總結(jié)是我們回頭觀察前行的過程，它可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向?？偨Y(jié)對于解決問題、改進(jìn)工作、提高效率是至關(guān)重要的。閱讀下面這些范文，能幫助大家更好地理解寫作的要點(diǎn)。
勤儉節(jié)約作文字篇一
勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德。它如鮮花，裝點(diǎn)著瑰麗的園圃，它似雨露，滋養(yǎng)著大地上的萬物。
勤儉節(jié)約，是通向成功的動力與根本，鋪張浪費(fèi)，是你長征路上的絆腳石。正是因?yàn)槲覀儦v史悠久的偉大祖國具有這種精神，所以她才像松柏一樣，四季常青。
勤儉節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約，是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，是一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個民族，一個國家，甚至全人類。一個沒有勤儉節(jié)約精神的人，是難以走向成功的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會，是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家，是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約，更是我們與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的一種美德。我們大多數(shù)從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是我們應(yīng)懷著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏偉情懷，懷著對時(shí)代的責(zé)任感，懷著對傳承美德的驕傲感。
作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，從現(xiàn)在做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，營造出一個把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。同學(xué)們，讓我們一起為傳承中華美德而奮斗吧！
勤儉節(jié)約作文字篇二
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩告訴我們要節(jié)約糧食。大家都知道該節(jié)約糧食。但很多人都不能像節(jié)約糧食那樣節(jié)約生活中的其他用品。讓我們一起來看看古人是怎么做的。
宋朝文學(xué)家蘇軾是勤儉持家的模范。為了不亂花一文錢，他先把所有的'錢平均分成12份，一個月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。這些錢只準(zhǔn)剩余，不超支，剩下的錢放在竹筒里，已備不時(shí)之需。
看!蘇軾多么的節(jié)約錢財(cái)呀!我在生活中也是非常節(jié)約的呢!每當(dāng)?shù)搅诵碌膶W(xué)期，我們就會發(fā)新書。每次我都會給他們包上書皮，以免讓他們受傷。但是從二年級開始我就沒買過新書皮，我一直用一年級留下的舊書皮。每次到期末我都把舊書皮拆下來，擦干凈。準(zhǔn)備下學(xué)期用。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。半絲半縷，恒念物力維艱?！币挛锲屏瞬灰?，可以補(bǔ)一補(bǔ)。文具壞了不要丟，修修繼續(xù)用。因?yàn)槲覀兩磉叺拿恳患锲范际莿e人辛勤勞動的成果。所以請不要浪費(fèi)，尊重別人的勞動成果吧!
勤儉節(jié)約作文字篇三
新年來了！盼望已久的新年終于來了！可是啊，今年卻沒有去年那么熱鬧。你猜為啥？嘿，原來今年提倡勤儉節(jié)約過新年。
最著名的“改革”行動當(dāng)然要數(shù)“光盤行動”了。聽說，要是去飯店吃飯，把點(diǎn)的菜都吃光，就可以獲得一張光盤作為獎勵送給你。我覺得，光盤行動的確值得提倡，杜絕一切浪費(fèi)，不要讓農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的血汗收成得而復(fù)失。
我們家今年過年也緊跟形勢。除夕日，爺爺、小伯伯來我們家過年。往年，爸媽一早起來要買很多菜，又是雞鴨又是魚肉，浪費(fèi)也很多。今年，我們買了雞、甲魚等，菜雖然不太多，但是吃得很開心，浪費(fèi)也少了。不像去年，吃好一桌子高蛋白的年夜飯后廚房里吃剩的飯菜還堆得像一座小山，好幾天都吃不完，最后只好都倒掉。今年吃剩下的菜，第二天可以當(dāng)早飯吃完，既干凈又省錢，一舉兩得。
吃好年夜飯放鞭炮也是令人興奮的年俗，也是我最期待的事。每年我和老爸都要去勾莊買很多鞭炮，大大小小一箱子，把車后備箱塞得滿滿的我才肯罷休，今年我們只買了一些小鞭炮，和鄰居小朋友一起玩玩，安全，也很熱鬧。我們小區(qū)里放大鞭炮的人今年也少了，門口賣鞭炮的人可就慘了！生意真是一落千丈啊！
勤儉節(jié)約是必要的，健康運(yùn)動也不可少。今年我們沒有到處去親戚家吃飯，而是到處去走走看看了。初三和爺爺小伯伯去南潯旅游，初六和外婆去余杭徑山祈福燒香。初四媽媽的同學(xué)帶小哥哥來玩我們還是爬山了。
春節(jié)雖然是一個重要的節(jié)日，但也不能鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約在于每一天。
勤儉節(jié)約作文字篇四
資源在枯竭，能源在短缺，大自然在哭泣——浪費(fèi)或許就是一剎那。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！边@是我們從小念到大的古詩，而我們又真正做到勤儉節(jié)約了嗎？歷史上說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，下面就讓我們來看一個統(tǒng)計(jì)報(bào)告。
其實(shí)古往今來也有許多節(jié)約的榜樣人物，比如我們偉大的無產(chǎn)階級革命家毛主席。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。這位偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
地球母親在哭泣，面對司空見慣的浪費(fèi)，我們是否應(yīng)該做點(diǎn)什么？
浪費(fèi)或許是一剎那，而節(jié)約也僅僅是舉手之勞。
勤儉節(jié)約作文字篇五
有的人說勤儉節(jié)約是一種美德，也有人說勤儉節(jié)約是我們必須恪守的責(zé)任。我們在追求小康生活，在追求生活物質(zhì)的`同時(shí)，也必須要深刻認(rèn)識到資源對我們的重要性，同時(shí)也是在保護(hù)自然環(huán)境，為了我們的下一代。坐臥當(dāng)代的人我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不管在那里，不管在那個地方，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“誰知盤中餐粒粒皆辛苦?！薄扒趦€永不窮，坐食山也空?！比魏我粋€國家，任何一個民族，如果養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。
我們在平時(shí)生活中，要節(jié)約用水看到在滴水的龍頭應(yīng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關(guān)燈;一個學(xué)期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以所以從今天起，從現(xiàn)在做起，我們要改的還有很多都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約必須要做的。
希望我們讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣，讓我們用一生去實(shí)現(xiàn)它。
勤儉節(jié)約作文字篇六
那天，放午學(xué)的時(shí)候，我們到食堂打了飯，本應(yīng)該從指定的地方走下樓去的，而我們班的一伙人卻并沒有遵守紀(jì)律：一窩蜂從三樓的走廊飛跑過去了。
當(dāng)我們端著飯碗閑聊的時(shí)候，不知不覺中大家就聊到了雞蛋送飯的事，而那天的免費(fèi)午餐也正好每人分發(fā)到一個煮熟了的雞蛋，這雞蛋握在手里熱乎乎的。突然，不知道是誰提議說，雞蛋不好吃，不如我們都把它扔了吧。聽到這話，我就懵懵懂懂地附和起來：“你們誰敢先扔了，我就肯定接著扔?！蔽业脑捯魟偮?，沒想到素來最調(diào)皮的潘新強(qiáng)就真的從三樓把雞蛋往操場扔了下去?！熬右谎?，駟馬難追”喲！既然我在他們面前已經(jīng)把胸膛拍得“砰砰”響表示要跟著勇敢地扔雞蛋了，就沒有不敢做的道理。于是，我瞅準(zhǔn)了操場上一個沒人的地方，把這個并不燙手的熟雞蛋猛地拋了下去。
一個星期后，我們班又有人向我這個副班長學(xué)習(xí)了——他們照著我先前扔雞蛋的動作把不愛吃的雞蛋像投擲手榴彈一般都從三樓扔了下去，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)過老師一嚴(yán)查，我們班和我一樣都干過壞事的那些男同學(xué)就都水落石出了。我暗想：這下肯定要被罵了。
果不其然，昨天下午剛上第一節(jié)課的時(shí)候，校長就怒氣沖沖地來到我們班教室點(diǎn)了我們幾個做壞事的人的名字，并毫不留情地把我們通通逮到了校長辦公室。一陣嚴(yán)厲的批評過后，給出的處罰是：不僅要我們每人都認(rèn)認(rèn)真真地寫保證書，并且要讓家長一起到學(xué)校來為自己的孩子承認(rèn)錯誤，這樣才能重新獲得享受營養(yǎng)午餐的機(jī)會，如果誰違反了紀(jì)律而沒有及時(shí)改正，從此就無法也不該得到國家給予的免費(fèi)午餐了。
回到教室后，我們又被一向威嚴(yán)的龍老師狠狠地批評了一頓。最后，他還拉長了聲音一再厲聲地責(zé)問我們：“你們知道嗎？你們究竟扔掉了什么？你們究竟扔掉了什么？你們究竟扔掉了什么……？”
在清明節(jié)的假期里，我不但誠心誠意地寫了保證書，也在時(shí)時(shí)處處都用實(shí)際行動來反省自己所犯下的錯誤。此時(shí)此刻，我已經(jīng)深深地認(rèn)識到自己這樣做的危害，我也完全明白了自己當(dāng)時(shí)扔掉了一顆感恩的心和一種勤儉節(jié)約的.傳統(tǒng)美德。
聽大家說，從高空拋物是極其危險(xiǎn)的行為。一件并不十分沉重的物體從高空自由下落之后，是足足可以砸死人的。幸虧當(dāng)時(shí)我沒有砸到人，如果把雞蛋砸到某個小同學(xué)的頭上，那后果就會不堪設(shè)想了，現(xiàn)在想想都還感到后怕喲！
今后，我會比以前更加覺悟起來。用一雙勤勞的手為社會造福，用勤儉節(jié)約的品格告誡自己千萬別再犯同樣的錯誤，用一顆溫暖的感恩的心走向未來的歲月。
勤儉節(jié)約作文字篇七
節(jié)約，是個平凡的字眼，卻有多少人可以做到；節(jié)約，是個常見的字眼，卻不見多少人行動；節(jié)約，是個容易做的事情，卻又多少人視而不見。而我，正努力的讓“節(jié)約”的.習(xí)慣在我的生命里生根發(fā)芽。
水，是十分寶貴的資源之一，據(jù)資料顯示地球的水很多很多，估計(jì)水有13.8億立方里，但十分可惜，這些水中的98%都是咸水，淡水只有2%，約有3000萬億方公里，但它的88%被凍在兩級的冰帽和冰川里，能直接食用的只占淡水0.04%。所以我的第一步便是不浪費(fèi)水。
在學(xué)校里，我們男生洗拖把，都是弄一盆水，而且水龍頭也不關(guān)，就在“刷刷“聲中洗拖把?，F(xiàn)在，經(jīng)過我許久的培訓(xùn)后，我是這樣做的：我會先弄點(diǎn)水把拖把弄濕，再把水龍頭關(guān)掉，再接著拿拖把往水里使勁的拖。見水變得很黑的時(shí)候，把水放掉，再用干凈的水沖一下拖把，把黑水沖掉，但是不能用太大的水游，水會濺出來，就浪費(fèi)水了。比起以前，這個方法又快又節(jié)約，真是兩全其美！取長補(bǔ)短啊！
勤儉節(jié)約的人，不能只關(guān)注一面，還得關(guān)注其他方面，即便是我這初學(xué)者，也不能例外。因?yàn)楣?jié)約是十分廣泛的！
糧食，是我們的農(nóng)民伯伯們用汗水、艱辛換來的，如果浪費(fèi)的話，就是把別人早出晚歸、艱辛勞動的成果視而不見、不屑一顧。那這種人不尊敬別人，別人會尊敬他嗎？我的學(xué)習(xí)之路又露出了一個目標(biāo)！
“一分耕耘，一分收獲?！背燥埱暗奈也粩嗟南胫@句話，看著桌上熱氣騰騰的美味佳肴，我不竟想起了我小時(shí)候吃飯的場景：每當(dāng)吃完飯，桌子上全不都是白花花的米粒，我幽默的大姨還跟我開玩笑，說：“元杰真有同情心，還給桌子吃飯?！笨墒侨缃瘢沂菍W(xué)習(xí)節(jié)約，可不能重滔覆轍了啊！于是我小心翼翼的吃起飯來，雖然吃的很慢，但一粒飯都沒掉，不管怎么說這也是一種進(jìn)步啊。
經(jīng)過幾天的培訓(xùn)，我不知到我是否養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。但是，無論是否，我都會加油！努力的更上一層樓！
勤儉節(jié)約作文字篇八
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。語句通順，句意流暢，敘寫生動。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國。
諺語。
是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
勤儉節(jié)約作文字篇九
勤儉節(jié)約是一種人人提倡的美德，所謂“勤”，即勤奮、勤勞；所謂“儉”，即節(jié)約，節(jié)省。勤儉指的是即要勤勞工作，又要節(jié)省著生活，不揮霍浪費(fèi)，生活的美好才會更持久。作為這個時(shí)代的我們，這是一種道德要求。
陳后主貪圖享樂，朝廷上下歌舞升平，連起義軍的攻打也滿不在乎。最終的命運(yùn)又是怎樣，和妃子跳進(jìn)枯井里的結(jié)局成為了千古笑料。
今天，依靠一部《哈利·波特》成為全世界首富行列一員的j·k·羅琳對自己的孩子要求十分嚴(yán)格，不允許他們炫富，告誡他們不能因有一個富翁媽媽而洋洋得意。這些讓人們對她的敬仰又增加了幾分。一切足以證明，勤儉節(jié)約是多么重要。
我國在世界上仍處于發(fā)展中國家，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。南方人開著小汽車，住著別墅；而北方一些山區(qū)的孩子，到了冬天為添置一件棉襖發(fā)愁，上學(xué)要翻越好幾座山，放學(xué)還要幫家里背水。我們難道不應(yīng)該節(jié)儉一些讓他們生活更好一點(diǎn)？一些人吃飯總點(diǎn)一大桌子菜，最后吃不完扔掉。多可惜！少點(diǎn)一道菜有可能讓一個班的孩子課間多吃一個雞蛋。如今社會，提倡“光盤”，說的就是節(jié)儉，杜絕浪費(fèi)。
很多人也許認(rèn)為勤儉節(jié)約是小事，與自己無關(guān)。但要知道，每個人做一點(diǎn)點(diǎn)，我們省下來的就不只是一點(diǎn)點(diǎn)。雖然學(xué)校每年會為我們發(fā)作業(yè)本，個別同學(xué)因?yàn)閷戝e一個字，整張紙都撕掉。我們每人節(jié)省一張紙，山區(qū)的孩子就能得到一摞本。如果看見滴水的龍頭，上前擰緊它。要知道，一滴水對于我們不算什么，但對于缺水的地方而言，就是生的希望。
著名政治家、軍事家諸葛亮曾提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，讓我們從自己做起，從小事做起，節(jié)約資源、能源，為這個世界做一點(diǎn)力所能及的事。愿勤儉節(jié)約的美德伴隨我們成長。
勤儉節(jié)約作文字篇十
夏天的小城，總是那樣的悶熱，像是一個巨大的蒸籠。
不愿離開空調(diào)，總想讓這涼爽舒適再多一秒。窗外的空調(diào)外機(jī)像只不知疲倦的大鳥，盡心盡力地筑起我們的涼爽小巢。我躺在一片清涼中看著電視，對動物感興趣的我把目光轉(zhuǎn)向了紀(jì)錄片《北極之旅》。
這是一片晶瑩透徹的冰川，被碧藍(lán)而清冷的海水緊緊圍繞，神秘而優(yōu)雅的北極，總能讓人感受到純潔與無瑕的美好。但此時(shí)的北極，并不優(yōu)雅，并不美好，而負(fù)擔(dān)著極地鳥獸生存的難題。冰層正在大面積融化，北極熊的聲聲哀嚎，無不牽引著我們的心。在冰川的邊緣，融化的冰水匯成縷縷銀白的瀑布，從邊界飛流直下，美的不真實(shí)，殊不知，它飽含了北極心酸的淚水。動物們?yōu)榱松?，不得不遷移住所，這個過程漫長而艱辛，時(shí)有意外發(fā)生。在漸漸融化的浮冰上，北極熊如履薄冰，每一步都走得異常艱難，為了得到食物，熊媽媽不得不靠著那日漸無力的前腿，日游千米，不能停息。
我只有沉默。
靜思這幾年走過的冬夏，無不是開著空調(diào)滿足自己，又怎么會去想遠(yuǎn)在兩極的動物？它們沒有別的，只有家，那個唯一的卻是無比溫暖的家，給它們安全感，給它們幸福感。但，是我們在無意間為了自己而破壞了它們的唯一，是我們不懂勤儉珍惜而破壞了從古至今人類賴以生存的地球。
勤儉節(jié)約不僅是為了自身物質(zhì)上的節(jié)儉，更是為了我們共同的生存環(huán)境。
我們是自私的，為了自己的需求，不惜傷害它們。我們想要改變自然，與自然對抗，但是，大自然的鐘表依舊按照原來的軌跡，邁著沉穩(wěn)的步履前行。地球用它無聲的方式哭泣，而對于我們來說，此時(shí)無聲勝有聲。
我默默地關(guān)上了空調(diào)，看著屏幕上那些看似胖胖傻傻實(shí)則害怕恐懼的北極熊，它們的毛色與冰川恰到好處地融合在一起，那樣和諧美麗。當(dāng)冰川將要消失殆盡，它們只好忍著悲痛哀嚎著開啟了這一段擔(dān)驚受怕的羈旅，我的心中不禁一陣難過，導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的不正是我們的揮霍，我們的不在意，我們的不勤儉么？好想盡自己的一份力，節(jié)約能源，減少一些有害氣體的排放，將它們拯救，還它們一片新的冰雪天地。
泱泱華夏。悠悠千年。誠敬勤樸。文化傳承。
勤儉節(jié)約成就低碳環(huán)保，關(guān)上空調(diào)搖著蒲扇也是其樂融融。用行動，來拯救遠(yuǎn)在極地的生命；也用行動，拯救了我在小城中逐漸淡忘的節(jié)儉之心。
勤儉節(jié)約作文字篇十一
節(jié)儉是一種美德，是我們每一個人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。但在今天，隨時(shí)隨地，我們都能夠看到一些人浪費(fèi)的可恥行為。每到這時(shí)，我都不禁替那些人深深的.惋惜：他們不僅浪費(fèi)了糧食，還使自己的心靈沾上了污點(diǎn)，這是多么可悲啊。
記得有一次，我們?nèi)彝獬鋈コ燥垼缘阶詈?，爸爸碗里還剩下許多，我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉，不要浪費(fèi)糧食，可爸爸一再推說自己飽了，吃不下了，就好像我們是在無理取鬧一樣，卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的，我們怎么能浪費(fèi)？我曾看到過這樣一篇報(bào)道：如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食，那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊，可見，節(jié)約是非常重要的。
有一天，我們出去散步，透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊，嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始，我還不知道發(fā)生了什么事，后來過去一看，才知道了事情的原委。
原來，孩子的母親和一些人吃飯，吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包，可是孩子覺得很難為情，所以央求媽媽不要打包了，免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后，母親生氣了，要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母親的意思。背完后，母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母親說：“孩子，你知道嗎？這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的，不能糟蹋它們，如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費(fèi)一點(diǎn)兒糧食?！笨磥砟呛⒆右裁靼琢耍皖^向母親認(rèn)了錯，這件事情畫上了一個圓滿的句號。
節(jié)儉是重要的，浪費(fèi)是可恥的，作為21世紀(jì)的小主人，我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，做一個勤儉節(jié)約的好公民。
勤儉節(jié)約作文字篇十二
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的；飯菜是餿了的；用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩；樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護(hù)，反而開始了肆無忌憚的浪費(fèi)。舉個簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個嶄新的書包只用兩三天就要換新的?？赐赀@明顯的對比，你一定會有所熟悉吧，因?yàn)?，那有可能就是我們自己?/p>
給大家講個故事吧！
從前，有一個人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，有一次，他看一個人整天游手好閑，還天天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個有名的商人，不過他認(rèn)為，既生活已經(jīng)創(chuàng)造好了，就應(yīng)該享受！提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切?！惫妫瑑赡瓴坏?，這個人就被巨大的債務(wù)壓得喘不過氣了。原來，他整天花天酒地。在外欠下了不少的債。終于有一天，他上吊自盡了。
別人都問預(yù)計(jì)商人死的人：“你怎會知道？他會一無所有呢？”
“如果創(chuàng)造了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢？”那個人解答道。
同學(xué)們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”讓我們一起向那節(jié)儉生活，去奮斗、去前進(jìn)吧！
勤儉節(jié)約作文字篇十三
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責(zé)。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_—它務(wù)必透過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
勤儉節(jié)約作文字篇十四
今年我是在舅媽家過的新年，有了外公外婆和我可愛的小弟弟的陪伴，濃濃的團(tuán)圓味又上了一層樓。
我興奮的看著這些屬于我們的美味，就是感覺桌面的空缺比平時(shí)多了那么一點(diǎn)。我問外婆：“為什么今年的菜比往年少？”
外婆笑著說：“今年不是提倡節(jié)儉過年，‘光盤’行動嗎？”
我大惑不解：“但是這些菜今晚也還是吃不完??！看來得吃到明天了……”
外婆又說：“就是為了吃到明天，年夜飯從除夕吃到大年初一，當(dāng)然是象征著‘年年有余’?！?/p>
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，過年還有這樣的習(xí)俗，真是聞所未聞。我沒了疑惑，腸子也暢了，我們一大家圍著桌子，有說有笑，吃著香噴噴的年夜飯，每個人的氣氛都十分容恰，進(jìn)餐也很愉快。
望著剩下的飯菜，今年的年夜飯不但節(jié)省也有濃濃的年味！
勤儉節(jié)約作文字篇十五
周末到了，本應(yīng)該快快樂樂樂的小假期，就因?yàn)槲覀兊睦蠋煵贾昧瞬簧俚淖鳂I(yè)，我的快樂而打了折扣。
一回到家，我就趕緊拿起作業(yè)，抄起筆寫了起來。
一開始，前面的題目還不會很難，我做得十分順利。可一到了后面，雖然題目的難度沒有提升，但這些知識已經(jīng)是老師幾天前教的了，一時(shí)想不起來，想打開書本看看，可還是忍住了，因?yàn)槔蠋熣f，作業(yè)是對我們知識的一個檢測，不懂就是不懂，要加強(qiáng)記憶。而翻書還不一定能找得到，懶得翻。
后來，因?yàn)槲疫€要上課外的興趣班、完成興趣班的作業(yè)，老師們布置的.作業(yè)做到了星期日晚上，差點(diǎn)不能完成。
這樣的學(xué)習(xí)速度怎么能行呀？幸好這是周末，要是到了平時(shí)的晚上，肯定來不及的！怎么辦，不能這樣一直下去呀。
直到有一天，我從書本上看到了一種能快速又能提高效率的方法，就是每次要做作業(yè)之前，都先把書本拿出來看一遍，復(fù)習(xí)一下老師講的內(nèi)容，再做作業(yè)。
真的嗎？我想親自試一下。哇！真的有效耶！以前八九點(diǎn)才能完成的作業(yè)，我七點(diǎn)就完成了，雖然復(fù)習(xí)需要時(shí)間，但在做作業(yè)時(shí)大大減少了冥思苦想的時(shí)間，真是事半功倍。
上帝給每個人的時(shí)間都是短暫的、寶貴的，也是公平的、相等的。我們要珍惜時(shí)間，和時(shí)間賽跑，別讓時(shí)間從身邊悄悄溜走。
勤儉節(jié)約作文字篇十六
節(jié)約，是個平凡的字眼，卻有多少人可以做到；節(jié)約，是個常見的字眼，卻不見多少人行動；節(jié)約，是個容易做的事情，卻又多少人視而不見。而我，正努力的讓“節(jié)約”的習(xí)慣在我的生命里生根發(fā)芽。
水，是十分寶貴的資源之一，據(jù)資料顯示地球的水很多很多，估計(jì)水有13。8億立方里，但十分可惜，這些水中的98％都是咸水，淡水只有2％，約有3000萬億方公里，但它的88％被凍在兩級的冰帽和冰川里，能直接食用的只占淡水0。04％。所以我的.第一步便是不浪費(fèi)水。
在學(xué)校里，我們男生洗拖把，都是弄一盆水，而且水龍頭也不關(guān)，就在“刷刷”聲中洗拖把?，F(xiàn)在，經(jīng)過我許久的培訓(xùn)后，我是這樣做的：我會先弄點(diǎn)水把拖把弄濕，再把水龍頭關(guān)掉，再接著拿拖把往水里使勁的拖。見水變得很黑的時(shí)候，把水放掉，再用干凈的水沖一下拖把，把黑水沖掉，但是不能用太大的水游，水會濺出來，就浪費(fèi)水了。比起以前，這個方法又快又節(jié)約，真是兩全其美！取長補(bǔ)短啊！
勤儉節(jié)約的人，不能只關(guān)注一面，還得關(guān)注其他方面，即便是我這初學(xué)者，也不能例外。因?yàn)楣?jié)約是十分廣泛的！
經(jīng)過幾天的培訓(xùn)，我不知到我是否養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。但是，無論是否，我都會加油！努力跟上一層樓！
勤儉節(jié)約作文字篇十七
聽老一輩講，勤儉節(jié)約是我家的傳家寶。雖然現(xiàn)在條件好了，但我們?nèi)胰硕夹攀亍扒趦€節(jié)約”，從不鋪張浪費(fèi)。
爸爸是單位上出了名的“老煙鬼”。過去每天抽兩包煙還不夠，現(xiàn)在情況發(fā)生了變化，不僅從數(shù)量上減少了，連質(zhì)量也下降了。幾十元的香煙平常很少買，偶爾出去應(yīng)酬才抽，上班時(shí)就抽十元的“云煙”或“紅河”。壓縮煙錢只是爸爸的一個小習(xí)慣，其實(shí)幾十年前爸爸就很節(jié)約。但在讀書學(xué)習(xí)、孝敬老人和幫助他人方面，他花起錢來連眼睛都不眨，許多發(fā)生在爸爸身上的故事，讓我至今還難以忘懷。
我的媽媽是一個非常勤儉的家庭主婦，雖然掌握著全家的財(cái)政大權(quán)，但自己從不亂花錢，就連購買生活必需品都要精打細(xì)算，最近更是把“節(jié)約”發(fā)揮到極至。過去做紅燒肉時(shí)，肉占三分之二、土豆占三分之一，現(xiàn)在全被顛倒過來了。幸好媽媽的廚藝相當(dāng)不錯，飯菜依然鮮美可口。過去家里的面包、牛奶、糕點(diǎn)吃不完是常有的事，現(xiàn)在卻很少出現(xiàn)這種情況。我和爸爸說她“摳門”，媽媽卻說這是“美德”。
在家里，我是唯一的“小皇帝”，花起錢來大手大腳，有時(shí)還喜歡跟富家子弟攀比。為幫助我改掉壞習(xí)慣，爸爸媽媽真是苦口婆心，經(jīng)常講過去家里如何貧窮，走上社會如何艱辛的故事，終于讓我明白了“成由勤儉敗由奢”的道理?，F(xiàn)在我正悄悄地發(fā)生變化，很少向父母要零花錢、很少買零食，還擔(dān)心會變成有錢不會花的人呢!
因?yàn)槲覀兗乙恢北３智趦€節(jié)約的好傳統(tǒng)。
爸爸媽媽經(jīng)常說：“做人關(guān)鍵是要有愛心、有責(zé)任心，不亂花錢的人并不意味著家里沒有錢，而是要把省下來的錢用在最需要關(guān)愛的人身上?！蔽覀兗夷昴甓冀o受災(zāi)的群眾、上不起學(xué)的孩子捐款，就在汶川大地震后，我們又把近段時(shí)間節(jié)省下來的錢寄給災(zāi)區(qū)群眾。
良好的家風(fēng)，就好像燦爛的陽光，新鮮的空氣，非常有利于孩子健康成長。能生長在勤儉節(jié)約的軍人家庭，讓我感到幸福和自豪。
勤儉節(jié)約作文字篇十八
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個和諧美滿的`家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時(shí)更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）。
