一鍵復制
學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)一
現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
偶然機會讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個關于友誼的故事深深感動了我的心，潸然淚下。
《感恩朋友》由97個不求回報的友誼片段組成，雖然故事很簡短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理?！杜笥训男湃巍愤@個片段讓我印象最深刻故事講述的是：一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個孝子，他希望臨死前能與遠在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國王答應了，但他必須找個人替他坐牢。
這個看的簡單其實近乎不可能實現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達蒙。就這樣，達蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當達蒙被押赴刑場之時微觀的人都笑他愚不可及，但刑場上的達蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達蒙脖子上。最后，國王很欣賞達蒙，當場赦免了他的罪行。
這是一個真實且讓人震撼的故事，達蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動地的友誼之歌。
友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會滿足于餐風飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用時間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱，一句不經意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質，一個未經證實的傳言，
就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準則。朋友就像文物，越老越珍貴。
《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個朋友。友誼，有時候是那樣的脆弱，我們不能因為一句未不經意或一句未經證實的言辭，讓友情頃刻間瓦解。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)二
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)三
當來到這個世界上，我們不可回避的會產生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什么?人們當然會說，那一定是與教學有關的內容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學和生活的應該是人們的“認知”，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑。基于此，倡導中心小學開展“教師成長自愿讀書活動”，借鑒往常的經驗和教訓，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會”是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內容，找來相關的資料，豐富大家對書本的知識學習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內心的感受被表達出來，一些隱秘在內心深處的意識被理解和領悟，人們對自己的認識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現(xiàn)一個目標孜孜以求時，實現(xiàn)目標的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。
關于人際關系書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當?shù)男睦砭嚯x;學會社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達之人的開闊境界，人們需要經歷磨難，風雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話題，大家變得坦然相對。
家庭的夫妻關系，相處模式(家務活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學校組織的這樣一個相對“嚴肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關于夫妻對待家庭事務的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關于兩性關系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜情的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判，這些應該說是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動的，它會經歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學期讀書活動就要結束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學有所獲。至少我也是其中的一個受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始 。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)四
書是我最要好的伴侶。無論在家里，還是在學校，一有空，我就忍不住翻看起書來?！蹲邚团d路，圓中國夢》一書剛發(fā)到我手上，我就不禁沉浸其中，細細品讀起來。書中內容分為三篇：昨天—雄關漫道真如鐵;今天—人間正道是滄桑;明天—長風破浪會有時。
梁啟超在《少年中國說》里講：“少年智則國智，少年強則國強”。要想祖國與少年一并強大起來，必須要有夢。
我的夢，就是當一名外交官。
每次在電視上看到我們國家的領導人與其他國家建交友好往來之際，那些外交官們胸有成竹地與各國領導人交流談判，用自己的聰明才智為祖國的繁榮昌盛貢獻著力量，我就羨慕不已。爸爸告訴我：“外交官是為一個國家從事外交事務的官員。外交官的任務是代表本國與其他國家進行雙邊或多邊談判。想當外交官，首先要有良好的外語基礎，英語、德語、法語等語言就成了必修課;還要心思慎密，不能為了逞一時口舌之快而誤了整個國家、民族的大局;最重要的還是要有一顆永遠朝向祖國，時時刻刻胸懷祖國的心，這是成為外交官基本的原則?！甭牭竭@，我似懂非懂地點了點頭。我知道，從現(xiàn)在開始，我就要努力學習，為了我的夢想努力奮進。
爸爸媽媽也特別支持我的夢想，他們總是在默默地幫助著我。因為我愛看書，所以我家的書房里，有一個大大的專屬于我的書櫥。書櫥里有我最愛看的期刊《兒童文學》，有我時常翻閱的中外名著《昆蟲記》《三國演義》《假如給我三天光明》等，還有我爸爸媽媽也愛看沈石溪著的動物小說系列《狼王夢》《最后一頭戰(zhàn)象》……我常常因為讀書忘了時間，忘了地方，甚至有時連吃飯也忘了，爸爸媽媽笑我是個“小書蟲”。我愛讀書，愛從書中汲取幫助我成長的力量。“外交官”的夢想常常激勵著我，激勵著我要博覽群書，做個學識淵博的人。
我眼中的外交官可不僅僅是會談判，會交流，還要有廣泛的興趣愛好。所以，我每天在學習之余都要保證一個小時的時間彈古箏。以前，因為彈古箏的事情，我常常和媽媽鬧別扭。對于每天中那漫長的一個小時我感到厭煩，越學越沒勁。老師布置的曲譜，我總是無法完成，媽媽要求我彈了一遍又一遍，我卻絲毫沒有進步。自從“外交官”的夢想走進我的心中，我仿佛有了無窮的動力。對于彈古箏這件原本枯燥無趣的事，我已經興致盎然，再也不要媽媽的督促了?，F(xiàn)在，只要有客人到我家，我都會主動要求獻上一曲古箏獨奏?？腿藗円渤３？湮覐椀煤馨?，自然我的信心也滿滿的了。
“外交官”的夢想在我的眼里是彩色的，與他交流的有黃皮膚的亞洲人，有白皮膚的歐洲人，當然還有黑皮膚的非洲人。所以我要掌握多國語言，才能讓我夢想成真。每個周末我都會準時走進英語學習興趣組。從三年級到現(xiàn)在，我已經在課余時學了兩年多的英語了。每次英語測試，我都是班級的佼佼者。
“外交官”之夢在我心里扎下了根，我一定用自己的努力讓它生根、發(fā)芽，開出絢麗的花朵。我知道，只有我們這一批“祖國的花朵”成為了頂梁柱，才能使祖國的明天如旭日冉冉升起，也只有這樣，祖國才能真正地走上民族復興之路，真正圓乘載著億萬人民希望的絢麗的中國之夢!
祖國先輩們寄托了我們無限的厚望，為了祖國我們將肩負理想與重托，努力學習，超越夢想，去完成代代相傳、生生不息的絢爛之夢—中國夢!
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)五
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒?。?/p>
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)六
活著，承載了多少意義、情感和力量呢？是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關于＂活著＂，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的責任；風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重擔；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。＂少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。＂我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農，如何從剛開始無所事事的＂敗家子＂到最后持家生活的＂頂梁柱＂，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。＂有慶不會在這條路上跑來了。＂他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
＂我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。＂
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著＂欲哭無淚的壓抑＂.只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——＂我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。＂
＂活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。＂
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓？
我仿佛已經看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義？
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
那到底該怎么活著？
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經手握答案，只是這輕易而來的結論在沒有經歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已。
又或者，＂活著＂更本不需要我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去！
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)七
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
以前喜歡閱讀但很少寫讀后感，這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮，寫不出內涵。人為何而活著？有人認為是為了愛活著，有人認為是因思考而活著，也有人認為因為責任而活著，而富貴卻說：“人，是為了活著而活著。”
年少時的富貴，因貪圖享樂不能自拔，最終從一個富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時候，又被命運開了玩笑，給母親抓藥的時候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個單純的信念——一定要活著回家，富裕時已經辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永遠不知道誰先到來。當一切都在自我滿足的幸福之中時，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過命的兄弟而非縣長的時候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時候，鳳霞走了，家珍走了，二喜（女婿）走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個人活著，而是所有人再他一個人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。
為了活著而活著的人生，簡單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著。活著究竟是為了什么？對于自己來說，活著就是不辜負自己的所有角色，努力踏實的笑對生活，做想做的自己，好好活著。
是??！活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學會淡然，學會堅強。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著，承載了多少意義，情感和力量呢？是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的責任。風云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未有過艱難和困頓，這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的更寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅強。這應當便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)八
“有效學習”這一名詞越來越多的成為如何提高教學效率的關鍵詞。在閱讀了《關于數(shù)學有效學習》這一篇文章，針對自己正在從事的工作，我收獲頗豐。
所謂“有效學習”，就是指教師遵循教學活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。
如今, 在新的教育理念下，教與學的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學活動中，一個非常突出的問題是教師教得很辛苦，學生學得很痛苦，且厭學或學無收獲，不能促進學生發(fā)展。造成這一問題的重要原因，是傳統(tǒng)教學將教學的天平沉在“教”這一邊，而未能對學生進行一定程度的“授權”。新課程的設計理念，從根本上說，是強調學生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導“建構的學習”。建構主義學習理論認為，教學中學習者是主角，教師充當“腳手架”的作用，力求營造一個“豐富多彩的學習環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實緊密結合的教學情景和問題，教師多元化的角色(引導者、協(xié)調者、激勵者、反饋者)，互幫互學的學習小組，能夠自我控制并有良好學習意識的學習者等?？梢?，課堂有效的學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手 實踐、自主探索與合作交流是學生學習的重要方式。學生是學習的主人，是學習的真正主體。
現(xiàn)代認知心理學認為思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識別和學習。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。
皮亞杰認為認知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單積累的過程，而是認知結構不斷重新建構的過程。他認為，個體的認知結構是通過同化和順應而獲得不斷發(fā)展，以適應新的環(huán)境。個體每當遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認知結構之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時的平衡;如果已有的認知結構無法容納新的對象，個體就必須對已有的認知結構進行變化，使其與環(huán)境適應(順應)，直至達到認知上的新的平衡。數(shù)學是一門系統(tǒng)性很強的學科，數(shù)學教材所表現(xiàn)的是經過邏輯加工好的數(shù)學形式。因此，就數(shù)學知識的學習而言，絕大多數(shù)是在新舊知識的相互作用和聯(lián)系中進行的，即數(shù)學知識的學習應該在同化與順應中完成。
根據(jù)“有效學習”的定義，良好的數(shù)學課堂教學策劃勢必是有效學習目標達成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進有效學習的數(shù)學課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。
1、注重對學生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用
在數(shù)學教學過程中，數(shù)學課堂教學中學生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學活動中。情感既可以成為認知的動力，進而促成學生的學習和教師的教學產生互動;又可以抵消教師教學活動的張力，影響學生對所學內容的認同、接納與構建，甚至干擾認知過程。由于數(shù)學的概念體系和數(shù)學的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學生難以產生學習的動機與興趣，不易產生積極的情感態(tài)度，因此在設計課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實際生活的聯(lián)系，設計良好的課堂導入，讓學生感受數(shù)學來源于生活并服務于生活;(2)注重學生個體差異，端正個體態(tài)度，調動班級學習情緒;(3)調整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學生的知識建構過程;(5)設計學生的自主學習時機、時段，讓學生充分參與知識點的產生過程，激發(fā)學生的學習好奇心。
2、科學設計促成學生自主學習的措施
學生的學習意圖以及學生本身的特點是人文教學的起點，因此在教學過程中要注意：(1)調動學生潛藏的數(shù)學意識，包括學習數(shù)學的良好動機和對待數(shù)學信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標意識，包括對運算和推理的理解、分析和討論;(3)訓練數(shù)學學習的選擇意識，信息轉換方式，包括不同的數(shù)學學習策略和學習資源的選擇;(4)張揚邏輯意識，讓學生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數(shù)學課堂教學，設計激發(fā)學生學習動機的環(huán)節(jié)
如果一門課程使學生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學生也就不會喜歡，更談不上“終身學習的愿望”了，數(shù)學教學活動應該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學教學當然也不例外。
第一，設計學生經歷知識點學習的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學教學活動要融入學生的認知層次，引導學生產生疑問，自主進入探索問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結的階段，并適時點明并細化學生的那些“成就歸于努力”的意識能激發(fā)學生的學習動機;第二，注重學生的個體差異。在一個班級體中，學生的學習與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預算時間內完成探索等一系列數(shù)學學習活動，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學習問題;而班內的后進生往往會要用多一點的時間來總結歸納，或許會對自己的學習能力產生消極想法，缺乏學習興趣，沒有積極探索沖動。這就需要教師對課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動有適當?shù)碾A段性、波浪式的任務管理與技巧訓練。第三，設計對學生學習興趣的激發(fā)。學生對學習產生足夠的興趣，是實行有效學習策略的重要前提，在學生的學習認清高漲時提出更有意義的討論，可以促進學生的數(shù)學學習。
總的來說，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設情境，激活求知欲望;以學生為主體，提供機會，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強激勵性評價。充分將這些理論貫徹運用與課堂教學中，才能達到有效學習的目的。
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我十分感激劉彬悅介紹我看這本書，使我了解了更多在城市所見不到的知識。
《森林報·冬》這本書描述了冬天里森林中的生活趣事，它不僅僅將動、植物的生活描述得栩栩如生、引人入勝，還大方地傳授了如何去觀察大自然，如何去比較思考和研究大自然的方法。
你有沒有見過，嚴寒的冬季里，沒有翅膀的小蚊蟲從土里鉆出來，光著腳丫在雪地上亂跑？
你在什么報上能看見到關于“林中大漢”駝鹿打群架；候鳥大搬家和秧雞徒步走過整個歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息？
其實大森林里的新聞并不比城市里少。森林里也在進行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件，森林也有森林里的英雄和強盜。此刻所有這些，在《森林報》上都能夠看到！
所以，我才會喜歡上這本書。
這本書讓我了解了更多的動物，也使我更清楚它們的生活方式和生活習慣。
這本書以童話、幽默的寫作方式，寫出了大自然與動、植物們相依相隨，如：把潔白明亮的雪地比作一頁干凈的書，有動物走過，書面就會留下痕跡，寫下一行：某某來過此地。當有下過一場雪后，大地就像翻了一頁，又是干干凈凈的一面。
森林中的趣事真是數(shù)不勝數(shù)、生機勃勃呀！
“知識未必能改變一個人的命運，卻能改變一個人?！蔽议L大必須要當一位動物作家，寫出更多更好的動物小說，要人們更加了解、并善待大自然中的動、植物！
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)十
之前我就提過這本書圍繞愛來寫，愛到底是什么?我也從中找到了答案，愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切，得到愛的孩子，思維開闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質生活，愛也不是想給的時候就給，愛更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關心他的成長，這才是愛孩子的關鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語言都是否定。當著別人的面訓斥他，當著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點這些都不是愛，如果你愛孩子，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢多少為導向的現(xiàn)在社會，打擊了很多人的積極性，甚至會使人產生一種自卑感。
當看到“國際上幼兒教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三”時，我很開心，最起碼我可以把這句話告訴他人也告訴自己，我們這個行業(yè)不是“操著賣白粉的心，拿著賣白菜的錢”，這個行業(yè)是很有前景的。
周圍很多人會疑惑，為什么去當幼師?那么點工資，責任又大?；觳幌氯?
“國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因為零到六歲決定人的一生?！?/p>
優(yōu)秀的人才能當好這個幼師，不是混不下去或者沒有好的出路才當幼師的。
通過讀這本書，讀出了一個教育者對孩子科學、成熟、理性的愛。對孩子每一階段成長期、敏感期的關注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)十一
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)十二
讀了《蟬》這篇文章，我覺得蟬的一生，雖然很短暫，但它們都好好珍惜出土的時光，更不用說人的一生了。
我們也應該珍惜生命中的每一分鐘，去做我們應該做的而不是浪費時間。
文章雖短，但從文中，我們可以感受到生命的重量，生命不在于長短，而在于生命的價值取向。蟬在夏天總是嘰嘰喳喳地叫。它巨大而嘶啞的聲音使許多人感到厭煩。
然而，你知道蟬的生命歷程比其他昆蟲要艱難得多嗎?一只蟬卵只能在黑暗潮濕的地底下生活兩三年或十七年，然后爬到地上，飛到樹枝上，唱出生命的旋律。
兩三年到十七年是很長的時間，更不用說對一只小昆蟲來說，甚至對壽命幾十年的人來說。
然而，在地下十七年之后，蟬只能活一個夏天，而且只能活九十天!九十天后，當它們產卵后，生命就匆匆結束了。
為什么要這樣受苦和堅持呢?
是啊!生活就是這樣，為了繼續(xù)生活，我們必須活下去。人生的旅途就像一圈山。
當我們爬山時，另一座山就站在我們面前。在我們想要放棄,想要半途而廢,提醒我們那個黑暗中的小生命,它們?yōu)榱艘粋€夏天,為了完成比賽再繁殖的大使命,它們在黑暗的日子里漫長的等待,悄悄地穿過寂寞的日子，它們的堅韌和執(zhí)著,終于迎來光明的生活。
當我們知道了蟬的生命歷程，你會不會厭倦蟬的歌聲?蟬對生命的執(zhí)著追求，無論生命的長短都好好的活著，讓人感動，讓人尊重。
讓我們把真摯的祝福送給這些卑微而高貴的生命，把蟬的激情注入我們的生命。讓我們心懷感激，用微笑或淚水奉獻給我們多彩的生活。
最新為什么是中國讀書心得體會1500字(13篇)十三
今天下午，我坐在沙發(fā)上，細細地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土時描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒兒時的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢？這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的！魯迅先生就是敢于把當時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強權，不畏舊勢力，批判了當時黑暗的社會，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！边@是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉(xiāng)》，我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建，同時；也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……
