一鍵復(fù)制
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇一
一、時(shí)刻保持一個(gè)良好的心態(tài)。
教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績(jī)。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動(dòng)去做，這樣不但會(huì)鍛煉自己，也提高了自身的素質(zhì)，同時(shí)也為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)。作為一名教師要有奉獻(xiàn)精神，不去計(jì)較個(gè)人得失。如果什么事情都需要?jiǎng)e人來(lái)告訴我們，我們就已經(jīng)很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對(duì)較弱的地方，只要不斷學(xué)習(xí)，去吸收時(shí)代的、別人的、科學(xué)的、優(yōu)秀的東西。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就會(huì)成功。
教育是奉獻(xiàn)愛(ài)的職業(yè)，我們青年教師基本的職責(zé)是教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方法有很多，但無(wú)論是何種形式都貫穿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)。只有當(dāng)我們的心中充滿愛(ài)才會(huì)用愛(ài)心感染學(xué)生，才會(huì)使我們的平凡的工作變得偉大。偉大的教育家陶行知先生講：愛(ài)滿天下。我們青年教師就是愛(ài)的使者，我們的任務(wù)是真誠(chéng)地將我們的愛(ài)心的雨露播撒在校園的每一個(gè)角落，讓愛(ài)心之春水流進(jìn)每位學(xué)子的心田，讓他們?cè)趷?ài)的浸潤(rùn)中，學(xué)會(huì)愛(ài)屋及烏，關(guān)愛(ài)我們身邊的每個(gè)人，無(wú)論是我們的朋友還是我們的對(duì)手;愛(ài)我們的自然的一草一木，讓人與自和諧相處!沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。愛(ài)是教育的基石。愛(ài)自己的孩子是人類(lèi)的本能，重要的是愛(ài)每位學(xué)生，愛(ài)每一片綠葉，哪怕是有斑點(diǎn)的。真正的使我們的教育做到為了每位學(xué)生的終生持續(xù)向上的發(fā)展奠基!讓“愛(ài)”這個(gè)人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言，時(shí)時(shí)蕩漾在我們的蓬勃校園!讓學(xué)生們?cè)趷?ài)的懷抱中幸福成長(zhǎng)，再把愛(ài)的火花散布到美麗的人世間!
二、學(xué)會(huì)合作
年輕教師無(wú)論是什么學(xué)歷，不管你來(lái)自哪所名校，都要切記心高氣傲，目中無(wú)人。因?yàn)樵谌蚧慕裉烊魏晤I(lǐng)域當(dāng)中的成功都要靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作奮斗，沒(méi)有那個(gè)成績(jī)的取得是僅僅靠個(gè)人完成的，作為教師的我們要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，僅僅靠一個(gè)教師單打獨(dú)斗是覺(jué)對(duì)不行的。在《沒(méi)有人能獨(dú)自成功》一書(shū)中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開(kāi)始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱之為“團(tuán)結(jié)努力”。面對(duì)新課程改革的逐步推進(jìn)，面對(duì)鮮活靈動(dòng)的教育對(duì)象，這些對(duì)要求我們從教者要學(xué)會(huì)合作，合作雙贏。從教者要想使自己的天空也色彩斑斕，就需要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)與組內(nèi)教師合作，切磋技藝;學(xué)會(huì)于同一個(gè)班內(nèi)的教師群體合作，各科協(xié)調(diào)發(fā)展;學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)合作，共育棟梁。
三、要有感恩之心
教師的職業(yè)是“愛(ài)滿天下”的職業(yè)，是用愛(ài)激勵(lì)愛(ài)、感召愛(ài)、培育愛(ài)的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學(xué)會(huì)常懷感恩之心，才能讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，使他們的人格得到完善。我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的學(xué)校，是他們使我們找到了一方成就自我的天地，沒(méi)有學(xué)校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長(zhǎng)起來(lái)，也很難實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。感恩是一種美好圣潔的情感，是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動(dòng)劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命，給了我們強(qiáng)健的身體和聰慧的頭腦，使我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中無(wú)往而不勝。用愛(ài)的博大的力量使得我們的世界更美好。
四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
“教育的核心即學(xué)習(xí)”，聯(lián)合國(guó)教科文組織教育規(guī)劃研究所負(fù)責(zé)人庫(kù)姆斯提出的這一論斷標(biāo)志著教育發(fā)展史上教學(xué)重心的根本轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過(guò)渡到現(xiàn)代的以學(xué)生“學(xué)”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點(diǎn)呢，我想至少有兩個(gè)方面很重要。
1.我們自己要“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
例如你畢業(yè)于著名的高校，你的畢業(yè)成績(jī)非常優(yōu)秀，你擁有高學(xué)歷等等。但是，處于信息化時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，你所擁有的這些知識(shí)或許很快將會(huì)過(guò)時(shí)，你原有的知識(shí)未必就是你的財(cái)富，甚至?xí)蔀槟闱斑M(jìn)的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn)，你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展。正如美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約奈比斯特?cái)嘌裕骸霸诓粩嘧儎?dòng)的世界上，沒(méi)有一門(mén)或一套課程可以供可見(jiàn)的未來(lái)使用或可供終生受用，現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。所以作為教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
2.教會(huì)學(xué)生如何“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
正如我上面所講，為了跟上時(shí)代步伐，教育必須引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。埃德加·富爾則在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中表達(dá)了寫(xiě)到：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！蹦敲矗鯓硬潘銓W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?一言以蔽之，在學(xué)習(xí)方式上，由知識(shí)性的記誦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼降?、?chuàng)新性的學(xué)習(xí);在教育目標(biāo)上，由單純的學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?，讓教育真正成為學(xué)生享受幸福生活的過(guò)程。
客觀的講，我們今天還有不少地方，不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復(fù)記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開(kāi)始就要注意到這個(gè)問(wèn)題，不要再走彎路，教育理念一定要跟上新時(shí)代的要求。追求知識(shí)理所當(dāng)然，無(wú)可厚非。但是，當(dāng)我們把知識(shí)的獲得作為教育之全部，為知識(shí)而知識(shí)，進(jìn)而希冀以教育為手段把學(xué)生塑造成“知識(shí)人”，這便釀成了知識(shí)對(duì)智慧、知識(shí)對(duì)生活的虛妄僭越。在“知識(shí)人”理念的支配下，學(xué)生被看作是用知識(shí)一片一片搭構(gòu)起來(lái)的，唯一充塞于心靈的就是知識(shí)，人性中的其他部分，如倫理道德、審美情操等則被虛無(wú)化，這不可避免地異化了教育的實(shí)踐追求，遮蔽了教育那崇高的人文精神。
所以，我覺(jué)得培根的名言“知識(shí)就是力量”應(yīng)轉(zhuǎn)化為“怎樣使知識(shí)有力量”，“哪些知識(shí)真正有力量”的追問(wèn)。簡(jiǎn)答之，只有那些切實(shí)關(guān)涉?zhèn)€人幸福，能轉(zhuǎn)識(shí)成智，臻達(dá)人生智慧的知識(shí)才真正有力量，才更值得學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，把學(xué)生從知識(shí)至上、分?jǐn)?shù)至上的苦海中解救出來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)、能力有選擇地獲取知識(shí)，學(xué)校在這個(gè)方面已經(jīng)做了很多有益的探索和嘗試，并且也取得了很多成績(jī)，那么如何繼續(xù)探索、完善和推廣就成為我們青年教師的一項(xiàng)重要使命。
五、學(xué)會(huì)創(chuàng)造
羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是快樂(lè)?只有創(chuàng)造才是快樂(lè)，其他都是沒(méi)有意義的在地上飄浮的影子?！弊鳛榍嗄杲處煹奈覀円欢ㄒ逍训恼J(rèn)識(shí)到，我們努力的學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人目標(biāo)的過(guò)程中，一定要把自己的思想結(jié)合進(jìn)去，經(jīng)過(guò)不懈努力最終在教學(xué)工作中形成自己的特色，并且能夠創(chuàng)造出前人沒(méi)有的東西。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)造才能使自己的工作不是簡(jiǎn)單枯燥的重復(fù)勞動(dòng)，只有創(chuàng)造才能體現(xiàn)出一個(gè)教師的真正價(jià)值所在。不但能使我們的教學(xué)更加精彩，也使的學(xué)生受益匪淺。
教師是教材的實(shí)施者，更準(zhǔn)確地說(shuō)是教材的開(kāi)發(fā)者。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，完美地反映教材的思想。現(xiàn)行的教材并沒(méi)有把教師教什么、怎樣教、學(xué)生做什么都規(guī)定的非常詳細(xì)，而應(yīng)是粗線條式的，要留給教師足夠的創(chuàng)造空間。在教學(xué)過(guò)程中使用什么樣的教學(xué)策略和手段，教學(xué)情景設(shè)計(jì)、教師和學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)等等，都需要我們體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，我認(rèn)為，教材的編寫(xiě)已經(jīng)為教師的教學(xué)留下創(chuàng)造的空間，再加上現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展，教學(xué)資源日益豐富，教師必須要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智，使教學(xué)成為具有個(gè)性特征的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是真正體現(xiàn)教師價(jià)值的教學(xué)。
青年教師是充滿希望、擁有活力的隊(duì)伍，青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體，作為一名青年教師，我們擁有許許多多的機(jī)會(huì)，也會(huì)面臨不計(jì)其數(shù)的困難，針對(duì)具體的問(wèn)題有具體的解決方法。但是拋開(kāi)這些具體的東西，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終認(rèn)為學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機(jī)，力量之源。只有從一開(kāi)始就注意學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，我們才能在開(kāi)始時(shí)少走很多彎路，在今后的發(fā)展中少犯錯(cuò)誤，最終順利的走向成熟，變成一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)教師。
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇二
王長(zhǎng)遠(yuǎn)教師從x省基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀基本情況（是什么）、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策與平臺(tái)（有什么）、教師自我發(fā)展的策略與方法（怎么做）三方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹，從教師個(gè)人、國(guó)家政策等方面，全方位解讀了新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，讓我從全局更加了解教師隊(duì)伍發(fā)展。
第一，王長(zhǎng)遠(yuǎn)教授從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，教師隊(duì)伍的發(fā)展，需要我們每一位普通教師不斷提升自身學(xué)習(xí)能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，通過(guò)教研、學(xué)習(xí)始終保持自身教育活力。從自身來(lái)講，我還需要不斷提升課堂組織能力。
第二，王長(zhǎng)遠(yuǎn)教授從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策來(lái)說(shuō)，站在國(guó)家政策層面來(lái)看，讓教師職業(yè)規(guī)劃更具方向性。也從科學(xué)的教育質(zhì)量觀細(xì)化講解，來(lái)為教師職業(yè)發(fā)展、綜合素質(zhì)提出更高要求，也為新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)指明前進(jìn)方向。還從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)——“三級(jí)三類(lèi)”骨干體系建設(shè)平臺(tái)、“大篷車(chē)”送教下鄉(xiāng)項(xiàng)目以及stem教育的落地與推廣，教育信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等，為教師發(fā)展指明方向，對(duì)教師信息素養(yǎng)提出新要求。
第三，在教師自我發(fā)展的策略與方法中，王長(zhǎng)遠(yuǎn)教師從歷史出發(fā)，從教師這兩個(gè)字出發(fā)，教師只要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值這四樣，就會(huì)鑄就學(xué)生一生的財(cái)富。反思自己，在日常教學(xué)中，缺少學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，而過(guò)于重技能，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，還需要不斷改進(jìn)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)留存率，還需要不斷調(diào)整教學(xué)方法，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)。
教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中，反思、改進(jìn)，根據(jù)學(xué)生情況的不同，不斷改進(jìn)自身教學(xué)，同時(shí)把握教育發(fā)展方向，在新技術(shù)、新理念、新方向、新環(huán)境下，做一名智慧型教師！
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇三
在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)思想、知識(shí)和理論，通過(guò)反思與實(shí)踐，在教師專(zhuān)業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家型教師的目標(biāo)而努力奮斗。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能不斷的提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)。通過(guò)十幾年來(lái)的工作積累和不斷地總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)作為一名教師，只埋頭于自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是不行的，而應(yīng)該積極的走進(jìn)學(xué)生以及了解學(xué)生，只有將自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，這樣我們的教學(xué)才會(huì)更有價(jià)值和意義，這些年的教學(xué)和實(shí)踐，使我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了回過(guò)頭來(lái)看過(guò)去，看自己原先所走過(guò)的路，所做過(guò)的事。如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，那就需要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)反思。
是否尊重每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生；是否及時(shí)發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)；是否意識(shí)到學(xué)生有困難時(shí)給予及時(shí)耐心的幫助；是不是和學(xué)生的家長(zhǎng)保持更好的溝通，是否因人而異制訂不同的教學(xué)辦法。備課前，上課時(shí)是不是站在學(xué)生的角度，把自己作為學(xué)生來(lái)反思自己的教學(xué)。以前我常忽略這樣的事情，通過(guò)學(xué)習(xí)后，讓我了解到了教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者給學(xué)生更多的思考的空間。不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思，讓我在教學(xué)過(guò)程中相信只要堅(jiān)持不懈，以良好的心態(tài)對(duì)待成長(zhǎng)中遇到的困難和挫折，不斷求知，善于實(shí)踐，積極反思，就會(huì)成為一名符合現(xiàn)代教育需要的成功的教師！常言道親其師才能信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。
更好的面對(duì)自己和困難，學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果一定會(huì)超常的。所有學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要把學(xué)生當(dāng)朋友一樣對(duì)待，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺(jué)接受學(xué)生給予的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇四
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及;真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至;師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè);敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂(lè)業(yè)是一種修養(yǎng);教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模;正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平;對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng);面對(duì)。。。認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。后來(lái)才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。我們的教育對(duì)象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。我們工作的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
以情，如果這樣做，孩子一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“愛(ài)”，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過(guò)程。學(xué)生得到教師的愛(ài)，同時(shí)也會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)，形成愛(ài)的雙向互動(dòng)，這種互動(dòng)在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛(ài)，并且讓愛(ài)在師生之間不斷涌動(dòng)，并不是件容易的事。教師應(yīng)做到：1.樹(shù)立師生平等的觀念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán)，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來(lái)老師也可以和我那么親近。
2.尊重、接納每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的出身背景、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的，教師要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，對(duì)孩子的每個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。3.優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開(kāi)的門(mén)不是普通的門(mén)，而是學(xué)生心靈的大門(mén)，要借助有效的策略讓孩子敞開(kāi)心扉。
教師的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的存在價(jià)值，不會(huì)明確自己肩負(fù)的使命。因此，我們必須知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，這樣，才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇五
一、要讀書(shū)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時(shí)代呼喚具有更多專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，具有專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)實(shí)踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問(wèn)題。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程就是教師素質(zhì)的提高過(guò)程。沒(méi)有教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無(wú)法完成。
近幾年來(lái)，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)研究和探討中，有越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者倡導(dǎo)教師行為行動(dòng)研究者、教師成為解放性行動(dòng)研究者，主張教師從被動(dòng)地專(zhuān)業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專(zhuān)業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專(zhuān)業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn)，教師個(gè)體內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)性的加強(qiáng)也更需要教師主體的自我認(rèn)識(shí)、自我更新，以求勝任研究型或?qū)＜倚偷慕處熃巧?。如果沒(méi)有教師個(gè)體自覺(jué)主動(dòng)地通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思，以及自身素質(zhì)完善，就無(wú)法真正達(dá)到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的，也很難實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化程度的進(jìn)一步提高。
二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問(wèn)題去思考教育;帶著嘗試去解決問(wèn)題;帶著反思去總結(jié)問(wèn)題;帶著結(jié)論去驗(yàn)證問(wèn)題。關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓(xùn)為特點(diǎn)的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國(guó)際教師教育的趨勢(shì)，其中，反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。專(zhuān)家認(rèn)為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即便他有20xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)十反思=成長(zhǎng)，已成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的公式。
教師的自我反思是一種有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人的思考內(nèi)省，它是教師自我更新發(fā)展意識(shí)的體現(xiàn)，也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過(guò)程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色，既是引導(dǎo)者又是評(píng)論者，既是教育者又是受教育者的過(guò)程。過(guò)去的教師處在被研究的地位，現(xiàn)在教師要成為研究者，成為反思性的實(shí)踐者，教師不僅要成為教學(xué)的主體，而且要成為教學(xué)研究的主體，把自己作為研究的對(duì)象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐過(guò)程，反思自己的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過(guò)程，體現(xiàn)在教育活動(dòng)的始終。在課堂教學(xué)的實(shí)施中，既可以在備課時(shí)思考是否遇到什么困惑，是否對(duì)教材進(jìn)行了二次開(kāi)發(fā)，對(duì)學(xué)生實(shí)際需求的估計(jì)是否合理，是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)際支配的時(shí)間和空間，能否聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與態(tài)度相統(tǒng)一，過(guò)程與方法相統(tǒng)一，即課前反思;也可以在上課過(guò)程中思考學(xué)生在課堂上實(shí)際參與的熱情與程度如何，師生或生生互動(dòng)是否積極有效，課上是否發(fā)生了意想不到的事情，如何利用課上的資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程等，即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何，存在哪些需要進(jìn)一步改進(jìn)的問(wèn)題，有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑，課堂上的一些事件對(duì)日后的教學(xué)有何意義等，即課后反思。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情，只要具有批判性分析的眼光，善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，隨時(shí)隨地都可以開(kāi)展相關(guān)的反思工作，就會(huì)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)變得更具理性色彩，實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
三、要研究。教師即研究者是國(guó)際教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專(zhuān)業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：如果你讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來(lái)。這是對(duì)教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中，以獲取自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值?？梢赃@樣講，沒(méi)有教育科研的教育是僵化的教育，沒(méi)有科研意識(shí)的教師是沒(méi)有生命力的機(jī)械的教師。從這一意義上來(lái)講，教育科研是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。教學(xué)即研究，一旦教師樹(shù)立了這樣的理念，那么他的一切教學(xué)活動(dòng)都是在研究中發(fā)生，在研究中開(kāi)展，有效的研究活動(dòng)，必然是帶來(lái)觀念的改革。
課題是開(kāi)展教育科研的載體，也是開(kāi)展科研的方向。課題從哪里來(lái)?這就要求我們老師要做有心人，煉就一雙火眼金睛，善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后圍繞問(wèn)題去學(xué)習(xí)理論，再進(jìn)行篩選，建立起有價(jià)值的研究課題。課題確立之后，我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，借鑒最新的理論成果去開(kāi)展課題研究。即 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)習(xí)理論(論證)建立課題開(kāi)展研究反思總結(jié)(理論)，這是教師參與教育科研的基本進(jìn)程。這一進(jìn)程是一個(gè)具體實(shí)踐與理性思辨交織的探究過(guò)程：科研取得了成績(jī)固然需要我們?nèi)ニ伎?，從而發(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了，或者遇到了問(wèn)題和困難，更需要我們?nèi)ニ伎?，尋找解決問(wèn)題和困難的辦法。另外， 教育敘事研究也是當(dāng)前備受專(zhuān)家推崇和教師認(rèn)可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過(guò)程性的研究，基于真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐生活，能追憶、提升對(duì)教育的解釋和理解。
教師既是課程的消費(fèi)者，也是課程的開(kāi)發(fā)者和設(shè)計(jì)者，這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教育，這也需要教師具備較濃的科研意識(shí);還有，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)拓展、專(zhuān)業(yè)能力提高和專(zhuān)業(yè)情意的發(fā)展，都離不開(kāi)研究。所以，教育科研是教師使自己逐步由經(jīng)驗(yàn)型向科研型，由教書(shū)匠型向?qū)＜倚娃D(zhuǎn)化的孵化器。通過(guò)研究，我們才能轉(zhuǎn)變教育思想，構(gòu)建新的教育理念。
一個(gè)人，不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己，就是要以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個(gè)人的才華;以不斷的追求，提升自己的價(jià)值。到那時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
特級(jí)教師成長(zhǎng)案例心得體會(huì)篇六
20xx年6月xx二中分校歷史教研組開(kāi)展學(xué)科教學(xué)研討周活動(dòng)，以此為平臺(tái)，我們?nèi)磺嗄杲處熍e行了同課異構(gòu)——《歐洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化》。在備課、研課、磨課、上課、評(píng)課中我收獲著我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
在對(duì)自我常態(tài)課進(jìn)行反思的同時(shí)，教研組教師們進(jìn)取幫忙我診斷、修正，加深我對(duì)"生學(xué)為本、合作內(nèi)化、師教為要、點(diǎn)撥升華"這一教學(xué)原則的理解，促進(jìn)我教育教學(xué)觀念的更新和提升;在此期間，xx市高中歷史教研員張士方教師蒞臨二中分校歷史教研組，以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的歷史課堂為題對(duì)我們的同課異構(gòu)課進(jìn)行悉心的指導(dǎo);二中歷史教研組組長(zhǎng)張愛(ài)華教師也來(lái)到分校，與組內(nèi)教師進(jìn)行研討交流。張教師結(jié)合具體課例分享本校歷史組在基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中利用pad教學(xué)的探索與經(jīng)驗(yàn)，給我們即將展開(kāi)的《歐洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化》同課異構(gòu)很多新的啟迪。
在經(jīng)歷了備課、研課、磨課之后，20xx年6月1日，我在高一工程學(xué)院8單元舉行了青年教師匯報(bào)課即組內(nèi)同課異構(gòu)《歐洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化》。
終進(jìn)行歸納。之后我設(shè)計(jì)一個(gè)情景體驗(yàn)，讓學(xué)生親身體會(huì)歐洲的一體化給歐洲人帶來(lái)了便捷，隨后我拋出一個(gè)時(shí)政熱點(diǎn)"英國(guó)退出歐盟，或在20xx年與歐盟分手"，讓學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)的碰撞"歐洲一體化是直線發(fā)展還是裹足不前?"，在碰撞中學(xué)生的思辨本事得到提升。整堂課設(shè)計(jì)一條主線貫穿始終：合作、創(chuàng)新。
一、游戲化教學(xué)固然能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性，但我在上課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)搶答的學(xué)生往往是組內(nèi)固定的那幾個(gè)，都是由他們來(lái)給小組加分，那組內(nèi)其他同學(xué)呢?他們會(huì)不會(huì)呢?要想做到關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，這就涉及到游戲規(guī)則的設(shè)定問(wèn)題。比如規(guī)定一名同學(xué)只能搶答一次，多次搶答無(wú)效不得分等。
二、如何解決課堂容量和深度的問(wèn)題。由于教學(xué)任務(wù)擺在那，總是會(huì)擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，所以很多問(wèn)題都是蜻蜓點(diǎn)水，留給學(xué)生思考和討論的時(shí)間不充分。比如這節(jié)課在探究"歐元圖案的設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)?象征著歐盟怎樣的精神?"這個(gè)問(wèn)題時(shí)有些超時(shí)，所以在探究后面其他問(wèn)題時(shí)就顯得很匆忙，學(xué)生匆匆說(shuō)幾句就快速的進(jìn)入到下一環(huán)節(jié)。學(xué)生發(fā)展共同體的作用體現(xiàn)的也不夠明顯。這就需要提高我的課堂掌控本事。
三、如何實(shí)施有效的過(guò)程性評(píng)價(jià)以調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)。這堂課的評(píng)價(jià)我分為兩部分：課前自主學(xué)習(xí)和課堂探究學(xué)習(xí)，兩部分相加是小組的整體評(píng)價(jià)。另外也進(jìn)行了個(gè)體評(píng)價(jià)，如評(píng)選"今日誰(shuí)最閃亮".但還是覺(jué)得這種評(píng)價(jià)方式比較單薄，可加入生生互評(píng)。
