心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或經(jīng)歷中的體驗(yàn)、感悟和思考的總結(jié)。心得體會(huì)的結(jié)尾要給人以啟發(fā)和思考，具有一定的觸動(dòng)力。以下是一些寫作心得和技巧的范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平和表達(dá)能力。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇一
第一段：引言（起個(gè)頭引出立德樹人教師的主題）。
立德樹人是教師的使命和責(zé)任，這也是當(dāng)今時(shí)代對(duì)教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會(huì)到立德樹人所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義和偉大價(jià)值。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸形成了一些心得體會(huì)，對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
第二段：理念與目標(biāo)（講述立德樹人的理念和目標(biāo)）。
立德樹人的教育理念是以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神為目標(biāo)的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，通過講授優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
第三段：方法與途徑（談?wù)摿⒌聵淙说木唧w方法和途徑）。
在立德樹人的教育過程中，我發(fā)現(xiàn)通過情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽他們的聲音。同時(shí)，我也通過課堂教學(xué)將先進(jìn)的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還致力于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權(quán)，鍛煉學(xué)生解決問題的能力和自信心。
第四段：實(shí)踐與收獲（分享自己在立德樹人實(shí)踐中的收獲）。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹人的教育理念具有很大的價(jià)值，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會(huì)責(zé)任感。我深感立德樹人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風(fēng)，時(shí)刻堅(jiān)守自己的職責(zé)，承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的神圣使命。與此同時(shí)，在立德樹人的實(shí)踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步讓我感到無比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
第五段：展望與建議（對(duì)教師和教育事業(yè)的展望與建議）。
展望未來，我希望能夠在立德樹人的道路上不斷探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有秉持著立德樹人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)成為有道德品質(zhì)的社會(huì)棟梁。我也希望學(xué)校和社會(huì)能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。同時(shí)，我建議教育部門多加投入，加大對(duì)立德樹人教育的宣傳力度，引導(dǎo)全社會(huì)共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)不斷進(jìn)步與發(fā)展。
結(jié)尾：
立德樹人，是教師們的神圣使命和責(zé)任。在立德樹人的教育道路上，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹人的行列，共同推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)邁上新的臺(tái)階。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇二
立德樹人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛€(gè)人淺見：
3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境，合作方能共生，才會(huì)共贏，愿在工作大家庭幸?？鞓烦砷L(zhǎng)。
通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的'言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課。
為了增強(qiáng)德育課的時(shí)代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯(cuò)。
二、內(nèi)容上。
教師對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對(duì)教材內(nèi)容有針對(duì)性得進(jìn)行取舍。
三、方法上。
在教學(xué)放上，對(duì)于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對(duì)課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對(duì)性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動(dòng)教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到答案，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對(duì)于自己的有一個(gè)目標(biāo)。
四、問題與努力方向。
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗(yàn)的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計(jì)。多組織學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，融入社會(huì)。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
最近，__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！惫ぷ骱螅覜]有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識(shí)的過程中，讓自己的思想豐富起來。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購(gòu)買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí)，拓寬視野，增長(zhǎng)才干，有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢(shì)群體，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng)，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教，外在環(huán)境對(duì)兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇三
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來說是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇四
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇五
時(shí)光荏苒，不知不覺間，我在xxxx幼兒園試用期的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了?；叵脒^去的幾個(gè)月，在工作方面，我認(rèn)真仔細(xì)的完成了自身的基本教學(xué)任務(wù)，并在xxxx老師的指點(diǎn)下，積極的在課堂中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以此大大的提升了自己。
在這次的試用期之前，我還僅僅是一名剛剛從學(xué)校中的應(yīng)屆畢業(yè)生，的經(jīng)歷，也只是在xxx幼兒園經(jīng)歷過的一段實(shí)習(xí)期而已。如今，在經(jīng)歷了這樣一段試用期的工作后，我更加充分的了解到了教師這份工作，并且也收獲了許多的感悟?，F(xiàn)對(duì)我在這幾個(gè)月試用期的工作中的收獲做如下：
作為一名新人教師，盡管只是幼兒教師，但我也明白，充足的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于來說是多么的重要。為此，在工作方面，我嚴(yán)格的要求自己，并通過向身邊的教師請(qǐng)教，以及在休息時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)的了解和學(xué)習(xí)，充分的提升了自身在工作和知識(shí)方面的儲(chǔ)備。
此外，在的工作中，我也有通過自身的教學(xué)和鍛煉去加強(qiáng)自身以及適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，并通過這份累積來了解xxxx幼兒園。
工作中，我始終將班級(jí)中的幼兒當(dāng)做教育的中心，充分學(xué)習(xí)和貫徹幼兒園“xxxx”的教育理念，加強(qiáng)自己對(duì)幼兒的了解，積極引導(dǎo)幼兒發(fā)展。并在工作中，積極的帶動(dòng)幼兒成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，在大部分的情況下，我的工作中都少不了xxxx老師的積極教導(dǎo)。在工作方面，我一直都是在xxxx老師的指點(diǎn)下不斷的認(rèn)識(shí)和改變。尤其是在工作后，xxxx老師總能對(duì)我的課做出合理的評(píng)判，對(duì)于工作中不正確的、或是教學(xué)的重點(diǎn)不對(duì)，她總是能第一時(shí)間提出來，并教導(dǎo)我正確的道路。有了xxxx老師的教導(dǎo)我在這段成長(zhǎng)的道路上收獲了更多。
自己的個(gè)人情況，目前的問題在于缺乏對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)的計(jì)劃!作為一名教師，我必須學(xué)會(huì)自己獨(dú)立的成長(zhǎng)!畢竟我也不能總靠著xxxx老師的教導(dǎo)來發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，為此，我要在今后的教育工作中加強(qiáng)自身的判別能力，并尋找提升自我能力的方向，讓自己能在家今后的教育事業(yè)中越發(fā)的強(qiáng)大。
如今，試用期的工作已經(jīng)結(jié)束，今后正式的工作也只會(huì)更加艱難，為此，我更要積極努力的去創(chuàng)造未來!今后，我一定會(huì)成為更加出色的老師，培育出更多優(yōu)秀的幼兒!
教師立德樹人心得體會(huì)字篇六
人之將立，教之重責(zé)。作為教師，立德樹人是我們的職責(zé)和使命。只有真正做到以德立身，以德化人，才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。在教師立德樹人的道路上，我有著許多的心得體會(huì)。
首先，立德樹人需要自身的道德修養(yǎng)。教書育人是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，但如果教師自身道德修養(yǎng)不夠，就無法真正影響學(xué)生。作為教師，要不斷提升自己的道德修養(yǎng)，做到言行一致，言必行，行必果。要求自己要做一個(gè)道德榜樣，以身作則。每天從自己開始，修身齊家治國(guó)平天下，才能真正扎根于教育事業(yè)。
其次，立德樹人需要具備優(yōu)秀的師德。師德是教師的靈魂，是自覺自愿、無私奉獻(xiàn)的精神力量。在日常教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生有耐心、有愛心，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生的心靈，眼中要有學(xué)生的自尊、尊嚴(yán)和人格，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，教師要秉持公平公正，不偏私，尊重學(xué)生的差異，給予學(xué)生一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。
再次，立德樹人需要有良好的教育方法和手段。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程。在教學(xué)中，要注重以學(xué)生為中心，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，注重激發(fā)學(xué)生的興趣和探索精神。要因材施教，因時(shí)授課，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，采用靈活多樣的教育方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。還可以通過故事、案例、情境等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和創(chuàng)新能力。
最后，立德樹人需要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育工作順利展開的基礎(chǔ)和保證。教師要以平等親近的態(tài)度和學(xué)生交流溝通，不斷了解學(xué)生的情況和需求，建立起良好的互信的師生關(guān)系。同時(shí)，教師也應(yīng)該是學(xué)生的朋友和引路人，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，給予學(xué)生積極的指導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
立德樹人是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，只有真正做到言傳身教，才能影響學(xué)生的品德和人生。作為教師，要不斷努力提升自己的道德修養(yǎng)，具備優(yōu)秀的師德素養(yǎng)，采用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ê褪侄?，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。只有這樣，我們才能更好地履行我們的使命，培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。相信在我們的共同努力下，教育事業(yè)將會(huì)越來越好，社會(huì)也將更加美好。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇七
第一段：引言（開篇提出立德樹人的重要性）。
立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會(huì)，人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師，我深刻體會(huì)到立德樹人的重要性，也在實(shí)踐中取得了一些心得體會(huì)。
第二段：重視師德師風(fēng)（樹立良好形象）。
要立德樹人，首先要從自己做起，做一個(gè)品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè)，努力做到言行一致，以身作則。在教學(xué)中，我始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀，注重以身作則，用自己的言行影響學(xué)生。同時(shí)，我也注重與同事之間的良好合作，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的教育氛圍。
第三段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力）。
立德樹人的過程中，要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀，通過課堂討論、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。
第四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情（樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度）。
學(xué)習(xí)是一種能力，也是一種態(tài)度。作為教師，我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時(shí)，我注重教育學(xué)生注重過程，不只追求結(jié)果，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段：與家長(zhǎng)溝通合作（合力培養(yǎng)學(xué)生）。
立德樹人需要與家長(zhǎng)的配合。在家校合作中，作為教師，我積極與家長(zhǎng)保持溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，與家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。我注重與家長(zhǎng)共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。
結(jié)尾：
通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到立德樹人的重要性。立德樹人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這需要教師以身作則，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，并與家長(zhǎng)共同努力。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，用心去育人，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師立德樹人心得體會(huì)字篇八
去年冬季，有一位老人對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)的批評(píng)令人汗顏。
他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫字教育研究，獨(dú)創(chuàng)了“杠桿式運(yùn)筆法”，當(dāng)他走進(jìn)校園調(diào)查學(xué)生寫字的情況后說，“我沒想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確！”著實(shí)讓我這名小學(xué)語(yǔ)文教研員如芒在背，恨不能找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
學(xué)生的寫字，不講筆順，沒有筆畫，漢字的美感蕩然無存。但在此之前，大家竟然視而不見，充耳不聞，若無其事，心安理得！語(yǔ)文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了，丟棄了！
我們都知道，眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已到了無以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦，老師教得苦，原因就出自于強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué)，老師為考試而教，一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。
為什么在如此強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)會(huì)出現(xiàn)上述老人所批評(píng)的情形呢？這是因?yàn)槊菜茝?qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實(shí)漏洞百出，其最為嚴(yán)重的缺失在于：它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生，而是自上而下，強(qiáng)調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控，最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我，淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。
校本監(jiān)控的實(shí)質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當(dāng)家作主。只有這樣，他們才能擺脫麻木不仁，皈依民族，放眼世界，走出“小我”，書寫“大我”。這才是新課程的宗旨。
比如回到寫字這項(xiàng)現(xiàn)行考試的盲點(diǎn)上來：以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)，致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)與質(zhì)量意識(shí)，從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手，書寫示范，嚴(yán)格要求，及時(shí)糾錯(cuò)，防微杜漸，長(zhǎng)善救失，把個(gè)語(yǔ)文教育做得堂堂正正，純純正正，問心無愧，嘯傲天下！
教師立德樹人心得體會(huì)字篇九
xx月xx日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
鄭州樹人中學(xué)招聘啟事。
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教師立德樹人心得體會(huì)字篇十
教師立德樹人是一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)。作為教育界的一份子，我深深地體會(huì)到教師立德樹人的重要性和影響力。多年的從教生涯讓我深入思考和感悟，下面將從目標(biāo)的確定、課堂的方式、學(xué)生的發(fā)展、教師的示范和反思五個(gè)方面，展開個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，教師立德樹人的目標(biāo)必須明確。教師要時(shí)刻以立德樹人作為教育目標(biāo)，這是教師職業(yè)使命的根本要求。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握，更要培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。我們應(yīng)該竭力抓住每一個(gè)育人機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)過程中也能得到品德和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
其次，教師立德樹人的課堂方式至關(guān)重要。課堂是教師與學(xué)生溝通的主要場(chǎng)所，是我們提供思想啟迪與道德引導(dǎo)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該注重學(xué)科與生活相融合，通過有意識(shí)的設(shè)計(jì)和組織，讓學(xué)生不僅獲得知識(shí)，更能感受到人文關(guān)懷和情感陶冶。例如，我們可以通過講述歷史故事、引用文學(xué)經(jīng)典、演示科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方式，將學(xué)科知識(shí)與道德教育融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)受到良好的價(jià)值觀影響。
第三，教師立德樹人要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們具有不同的興趣、天賦和個(gè)性特點(diǎn)。作為教師，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的興趣愛好，引導(dǎo)他們成為有自信、有創(chuàng)造力、有責(zé)任感的人。我們要視學(xué)生為未來社會(huì)的棟梁之才，提供個(gè)性化的教育，使他們?cè)诙鄠€(gè)方面全面發(fā)展。
第四，教師立德樹人要以身作則。作為教師，我們不能只口頭上要求學(xué)生具備良好的品德，更要通過自身的行為示范出高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷追求專業(yè)知識(shí)與道德素養(yǎng)的提升，做到言傳身教，讓學(xué)生能夠真切感受到我們對(duì)人格養(yǎng)成的重視和認(rèn)真。只有以身作則，才能在學(xué)生心中埋下教育的種子，影響他們的成長(zhǎng)。
最后，教師立德樹人需要不斷反思。教育是一個(gè)復(fù)雜的過程，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方法和效果，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，并不斷提升教育水平。我們可以通過聽取學(xué)生和家長(zhǎng)的建議，參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，反思教學(xué)過程中存在的問題，并尋找改進(jìn)的方法。只有不斷反思，才能使教育工作在不斷進(jìn)步中。
總之，教師立德樹人是一項(xiàng)艱巨而光榮的事業(yè)。作為一名教師，我深深地明白教育的使命和責(zé)任。通過明確目標(biāo)、改進(jìn)課堂方式、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、以身作則和不斷反思，我們可以成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力，讓教育的陽(yáng)光照亮每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)之路。
