一鍵復(fù)制
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
文化擔(dān)當(dāng)作為 校園文化心得體會(huì)篇一
從小到大,在我的印象之中,父親一直都是個(gè)嚴(yán)肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認(rèn)為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻(xiàn)卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認(rèn)，所以一直以來(lái)大家不管他叫校長(zhǎng)，而是十分尊敬地叫他老師。
對(duì)于“校園文化”，在我參加這次校長(zhǎng)培訓(xùn)以前，也只是片面地認(rèn)為就是增設(shè)一些標(biāo)語(yǔ)，多搞一點(diǎn)綠化而已。父親做教師三十多年了，當(dāng)校長(zhǎng)也有十來(lái)個(gè)年頭，他沒(méi)有參加過(guò)多少正規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也因“性格原因”沒(méi)有走出樂(lè)山去考察學(xué)習(xí)過(guò)，當(dāng)然父親可能至今也不知道“校園文化”的當(dāng)今含義，但父親愛(ài)看書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)。
清明假回家有機(jī)會(huì)再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母?！赣H“經(jīng)營(yíng)”了十多年的學(xué)校?？吹揭恍〇|西，觸景生情，想把自己和父親都作一個(gè)還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見(jiàn)對(duì)父親的教育思想作一個(gè)猜測(cè)和理解。
父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學(xué)，校園不大，但四四方方，校園里沒(méi)有專家們所說(shuō)的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓(xùn)、主題詞……”，更沒(méi)有蘇霍姆林斯基說(shuō)的“會(huì)說(shuō)話的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個(gè)學(xué)校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。
走進(jìn)校門，八個(gè)鎦金大字（這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了）“樂(lè)教、博愛(ài)，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認(rèn)為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂(lè)教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛(ài)”，不僅對(duì)學(xué)生，還得對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)（我覺(jué)得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農(nóng)村的學(xué)生我們就要發(fā)揚(yáng)我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補(bǔ)一切，但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養(yǎng)，我們不能被人所瞧不起。
站在操場(chǎng)里，看到校園四周的樹(shù)，不僅又觸景生情開(kāi)來(lái)。操場(chǎng)是用碳渣鋪起來(lái)的，每年開(kāi)學(xué)全校師生總會(huì)帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場(chǎng)，大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣，我也沒(méi)有問(wèn)父親，也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說(shuō)敢不敢這樣。反正我總覺(jué)得，那時(shí)的學(xué)生可能還領(lǐng)會(huì)不到“自立、自強(qiáng)”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的樹(shù)是老師和學(xué)生自己種的，現(xiàn)在已長(zhǎng)的很大了，但還是保持著整齊的“隊(duì)形”，四周的花園也是方正統(tǒng)一，這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點(diǎn)“刻板固執(zhí)”，但似乎也同時(shí)滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神?；▓@里沒(méi)里“時(shí)髦的、人性化”的提醒大家要愛(ài)護(hù)花木的標(biāo)語(yǔ)，校園里也沒(méi)有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開(kāi)的燦爛，操場(chǎng)依然干凈清爽。可見(jiàn)，有些“文化”不是顯現(xiàn)的，而是規(guī)范的成為一種習(xí)慣，習(xí)慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。
父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒(méi)有當(dāng)今人所議的什么“文化”，但我總覺(jué)得當(dāng)你走進(jìn)校園就會(huì)從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。
對(duì)于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多，但我會(huì)像父親一樣去看書(shū)去學(xué)習(xí)，更會(huì)從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學(xué)著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。
文化擔(dān)當(dāng)作為 校園文化心得體會(huì)篇二
杜郎口中學(xué)在課改過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報(bào)告，從中我學(xué)到了很多。
首先，組長(zhǎng)應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰(shuí)愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對(duì)不想組長(zhǎng)的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長(zhǎng)對(duì)于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長(zhǎng)之間形成一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過(guò)考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來(lái)衡量一個(gè)小組長(zhǎng)是否合格，對(duì)于不合格的組長(zhǎng)由副組長(zhǎng)代替。
一個(gè)小組只有組長(zhǎng)是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個(gè)小組的進(jìn)步。作為一個(gè)新班主任，組內(nèi)問(wèn)題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖?jiàn)不一致，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長(zhǎng)的工作。通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長(zhǎng)選組員無(wú)不是一個(gè)很好的方法。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我們幾個(gè)班主任也用過(guò)這種方法。我們是按學(xué)生的成績(jī)，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們?cè)俜謩e在第二部分找一個(gè)學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個(gè)人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無(wú)怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個(gè)人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。
2、小組競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對(duì)于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。營(yíng)造人人參與課堂活動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個(gè)小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對(duì)象，也令組長(zhǎng)憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報(bào)告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹(shù)立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵(lì)與支持，讓他們體會(huì)到小組的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)給予他們展示的機(jī)會(huì)，讓他們更加相信自己。
有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，所以評(píng)價(jià)機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評(píng)價(jià)也是困惑我們的一個(gè)問(wèn)題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報(bào)告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評(píng)價(jià)和個(gè)人評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)出“課堂小勇士”“點(diǎn)評(píng)小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，這樣也為班級(jí)評(píng)價(jià)奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會(huì)遇到許多問(wèn)題，不論是班級(jí)文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會(huì)努力克服困難，繼續(xù)向前！
文化擔(dān)當(dāng)作為 校園文化心得體會(huì)篇三
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堅(jiān)定文化自信，首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信，還要自覺(jué)推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來(lái)已經(jīng)170余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)該有新的眼界來(lái)看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺(jué)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺(jué)推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺(jué)汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺(jué)要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來(lái)深入解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
文化擔(dān)當(dāng)作為 校園文化心得體會(huì)篇四
茶文化的歷史悠久，內(nèi)容燦爛多彩，豐富了中華民族文化的內(nèi)容，充實(shí)了各族人民的生活，成為中華文化的重要組成部分。
茶藝起源于中國(guó)，與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。茶是和平的飲料，只要心存恭敬，心中寧?kù)o，就可以泡一壺自己喜歡的茶來(lái)。
茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學(xué)科，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后，各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生。
首先，還沒(méi)有學(xué)習(xí)茶的種類時(shí)，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽(tīng)到老師的講解的時(shí)候，才意識(shí)到自己的見(jiàn)識(shí)的多么的窄小，學(xué)過(guò)之后，才知道竟然還有那么多的種類，僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了。基本茶類就是綠、紅、白、黃、青、黑。
除此之外，還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。 自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴，猜想懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課：《茶藝學(xué)》。與此同時(shí)，也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞，讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。鑒別茶的好壞，選擇好茶葉很重要，一般來(lái)說(shuō)，判斷茶葉的好壞可以從以下幾點(diǎn)著手：即察看茶葉，嗅聞茶香，品嘗茶味，分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉，第二要項(xiàng)是茶具配合，第三要項(xiàng)是泡茶用水，第四要項(xiàng)是純正技藝，第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。
后來(lái)，學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，看著視頻，主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究，這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間，就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩觥Ｅ莶栌盟枰v究，好茶需要好水。
把茶看作是造物主送給人類的一本教科書(shū)，它教育我們要熱愛(ài)生活。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明，高度的社會(huì)精神文明來(lái)源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)的高度。我要用我所學(xué)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，在周老師的精彩解說(shuō)下，讓我對(duì)茶文化有了更深層次的理解，在操作課上周老師教我們展示茶具，學(xué)泡烏龍茶。在學(xué)會(huì)展示茶具的自己，似乎不再羨慕視頻里的 主人公的那優(yōu)雅高貴了，因?yàn)槲乙部梢宰龅剑辽僮晕腋杏X(jué)身心已經(jīng)達(dá)到那種境界了。
以上是對(duì)《茶藝學(xué)》這門學(xué)科的心得體會(huì)，感謝周老師的精彩講解，讓我學(xué)到了很多很多，我將會(huì)運(yùn)用這些所學(xué)到的知識(shí)伴隨著我的生活，讓茶藝豐富我的人生。
文化擔(dān)當(dāng)作為 校園文化心得體會(huì)篇五
一、只有認(rèn)識(shí)明確，才能高度重視
加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是新時(shí)期企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要?jiǎng)?chuàng)新舉措，也是加強(qiáng)企業(yè)政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為我們企業(yè)的發(fā)展壯大有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
1、加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是企業(yè)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我們企業(yè)也面臨著全員經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)和誘惑、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如林、贏利空間縮小等實(shí)際困難和問(wèn)題。在這種情況下，企業(yè)要發(fā)展，要強(qiáng)大，就必須全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全面發(fā)展的過(guò)程中，確保企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱巨任務(wù)，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵就是要有一支團(tuán)結(jié)向上、一心為公、清正廉潔、奮勇開(kāi)拓的干部隊(duì)伍，進(jìn)而帶出一支能打硬仗的好隊(duì)伍。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，就可以使我們?nèi)w干部職工更加自覺(jué)地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，履行好各自的崗位職責(zé)，勤奮工作，知難而上，求真務(wù)實(shí)，愛(ài)企如家，“激濁揚(yáng)清、扶正祛邪”，在企業(yè)內(nèi)外樹(shù)立良好的風(fēng)氣。企業(yè)如果缺失廉潔文化，就會(huì)內(nèi)缺誠(chéng)信度和凝聚力，外失信譽(yù)和市場(chǎng)。
2、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是建設(shè)和諧企業(yè)的重要保證。只有和諧，才能凝聚人心，誕生力量，推動(dòng)發(fā)展。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，一方面，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育，筑牢思想道德防線，打牢思想政治基礎(chǔ)，有利于強(qiáng)化黨員干部的民主意識(shí)、法制意識(shí)、廉潔意識(shí)，促進(jìn)黨員干部按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力;另一方面，開(kāi)展廉潔文化建設(shè)，運(yùn)用文化的力量，讓廉潔的理念深入廣大黨員干部的頭腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)職工群眾的深厚感情，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、作決策都能夠以是否符合廣大職工群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好職工群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力。這樣，就可以使廉潔文化真正窗體頂端、窗體底端深入到機(jī)關(guān)、基層、項(xiàng)目部(工程隊(duì))、家庭等企業(yè)的方方面面，形成良好的廉政修養(yǎng)和積極向上的生活方式，誠(chéng)信友愛(ài)、和睦相處、安定有序的內(nèi)部環(huán)境，從而有力地促進(jìn)和保障和諧企業(yè)的構(gòu)建。
廉工作的深入開(kāi)展。
4、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，有利于企業(yè)黨建思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。思想政治工作是我們黨和國(guó)有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，廉潔文化作為黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié)，是推進(jìn)思想政治工作創(chuàng)新的有益嘗試。企業(yè)黨建思想政治工作從根本上講是做人的工作，做調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的工作，為生產(chǎn)力的發(fā)展消除障礙，化解矛盾，凝聚力量，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，教育干部職工特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的理想信念，正確處理義利關(guān)系，營(yíng)造遵紀(jì)守法、公平公正，求真務(wù)實(shí)、聯(lián)系群眾，廉潔自律、艱苦奮斗的廉潔文化氛圍，有利于增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力和號(hào)召力。
二、只有理清思路，才能收到實(shí)效
思路決定出路。在廉潔文化建設(shè)中，要堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡錦濤總書(shū)記在提出的“八個(gè)方面”良好作風(fēng)為導(dǎo)向，以《實(shí)施綱要》為統(tǒng)領(lǐng)，以提高預(yù)防腐敗能力為宗旨，以開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)為載體，充分發(fā)揮職工群眾在企業(yè)廉潔文化建設(shè)中的主體作用，圍繞中心，融入管理，弘揚(yáng)廉潔從業(yè)、誠(chéng)信守法、行為規(guī)范、道德高尚的核心價(jià)值觀，培育全體干部職工廉潔從業(yè)的道德操守和實(shí)踐行為，營(yíng)造反腐倡廉的文化氛圍和良好風(fēng)尚，促進(jìn)企業(yè)健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。
恥的思想，清正廉潔，恪盡職守，勤勉有為，開(kāi)拓進(jìn)取，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，人人都做誠(chéng)實(shí)守信、學(xué)法守法的模范，維護(hù)企業(yè)的良好信譽(yù)并提高社會(huì)知名度;作為領(lǐng)導(dǎo)人員，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和紀(jì)律觀念，嚴(yán)格自律和行為規(guī)范，加強(qiáng)自我約束和控制，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、榮辱觀和高尚的道德情操，依法秉公用權(quán)，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀;作為企業(yè)，是一個(gè)法人單位，就要依法經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)實(shí)生產(chǎn)，在企業(yè)不斷發(fā)展中努力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)股東、員工、社會(huì)負(fù)責(zé)任。
2、必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。廉潔文化不可能自然形成，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是順利開(kāi)展廉潔文化建設(shè)的前提和關(guān)鍵。一要健全組織。建立與懲防體系建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)相統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，從建設(shè)目標(biāo)、原則、任務(wù)、步驟、保障措施等方面，加強(qiáng)謀劃和指導(dǎo)，落實(shí)工作責(zé)任制，解決企業(yè)廉潔文化建設(shè)必要的投入、人員、時(shí)間等實(shí)際問(wèn)題，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)、上下聯(lián)動(dòng)、全員參與、動(dòng)態(tài)管理的工作格局。二要率先垂范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，將企業(yè)廉潔理念植根于自身的精神追求和情操境界，成為自覺(jué)遵守的思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則;帶頭誠(chéng)實(shí)守信，奉公守法，勤勉履職，廉潔從業(yè)，自覺(jué)執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度、管理制度和反腐倡廉各項(xiàng)規(guī)定，為職工做出表率。三要抓好落實(shí)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)廉潔文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)和督促檢查，適應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的要求，建立協(xié)調(diào)機(jī)制，相互密切配合，全面履行職責(zé)，落實(shí)各項(xiàng)工作。要會(huì)同有關(guān)部門制定檢查考核辦法，定期進(jìn)行督辦檢查，適時(shí)開(kāi)展廉潔文化建設(shè)考評(píng)活動(dòng)，對(duì)完成任務(wù)成績(jī)突出的單位和個(gè)人予以表彰。
3、必須形成氛圍。要結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際和特點(diǎn)，采取寓教于樂(lè)的方式，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中顯現(xiàn)出教育效果，營(yíng)造出依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。一要大力加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)廣大黨員和黨員干部形成高尚的情操和追求，不為雜念所擾，不為親情所困，不為私利所動(dòng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng);二是要大力加強(qiáng)黨的基本理論，黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)教育，引導(dǎo)廣大黨員和黨員干部自覺(jué)遵守“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”，做到廉潔自律，遵紀(jì)守法，依法辦事，分辨是非、美丑、善惡，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害。三是運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的形式，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，使廉潔理念內(nèi)化于心、固化于制、外化于行，營(yíng)造“以廉為美、以廉為樂(lè)、以廉為榮、人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛圍。
領(lǐng)導(dǎo)人員和重要崗位人員貫徹落實(shí)企業(yè)制度的執(zhí)行力，防止領(lǐng)導(dǎo)層面和重要崗位、重要業(yè)務(wù)及關(guān)鍵環(huán)節(jié)發(fā)生違規(guī)違紀(jì)等問(wèn)題，著力解決“不敢腐敗”的問(wèn)題。
三、只有統(tǒng)籌兼顧，才能深入持久
企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，必須正確處理各方面工作的關(guān)系。這樣，才能掌握主動(dòng)權(quán)，把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)在更高層次、更高水平上的推進(jìn)。
1、正確處理正面教育和警示教育的關(guān)系。正面教育是廉潔文化建設(shè)的主基調(diào)，警示教育是廉潔文化建設(shè)的重要手段。把握不住正面教育，廉潔文化就不能健康發(fā)展;利用不好反面警示，廉潔文化就缺乏震撼力。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持以正面教育為主，輔以必要的反面警示教育，既要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，介紹反腐倡廉的進(jìn)展和成果，宣傳勤政廉潔的典型和事跡，弘揚(yáng)敬廉崇潔的思想和品德，又要兼及反面警示，揭露消極腐敗現(xiàn)象，剖析違紀(jì)違法案件。
2、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系。整體推進(jìn)是廉潔文化建設(shè)這項(xiàng)系統(tǒng)工程的內(nèi)在要求，重點(diǎn)突破是廉潔文化建設(shè)不可或缺的工作方法。不能整體推進(jìn)，廉潔文化就沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高質(zhì)量;不能重點(diǎn)突破，廉潔文化建設(shè)就沒(méi)有亮點(diǎn)、沒(méi)有特色、沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持在整體推進(jìn)中重點(diǎn)突破、在重點(diǎn)突破中整體推進(jìn)，既要統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)規(guī)劃，抓好全面，又要區(qū)別輕重，分清緩急，抓住重點(diǎn)。
3、立足當(dāng)前與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。立足當(dāng)前是由廉潔文化建設(shè)的緊迫性決定的，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)是由廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)期性決定的。不立足當(dāng)前，廉潔文化建設(shè)就只能停留在口頭上;不著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，廉潔文化監(jiān)視就只能是權(quán)宜之計(jì)。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持在立足當(dāng)前中著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，在著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)中立足當(dāng)前，既要從現(xiàn)在抓起，一步一個(gè)腳印地向前推進(jìn)，有要堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，提出長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，建立長(zhǎng)效機(jī)制，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)堅(jiān)持不懈地抓下去。
4、企業(yè)文化與廉潔文化的關(guān)系。廉潔文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐步形成的能促使領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大員工廉潔從業(yè)，推動(dòng)企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)的思想觀念、行為規(guī)范和從業(yè)行為的一種依法管理理論和管理行為，具有導(dǎo)向、教化、激勵(lì)約束功能。開(kāi)展廉潔文化建設(shè)，有利于促進(jìn)企業(yè)文化與黨風(fēng)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展企業(yè)文化體系，有利于提高黨風(fēng)廉政宣傳教育工作的文化含量和文化效應(yīng)，增強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育的實(shí)效性。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)可以更好的豐富和促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)必然要包含廉潔文化，兩者是相互關(guān)聯(lián)，相得益彰的關(guān)系。
總之，加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性地工程。只要我們齊心協(xié)力，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓奮進(jìn)，就一定能夠取得廉潔文化建設(shè)的新局面，取得黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉的新成就。
