剪紙教案反思(五篇)

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

剪紙教案反思篇一

本課主要針對動物的形體特征來進(jìn)行剪紙活動， 在鍛煉學(xué)生觀察力的同時(shí)還 能發(fā)展學(xué)生的審美意識和動手能力。

1、學(xué)習(xí)、掌握剪紙的方法。

2、提高學(xué)生動手能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

3、體驗(yàn)、探索學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

剪紙的過程

怎樣剪出來才能像

軟紙，簡單，

（一）課前延伸 預(yù)習(xí)課文，搜集資料。

（二）課內(nèi)探究

1 示范作品，激發(fā)興趣

（1）教師用投影展示一些作品（喜鵲登梅、五谷豐登、北京申奧、動物樂 園等）引起學(xué)生對剪紙藝術(shù)的興趣。

（2）教師組織學(xué)生交流： a 你還見到過哪些剪紙作品？ b 這些作品是怎樣做出來的？

（3）教師介紹剪紙藝術(shù)的歷史及廣泛用途。

2 學(xué)習(xí)實(shí)踐剪紙方法 教師介紹工具、使用方法及注意事項(xiàng)。學(xué)生根據(jù)教師提供的材料（紙樣）動 手剪刻。學(xué)生自主探究實(shí)踐，教師巡視，適時(shí)指導(dǎo)。 交流經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)方法（先刻小空，再剪大空；大空可對折后再剪；鋸齒可連 續(xù)剪。盡量避免斷開或走樣）。

3 課后搜集資料，加強(qiáng)練習(xí) 學(xué)生回家搜集一些資料（圖書、圖樣、網(wǎng)上查詢、向父母請教等），自己創(chuàng) 作設(shè)計(jì)新圖案來剪刻，說出你的創(chuàng)作意圖是什么？

1 介紹交流作品 展示作品：教師用投影儀展示學(xué)生課外完成的剪彩紙作品； 介紹作品：為了讓同學(xué)們了解你的作品，請你把它介紹出來（創(chuàng)作意圖及剪 紙方法）。 比較各自的作品： 將自己的作品和其他同學(xué)的作品進(jìn)行比較，然后發(fā)表自己 的見解。

2 拓寬思路，想象創(chuàng)作

教師用投影儀展示幾幅用彩紙隨意折疊后剪刻的作品。 學(xué)生實(shí)踐：拿一張正方形彩紙，隨意對折、剪裁，可圓可方，打開剪紙，用 投影儀放映。學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)了什么？（都是對稱圖形，幾乎沒有相同的作品） 這時(shí)， 同學(xué)們自覺地進(jìn)入了由模仿到創(chuàng)造的學(xué)習(xí)氛圍中， 由于不受任何條件限制， 他們的創(chuàng)作思維在實(shí)踐活動中充分發(fā)展， 從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能 力的目的。

3 交流評價(jià)作品 展示學(xué)生的新穎作品，教師應(yīng)給予激勵性評價(jià)，使學(xué)生全心全意互相學(xué)習(xí)， 增強(qiáng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新意識。

剪紙教案反思篇二

1、學(xué)習(xí)左右對稱圖案的剪紙，樂意在活動中自主探索制作方法并大膽表現(xiàn)各事物形象。

2、對剪紙活動感興趣，感知圖案的對稱美。

各色手工紙、勾線筆、糨糊、白紙、剪刀、愛心制作示意圖、欣賞范例圖。

1、師：今天老師剪了一個(gè)愛心圖案，漂亮嗎？你們知道我是怎樣剪出來的嗎？（根據(jù)幼兒回答的內(nèi)容，請幼兒思考為什么要將手工紙一折二？）幫助幼兒理解對稱的含義。

2、出示愛心制作過程的示意圖，請幼兒觀察，歸納為：折一折、畫一畫、剪一剪的制作過程。

師：在畫的時(shí)候我們要想一想，它的一半圖案又會是怎樣的呢？

針對小朋友出現(xiàn)的問題及時(shí)解決，如愛心圖案不能連接等問題。

1、請幼兒為花兒剪葉子。

2、教師出示小動物的圖案（小貓、小狗）

師：看到這么美麗的花兒，小貓、小狗也來了，還有什么小動物也會來呢？如果你有信心也來試試吧！

3、幼兒根據(jù)自己的能力選擇能夠完成的圖案進(jìn)行制作。

1、出示蝴蝶、蜻蜓的剪紙，讓幼兒欣賞。

師：除了地上的小動物，空中也飛來了小動物，你們看是蝴蝶、還有蜻蜓呢！真漂亮。

2、欣賞鏤空的剪紙作品，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對剪紙活動的興趣。

師：老師也制作一幅剪紙畫，漂亮嗎？只要一把小剪刀，幾張彩紙，就能夠變出這么豐富多彩的畫面，剪紙有趣嗎？下次老師再教你們更多剪紙的方法，剪出更精致的圖案，好嗎？

剪紙教案反思篇三

活動目標(biāo)：

1、了解中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，學(xué)習(xí)雪花的折紙方法，嘗試剪出各種形狀的雪花。

2、培養(yǎng)幼兒的觀察力、及動手操作能力。

3、體驗(yàn)剪紙的樂趣。

活動準(zhǔn)備：

各種顏色的正方形蠟光紙、剪刀、已剪好的雪花范例、透明膠、視頻

活動過程：

一、欣賞視頻，感受貼窗花的喜慶氣氛。

了解中國的傳統(tǒng)藝術(shù)—貼窗花，知道窗花能裝飾環(huán)境，渲染節(jié)日氣氛。

二、欣賞剪紙 “小雪花”，感受它的顏色美、形狀美、對稱美。

師：今天，老師給小朋友們帶來了好多的小雪花，大家想看嗎？

師：這些剪紙里藏著好多的秘密，請你們仔細(xì)的觀察，看看誰能發(fā)現(xiàn)小秘密？（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)雪花有六個(gè)花瓣，花瓣的圖案一樣，花紋也一樣，這就叫對稱）通過找秘密來激發(fā)幼兒的興趣。

師：小朋友真聰明，找出了秘密，接下來讓我們用自己的小手把這些秘密用剪刀剪出來好嗎？

三、學(xué)習(xí)剪雪花。

（一）、教師示范剪雪花。

1、紙片變變變。教師講解雪花對折的方法，讓幼兒注意觀察正方形變?nèi)切魏蟮亩啻螌φ郏ㄌ摼€處為折疊線），這是本環(huán)節(jié)的難點(diǎn)處，教師要巡回指導(dǎo)。

2、動手畫。折好后，在開口處畫上小城墻，沿畫線剪下來，最后把 城墻的頂剪開就好了。

3、打開雪花。雪花剪好后，放在桌子上，輕輕的將其打開，此處的線條細(xì)，要小心，別折斷了。一片漂亮的雪花就剪好了。

（二）、幼兒操作。

師：你們想自己試一試嗎？想和小剪刀一起把你們剛才發(fā)現(xiàn)小雪花的秘密剪出來嗎？

1、教師鼓勵幼兒大膽創(chuàng)作，注意觀察幼兒的折法是否正確，提醒幼兒邊角對整齊，沿虛線處折。

2、引導(dǎo)幼兒在開口處畫城墻，別把中間剪斷。

3、幫助個(gè)別能力差的孩子。

4、提醒幼兒使用剪刀注意安全。

四、窗花展示。

將幼兒剪好的小雪花粘貼在窗戶上，共同來裝扮我們的教室。

剪紙，是遍布于我國傳統(tǒng)民間社會的一種特有的民俗文化形式，至今已有三千多年的歷史。剪紙是中華民族文化的重要組成部分，其創(chuàng)作者和功能之多，流傳之廣，影響之深，價(jià)值之大，都是其他藝術(shù)種類無法相比的。剪紙是一門極簡藝術(shù)，紙張?jiān)诩舻兜拿恳淮谓佑|中改變自身的形態(tài)。中國民間剪紙的傳承主體是中國億萬的勞動?jì)D女群體，但是，由于剪紙創(chuàng)作者普遍的文化水平以及審美水準(zhǔn)不高的原因，剪紙?jiān)谥袊囆g(shù)史上卻占不到應(yīng)有的地位。如同漫山遍野的野花，憑其朝氣蓬勃的旺盛生命力，在人民的生活中年復(fù)一年的開放與生長，是一種民間自發(fā)傳承的一種文化現(xiàn)象。

剪紙教案反思篇四

1.有感情地朗讀課文，背誦課文最后兩個(gè)自然段。

2.聯(lián)系上下文并結(jié)合自己的生活實(shí)際，理解“熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了”這句話的含義。

3.憑借具體的語言材料，感受姥姥的心靈手巧、勤勞善良和對“我”的濃濃的親情，感悟作者字里行間流露的對姥姥的思念和依戀。

[教學(xué)重點(diǎn)]體會“我”與姥姥之間的濃濃親情。

[教學(xué)難點(diǎn)]理解“熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了”這句話的含義。[教學(xué)準(zhǔn)備]課件

一、欣賞剪紙，復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》(齊讀課題)，姥姥的剪紙可有名了，老師今天專門為同學(xué)們搜集了幾幅姥姥的剪紙，請大家欣賞！

(課件出示，欣賞剪紙)

2、看著這么多精美的剪紙，你想說點(diǎn)什么？

二、學(xué)習(xí)1-2自然段，初次體會姥姥剪紙的“神”

姥姥的剪紙的確是又漂亮又逼真，你知道鄉(xiāng)親們是怎么贊嘆的呢?請你打開課文，自由朗讀1-2自然段。

1、誰來當(dāng)一回老鄉(xiāng)，夸一夸姥姥的剪紙。

(指名學(xué)生朗讀)

2、姥姥。真是剪什么像什么，要什么有什么，人物、動物、植物、器物，無所不能。用一個(gè)字來稱贊，那就是--“神”。

3、如果用一個(gè)詞來形容呢？

指名回答，并相繼板書。（栩栩如生、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖…）

三、學(xué)習(xí)3-6自然段。再次體會姥姥剪紙的“神”

1、姥姥剪紙的“神”還體現(xiàn)在哪里?請你快速朗讀3-6自然段，劃劃相關(guān)句子。

2、學(xué)生匯報(bào)：

a、噢，捂住姥姥的雙眼也能剪?肯定你沒捂緊，讓姥姥從手指縫里偷著往外看了。

b、你從哪些句子可以看出姥姥沒偷看？

3、那讓我們趕快去欣賞一下姥姥摸著黑剪的“喜鵲登枝”圖吧。

(課件出示“喜鵲登枝”圖，)

4、同學(xué)們，你感覺這幅“喜鵲登枝”怎樣?

5、指名朗讀，讀出這份驚嘆。

6、姥姥這么高超的剪紙技藝是生來就有的嗎？文中姥姥的那一句話就道出了這個(gè)秘密？(課件出示句子；“熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了!”)

7、談?wù)勀銓@句話的理解。

a、“熟”指什么？“巧”呢？“手能生巧”什么意思？

b、結(jié)合你的生活體驗(yàn)說說對這句話的理解。

8、姥姥是如何達(dá)到手能生巧的呢?誰能用文中的句子來回答？

a、齊讀：數(shù)九隆冬剪，三伏…

b、由姥姥剪紙的身影我想到了一句話：“冬練三九夏練三伏”，你還想到哪些俗語?

從中說明姥姥是一位怎樣的人？（板書：姥姥心靈手巧）

10、除此之外，姥姥還是一個(gè)怎樣的人？

a、出示第3自然段

b、抓住“廣結(jié)良緣、有求必應(yīng)”進(jìn)行理解

c、指導(dǎo)朗讀

板書：勤勞善良

四、學(xué)習(xí)7-12自然段。體會姥姥剪紙的“情”

心靈手巧的姥姥給對鄉(xiāng)親們有求必應(yīng)，什么都剪，給我剪得最多的是什么?為什么姥姥剪得最多的是牛和兔呢?請你默讀7-12自然段，看文中具體描寫了幾幅“牛兔”剪紙圖？

學(xué)生匯報(bào)。

指名讀這兩幅圖,思考：

a、姥姥剪“牛和兔子”的最初目的是什么？（拴住我）

b、你從這個(gè)“拴”字中讀出了什么？

（讀出了姥姥對我的--關(guān)心、愛護(hù)、疼愛……）

c、分角色讀課文中“我”與姥姥的對話：

讀出我的頑皮、可愛，讀出姥姥的慈祥、讀出姥姥對小孫子的疼愛來。

如果說姥姥最初拴住的是我的身體，那后來拴住的則是我的什么呢？

4、從那時(shí)候起，我總是纏著姥姥剪兔子和老牛，它們形象各異--引讀--姥姥剪的兔子和老牛無論形象怎么改變，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是--引讀（兔子總是在玩耍，老?？偸窃诟苫睿?。從此段話中你體會出作者飽含了什么感情呢？（贊美、依戀)

原來姥姥的剪紙會說話、能傳情，傳達(dá)的是濃濃的祖孫情。(板書：濃濃親情)

五、學(xué)習(xí)13自然段。體會姥姥剪紙的“夢”

1、“姥姥的剪紙陪伴我度過了快樂的童年，后來，我上學(xué)了，小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)--越走越遠(yuǎn)了，但我還是不斷收到姥姥寄來的剪紙，其中一幅是這樣的：一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦著遠(yuǎn)去的小兔子，聯(lián)結(jié)它們的是一片開闊的草地。我知道，這是姥姥對我的期待?！?/p>

2、姥姥的期待是什么?

3、請你給這幅剪紙取個(gè)名。

4、從這幅剪紙看出了姥姥對我的牽掛，我有何從忘記過姥姥，引讀：事實(shí)上……

5、你讀出了姥姥牽掛的是一顆什么樣的心？（思念的心、依戀的心、感恩的心……)

6、指導(dǎo)朗讀最后一段，讀出姥姥對我的牽掛、我對姥姥的思念。

課外拓展

出示小練筆：“無論何時(shí)，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色。我仿佛聽到了（），聽到了（），又仿佛看到了（），看到了（）……

七、課堂總結(jié):剪紙不僅展示了姥姥的心靈手巧、技藝高超，更體現(xiàn)了姥姥對“我”的疼愛與牽掛，同時(shí)也寄托了“我”對姥姥的思念和依戀。讓我們永遠(yuǎn)記住這份寄托濃濃的親情的見證--姥姥的剪紙（讀題）。

八、作業(yè)：

1、抄寫課堂上積累的四字詞語和俗語。

2、課后小練筆：課件出示一幅剪紙，仔細(xì)觀察，寫一段話。

板書設(shè)計(jì)

12、姥姥的剪紙

剪紙：栩栩如生活靈活現(xiàn)

姥姥：心靈手巧請老善良

濃濃親情

剪紙教案反思篇五

民間剪紙?jiān)诒憩F(xiàn)物象時(shí),因?yàn)橐阉械奈矬w放在一個(gè)平面上,所以為了比較容易的完成形象的塑造,民間剪紙藝人都會對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)對象進(jìn)行簡化概括和抽象變形,使畫面重點(diǎn)突出,形象生動傳神。民間剪紙中簡括的線條,疏密有致、空間得當(dāng),裝飾意味濃厚,使整幅畫面富有韻味和美感。民間剪紙中夸張手法的運(yùn)用并不是隨意和毫無目的的。民間剪紙藝人的造型觀并不是對客觀物體的真實(shí)表現(xiàn),他們在評價(jià)一幅剪紙作品時(shí)關(guān)注的并不是像不像而是好不好看的問題。山東高密剪紙巧手齊秀梅說:“你想,要是剪一頭牛,像真的牛一樣,貼在窗上多嚇人。”所以,民間剪紙藝人在塑造物象時(shí),以他們獨(dú)特的思維方式對所表現(xiàn)的物體進(jìn)行夸張變形。

民間剪紙的造型不受客觀規(guī)律的約束,是勞動者自我主觀的創(chuàng)造體。民間剪紙藝人對此稱為是自己心里發(fā)出的,想怎么剪就怎么剪。他們的自我主觀意識非常強(qiáng)烈,隨心所欲地對物象進(jìn)行各種反常態(tài)的變異,來表達(dá)自己內(nèi)心對美好生活的期盼和祈禱。在我們看來這些不合常理的現(xiàn)象,在民間剪紙藝人那里是合情合理的。他們的物象造型是憑借主觀經(jīng)驗(yàn)來表現(xiàn)的。在他們的剪紙世界里,千奇百怪,無奇不有,讓我們不禁感嘆民間勞動人民的博大的精神世界和豐富的想象力。樹上既可以長樹葉也可以長鳥兒,女娃娃的身上出現(xiàn)飛鳥,這些看似荒誕的現(xiàn)象,在他們那里只要是圓滿的、稱心的就可以表現(xiàn)在剪紙上,此可謂中國民間樸素的“立體派”和“未來主義”。

中國民間剪紙有著自己獨(dú)特的主觀意象造型觀,其意是思想觀念,其象是事物形象。意象是思想過程與視覺過程創(chuàng)造的共同體,是觀念和感情的表述形態(tài)。這種造型觀念深受中國民族傳統(tǒng)、審美觀念和哲學(xué)思想的影響。民間剪紙藝人有著獨(dú)特的觀察視角和思維方式,他們在創(chuàng)造形象的過程中,更多地追求以意寫形,將自己主觀的情感表達(dá)寄予在意象化的形態(tài)上。民間剪紙的意象造型多采用象征、借喻、比擬的藝術(shù)手法,將質(zhì)樸的審美理想與情感寄托交織在意象化的圖形中。中國當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)村的生產(chǎn)和生活狀態(tài)為民間剪紙?jiān)煨陀^的產(chǎn)生提供了深厚的土壤。困頓的生活、生命的脆弱、地域的封閉激發(fā)著人們對美好生活的期盼和向往。民間剪紙成了他們表達(dá)自我情感的載體,把祈求平安幸福、延綿長壽、生活富足的樸素愿望呈現(xiàn)在剪紙圖形中,看似簡單的民間剪紙充滿了勞動人民醇厚的創(chuàng)作思想。

民間剪紙由于受材料的局限,反而促成了其特殊的表現(xiàn)手法和式樣,多以線與塊來塑造形象,形成富有韻律、意趣生動的特點(diǎn)。民間剪紙中有多種裝飾紋樣的出現(xiàn),如鋸齒紋、月牙紋等,增添了剪紙畫面的裝飾韻味,超越了剪紙的平面化特點(diǎn)。民間剪紙的裝飾一般是在抓住外形大輪廓特征的基礎(chǔ)上,在輪廓內(nèi)進(jìn)行隨意裝飾,以加強(qiáng)剪紙的藝術(shù)效果。

民間剪紙本身的材料特點(diǎn)和制作工具的運(yùn)用產(chǎn)生了剪紙?zhí)赜械难b飾語言,鋸齒紋和月牙紋就是剪紙刀法在運(yùn)用過程中自然產(chǎn)生的裝飾紋樣。鋸齒紋是在剪刻的過程中,由紙和刀的切割移動而產(chǎn)生的,利用鋸齒的長短、疏密、曲直和剛?cè)岬茸兓?結(jié)合不同物象的特征,表現(xiàn)出不同物象的質(zhì)感、量感和結(jié)構(gòu)等,如樹葉、動物鬢毛、禽鳥羽毛、人物胡須等。月牙兒也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾,它以陰刻為主,主要表現(xiàn)人物的衣紋或其他不同物象特征。這兩種刀法運(yùn)用恰當(dāng),就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀法與質(zhì)感”。民間剪紙作為我國一門古老藝術(shù),蘊(yùn)涵著中華民族最古老的文化信息,可以說是中國民俗文化的活化石。從民間剪紙的許多紋樣中,我們能夠發(fā)覺巫史文化圖騰崇拜的痕跡,能夠看到中國的本源藝術(shù)。民間剪紙中有大量的遠(yuǎn)古流傳下來的象征紋飾——抽象的幾何紋飾與象征吉祥且意象化的動植物紋樣。如:幾何紋飾——萬字、方勝、盤長、孔錢紋、云紋、雷紋;意象化的動植物紋樣——龍紋、鳳鳥紋、虎紋、卷草紋。

民間剪紙?jiān)隗w現(xiàn)物象造型圓滿完整、碩大豐滿的同時(shí),也注重裝飾美。為表現(xiàn)物象的特征,使塑造的形象更生動,畫面效果更和諧,往往在物象上添加一些紋飾,形成民間剪紙獨(dú)特的裝飾韻味。民間剪紙的裝飾帶有程式化的特點(diǎn),如表現(xiàn)動物、鳥類身上的羽毛時(shí)多用鋸齒紋,月牙兒紋主要用來表現(xiàn)衣服的衣紋,塑造物象時(shí)根據(jù)具體情況有時(shí)也會用到。民間剪紙主觀意象的造型觀使剪紙具有了耐人尋味的裝飾特點(diǎn)。民間剪紙藝人為了追求畫面的圓滿,完成自己主觀意愿的表達(dá),通常都具有“慧眼可透視”的功力,把現(xiàn)實(shí)中看不見的事物刻畫出來。比如我們可以看到大花貓吃進(jìn)肚子的小老鼠,可以直接看到母親孕育在肚子里的嬰兒等等。

亞里士多德指出:“美的主要形式是秩序、勻稱與明確。一個(gè)美的事物的各部分應(yīng)有一定的安排,而且它的體積也應(yīng)有一定的大小,因?yàn)槊酪揽矿w積與安排,必須具有特定的感性形式,并努力在客觀事物中去發(fā)現(xiàn)它們。”民間剪紙的構(gòu)圖思維不受任何客觀因素的限制,剪紙藝人可以按照自己的主觀意愿,將看似毫無關(guān)聯(lián)的形象合理地組織在一個(gè)畫面中,形成一幅和諧完美的畫面。出于民間質(zhì)樸求全的審美心理,民間剪紙藝人隨時(shí)隨地追求造型構(gòu)圖的完整性,使民間剪紙的構(gòu)圖形式飽滿,且強(qiáng)調(diào)可視化效果。所以,他們一般采用對稱均衡式、重疊式的構(gòu)圖方式。

民間剪紙的構(gòu)圖方式多為對稱式,采用一條較為明顯的中軸線,它兩邊的元素呈對稱式布局,且完全等同。完全對稱式和非完全對稱式的構(gòu)圖方式給人帶來和諧、穩(wěn)定感?；蛟S在現(xiàn)代人的審美心理下會覺得保守、缺乏活力,但在當(dāng)時(shí),對稱式是廣大人民求全心理的一種表達(dá)。如圖1安徽阜陽的“瓶花對鳥”。這幅剪紙中就采用了完全的對稱式構(gòu)圖,中軸線的兩邊是完全可以重合的。對稱式剪紙的剪制手法是先對折,剪完后展開,就是一幅完整的對稱式剪紙。還有一種不是完全的對稱式構(gòu)圖,在能看出軸線的同時(shí),在構(gòu)圖的內(nèi)部做少許的變動,但還是會保留大的對稱式樣。

重疊式構(gòu)圖也可以稱為均衡式構(gòu)圖,構(gòu)圖中沒有明顯軸線,其中的圖形元素是按均衡的方式排列,均衡式構(gòu)圖形式靈活,富有動態(tài),主要強(qiáng)調(diào)給人視覺上的平衡感。民間剪紙中沒有前景后景之分,所有的物象都是按剪紙藝人的主觀創(chuàng)造,層層疊起,互不遮擋,表里如一,所有的物象出現(xiàn)在一個(gè)畫面中。如圖2民間剪紙“元宵掛紅燈”,它的構(gòu)圖采用的是重疊式構(gòu)圖,所有的物象都是以層層壘高來表現(xiàn)物體的前后空間關(guān)系、各個(gè)圖形元素均衡地排列,產(chǎn)生連貫、對比的效果。雖然有反視覺常規(guī),但在民間剪紙藝人那里就變得合情合理了。

民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造的、并在他們當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中,不受功利思想和價(jià)值觀念的制約,體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。民間剪紙藝術(shù)形式擁有豐富的民族視覺文化語言資源,積淀著深厚的`民俗心理和文化,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的審美觀念。傳統(tǒng)民間剪紙獨(dú)特的造型語言形式和具有原始藝術(shù)韻味的民俗符號是本民族文化的寶貴財(cái)富,我們要對剪紙藝術(shù)及其蘊(yùn)含的文化精髓進(jìn)行深入地分析,將其更好的借鑒到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,以豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和表現(xiàn)形式,讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)更具民族性和文化性。