一鍵復(fù)制
在總結(jié)中，我們可以回顧過去所學(xué)的知識和經(jīng)驗，加深理解?？偨Y(jié)應(yīng)該遵循簡潔明了、條理清晰的原則，展現(xiàn)出觀點的連貫性。以下是法律專家總結(jié)的保護知識產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請大家遵守。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇一
一進臘月，就漸漸地露出了過年的氣息。特別是臘月二十三過后，人們就真正地開始忙活起過年來了。
最難忘的是除夕，這一天才是迎接新年到來最重要的一天。一大早，媽媽就忙著做菜做飯，爸爸忙著打掃衛(wèi)生、貼對聯(lián)，我則把鞭炮拿出來曬了又曬，準備“爆竹聲中一歲除”。
年夜飯真是豐盛，沒有什么客人，但十個八個的菜都端上來了。一家人圍坐在一起，喝著美酒，喝著飲料，吃著美味的飯菜，很自然的，話題就是總結(jié)過去的一年展望新的一年，我的心中感覺很充實。晚飯后重要的活動項目就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會，一直到深夜也不休息，大人們說這叫守歲。
從下午時分一直到凌晨，接連不斷的是“噼里啪啦”的鞭炮聲，我早已按捺不住了，幾次想燃放那晾曬好的鞭炮，可爸爸不同意，說是凌晨時分燃放才更有意義。凌晨十二點的鐘聲終于敲響了，我和爸爸將鞭炮點燃了，聽著那陣陣鞭炮聲響起，看著那片片禮花在空中閃耀，我興奮得連蹦帶跳。
鞭炮放完了，春節(jié)聯(lián)歡晚會也看過了，我竟然毫無睡意，媽媽勸我早些睡，說是明天一早要回老家拜年呢。除夕過罷就是初一，回老家拜年，不但會得到大把的壓歲錢，還能和小伙伴們一起放鞭炮。
就這樣，鞭炮聲會“噼里啪啦”地從除夕一直響到十五，這才算過完年。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇二
我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……但我最喜歡的是春節(jié)，因為春節(jié)可以穿新衣服、吃好吃的，還可以領(lǐng)壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢！
春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍背Ｄ晟罹雍５?，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家?！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家戶戶要貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，每家每戶都燈火通明，守更待歲。大年初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在我們的家鄉(xiāng)，人們在除夕前好幾天，就開始準備過年了。人們會買鞭炮、買春聯(lián)、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表誰在新的一年里會走好運。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
到了春節(jié)那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！
我喜歡春節(jié)！它是中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧！
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇三
爆竹隆隆金龍去，喜氣洋洋金蛇來。哇，蛇年春節(jié)來到了！它帶給人們無數(shù)的祝福與快樂，勾畫出新一年的藍圖。
“過年了！過年了！”一到大年初一的早晨，我便高興地嚷嚷到。這是，老爸從房間里哪出一疊春聯(lián)，對我說：“春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。比如貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。”“哦?！甭犃死习忠淮蠖盐目U縐的話，我只好吐吐舌頭?！案！弊执怼靶腋?、喜氣”將“?！白值官N，福就來臨了！
貼完春聯(lián)后，我們就到門外放鞭炮，爆竹為中國特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)在我們一般的人都認為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。聽說，這是趕走年獸的好方法呢！
除夕之夜，親戚們都在燈火下團坐一起同吃年夜飯，聽老爸說，叫什么“合家歡”。年夜飯可真美味，大魚大肉的，這些可是平常吃不到的??！“外婆！”我雙手端起酒杯站起敬外婆，說：“祝外婆長命百歲！”外婆笑得合不攏嘴，也說到：“學(xué)習(xí)進步！”
年夜飯后，親戚們都坐在一起看春晚，這時，就該給孩子們發(fā)紅包了，也就是壓歲錢。當(dāng)然，孩子收到的還得交給父母保管，誰叫我們未成年呢！
春節(jié)，和親人團聚才是最重要的，愿這一刻的幸福永遠記在我們的心里！祝大家新年快樂！
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇四
我生在城里，長在城里，可是每年都要回幾趟南鄉(xiāng)老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉(xiāng)，有許多風(fēng)俗習(xí)慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最有趣的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地為外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家里。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙里忙外，廚房里飄來丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)陌赴迓暫褪[花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫著“外公呢？外公到哪里去了呀？”媽媽聽見我喊，就笑著說：“外公不在這里！在另外一桌！”我更疑惑了：“今天是外公祝壽，他怎么不到呢？”我的話剛說完，堂前里的人都哈哈大笑起來。我紅著臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉(xiāng)的習(xí)俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢？”
這次給外公祝壽還真學(xué)到了不少知識。家鄉(xiāng)的習(xí)俗讓我難忘而充滿好奇！
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇五
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅,八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過年。在這一天還未來臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開始準備過年用的年貨。大人們出去趕集，買雞、鴨、魚、肉，有的大人留在家里給孩子們做過年要穿的新衣服，老人們就準備過年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過幾天，這些活都做得差不多了，就開始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的`玻璃窗總是歸我。這時候，我總是興致很高，我會使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
終于迎來春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶門口都掛上了大紅燈籠，貼上了對聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一起吃團圓飯，看中央電視臺的春節(jié)文藝聯(lián)歡會。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點鐘時，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因為它象征著來年能甜甜美美的，能激勵我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最后一道風(fēng)景；春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開始了。
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肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇六
廣州美稱花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史。現(xiàn)如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，扎起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當(dāng)然，所謂利是，即為紅包，親朋相見，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內(nèi)包多少紙幣則不拘，然而沒有利是即為無禮，所以春節(jié)期間到廣州人家里做客，要多帶幾個紅包為好，免得麻煩。甚至商場門口，也會在金桔樹上掛滿利是，任人摘取，以求吉利。
合肥人過年有兩點與全國不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵達旦，節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭，剎時，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時閉上大門，以求凈化空氣，去邪避災(zāi)。吃罷年飯后，開始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續(xù)不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬馬攻城之勢。如今，此風(fēng)雖有所消退，然而較全國而言，仍屬數(shù)一數(shù)二。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇七
我的家鄉(xiāng)雖然沒有大城市那么豪華，那么美麗，但是一但到過年，也是非常熱鬧的！下面，我給大家講一講吧！
每當(dāng)快要到過年的時候，人們會把家里打掃地干干凈凈，一塵不染。打掃完以后，人們就會去超市，買各種各樣的年貨，比如糖，水果，各種零食等，這一去就會大包小包地提回來。
你知不知道人們?yōu)槭裁匆谶^年的時候在自家門上貼上對聯(lián)和放鞭炮嗎？我來給大家介紹一下吧！
從前在一個山谷里有一個黑漆漆的山洞里，山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊，這個年到了過年的最后一天的時候，就會下山來害人，這村莊里的人就會把門關(guān)得緊緊的?？墒?，年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西，村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市里過年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對村民們說：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了后，就把紅色的對聯(lián)貼在了門上，把鞭炮放在了門前，怪獸一來，就會看見紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山里跑。就這樣，過年放鞭炮和貼對的習(xí)俗就持續(xù)到現(xiàn)在。
我家鄉(xiāng)過年的時候，家家戶戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的`，燒了一桌子的菜，有雞，鴨，魚等，看了就想吃。吃完后，媽媽會給我一件很帥氣的新衣服，大人會給我們壓歲錢，里面的錢還不少呢！
過年真好，過年真是令人難忘??！
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇八
新春初一日走出家門去討飯給自己的父母吃。還有一種乞丐俗稱“叫化子”，他們乞討的方式令人好笑。有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上，每到一家門前就說菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。有的用紙和竹絲做成牛狀，到家家門前說盡好話，吉利話，以求施舍，這叫“送春?！?；有的手持一根冬青或柏樹的樹枝，在樹枝上掛些小鈴后古錢，表示在新的一年里家人會象搖錢樹一樣，財源滾滾而來，這叫“搖錢樹”；有的企丐身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財神菩薩的'模樣到各家的宅院內(nèi)狂奔亂跳，以示財神菩薩來了，這叫“跳財神”。崇明人在舊社會里雖生活貧困，但遇到這些企丐還是樂善施好，給一些干糧和其他食品。解放后這些行企方式早已絕跡了。
年初二清晨，各商店及手藝人都焚香敬神，稱“燒利節(jié)”，中午十分，店主還設(shè)酒款待店員，一起祈求新年生意興隆。年初五，相傳為財神生日，大街小巷的商店開門營業(yè)，這一天中午每家都吃餛飩，以示兜財。此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲)。初一至初五期間各家走親訪友，互祝新春快樂，并互贈禮品。期間，各寺廟香火遠比平時旺盛，特別年初一早晨，上寺廟燒香拜佛的人特別多，而且特別早，要趕燒頭香，城外的壽安寺和中興鎮(zhèn)的廣福寺是最熱鬧的地方。
農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，也稱上元節(jié)，俗稱正月半，人們以正月事五至二十為元宵燈期。舊時，在元宵節(jié)前，家家戶戶用糯米粉做成各種形狀的糕團，有的形似古代絹團，銀子，還有的形似小雞，小鴨，鯉魚，棉鈴，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃餛飩；下午人們還將這些食品作為祭品，去墳上拜祖宗，祭田頭，晚上，人們?nèi)宄扇旱鼗蛱嵝螤罡鳟惖臒艋\，后甩火球，后過三橋，盡心游玩。在正月半點燈籠的習(xí)慣十分盛行。燈籠的形狀有兔子燈，鯉魚燈，五角大樓型燈等，燈掛的地方也很有地方風(fēng)味，如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形，燈內(nèi)點上蠟燭，用竹桿高高掛起，這叫“拔紅燈”，在鄉(xiāng)間沒條泯溝東西之間插一根竹桿，然后掛上紅燈籠，一到晚間，點上蠟燭，頓時似同白晝，登高望去，熬是好看，這叫掛銚燈，在橋口扎成彩樓，上面掛滿各式奇異的燈籠，晚間這里又有一番風(fēng)情。此外在元宵之夜還有跑馬燈，調(diào)獅子，甩田財，請坑三娘娘，元節(jié)姑娘等名目繁多的活動。
俗話說：“吃了兩頭大，各人尋頭路”。正月十六后，歡慶的人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節(jié)的活動也就結(jié)束了。解放后，鬧元宵，趨于簡化，但吃餛飩，做絹團，圓子和小孩玩燈的習(xí)俗尚存，并賦予新的含義，特別在縣城的大街上，元宵之夜掛彩燈，放煙火更是吸引了眾多男女老少，有的傾家而出，上街觀燈。奇特的煙火，絢麗多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征著祖國日益繁榮昌盛。
一千多年來，我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍，在他們長期的生產(chǎn)活動和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風(fēng)俗習(xí)慣。這些風(fēng)俗習(xí)慣凝聚了先輩對美好生活的追求和向往，放映了他們的樸實、勤儉的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)然在傳統(tǒng)習(xí)俗中的另一面也夾雜著一些落后、愚昧的內(nèi)容。人們的傳統(tǒng)習(xí)俗隨生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進步也從野蠻走向文明，從愚昧走向科學(xué)。本文所載的一些舊時習(xí)俗隨著文明的發(fā)展、科學(xué)的進步，有的已被摒棄，有些習(xí)俗被注入新的內(nèi)容，得到了繼承和發(fā)揚。在世紀之交的今天，我們要致力于建設(shè)社會主義新風(fēng)俗，加大社會主義精神文明建設(shè)的力度，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，在歡度傳統(tǒng)佳節(jié)時，不能忘記樹新風(fēng)、破陋俗應(yīng)是我們每個人的自覺行為，在社會主義精神文明建設(shè)中作出自己應(yīng)有的努力。
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春節(jié)習(xí)俗。
早起。
有的人認為，如果不早起，田坎就會塌。所以要早起。
開門炮仗。
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年。
春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。
民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會關(guān)系，大體可分四類:。
一是走親戚。初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次行禮?？梢远毫舫燥垺⒄勑?。
二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡對人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。
四是串門式的拜訪。對于部分左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說:"恭喜發(fā)財"、"一順百順"，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。
古時有拜年和賀年之分:拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)如今，有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為"團拜"。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
給壓歲錢。
占歲。
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風(fēng)無雪為吉。后代由占歲發(fā)展成一系列的祭祀、慶?；顒?。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑，初八不打谷的風(fēng)俗。
貼畫雞。
聚財。
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把"掃帚星"引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
團圓飯。
一年一次的團圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩來表達感激之情。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇九
我國一年中的大大小小許多節(jié)日，但最熱鬧、最隆重的還是春節(jié)。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)來臨之際，大部分在外務(wù)工的人員和求學(xué)的學(xué)子都會踏上回鄉(xiāng)的路程，在大年三十的晚上，家人們都歡聚一堂，吃著年夜飯，看著春晚。餃子是年夜飯中最不可少的，許多人還會在餃子里包硬幣，誰吃到誰就會有好運。魚同樣也是必不可少的一道菜，而且一般要把它留到大年初一，這就預(yù)示著“年年有余”。為了這頓年夜飯，許多人都提前好一陣子準備食材，挖空心思做出一桌豐盛而新穎的晚飯。吃完年夜飯，大人們都要“守歲”。“守歲”有珍愛光陰和延長父母壽命的意義，俗稱“辭舊歲”，孩子們則結(jié)伴出去放煙花。不僅如此，大人們還會給孩子壓歲錢，體現(xiàn)了長輩對晚輩的關(guān)愛。
從大年初一開始，人們就會陸續(xù)走親訪友，贈送禮物，道一聲“新年好”。過不了幾天，孩子們就變得鼓鼓的，口袋里裝滿了好吃的糖果。過年的時候，北方會舞龍燈、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌，南方則舞龍、舞獅，許多地方還會展花燈，人們會抽空觀看。
在元宵節(jié)這一天，大人們通常會煮元宵或和團子，預(yù)示著團團圓圓。過了元宵節(jié)，春節(jié)也就過完了。
我衷心祝愿大家過一個有意義的新年!
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十
過年的習(xí)俗：買年貨、掃塵、吃年夜飯、守歲、拜歲、舞龍舞獅、游神、押舟、吃餃子、賞花燈等。
春節(jié)習(xí)俗是中國人在春節(jié)期間的習(xí)慣風(fēng)俗，中國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異，帶有濃郁的各地域特色。
買年貨。
中國人幾千年來總把過年當(dāng)做件大事。過年之前要做很多準備，要買很多東西，有吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的等。統(tǒng)名之曰“年貨”。
掃塵。
掃塵，又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間過年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
吃年夜飯。
年夜飯，又稱年晚飯、團年飯、團圓飯等，特指年尾除夕(春節(jié)前一天)的闔家聚餐。
年夜飯是每年新年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且還講究很多寓意。傳統(tǒng)上年夜飯是在除夕祭祖后才食用。吃年夜飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯等等習(xí)俗。
守歲。
守歲，又稱守歲火、照歲等，其由來已久，中國漢族民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年"。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動主要表現(xiàn)為點歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，合家歡聚，迎接新年。
拜歲。
拜歲，過年風(fēng)俗之一，是指在歲首新年辭舊迎新之際，拜祭歲神(太歲)。拜歲是中華民族流傳最悠久的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一，這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們在歲首舉行祭祀儀式，迎新歲、祈年、接福。
舞龍舞獅。
舞龍舞獅，是中國民間傳統(tǒng)習(xí)俗。舞龍又稱耍龍燈、龍燈舞。。龍是古老的圖騰，傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習(xí)俗。
游神。
游神，或稱圣駕巡游、游老爺、迎老爺、游菩薩等等。寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。
押舟。
押舟，亦稱“壓舟趕鬼”，是流行于粵西地區(qū)，特別是化縣地區(qū)(今化州、吳川)一帶的民間習(xí)俗活動，該民俗活動一般于正月十五各地正年例夜舉行。
吃餃子。
吃餃子，流行于北方地區(qū)。一般除夕吃肉餡的，大年初一吃素餡的。新年餃子要皮薄、餡多，捏得嚴實，不能煮爛，葷餃子要有豬肉、羊肉、牛肉、雞肉的，也有兩種肉拌在一起的鴛鴦餃子，以及百味雜陳的“餃子宴”。
賞花燈。
賞燈是一種古老的中國民俗文化，一般在元宵節(jié)舉辦活動，按字面理解為觀賞燈。南朝時期，國都健康出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會的習(xí)俗，其盛況為全國之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。
3、明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！妒貧q詩》蘇軾。
20、寄語天涯客，輕寒底用愁。春風(fēng)來不遠，只在屋東頭。——《除夜太原寒甚》于謙。
2023過年是幾月幾日?
2023年1月22號過年，春節(jié)的日期固定在農(nóng)歷新年的第一個月的第一天。春節(jié)這個詞表示春節(jié)的正式成立。
1、貼春聯(lián)。
根據(jù)古代歷法的規(guī)定，在臘月三十這一天就要貼春聯(lián)，春聯(lián)是用紅色紙張為底，然后在紅色紙張上面寫下美好的祝福詞語，代表對新的一年的期望和祝愿。除了貼春聯(lián)，還要貼福字，而且福字要倒著貼，代表福到了的意思。
2、放爆竹。
一般在除夕放爆竹，民間說法中，放爆竹不僅僅可以嚇跑年獸，還寓意新的一年會更加興旺、繁盛，更是希望一家人事事順利、吉祥如意。
3、守歲。
也叫做守歲火或照歲。在除夕當(dāng)晚要點亮家里所有的燈，目的就是希望新的一年家中能添財進寶。
4、給壓歲錢。
很多地方在吃年夜飯之前長輩會給晚輩壓歲錢，壓歲錢有壓住邪祟的作用，代表長輩對晚輩的呵護與祝福。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十一
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，燒年肉；二十七，殺年雞；二十八，貼花花；二十九，去打酒；三十晚上熬一宿；大年初一走親戚……這些年俗，你還知道多少？如下是小編給大家整理的過年的風(fēng)俗習(xí)慣，希望對大家有所作用。
臘月二十三(1月20日 大寒)，俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日。
臘月二十四(1月21日)，撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。
臘月二十五(1月22日)，推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。
臘月二十六(1月23日)，殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉。
臘月二十七(1月24日)，宰年雞、趕大集，春節(jié)所需物品都在置辦之中。
臘月二十八(1月25日)，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。
臘月二十九(1月26日)，上墳請祖上大供。對于祖先的崇拜，在我國由來已久。
大年三十(1月27日)，一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。
大年初一(1月28日)，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
大年初二(1月29日)，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初三(1月30日)，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數(shù)。
大年初四(1月31日)，三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
大年初五(2月1日)，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。
大年初六(2月2日)，馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
大年初七(2月3日 立春)，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養(yǎng)生息。
大年初八(2月4日)，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
大年初九(2月5日)，玉皇天誕。是主宰宇宙最高的'神，人們都會舉行祭典以表慶賀。
大年初十(2月6日)，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百谷都生地。
正月十一(2月7日)，祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護神。
正月十二(2月8日)，搭建燈棚。元宵節(jié)將近，開始做元宵賞燈的準備工作。
正月十三(2月9日)，灶下點燈。預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十四(2月10日)，臨水娘娘誕辰，又稱“順天圣母”。是拯救難產(chǎn)婦女的神仙。
正月十五(2月11日 元宵節(jié))，夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，后演化為元宵節(jié)觀燈。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十二
加拿大由于歷史的原因和人種構(gòu)成等因素，當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗與英國、法國和鄰居美國很接近，同時也綜合包含著英、法、美三國人許多的特點，比如他們既有英國人那種含蓄，又有法國人那種明朗，還有美國人那種無拘無束的特點。
每年的1月1日是元旦新年，這是西方人最重大的節(jié)日，也是最好的團聚和享受假期的時間。加拿大人歡度新年形式可謂五花八門，從暢飲香檳、北極熊冬泳、室內(nèi)蹦極，到滑雪板，應(yīng)有盡有。在除夕夜，加拿大人一般會舉行歡慶活動并在零點之前舉行儀式，比如倒計時、放禮花、體育比賽等活動來慶祝新年的到來。他們將白雪作為吉祥物，堆放在住宅四周筑成雪墻并堆雪人，認為這樣可以阻擋妖魔。
加拿大地域廣闊，各個城市也有自己不同的方式慶祝新年假期。比如在多倫多，成千上萬的民眾會集到市政廳廣場參加大型的活動，其中包括三場大型音樂表演，歡慶節(jié)日。多倫多公共交通系統(tǒng)雖不免費，但在新年那天也會延長工作時間。
在溫哥華，那里的北極熊游泳協(xié)會北美最大協(xié)會，新年會舉辦冬泳活動，屆時將有數(shù)千人跳入冰冷的'英吉利灣游泳，那些愛好者以這種勇敢的方式歡慶新年的到來。在哈里法克斯市，慶祝新年是在市政廳前舉行瘋狂音樂會，當(dāng)?shù)匾魳芳彝ǔＥe行通宵歡樂會，并燃放號稱全加拿大最精彩的煙花。亞伯達和沙斯卡其旺省會舉行晚會慶祝新年，同時運動愛好者將舉行市內(nèi)蹦極，享受自由落體帶來的快樂。
同時，與公歷新年臨近的節(jié)日還有華人及東亞和東南亞裔過的春節(jié)，這一節(jié)日隨著亞洲移民的增多已經(jīng)越來越成為加拿大的重要節(jié)日之一。在魁北克，除了慶祝一月初的新年，當(dāng)?shù)鼐用襁€會在２月上旬至中旬舉辦狂歡節(jié)，慶?；顒映掷m(xù)10天，這被認為是魁北克人最盛大的節(jié)日，具有法蘭西的色彩。他們用白雪筑城堡，戴著紅纓小絨帽，扎著紅、綠、白三色腰巾，載歌載舞，選舉“狂歡節(jié)王”和“狂歡節(jié)女王”，然后乘坐彩車，舉行各種冰上體育比賽。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十三
臘月二十三，也就是北方的小年，在這一天，人們會在灶神的畫像前擺放各式各樣的貢品，如糖果，酒，清水等，目的是為了讓灶神吃飽喝足后可以在天宮為自己美言幾句。雖說是帶有一定的迷信色彩，但卻也代表著人們的一種美好期望與寄托。
習(xí)俗二：打掃房間
臘月二十四，是家家戶戶大掃除的日子，或是洗窗簾，或是打掃庭院，一來有著掃除災(zāi)禍的寓意，二來代表著辭舊迎新。即代表著對過去的告別，也代表著對未來的迎接與期盼。
由于生活水平以及個人素質(zhì)的提高，現(xiàn)在的人已經(jīng)不似過去那樣殺豬宰肉了。只需要去肉鋪購買足夠的肉回家來做即可。做法也多種多樣，或是燜燉，或是翻炒，或是剁成肉餡，或是做成丸子。
饅頭向來是北方飲食的'一大特色。在春節(jié)快要來臨時，家家戶戶會提前發(fā)好面，等到第二天找來左領(lǐng)右舍一起做，這個揉面，那個掐劑子，在一片歡聲笑語中制作出熱騰騰的饅頭。
每年到了臘月二十幾，家家戶戶都會開始置辦年貨，或是各式各樣的燈籠，或是小巧的燈具，或是帶有美好寓意的吉祥物，都會逐漸走進各家各戶的炕頭上，大門上，窗簾上。
北方各地的習(xí)俗也都不一樣
祝大家春節(jié)快樂
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十四
與漢族春節(jié)不同的是：壯族人除過春節(jié)之外，還要在正月三十日再過一個“晚年”。
除夕壓年飯
除夕這一天，要多煮米飯，俗稱 “壓年飯”，它預(yù)示著來年五谷豐登，米食充足。
新年挑水好運多
而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日，因為這一天的活動是最豐富的。大年初一天剛亮，家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放，在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，回到家里，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔(dān)新水，這一天壯族人是絕對不喝去年存水的，因為他們相信大年初一的水最純凈、最吉利，可以給一家人帶來整年的好運氣。
將挑來的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。據(jù)說喝了伶俐水，小孩會變得聰明伶俐；姑娘會嗓子清甜；祛病長壽。
舞春牛
大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。
大年初一家家戶戶吃年粽，家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌荩蝗嗽谇皳沃ｎ^，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！?，簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。
“春牛”，并非真的牛，其實是用竹片編成的，外邊套上布，弄成牛的樣子?！按号！辈戎狞c搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年，預(yù)祝人壽年豐，春牛舞到哪里，歡樂和喜慶就被帶到哪里。
南寧周邊的壯族地區(qū)，還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習(xí)俗。
決大多數(shù)的壯家人大年初一是不串門的，白天吃湯圓，晚上才吃葷菜，據(jù)說可以消災(zāi)去病。
到了年初二，婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下，拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節(jié)新奇而有熱鬧到了元宵節(jié)，再次祭祖以后，家家戶戶才把供品撤掉，這被稱為“散年”。
“散年”是由家中長女?dāng)v扶其父母或家中最年長者，坐在堂屋中央，然后剝開“母粽” （超級大的'粽子），按家中年齡長幼有序地分發(fā)，每個人則須恭敬地接受并將其吃完，這就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿著粽葉、香火，到叉路口或江河邊，焚香肅立，邊唱“避邪歌”，邊拋撒粽葉，以此 “送兇禍”。
壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習(xí)俗，而是直接通過語言和豐富的表情來表達自己的節(jié)日問侯，因此在春節(jié)，壯族人是不會給長輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見，互相道賀“恭喜發(fā)財”，這可不是一句普通的客氣話哦！這是壯族人最真心的祝福。
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。
舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂?，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂，同時，也寄托著對農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
打扁擔(dān)過春節(jié)
“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐?！边@是馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。
唐代在其中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也?！苯裉?，代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂形式煥發(fā)了生機。
從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優(yōu)美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動，更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個打扁擔(dān)活動洋溢著歡樂的笑聲。趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語匯，具有豐富的色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動化特點極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長青。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十五
湖北人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意“新年抓財”，“有希望的后生”要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂“實實在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋”，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀”。
武昌春節(jié)習(xí)俗
武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
出自 KaoYAnmIJi.CoM
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞?、初四為止。這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶。大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦迹e筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆，萬事大吉利”的話貼在墻上。
仙桃春節(jié)習(xí)俗
在一年四季的民間節(jié)日中，過年的慶典禮俗最為隆重?zé)狒[。處于荊楚腹地的仙桃，至今仍盛行著諸如換門神、貼春聯(lián)、祭祀祖先、開門爆仗、拜年、給壓歲錢、舞龍舞獅、盛宴吃請、抹牌娛樂等習(xí)俗，多姿多彩的民俗風(fēng)情，給人們以高雅的享受和無限的樂趣。
換門神
春節(jié)信仰門神的現(xiàn)象，至遲可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，《禮記.曲禮》篇上便有“春祀戶祭”的記載，祭門神被列為“五祀”之一。到漢代，門神有了具體的姓氏和形象，那就是古代的勇士成慶的畫像，他“短衣、大褲、長劍”，頗為勇猛。唐代，門神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫像所取代。南北朝時，門神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》載：“歲旦，繪二神貼戶左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門神。”據(jù)該書稱，原來，東海邊上有座度朔山，山上一大桃樹，枝葉繁茂，蟠曲三千里。其東北方有一鬼門，為萬鬼出入之處，神荼、郁壘二神據(jù)門而守，一旦發(fā)現(xiàn)了危害人間的惡鬼，便用蘆葦繩索捆綁起來送去喂老虎。因為鬼怕神荼、郁壘，民間便在門扉上畫二位大神以驅(qū)逐鬼邪。經(jīng)過天長日久的傳承，這種崇拜家庭保護神的風(fēng)俗便沿襲下來。后世民間，除了武將的門神外，又出現(xiàn)了朝服文官的門神，稱為“五福臨門”或“納福迎祥”，這樣，門神便由消極的驅(qū)鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。
春節(jié)蒞臨，仙桃城鄉(xiāng)的大門上，家家戶戶都換上了新的門神，紅光耀眼，一對對忠誠的家庭門衛(wèi)，“良宵盛會喜空前”，賜予主人以吉祥、安寧的賜予!構(gòu)成了春節(jié)的第一道亮麗的風(fēng)景。
貼春聯(lián)
如果說門神的來歷與桃樹有關(guān)，那么，春聯(lián)則直接來自于桃木。宋代王安石詩云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。干門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@詩中的桃符，就是當(dāng)時的春聯(lián)。什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》一書說，桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長的小木板，上面分別寫上“神荼”、“郁壘”的名字，釘在大門的左右兩側(cè)，這與門神的崇拜對象完全一樣，目的在于用來驅(qū)鬼避邪。后來，人們?yōu)榱耸∈?，漸漸地不用桃木板了，而是將它換成兩片紙，畫上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫上神荼、郁壘的名字，貼在大門兩邊就完事了。當(dāng)然，這種桃符還算不上真正的春聯(lián)。
五代時期，西蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯(lián)語用以表達某種意愿?！端问贰な袷兰摇飞险f，公元965年初，后蜀皇帝孟昶命學(xué)士辛寅遜題寫聯(lián)語，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’。”原來，孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫的聯(lián)語不工巧，缺乏文采，便自己親筆題寫了這兩句聯(lián)語，這就是我國歷史上最早的春聯(lián)。
貼春聯(lián)是我們民族的好風(fēng)俗，仙桃大地概莫能外。有一些文質(zhì)兼美的春聯(lián)，不受時代，地域的限制，放之四海而皆準，比如；“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，無不道出了人們討口彩、求吉利的心態(tài)，流傳是極為久遠的。
祭祀祖先
春節(jié)祭祖，是人們必經(jīng)的一項活動。新年將近，各家各戶祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子，充分表現(xiàn)了中國人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。
開門爆仗
正月初一凌晨，當(dāng)舊年的鐘聲響過十二響，沔陽民眾家家戶戶就爭．先恐后放鞭炮，霎時，村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲，火藥濃香，煙霧繚繞。天亮一看，燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿地面，與大門的鮮紅春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮，也稱爆竹，起源于古代人們對“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時記》中說：“正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！狈疟夼趹c祝春節(jié)，更是發(fā)揚先祖遺風(fēng)?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這種習(xí)俗。
拜年
新春伊始，人們一見面就要恭賀新年；左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。
清人顧鐵卿在《清嘉錄》書中寫道；“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’?！边@就是說，大年初一，家庭內(nèi)的晚輩，先給尊長拜賀后，家長再率領(lǐng)卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長派遣子弟為之代賀。
宗懔《荊楚歲時記》記述：這一天，“長幼悉正衣冠，以次拜賀?！M屠蘇酒，膠牙餳?！比藗儼葙R后，主人便拿出酒或麥牙糖招待來者。如今，仙桃農(nóng)村百姓家庭無不制作麥牙糖，用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時期的膠牙餳，在這方水土延續(xù)不斷，實乃仙桃人的一大口福。
給壓歲錢
俗話說：大人望種田，小孩望過年。原來，過年對小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢。
壓歲錢是長輩發(fā)給晚輩的，小兒們得了壓歲錢，便可以買一些節(jié)日的玩藝，自然高興無比。清代有一首描繪得壓歲錢的喜悅心情的詩：“百十錢穿彩線長，分來角枕自權(quán)藏。商量爆竹餳簫價，添得嬌兒一夜忙?！?/p>
壓歲錢一般是除夕夜長者發(fā)給晚輩，仙桃鄉(xiāng)間，卻大都是正月初一小孩拜年時，大人賞賜給孩童們，并勉勵他們好好學(xué)習(xí)，天天向上。壓歲錢，寄托著長輩的殷殷希望!
舞龍舞獅
龍，是古代傳說中的一種神異動物，它是專管雨的。春節(jié)舞龍，表達了勞動者祈禱神龍以保風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登之意。
舞龍的歷史也較久遠，宋人吳自牧《夢梁錄》一書曾這樣記述：“……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭成盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。”以此推算，舞龍已有700多年了。
沔陽鄉(xiāng)間的舞龍，全長二三十米，用竹篾鐵絲扎成骨架，再敷蓋黃布，做得精致的，龍身上還劃有黑脊，在歡樂的鑼鼓聲中，巨龍翻卷騰躍，顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢。
與舞龍相匹配的另一種春節(jié)慶典活動是舞獅。據(jù)傳，唐代已有舞獅的戲要。白居易詩云；“假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽舞獅通常由兩人扮演，一人舞獅頭，一人舞獅尾，動作翻滾、跳躍、撲跌，變化多端。賀年時，遇有比較殷實的人家，主人在屋梁上掛一道紅綢，另有煙酒等物，供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中，獅子抖抖威武雄壯的身姿，使出渾身解數(shù)，借物攀援，將那道紅取了下來，得意之際，更加贏得了一陣喝采聲。
劃彩船
彩船，又叫旱蓮船，它是在陸地上模仿船行動作的一種春節(jié)娛樂形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架，然后再用布敷蓋。講究的彩船，赤橙黃綠青藍紫，五彩斑爛，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整，另一個扮演小丑的男子撐篙，搭配著表演。他們挨家挨戶拜年，或劃或唱，唱詞大都是沔陽花鼓、鄉(xiāng)村小調(diào)，甚至流行歌曲，每家門前三五分鐘不等，喜慶的農(nóng)家都舍以香煙，紅包相謝，一年歲首，得個祝福，歡娛不斷。
打麻將
春節(jié)，遇到雨雪天氣，人們便在室內(nèi)娛樂，打麻將便是娛樂的又一種形式。沔陽人打麻將，通常只用136顆子，所以，今人冠冕堂皇地戲稱為“學(xué)136號文件”。因為大年初一，人們可以盡興玩要。
(條)、筒、萬配伍。雖是娛樂形式，卻也記載了古人航海的勞作。
仙桃鄉(xiāng)間麻將，規(guī)則甚多，什么青龍、七對、喜相逢、姊妹花等等，名目繁多，偶爾和了大牌，成和者眉飛色舞，喜不自禁。
孝感春節(jié)習(xí)俗
孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞?、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：“初三燒了門神紙，各人尋生理。”新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆，萬事大吉利”的話貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。
元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請七姐、問年成和乞巧的習(xí)俗。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布?；闪孙w梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當(dāng)?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：“請紅娘子看燈?！睋?jù)說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個有趣的習(xí)俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
肇慶過年的風(fēng)俗與作文篇十六
壯族有自己的語言，中國學(xué)者將之歸類為漢藏語系壯侗語族壯傣語支，部分外國學(xué)者根據(jù)壯語同源詞的情況，將壯語劃入澳泰語系。壯語與同語支的泰國語、老撾語、傣語相似程度相當(dāng)高。壯語有自己的文字，從中國的唐代(7世紀)就開始在民間使用，漢人稱為古壯字，壯族人自稱為“sawndip”，就是生字的意思，因為這種字是用漢字部首組合而成的。但是這種壯字由于使用面不廣，沒有能在全民推行，多用于書寫地名，編山歌、記事。1950年代，中國共產(chǎn)黨的政府專家創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文，并于1982年又作了部分修訂，但這種文字沒有能在壯族地區(qū)推廣。
壯族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族?，F(xiàn)代民族學(xué)、歷史界一般公認壯族是由中國古代嶺南的越人的一支發(fā)展而來。它與周奉時期的西甌、駱越，漢唐時的僚、俚、烏滸，宋以后的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有著密切的淵源關(guān)系。 壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承的，從漢至唐初，壯族地區(qū)不斷的主動或被動的接受漢語言文化，在今壯族地區(qū)出現(xiàn)了一些“雄于鄉(xiāng)曲”的大姓，如番禺的呂氏，高涼、合浦的冼氏，欽州的寧氏等，稱為“百越大姓”，各自雄居一方。唐代，曾把嶺南道分置嶺南東、西兩道，設(shè)五府經(jīng)略使于廣州，下分五管。其中桂、邕、容三管都是壯族先民的聚居區(qū)。兩宋、元、明時期，中央王朝加強了對嶺南地區(qū)的統(tǒng)治，建州縣、派官史、征貢賦，中央王朝在壯族地區(qū)實行的羈縻州縣制度，任用壯族有名望之人為土司管理本族。而中央政府的漠視及土司的橫征暴斂給壯族人民帶來的沉重負擔(dān)使壯族人民不堪其奴役，多次反抗。唐朝的西原“黃洞蠻”起事，宋朝儂智高起義，明朝的俯江農(nóng)民起義，清朝數(shù)百年不間斷的起義直到轟轟烈烈的太平天國運動就起事于這片地區(qū)。但歷次起義都遭到了鎮(zhèn)壓而告失敗。壯族人民在抗擊法國殖民者入侵、辛亥革命斗爭和抗日戰(zhàn)爭中做出了重大貢獻和巨大犧牲，壯族人民具有光榮的革命傳統(tǒng)。
壯族地區(qū)石灰?guī)r分布很廣，是世界有名的巖溶地區(qū)，石山拔地而起，石山里有巖洞和地下河。這種地形構(gòu)成了“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”的名勝景色。沿海盛產(chǎn)各種名貴海產(chǎn)，尤以南珠聞名。壯族地區(qū)氣候溫和，雨水充足，以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻、玉米、薯類等。果品也很豐富，森林面積廣，盛產(chǎn)柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)久負盛名的特產(chǎn)。
壯族春節(jié)習(xí)俗
壯族春節(jié)一般在臘月二十三過送灶節(jié)后便開始著手準備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節(jié)習(xí)俗中待農(nóng)歷臘月二十三“送灶”一過，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。
除夕這天，各家各戶男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節(jié)習(xí)俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預(yù)示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因為柴與“財”諧音，期盼新年財源滾滾來。
壯族人民除過春節(jié)外，壯族春節(jié)習(xí)俗中還在正月三十日再過一個“晚年”。兩個節(jié)日同樣隆重。節(jié)日的早晨，天色將明，婦女們奔向河畔、井臺擔(dān)取新水，這一天，喝的用的，都不能是前一天的'存水。過去，有些地區(qū)，取回新水后立即過秤，和同量舊水比，如果新水重，就預(yù)示有豐收年景。節(jié)日期間，有年男女聚集在村處路旁或山坡上對唱山歌。有時竟要連唱三晝夜。在個別地區(qū)，青年男女在節(jié)日期間還喜歡分隊舉行拋繡球(用各色布縫制，四角和底部綴有五綹流蘇，中間系彩繩。球心充以谷糠，重約半公斤的活動活動。
壯族春節(jié)習(xí)俗中初一是不訪親友的，忌拿刀，不得砍東西。據(jù)說這一天拿刀砍東西，就會把新年的好運都砍掉了。初二以后方能走親訪友，相互拜年，互贈的食品中有粽子、米花糖果等，一直延續(xù)到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整個春節(jié)才算結(jié)束。春節(jié)期間，壯族人民還開展山歌賽、跳舞等豐富多彩的文化娛樂活動。
初一至十五，豐盛的菜肴，無盡溫暖，全靠灶膛里的火。因此，年間壯家的火是不能熄滅的，火旺象征著家旺，子孫綿延。壯家賀年并非只是套套近乎，而是出自真誠的祝福。在大年時節(jié)，不論親友鄉(xiāng)鄰，碰上面都道“新年好”、“恭喜發(fā)財”。初二，女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年，外公、外婆看著外孫又是親又是抱，高興異常。
春節(jié)的傳統(tǒng)文娛活動除與三月三相同的歌墟外，舞獅、舞雞、舞春牛，也吸引了不少青年人。獅子隊的鑼鼓一敲，搭起高臺，獅子旋回而上，在十幾張八仙桌搭就的高臺上行走自如，引來陣陣喝彩。桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。壯族春節(jié)習(xí)俗中，舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
壯族春節(jié)習(xí)俗中的舞春牛更為有趣。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂?，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂，同時，也寄托著對農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
壯族春節(jié)禁忌
給老人端茶飯，忌用單手。農(nóng)歷正月初一不得殺生。有的地方青年婦女忌吃牛肉和狗肉。婦女生小孩頭三天或頭七天，外人不得進入其房間;婦女生小孩未滿月，不能到別人家串門。
