一鍵復(fù)制
了解與學(xué)習(xí)一種新的技能或知識，需要一段時間的摸索和總結(jié)?？偨Y(jié)是一個反思和思考的過程，我們要學(xué)會自己對自己負(fù)責(zé)，不斷完善和提高自己。時間管理對于提高個人效率和工作質(zhì)量有著重要的影響，下面是一些相關(guān)的研究成果。
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇一
隨著我國教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位。語文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和語文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，不但需要教師開展有效的教學(xué)活動，同時需要家長提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實意義。
語文是一門人文性特別強的學(xué)科，同時它對學(xué)生文學(xué)品位和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語文教材中也包含了大量的人文知識，并且這些知識大多都是來源于我們的日常生活和社會實踐中，然而學(xué)生的實踐經(jīng)驗還比較匱乏，因此學(xué)生對這些文化精髓的獲取和吸收都需要語文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動也就無法很好地滿足學(xué)生對人文知識和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時，小學(xué)生的思維還沒有完成形成，而人文知識和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過課堂上的教學(xué)活動有效獲取并吸收這些人文知識。然而這些人文知識通常都來源于我們的日常生活和社會實踐，這時家庭教育的積極作用就突顯出來了。家庭的環(huán)境、家長的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會對小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說家庭教育是小學(xué)語文教學(xué)活動的有效延伸。
如在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動中的時間也很少，這時教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時家長的社會經(jīng)驗也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識生動形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識，所以小學(xué)語文目標(biāo)的實現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時間就更多，所以，家長可以充分利用這段時間來有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長周末可以帶孩子去動物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛好，還可以在這些活動之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫作能力。同時，暑假、寒假的時間很長，家長可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動，從而更好地開拓學(xué)生的視野，增長學(xué)生的見識。通過這些具體的實踐活動，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動地去學(xué)習(xí)語文知識。
語文是一門實踐性較強的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開社會實踐活動的重要載體，因此家長應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補充語文實踐教學(xué)活動中的不足，從而對學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語文實踐教學(xué)的有效實施。小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實踐的機會很少，并且學(xué)校所提供的實踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會制約小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語文的實踐機會很多，并且家長也可以給學(xué)生提供更多參與到實踐活動中的機會，這樣學(xué)生在參與實踐活動的過程中，也能有效理解并掌握一些語文知識。家長可以利用生活中的每一件小事，積極開展一些實踐活動，從而促使學(xué)生積極參與到這些實踐活動中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時候，家長可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時候，家長可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和語文素養(yǎng)，進(jìn)而推動小學(xué)語文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇二
針對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，國際21世紀(jì)教育委員會在1996年提出“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”，并認(rèn)為這是未來教育的四大支柱。這四個“學(xué)會”的基礎(chǔ)是“學(xué)會學(xué)習(xí)”，它是上述四個“學(xué)會”的前提條件。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果，要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
1.掌握認(rèn)識世界的工具，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法；
2.有效地溝通與表達(dá)；
3.泛讀和理解的技能；
4.探究推理、解決疑難的能力；
5.獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；
6.創(chuàng)新的意念；
7.開展研究的能力；
8.終身學(xué)習(xí)。
上述學(xué)習(xí)能力的核心是自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這也是今后的基礎(chǔ)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生的基本素質(zhì)。
近現(xiàn)代西方課程理論的不同學(xué)派對課程設(shè)計有不同主張，主要有學(xué)科或知識中心論、兒童中心論和社會中心論。美國現(xiàn)代課程論專家泰勒認(rèn)為，任何課程都要受到有組織的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生和社會需求這三個方面因素的制約?？梢?，上述不同學(xué)派的主張，都有其合理的一面，但又都有不科學(xué)的一面：只強調(diào)制約課程的某一方面因素，而忽視其他因素。理想的課程設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是既有利于知識的學(xué)習(xí)和掌握，又順應(yīng)社會的需要，特別是能夠促進(jìn)兒童生動、活潑、主動的發(fā)展，實現(xiàn)三者的有機結(jié)合。
在國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，對小學(xué)語文課程和教材改革，作如下思考。
（一）關(guān)于改革的指導(dǎo)思想。
以現(xiàn)代課程理論、教學(xué)理論為指導(dǎo)，瞄準(zhǔn)21世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，把學(xué)生的發(fā)展置于課程、教材改革的中心地位，逐步建立校內(nèi)外結(jié)合、有計劃的教育教學(xué)活動與學(xué)生自主學(xué)習(xí)實踐相結(jié)合的小學(xué)語文課程體系，使課程、教材真正成為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高和個性發(fā)展的憑借。
總之，在課程方面要打破語文只注重課堂教學(xué)的一統(tǒng)天下，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強課外活動，開發(fā)環(huán)境課程，做到顯性課程和隱性課程并舉，課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合，使學(xué)生在開放、多元化的語文課程中，自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。
在品種上，適應(yīng)課程的多元化，實現(xiàn)教材的系列化。今后語文教材不僅要有供課堂教學(xué)使用的教科書，還要有提供給教師的活動課教材以及關(guān)于開展大語文教育的有切實指導(dǎo)作用的意見、建議。
在內(nèi)容上，一方面要增加文學(xué)作品。因為文學(xué)作品有強大的感染力。一部文學(xué)作品甚至可以決定或改變?nèi)说囊簧Ｔ谌藗冮_始意識到“情商”之重要的今天，多閱讀文學(xué)作品無疑是提高兒童少年“情商”的一個良方。還因為通過文學(xué)作品不僅可以學(xué)做人，學(xué)語言，而且可以發(fā)展形象思維能力。另一方面要增加科技說明文。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，新技術(shù)、新產(chǎn)品層出不窮。能閱讀科技說明文，應(yīng)當(dāng)是下個世紀(jì)的公民必須具備的閱讀能力。
在體系上，構(gòu)建以培養(yǎng)能力為核心，以語文訓(xùn)練為主線，由目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、檢測系統(tǒng)組成的語文教材的訓(xùn)練體系。
支撐這個體系的靈魂是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。舊的教學(xué)觀念是以教師為中心，以傳授知識為目的，忽視培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，把課本看作知識的發(fā)源體，把教師看作是知識的傳導(dǎo)體，把學(xué)生看作是知識的接受體?，F(xiàn)代教學(xué)觀念強調(diào)確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生不只是知識的消費者，而且是知識的發(fā)現(xiàn)者。教師由只注重學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向更重視學(xué)習(xí)的過程，并在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程中，不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
這一教材體系的三大支柱是目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和檢測系統(tǒng)。
目標(biāo)系統(tǒng)包括全套教材、每冊教材、每單元教材乃至每篇教材的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)明確、適當(dāng)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。把教學(xué)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，是教材建設(shè)的一項重要任務(wù)。每單元的教學(xué)目標(biāo)，可以“導(dǎo)讀”的形式出現(xiàn)。每課的教學(xué)目標(biāo)，可以體現(xiàn)在課前的“預(yù)習(xí)”和課后的“思考練習(xí)”之中。
訓(xùn)練系統(tǒng)是教材的主干。為了適應(yīng)信息化時代的需要，語文教學(xué)要特別重視從小培養(yǎng)能夠出口成章的說話能力，能夠一目十行的快速閱讀能力，能夠?qū)懹洈⑽暮统Ｓ脩?yīng)用文的作文能力以及能夠主動獲取、處理、加工、應(yīng)用信息的能力。還應(yīng)把識字寫字、聽說讀寫、觀察思維以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣等要求分別列出，各自形成訓(xùn)練序列，再根據(jù)低、中、高年級教學(xué)的階段性，把上述訓(xùn)練重點分層有序地編排在各冊教材中，形成縱橫交錯的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。為了體現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還可以通過對重點詞、句、段等的畫、批、注，起到輔導(dǎo)、示范作用。教材還應(yīng)采取措施，如編成開放的、可增刪調(diào)整的，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵教師根據(jù)教學(xué)需要改編重組，以調(diào)動教與學(xué)的積極性。此外，教材要在落實基本要求的前提下增加彈性，比如，識字分“四會”“兩個會議”，課文分必讀、選讀，練習(xí)有必做、選做，做到因材施教，下要保底，上不封頂。
檢測系統(tǒng)可以對教學(xué)做到及時反饋、調(diào)控，以保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，各項訓(xùn)練的落實。每課、每組可設(shè)計自我檢測的內(nèi)容，每冊可設(shè)計重在測試聽說讀寫能力的樣題，引導(dǎo)老師對一學(xué)期的語文教學(xué)進(jìn)行全面的檢測并作出實事求是的質(zhì)量評估。
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇三
【】實際上，語文是一門系統(tǒng)性很強的基礎(chǔ)學(xué)科知識，其中的習(xí)作教學(xué)無疑是重點、難點，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問題，如果不及時提出相應(yīng)的對策，不但不利于我國教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對“小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)存在的問題及對策”進(jìn)行淺析。
對于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語文成績，而且也將提高自身的語言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語文教師，加強習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過于形式化。
很多小學(xué)語文教師都認(rèn)為，想要寫好作文其實很簡單，只需要簡單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書，背書。長此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅。總而言之，在習(xí)作教學(xué)過程中，如果教師過于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開展的初衷。
(二)忽視了對小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語文是門語言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫景”技巧的時候，在教師的指導(dǎo)下，類似“小鳥在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見，雖然語句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問題，但是卻缺乏一定的想象力。長此以往，學(xué)生寫作等各方面的能力都將會有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫。以《翠鳥》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對翠鳥的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵學(xué)生根據(jù)類似的描述手法，去描寫生活中自己喜歡的小動物。總而言之，通過這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計算機網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問題，比如:“頤和園長廊的特點是什么?”;“長廊幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，說明了什么?”……學(xué)生在思考問題的時候，其實是鍛煉自身思維意識的一個過程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫作的時候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時，多媒體技術(shù)手段更利于營造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來的科學(xué)家是怎樣的”這一寫作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵學(xué)生試想“我是未來的科學(xué)家……”，“我將來要發(fā)明一種超能書包……”。其次是題材的選擇空間要具有開放性?？紤]到有的學(xué)生的語文寫作能力不是很強，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運會在北京舉行，教師以“奧運會”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場上一些有意思的事情等等。總而言之，學(xué)生的想象力變得更加的開闊，他們動筆寫作的欲望也會變得強烈，與此同時，由于他們頭腦中已經(jīng)儲存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長期以來，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)開始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語文寫作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語文寫作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇四
隨著我國新課程改革工作的不斷深入，其也對我國小學(xué)語文教育工作提出了新的要求標(biāo)準(zhǔn)，要求小學(xué)生必須掌握良好的口語交際能力。而在小學(xué)語文教育工作當(dāng)中，培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力也是其中的核心重點部分，但是其中上存在著許多不足之處，如何有效提高小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語文教師的一個難題。有鑒于此，本文對小學(xué)語文教學(xué)工作中學(xué)生口語交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進(jìn)行研究分析，期望能夠借此有效提高小學(xué)語文教學(xué)中小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
口語是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會使用到的一種表達(dá)自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法?？谡Z同時也是書面表達(dá)的重要基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文教師在進(jìn)行課程教學(xué)工作的過程當(dāng)中必須要充分認(rèn)識口語的重要作用，為學(xué)生建立一個有效鍛煉口語交際能力的平臺，借此有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，為小學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行小學(xué)語文課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力。首先小學(xué)語文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體，學(xué)生只是被動的接受教育，回事了學(xué)生的感受。比如在進(jìn)行小學(xué)課文神筆馬良的過程中，由于該課文屬于故事課文，因此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語文的樂趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)就會導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無味，學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體，自身在一旁進(jìn)行輔助，讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效提高教學(xué)效果的同時提升了小學(xué)生的口語交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，而要想達(dá)成這一目的'就必須要在小學(xué)語文課堂當(dāng)中營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語文教師在進(jìn)行口語訓(xùn)練的過程當(dāng)中，可以通過結(jié)合每一位學(xué)生的實際情況來對教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，比如說可以通過開展游戲以及課堂討論等方法來有效加強口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說在進(jìn)行我不能失信這一課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個情境，讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進(jìn)行互動式交流，將自身的想法以及問題表達(dá)出來。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語文教師之間的距離，提高教學(xué)效率，同時還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力。此外，小學(xué)語文教師還可以在課堂上營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，借此鼓勵小學(xué)生之間進(jìn)行交流。在此過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到小學(xué)生的個體差異，切忌采用批評性語言對待小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂趣，激發(fā)出他們對于口語訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性，有效提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個學(xué)生都是獨立的個體，因此小學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到小學(xué)生之間的個體差異性，通過結(jié)合每一位小學(xué)生的特點進(jìn)行針對性教育。比如說對于一些知識點掌握不牢固以及語音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)針對小學(xué)生的不足之處進(jìn)行訓(xùn)練；對于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生，語文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵他們與他人記性交流，樹立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語文教師可以采用分類施教的方法如對于語音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵他們上臺回答問題，之后讓其他人對其記性評價，借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，同時還能夠有效鼓勵其他小學(xué)生，起到榜樣的作用；對于自卑的小學(xué)生，要讓其大膽舉手回答問題，同時教師還要給予表揚和正面的評價，借此有效樹立小學(xué)生的自信心，提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力還需要進(jìn)行實踐鍛煉，對此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會實踐活動，如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動，除了風(fēng)險愛心之外還能夠有效鍛煉其口語交流能力。
在進(jìn)行小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動與他人溝通的習(xí)慣，同時還要求小學(xué)生學(xué)會斟酌自身的說話方式是否符合情境以及溝通對象，對于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段，因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽能力，從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達(dá)出來，同時有助于其正確理解他人的想法，提高其口語交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩詞進(jìn)行朗誦，拓展學(xué)生知識面的同時鍛煉了其口語交際能力。
教科書的編寫是具備一定的科學(xué)依據(jù)的，在教科書之中任何一部分的安排和編寫都能夠給小學(xué)生的成長帶來有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對孩子的字詞默寫、考試分?jǐn)?shù)十分重視，卻不在乎學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書之中的每一個單元之中都至少有一個口語交際能力的不同角度引導(dǎo)活動，但是絕大多數(shù)小學(xué)語文教師都將之忽視了，認(rèn)為這部分屬于課外活動，對于考試毫無幫助，這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無法有效鍛煉自身的口語交際能力。對此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來，嚴(yán)格按照教科書之中的大綱要求，對每一部分的內(nèi)容進(jìn)行有序指導(dǎo)，借此有效提高小學(xué)生的口語交際能力。
總而言之，學(xué)生的口語交際能力是當(dāng)前社會發(fā)展對于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該將口語交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中，潛移默化地影響學(xué)生。同時還要不斷探索新的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到口語交流中，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
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小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇五
近幾年,隨著我國對中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開始越來越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時期,并且在這一過程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語文教學(xué)體系之中,已實現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。每一篇流傳下來的詩作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說,從小學(xué)階段開始就鼓勵學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強人文素養(yǎng)和價值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語文能力,可以說誦讀經(jīng)典對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實施還存在著一些問題,致使實施效果不理想,接下來,筆者將對這些問題進(jìn)行簡要分析,并提出相關(guān)的策略。
識字教學(xué)是我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)中的一個重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識字教學(xué)得到了越來越多的重視,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語文教學(xué)過程中,由于受教學(xué)時間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識字能力是不太匹配的。因為小學(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時期,也是記東西最扎實的階段,若是在這一時期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩》《宋詞》《論語》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時候無形中擴(kuò)充他們的識字量,鍛煉學(xué)生的識字能力,這樣一段時間后,學(xué)生的識字水平必然會得到大幅度的提高。
小學(xué)時期是學(xué)生成長發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說的:“英語學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說:“十年育樹,百年育人”,教育的目的從來不是教師向?qū)W生傳授了多少知識,而是注重在教育教學(xué)的過程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹立起了正確的思想價值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時,在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語言精辟,通過誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時間,但由于學(xué)校的重點還是在教學(xué)上,所以很多時候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時間拿來進(jìn)行語文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會回家后還主動去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒有有效地開展起來。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對經(jīng)典誦讀過于在意,以至于在認(rèn)識上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩文閱讀教學(xué),對每一篇文章都過分的剖詞析意,而忽略了對文章整體的理解。因而,語文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時候,要讓誦讀與教學(xué)有機的結(jié)合,在教學(xué)的過程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時候,都還是采取朗讀加簡單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對于學(xué)生來說比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時間之后還會產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時,由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評價方式,對于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評價和檢驗幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長,也有利于經(jīng)典誦讀的開展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動時都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對誦讀的熱愛。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級進(jìn)行分層教學(xué),對各個階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會更符合學(xué)生的身心特點,讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對于一二年級的小學(xué)生來說,他們的主要任務(wù)就是學(xué)會說話和識字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時候應(yīng)選取內(nèi)容簡單、節(jié)奏感強、讀起來朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過程中去認(rèn)字、識字,去學(xué)會語言表達(dá);而對于高年級的學(xué)生來說,則更應(yīng)注重經(jīng)典對學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長春版小學(xué)六年級學(xué)完《列子》《論語》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因為身心發(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動,充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點,采取多樣化的教學(xué)形式和活動來激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開展師生共讀、共寫經(jīng)典活動,讓學(xué)生在練字的時候品悟經(jīng)典;定期開辦“校園讀書節(jié)”活動等,以便通過這些種類繁多、形式多樣的活動讓學(xué)生感受到誦讀的樂趣,進(jìn)而加深對經(jīng)典誦讀的熱愛,使其一直堅持下去。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中實施經(jīng)典誦讀教學(xué)對于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過程中,教師需認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇六
隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代人開始認(rèn)識到了口語交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開始結(jié)合實際情況，將口語交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過對小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練，以此實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時期，也是學(xué)生的黃金時期，通過提升小學(xué)生的口語交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展實際情況，并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語交際教學(xué)方面的具體對策。
小學(xué)階段語文教學(xué)中加入口語交際十分必要，是現(xiàn)代社會當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語文口語交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo)，另一方面則需要從問題角度出發(fā)，重點探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥斫逃l(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則。
在進(jìn)行教學(xué)活動的過程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過日常生活進(jìn)行語言交際鍛煉，通過這種方式才能夠更好的提升口語能力。實際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實生活當(dāng)中尋找到興趣愛好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長之間的交流也是口語練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語交際教學(xué)需要堅持的重要原則之一就是尊重原則，口語交流本身屬于一種交流與交換的過程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個性化原則。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個性化原則的重要性。教師以及家庭在開展教學(xué)活動的過程中，需要將落腳點放在孩子的身上。因為孩子的實際成長環(huán)境、成長經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實際情況進(jìn)行設(shè)計。教師需要在這個過程中充分尊重學(xué)生的個性化特征，只有這樣才能夠更好的實現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面。
現(xiàn)階段，我國小學(xué)語文口語交際的實際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因為試壓力相對較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無法抽出時間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實際鍛煉的機會則口語交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語交際教學(xué)當(dāng)中來。家長對口語交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開展這項工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)。
日常學(xué)習(xí)過程中，因為學(xué)習(xí)壓力大，時間緊張，造成了課堂當(dāng)中對詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語言表達(dá)以及訓(xùn)練的時間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開展語言交際練習(xí)。然而，口語交際教學(xué)中的重要前提就是想與說，需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練。
語文教學(xué)過程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z交際當(dāng)中離不開教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級水平的聊天。這樣也就無法達(dá)到口語交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)階段，語言能力較差，這就會讓學(xué)生說話隨便，不能夠遵循語法表達(dá)小學(xué)階段的口語交際教師進(jìn)行思維指引，加強訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境。
在小學(xué)語文口語交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點，應(yīng)當(dāng)注重知識能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評價機制。
對于學(xué)生口語交際的評價應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，從而反映學(xué)生真實的口語交際水平，同時要注意其評價的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評價時，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評價機制來進(jìn)行，在新課標(biāo)中有過程方法、知識能力以及情感態(tài)度價值觀三個維度。對于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評價中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點以及長處，去鼓勵學(xué)生大膽地練習(xí)口語交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說話“語法”
在進(jìn)行口語交際教學(xué)時要將學(xué)生的“語法”教學(xué)放在重要位置。語法即學(xué)生的說話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語氣不同的一組句子，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個問題進(jìn)行語言的組織才能將話說得有條理，才能說一句完整的話，打好語言基礎(chǔ)，提升自身的語言說服力。
綜上所述，現(xiàn)實生活當(dāng)中人們的一切活動都需要通過語言進(jìn)行交流，語言的使用有時能夠讓一個人心情愉悅，心悅誠服。因此，在教學(xué)的過程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語言交際能力，并結(jié)合口語交際聯(lián)系情況，重點培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語文口語交際教學(xué)評價體系探究[a]..中國職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎?wù)撐募ㄉ蟽裕c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)北海小學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇七
1．知識點———即導(dǎo)讀課所涉及的基礎(chǔ)知識、文體知識、文學(xué)知識。導(dǎo)讀課中體現(xiàn)這些知識的內(nèi)容則是教學(xué)的重點之一。如《春》一課中的比喻、擬人的修辭方法;《天上的街市》一文中的聯(lián)想和想象等。
2．能力點———即學(xué)生理解和運用語文的基本技能，包括閱、寫、聽、說四大能力。在導(dǎo)讀的過程中，學(xué)生通過反復(fù)的訓(xùn)練，可以形成某一種能力。如《背影》一課，感受文章樸實而飽含深情的語言，能提高閱讀能力?！冻鰩煴怼芬徽n，諸葛亮誠懇委婉的語言，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的說話習(xí)慣。
3．德育點———學(xué)校教育要教書育人，育人是目的。中學(xué)語文課是人們思想的載體。因此，教師要借助書面文字，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，如政治教育、品德教育和健康個性教育等，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
1．導(dǎo)預(yù)讀———審題預(yù)知。在這一步驟中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)題眼，判斷體裁;閱讀注釋并弄清作者的寫作背景和寫作意圖。如《愛蓮說》是初中課本的第一篇“說”。首先，教師要讓學(xué)生了解“說”這種體裁屬于議論文，可敘事、可議論，常用來對生活中的某種現(xiàn)象發(fā)表議論。然后，再讓學(xué)生看注釋，了解周敦頤所處的社會狀況:在當(dāng)時的社會，有的人趨炎附勢，有的人拉幫結(jié)派，有的人隱姓埋名，與世無爭。在這篇文章中，作者要表明的是自己的生活態(tài)度和志趣。在導(dǎo)預(yù)讀環(huán)節(jié)，教師可利用正向思維的方法，把學(xué)生引人情境，變被動閱讀為主動閱讀。
2．導(dǎo)初讀———感知“寫什么”。在預(yù)讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生迫切地希望了解課文究竟寫了哪些內(nèi)容。此時，老師可以加以指導(dǎo)、明確要求，讓學(xué)生利用工具書自行排除文字障礙，并初步感知課文寫了什么，達(dá)到“讀通”的目的。如《愛蓮說》一文，通過初讀后，學(xué)生明白了文章主要寫的是蓮花，作者不僅寫了蓮花的外部特征，而且還突出了蓮的內(nèi)在品格。在初讀過程中，教師要重視對學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，防止產(chǎn)生片面追求情節(jié)而對語言文字不求其解的現(xiàn)象，并設(shè)置標(biāo)記符號，讓學(xué)生邊讀邊注，做到“不動筆墨不讀書”。
3．導(dǎo)細(xì)讀———思考為什么寫和怎樣寫。即領(lǐng)會寫作意圖，理清思路。細(xì)讀是捕捉文章中心的關(guān)鍵一環(huán)，是將感性認(rèn)識過渡到理性認(rèn)識的過程，是分析寫作技巧的.基礎(chǔ)。作者的寫作意圖必須通過一定的語言文字來表達(dá)，即作者是用語言文字來表達(dá)胸中之意的。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句、段，體會作者的寫作意圖，先從整體著眼，再到局部體會，繼而整體感知。在《愛蓮說》一文中的結(jié)尾段，作者寫道:“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”可謂直接議論抒情，表明自己不與世俗同流合污、潔身自好的品行。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀重點段落，了解作者的寫作意圖。
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小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇八
（1）有利于實現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語文教學(xué)過程中不斷成長，敢于提出問題，學(xué)會嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進(jìn)語文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對作文題目無話可說、無話可寫的局面，使他們在體會文章語言的同時，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時宜的腐朽思想和社會風(fēng)氣，督促他們樹立正確的人生觀、價值觀，為自己長遠(yuǎn)的未來打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材有很多優(yōu)美的詩文，這些優(yōu)美的詩文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價值。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會在語文課堂教學(xué)中抓住良好的契機，利用這些詩文對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩歌是描寫農(nóng)民的，從而對學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛勞動，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立尋找到活生生的資料。
（2）開拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語文是一個廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語文教師可以在春天時組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個過程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩歌，并對文章或詩歌進(jìn)行解說。比如很多學(xué)生可能會背誦出高鼎的古詩《村居》，并對詩歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說明，在說明的過程當(dāng)中，他們自然對春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛閱讀。這對于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥的天堂》一文時，語文老師就可以鼓勵學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對巴金的作品有一個整體上的把握，使自己的語文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無法表現(xiàn)出來，也沒有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語文老師要強化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵他們合理運用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過作文來展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵表揚，并可以將其作文作為范文在班級中傳閱，增強學(xué)生的積極性；對于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會發(fā)展形勢的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗裕e極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
小學(xué)語文教學(xué)論文10篇篇九
小學(xué)人教版五年級下冊語文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文，注重心理描寫，沒有過多的直接的敘述，這就要靠我們用心去體會，里面有很多神態(tài)描寫，我們可以通過分析神態(tài)的變化來體會其中蘊涵的感情。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫?。教師還可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹的圖片，讓學(xué)生談感受。結(jié)合課文描寫來談白楊樹具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處，通過感悟體會到自己的父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹一樣感動了我們，也激勵了我們要有無私奉獻(xiàn)的精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。
二、對每篇課文都要設(shè)置一個合適的教學(xué)情境，便于學(xué)生理解。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更方便、更容易，教師在做不斷的努力。現(xiàn)在的語文教學(xué)，要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要。創(chuàng)設(shè)一個和課文相關(guān)的教學(xué)情境，學(xué)生猶如身臨其境，能體會到作者想表達(dá)的感情，能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊涵的道理。在教學(xué)中，我們多采用多媒體教學(xué)，多媒體有豐富的畫面，悅耳的聲音。它的特點是形象、直觀，能夠吸引學(xué)生。
通過看多媒體畫面，很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生理解起來更容易，不用教師很費力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽者就好了，傾聽每個學(xué)生內(nèi)心的感情，對這篇課文的理解和通過學(xué)習(xí)這篇課文對學(xué)生有什么影響。例如，教學(xué)人教版四年級下冊語文《觸摸春天》這一課時，教師可以把學(xué)生帶進(jìn)大自然，讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天。學(xué)生走進(jìn)大自然，看見了春天的模樣，把自己所看到的春天的模樣記了下來。走進(jìn)教室，教師利用多媒體播放春天不同的模樣，讓學(xué)生談感受。
帶著這些感受再去看課文，看課文里描寫的是否和自己看到的一樣？讀后是否和筆下的作者有同樣的感受？課文里的主人公是個盲童女孩，她用自己獨特的方式感受到了春天。她是多么熱愛生活??！小女孩看不見，但依然熱愛生活，樂觀地生活。而完好無損的我們有什么資格不去熱愛生活呢？我們沒有理由不熱愛生活，因為我們生活在如此美麗的世界里。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生，讓學(xué)生從中體會到作者揭示的深刻的道理。也會美化每個學(xué)生的心靈，給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，傾聽學(xué)生心里的聲音。
作為教師的我們都知道，要想教好學(xué)生，就必須先了解學(xué)生。只有了解學(xué)生的教師，才懂學(xué)生喜歡什么樣的課。上學(xué)生喜歡的課，我相信每個學(xué)生都會喜歡這位教師。尤其是語文教師，在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。語文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文，教會學(xué)生如何與他人相處。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做？還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實中的人際關(guān)系。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正地親身體會，慢慢感悟。教師可以利用課下時間和家訪時間多了解學(xué)生的生活狀況，對經(jīng)濟(jì)不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照，讓他們感受到溫暖。（本文來自于《學(xué)周刊》雜志?！秾W(xué)周刊》雜志簡介詳見。）。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動地去幫助學(xué)生，幫助他們樹立自信。尤其是脫離群體的學(xué)生，沒有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體，讓他們變得自信一些。樹立自信會給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。多和學(xué)生說說心里話，讓學(xué)生敞開心扉接納你，這會對我們的教學(xué)工作帶來很大的幫助。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心，有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾，還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系，大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系。這樣的班集體是一個團(tuán)結(jié)的班集體，是一個和諧的班集體。這個班集體的成員猶如家人一樣，彼此相親相愛，沒有爭吵，只有微笑。教師是最幸福的教師，學(xué)生是最愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生成為一個整體，形成這樣的班集體以后，對教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。對課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助。
四、
總結(jié)。
總之，小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個語文教學(xué)的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式。沒有情感的教學(xué)，是空洞的教學(xué)，是沒有意義的教學(xué)。學(xué)生也不會從中學(xué)會如何做人、如何生活、如何表達(dá)自己的情感。因此，教師在教學(xué)過程中，通過剖析課文內(nèi)容，著重點化學(xué)生的情感，運用作者筆下優(yōu)美的詞句打動學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。從而使情感教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)人、教育人的目的，這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì)，達(dá)到全面教育的目的。
