīng)》,讓很多女生留下了感動的眼淚,我在心里默默地說:自己一定要做個好孩子。
我們第三站是地下宮殿?!巴郏 痹谕瑢W(xué)們的陣陣驚呼中,“漢梁王陵”四個大字赫然出現(xiàn)在了我的眼前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一座高聳入云的山峰。門前那幾只有著翅膀的神獸,給漢梁王陵添加了更多的神秘。據(jù)導(dǎo)游小姐說:“要登上漢梁王陵,臺階一共要365階,象征著一年中的每一天都平平安安、順順利利?!绷盒⑼鹾螅ɡ钔鹾螅┠故菤v今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的石室崖洞墓,大于北京十三陵二倍之多,被譽為“天下石室第一陵?!甭犝f王后陵中有一條相思道,是通向梁孝王陵的,但王后早逝最終沒能建成,成為千古遺憾。
我們的最后一站是芒碭山生態(tài)公園,我們還觀看了5d電影,真開心呀!
游覽結(jié)束了,我感慨萬分,既為古代人民巧奪天工的建筑折服,更被五彩繽紛的漢文化所吸引。我們的先人是多么的聰明、勤勞、富有創(chuàng)造力,我們會把這種精神一代代傳承下去。
碭山篇十
勞動假期,我們一家和姑姑開車下了連霍高速公路,進(jìn)入河南省,從第一個出站口就來到了永城芒碭山。芒碭山是一座漢文化旅游區(qū)。
芒碭山漢文化旅游區(qū)位于河南永城,是一處集山水?dāng)垊?,文化于一體的國家“aaaa”級旅游景區(qū)。芒碭山不僅山色秀美,而且文化內(nèi)涵厚重,人文景觀遍布。這里有孔子演禮講學(xué)的夫子山;有農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓;有為紀(jì)念漢高祖的靈光幻影,被譽為“天下奇觀”;有世界罕見的西漢石室地宮群,被譽為“天下第一石室王陵”。
梁孝王一生享受榮華富貴,他一生最大的.遺憾就是沒有登上皇位。他為了圓夢,建造了一個面積為700平方米的地宮。我們沿著墓道向深處走去,才發(fā)現(xiàn)地宮由墓道、甬道、回廊及10間側(cè)室和排水系統(tǒng)組成。里面飲馬泉、廚房、兵器室及廁所都一應(yīng)俱全。更令人驚奇的是在梁孝王陵北側(cè)200米處發(fā)現(xiàn)了王后的地宮,面積更大。為防后人盜墓,整座地宮用了近3000塊塞石堵住,每塊塞石重約2噸,塞石上都刻有編號。聽導(dǎo)游說,梁孝王王后地宮是目前中國最大的崖洞陵,被譽為“天下第一大石室王陵”。此時,我無比激動、感慨萬千:在條件極其簡陋、火藥尚未發(fā)明的2000多年前的漢代;更沒有現(xiàn)代化的機器設(shè)備,古人僅憑人工用斧頭一點一點地砸出來如此規(guī)模宏大的工程,實在令人敬佩!那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,建造了這樣氣魄雄偉的工程,這真是一個偉大的奇跡!這也充分地顯示出古人超強的聰明才智和創(chuàng)造能力。
這樣氣魄雄偉的工程,凝結(jié)了無數(shù)勞動人民的血汗和生命,才換來了這別具一格的偉大建筑,我們一定要倍加珍惜愛護(hù)。
碭山篇十一
在廣闊無垠的豫東大平原上,芒揚群山突死而起。它雖無黃山之秀、華山之險,卻以西漢梁國王陵墓地和眾多的文物古跡而聞名國內(nèi)外。
春秋末年,孔子周游列國在此避雨曬書,傳下千秋佳話;中國歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝長眠于芒碭山前,留下萬古遺恨;秦始皇統(tǒng)一六國在此設(shè)碭郡,至今城墻猶存;漢高祖送徒驅(qū)山在此揮劍斬蛇,目前石碑尚在;三國猛將張飛依山筑寨,招兵買馬,終于東山再起;《水滸》英雄樊瑞、項充、李袞芒碭聚義,殺富濟(jì)貧,投奔梁山水泊。這些曾經(jīng)在中國歷史上轟轟烈烈、叱咤風(fēng)云的至圣先師、帝王將相、英雄豪杰們,都與芒碭山結(jié)下了不解之緣,留下神秘的傳說和動人的故事。
西漢梁國王陵墓群,是旅游區(qū)的主要景點。公元前168年,漢文帝把兒子劉武從淮陽王徒封為梁王,國都設(shè)在唯陽,也就是今天商丘市的睢陽區(qū)。公元前144年6月6日,梁王劉武暴病而死,埋葬于保安山南蜂。其后,子孫八代相繼襲封梁王。至公元5年王莽篡漢,結(jié)束了西漢梁國的命運。從劉武葬揚始,歷經(jīng)150余年,芒碭群山變成了梁國王陵墓群。這些依山開鑿的地下宮殿,其分布之集中、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、規(guī)模之宏大,是極為罕見的。
壁畫墓從史書記載和考古資料可知,芒揚群山中埋葬有8個梁王。這座壁畫墓有可能是第三代梁王劉買之歸宿。劉買是梁孝王劉武的大兒子,繼位為梁王,史稱梁共王。壁畫墓早已被盜,基室內(nèi)陪葬品被劫掠一空。1986年考古發(fā)掘時,在主室內(nèi)僅得到金餅一枚和散落的幾塊玉衣片。但前廳頂部的壁畫卻完整地保留下來。壁畫以青龍、白虎、朱雀為主題圖案,配以繚繞的云氣和綬帶穿壁加以裝飾。
雖然這座墓遭多次盜掘,在墓道塞石的下邊還僥幸保存下來錢窖一座,出土漢代“半兩”銅錢225萬枚,出土鎏金車馬飾物一萬余件,騎兵俑和待女俑40多件,為漢文化的研究提供了一批珍貴的資料。
梁孝王墓梁孝王名劉武,是西漢開國皇帝漢高祖劉邦之孫,漢景帝劉啟的同胞弟弟。因其死后謚“孝”,故史稱梁孝王。公元前168年,劉武被封為梁王,他選擇了芒碭群山作為梁國的王陵墓地,在此處首先營造了他的墓穴。
劉武于公元前144年6月6日暴病而亡,在特別祟尚厚葬的漢代,其死后的陪葬是何等的驚人就可想而知了??上н@座地下寶庫在東漢末年被曹兵洗劫,金銀珠寶得到72船,只剩下一座空蕩蕩的地宮。下面我們從地宮的結(jié)構(gòu)、布局,配合文字、照片資料,向大家介紹和再現(xiàn)當(dāng)年墓室內(nèi)的豪華奢侈情形。
王后墓面前這座依山鑿成的大型橫穴崖洞墓,東西長210.5米,面積16000平方米,是目前全國發(fā)現(xiàn)的最大地下宮殿。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是按照漢代王室宮殿的布局而建造的。由前庭、車馬室、甬道、東宮、西宮、回廊、貯冰室、棺床、洗浴室、廁所、皰廚等30余室構(gòu)成。從《史記·梁孝王世家》記載和出土文物資料綜合考證,應(yīng)是梁孝王之李王后的墓葬。其下葬年代約為公元前123年。李王后死后,其孫子梁平王劉襄已繼位梁王之久,大概是李王后比梁孝王多活了20多年的原因,有更加充足時間營造自己的墓穴,所以,王后墓的規(guī)模比梁孝王墓的規(guī)模大得多。令人嘆惋的是,王后墓也同樣被盜,1993年發(fā)掘時,只得到一批陶器和鎏金車馬器。但出土的4000多塊墓道塞石上刻鑿有大量文字,成為研究我國漢字發(fā)展的一個寶庫。
這條長60米的隧道,人們把它叫做“黃泉道”。據(jù)說,梁王劉武中年得了急病,茶水不斷,服藥無效,奄奄一息之際,他緊緊拉住心愛的李王后的手,聲淚俱下地說:“我陪伴你的時間不會太長了,我實在舍不得離開你,我死后,只有將來在黃泉之下與你再相見了?!崩钔鹾笠部薜盟廊セ顏?,昏倒在地。公元前144年6月6日,梁孝王一命歸天,事隔后,李王后因為與孫子媳婦梁平王劉襄所寵愛的任王后有隔閡,氣憤而死。當(dāng)時,這條通向梁孝王墓的黃泉之路尚未打通,使得二人的靈魂無法相見,成為千古憾事。
這處上下兩層結(jié)構(gòu)的石室是貯冰室,可以說它是目前世界上保存下來的體積最大、時代最早的土冰柜。據(jù)史書記載,漢代皇宮、王室內(nèi)就建造有貯冰室。冬天,將切割整齊的冰決貯藏于室內(nèi),夏季炎熱的時候再取出來,放置在幾案周圍和床邊,讓其釋放冷氣起到降溫作用。
黃土山,又稱皇姑山。據(jù)說很久以前,有位皇帝的妹妹長得花容月貌,美若天仙;朝野上下,文武百官,無人能中其意。一日夢中遇一美男,貌似潘安,遂一見鐘情,結(jié)成連理,夫妻恩愛,情深似海。及至夢醒,思念成疾,飲食不進(jìn),服藥不靈。臨死前皇帝問其妹有啥要求,她說:“不要金,不要銀,芒碭山中要一墳?!被使盟篮?,即埋于此山中,故稱皇姑山。因時代久遠(yuǎn),加之墓上有很厚的黃色封土,傳到后來就演變?yōu)辄S土山了。
經(jīng)文物考古工作者調(diào)查研究,黃土山埋葬的有可能是西漢梁國第六代梁王劉定國及其王后,梁王墓在南,座西面東;王后墓在北,座南面北,均為依山開鑿的大型橫穴崖洞墓。兩墓均于早年被盜。9月至12月份,省文物考古研究所在永城文物旅游局的配合下,對王后墓進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘工作,出土了一批精美而珍貴的鎏金青銅器,錯金和鎏金車馬器,彩繪貼金漆器和漆皮陶器等文物。從發(fā)現(xiàn)的梳妝盒以及木梳等女性生活用品,結(jié)合芒碭山漢墓與我國其他漢代王陵的埋葬規(guī)律分析,此墓為王后墓是確定無疑的。
漢高祖斬蛇處秦朝末年,劉邦正充任沛縣泅水亭的亭長,被縣令委派押送一批民夫到驪山為秦始皇修造陵墓。臨近芒碭山時,人已逃走大半。劉邦心情不暢,在村邊酒店喝了幾碗燒酒,便趁著月色趕路。走到芒碭山前荒草野徑之中,突遇白色大蛇攔路而臥,眾人驚恐不安。劉邦酒壯英雄膽,拔劍上前,將蛇斬作兩段,隨即一道白光直沖蒼彎,半空中隱隱傳來索命之聲。劉邦仰天大笑說:“高山之上償什么命,到平地(帝)再還吧!”俗話說:君子口中無戲言。所以劉邦建立西漢王朝歷200多年傳到劉平帝時,被外戚王莽篡奪了政權(quán)。據(jù)說,王莽就是劉邦所斬白蛇的化身。
當(dāng)年白蛇被斬后,血流滿地,以后就在斬蛇處長出一片紅草來,至今歷兩千年而不變。據(jù)史籍記載,劉邦斬蛇之后就隱藏在芒碭山澤巖石之間,后來返回沛縣殺了縣令,扯旗造反,早期就活動在芒碭山一帶,并以此為根據(jù)地,招兵買馬,擴充軍隊,經(jīng)數(shù)年爭戰(zhàn),終于在公元前2建立西漢王朝。到漢文帝繼位后,為了紀(jì)念劉邦在此斬蛇、創(chuàng)業(yè),于芒碭山的主峰前建立了高祖廟,在斬蛇處樹立了石碑。后因年深世久,廟碑俱毀。到明朝隆慶五年,又在此重立“漢高斷蛇之處”碑。經(jīng)400多年的風(fēng)吹雨打,人為損壞,明代石碑已是缺字?jǐn)嗑?,模糊難識。1982年,商丘行署、永城縣rm政府為保護(hù)祖國文化遺產(chǎn),又撥款重樹石碑,加蓋碑亭。誰知近年來此碑卻出現(xiàn)了一種神奇的靈光幻影,每當(dāng)夜幕降臨,燈光映照碑體時,只見一相貌魁偉的壯士,身披銀甲,足蹬戰(zhàn)靴,面南而坐,俯身前視,如同當(dāng)年戎馬征戰(zhàn)的劉邦再現(xiàn),栩栩如生,令人驚嘆。一時間傳得沸沸揚揚,舉國皆知。中央、省、地領(lǐng)導(dǎo),專家、學(xué)者紛至沓來,無不一睹為快。各級新聞媒體、報刊、雜志爭相報道。究竟是什么原因,至今說紛紜,莫衷一是。請同志們親眼目睹,再談高見。
碭山篇十二
今天早上,我和爸爸媽媽六點就起床了,九點才到芒碭山。
我們先參觀了漢梁王陵,這里面有很多個小房間。有浴室、兵器儲放室、貨幣儲存間……由于被盜嚴(yán)重,耳室里只有大量積水,沒有發(fā)現(xiàn)任何東西。里面還有皰廚,皰廚里有鍋碗盆等。在浴室里,只有一個盆,我有疑問了:“沒有水管,怎么洗澡呢?”媽媽說:“在古時候,他們都是在盆里盛上水,然后放入一些花瓣,這樣洗澡身上會有一種香氣,那個時候,他們是沒有水管、淋浴的。”我聽后,茅塞頓開,就像撥開云霧見到了晴天。
本來在漢梁王陵里很涼快的,一出來真悶熱。接下來我們又來到了芒碭山地質(zhì)公園,進(jìn)入景區(qū),那里山青水秀,景色秀麗宜人。里面還有很多化學(xué)物質(zhì),有苯、碳、碳酸鈣、鈉、鋅等。
最后我們游玩了大漢雄飛和劉邦斬蛇處,時間也不早了,我和爸爸媽媽起程回家了。
這一天,雖然很累,但是也很快樂!
碭山篇十三
作為一名熱愛探險旅游的人,我最近有幸參加了一次在安徽碭山的考察活動。兩天的行程雖然緊湊,但收獲頗豐。在這次活動中,我們深度游覽了碭山的基層社區(qū)和環(huán)境保護(hù)工作,并對其民俗文化和歷史背景進(jìn)行了深入了解。下面我將分享我在碭山考察中的心得和體會。
一、基層社區(qū)的探訪。
在碭山考察的第一站,我們參觀了當(dāng)?shù)氐囊粋€基層社區(qū)。我們了解到,這個社區(qū)是由幾年前下放的遷建工程而形成的,其居民們大多來自不同的地方,文化背景深遠(yuǎn)。在這個社區(qū),我們看到了豐富的社區(qū)文化,其中最引人注目的是當(dāng)?shù)貗D女組織的活動。她們以自己做的手工藝品為生,同時也幫助提高居民的文化水平和對生活品質(zhì)的追求。
在這個基層社區(qū)的探訪中,我深刻認(rèn)識到基層社區(qū)的重要性。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代,社區(qū)的發(fā)展往往被忽略,而相關(guān)組織僅僅是把社區(qū)當(dāng)作分發(fā)社會福利的機構(gòu),給予及時的救濟(jì)。但在碭山,它是一個成員間彼此擁抱,互相照顧的大家庭。社區(qū)是一個具有完整社會性和文化性的組織,它在促進(jìn)社會和諧、穩(wěn)定方面的作用不可忽視。
二、環(huán)境保護(hù)工作。
作為一名愛護(hù)環(huán)境的人,我還特別留意了碭山的環(huán)境保護(hù)工作。在這里,有著較全面的垃圾分類制度,同時也秉承著綠色生態(tài)的理念,共同營造出一個人與自然和諧共處的環(huán)境。在這個方面,許多城市都還需要借鑒。
在探訪期間,我們還發(fā)現(xiàn)了一些道路的塌陷問題,其中的原因是由于石灰?guī)r運輸過程中造成的。但當(dāng)?shù)卣c有關(guān)部門已經(jīng)開始著手處理,希望能夠盡快讓道路恢復(fù)原狀。在這個過程中,我們也共同感受到了環(huán)境保護(hù)的必要性,只有保護(hù)好我們的環(huán)境,才能有一個更加清新舒適的生活。
三、民俗文化的探究。
在探訪當(dāng)?shù)孛袼孜幕矫?,尤其令我印象深刻的是?dāng)?shù)氐膽蚯蛡鹘y(tǒng)文藝表演。我們在一間具有百年歷史的傳統(tǒng)戲曲劇場中聆聽了當(dāng)?shù)貞蚯輪T的表演,并學(xué)習(xí)到了這里的文化傳承。
這些傳統(tǒng)文藝表演對當(dāng)?shù)鼐用駚碚f是十分重要的,它們使得居民們的日常生活充滿期待和樂趣。保持傳統(tǒng)文化對城市的發(fā)展來說至關(guān)重要,它是社會文化的基礎(chǔ)。
四、對歷史背景的深入了解。
作為一名中國人,對于我們自己國家的歷史,我們應(yīng)該有一定的了解。在碭山考察中,我們有幸深入了解了一個地方的文化和歷史背景。碭山是一個較為古老的城市,在唐朝期間已陸陸續(xù)續(xù)經(jīng)歷了八次變更。而歷史文化的形成也體現(xiàn)在了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ腿粘I钪?。我們還游覽了當(dāng)?shù)氐牡澜趟聫R和古鎮(zhèn),對當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗有了更深刻的了解。
在這個過程中,我也深刻認(rèn)識到了文化對于人類的內(nèi)在價值與人生意義的重要性。保持對文化的傳承,使人類在發(fā)展中不忘記自己的起點和價值。
五、總結(jié)。
碭山考察讓我深刻意識到城市的基層社區(qū)對于社會發(fā)展具有重要的推動作用,環(huán)境保護(hù)也是我們發(fā)展需重點關(guān)注的一方面。在此過程中,保持傳統(tǒng)文化與歷史文化對于社會的發(fā)展次第,體現(xiàn)出文化的重要性和意義。我相信,在日后的生活中,我將無時無刻鞭策著自己,成就更好的人生。
碭山篇十四
在清明節(jié)假日期間,金筆作文的學(xué)員在老師的帶領(lǐng)下,坐上了去往芒碭山的大巴車。
劉邦斬蛇處。
來到這里,我們先看了一場情景劇,這場劇演的是劉邦,在當(dāng)時劉邦只是山東沛縣的一個小亭長,他帶領(lǐng)著一群人要求修造陵墓,可還沒有到達(dá)那里,預(yù)計的工期就已經(jīng)到了,陵墓未修好是要斬頭的。
在芒碭山南郊,他們遇見了一條大蟒蛇,擋住了他們的去路。劉邦拔出腰間寶劍,剛要斬蛇,蛇突然說:“你若斬我頭,我就把你們的首領(lǐng)殺了;你若斬我尾,我就把你的下人們都?xì)⒘??!眲钕肓讼?,便從蛇身中間把蛇斬成兩斷。后來,劉邦稱帝,建造了漢朝,蛇的一邊為西漢,一邊為東漢。
再后來,人們?yōu)榱思o(jì)念劉邦,就在帝王園里修建了劉邦斬蛇紀(jì)念碑。據(jù)說,在晚上的時候,拿著電筒往碑上一照,眼前就會出現(xiàn)劉邦威武的身影。真是太神奇了!
漢梁王陵。
參觀完劉邦斬蛇,我們又來到了梁孝王和王后的陵墓。里面有儲藏室、生活用具室、客廳、臥室、洗手間、沐浴室……最奇妙的奇觀是:一線天奇觀。我們站在李王后的后面,與她的眉眼并齊,就能看到洞口的一切。聽大人們說。這個奇觀和劉邦斬蛇碑的奇觀至今都是個謎。
地質(zhì)公園。
最后,我們來到了芒碭山地質(zhì)公園參觀地質(zhì)博物館。里面陳列著很多古生物化石標(biāo)本、巖石標(biāo)本等,讓我們見證了遠(yuǎn)古的生物。
芒碭山是一個有著無數(shù)文化古跡的地方。經(jīng)過這一次游覽,我感受到了中國物質(zhì)文化的博大精深,從此我愛上了化石、標(biāo)本,讓我更想了解中國的歷史文化了。
碭山篇十五
作為一名交警,我有幸擔(dān)負(fù)起維護(hù)交通秩序,保障市民安全的重要責(zé)任。在這個崗位上,我積累了豐富的經(jīng)驗,也收獲了許多心得體會。在面對各種交通事故和困難時,我逐漸認(rèn)識到了交警工作的重要性和艱巨性。在下面的文章里,我將分享我所得到的心得體會,讓更多人了解碭山交警的工作和價值。
第一段:秩序維護(hù)的重要性。
作為一名碭山交警,我們的首要任務(wù)就是維護(hù)交通秩序。交通秩序的良好與否直接關(guān)系到市民的生活質(zhì)量和安全。通過對道路交通流量的合理調(diào)度,我們能夠減少擁堵,提高通行效率。合理規(guī)劃交通,制定科學(xué)的交通管理體制,能夠減少交通事故發(fā)生的可能性,降低交通事故的傷亡和財產(chǎn)損失。
第二段:理性化處理各類問題。
在日常工作中,我們經(jīng)常面對各種各樣的問題和矛盾。有的市民因為交通擁堵而焦躁,有的駕駛員因為違法行為被罰款而抱怨。作為交警,我們需要以平和冷靜的心態(tài)來處理這些問題。接納市民的抱怨和不滿,并理解他們的訴求,我們需要傾聽他們的聲音,耐心解釋、引導(dǎo),確保每個人的權(quán)益得到保護(hù)。
第三段:嚴(yán)格執(zhí)法的原則。
交通執(zhí)法是交警工作的重要內(nèi)容。我們需要嚴(yán)格依法執(zhí)法,嚴(yán)肅處理各類違法行為。在執(zhí)法中,我們時刻牢記為人民服務(wù)、為社會公義的原則。在處理違法行為時,我們要始終保持專業(yè)、公正,不受外界影響。只有執(zhí)行法律,才能讓市民既感到公平,也明確違法行為的后果。
第四段:主動服務(wù)市民的態(tài)度。
除了執(zhí)行執(zhí)法任務(wù)外,作為交警,我們還要具備人文關(guān)懷和服務(wù)意識。這意味著我們要主動幫助需要幫助的市民,提供他們所需的服務(wù)。例如,當(dāng)有市民在路邊因為車輛故障情況而束手無策時,我們應(yīng)該及時前去協(xié)助解決問題。對于遇到交通事故的人員,我們也要及時出警,提供救援、搶救。只有在服務(wù)市民過程中,我們才能真正體會到自己的價值和意義。
第五段:不斷提升自我的重要性。
作為現(xiàn)代交警,我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識和技能。隨著交通工具的日益增多和交通法規(guī)的不斷更新,我們必須要及時了解最新的交通法規(guī)和產(chǎn)業(yè)動態(tài),以便更好地履行我們的職責(zé)。這意味著我們要通過各種途徑接受培訓(xùn),參加交流學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和提高,才能勝任好這份工作,并為更多市民帶來安全和便利。
總結(jié):
通過以上五個方面的心得體會,我越來越認(rèn)識到作為一名交警的使命感和責(zé)任心。碭山交警工作并非輕松,但正是因為有獻(xiàn)身奉獻(xiàn)的人們,城市的交通秩序才能得以保持。我們期待能夠與市民一起努力,共同創(chuàng)造一個安全、有序的交通環(huán)境,為建設(shè)和諧社會做出更大的貢獻(xiàn)。