最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用一

良好的態(tài)度決定一切，心態(tài)決定成敗。現(xiàn)在的我們每天總是喊著累，工作累，工作忙，學(xué)生難管，但是通過短短的培訓(xùn)，我的感悟是與其抱怨不如改變，因為以前的以前，我們每天、每時、每次都在抱怨，但最終的結(jié)果還是抱怨。一次講座她也是來自鄉(xiāng)村學(xué)校，給我們講授了她的成長過程，之所以有現(xiàn)在的她，與自己的辛勤努力和付出，還有就是好的心態(tài)是分不開的，聽了她的講座，我覺得我也是改變的時候了。所以回學(xué)校之前我就自己捉摸著，上班自己首先是適應(yīng)，適應(yīng)不同的學(xué)生然后調(diào)整心態(tài)，上了兩周的課，班上學(xué)生的整體狀況不是我所期待的那樣，還有個別學(xué)生的狀況更差，但我始終沒有被激怒，若放以前早就雷霆爆發(fā)，之所以沒有爆發(fā)，就是因為聆聽了專家的心得，有時教師的一個眼神可以扼殺一個學(xué)生，老師的一句話就可影響一個學(xué)生的整個人生。所以我覺得作為教師我們應(yīng)該有陽光般的心態(tài)，用我們的溫暖去解凍塵封的冰，要用愛心和感恩之心去感染他們，因為我們應(yīng)該愛每一位學(xué)生，也應(yīng)感謝學(xué)生，因為他們讓我們體會到存在的價值，要有大海般寬容的心態(tài)，能容忍每位學(xué)生，既能接受學(xué)生的好，也能容忍他們的不足。

微課是指基于教學(xué)設(shè)計思想，使用多媒體技術(shù)在五分鐘左右時間就一個知識點進行針對性講解的一段音頻或視頻。

翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)在家里網(wǎng)上學(xué)習(xí) ，學(xué)習(xí)老師上傳到網(wǎng)上的視頻和知識講解。到校后講學(xué)習(xí)中遇到的困難疑惑在課堂上交流，教師點撥解惑。

1、長達(dá)2個月的培訓(xùn)最大的收獲就是回來好好上課，好好設(shè)計自己的課堂。緣由是歸于蘭州城市學(xué)院外語學(xué)院副院長羅桂保，這次是第2次聽他的報告，直到這次聽時我才深有體會，自己平時在教學(xué)中的不足，付出總是大于回報，每天也是忙忙碌碌，教案、備課、上課、反思等很多事情都在做，但就是收回小，所以直到這次才深有體會以前英語學(xué)習(xí)總是以死記硬背為主，為了提高成績，總是重知識，輕技能，更缺乏應(yīng)用導(dǎo)致教出的學(xué)生哪怕是第一名也是啞巴吃黃連，所以我們要改變課堂教學(xué)，明確目標(biāo)，重難點突出，課堂環(huán)節(jié)以聽說為主，總是圍繞重點目標(biāo)進行，使課堂有操練、練習(xí)、鞏固等環(huán)節(jié)。

還有課堂不了解學(xué)生需求，總是輸入，沒有明白只輸入學(xué)生是否也能如愿以償?shù)妮敵觥?/p>

2、如何做好教學(xué)設(shè)計，蘭州市外國語學(xué)校付建美老師，她有專門的自己工作室，也有自己的團隊老師，剛好就在培訓(xùn)時她自己出的新書《快樂是最好的教育》出來，當(dāng)時我們都說要買，結(jié)果付老師就送了我們每人一本，書里關(guān)于教學(xué)設(shè)計，優(yōu)秀論文、課題匯報、快樂教育思索、課程開發(fā)等方面。再有就是付老師參加省上教學(xué)設(shè)計獲得一等獎，可供大家分享。

培訓(xùn)第二階段是跟崗實踐，當(dāng)時給我們安排的學(xué)校是西北師大二附中，持續(xù)二周聽課時間，二周期間我們不同年級的課都聽過，印象深刻的是七年級英語老師蘇俊峰，上課語言幽默、風(fēng)趣正好帶動七年級學(xué)生積極參與課堂活動，蘇老師課堂沒有一句多余話題，始終圍繞主題，課堂多以聽說為主，再就是聽了我們熟悉的金玲老師的課，她帶九年級，剛好也是第14單元，聽了一節(jié)課覺得有不一樣收獲，所以我們就主要聽她的課，想看看她是怎樣處理完一單元的，金老師是她們教研組長，課上的非常好，基本也是專家，因為她是給我們授課的專家之一。所以去師大二附中跟她聯(lián)系的多一點，也關(guān)于九年級英語教學(xué)給我們說了很多，還有就是她們學(xué)校英語教學(xué)分a,b班授課，同時有2班英語課同時上，所以這兩班就進行交叉，課堂老師根據(jù)學(xué)生水平講授學(xué)生能接受的知識。

本次聽課感受最深刻的是學(xué)生能力強，老師上課感覺不一樣，她們課堂有時學(xué)生一節(jié)課書都沒翻開，但是學(xué)生一節(jié)課下來該掌握的都掌握了。這就要老師課外要花大量時間備課，把本節(jié)課學(xué)生要掌握的全部準(zhǔn)備好，而且全部用多媒體授課。所以課堂活動多，而且精彩，多媒體也能引起學(xué)生參與，不像我們課堂死扣知識點，導(dǎo)致課堂死板、一點活力都沒有，后來問了她們說從小就培養(yǎng)學(xué)生聽說能力，所以只要課堂能掌握的知識點基本都沒問題，原因是說的多自然就會了。我也詢問學(xué)生不用翻譯嗎，她們笑著搖頭，后來幾節(jié)課聽下來，我也明白聽的多了，說的多了，自然就會了。

還有就是關(guān)于把學(xué)生抓的太死不利于學(xué)生的發(fā)展，如圖片，就是學(xué)生見識少，會有一些想不通的事徘徊在腦子里。還有畫蘋果，美國老師會把學(xué)生領(lǐng)到蘋果園讓學(xué)生自己觀察，然后根據(jù)自己觀察的畫，但中國老師只是一個黑板，上面畫一個蘋果，讓學(xué)生看著畫。這種教學(xué)方法我們可想而知。還有學(xué)生疲于應(yīng)付各類作業(yè)，導(dǎo)致抄襲使得沒有創(chuàng)造性，總之各種實例顯示我們把學(xué)生教的死板，而不是所謂學(xué)生學(xué)得死，不會運用知識點。而是我們不給學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的機會。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用二

4月21日，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的正式出臺，英語課時量不變，但考試難度增加，詞匯量、閱讀量和寫作要求增多……這些對新時代英語教學(xué)提出了新挑戰(zhàn)。在陜西省學(xué)科帶頭人賈風(fēng)霞老師的帶動下，通過聆聽大咖講座和研讀課標(biāo)，使我對新課標(biāo)理念有了更深入的理解。在今后的教學(xué)中，我將從以下幾方面不斷探索：

發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”

《2022版新課標(biāo)》將課程目標(biāo)從綜合語言運用能力轉(zhuǎn)向了由語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等四個方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)目標(biāo)，突出體現(xiàn)了全新的育人價值觀。因此，英語教學(xué)不僅承擔(dān)了提升學(xué)生語言理解和表達(dá)能力的任務(wù)，還要促使學(xué)生積極運用和調(diào)試學(xué)習(xí)策略，形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；英語的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)對中外文化的理解和鑒賞，增強家國情懷和人類命運共同體意識；通過豐富的學(xué)生活動幫助學(xué)生形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，提升思維品質(zhì)。

強調(diào)“語篇學(xué)習(xí)”

新課標(biāo)聚焦人與自我、人與社會、人與自然三大主題范疇，內(nèi)容的組織以主題為引領(lǐng)，以不同類型的語篇為依托，可見語篇在英語學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色。我們的英語學(xué)習(xí)不應(yīng)以孤立的單詞或句子為單位，而應(yīng)以語篇為單位進行，而聽力和閱讀教學(xué)是語篇輸入的重要形式。因此，在英語教學(xué)中，教師可以依據(jù)學(xué)情設(shè)計主題語境下以語篇為載體的聽力和閱讀活動，培養(yǎng)學(xué)生在聽讀練習(xí)中捕捉關(guān)鍵信息的能力。

推進“教學(xué)評一體化”

新課標(biāo)提出：教師要準(zhǔn)確把握教、學(xué)、評在育人過程中的不同功能，樹立“教一學(xué)一評”的整體育人觀念。我們在進行教學(xué)設(shè)計時往往直接從教材和常用的課堂活動入手，花費了相當(dāng)大的精力思考教師需要做什么，需要使用哪些教具，以及需要設(shè)計什么樣的問題和活動，而這樣的教學(xué)設(shè)計只是片面地關(guān)注了教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)。其實，我們在教學(xué)中可以考慮逆向設(shè)計，首先確定“教什么”“學(xué)什么”“如何評價”，最后再根據(jù)這些目標(biāo)來設(shè)計具體的學(xué)習(xí)活動，推進“教學(xué)評一體化”。

踐行“英語學(xué)習(xí)活動觀”

英語新課標(biāo)改變脫離語境的碎片化、表層化和模塊化的教學(xué)方式，提倡踐行英語學(xué)習(xí)活動觀：學(xué)生在主題意義引領(lǐng)下，通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等一系列體現(xiàn)綜合性、關(guān)聯(lián)性和實踐性等特點的英語學(xué)習(xí)活動。教學(xué)活動要基于學(xué)生的生活實際和學(xué)生認(rèn)知水平，從簡單的記憶和理解，到應(yīng)用和分析，最后到評價和創(chuàng)造，教學(xué)環(huán)節(jié)層層遞進、螺旋上升。此外，設(shè)計活動時還要考慮師生、生生、學(xué)生與文本等的多元互動，讓學(xué)生體驗到英語學(xué)習(xí)的愉悅感。

關(guān)注“目標(biāo)”和“學(xué)生”

教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課要去到的地方，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體。無

論課標(biāo)如何變化，目標(biāo)和學(xué)生是我們始終要關(guān)注的兩個中心點。英語教學(xué)不僅重視“學(xué)什么”，更要關(guān)注學(xué)生是否“喜歡學(xué)”，以及知道“如何學(xué)”，如此，教師才真正成為課堂的指導(dǎo)者，學(xué)生才真正成為課堂的主人。在教學(xué)中，我應(yīng)根據(jù)目標(biāo)和學(xué)情設(shè)定教學(xué)活動，把自己當(dāng)成孩子，說孩子能聽懂的話，設(shè)計孩子感興趣的活動，敢于放手讓孩子們多說多做。

新課標(biāo)的出臺給新時代的英語教學(xué)帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。作為英語教師，我們必須順應(yīng)時代發(fā)展需求，立足新課標(biāo)，落實新理念，探索新方法，跟上新形勢，在學(xué)習(xí)中感悟，在實踐中磨煉，在探索中成長！

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用三

課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。英語屬于印歐語系，是當(dāng)今世界經(jīng)濟、政治、科技、文化等活動中廣泛使用的語言，是國際交流與合作的重要溝通工具，也是傳播人類文明成果的載體之一，對中國走向世界、世界了解中國、構(gòu)建人類命運共同體具有重要作用。義務(wù)教育英語課程體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，具有基礎(chǔ)性、實踐性和綜合性特征。學(xué)習(xí)和運用英語有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學(xué)會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養(yǎng)家國情還、堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)適應(yīng)未來社會發(fā)展莫定基礎(chǔ)。近期，我校英語教研組組織教師學(xué)習(xí)英語課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點感受。

一、英語課程應(yīng)以主題為引領(lǐng)選擇和組織課程內(nèi)容

英語課程內(nèi)容的選取遵循培根鑄魂、啟智增輝的原則，聚焦人與自我、人與社會和人與自然等三大主題范疇。教師在教學(xué)過程中以不同類型的語篇為依托，融入語言知識、文化知識、語言技能和學(xué)習(xí)策略等學(xué)習(xí)要求，以單元的形式呈現(xiàn)。這就為我們英語教學(xué)指明了方向，在平時在教學(xué)中，教師只是就今日的重點新單詞或句型講解和練習(xí)之后就結(jié)束了課堂，并沒有深刻的將單詞和句型放在不同類型的語篇中，從而提高知識的運用能力。其次，我們的教學(xué)內(nèi)容在設(shè)計上也沒有主題意識，知識凌亂，沒有形成一定的體系。課堂形式也過于單一，沒有達(dá)到深入學(xué)生思維的目的，這些都是我們后期應(yīng)該努力的方向。

二、注重“教-學(xué)—評”一體化設(shè)計

堅持以評促學(xué)、以學(xué)促教，將評價貫穿英語課程與學(xué)的全過程。注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生成為各類評價活動的設(shè)計者、參與者和合作者，自覺運用評價結(jié)果改進學(xué)習(xí)?！敖?學(xué)—評”也是課堂中教師忽視的一個方面。小學(xué)英語最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，評價就是非常有用的一種方式。因此，我們在日常的教學(xué)中要將對學(xué)生的評價設(shè)計的豐富有趣，并且貫穿在教學(xué)內(nèi)容中就會大大的提高教學(xué)質(zhì)量。

三、培養(yǎng)學(xué)生的文化意識

文化意識的培育有助于學(xué)生增強國家情懷人類命運共同體意識，涵養(yǎng)品格，提升文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感。我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的文化意識是我們教師容易忽略的地方，在日常的教學(xué)中，教師很少會去延伸到文化意識。英語教學(xué)的最終目的就是要達(dá)到育人的目的，因此，教學(xué)過程中文化意識的滲透就顯得格外的重要。當(dāng)代的學(xué)生思維活躍，好奇心強，對國外的文化也十分感興趣，所以在教學(xué)中我們既要體現(xiàn)跨文化認(rèn)知又要增強國家情懷。

以上是我本次學(xué)習(xí)的粗淺體會，我想更多的還需要我在實際工作中深入課堂，認(rèn)真踏實的學(xué)習(xí)和實踐，一點一滴地積累本地經(jīng)驗，更好的提升自身素養(yǎng)，更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，更好地提高學(xué)生語言能力、文化意識、思維品質(zhì)以及學(xué)習(xí)能力。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用四

作為初中教育重要組成部分的道德與法治，對于落實“立德樹人”教育目標(biāo)具有十分重要的價值，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而必須引起高度重視，特別是要按照“新課標(biāo)”的要求，積極探索更加科學(xué)的教學(xué)模式，努力提升教學(xué)質(zhì)量。但當(dāng)前一些教師在開展教學(xué)的過程中，還沒有將其與落實“立德樹人”教育目標(biāo)緊密結(jié)合起來，在教學(xué)過程中還存在一些不足之處，需要認(rèn)真加以改進。

（一）教學(xué)目標(biāo)比較單一

做好“新課標(biāo)”下的道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，但從當(dāng)前一些教師來看，在教學(xué)目標(biāo)方面還比較單一。比如一些教師在開展教學(xué)活動過程中，還沒有深刻認(rèn)識到道德與法治教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用，也沒有將其與“立德樹人”教育目標(biāo)以及“素質(zhì)教育觀”進行有效結(jié)合，“應(yīng)試教學(xué)”思想仍然存在;還有一些教師在教學(xué)過程中缺乏對學(xué)生主體作用的發(fā)揮，還沒有從培養(yǎng)學(xué)生實踐意識、探索意識、創(chuàng)新意識等諸多方面進行教學(xué)設(shè)計，直接導(dǎo)致道德與法治教學(xué)目標(biāo)比較單一，還不適應(yīng)“新課標(biāo)”的要求，這已經(jīng)成為制約道德與法治教學(xué)有效性的重要因素，需要引起教師重視，并在教學(xué)過程中認(rèn)真加以改進。

（二）教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

當(dāng)前一些教師在教學(xué)過程中不重視教學(xué)方法創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，比如個別教師在教學(xué)的過程中，還沒有把“以人為本”作為重要的教學(xué)理念，因而導(dǎo)致教學(xué)方法缺乏對學(xué)生的有效教育和引導(dǎo)，特別是在理論與實踐相結(jié)合方面不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生盡管在知識上有所收獲，但卻沒有落實到具體的實踐中去;還有一些教師不重視案例教學(xué)的應(yīng)用，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解不夠深入，甚至很多教師采取說教式、理論式和灌輸式的教學(xué)方法。此外，互動教學(xué)方法、探究教學(xué)方法以及調(diào)查研究等方面也沒有得到廣泛應(yīng)用。

（三）教學(xué)體系不夠完善

對于開展道德與法治教學(xué)來說，健全和完善的教學(xué)體系具有很強的保障性。但目前一些教師在構(gòu)建道德與法治教學(xué)體系方面不夠到位，比如一些教師在開展教學(xué)活動的過程中，信息化教學(xué)體系相對比較薄弱，在推動“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)方面缺乏深入的研究和探索，教育信息化水平相對比較薄弱，特別是多媒體ppt技術(shù)、希沃白板技術(shù)以及“微課”等的應(yīng)用不夠到位。初中道德與法治教學(xué)體系不夠完善還表現(xiàn)為，一些教師在進行教學(xué)設(shè)計的過程中，缺乏對教學(xué)內(nèi)容的有效融合，特別是“走教案”的教學(xué)模式相對較多，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，以及應(yīng)用生活化教學(xué)等諸多方面不夠系統(tǒng)等等。

（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

初中道德與法治教師在開展教學(xué)活動的過程中，要嚴(yán)格按照“新課標(biāo)”的要求進行，同時還要發(fā)揮自身的主觀能動性，進一步優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，重中之重的就是要將道德與法治教學(xué)作為落實“立德樹人”教育目標(biāo)的重要平臺，教師要牢固樹立責(zé)任意識和戰(zhàn)略思維，通過推動道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新，努力在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面下功夫。這就要求教師在具體的教學(xué)過程中，一定要對整個教學(xué)活動進行深入的研究和分析，特別是要針對學(xué)生道德與法治存在的薄弱環(huán)節(jié)，在向?qū)W生傳授理論知識的基礎(chǔ)上，重點要強化學(xué)生的綜合素質(zhì)，比如在具體的教學(xué)活動中，要引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用于具體實踐，切實做到學(xué)法、懂法、守法、用法;同時也要在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、服務(wù)意識、團隊精神以及遵章守紀(jì)意識。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

眾所周知，在開展教學(xué)活動過程中，科學(xué)的方法能夠事半功倍。由于道德與法治教學(xué)具有理論與實踐相結(jié)合的特點，因而必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。在具體的實施過程中，教師要牢固樹立“以人為本”的教學(xué)理念，將理論與實踐相結(jié)合作為重要的教學(xué)方法，比如在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，不僅要讓學(xué)生了解什么樣的言行是講道德的，而且也要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于具體實踐當(dāng)中，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。要更加高度重視“案例教學(xué)法”的應(yīng)用，以此加深學(xué)生的理解，比如對于法治教育來說，可以將社會上的不法行為作為“反面案例”，使學(xué)生了解違法的危害等等。要更加高度重視互動教學(xué)模式的應(yīng)用，都可以采取“對分課堂”的方式，在對相關(guān)理論知識進行講解之后，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生進行交流互動。

（三）完善教學(xué)體系

初中道德與法治教師在具體的教學(xué)活動過程中，要進一步健全和完善教學(xué)體系，努力使教學(xué)活動更具有規(guī)范化和系統(tǒng)性，同時還要在趣味性方面實現(xiàn)突破，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師可以大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，在課堂教學(xué)過程中，運用多媒體ppt技術(shù)對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)設(shè)計，使其更具有直觀性、演示性和趣味性，這就需要加入更多的音頻、視頻乃至flash動畫元素，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點的教學(xué)情境。要在構(gòu)建“生活化”教學(xué)體系方面下功夫，比如在開展具體的教學(xué)活動過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生“孝”文化，并且引導(dǎo)學(xué)生用自己的實際行動孝敬父母。要更加高度重視“游戲化”教學(xué)體系建設(shè)，比如在具體的教學(xué)活動過程中，可以通過“角色游戲”的方式進行，能夠讓學(xué)生對知識理解更加透徹。

綜上所述，要想做好“新課標(biāo)”下初中道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要對教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新，特別是要將其與落實“立德樹人”教育目標(biāo)進行有效結(jié)合，著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，積極探索更加符合學(xué)生實際、更加有利于促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式。教師在具體的教學(xué)過程中，要堅持問題導(dǎo)向，著眼于破解存在的問題，運用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，重點要在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)方法、完善教學(xué)體系等方面取得突破，推動初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的大幅度提升。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用五

摘要：隨著新課改的不斷深入，初中道德與法治教學(xué)越來越受到教育界的關(guān)注。學(xué)生的基本道德素養(yǎng)與素質(zhì)不僅關(guān)系到他們的性格和品質(zhì)的完善，更加會影響他們的三觀，要想適應(yīng)課改，教師必須在道德與法治方面加強落實，想法設(shè)法提高學(xué)生的整體道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；方法

初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”，把語數(shù)外的學(xué)習(xí)進行再一次的增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)完成個差不多即可，根本無需去對學(xué)生的本質(zhì)教育進行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學(xué)生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德法治教學(xué)的實效大打折扣。

在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，尋找到新的教學(xué)突破點，樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo)，因為教學(xué)觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式，使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式，使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意，從而幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證，讓學(xué)生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在初中時期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的好公民。

教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號敵人，在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對道德與法治課程的相關(guān)知識進行單純的接收，并不去進行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨立自主的探索學(xué)習(xí)活動，它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過程中，獲得重要的學(xué)科知識與學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識的重難點，找到自己的困惑，做到心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí)，建立起認(rèn)知背景，才能實現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。

基本的做法是教師課前編寫導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計的問題探索、要點強化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫要貫徹三原則：基礎(chǔ)知識原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行預(yù)習(xí)后，教師必須對預(yù)習(xí)進行檢查和評價。否則，學(xué)生的預(yù)習(xí)過程就會有很大的隨意性，就會影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個別提問的形式，了解學(xué)生對本框題基礎(chǔ)知識的掌握情況。

新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者，應(yīng)該設(shè)法調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為：兒童的學(xué)習(xí)并不是一個單純的接受知識的過程，而是一個始終伴隨著情意活動的復(fù)雜認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對認(rèn)知活動起著始動、調(diào)節(jié)、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學(xué)過程中就要做到創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)高潮的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生思考，通過生生互動，讓學(xué)生自己去感悟認(rèn)知過程。一節(jié)課是否高效，與學(xué)生是否主動參與是密切聯(lián)系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達(dá)的動物，課堂因表達(dá)而精彩”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境，也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設(shè)計教學(xué)情景問題的梯度和坡度要合理，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的、盡可能真實的情境，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料。學(xué)生在實際情境下進行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動力。

在合作探究過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。展示自己生成的東西，同學(xué)之間進行思維的碰撞，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握。

總結(jié)：學(xué)習(xí)是一個主動的過程，教師只是在這個過程中進行指導(dǎo)，學(xué)生才是主體，教師要基于課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用六

品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。

綜合性?本課程設(shè)計體現(xiàn)社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容有機融合品德和規(guī)則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結(jié)教育等;教學(xué)活動體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗、知識學(xué)習(xí)與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認(rèn)識自我、他人和社會，并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)。

實踐性??本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。

開放性??本課程內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展；課程評價關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點和學(xué)習(xí)態(tài)度，不以單一指標(biāo)評價學(xué)生的發(fā)展，評價不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更重視學(xué)習(xí)過程和日常行為。

（―）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心

本課程特別關(guān)注每一個學(xué)生的成長。以社會主義核心價值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，豐富學(xué)生的社會認(rèn)識和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的人格，使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。

（二）學(xué)生的生活及其社會化需求是課程的基礎(chǔ)

本課程注重學(xué)生生活的價值。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，學(xué)生的生活對本課程的構(gòu)建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。

（三）提高德育的實效性是課程的追求

本課程強調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，提高德育的實效性。教學(xué)要因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認(rèn)識和解決現(xiàn)實生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程。

本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家、世界是學(xué)生不斷擴展的生活領(lǐng)域。社會壞境、社會活動、社會關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個主要因素。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展是在逐步擴展的生活領(lǐng)域中，通過與各種要素的交互作用實現(xiàn)的。

本課程的設(shè)計思路是：一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升?！耙粭l主線”即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線；“點面結(jié)合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，“面”是學(xué)生逐步擴展的生活領(lǐng)域，在面上選點，組織教學(xué)內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領(lǐng)域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。

第二部分?課程目標(biāo)

品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到以下三個方面的目標(biāo)。

（一）情感，態(tài)度，價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。

2、愛親敬長，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

（二）能力與方法

1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。

2、初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。

3、學(xué)會清楚地表達(dá)自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保障毎個人的權(quán)利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。

4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。

第三部分課程內(nèi)容

說明：

1、依照課程設(shè)計思路，課程內(nèi)容中各項與學(xué)段相對應(yīng)，并按其適宜程度標(biāo)注在各項后。（中）表示適用于中年級，（高）表示適用于高年級，（中、高）表示適用于中、高年級。但各項課程內(nèi)容及排列順序與教材、課時不是一一對應(yīng)的關(guān)系。

2、本課程內(nèi)容為基本標(biāo)準(zhǔn)。在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，編寫教材和開展教學(xué)活動，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的實際有所拓展。

3、根據(jù)課程改革所倡導(dǎo)的精神，表中所列教學(xué)活動建議側(cè)重于有學(xué)生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學(xué)活動。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學(xué)時參考。

4、教學(xué)活動的形式應(yīng)不拘一格，鼓勵教師根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，結(jié)合教學(xué)實際，選用并創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動形式。

第四部分?實施建議

本標(biāo)準(zhǔn)是品德與社會課程設(shè)計、教材編寫以及課程實施和評價的基本依據(jù)。在實施過程中，應(yīng)當(dāng)遵照本標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本地區(qū)和學(xué)生的實際情況，因地制宜地開展教學(xué)，有效促進每一個學(xué)生的發(fā)展。

（―）整體把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系

課程目標(biāo)是通過一系列的教學(xué)活動綜合實現(xiàn)的，尤其是情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)和能力與方法目標(biāo)要經(jīng)過長期的培養(yǎng)才能達(dá)成。因此，教師要在把握整個課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計單元或課的教學(xué)目標(biāo)，處理好長期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，突出每一節(jié)課的重點和難點。每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到，應(yīng)簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實際狀況和需求進行設(shè)計，避免大而空。

例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標(biāo)需要一個長期養(yǎng)成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達(dá)成的目標(biāo)，因此，它們不宜作為一節(jié)課的目標(biāo)。教師要根據(jù)學(xué)生的特點，將目標(biāo)具體化，確定毎節(jié)課可達(dá)成的目標(biāo)。

在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織和開展教學(xué)活動，注意觀察學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題，根據(jù)學(xué)生的實際情況調(diào)整目標(biāo)。教學(xué)活動完成之后，還應(yīng)通過學(xué)生的反應(yīng)和作業(yè)檢驗?zāi)繕?biāo)的達(dá)成狀況，深入反思并不斷改進教學(xué)。

（二）通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗

學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的認(rèn)識。

應(yīng)該注意到，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。教學(xué)前，教師應(yīng)對學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調(diào)查學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題和需要，創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。

在教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗與認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。同時，教師還要注意學(xué)生之間經(jīng)驗的差異，鼓勵學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗和觀點的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對話，分享經(jīng)驗和感受。

例如，在學(xué)習(xí)“誠實守信”時，不能僅僅呈現(xiàn)誠實守信的正面例子，可以適當(dāng)呈現(xiàn)不誠實守信而獲得利益的事例，讓學(xué)生認(rèn)識社會生活的復(fù)雜性。并且讓學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進行比較，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考和探討誠實守信的重要意義，學(xué)會根據(jù)情境作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪托袨檫x擇。

（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。

自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個體的獨立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作開展的學(xué)習(xí)和探究。教師要為學(xué)生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學(xué)生進行盲目而低效的探究活動。例如，學(xué)生第一次開展調(diào)查之前，教師可以提供一張調(diào)查表，列示若干調(diào)查內(nèi)容，讓學(xué)生填寫;學(xué)生有了一定的調(diào)查經(jīng)驗之后，可以提示學(xué)生自己制訂調(diào)查計劃，寫明調(diào)查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調(diào)查。又如，讓學(xué)生收集、整理和交流資料時，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點，避免學(xué)生不假思考地摘取資料，照本宣讀。

教師要創(chuàng)造民主的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質(zhì)疑，同時尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過程，修正和改進自己的認(rèn)識和態(tài)度。教師自身要做到并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)掌握的事實材料作出判斷和結(jié)論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。

（四）因地制宜地拓展教學(xué)時空

本課程的教學(xué)時空不局限于課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊活動、學(xué)校德育活動、社區(qū)活動、社會重大事件等緊密結(jié)合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調(diào)動學(xué)生在課外學(xué)習(xí)和活動中獲得的經(jīng)驗和知識，充實本課程的教學(xué)過程，同時將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其它活動中，提高教學(xué)的實效性。

教師既不能因為沒有所謂的考察與調(diào)查的條件和資源，將教學(xué)局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調(diào)查等活動。教師要根據(jù)實際條件，就地取材，創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導(dǎo)學(xué)生適時地開展體驗、考察、調(diào)査、制作、游戲等活動，通過學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離。

例如，可以讓學(xué)生在平時上學(xué)和放學(xué)的路上，注意觀察某類公共設(shè)施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經(jīng)常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容時，就可以提取這些積累的調(diào)查成果設(shè)計教學(xué)。

在學(xué)習(xí)有關(guān)本地區(qū)變化和發(fā)展的內(nèi)容時，提前數(shù)周讓學(xué)生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學(xué)校分類展示；不便拿到學(xué)枚的，可以拍照、錄音。教學(xué)時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產(chǎn)的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學(xué)生從中體會社會的變化。

在學(xué)習(xí)其它國家的內(nèi)容時，可以讓學(xué)生觀察家庭、學(xué)校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區(qū)的位置，從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人，學(xué)習(xí)某個國家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟方面的知識。還可以結(jié)合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，收集和學(xué)習(xí)主辦國或地區(qū)的地理、歷史知識和風(fēng)土人情，以及該國或該地區(qū)與我國的聯(lián)系。

為此，教師平時就要做一個有心人，經(jīng)常與其它教師和相關(guān)部門溝通，并養(yǎng)成讀報、收聽收看新聞和通過網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養(yǎng)學(xué)生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習(xí)慣?？梢酝ㄟ^開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣。

（五）有效組織適宜的教學(xué)活動

本課程的教學(xué)活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教學(xué)條件加以選擇，最大程度地發(fā)揮每―種教學(xué)活動的效用，而不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動方式。教師要對以下幾種教學(xué)活動方式加以重視。

1、體驗學(xué)習(xí)。體驗學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過身體的各種感官進行學(xué)習(xí)的一種方式。體驗學(xué)習(xí)的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學(xué)習(xí)的重要價值不在于學(xué)會某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個人在活動中獲得的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認(rèn)識、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。

2、探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)重要的是通過探索性活動，使學(xué)生獲得探求知識的學(xué)習(xí)方式，形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，對于學(xué)生來說，探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶知識結(jié)論更有價值。探究學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)立假說，收集信息、資料、數(shù)據(jù)，處理數(shù)據(jù)，驗證假說等步驟，整個過程必須為學(xué)生留下思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生。探究學(xué)習(xí)經(jīng)常需要經(jīng)歷和體驗失敗，最終結(jié)果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據(jù)。

3、問題解決學(xué)習(xí)。問題解決學(xué)習(xí)是使學(xué)生直接面對實際問題，學(xué)習(xí)、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學(xué)習(xí)方式。問題解決學(xué)習(xí)的目的，在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學(xué)會綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法，形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式。問題解決學(xué)習(xí)沒有固定的學(xué)習(xí)步驟，而且是針對社會生活中的某種現(xiàn)象或?qū)嵤?，通過提出問題、查詢資料、訪問調(diào)查，提出有針對性與合理性的解決問題方案，在學(xué)習(xí)過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。

4、小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)是調(diào)動所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學(xué)習(xí)所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學(xué)生組成小組，也可按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生組成小組，應(yīng)特別重視不同特長、性格、學(xué)習(xí)興趣和成績的學(xué)生混編為一組。小組成員的人數(shù)不宜過多，以4~6人為佳。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力較弱的學(xué)生，幫助他們?nèi)谌胄〗M學(xué)習(xí)，同時指導(dǎo)其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。教師應(yīng)指導(dǎo)小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學(xué)生輪流擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)組織小組的活動、交流和匯報，使小組學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生平等民主意識與合作交往能力的過程。

（―）評價的目的和原則

本課程評價的根本目的在于積極促進學(xué)生發(fā)展，全面了解和掌握學(xué)生的道德和社會認(rèn)知、判斷、行為，以及發(fā)現(xiàn)和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學(xué)，提高教學(xué)的實效性，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)。評價應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，面向全體學(xué)生，從毎個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點。注意認(rèn)知和操行相統(tǒng)一，綜合性和簡約性相統(tǒng)一，顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一，采用多元的評價方式激勵學(xué)生。

（二）評價的目標(biāo)和內(nèi)容

本課程主要對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，主要包括：

1、學(xué)習(xí)態(tài)度。包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動參與和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)能力和方法。包括學(xué)習(xí)中觀察、探究、思考、表達(dá)，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力等。

3、學(xué)習(xí)結(jié)果。完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量和進步程度。

評價教師的教學(xué)行為主要考査其是否能夠落實教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)方法、激勵每一個學(xué)生參與學(xué)習(xí)并有所進步。

（三）評價的方式和方法

本課程倡導(dǎo)采用多主體、開放性的評價，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用評價方式。其主要的評價方法有：

1、觀察記錄。教師對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力進行觀察，并做記錄。

2、描述性評語。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。

3、達(dá)成水平評價。按照本標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以學(xué)年及單元的知識與技能目標(biāo)為基準(zhǔn)，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學(xué)生的品德用卷面成績衡量的做法。

4、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。

5、學(xué)生自評與互評。教師引導(dǎo)與幫助學(xué)生對自己和同伴在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學(xué)生自我反思，相互借鑒，相互促進。

學(xué)習(xí)結(jié)果評價的方式方法不是固定的，毎一種評價方法都有其適用的范圍，教師應(yīng)根據(jù)具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學(xué)實踐中探索創(chuàng)新，不斷完善評價方式方法。

（四）評價的實施和反憒

1、評價要真實、可信、公正、客觀。注意積累能真實反映學(xué)生發(fā)展變化的資料，如學(xué)生的作品、作業(yè)等，將日常觀察和定期考查相結(jié)合。

2、評價要注重知行統(tǒng)一。將道德認(rèn)知與道德行為有機結(jié)合。

3、評語既要簡要、精練，又要注意差異性、針對性。評價結(jié)果要能夠反映出毎個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進步與變化。

4、評價結(jié)果要及時反饋給學(xué)生，并對評價結(jié)果作出合理的解釋，幫助學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的學(xué)習(xí)狀況。評價結(jié)果的反饋應(yīng)有利于學(xué)生自信心的建立和自我反思。

1、教材編寫應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，應(yīng)準(zhǔn)確、完整地反映本標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求。

2、課程內(nèi)容的條目、順序與教科書內(nèi)容不是一一對應(yīng)的關(guān)系。內(nèi)容編排可采用集中和分散相結(jié)合的方式，螺旋上升。

3、教材編寫要體現(xiàn)綜合課程的特點，整合各相關(guān)學(xué)科的知識內(nèi)容，并通過設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題，展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角和問題視角。

4、選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。

5、教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動參與、自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的嘗試、體驗和實踐活動留有空間。

6、教材的呈現(xiàn)方式要適合學(xué)生的閱讀、審美習(xí)慣和接受能力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望。、

7、教材編寫應(yīng)考慮不同地區(qū)，尤其是農(nóng)村的特點和學(xué)生的需要，適當(dāng)拓展相關(guān)內(nèi)容，選擇貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹?/p>

8、教材中的教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)盡可能地提供多種方案，供教師根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際進行選擇。

充分開發(fā)、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內(nèi)容，增強課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，力求切合實際。在課程實施過程中，應(yīng)當(dāng)做到：

1、有效整合和利用校內(nèi)資源

教科書以及教學(xué)所需要的教學(xué)參考資料、其它各類圖書、教學(xué)用具（包括地球儀、掛圖等）、音像資料、教學(xué)軟件、校內(nèi)環(huán)境設(shè)施和校園網(wǎng)絡(luò)、圖書館等是學(xué)校中基本的資源。在課程實施過程中首先要重視并加以利用。

可以結(jié)合少先隊活動、主題班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，豐富和拓展本課程的內(nèi)容。

2、因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源

社會公共設(shè)施和場所，如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。

3、合理利用和挖掘多種社會資源

學(xué)校師生、家長、社區(qū)人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動、社會公益活動等，學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例，國家和地區(qū)的一些重要事件或突發(fā)事件等，也是需要教師關(guān)注并加以整理、開發(fā)的資源。在開發(fā)和利用課程資源的過程中，要注重利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用七

初中道德與法治是一門緊密聯(lián)系當(dāng)下社會實際生活的人文學(xué)科，它以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)、正確的人生和價值觀念為目標(biāo)，融合了思想道德、心理健康、中國國情、法律等相關(guān)內(nèi)容，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的積淀，對學(xué)生日后的成長、成才具有非常重要的作用。作為一門對學(xué)生進行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與學(xué)校日常德育及黨、團、少先隊組織教育共同構(gòu)成并駕齊驅(qū)的三條德育路徑。下面就該學(xué)科的教學(xué)談一談我的一些感悟。

2018年9月10日，在北京召開的全國教育大會上，習(xí)近平總書記在講話中指出，我國的國家性質(zhì)，決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本的任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。旗幟鮮明地提出了教育的政治和階級立場，愛黨教育成為教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)。作為對學(xué)生進行思想政治教育的課程，道德與法治的教學(xué)要努力滲透愛黨教育，教育學(xué)生擁護中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，形成堅定的政治立場。要極大程度地發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化的育人作用。讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、邱少云（黃繼光、董存瑞）精神、雷鋒精神、歐陽海精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、實事求是精神、中國載人航天精神，讓學(xué)生認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能建設(shè)好中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展好中國。

青春期教育是人教版《道德與法治》教材的一個重要內(nèi)容，集中安排在七年級下冊第一單元和第二單元里。包括第一課《青春的邀約》、第二課《青春的心弦》、第三課《青春的證明》、第四課《揭開情緒的面紗》、第五課《品出情感的韻味》，每一課有兩個課時，共10課時內(nèi)容。

教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知水平等實際情況，適時對學(xué)生進行青春早期生理、心理、衛(wèi)生等知識教育?？梢栽诘赖屡c法治課堂進行青春期健康教育講座，內(nèi)容包括：如何控制自己的情緒、如何和家長和諧相處、如何與同學(xué)特別是異性同學(xué)建立友誼、如何正確看待一些不良現(xiàn)象、如何處理與家長和同學(xué)之間的矛盾等?？梢砸髮W(xué)生對熱點問題展開討論和辯論，如：“早戀的利與弊”“做男生好還是做女生好”等等，教師在學(xué)生討論中加以正確的引導(dǎo)，使學(xué)生之間達(dá)成科學(xué)的共識，用集體輿論促使學(xué)生心理健康成長。

青春期教育要把握兩條原則：1.生理教育不回避。特別是有關(guān)青春期第二性征發(fā)育的問題，教師要大膽講解。因為這些正是學(xué)生羞澀和惶恐的問題，在家人和同學(xué)處如果得不到明確的答案，會使學(xué)生感到十分棘手，帶給他們心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活。2.心理教育重疏導(dǎo)。早戀、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、上網(wǎng)成癮、叛逆是青春期學(xué)生面臨的主要問題，教師要講清利害，多做移情，少一些批評，從正面引導(dǎo)。

法治教育是人教版《道德與法治》課程的重要內(nèi)容，在七、八、九年級都有相關(guān)課程安排，占到整個內(nèi)容的三分之一。教學(xué)過程中，教師不僅要使學(xué)生掌握《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民法通則》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國道路交通安全法》《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國勞動法》等法律中與學(xué)生權(quán)利和義務(wù)相關(guān)的重要條款，培養(yǎng)法治觀念，更重要的是要幫助學(xué)生樹立法律的底線意識，即：人的行為不能違反法律，否則就要受到法律的制裁，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。結(jié)合實際生活中部分少年“厭學(xué)—逃學(xué)—輟學(xué)—違法犯罪”的墮落過程，教育學(xué)生：學(xué)校是未成年人健康成長的最好環(huán)境，要珍惜受教育的權(quán)利和機會;勿以惡小而為之，自覺抵制生活中的不良誘惑，牢固樹立底線意識，賭博、偷竊、吸毒等違法的事情堅決不做。

道德與法治教學(xué)中內(nèi)容和方法力求生活化，是新課改的要求，也是道德與法治回歸生活的必然要求。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注初中學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)體驗，了解學(xué)生的所思、所想、所看、所聞，努力創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的生活情境。讓學(xué)生關(guān)注身邊人也關(guān)注全人類，關(guān)心身邊事也關(guān)心國家大事，在生活中學(xué)習(xí)道德與法治，向生活學(xué)習(xí)道德與法治，正所謂“家事國事天下事事事關(guān)心，風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”，使課堂成為生活化的課堂。

具體來說，就是課前導(dǎo)入生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、社會實踐生活化。道德與法治課教學(xué)的基本步驟可以歸納為：提出問題，分析問題，解決問題，而這些問題就是生活中的案例，使學(xué)生在與生活的溝通中真正感受學(xué)習(xí)的意義和價值，從而幫助學(xué)生明確道德認(rèn)識，端正道德行為，強化道德情感。

人教版的初中《道德與法治》教材，在內(nèi)容安排上力求最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有別于空洞的說教，一般每一課都設(shè)置了“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“方法與技能”“閱讀感悟”“拓展空間”等學(xué)生活動內(nèi)容。目的在于通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，借助教師適時的講解和引導(dǎo)，使學(xué)生明確道德認(rèn)識，升華道德情感，規(guī)范道德行為。把握了這個編排意圖，教師就要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，組織和引導(dǎo)學(xué)生開展好這些活動，突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，并通過實踐活動內(nèi)化知識，運用所學(xué)知識解決實際活動問題。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用八

第一部分前言

道德是人自身發(fā)展的需要，也是人類文明進步的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界，科技進步日新月異，人類面臨的共同問題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。我國社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)都進入一個新的歷史階段。初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。

為適應(yīng)初中學(xué)生的成長需要，思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。本課程的特性主要有以下幾個方面。

思想性?以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，分階段分層次對初中學(xué)生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育，為青少年健康成長奠定基礎(chǔ)。

人文性?尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點，關(guān)懷學(xué)生精神成長需要，用初中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。

實踐性?從學(xué)生實際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴展的生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ)；注重與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

綜合性?有機整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。

（一）幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心

初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。

（二）初中學(xué)生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ)

思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。思想品德課程正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題，為初中學(xué)生正確認(rèn)識成長中的自己，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，提供必要的幫助。

（三）堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則

思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨立思考和積極實踐，國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。

第二部分課程目標(biāo)

思想品德課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。?

思想品德課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到以下幾個方面的目標(biāo)。?

（一）情感·態(tài)度·價值觀

●感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態(tài)度。?

●體會生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系，愛護環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識。?

●養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人、誠實守信、樂于助人、有責(zé)任心、追求公正的品質(zhì)。

●形成熱愛勞動、注重實踐、崇尚科學(xué)、自主自立、敢于競爭、善于合作、勇于創(chuàng)新的個性品質(zhì)。?

●樹立規(guī)則意識、法制觀念，有公共精神，增強公民意識。

●熱愛集體、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義，認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，有全球意識和國際視野，熱愛和平。

（二）能力

●學(xué)會調(diào)控自己的情緒，能夠自我調(diào)適、自我控制。

●掌握愛護環(huán)境的基本方法，形成愛護環(huán)境的能力。?

●逐步掌握交往與溝通的技能，學(xué)習(xí)參與社會公共生活的方法。

●學(xué)習(xí)搜集、處理、運用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)信息化社會。

●學(xué)會面對復(fù)雜的社會生活和多樣的價值觀念，以正確的價值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇。

●學(xué)習(xí)運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益。

（三）知識?

●了解青少年身心發(fā)展的基本常識，掌握促進身心健康發(fā)展的途徑與方法，理解個體成長與社會環(huán)境的關(guān)系。

●了解我與他人和集體關(guān)系的基本知識，認(rèn)識處理我與他人和集體關(guān)系的基本社會規(guī)范與道德規(guī)范。

●理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護的基礎(chǔ)知識。

●知道基本的法律知識，了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。

●知道我國的基本國情，初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢

第三部分課程內(nèi)容

一成長中的我

（一）認(rèn)識自我

課程內(nèi)容

活動建議

1.1?悅納自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.2?了解青春期心理衛(wèi)生常識，體會青春期的美好，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動。

1.3?正確對待學(xué)習(xí)壓力，克服厭學(xué)情緒和過度的考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念和成就動機。

1.4?理解情緒的多樣性、復(fù)雜性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀、積極的心態(tài)。

1.5?客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。

1.6主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。

1.7?了解自我評價的重要性，能夠客觀地認(rèn)識自我，積極接納自我，形成客觀、完整的自我概念。

1.3討論游戲活動和學(xué)習(xí)活動之間相互矛盾又相互促進的關(guān)系，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和游戲觀念。

1.4分組交流當(dāng)情緒沖動或低落時的表現(xiàn)，和老師一起討論如何利用傾訴、轉(zhuǎn)移、換位、自我寬慰等方法，合理調(diào)節(jié)情緒。

1.5搜集“戰(zhàn)勝困難和挫折，在逆境中自強不息”的事例，討論應(yīng)該如何面對困難和挫折。

1.7從“我心目中的我”“同學(xué)心目中的我”“老師心目中的我”和“父母心目中的我”等不同角度，給自己畫像，反思和分析評價的差異，找出前進的方向。

（二）自尊自強

課程內(nèi)容

活動建議

2.1?認(rèn)識生命形態(tài)的多樣性，理解人類生命離不開大自然的哺育。?

2.2?認(rèn)識自己生命的獨特性，珍愛生命，能夠進行基本的自救自護。

2.3?自尊、自愛，不做有損人格的事。?

2.4?體驗行為和后果的聯(lián)系，懂得每個行為都會產(chǎn)生一定后果，學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。

?2.5?能夠分辨是非善惡，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中作出正確選擇。

2.6?體會生命的價值，認(rèn)識到實現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常生活的點滴做起。

2.7?養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，體會自強不息的意義。

2.1以“我們身邊的動植物伙伴”為主題，作一次本地區(qū)的植物、動物物種及其生存狀況的調(diào)查，觀察每個物種及每個生命個體的獨特性，體會生命世界的神奇。

2.2通過觀看紀(jì)錄片、圖片等方式，初步了解地震、火災(zāi)、水災(zāi)等災(zāi)害，學(xué)習(xí)一些自護、自救、互救、他救的常識。

2.4開展一次合法、安全的“行為后果體驗”活動，從中感受“為自己行為負(fù)責(zé)”這一意識的重要性。

2.6列舉一些中外人物特別是革命領(lǐng)袖和英雄人物的事例，或圍繞自己和同學(xué)的生活故事，就“人生的意義”開展一次主題討論。

（三）心中有法

課程內(nèi)容

活動建議

3.1?知道法律是由國家制定或認(rèn)可，由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等的。

3.2?知道不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為都是違法行為，理解任何違法行為都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，受到一定的法律制裁。

3.3?知道法律對未成年人的特殊保護，了解家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護的基本內(nèi)容。掌握獲得法律幫助和維護合法權(quán)益的方式和途徑，提高運用法律的能力。

3.4?了解違法與犯罪的區(qū)別，知道不良心理和行為可能發(fā)展為違法犯罪，分析未成年人犯罪的主要原因，增強自我防范意識。

3.1結(jié)合本地實際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例討論說明法律面前人人平等。

3.2列舉預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的易沾染的不良行為和嚴(yán)重不良行為表現(xiàn)，分析這些行為對個人、家庭及社會的危害。

3.3搜集保護未成年人合法權(quán)利的典型案例，討論和說明未成年人增強自我保護意識的重要意義。

3.4搜集身邊的案例，討論并說明擾亂公共秩序、妨害公共安全、妨害社會管理秩序等具有社會危害性的行為，都是違法行為。

二我與他人和集體

（一）交往與溝通

課程內(nèi)容

活動建議

1.1?知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值。

1.2?了解青春期閉鎖心理現(xiàn)象及危害，積極與同學(xué)、朋友和成人交往，體會交往與友誼對生命成長的意義。

1.3體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。學(xué)會與父母平等溝通，調(diào)適“逆反”心理。增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力。

1.4?了解教師的工作，積極與教師進行有效溝通，正確對待教師的表揚與批評，增進與教師的感情。

1.5學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人交往，建立同學(xué)間的真誠友誼，正確認(rèn)識異性同學(xué)之間的交往與友誼，把握原則與尺度。

1.1交流使用和不使用文明禮貌用語，以及在公共場所大聲喧嘩和輕聲細(xì)語的不同感受，體會講文明、懂禮貌在生活中的作用和價值。

1.3舉辦搜集“父母說得最多的十句話”的活動，嘗試?yán)斫飧改浮霸从趷邸钡某踔?，同學(xué)之間進行交流和分享。

1.4采訪老師，內(nèi)容包括該老師對其所教學(xué)科的認(rèn)識、對班級的評價和期望、生活中的煩惱和歡樂等，根據(jù)采訪寫出報告。

1.5搜集災(zāi)難或其他事件中中學(xué)生勇救他人、互相救助的感人事跡，體會同學(xué)友誼的珍貴。

（二）在集體中成長

課程內(nèi)容

活動建議

2.1?正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，主動參與班級和學(xué)?；顒?，并發(fā)揮積極作用。有團隊意識和集體榮譽感，感受學(xué)校生活的幸福，體會團結(jié)的力量。

2.2學(xué)會換位思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。

2.3領(lǐng)會誠實是一種可貴的品質(zhì)，正確認(rèn)識生活中誠實的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人。

2.4?理解競爭與合作的關(guān)系，能正確對待社會生活中的競爭，敢于競爭，善于合作。

2.5知道每個人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感。

2.1開展多樣化的班集體活動，在集體活動中體會溫暖與力量。

2.2用小組交流的方式討論在與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)時，如何通過換位思考或其他方式來化解矛盾。

2.3以“誠信”為題展開一次課堂討論。

2.5就“公民的平等”問題開展一次課堂討論，理解平等主要表現(xiàn)在人格與法律地位上。

(三)權(quán)利與義務(wù)

課程內(nèi)容

活動建議

3.1?了解憲法對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，懂得正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)。

3.2?知道公民的人身權(quán)利受法律保護，任何非法侵害他人人身權(quán)利的行為，都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

3.3?知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用法律維護自己受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。

3.4?知道法律保護公民的財產(chǎn)，未成年人的財產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會運用法律保護自己的經(jīng)濟權(quán)利。

3.5知道法律保護消費者的合法權(quán)益，學(xué)會運用法律維護自己作為消費者的權(quán)益。

3.2搜集因侵犯人身權(quán)利而受到法律嚴(yán)厲懲處的案例，說明公民的人身權(quán)利受到法律保護，并討論維護人身權(quán)利的途徑和方法。

3.3搜集有關(guān)資料，討論維護受教育權(quán)利的途徑。

3.5搜集侵害消費者權(quán)益的典型案例，討論如何維護消費者權(quán)益。

（一）積極適應(yīng)社會的發(fā)展

課程內(nèi)容

活動建議

1.1?關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。正確認(rèn)識好奇心和從眾心理，發(fā)展獨立思考和自我控制能力。

1.2合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活。

1.3了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

1.4?知道責(zé)任的社會基礎(chǔ)，體會承擔(dān)責(zé)任的意義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。

1.5?理解遵守社會規(guī)則和維護社會公正對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認(rèn)識和理解社會矛盾，理解發(fā)展與穩(wěn)定的辯證關(guān)系。

1.6?積極參與公共生活、公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務(wù)的精神。

1.7?感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。

1.1選取一個感興趣的社會熱點話題或現(xiàn)象，發(fā)表個人的意見和看法，并與同學(xué)交流。

1.2開展“假如沒有網(wǎng)絡(luò)，我的生活會怎樣”的討論活動，思考如何正確使用網(wǎng)絡(luò)。

1.4嘗試分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的不同責(zé)任。就“怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民”進行一次主題討論。

1.6考察社區(qū)內(nèi)殘障人群在生活上的主要困難，向社區(qū)管理部門提出改善的建議。組織一次志愿者活動，在社區(qū)內(nèi)開展有意義的公益服務(wù)。

1.7舉行“祖國發(fā)展我成長”的主題班會，認(rèn)識祖國發(fā)展的大好形勢，回顧自己的成長歷程，感受二者之間的關(guān)系。

（二）認(rèn)識國情，愛我中華

課程內(nèi)容

活動建議

2.1?知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計劃生育、保護環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識。

2.2?知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族人民平等互助、團結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。

2.3?了解我國在科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀，理解實施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，認(rèn)識科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。

2.4?了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。知道促進城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一項重要要求。

2.5?知道中國特色社會主義理論體系。了解我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度和政治制度，知道我國各民族人民的共同理想。

2.6?學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識。

2.7了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往。

2.8?了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機遇與挑戰(zhàn)，增強憂患意識。

2.9?認(rèn)識樹立全球觀念的重要性，增強為世界和平與發(fā)展作貢獻的意識和愿望。

2.1調(diào)查本地區(qū)存在的資源短缺問題，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，通過討論共同設(shè)計一條珍惜資源的宣傳標(biāo)語。

2.5搜集新中國成立特別是改革開放以來，反映社會生活中發(fā)生巨大變化的資料，討論變化的原因，感受中國共產(chǎn)黨是我們事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.7分組搜集不同國家、民族和區(qū)域的獨特文化，認(rèn)識文化的多樣性和豐富性。

2.9以世界地圖為依托，開展“我在地圖上旅行”的演講活動，收集不同國家的自然風(fēng)光、人文歷史等素材，積極感受“和平進步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想”。

（三）法律與秩序

課程內(nèi)容

活動建議

3.1?知道中華人民共和國憲法是我國的根本大法，是全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織的根本活動的準(zhǔn)則，增強憲法意識。

3.2?知道依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家，體會依法治國基本方略的實施有賴于每個公民的參與，是全體公民的共同責(zé)任。

3.3知道我國環(huán)境保護的基本法律，增強環(huán)境保護意識，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)。

3.4了解建立、健全監(jiān)督和制約機制是法律有效實施和司法公正的保障，增強公民意識，學(xué)會行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

3.5?懂得維護國家統(tǒng)一，維護各民族的團結(jié)，維護國家安全、榮譽和利益是每個公民的義務(wù)。

3.1以班級為單位，舉行“憲法在我心中”的主題活動。

3.2開展“我是中國公民”主題活動，討論群眾舉報和輿論監(jiān)督對維護司法公正和社會秩序的作用。

3.3以“環(huán)境保護，人人有責(zé)”為主題，設(shè)計一個以班級為單位的討論活動，并進行相應(yīng)的實踐。

3.5結(jié)合本地實際，以“維護國家各民族的團結(jié)”為主題，開展一次主題活動。

關(guān)于活動建議的說明

以上表格中的課程內(nèi)容不全配有活動建議，活動建議的編號是依據(jù)與之相關(guān)聯(lián)的課程內(nèi)容的編號進行編制的?；顒咏ㄗh僅具有參考價值，教師可結(jié)合本地情況設(shè)計、選擇適當(dāng)?shù)幕顒臃绞胶蛢?nèi)容。

第四部分實施建議

教學(xué)是落實本標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)成思想品德課程目標(biāo)的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。教學(xué)的組織與實施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，堅持正確的政治方向；應(yīng)堅持課程改革的理念和要求，貫徹思想品德教學(xué)原則，進行教學(xué)改革，提高思想品德教學(xué)的實效性；應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。?

（一）準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實課程目標(biāo)

教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確把握課程的綜合性，以學(xué)生健康成長需要處理的主要關(guān)系為線索，將道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容進行有機整合、科學(xué)設(shè)計，避免將這些內(nèi)容割裂開來，分塊進行教學(xué)；應(yīng)準(zhǔn)確把握思想品德課程的德育性，避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識，努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。

（二）強調(diào)與生活實際以及與其他課程的聯(lián)系??

教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。思想品德課程實施者應(yīng)增強課程的開放性，積極開發(fā)各門學(xué)科中的相關(guān)資源，加強與其他課程的有機聯(lián)系和融通，形成教育合力。

（三）創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過程

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源，教師要了解和研究教材的整體布局，把握教材具體內(nèi)容在單元和整個教材中的地位、任務(wù)，根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)。在合理使用教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學(xué)方法和手段，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)水平。

（四）注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐

情感體驗和道德實踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗的同時，深化思想認(rèn)識。教師還要為學(xué)生提供直接參與實踐的機會，提高他們道德踐行的能力。

（五）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中的問題，在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學(xué)習(xí)能力。

思想品德課程評價是促進學(xué)生思想品德健康發(fā)展的重要手段。設(shè)計思想品德課程評價方案時，應(yīng)以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)，體現(xiàn)學(xué)科評價特點，搜集學(xué)生學(xué)習(xí)的完整信息，客觀評價學(xué)生的思想道德狀況。教師要總結(jié)與反思評價結(jié)果，改進教學(xué)，進而更好地實現(xiàn)課程目標(biāo)。

（一）評價目標(biāo)

思想品德課程的評價目標(biāo)是，考查學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，提高教學(xué)質(zhì)量，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，使評價成為促進教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。

（二）評價方式思想品德課程倡導(dǎo)的評價方式主要有以下幾種。

觀察：教師在自然狀態(tài)下，有目的、有計劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來，作為對學(xué)生進行評價和引導(dǎo)的依據(jù)。

描述性評語：教師在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度、能力和行為等寫成評語，并針對存在的問題提出改進建議。

項目評價：按照不同項目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計活動計劃，學(xué)生可以圍繞真實的社會生活問題進行收集、組織、解釋或表達(dá)信息，如提交調(diào)查報告或小論文等。師生可以對小組成果進行分析，將小組評價與個人評價相結(jié)合。

談話：教師通過與學(xué)生各種形式的交流和對話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對學(xué)生進行評價和引導(dǎo)。

成長記錄：教師應(yīng)建立學(xué)生的成長記錄袋。記錄學(xué)生在思想品德課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進步和成就。以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，教師、同學(xué)、家長共同參與，學(xué)生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。

考試：考試方式應(yīng)靈活多樣，如辯論、情境測驗、開閉卷的筆試等。要加強思想品德考試命題研究，注重考查學(xué)生運用知識解決道德實踐中實際問題的能力，發(fā)揮考試對教學(xué)的正確導(dǎo)向作用。

思想品德課程鼓勵學(xué)校教師結(jié)合本校實際，積極探索獨具特色、符合本課程特性和學(xué)生發(fā)展實際情況的有效評價方式。

（三）評價實施要求

1.評價要客觀、公正，要準(zhǔn)確記錄和描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想品德發(fā)展?fàn)顩r，調(diào)動學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性。

2.評價不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過程，要把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來，突出形成性評價。要注意給予學(xué)生足夠的機會展示他們的學(xué)習(xí)成果。

3.要重視學(xué)生、教師和家長在評價過程中的作用，使評價成為學(xué)生、教師、家長等共同參與的交互活動，使評價過程成為促進學(xué)生、教師共同發(fā)展的過程。

4.各級教育行政、招生考試部門以及學(xué)校教師在設(shè)計思想品德課程評價方案時，必須以本標(biāo)準(zhǔn)評價目標(biāo)與評價實施要求為依據(jù)，綜合多方面獲取的考查信息，對學(xué)生的思想品德課程學(xué)習(xí)作出合理評價。要注意評價的導(dǎo)向性，不能用單一的知識性考試成績作為對學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的唯一方式，警惕應(yīng)試傾向的評價方式，避免評價方式偏離本課程目標(biāo)和理念。

教材編寫者要遵循《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神和要求，以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以現(xiàn)實的社會生活與學(xué)生生活面臨的各種現(xiàn)象和實際問題為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地編寫教材。

（一）準(zhǔn)確理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持正確的導(dǎo)向

教材編寫要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，更新教育觀念，創(chuàng)造性地體現(xiàn)和強化創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，加強思想品德教育的針對性、實效性和主動性，準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)對課程性質(zhì)的規(guī)定，體現(xiàn)課程理念，緊扣課程目標(biāo)，充分發(fā)揮思想品德課程在學(xué)校德育中的基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性作用。

（二）遵循思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)思想道德學(xué)習(xí)的獨特性

教材內(nèi)容的編排與呈現(xiàn)要依據(jù)學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的一般規(guī)律，從學(xué)生自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，以學(xué)生能夠接受、樂于參與和能夠促進思考、拓展體驗、激發(fā)實踐等有利于品德發(fā)展的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容，將課程的價值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在需求，創(chuàng)造出一個生機盎然的學(xué)習(xí)空間。

（三）選取現(xiàn)實生活中的素材，突出教材與生活的聯(lián)系

教材編寫應(yīng)以學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感及道德實踐水平為基礎(chǔ)，選取學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實問題、實際事例作為主要素材進行提煉，使教材成為聯(lián)系現(xiàn)實生活與實踐的橋梁，為思想品德教學(xué)更好地走進學(xué)生的內(nèi)心世界提供良好的平臺。

（四）倡導(dǎo)以主題方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考、探索的興趣

教材編寫應(yīng)從具有普遍意義的典型事件或問題中選取主題，以問題解決為中心，統(tǒng)籌設(shè)計教材結(jié)構(gòu)，將心理健康、道德、法律、國情等學(xué)習(xí)內(nèi)容有機整合，避免對課程內(nèi)容進行分塊式的機械處理。將基本原理、基本概念和基本知識融入生活實例之中，呈現(xiàn)方式要生動活潑。設(shè)計開放性的探索環(huán)節(jié)，以激發(fā)學(xué)生參與和思考的熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

（五）應(yīng)充分考慮和體現(xiàn)不同地區(qū)的特點

在保證達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求的前提下，教材編寫在內(nèi)容和呈現(xiàn)形式上要因地制宜，以適應(yīng)不同地區(qū)及城鄉(xiāng)學(xué)生的特點和需求。

課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類社會機構(gòu)和各種教育渠道所蘊含的多種教育資源，教師應(yīng)建立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化課程資源，充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能，使之為課程實施和教學(xué)服務(wù)。

1.根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開發(fā)、選擇一切可以利用的課程資源，為實現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)。?

2.盡量組合不同類型的資源，將文本資源、音像資源、實物資源等結(jié)合起來，使學(xué)生深入理解課程內(nèi)容。?

3.鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，重視對學(xué)生自身資源的開發(fā)，使學(xué)生的參與過程和生活體驗成為課程資源的重要組成部分。

4.結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實際情況，重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢和獨特價值。

5.課程資源的開發(fā)和利用要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用九

時代發(fā)展迅速，課程改革湖開始云涌。對于我們的學(xué)教師來說，提高教育理論和學(xué)術(shù)水平，提高知識更新能力和教育教育能力，從各個方面完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)是今后發(fā)展的需要。為了適應(yīng)現(xiàn)代教室，走上教師專業(yè)化發(fā)展的道路，根據(jù)本人的實際情況，制定了以下自我培訓(xùn)計劃。

(1)成為學(xué)習(xí)型教師。

1博覽群書，豐富自己的文化底蘊，努力提高教育教育水平，成為教育人員。

2.集體訓(xùn)練與個人訓(xùn)練相結(jié)合，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，建立兩個行業(yè)，樂于獻身，創(chuàng)造良好的師德師風(fēng)。科研的理論和方法，善于發(fā)現(xiàn)教育教育中的問題，探索解決問題的最佳方法，掌握新的教育。

4解決實際教育中的困難和問題，總結(jié)和推進教育經(jīng)驗，探索素學(xué)規(guī)律，在我校課程改革開始期間，我計劃精讀教育:讓歷史啟示未來進入沒有圍墻的學(xué)校進入幸福和教育>這三本書，在教育理念方面，在最近沒有讀過的學(xué)校，教育在十字路口進入如何成為優(yōu)秀的教師這三本書。

(二)在實踐中進行教學(xué)研討。

目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn),同時也是一次難得的鍛煉機會。我繼續(xù)積極參加校內(nèi)校外教育活動，平時就當(dāng)天發(fā)生的教育突發(fā)事件、教育感覺反省、學(xué)生思想問題和解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

(三)加強教育教育研究，成為創(chuàng)新型教師。

在今后的教育中，利用各種靈活的教育方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。及時反省各課程，爭取每學(xué)期都有高質(zhì)量的反省和教育設(shè)計。同時，堅持每天有點收獲，立即總結(jié)，立即總結(jié)，寫教育教育研究論文。另一方面，按時參加校內(nèi)外教育科研訓(xùn)練活動，提高教育研究能力。

(一)多讀對自己有用的書,進行讀書研習(xí)。廣泛閱讀各種書籍，不斷充實、更新自己的專業(yè)知識，理解生活化、情境化課堂教學(xué)的真諦，提高自己的教學(xué)水平。同時，注意更多的研究和思考。

將自己的教育教學(xué)實踐與理論結(jié)合起來,在總結(jié)和反思中來形成自自己的教學(xué)風(fēng)格。在近期西,我計劃精讀一些有關(guān)教育教學(xué)方面的書刊,及時更新教育理念。工作之余,我計劃欣賞一些文學(xué)書籍,寫好讀書感想,從而不斷充實自己。

1.勤于學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

(1)堅持不懈地學(xué)?；畹嚼?學(xué)到老,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

(2)多渠道地學(xué)。做學(xué)習(xí)的有心人,在書本中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)政治思想理論論、教育教學(xué)理論和各種專業(yè)知識,增增強自己的理論積淀:也要在“無字處”學(xué)習(xí),豐富的教學(xué)經(jīng)驗,以達(dá)到取長補短的目的。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),在教學(xué)中理解應(yīng)用新課標(biāo)。

(3)廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類有益的書籍,學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識、技能,特別要學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息科技,不斷構(gòu)建、豐高自己的知識結(jié)構(gòu)。

2.多聽課,堅持做到聽好每一堂教研課,做好教研筆記。取長補短,努力地提高自己的教學(xué)水平

3.勤于動筆,提高教育科研水平。

(1)及時積累專題研究的第一手資料。

(2)嘗試進行教學(xué)案例的分析,把自己的專題研究從實踐層面提升至理論層面。在實踐中不斷積累經(jīng)驗,走進學(xué)生心靈,創(chuàng)造多彩人生,學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷超越自己。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十

本學(xué)期，我擔(dān)任八年級道德與法治教學(xué)工作。新學(xué)期伊始，為了開展好教學(xué)工作，順利完成教學(xué)工作任務(wù)，提高教學(xué)成績，特制訂以下教學(xué)工作計劃。

道德與法治教學(xué)的組織與實施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，以社會主義價值體系為導(dǎo)向，堅持正確的政治方向;應(yīng)堅持課程改革的理念和要求，貫徹思想品德教學(xué)原則，進行教學(xué)改革，提高道德與法治教學(xué)的實效性;應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和品德形成與發(fā)展的規(guī)律。

道德與法治教學(xué)應(yīng)結(jié)合教育的實際情況、學(xué)校工作的要求，以學(xué)生為主體，積極開展教學(xué)工作。教學(xué)要充分體現(xiàn)課程性質(zhì)，能用所學(xué)知識解答生活中的一般現(xiàn)象，同時還要提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

本學(xué)期課程分為四個單元，共十課。

第一單元走進社會生活分為兩課，豐富的社會生活和網(wǎng)絡(luò)生活新空間。本單元的教學(xué)重點是讓學(xué)生理解個人與社會的相互依存關(guān)系，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成親社會行為，以積極的入世的態(tài)度參與社會事務(wù)、實現(xiàn)人生價值。本單元的教學(xué)難點是學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)怎樣從日常生活、經(jīng)濟、政治、文化和科技創(chuàng)新等方面改變了人類社會，也給人們的生活帶來一些問題。

第二單元遵守社會規(guī)則分為三課，社會生活離不開規(guī)則、社會生活講道德和做守法的公民。本單元的教學(xué)重難點是理解社會規(guī)則的意義和價值，知道如何遵守社會規(guī)則，學(xué)習(xí)維護和改進社會規(guī)則。第三單元勇?lián)鐣?zé)任分為兩課，責(zé)任與角色同在和積極奉獻社會，本單元教學(xué)重點是讓學(xué)生懂得對自己、他人和社會負(fù)責(zé)的意義，增強責(zé)任感和責(zé)任心。

第四單元維護國家利益共分為兩課，國家利益至上、樹立總體國家安全觀和建設(shè)美好祖國，教學(xué)重點是堅持國家利益至上，樹立總體國家安全觀，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是我們肩負(fù)的神圣責(zé)任和光榮使命。

八年級學(xué)生女同學(xué)愛學(xué)上進，但部分男同學(xué)雖很聰明，但學(xué)習(xí)勁頭不足，對于道德與法治這門學(xué)科，基礎(chǔ)知識及書寫方面對他們來說是弱項，原因是認(rèn)識不到位，這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級學(xué)生總的來說比較穩(wěn)定，學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好，學(xué)以致用恰恰是他們的弱點，這就需要讓他們知道道德與法治這門學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識，還需要靈活應(yīng)用，來解決一些實際案例中存在的問題。由于我對個別的學(xué)生不是十分了解，這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中，進一步了解、分析、及時發(fā)現(xiàn)，采取行之有效的方法對癥下藥，以便幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。

重點

1、豐富的社會生活?2、網(wǎng)絡(luò)生活新空間

3、社會生活離不開規(guī)則?4、社會生活講道德

5、做守法的公民?6、責(zé)任與角色同在

7、積極奉獻社會

難點1、社會生活離不開規(guī)則2、做守法的公民

3、責(zé)任與角色同在4、積極奉獻社會5、國家利益至上6、樹立總體國家安全觀

7、建設(shè)美好祖國

備課是教學(xué)工作展開的基礎(chǔ)，所以備課尤為重要。備課先備教材，對教材的總體布局要了解，做到掌握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材的地位任務(wù)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合授課班級學(xué)生學(xué)習(xí)特點對知識進行有機整合，合理的設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，采取靈活多樣的教學(xué)方式。

上課是學(xué)生接受知識的直接方式，在教學(xué)中要營建溫馨，積極的學(xué)習(xí)氛圍。以多種教學(xué)方法來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進學(xué)生發(fā)展作為宗旨，同時滲透德育教育。

作業(yè)是反饋學(xué)生課堂效果好壞的途徑之一，所以作業(yè)布置要精不要貪多，要根據(jù)學(xué)生的具體情況進行分層次布置，布置的時候要注意習(xí)題的實用性，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。批改的方式不同起的作用也不同，所以在作業(yè)批改中一定要注意全面，不僅要批對錯，也要注意學(xué)生在作業(yè)完成情況中所反映的本質(zhì)問題，從而及時進行查漏補缺。再者還要用激勵性評語對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)墓膭睢?/p>

輔導(dǎo)是提優(yōu)補差的一種有效手段。后進生一直是需要關(guān)注的重點，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，學(xué)習(xí)沒有動力。所以對于后進生要多給予關(guān)注，對于他們的進步要給予賞識和鼓勵，對于不良的學(xué)習(xí)行為要給予監(jiān)督并督促其改正。對于后進生，在每周對他們要盡量做到一次課后的輔導(dǎo)，及時關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對他們的學(xué)習(xí)方法進行必要的指導(dǎo)，提高他們的學(xué)習(xí)能力。同時也不要減少對優(yōu)等生的關(guān)注，要認(rèn)真分析每個人的差異即學(xué)習(xí)能力進行輔導(dǎo)還有的同學(xué)則在分析問題的方面還是不到位，都需要在學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)引導(dǎo)。

虛心學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。多聽課，不但要多聽本學(xué)科老師的課，還要多聽其它學(xué)科老師的課，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

總而言之，本學(xué)期我在教學(xué)工作中將繼續(xù)踐行和探究生本理念在思想品德課中的運用技巧，為自身業(yè)務(wù)水平的提升增色添彩，為學(xué)生身心的和諧發(fā)展鋪路搭橋。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十一

依據(jù)《鎮(zhèn)賚縣20xx年“互聯(lián)網(wǎng)+中小學(xué)教師繼續(xù)教育”全員培訓(xùn)實施方案》的總體要求，初中道德與法治學(xué)科培訓(xùn)將采取集中培訓(xùn)(即全縣教學(xué)大檢查、大學(xué)區(qū)研修活動)和教師工作坊研修相結(jié)合的方式來進行，為全面提升初中道德與法治學(xué)科教師的課堂教學(xué)技能水平和學(xué)科素養(yǎng)，開展好本學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)知識的培訓(xùn)，特制定鎮(zhèn)賚縣初中道德與法治工作坊研修計劃。

通過學(xué)習(xí)使初中道德與法治學(xué)科全面提升教書育人的能力和水平，促進全面落實立德樹人的的根本任務(wù)，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。

利用多種形式，組織、引領(lǐng)教師在專題講座、主題研討、觀課議課等活動中了解和掌握本學(xué)科教育教學(xué)發(fā)展新動向和新知識，解決教育教學(xué)熱點問題，即重點理解部編版教材的編寫理念、教材結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略、教學(xué)方法;解決課堂教學(xué)中的實際問題，提高教師教學(xué)能力。

初中道德與法治教師

1.專題講座：

朱之文副部長關(guān)于做好“三科”教材培訓(xùn)工作講話，充分認(rèn)識教材的政治方向和價值導(dǎo)向

認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)新教材的編寫思路和整體框架介紹、教學(xué)指導(dǎo)及實施建議等

2.觀課議課：選擇本學(xué)科優(yōu)秀教師的課程資源研討

《成長的不僅僅是身體》,錄一段微課題目自選

3.主題研討：從本學(xué)科教師實際需求和問題出發(fā)，設(shè)計教師感興趣的的話題或者亟待解決的教育教學(xué)問題。

怎樣讓課堂教學(xué)與學(xué)生生活更貼近?

如何開展集體備課?

如何利用多媒體進行教學(xué)?

如何在教學(xué)中滲透價值觀的?

4.集體備課：

根據(jù)教學(xué)進度確定《少年有夢》、《認(rèn)識自己》、《家的意味》、《守護生命》

觀課議課、主題研討、專題講座、集體備課等。

20xx年8月——12月

為了使坊內(nèi)工作順利開展，成立研修組織。

1.成立工作坊研修組織

坊主：xx

管理員：xx

2.組建道德與法治qq群

建立道德與法治qq群，加強群內(nèi)溝通交流，使教師盡快入坊，了解工作坊的具體模塊內(nèi)容以及學(xué)習(xí)研討的操作步驟，領(lǐng)會如何發(fā)帖、上傳日志、參加研修活動等等。

3.加強工作坊過程管理

坊主、坊管理員要負(fù)起責(zé)任，按時組織和發(fā)起研修活動，教師按照工作坊考核方案的各項內(nèi)容要求，保質(zhì)保量參加評論、上傳日志與教學(xué)資源。加強教師線上、線下學(xué)習(xí)指導(dǎo)與監(jiān)督，并依據(jù)考核方案對坊成員研修績效進行考核評估。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十二

研修目標(biāo)

⑴以學(xué)?！?52”高效課堂打造為契機，以“構(gòu)建和諧政治學(xué)科教育，追求政治學(xué)科教育實效”為學(xué)科研修主題，理念先行，素質(zhì)提升，摸索積累，走特色高效學(xué)科教與學(xué)發(fā)展之路;⑵圍繞政治學(xué)科特點，聚焦課堂，突出學(xué)生的主體地位，變被動教與學(xué)為主動教與學(xué)，追求學(xué)科教學(xué)鮮明特色和持續(xù)增效;

⑶立足于本組教師個人的自我豐富和不斷發(fā)展，在教學(xué)中認(rèn)識自我，反思自我，自覺提高多方面素養(yǎng)。

研修計劃

1、立師德、勤敬業(yè)、講修養(yǎng)、塑形象;

2、勤學(xué)習(xí)、重積累、多借鑒。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，多渠道地學(xué)，做學(xué)習(xí)的有心人，不斷豐富自己的教學(xué)閱歷，多涉獵各類有益的書籍，多學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識、技能，特別是現(xiàn)代信息科技，不斷構(gòu)建、豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，打?qū)嵶陨淼睦碚撍仞B(yǎng)和基本業(yè)務(wù)功底;

3、立足課堂，善于思考，在實踐中探求和感悟，在實踐中反思和創(chuàng)新。經(jīng)常性反思是教育教學(xué)水平提高的捷徑和應(yīng)有之義，反思自己的教學(xué)理念，反思教育教學(xué)中面臨的現(xiàn)實問題，反思教育教學(xué)的實際成效，反思理論與實踐相結(jié)合的問題，圍繞學(xué)生多思考多反思才能打造出成功的教學(xué);

4、提升業(yè)務(wù)，樂于親自動手，揚長補短，重在知行合一。自身業(yè)務(wù)的提高既要與時俱進，更要腳踏實地，夯實基本功。加大方法性規(guī)律性解題思路和技巧研修的力度，多揣摩多總結(jié)新課標(biāo)高考考情和考向，多做與新課標(biāo)高考相匹配相對應(yīng)的典型性例題，不斷豐富自己應(yīng)考內(nèi)涵，以此轉(zhuǎn)化為自身教學(xué)的行動指南和動力之源;

5、時刻不忘矯正自己，不斷調(diào)整好心態(tài)，始終以積極樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對工作、面對學(xué)生，以自己的言行帶動和感化學(xué)生。

具體措施

1、利用集體備課時間學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)外各種理論知識，做好要點筆錄，同本組老師一起討論教學(xué)上的各種針對性案例，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題;

2、珍惜機會，積極參加校內(nèi)外舉行的各種校本研修學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記本上寫好學(xué)習(xí)紀(jì)要和心得體會;

3、認(rèn)真積極參加學(xué)校和組內(nèi)組織的各種研修會診研討活動，精心準(zhǔn)備，主動發(fā)言，認(rèn)真討論，爭取有所啟發(fā)，有所斬獲;

4、經(jīng)常性反思自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為，不斷總結(jié)經(jīng)驗，找準(zhǔn)不足之處，寫好教學(xué)反思和案例，以指導(dǎo)自己的教學(xué);

5、熱愛自己的工作，嚴(yán)格要求、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，做實做細(xì)做大做強自己的工作，不松懈不懈怠，在五尺講臺上傾灑智慧鑄就輝煌。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十三

研修要求：

1、政史教研組每個教師根據(jù)自己所教年級的具體情況，依據(jù)校本研修專題，認(rèn)真學(xué)習(xí)校本研修計劃，分階段有步驟實施。

2、將研修的內(nèi)容分解到9、10、11、12四個月中。學(xué)期總時間要求為30學(xué)時，其中校本研修15學(xué)時(自主學(xué)習(xí)8學(xué)時、同伴互助5學(xué)時、專業(yè)引領(lǐng)2學(xué)時)，聽課5學(xué)時、評課討論10課時。

3、根據(jù)本校研修主題及計劃，開展有效的研修活動。每人每月圍繞研修主題撰寫一篇文章(教學(xué)設(shè)計、教學(xué)案例或論文均可)。每周組織一次集中聽課、每兩周安排一次集中評課、研討;做好過程性記錄，聽誰的課課后有反思在會議中交流，說明教學(xué)設(shè)計，上課緊緊圍繞轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式及自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

4、每月教研組研討推選出一篇優(yōu)秀文章(附課后教學(xué)反思和教研組長點評)或教學(xué)課件、試題等，以電子稿形式于每月30日前上傳縣教研室。

研修目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)有效教學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合課例研究初中思想品德課堂有效教學(xué)策略，矯正課堂教學(xué)中存在的問題，提高教師的課堂教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)實效。

驗收材料：聽課記錄、教學(xué)設(shè)計、教研組研討記錄、教學(xué)反思、個人總結(jié)等。

參考資料：

初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教師用書思想品德》教學(xué)參考書、“校本研修參考資料”、“優(yōu)秀教案”等欄目、學(xué)科刊物---《思想政治課教學(xué)》。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十四

? ??

積極推進基礎(chǔ)教育課程改革，努力發(fā)揮品德學(xué)科研究、指導(dǎo)、服務(wù)的工作職能，以提高德育工作實效為中心，改進和完善教學(xué)研究制度和工作方式，堅持以推進課改為核心，以轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，接收、融合、運用新的教育理念為目標(biāo)，著眼課堂教學(xué)，深化學(xué)科教研，努力使教師教學(xué)行為、學(xué)生學(xué)習(xí)方式適應(yīng)新的課改要求，使教師專業(yè)水平、課堂教學(xué)能力得到顯著提高，學(xué)生素養(yǎng)得到良好培養(yǎng)，切實提高小學(xué)品德課程實施質(zhì)量。

（一）加強理論學(xué)習(xí)，聯(lián)系實際，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

1、認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，通過大組教研活動，組織教師針對新課程標(biāo)準(zhǔn)各階段目標(biāo)和各學(xué)段現(xiàn)行教材進行深入、細(xì)致的專題性研究。組織教師參與傾聽專家講座，通過互動式的交流，進一步革新教師的教育理念。

2、組織教師繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》和《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質(zhì)、特點、目標(biāo)、內(nèi)容、原則、教學(xué)評價等。

3、認(rèn)真及時開展校內(nèi)培訓(xùn)。反思當(dāng)前小學(xué)品德教學(xué)的現(xiàn)狀，分析主客觀各方面因素，研討對策。

4、開展教師讀書活動，借此提高老師自主學(xué)習(xí)的意識與能力。

（二）以實施課程標(biāo)準(zhǔn)為中心，全面提高學(xué)生素養(yǎng)。

1、認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)學(xué)科教學(xué)建議，并對其執(zhí)行情況加強管理，落實到位，做到上足課。

2、加強思品教學(xué)的研究。重視品德教育與學(xué)生生活及社會的聯(lián)系，聯(lián)系實際展開實踐和探討。

3、組織教師研讀教材，主動學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，靈活地從學(xué)生生活中選取研究的話題，對教材進行恰當(dāng)?shù)脑鰟h和重構(gòu)，以學(xué)生為主體，實行活動式、開放式的教學(xué)。

（三）采用多種方式，促進教師可持續(xù)發(fā)展。

1、繼續(xù)開展師徒結(jié)對活動，通過一對一的傳、幫、帶，讓青年教師繼承老教師原有的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認(rèn)真、踏實、負(fù)責(zé)地對待教學(xué)工作。

2、搭建平臺，為青年教師創(chuàng)設(shè)磨練和展示的機會。

3、加強與上級教研主管部門的聯(lián)系，開展有效的教學(xué)研討活動促進發(fā)展。

（四）發(fā)揮“心靈聊吧”的作用，架設(shè)師生橋梁，解決學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、課內(nèi)課外的心理問題。

九月份：

1、組織教師參加課程培訓(xùn)。

2、制定并落實學(xué)校思品組教學(xué)計劃。

3、組織教研組教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系教學(xué)實踐開展研討。

4、第一次檢查思品備課本。

十月份：

1、教師進行新課程研究學(xué)習(xí)。

2、組織聽評課活動。

十一月份：

1、 組織對外公開課，展示我校青年教師的風(fēng)采。

2、 組織期中測試

3、對教研活動進行階段性總結(jié)。

十二月份：

1、組織期末測試。

2、整理上交資料。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十五

20xx年9月8日，我有幸參加了在臨沂市第三實驗小學(xué)召開的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩部分：介紹小學(xué)《道德與法治》教材修訂情況和教材內(nèi)容解讀。外出學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機會，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下：

從最初的《政治常識》到今天的《道德與法制》，可以看出教材的`編寫將政治內(nèi)容淡化，強調(diào)道德，社會的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ)，讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過程中，認(rèn)同自己，尊重他人（重點強調(diào)在家庭和個人領(lǐng)域）。

》的教材特點

兩位徐老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點，讓我們對課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點：

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。

2、更加貼近學(xué)生生活。

3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。

在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)徐老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學(xué)實施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十六

20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會活動。本次活動分為觀摩教學(xué)活動及互動研討活動兩種形式。會上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。

通過本次活動，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：

本次觀摩活動涵蓋兩個年齡階段，有四年級的《父母默默的愛》和六年級的《我們受特殊保護》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識課。對于難懂的法律知識，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國保護未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護自己，維護自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護”。正是因為未成年人的特殊性，他們的權(quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護》。這節(jié)課張老師設(shè)計了兩個活動，活動一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護未成年人的法律有哪些，并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護未成年人。師講解出發(fā)點和立足點。活動二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點和價值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對法律知識的認(rèn)識。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國民法典》，豐富學(xué)生的法律知識。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動的設(shè)計要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個個學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時間略短，總感覺孩子不會、不懂，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進一步提高，需跟上時代的發(fā)展，適應(yīng)時代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力創(chuàng)新，開拓進取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十七

20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會活動。本次活動分為觀摩教學(xué)活動及互動研討活動兩種形式。會上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。

本次觀摩活動涵蓋兩個年齡階段，有四年級的《父母默默的愛》和六年級的《我們受特殊保護》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識課。對于難懂的法律知識，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國保護未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護自己，維護自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護”。正是因為未成年人的特殊性，他們的權(quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護》。這節(jié)課張老師設(shè)計了兩個活動，活動一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護未成年人的法律有哪些，并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護未成年人。師講解出發(fā)點和立足點?；顒佣簩ｉT法律我了解。張老師先借助教材中“知識窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點和價值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對法律知識的認(rèn)識。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國民法典》，豐富學(xué)生的法律知識。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動的設(shè)計要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個個學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時間略短，總感覺孩子不會、不懂，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進一步提高，需跟上時代的發(fā)展，適應(yīng)時代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力創(chuàng)新，開拓進取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十八

肩負(fù)著學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的深切厚望，我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省2016年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自2016年秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓(xùn)，由北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院專家安子琴老師主講。培訓(xùn)分為三部分內(nèi)容，分別是：人教版一年級《道德與法治》整體介紹；一年級上冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議；一年級下冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個方面和各位老師做以交流：

一是堅持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點和發(fā)展需求，改進教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引導(dǎo)兒童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。

二是重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實自然。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設(shè)計，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強法治意識。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實踐能力。

在《道德與法治》框架中，針對學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對集中的教育主題，從一年級上冊到二年級下冊，分別為適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題，蘊含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活”等不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊相對集中的單元設(shè)計實現(xiàn)。在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計相關(guān)課題。

1、一年級上冊

一年級是孩子學(xué)校生活的開始，由此，學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：由原來的以家庭和社區(qū)（周邊鄰里）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進入到學(xué)生的生活世界，并對其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問題，因而也是本冊《道德與法治》的核心教育主題。循著學(xué)生生活變化的敘事順序，本冊設(shè)計了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個單元。

2、一年級下冊

一年級下冊是在學(xué)生基本適應(yīng)了新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實問題——好習(xí)慣的缺失，引導(dǎo)孩子形成穩(wěn)定的生活方式，即養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣，這是本冊的核心教育主題，也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活，依然是一個整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個美好自我形象在孩子身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為孩子追求美好自我啟航；共在，是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存，相互依賴，相互支撐的理念，引導(dǎo)孩子擺脫自我中心、單子式個體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度，本冊的單元設(shè)計分為自我（日常生活與學(xué)習(xí)）、自然、家人、伙伴四個板塊。這次新教材培訓(xùn)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為對小學(xué)生進行德育教育的主陣地。

作為教師的我們要充分認(rèn)識《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以兒童的社會生活為主線，將道德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育等有機融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用十九

小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。

首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。

三

小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學(xué)科的；使用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會玩，并且有意義地玩，學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學(xué)校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。

2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學(xué)生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。

3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。

4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達(dá)到更好的效果。

十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。