"總結(jié)是對過去所學(xué)所做的一種回顧和總結(jié)，有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)。"總結(jié)要言之有物，思路清晰，不宜過于空泛和籠統(tǒng)。希望這些范文能激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感，提供一些新的思路和觀點(diǎn)。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇一
棄疾現(xiàn)存詞有六百多首，是唐作家中存詞最多的一個(gè)。他的作品不僅內(nèi)容豐富，風(fēng)格也隨著內(nèi)容的變化而變化?！肚迤綐反寰印愤@首詞，作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境的描寫，對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安靜平靜生活的思想感情。
引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個(gè)十分重要而又艱巨的任務(wù)。教學(xué)時(shí)，我抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)詞中的畫意；通過語言，喚起學(xué)生豐富的'聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詞中的意境之美。接著，幫助學(xué)生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個(gè)別讀，讀出詞的韻律和節(jié)奏，讓他們感受詞的韻律美和節(jié)奏美；細(xì)讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現(xiàn)出清新秀麗的江南農(nóng)村景象，感受農(nóng)家生活的祥和與寧靜；學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊?，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學(xué)生通過朗讀和聯(lián)想，感悟了詞中田園生活的意境，體會(huì)了作者的思想感情，同時(shí)達(dá)到熟讀成誦。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇二
?清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現(xiàn)情態(tài)描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農(nóng)村幸福生活。
我在教學(xué)這首詞的時(shí)候，先出示了幾幅農(nóng)村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學(xué)生從《村居》二字展開聯(lián)想，再很自然地切入詞的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并通過形式多樣的“讀”、圖文結(jié)合的“想”、自由開放的“議”、生動(dòng)活潑的“演”、自主自創(chuàng)的“寫”，深入淺出地讓學(xué)生把握了整首詞的意思，層層推進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生走向了詞的意境。
第一，誦讀，是詩詞學(xué)習(xí)的“敲門磚”。要讓學(xué)生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學(xué)生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，引導(dǎo)其讀正確，如指導(dǎo)學(xué)生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導(dǎo)讀的過程中，很自然地就突破了個(gè)別字詞的理解，并在談?wù)勛约焊惺芎屠斫獾幕A(chǔ)上，再讓學(xué)生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨(dú)有的節(jié)奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學(xué)習(xí)的“回魂丹”。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的時(shí)候，不時(shí)地提示學(xué)生想象，并創(chuàng)設(shè)了不少情景、運(yùn)用了技術(shù)手段讓學(xué)生自由想象。如，當(dāng)學(xué)生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時(shí)，在理解了大意的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提示學(xué)生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個(gè)什么樣子。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”這句時(shí)，又讓學(xué)生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學(xué)生一下進(jìn)入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學(xué)習(xí)的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴(kuò)展空間。把詩詞中的空白點(diǎn)、模糊點(diǎn)、朦朧點(diǎn)一一地進(jìn)行現(xiàn)代文的補(bǔ)充，既是很好的想象思維訓(xùn)練，也是一種很好的文字訓(xùn)練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點(diǎn)，便設(shè)計(jì)一個(gè)練筆環(huán)節(jié)：讓學(xué)生選擇一幅畫面來進(jìn)行描寫。通過學(xué)生的作品來看，學(xué)生確實(shí)又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細(xì)節(jié)的補(bǔ)白，有了“摹寫”這?！霸偕琛?，詩詞中的形象會(huì)顯得更加細(xì)膩，有血有肉；詩詞意境也會(huì)很更加豐饒，氣蘊(yùn)飽滿。
第四，演練，是詩詞學(xué)習(xí)的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴(kuò)展處、有價(jià)值的地方，來演一演，會(huì)很容易激起學(xué)生的思維熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的情趣之火。便設(shè)計(jì)了演繹老翁老媼對話的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過聯(lián)系詞的前后意境，進(jìn)行了生動(dòng)活潑的二次創(chuàng)作。
通過這一演，學(xué)生的興趣馬上調(diào)動(dòng)起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會(huì)的一次提升。
一、沒能重視調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人“情”的介入。要先調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種熱愛之情，才能進(jìn)而體會(huì)到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會(huì)“活”起來，文本的意義才會(huì)體現(xiàn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個(gè)字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學(xué)生從“喜”這個(gè)詩眼出發(fā)，詩意的理解和詩境的體會(huì)，可能就會(huì)兼顧了整體性和有機(jī)融合性。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇三
《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質(zhì)樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構(gòu)成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達(dá)了詞人對和平美好生活的向往。教學(xué)這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領(lǐng)學(xué)生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。
課始，從背誦耳熟能詳?shù)墓旁娙胧郑寣W(xué)生充分感受古詩的韻律和節(jié)奏，為學(xué)生首次接觸“詞”創(chuàng)造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在和古詩的比較發(fā)現(xiàn)中認(rèn)識(shí)“詞”之后，要求學(xué)生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經(jīng)驗(yàn)讀出詞的節(jié)奏和韻律。在學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和“感覺”朗讀之后，教師請同學(xué)交流朗讀，“集思廣益”，引導(dǎo)學(xué)生立足于文本整體，抓住關(guān)鍵詞句正音析義，讓學(xué)生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯(lián)系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發(fā)現(xiàn)“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因?yàn)楣旁~講究押韻。在經(jīng)歷了互相間的交流互補(bǔ)中，學(xué)生不斷改進(jìn)和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節(jié)奏、停頓和音律。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實(shí)詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞?！边@首詞短短的46個(gè)字，卻展現(xiàn)了一幅幅鮮活生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活圖畫。教學(xué)中，幫助學(xué)生把文字轉(zhuǎn)換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內(nèi)容。“讀到‘村居’，你會(huì)想到那些農(nóng)村生活的圖景呢？”學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中的農(nóng)村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉(xiāng)村綠野，走近了農(nóng)家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復(fù)讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學(xué)生的閱讀期待被激發(fā)，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動(dòng)，不斷地呈現(xiàn)、更迭、立體。學(xué)生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達(dá)在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環(huán)繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發(fā)的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。”“我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學(xué)生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時(shí)點(diǎn)撥、講解、指導(dǎo)、糾正、評(píng)價(jià)，學(xué)生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農(nóng)村生活畫卷勾勒出來。
“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人，這首婉約風(fēng)格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農(nóng)村時(shí)寫下的，抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情，表達(dá)了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級(jí)的學(xué)生能夠體察這份情感呢？教學(xué)時(shí)，緊緊圍繞一個(gè)“醉”字，通過誦讀品味，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“村居”，融入農(nóng)家生活，引導(dǎo)學(xué)生充分將詞中圖畫通過體驗(yàn)、想象轉(zhuǎn)化成語言文字，表“情”達(dá)“意”。
“剛才我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農(nóng)家生活畫面，其實(shí)每幅畫里面都濃縮著豐富的內(nèi)容，讓我們走進(jìn)‘村居’畫卷，反復(fù)讀用心品，你會(huì)體會(huì)到更多情趣，獲得更多理解。”果然不出所料，學(xué)生經(jīng)過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的個(gè)人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的?！跋娜盏奈绾螅瑤妆葡露?，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會(huì)說些什么呢？”學(xué)生聯(lián)系詞作的上下闋內(nèi)容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎(jiǎng)，體會(huì)他們生活的快樂和自在；講到三個(gè)兒子帶給他們的滿足和欣慰，學(xué)生從大兒子“鋤‘豆’日當(dāng)午”體會(huì)到他的勤勞和對老人的孝順，從“中兒”編織雞籠體會(huì)到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！币痪洌瑢W(xué)生通過聯(lián)系生活，把靜止的插圖演繹成動(dòng)畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環(huán)境，衣食無憂的農(nóng)家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學(xué)生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時(shí)介紹辛棄疾的生活經(jīng)歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識(shí)的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個(gè)生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復(fù)自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠(yuǎn)離戰(zhàn)場的江西上饒寫下的。”學(xué)生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知?dú)w路”，就是因?yàn)樗蛲@種和平與安寧，他渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，百姓得以安居樂業(yè)！至此，學(xué)生的理解走向深刻，學(xué)生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇四
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現(xiàn)農(nóng)村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發(fā)主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動(dòng)鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農(nóng)村的清秋風(fēng)景畫和勞動(dòng)風(fēng)俗畫，字里行間表達(dá)了詞人對安寧平靜的農(nóng)村田園生活的喜愛，抒發(fā)了對安居樂業(yè)的生活的陶醉之情。
語文教學(xué)的根本目標(biāo)是促進(jìn)兒童的語言發(fā)展，而語言的發(fā)展又只能通過言語實(shí)踐活動(dòng)來激發(fā)。所以在教學(xué)中，我在言語情境中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課文中的語言進(jìn)行表達(dá)，創(chuàng)設(shè)了多處的語言實(shí)踐活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)課文語言向?qū)W生自身語言的內(nèi)化，同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生讀圖，讓學(xué)生在原有能力的基礎(chǔ)上，向課文的更深處行進(jìn)，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現(xiàn)情態(tài)描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農(nóng)村幸福生活。
我在教學(xué)這首詞的時(shí)候，先出示了幾幅農(nóng)村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學(xué)生從《村居》二字展開聯(lián)想，再很自然地切入詞的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并通過形式多樣的“讀”、圖文結(jié)合的“想”、自由開放的“議”、生動(dòng)活潑的“演”、自主自創(chuàng)的“寫”，深入淺出地讓學(xué)生把握了整首詞的意思，層層推進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生走向了詞的意境。
幾點(diǎn)感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學(xué)習(xí)的“敲門磚”。要讓學(xué)生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學(xué)生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，引導(dǎo)其讀正確，如指導(dǎo)學(xué)生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導(dǎo)讀的過程中，很自然地就突破了個(gè)別字詞的理解，并在談?wù)勛约焊惺芎屠斫獾幕A(chǔ)上，再讓學(xué)生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨(dú)有的節(jié)奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學(xué)習(xí)的“回魂丹”。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的時(shí)候，不時(shí)地提示學(xué)生想象，并創(chuàng)設(shè)了不少情景、運(yùn)用了技術(shù)手段讓學(xué)生自由想象。如，當(dāng)學(xué)生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時(shí)，在理解了大意的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提示學(xué)生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個(gè)什么樣子。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”這句時(shí)，又讓學(xué)生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學(xué)生一下進(jìn)入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學(xué)習(xí)的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴(kuò)展空間。把詩詞中的空白點(diǎn)、模糊點(diǎn)、朦朧點(diǎn)一一地進(jìn)行現(xiàn)代文的補(bǔ)充，既是很好的想象思維訓(xùn)練，也是一種很好的文字訓(xùn)練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點(diǎn)，便設(shè)計(jì)一個(gè)練筆環(huán)節(jié)：讓學(xué)生選擇一幅畫面來進(jìn)行描寫。通過學(xué)生的作品來看，學(xué)生確實(shí)又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細(xì)節(jié)的補(bǔ)白，有了“摹寫”這?！霸偕琛保娫~中的形象會(huì)顯得更加細(xì)膩，有血有肉；詩詞意境也會(huì)很更加豐饒，氣蘊(yùn)飽滿。
第四，演練，是詩詞學(xué)習(xí)的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴(kuò)展處、有價(jià)值的地方，來演一演，會(huì)很容易激起學(xué)生的思維熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的情趣之火。便設(shè)計(jì)了演繹老翁老媼對話的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過聯(lián)系詞的前后意境，進(jìn)行了生動(dòng)活潑的二次創(chuàng)作。
通過這一演，學(xué)生的興趣馬上調(diào)動(dòng)起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會(huì)的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人“情”的介入。要先調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種熱愛之情，才能進(jìn)而體會(huì)到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會(huì)“活”起來，文本的意義才會(huì)體現(xiàn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個(gè)字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學(xué)生從“喜”這個(gè)詩眼出發(fā)，詩意的理解和詩境的體會(huì)，可能就會(huì)兼顧了整體性和有機(jī)融合性。
《清平樂村居》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文五年級(jí)下冊第二組以“永遠(yuǎn)的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學(xué)語文教材中，曾在三年級(jí)上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內(nèi)容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學(xué)生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎(chǔ)。本次再次將童年的主題編進(jìn)教材，一是讓學(xué)生通過讀書，體會(huì)作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時(shí)光的珍貴，豐富情感體驗(yàn)，更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領(lǐng)悟文章的一些表達(dá)方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了作者對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠?qū)⑦@家老小的不同面貌和情態(tài)描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達(dá)到此等藝術(shù)境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個(gè)“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時(shí)我就一直在想，我要教給學(xué)生什么？是會(huì)背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級(jí)學(xué)生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現(xiàn)代語言再現(xiàn)詞文描繪的意境，這是教學(xué)的重難點(diǎn)。
教學(xué)中，我以詞語教學(xué)為抓手，通過借助注釋和插圖，聯(lián)系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現(xiàn)溪上、溪東和溪頭的畫面，引導(dǎo)學(xué)生走入詞境。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇五
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個(gè)因素展開教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來展開。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評(píng)的過程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會(huì)唱些什么?”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法?！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇六
今天上了《古詩兩首》中的《絕句》，這是一堂考核課。
我一直覺得詩歌是教學(xué)的難點(diǎn)。我跟曹校說起此事，曹校說：“那你不如借這個(gè)機(jī)會(huì)，好好備一下，嘗試一下，說不定會(huì)得到進(jìn)步?！庇谑俏冶銢Q定試一試。
以往的詩歌課，會(huì)給學(xué)生講解意思，板書通常以文為主，這次曹校建議我將其用簡筆畫來展現(xiàn)!故這課的板書設(shè)計(jì)成為簡筆畫。不過上完之后，我覺得有許多的不足：
首先談?wù)勎易约旱母惺馨桑?/p>
1、在變詩這個(gè)環(huán)節(jié)，我自己在上的時(shí)候，覺得有些生硬，過渡把握得不是很好。自己講著講著就有些生硬了。
2、我總是覺得自己有個(gè)毛病，那就是在上著上著課加入一些原本教案中沒有的東西-，導(dǎo)致這個(gè)問題出現(xiàn)的原因，我分析有兩個(gè)：(1)、自己在設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮周全;(2)、我還沒有全面把握學(xué)生的學(xué)情。這也變成我好幾次不能順利完成教學(xué)任務(wù)的原因。這次就加入了生字分類。
3、沒有把握好時(shí)間，后面有明顯拖延時(shí)間的嫌疑。
然后，談?wù)剰埨蠋煹囊庖姡?/p>
1、張老師認(rèn)為我在范讀方面還需要加強(qiáng)。這次我沒起到范讀的作用。沒有提醒學(xué)生應(yīng)該注重的停頓。
2、在學(xué)生尋找完景物之后，讓學(xué)生用自己的話說一說。
3、在寫字中可加入學(xué)生的修改環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到寫字進(jìn)步的樂趣。
曹校同樣給了我很多意見：
1、基本功方面：(1)、要多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流;(2)語言要抑揚(yáng)頓挫，起伏變化，這樣才能更有吸引力。
2、識(shí)字應(yīng)是先自讀，然后指名讀、分類，最后測讀，教學(xué)一定要遵循先會(huì)再測的規(guī)律。
3、在描繪尋找景物時(shí)要學(xué)會(huì)渲染，不要太干癟。
不過，曹校也肯定了一些我的進(jìn)步，我還是非常開心，希望在以后的教學(xué)中能不斷進(jìn)步!
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇七
上周五，我教了《清平樂·村居》這一課。我在教學(xué)中深深地體會(huì)到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩詞中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩詞教學(xué)的一個(gè)十分重要而又艱巨的任務(wù)。所以在設(shè)計(jì)教案及上課時(shí)，我都努力抓住古詩詞的幾個(gè)特點(diǎn)來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩句的意思，進(jìn)而理解整首詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學(xué)生對全詞大意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后練習(xí)第3題，我又引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟，結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生把這首詞改編成一個(gè)小故事寫下來。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的.心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語言，表達(dá)人物的思想感情。從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)了這首詞的意境之美。
在設(shè)計(jì)教案時(shí)我把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個(gè)別讀；深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀；學(xué)完全詞后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
“書讀百遍，其義自見”。在古詩詞教學(xué)中給學(xué)生適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀的背景，能有助于學(xué)生對詩詞內(nèi)容的深入了解，有助于學(xué)生很好地體會(huì)作者的寫作意圖。因此，在教學(xué)每一首古詩詞前，都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境，讓學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)誦讀古詩詞，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇八
教學(xué)中，我依托想象，引導(dǎo)學(xué)生在想象中品詩，品出意境，品出情趣。透過這個(gè)“臥”字，你眼前浮現(xiàn)的小兒剝蓮蓬是怎樣的情境？學(xué)生想象力很豐富，想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當(dāng)學(xué)生似乎“山窮水盡”之時(shí)，我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩只小腳丫，它們動(dòng)起來了嗎？伸出你的小手，用兩只小指頭代表兩只小腳丫，咱們也動(dòng)起來吧！此刻，學(xué)生靈光乍現(xiàn)，紛紛伸出小手，比畫著、回味著，似乎自己就是詞中的小兒，盡情享受著童年的歡樂。一時(shí)間，課堂上童趣盎然，在學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腳的`過程中，小兒的頑皮可愛躍然“手上”。此時(shí)，再讓學(xué)生朗讀，學(xué)生就真正入情入境了。至此，學(xué)生的羨慕、向往之情溢于言表，自然地融入了詩中。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇九
《清平樂村居》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文五年級(jí)下冊第二組以“永遠(yuǎn)的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學(xué)語文教材中，曾在三年級(jí)上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內(nèi)容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學(xué)生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎(chǔ)。本次再次將童年的主題編進(jìn)教材，一是讓學(xué)生通過讀書，體會(huì)作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時(shí)光的珍貴，豐富情感體驗(yàn)，更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領(lǐng)悟文章的一些表達(dá)方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了作者對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠?qū)⑦@家老小的不同面貌和情態(tài)描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達(dá)到此等藝術(shù)境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁”生活的愜意與溫馨，而一個(gè)“臥”則寫出了“小兒”的'天真與可愛。
備課時(shí)我就一直在想，我要教給學(xué)生什么？是會(huì)背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級(jí)學(xué)生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現(xiàn)代語言再現(xiàn)詞文描繪的意境，這是教學(xué)的重難點(diǎn)。
教學(xué)中，我以詞語教學(xué)為抓手，通過借助注釋和插圖，聯(lián)系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現(xiàn)溪上、溪東和溪頭的畫面，引導(dǎo)學(xué)生走入詞境，最后通過“醉里吳音相媚好”兩位老人在說些什么，讓學(xué)生想象、交流，感受老人醉心于田園美景、醉心于兒子的勤勞懂事，引導(dǎo)學(xué)生在理解與表達(dá)的訓(xùn)練中進(jìn)入詞境，感受詞的意境美。這個(gè)教學(xué)過程既是理解訓(xùn)練，又是想象訓(xùn)練，更是表達(dá)訓(xùn)練。課程即將結(jié)束時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者思想感情時(shí)，我先由眼前的畫面感受作者的高興，再補(bǔ)充出示作者更多的背景資料介紹，從而體會(huì)在那種環(huán)境下作者對這種寧靜、恬淡生活的向往。
在整個(gè)教學(xué)過程中，我雖然按照預(yù)設(shè)的教學(xué)流程走，但留給學(xué)生朗讀的時(shí)間少了，互動(dòng)交流的時(shí)間少了，大部分時(shí)間老師在講授，沒有真正將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來。課后，我認(rèn)識(shí)到除了老師自身有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，在備課時(shí)還要預(yù)設(shè)到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的問題并有應(yīng)對能力，孩子是有思想的，課堂情況是隨時(shí)發(fā)生變化的，老師要做到心中有數(shù)，還要能不受教學(xué)設(shè)計(jì)的限制，跳出教學(xué)預(yù)設(shè)，將各個(gè)環(huán)節(jié)做扎實(shí)且能巧妙無痕銜接過渡，讓學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西。
總之，一堂課下來，存在許多不足，讓我受益頗多，以后的教學(xué)中我會(huì)多運(yùn)用、勤反思，從而促進(jìn)自身能力的發(fā)展和業(yè)務(wù)水平的提升。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說)。
你有過思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十一
棄疾現(xiàn)存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個(gè)。他的作品不僅內(nèi)容豐富，風(fēng)格也隨著內(nèi)容的變化而變化?！肚迤綐反寰印愤@首詞，作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境的描寫，對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安靜平靜生活的思想感情。
引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個(gè)十分重要而又艱巨的任務(wù)。教學(xué)時(shí)，我抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)詞中的畫意;通過語言，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詞中的意境之美。接著，幫助學(xué)生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個(gè)別讀，讀出詞的韻律和節(jié)奏，讓他們感受詞的韻律美和節(jié)奏美;細(xì)讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現(xiàn)出清新秀麗的江南農(nóng)村景象，感受農(nóng)家生活的祥和與寧靜;學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學(xué)生通過朗讀和聯(lián)想，感悟了詞中田園生活的意境，體會(huì)了作者的思想感情，同時(shí)達(dá)到熟讀成誦。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十二
辛棄疾現(xiàn)存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個(gè)。他的作品不只內(nèi)容豐富，風(fēng)格也隨著內(nèi)容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園景物，描繪出一家五口各具情態(tài)的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教學(xué)中深深地體會(huì)到，引導(dǎo)同學(xué)從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)同學(xué)感受美和發(fā)明美的能力，是古詩教學(xué)的一個(gè)十分重要而又艱巨的任務(wù)。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)和上課時(shí)，我都努力抓住古詩的幾個(gè)特點(diǎn)來協(xié)助同學(xué)更好地學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我首先引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進(jìn)而理解整首詩詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，然后有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。在同學(xué)對詩意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后練習(xí)第3題，我又引導(dǎo)同學(xué)深入讀悟，結(jié)合自身的感悟和課文中的插圖，想象詩中出現(xiàn)的情景，體會(huì)詩中描述的小朋友們童年生活的有趣。在感受到趣的時(shí)候，鼓勵(lì)同學(xué)把這首詞改編成一個(gè)小故事寫下來。充沛調(diào)動(dòng)了同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣測人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語言，從而表達(dá)人物的思想感情。進(jìn)而喚起同學(xué)豐富的聯(lián)想，引導(dǎo)同學(xué)深入體會(huì)了古詩的意境之美。
在設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我還把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個(gè)別讀；深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀；學(xué)完全詩后讓同學(xué)反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊?，要讓同學(xué)讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地依照設(shè)計(jì)時(shí)的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自身班級(jí)同學(xué)的整體水平（包括理解和朗讀水平）！所以整篇課文在教學(xué)時(shí)間的布置上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓同學(xué)朗讀上也有“蜻蜓點(diǎn)水”之嫌。有些浮于外表，顯得程式化了。假如時(shí)間布置更好的話，應(yīng)該照顧到整個(gè)班級(jí)同學(xué)的朗讀，并有針對性地指導(dǎo)，更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十三
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。在描寫手法上，作者沒有一句濃筆艷墨，只是采用白描的手法，淡筆勾勒出一幅栩栩如生的田園生活畫。筆調(diào)清新，寫來看似毫不費(fèi)力。我們細(xì)細(xì)品之，卻發(fā)現(xiàn)詞中那份閑情逸致透過一個(gè)字?jǐn)U散開來，那就是這首詞的“詞眼”――“醉”字。這個(gè)“醉”字被伊老師那雙敏銳的眼睛所發(fā)現(xiàn)，老師便在這個(gè)“醉”字上大做文章了。
在學(xué)生初讀感知，疏通詩意后，老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀、想象去感受景之美，去感受大兒的勤勞，中兒的手巧，特別是小兒的頑皮可愛。這樣一來，鄉(xiāng)村的美景在學(xué)生的眼前美起來了，小兒自得其樂的悠閑讓學(xué)生感到可愛了，學(xué)生也就自然而然的理解了翁媼為什么而醉了。接著老師抓住詞中“相媚好”這一留白之處順?biāo)浦郏骸拔虌嬜砹?，他們?huì)說些什么呢?”一石激起千層浪，學(xué)生通過展開想象，分角色扮演“翁媼”展開了妙趣橫生的對話。學(xué)生完全走進(jìn)詞中所描繪的情境當(dāng)中去了。景美了，人活了，所有的人都醉了。醉在這美麗的田園風(fēng)光里，醉在了翁媼的恩恩愛愛里，醉在了這個(gè)溫馨、和諧的農(nóng)家小院里。整個(gè)過程是輕松自然，一氣呵成。
詞中那個(gè)“亡賴小兒”悠閑自得其樂，“溪頭臥剝蓮蓬”那憨態(tài)可掬的樣子令人心喜;那對“白發(fā)翁媼”“醉里吳音相媚好”真是情切切，意濃濃。細(xì)細(xì)品味，詞中可以說是溫情脈脈。反觀我們的課堂，學(xué)生情緒活躍，可謂是情趣盎然。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的課堂效果呢?主要有以下三點(diǎn)：
1、問得很巧妙。古詩詞語言精練含蓄，能以有盡之言，傳無盡之意。同時(shí)古詩詞又非常形象，意和境和諧共生。在古詩詞教學(xué)中，很多教師往往要求學(xué)生對每個(gè)字，每個(gè)詞語都作出確切的解釋。這樣做的結(jié)果呢?詩詞的意境慘遭破壞，那種“只可意會(huì)，不可言傳”的感受也沒有了。怎樣做才能即讓學(xué)生理解詩詞的意思又不至于破壞其中的意境呢?伊老師的這堂課上給了我們很好的答案。在課中整體感知詞意這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，老師并沒有直接去問學(xué)生：“你們理解了哪些詞句的意思?還有那些詞句的意思不理解?”而是這樣問道：“同學(xué)們，讀著讀著，你眼前仿佛看到了什么?耳邊仿佛聽到了什么?”還有在理解“醉里吳音相媚好”一句時(shí)，老師并沒有去問什么是“相媚好”?而是引導(dǎo)學(xué)生分角色表演：翁媼醉了，他們會(huì)說些什么呢?正是老師巧妙的發(fā)問，學(xué)生在理解詞意的同時(shí)又不至于破壞詞中的意境。
2、導(dǎo)得無痕跡。在師生對話的過程中，伊老師非常善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，并以此為契機(jī)，將對話逐步引向深入。在學(xué)生初讀感知，疏通詩意后，老師順勢誘導(dǎo)，抓住人、景大肆渲染，通過朗讀、想象、對話表演等方式，讓景色在學(xué)生的眼前美起來，讓人在學(xué)生的眼前動(dòng)起來。景美了，人活了，翁媼醉了，學(xué)生也慢慢地醉了。整個(gè)過程是水到渠成，了無痕跡。
3、讀出了余味。伊老師在教學(xué)本首詞時(shí)，并不只是淺顯地理解詞的表層含義，在學(xué)生理解了詩意之后，教師通過拓展寫作背景及作者的生平，讓學(xué)生體會(huì)到了《清平樂·村居》不僅僅是作者的一首詞，是那個(gè)時(shí)代的烙印，作者許多無言之說都寄托其中，通過學(xué)生的再一次品讀，讀出了詩外之意，讀出了一份憂國憂民之情。
綜觀本堂課的教學(xué)，可以說是清新流暢，情智交融。尤其是伊老師在解讀文本的“深入”、處理文本的“淺出”上給我留下了深刻的印象。面對文本，如何研得“深入”，面對學(xué)生，又如何做到“淺出”?留待我們共同去思考。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利有感情地朗讀課文。
2.借助朗讀，想象感悟詞中田園生活的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶，正確地體會(huì)作者的思想感情。
3.初步了解詞的有關(guān)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對詞這一傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：1.有感情地朗讀課文。2.理解詞的意思，感受田園生活的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩人熱愛大自然，向往和平安寧的生活，希望國家太平人民安居樂業(yè)的思想感情。
教學(xué)過程：
一、初入課文。
1.同學(xué)們，中華民族歷來被稱為“詩詞國度”。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。有人說每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委宛動(dòng)聽的歌，一段綿長不絕的情。
2.聽。放舒緩的田園音樂，學(xué)生體會(huì)音樂的意境。（板書：村居）。
3.音樂結(jié)束，談?wù)効吹健按寰印倍謺?huì)想到什么。
4.今天我們一起來學(xué)習(xí)題目為“村居”的宋詞。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，今天我們學(xué)習(xí)的詞也有一個(gè)詞牌，通過我們的課前預(yù)習(xí)，它是——（學(xué)生齊答：清平樂）（師板書）。
3.齊讀課題，引入新課：我們看看辛棄疾筆下的村居生活到底是什么樣的。
二、初讀課文。
1.出示課件，自由讀文。
2.指名讀，及時(shí)正音。
3.出示生字詞，查字典，解釋部分詞義。
4.再次出示詞，齊讀。引導(dǎo)學(xué)生想象詞句所描繪了哪些美麗的畫面，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
三、初解詩意。
1.會(huì)美景。
生自由討論交流。
師：“茅檐低小，溪上青青草?！狈路鹂吹搅耸裁?？青青草和青草有什么不同，怎樣讀出這樣的感覺？把美好的感覺送到里面讀一讀。
想著剛剛所說的畫面，再讀課文。
2.析人物。
師：這首詞中有美景，還有不少人物，誰能說說有哪些人物？
生：有一對老夫妻、大兒子、二兒子還有小兒子。
師：你最喜歡哪一個(gè)人物呢？
生各抒己見。
師：作者辛棄疾最喜歡其中的誰呢？
生：小兒！
師：為什么？出示：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3.談“無賴”，品“臥剝”。
師：以前見過“無賴”這個(gè)詞嗎？是什么意思，在這里表示的意思一樣嗎？
生：不一樣。我覺得不是討厭的意思，是頑皮的意思。
師：為什么你這么想呢？
生：因?yàn)樾簺]有坐著剝蓮蓬，而是臥著的。
師：“臥”是怎樣的動(dòng)作？送進(jìn)去讀一讀，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝，就怎么剝，真乃無賴也。我們送他一個(gè)成語。（自由自在，無憂無慮、無拘無束）一起讀出小兒的無賴。
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四、入詩境。
1.抓詞眼，品味“相媚好”和“醉”。
生：美。
生：爽。
生：醉。
生：醉里吳音相媚好。
生：這對老夫妻帶著醉意，在親熱的聊天。
生：老爺爺在夸贊老奶奶呢！看看，我的老太婆多么能干??！給我生了三個(gè)兒子。
師：老頭子，你也一樣能干！
生：老太婆，你那雙手多靈巧??！你看起來一點(diǎn)也不像70歲的人。
師：老頭子，你就會(huì)夸我！你也不老！
生：老婆子，來！咱們再喝幾杯。
……。
師：這么大年齡了還親親熱熱的，難怪辛棄疾也不禁羨慕??！要把他們寫進(jìn)詞里?。?zhí)子之手，與子偕老，看著他們?nèi)绱说亩鲪郏娙吮贿@情感動(dòng)了，于是更加的陶醉了，讓我也醉了。（唱：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……）。
2.研讀描寫三個(gè)孩子的話語。
師：老公公、老婆婆可沒光顧著夸對方，他們還看到了三個(gè)兒子呢。說不定他們此時(shí)正在夸贊三個(gè)兒子呢。大兒子正在干什么呢，書上是怎么說的，我們想象一下大兒子在怎樣鋤地，一邊鋤一邊在想什么吧！
生：大兒子在豆地里鋤草。
師：多么懂事的大兒子呀，難怪夫婦倆會(huì)那么安心地坐在門前樂享晚年女呢！
師：除了一個(gè)勤勞的大兒子還有——。
生：中兒正織雞籠。
師：用一個(gè)成語形容二兒子編雞籠的樣子。
生：專心致志、聚精會(huì)神、心靈手巧。
師：他一邊編雞籠肯定一邊在想，想什么呢？
生：我要多編幾個(gè)，拿到集市多賣幾個(gè)錢，讓父母高興。
師：多么孝順的孩子，老兩口會(huì)心的笑了。他們不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩愛中，更是陶醉在孩子們的孝順的表現(xiàn)中啊。（板書：安）。
師：小兒子在哪兒呢？讀出來。
生齊讀：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
師：這個(gè)頑皮可愛的小無賴，難怪會(huì)最喜呦，不僅自己快樂，也讓老夫婦倆快樂，讓辛棄疾快樂，讓我們這群讀詞的人們也快樂?。ò鍟簶罚┻@最中可有醉呀。（師指板書醉字）。
五、悟詩情。
1.這是一個(gè)怎樣的家庭？
2.生：一個(gè)和諧、幸福、快樂的家庭。
師：這是一幅多么安樂的鄉(xiāng)村田園圖，詩人此時(shí)已經(jīng)完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆婆，你們住在這么低矮、破舊的茅草屋里，怎么還會(huì)這么快樂呀？”
師模仿老爺爺?shù)目谖牵盒陌裁┪莘€(wěn)，家貧菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀?。ò鍟喊簿訕窐I(yè)）。
3.介辛棄疾。
師：我們來看辛棄疾的一些簡介。
聽古戰(zhàn)場廝殺的音樂，體會(huì)破陣子所表現(xiàn)的氣魄。
出示《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，體會(huì)詞的意境。
4.同是“醉里”,卻意義不同。當(dāng)他征戰(zhàn)沙場，他最渴望的是什么？當(dāng)他身在田園，他最渴望的是什么？同是醉里，雖然所處地點(diǎn)不同，但是所想的卻是是相同的，那就是國泰民安，安居樂業(yè)。（板書：居危思安）指導(dǎo)學(xué)生理解詩人的感受，希望所有人都能安居樂業(yè)。
六、內(nèi)化情。
師：讓我們懷揣這份美好的情感再次走進(jìn)《清平樂?村居》這首詞，走進(jìn)辛棄疾的內(nèi)心世界。
配樂朗讀。
七、延伸情。
村居的和諧與美好深深地印在我們每一個(gè)人心中，想把它變成我們筆下的作品嗎？我們可以根據(jù)詞的下闋描繪的景象，編成一個(gè)小故事，也可以拿起畫筆畫下這美好的村居生活。
醉
安居樂業(yè) 居危思安。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十五
前段時(shí)間我上了語文蘇教版五上第26課《清平樂·村居》，這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者用過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達(dá)到此等藝術(shù)意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個(gè)“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時(shí)我就在想，我要教給學(xué)生什么？是會(huì)都會(huì)背嗎？是理解詞意嗎？不，對于五年級(jí)的學(xué)生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是詞人通過詞向人們傳達(dá)的思想。于是我將“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？”作為全課的主線，學(xué)生通過對詞的學(xué)習(xí)，從總體上明白了詞的意思，然后引導(dǎo)學(xué)生去說“翁媼”談?wù)摰膬?nèi)容，去談自己的.現(xiàn)在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達(dá)的，這是什么？這就是詞人對生活的理解，這也是辛棄疾所向我們傳達(dá)的沒有言明的東西。只有理解到這一步，我覺得這才能算完整的學(xué)完這首詞。
白居易曾說過“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。這既是古訓(xùn)，也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣，我們讀詩詞就必須把握時(shí)代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時(shí)代的節(jié)奏，去感悟時(shí)代，去理解時(shí)代，與時(shí)代產(chǎn)生共鳴。
辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，他一生堅(jiān)決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權(quán)的認(rèn)可，而且遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創(chuàng)作與這段時(shí)間。對于一個(gè)終生主張抗擊外敵入侵的將領(lǐng)來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時(shí)這也就是他對生活的向往。因此，在設(shè)計(jì)是我們有拘泥于文章的教學(xué)，而是讓學(xué)生有所思，用自己的思想去填補(bǔ)那一個(gè)個(gè)空白。真正的走進(jìn)文章走進(jìn)作者。
但是我在教學(xué)時(shí)沒有適當(dāng)?shù)陌胃?，沒有進(jìn)一步的去理解作者，走進(jìn)歷史，這就使我的教學(xué)出現(xiàn)了失誤，沒有讓感情得到深華。在教學(xué)時(shí)我脫離了課文也是我教學(xué)時(shí)的一個(gè)錯(cuò)誤，在教學(xué)時(shí)我的教學(xué)語言不規(guī)范也是我今后要注意的。
教育工作者的清平樂村居教學(xué)反思篇十六
前段時(shí)間我上了語文蘇教版五上第26課《清平樂·村居》，這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者用過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達(dá)到此等藝術(shù)意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個(gè)“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時(shí)我就在想，我要教給學(xué)生什么？是會(huì)都會(huì)背嗎？是理解詞意嗎？不，對于五年級(jí)的學(xué)生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是詞人通過詞向人們傳達(dá)的思想。于是我將“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？”作為全課的主線，學(xué)生通過對詞的學(xué)習(xí)，從總體上明白了詞的意思，然后引導(dǎo)學(xué)生去說“翁媼”談?wù)摰膬?nèi)容，去談自己的現(xiàn)在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達(dá)的，這是什么？這就是詞人對生活的理解，這也是辛棄疾所向我們傳達(dá)的沒有言明的東西。只有理解到這一步，我覺得這才能算完整的學(xué)完這首詞。
白居易曾說過“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。這既是古訓(xùn)，也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣，我們讀詩詞就必須把握時(shí)代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時(shí)代的節(jié)奏，去感悟時(shí)代，去理解時(shí)代，與時(shí)代產(chǎn)生共鳴。
辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，他一生堅(jiān)決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權(quán)的認(rèn)可，而且遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創(chuàng)作與這段時(shí)間。對于一個(gè)終生主張抗擊外敵入侵的將領(lǐng)來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時(shí)這也就是他對生活的向往。因此，在設(shè)計(jì)是我們有拘泥于文章的教學(xué)，而是讓學(xué)生有所思，用自己的思想去填補(bǔ)那一個(gè)個(gè)空白。真正的走進(jìn)文章走進(jìn)作者。
但是我在教學(xué)時(shí)沒有適當(dāng)?shù)陌胃?，沒有進(jìn)一步的去理解作者，走進(jìn)歷史，這就使我的教學(xué)出現(xiàn)了失誤，沒有讓感情得到深華。在教學(xué)時(shí)我脫離了課文也是我教學(xué)時(shí)的一個(gè)錯(cuò)誤，在教學(xué)時(shí)我的教學(xué)語言不規(guī)范也是我今后要注意的。
我想，經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)與討論，我們新教師一定能很快的成長起來的。
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