通過(guò)總結(jié)和梳理自己的心得體會(huì),可以更好地發(fā)現(xiàn)改進(jìn)的空間,提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要,避免啰嗦和冗長(zhǎng)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。在這些范文中,你可以看到不同人的觀察和思考角度,以及他們對(duì)問(wèn)題的深入剖析和獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)閱讀這些范文,你可以借鑒一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,進(jìn)一步提升自己的寫(xiě)作水平。希望大家都能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì),與我們共同分享。%20心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或生活中,通過(guò)觀察、思考和總結(jié)而得出的一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。它們可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己、找到問(wèn)題的根源和解決方法,同時(shí)也可以分享給他人,讓他們從中受益。在經(jīng)歷一段時(shí)間后,我深感寫(xiě)一篇心得體會(huì)是十分必要的,這既可以對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)行反思,也可以對(duì)他人提供借鑒和啟示。那么,如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們需要明確寫(xiě)作的目的和對(duì)象,是為了自我反思還是為了分享給他人?其次,我們要針對(duì)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活場(chǎng)景,找準(zhǔn)一個(gè)主題或核心要點(diǎn),將自己的觀察、思考和感悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)有邏輯、有層次的結(jié)構(gòu)。此外,還可以加入一些具體的案例或?qū)嵗?,用具體的事例來(lái)支撐觀點(diǎn),提升文章的說(shuō)服力和可讀性。最后,要保持簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言風(fēng)格,盡量避免冗長(zhǎng)和啰嗦,提煉出最核心、最有價(jià)值的信息。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。在這些范文中,你可以看到不同人的觀察和思考角度,以及他們對(duì)問(wèn)題的深入剖析和獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)閱讀這些范文,你可以借鑒一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,進(jìn)一步提升自己的寫(xiě)作水平。希望大家都能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì),與我們共同分享。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇一
1.注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力的提高.基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開(kāi)展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開(kāi)展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)。
2.注重學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成.迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn),適應(yīng)信息化社會(huì),從浩瀚的信息海洋中獲取必要的信息,學(xué)生必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng)。
3.注重學(xué)生創(chuàng)新性與開(kāi)放性思維的培養(yǎng).教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊、能夠站在全球化視野考察問(wèn)題并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的公民。
4.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀教育和道德教育.在享受現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的充足的物質(zhì)生活的同時(shí),應(yīng)更加注重精神世界的錘煉,如對(duì)真理、正義、誠(chéng)信、責(zé)任感的追求。
5.尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性.教育向?qū)W生生活的世界回歸。了解學(xué)生特征,選擇合適的教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)因材施教。
1.端正人生價(jià)值觀,獻(xiàn)身教育事業(yè)“崇高的師德和正確的人生價(jià)值觀是促進(jìn)教師奮發(fā)向上,獻(xiàn)身教育事業(yè),不斷進(jìn)取的動(dòng)力之源?!碑?dāng)前,改革開(kāi)放的歷史條件,為教育改革注入了生機(jī)與活力。但是,隨之而產(chǎn)生的人生價(jià)值觀、生活觀念的變化也沖擊著學(xué)校教師,影響到教師的價(jià)值趨向和道德觀念,使教師隊(duì)伍中存在著一些與教師角色身分不相稱(chēng)的思想意識(shí)。有的教師受腐朽生活方式的影響,表現(xiàn)在工作態(tài)度上,怕環(huán)境艱苦,怕任務(wù)艱巨,追求輕松自在,缺乏高度的事業(yè)心和責(zé)任感,遇到困難總是繞著走,“絞盡腦汁”地要求到條件舒適的地方去工作。表現(xiàn)在思想作風(fēng)上,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。表現(xiàn)在生活上,畸形消費(fèi),花錢(qián)大手大腳,生活追求瀟灑,吃穿講究排場(chǎng)。作為一名心理健康的教師應(yīng)該能把自己的全身心投入到本職工作中,最大限度的發(fā)揮自己的智慧和能力,對(duì)工作懷有持久的熱忱,并從工作中獲取滿足和樂(lè)趣。在這方面,我還有所欠缺,在以后的工作中應(yīng)以正確的人生價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)自我控制和自我調(diào)適能力,學(xué)會(huì)抵制各種不利因素的刺激和影響,保持良好的心態(tài)。
2.塑造良好性格,做到為人師表心理健康是我們學(xué)生走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來(lái)建功立業(yè)的重要條件,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。其中教師對(duì)學(xué)生心理健康的影響是巨大的,許多研究表明,教師的學(xué)歷、知識(shí)水平和學(xué)生的發(fā)展并沒(méi)有必然的聯(lián)系,而教師性格對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。教師良好的性格特征,不僅時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生,而且能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供良好的心理環(huán)境。因此,教師要為人師表,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)公正、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)賞識(shí)、學(xué)會(huì)呵護(hù);應(yīng)保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、熱情的態(tài)度,以飽滿的熱情從事教育教學(xué)工作?!澳隳苄?!”、“你可以的!”、“你很優(yōu)秀!”這樣看似簡(jiǎn)單的話,往往可以點(diǎn)燃學(xué)生自信的火把,照亮他的成長(zhǎng)之路。我想,作為教師,如果沒(méi)有客觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),他的課上得再好,也難走進(jìn)學(xué)生的心,所以教師要為人師表,尤其要具有寬容、公正的良好性格。
3.富有創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不能再循規(guī)蹈矩,必須通過(guò)教師創(chuàng)造性的工作去尋找適合自己教育對(duì)象的方式方法。在以后的教育教學(xué)工作中,我應(yīng)該在模仿、學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)、思考自己的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),加以創(chuàng)造性運(yùn)用,逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。要不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)和興趣愛(ài)好,以便從各種渠道獲取的信息中得到啟發(fā)。
一個(gè)健康成長(zhǎng)的人應(yīng)有樂(lè)趣相伴,這樣他的工作,職業(yè)生涯才能獲得鮮活的生命,教師的工作環(huán)境,工作對(duì)象的特殊性更要求教師應(yīng)有自己的工作樂(lè)趣。因此,在我們教師隊(duì)伍中就出現(xiàn)了這樣的人:對(duì)待工作不積極,沒(méi)有熱情,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有責(zé)任心和進(jìn)取心,沒(méi)有明確的目標(biāo),與學(xué)生關(guān)系淡薄,排斥學(xué)生,不和學(xué)生接觸,為必須和學(xué)生交往而煩惱。究其原因,就是缺乏教師職業(yè)自豪感,沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值。要改變這一現(xiàn)狀,我們要注意以下幾方面:首先,教師的環(huán)境特別是教育對(duì)象是不斷變換的。那么,教師就應(yīng)迅速適應(yīng)教育對(duì)象,這樣才能做到因材施教,達(dá)到預(yù)期的目的效果。從而促使教學(xué)的高效循環(huán)。只有適應(yīng)教育對(duì)象、環(huán)境、我們工作起來(lái)才能順心順手,才能安心,并從中體味到工作的樂(lè)趣。其次,教師的個(gè)性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)常問(wèn)自己:我靠什么吸引學(xué)生?一個(gè)善于反思的教師,一個(gè)關(guān)注學(xué)生感受的教師,一個(gè)充滿民主的愛(ài)心與學(xué)識(shí)的教師,一個(gè)有著與眾不同的教育魅力的教師,到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契,永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)然,我這里所說(shuō)的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實(shí),一個(gè)學(xué)識(shí)和魅力并存的教師,即使你對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲一些,學(xué)生仍然愛(ài)你、崇拜你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時(shí),反而會(huì)使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。再次,教師的工作大部分是定性的:備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)是教師工作日的定性工作流程。這些工作都在有效的時(shí)間內(nèi)完成,富于緊張。那么,我們就應(yīng)學(xué)會(huì)在緊張的工作背后放松,盡力讓自己的工作充滿彈性,留下教學(xué)以外的時(shí)間空間,豐富業(yè)余生活,這樣也有益提高效益。
最后,教師的工作平凡,驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)很難創(chuàng)造。但我們不能因此心灰意冷,放棄對(duì)成功的追求。這時(shí)調(diào)節(jié)自身的成就感就尤為重要了。我們可把一個(gè)差生的轉(zhuǎn)化,一次成功的論文交流,一件優(yōu)秀的課件展示,一次扣人心弦的典型發(fā)言,一次推心置腹的家訪勸學(xué),一屆學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)看作成功的驛站,并從中獲得成就感,以此收獲樂(lè)趣。
總之,通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng),我收獲很多,我要不斷地學(xué)習(xí),以便適應(yīng)時(shí)代的要求,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)《幼兒教師職業(yè)道德》的心得體會(huì)幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),是全部教育過(guò)程的起始階段。當(dāng)今,越來(lái)越多的人意識(shí)到不能讓孩子“輸在起跑線上”,從而對(duì)幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注,廣大幼兒教師的職業(yè)道德?tīng)顩r成為一個(gè)社會(huì)共同矚目的問(wèn)題。
基礎(chǔ)。其基本要求是:對(duì)教育事業(yè)要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心;熱愛(ài)教育,熱愛(ài)崗位;盡職盡責(zé),保教并重;注重培養(yǎng)幼兒良好的思想品德,不傳播有害幼兒身心健康的思想;牢固樹(shù)立保教并重的教育理念,努力促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。
尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒,關(guān)心幼兒,愛(ài)護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。其基本要求是:全面了解幼兒,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁,公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心;不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益,促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
熱愛(ài)是獻(xiàn)身的情感基礎(chǔ),要求教師用赤誠(chéng)的心熱愛(ài)自己的祖國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生、自己的學(xué)校、自己所愛(ài)的教師集體。愛(ài),就是奉獻(xiàn),就是給予。愛(ài)心是水,滋潤(rùn)著你我的心田;愛(ài)心是金鑰匙,能夠打開(kāi)孩子的心靈窗戶;愛(ài)心更是成功教育的原動(dòng)力。陶以身立教、為人師表是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要用自己高尚的言行為幼兒做出表率,從而影響幼兒。以身立教、為人師表體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的典范性。其基本要求是:遵守勞動(dòng)紀(jì)律,尊重社會(huì)公德;舉止文明禮貌,語(yǔ)言健康規(guī)范;衣著整潔得體,教態(tài)端莊大方;生活檢點(diǎn),作風(fēng)正派;以身作則,注重身教。.
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的.要求,成為學(xué)生和周?chē)罕姷谋砺?。教師要言行一致,表里如一,親切和藹。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康,就是要講普通話,用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切,要切忌一切低級(jí)庸俗、粗魯?shù)恼Z(yǔ)言特別是在批評(píng)學(xué)生的不良行為時(shí),切忌使用侮辱性的語(yǔ)言訓(xùn)斥和辱罵學(xué)生。教師的教態(tài)要端莊、大方、自然、親切。上課表情要豐富,要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、怨、恨等來(lái)表達(dá)情感。教師的儀表應(yīng)具有美感,衣著發(fā)式應(yīng)整齊、潔凈、樸素尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒,關(guān)心幼兒,愛(ài)護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。其基本要求是:全面了解幼兒,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁,公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心;不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,更好的道德境界的方向不斷攀登,不斷提高自身4素質(zhì),在自己的人生的道路上更加幸福快樂(lè)。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇三
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē),上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。
《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒,使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)幼兒積極思考、創(chuàng)新。
動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的`職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。第三:我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇五
近期,在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。透過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自我的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自我執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一向堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅僅是學(xué)之理,更就應(yīng)是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫(xiě)好來(lái),爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),此刻他有所轉(zhuǎn)變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫(xiě)字也是盡自我的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表。
教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌老師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自我就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自我又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇六
一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!
通過(guò)參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn),參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng),如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉,現(xiàn)將我的心得體會(huì)表述如下:
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,安心于教育事業(yè),樹(shù)立崇高的道德修養(yǎng)。每個(gè)教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人,要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作,按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌,有條不紊;教師工作的對(duì)象,內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)教育事業(yè),樹(shù)立起對(duì)職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!币?,愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的全部,卻是教育的前提,教師面對(duì)的是復(fù)雜,鮮活的生命個(gè)體,需要用耐心和細(xì)心,讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”。二,公平,公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,用審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵(lì)學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀,以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生,努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn),讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實(shí)學(xué),終身學(xué)習(xí),毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才有可能把它傳授給學(xué)生,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的教學(xué)技能,即要運(yùn)用已有的理論知識(shí),通過(guò)練習(xí)而形成穩(wěn)固,復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門(mén)學(xué)科的教師,都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì):
第一,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,培養(yǎng)自身能力,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念,一枝黑板,一根粉筆,一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。
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第二,積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級(jí)進(jìn)修活動(dòng),做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己,使自身不斷地完善,課余時(shí)間,多讀教育論著,用心做筆記,注重積累,應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
第三,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”,“三人行,必有我?guī)煛?。在完成教學(xué)工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽(tīng)他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。積極參加集體備課,行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念,使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),使自己不斷進(jìn)步。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(zhǎng)效的,我們要保持上進(jìn)心,作為一名教師,我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任,努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē),上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。
《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇七
做為幼兒教師首先要忠誠(chéng)于幼兒教育事業(yè),做到愛(ài)崗敬業(yè)。要對(duì)這份工作表現(xiàn)出恒久的熱情,遇到挫折也不能灰心喪氣,更不能在幼兒們的面前表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)職業(yè)的不滿情緒。幼兒教師必須愛(ài)護(hù)每一個(gè)幼兒,尊重每一個(gè)孩子,平等地看待每一個(gè)孩子,決不能歧視任何一個(gè)孩子,更不能對(duì)孩子實(shí)施體罰或變相體罰。不管孩子是否健康活潑或者體弱,不管是聰明伶俐還是有些魯苯,不管是漂亮的公主還是丑小鴨,不管是用小車(chē)送的還是用自行車(chē)接的,在幼兒教師的眼里,他們都是平等的,他們都是完善的生命,他們都是生動(dòng)的存在,他們都是可愛(ài)的天使。幼兒教師必須尊重幼兒的家長(zhǎng),跟家長(zhǎng)建立平等友好的朋友關(guān)系。只有尊重別人才能贏得別人的尊重,只有尊重幼兒的家長(zhǎng)才能得到幼兒家長(zhǎng)的真誠(chéng)配合,才能夠使幼兒園的教育工作與家庭教育形成合力,才能夠真正做到了解孩子,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,才能取得幼兒教育工作的成功。幼兒教師必須和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,大家是同事關(guān)系,又如同姐妹兄弟,互相關(guān)心,互相支持,密切配合,教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的融洽關(guān)系必然直接影響到孩子們學(xué)會(huì)和諧相處。幼兒教師必須勤奮好學(xué),永不滿足。幼兒教育工作要求每一位教師必須多才多藝,知識(shí)廣博,既應(yīng)有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又應(yīng)廣泛涉獵各門(mén)科學(xué)與藝術(shù),才能夠在孩子們方方面面好奇的提問(wèn)面前應(yīng)付自如,才能滿足對(duì)幼兒進(jìn)行全方位知識(shí)興趣啟蒙的需要,才能帶領(lǐng)孩子們走近豐富多彩的科學(xué)與藝術(shù)的奇妙世界,才能潛移默化地讓孩子養(yǎng)成喜愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒教師必須養(yǎng)成好學(xué)不倦的習(xí)慣,成為一棵吸引孩子們的知識(shí)大樹(shù)。幼兒教師必須注意自己的言談舉止,注意衣著穿戴。禮貌、得體、大方、文雅,一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)讓孩子們喜歡,才能使孩子們樂(lè)于親近你,也才能夠在社會(huì)上樹(shù)立起良好的為人師表的形象。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇八
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他不僅是個(gè)職業(yè)更承載了孩子一生的發(fā)展,教師的行為、言語(yǔ)、態(tài)度和觀念會(huì)間接影響孩子的成長(zhǎng),因此教師更要嚴(yán)格的遵守《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名有愛(ài)心、有耐心、有責(zé)任心的合格教師。
我記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,那就是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應(yīng)該全身心地去愛(ài)每一個(gè)孩子.我認(rèn)為,這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。
所謂職業(yè)道德,就是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范,以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范,情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德,則是指必須熱愛(ài)幼教事業(yè),熱愛(ài)幼兒,正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長(zhǎng)的關(guān)系等。
那么,幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),有高尚的道德品質(zhì),愛(ài)護(hù)兒童,尊重兒童,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)互助等等。
一、熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為,當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻地把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活等方面健康發(fā)展,與學(xué)生建立和諧友愛(ài)的師生關(guān)系。記得在小班的時(shí)候,班上有一個(gè)叫張婷的女孩,由于父母的離異,使得這個(gè)原本聰明活潑的孩子變得沉默寡言、性格內(nèi)向。有時(shí)能整天不說(shuō)一句話,更別想看到她的笑臉??吹竭@樣,我的心里很難過(guò),暗暗地想一定要讓張婷重新活潑起來(lái),早晨張婷來(lái)了,我主動(dòng)和她問(wèn)好,和她談心,讓她和小朋友一起參加晨間活動(dòng),她喜歡聽(tīng)故事,于是我每天安排一點(diǎn)時(shí)間,給她講有趣的故事,她的表演能力很強(qiáng),我就讓她在全班表演。每當(dāng)她有一點(diǎn)進(jìn)步,我都會(huì)為她豎大拇指,及時(shí)地表?yè)P(yáng)她,鼓勵(lì)她。在班上,我告訴其他小朋友,張婷也有一個(gè)幸福的家,漸漸地,張婷不再拒絕同伴,不再一個(gè)人躲在角落里,笑容又回到了她的臉上。
二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
家庭是孩子最先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重的作用。向家長(zhǎng)宣傳正確的幼教知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我們責(zé)無(wú)旁貸。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng).在創(chuàng)作人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。.尊重家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)多了解參與學(xué)校的教育工作,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)。
為了讓家長(zhǎng)能更多地掌握幼兒情況,我們借助利用發(fā)校信通這一平臺(tái),每天發(fā)信息,讓每位家長(zhǎng)都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容,以便及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。另外,我還對(duì)每位孩子的在園表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄,和家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別交流,促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。除此之外,我讓家長(zhǎng)也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我,讓我真實(shí)全面地了解孩子教,為我對(duì)孩子進(jìn)行更有針對(duì)性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期進(jìn)行這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),最大化的利用了家長(zhǎng)這一教育資源,收到了意想不到的效果。
三、樂(lè)教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。
為了把孩子教育的更好,現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,課前準(zhǔn)備好各種教具玩具,以最佳的狀態(tài)面對(duì)幼兒。在活動(dòng)中關(guān)注不同能力水平的幼兒,細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒。活動(dòng)后認(rèn)真的反思,無(wú)論是活動(dòng)設(shè)計(jì)的制定還是活動(dòng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題都仔細(xì)的反思,提出更好的改正措施。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系,做到互相尊重,互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對(duì)同事時(shí),以共同進(jìn)步為出發(fā)點(diǎn),經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗(yàn),不僅學(xué)到了很多組織孩子活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和竅門(mén),豐富自己的學(xué)識(shí),更對(duì)同事關(guān)系起到了促進(jìn)作用。
教師工作的純孰性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。
總之,幼兒教師的職業(yè)道德,是指教師在從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。幼兒教師的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德體系的一部分,它是以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的,因而,我們每位教師都應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師??偠灾ㄟ^(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中,一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地充沛自己,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇九
我們從一些事情上得到感悟后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì),歡迎大家分享。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:愛(ài)人如己、育人先育德,讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢?因此,我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?ài),就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心,積極心,感恩的心,愛(ài)人心,樂(lè)觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯,同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單,他們要是老師-----你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。 又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀7拢阅愕?,一舉一動(dòng),一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來(lái)。同時(shí),教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂(lè)意,是舍己;愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心,不圖回報(bào)。
既然選擇了這份職業(yè),就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情,你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強(qiáng),而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納,然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然,我是無(wú)證任職,但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵(lì),“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師,如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū),但不愛(ài)事業(yè),也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以,為了讓那些曾在溫室中的小花小草,在你的愛(ài)心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉,不以薪少而松懈”,應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過(guò)實(shí)踐,我知道我很欠缺很多很多,但我會(huì)繼續(xù)努力,以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí),也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心,感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),最后,我宣告,選擇做幼兒教師,我無(wú)怨無(wú)悔。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇十
教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹(shù)人,百年樹(shù)木”,教書(shū)育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過(guò)程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹(shù)立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹(shù)立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹(shù)立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:
作為一名合格的教師,必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊(duì)伍整體水平的提高。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動(dòng)培養(yǎng)著社會(huì)類(lèi)型的人才,全面履行自己的職責(zé)。
作為教師,也需要克服和抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢(qián)誘惑,要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù),提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營(yíng)造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài),就會(huì)謙虛為人,謹(jǐn)慎處事,就會(huì)贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問(wèn)蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說(shuō)三尺高。學(xué)生又問(wèn),人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說(shuō),人來(lái)到天地之間,就必須學(xué)會(huì)低頭??梢?jiàn),寬厚對(duì)人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對(duì)待家長(zhǎng),寬容學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的不足和問(wèn)題,并正確進(jìn)行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點(diǎn)謙讓?zhuān)蔷褪且环N美德,就會(huì)在社會(huì)、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇十一
踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一向在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛(ài)孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師僅有熱愛(ài)幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之夢(mèng)想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重。
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:僅有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)教師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享,用自我的心血精心哺育下一代,期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真研究自我對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動(dòng)、進(jìn)取地創(chuàng)立和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),保教并行。教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)進(jìn)取應(yīng)對(duì)每一天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,進(jìn)取探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中必須自覺(jué)遵守xx,做一名合格的人民教師,真心理解所有同仁的監(jiān)督與幫忙。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、一起發(fā)展的過(guò)程。真正的教學(xué)具有以下特征:高水平的思維;知識(shí)的深度;與實(shí)際的聯(lián)系;大量的交流;為同學(xué)的進(jìn)步提供社會(huì)支持等。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認(rèn)為,世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力,每一個(gè)人都是用各自獨(dú)特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內(nèi),教師的教應(yīng)該根據(jù)同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對(duì)象的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰(zhàn)略,使同學(xué)能以向他人(包括自身)展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)資料,并給予每個(gè)兒童最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)。
一、同學(xué)有效學(xué)習(xí)行為分析。
(一)同學(xué)學(xué)習(xí)的差別性。
學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)很多問(wèn)題和現(xiàn)象都有自身的看法,有自身的理解。有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò),沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),但當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)在面前時(shí),他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),憑借自身的認(rèn)知能力(理智),形成對(duì)問(wèn)題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想,而是他們從經(jīng)驗(yàn)背景動(dòng)身推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前,同學(xué)經(jīng)常對(duì)這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法(實(shí)際的或潛在的),教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的。帶著自身的經(jīng)驗(yàn)背景,滲透著自身的個(gè)性與風(fēng)格,學(xué)習(xí)者經(jīng)常對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有著不同的理解。不同的問(wèn)題解決戰(zhàn)略。
(二)同學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。
學(xué)習(xí)是個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程,這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者,他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。知識(shí)或意義不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的,意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的作用過(guò)程而建構(gòu)成的,其中,每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自身原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼,建構(gòu)自身的理解,而且,原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變,所以,學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單是信息量的積累,它同時(shí)包括由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的抵觸而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組,學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向作用過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義的生成,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能,建構(gòu)自身的“經(jīng)驗(yàn)實(shí)際”。學(xué)習(xí)不是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”,而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長(zhǎng)”。
(三)同學(xué)學(xué)習(xí)的情境性。
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面,建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái),讓同學(xué)合作解決情境性的問(wèn)題。
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與實(shí)際世界之間的溝通問(wèn)題。學(xué)校與社會(huì)之間所存在的不只是空間上的距離,更重要的是教育內(nèi)容、教育過(guò)程等與真實(shí)世界之間的割裂。現(xiàn)代教育技術(shù)所要做的是通過(guò)遠(yuǎn)程教育技術(shù)從更深層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與實(shí)際情境的溝通:多媒體技術(shù)、虛擬實(shí)際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境,從而可以讓同學(xué)解決真實(shí)性的問(wèn)題;互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入實(shí)際工作場(chǎng)景、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景,并與一流實(shí)驗(yàn)室中的研究者、工作現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流,甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來(lái)完成一定的項(xiàng)目;另外,計(jì)算機(jī)可以對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄,能隨時(shí)搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的資料,構(gòu)成“電子檔案袋”,從而對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行融合性的過(guò)程性評(píng)價(jià)。
二、課堂教學(xué)中教學(xué)行為分析。
(一)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)匹配相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格。
同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重同學(xué)的個(gè)體差別,鼓勵(lì)同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)不同的同學(xué)采取的學(xué)習(xí)行為是不一樣的,同學(xué)的個(gè)人學(xué)習(xí)行為會(huì)直接影響他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果。其中的原因是,教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的,可能造成局部同學(xué)長(zhǎng)期得益,而另一局部同學(xué)長(zhǎng)期受損,發(fā)生兩格分化。這樣,在班級(jí)中就會(huì)出現(xiàn)一些“適應(yīng)不良”的同學(xué),因此,教師應(yīng)當(dāng)盡量照顧不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué),使自身的教適應(yīng)同學(xué)的學(xué),在無(wú)法同時(shí)照顧不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的情況下,須不時(shí)地變換自身的教學(xué)風(fēng)格;或采取不同的教學(xué)戰(zhàn)略,以便使每一類(lèi)同學(xué)都有機(jī)會(huì)能夠依照自身的學(xué)習(xí)行為來(lái)學(xué)習(xí),發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn),讓不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)都學(xué)有所得,迫近同學(xué)最佳發(fā)展區(qū)。特別是在分組合作學(xué)習(xí)時(shí)我們要有意識(shí)地把不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)合理搭配,能使不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)得到互補(bǔ),一起提高。
加德納教授根據(jù)多元智力理論,提出了實(shí)行個(gè)性化教學(xué)的設(shè)想。所謂個(gè)性化教學(xué),即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個(gè)同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)行為特征的基礎(chǔ)上的。實(shí)施個(gè)性化教學(xué),教師的一個(gè)最重要的工作是通過(guò)觀察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話和討論的情況來(lái)了解同學(xué),盡量收集每一個(gè)同學(xué)如何學(xué)習(xí)的資料,使同學(xué)和教師對(duì)相互都有深入的了解。針對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中表示出來(lái)的學(xué)習(xí)行為方面所共有的某些特征,教師可以選擇適合不同學(xué)習(xí)者的教學(xué)風(fēng)格,做到既關(guān)注“生活世界”,讓同學(xué)學(xué)會(huì)考慮,又實(shí)施“開(kāi)放式”教學(xué),讓不同同學(xué)都得到提高。
教師可以采用區(qū)別對(duì)待的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),如,對(duì)于激動(dòng)型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)來(lái)說(shuō),他們能根據(jù)事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類(lèi),教師就應(yīng)該通過(guò)想象、圖片和色彩來(lái)展開(kāi)教學(xué),讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時(shí)對(duì)于激動(dòng)型同學(xué),教師要有意識(shí)地通過(guò)自我激發(fā)的方式來(lái)鼓勵(lì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí),讓激動(dòng)型同學(xué)自定學(xué)習(xí)計(jì)劃,這樣他們會(huì)學(xué)得更好;而對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué),因?yàn)樗麄兘鉀Q簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí),往往比激動(dòng)型同學(xué)更快,教師就可采取聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)互相結(jié)合的方式來(lái)組織教學(xué),經(jīng)常為他們提供視聽(tīng)資料,發(fā)明機(jī)會(huì),提高他們的語(yǔ)文運(yùn)用能力。
(二)采取有意失配戰(zhàn)略進(jìn)行教學(xué)。
課程規(guī)范要求根據(jù)不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略。比方,有意失配戰(zhàn)略,就是針對(duì)同學(xué)的短處,采取彌補(bǔ)性的措施,從而使他們克服自身的缺點(diǎn),適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情景。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,針對(duì)問(wèn)答題一類(lèi)題目需要進(jìn)行詳細(xì)分析才干回答的,教師可以要求激動(dòng)型同學(xué)在一開(kāi)始要作出反應(yīng)的時(shí)候,先暫時(shí)抑制這一反應(yīng),過(guò)一會(huì)兒再說(shuō),結(jié)果標(biāo)明受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)要比未受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)在解決問(wèn)題時(shí)顯得相對(duì)“慎思”,作業(yè)表示也明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)來(lái)說(shuō),他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚,題意尚未明白,就動(dòng)手解答,結(jié)果要么誤入歧途,要么離題萬(wàn)里。教師可以教給激動(dòng)型同學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)的思維戰(zhàn)略,解題后的反思能使同學(xué)從具體的習(xí)題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識(shí),這種知識(shí)正是發(fā)展能力的關(guān)鍵,是舉一反三的前提和保證。習(xí)題解答之后,不能急于交作業(yè)本,首先要檢驗(yàn)自身的解答是否正確,問(wèn)答題要看是否切題、全面、深刻,作文要看是否通順切題、有無(wú)錯(cuò)別字等。對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),教師可以提供已知條件缺乏的題目,讓同學(xué)去補(bǔ)充;或者只提出一個(gè)題目,不給任何資料,讓同學(xué)自身去查找信息,解決問(wèn)題;或者不明確提出問(wèn)題,而是發(fā)明一個(gè)問(wèn)題情境,它包括問(wèn)題,但沒(méi)有明確表示出問(wèn)題,讓同學(xué)自身提出問(wèn)題,甚至讓同學(xué)自編題目。
(三)將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)。
將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué),是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展,充沛尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的最好體現(xiàn)。教師要著力營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍,給同學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán),讓每個(gè)同學(xué)積極主動(dòng)地采取有效的學(xué)習(xí)行為投入學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的語(yǔ)文教學(xué)在教師的主導(dǎo)下自始至終都要尊重同學(xué)的個(gè)性和喜好,發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué),要做到:一尊重同學(xué)的喜好,二設(shè)計(jì)(調(diào)控)課堂教學(xué)。教學(xué)中,教師應(yīng)充沛尊重主體學(xué)習(xí)的愿望,最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望得到滿足時(shí),就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)欲望,才干發(fā)掘他們的潛能,捕獲他們的個(gè)性差別,從而給他們提供一個(gè)廣闊、自由、平等、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間,使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個(gè)人才干的舞臺(tái)。了解同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望,教師要注意解決兩方面的問(wèn)題:一是同學(xué)在語(yǔ)文課上最喜歡做什么;二是對(duì)于一篇(段)課文,同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來(lái)靈感。
幼兒教師的職業(yè)行為準(zhǔn)則與心得體會(huì)篇十三
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,感觸頗深我感覺(jué)自己的思想有了一個(gè)大的飛躍,對(duì)教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則包括十個(gè)方面的內(nèi)容:堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化、潛心教書(shū)育人、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、堅(jiān)持言行雅正、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、秉持公平誠(chéng)信、堅(jiān)守廉潔自律、積極奉獻(xiàn)社會(huì)。我需要弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,主要心得體會(huì)如下:
教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代,教育下一代這個(gè)艱巨、繁重而又無(wú)比重要的任務(wù),為國(guó)家培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人,每一位教師都應(yīng)當(dāng)遵守教師十項(xiàng)準(zhǔn)則,做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛(ài)之心的好老師。
既然選擇了教育這一行業(yè),就要熱愛(ài)這一行業(yè),要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),堅(jiān)持跟著黨的政治方向,堅(jiān)定自己的對(duì)黨的信念。盡可能的為國(guó)家輸送更多合格的、有用的、優(yōu)秀的人才,熱愛(ài)教育事業(yè)可以使教師的意志堅(jiān)定,做到潛心教書(shū)育人,把自己的全部身心投入到教書(shū)育人這一行業(yè)中,成為一個(gè)合格的教師,一個(gè)合格的育人者。忠誠(chéng)于黨,自覺(jué)愛(ài)國(guó),可以在潛移默化的讓學(xué)生自發(fā)的愛(ài)國(guó),讓下一代自主的擁有一顆熱烈的愛(ài)國(guó)之心。
孔子曾說(shuō)“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從”。學(xué)生是一個(gè)可塑造性極大的群體,教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)擁有很大的影響,而老師更是個(gè)學(xué)生的榜樣,學(xué)生的表率。教師須堅(jiān)持言行雅正,堅(jiān)守廉潔自律,秉承公平誠(chéng)信,更要規(guī)范自己的從教行為,做到以身作則,學(xué)生自會(huì)毋令則行。這更要我們時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,提高自身素養(yǎng)。
做一個(gè)有高尚道德情操,有仁愛(ài)之心的好教師。一個(gè)擁有高尚道德情操的人,一定有堅(jiān)定的信念,高度的自律,不會(huì)因?yàn)樗说谋O(jiān)督而行善,更不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而不做,更不會(huì)作惡。高尚的道德情操可以使人擁有博大的胸懷,讓人敷衍行事。一個(gè)教師保持高尚的道德情操和仁愛(ài)之心不僅關(guān)系著個(gè)人的品德修行,而且關(guān)系到教師在學(xué)生心目中的形象與威信,道德情操使人更具人格魅力,讓教師對(duì)學(xué)生更有吸引力,而教師的仁愛(ài)之心讓教師與學(xué)生的距離更親近,讓教師自身真誠(chéng)友善,富有同情心,樂(lè)于幫助別,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。高尚的道德情操,仁愛(ài)之心讓教師保持樂(lè)觀開(kāi)朗,豁達(dá)的胸懷,使我們?cè)诠ぷ髦谢蛉粘I媳3掷碇堑念^腦,在逆境中看到希望,在物質(zhì)橫流的時(shí)代正其身,修其德,行其善。
社會(huì)主義教育事業(yè)是崇高而偉大的事業(yè)。我們應(yīng)該珍惜人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。要做好教師工作,就必須熱愛(ài)工作,忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂。每位教師都應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)和學(xué)生,在職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),才能尊重學(xué)生人格,著力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
經(jīng)過(guò)了這次以學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了新時(shí)代對(duì)教師的要求,明確了方向,更加堅(jiān)定了心中的信念,教師不僅是一種職業(yè),更是一種責(zé)任。教師不僅要教好書(shū),更要育好人;教師不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要對(duì)國(guó)家未來(lái)的建設(shè)負(fù)責(zé)。少年富,則國(guó)富,少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),而教師富則少年富,教師強(qiáng)則少年強(qiáng)。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持并遵守新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則,以爭(zhēng)做四有好老師為榮。作為人民教師的一員,我須時(shí)刻謹(jǐn)記教師的使命,不斷學(xué)習(xí),積極提升自身素養(yǎng)品德修行,做一個(gè)合格的,優(yōu)秀的新時(shí)代教師。