2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)

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2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)一

工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的。目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見(jiàn)效快）帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛(ài)你所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢(qián)；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99.99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。

工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

現(xiàn)存成書(shū)年代（戰(zhàn)國(guó)初期）最早的手工藝專著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉。”

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！?/p>

唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō)：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象?！哆_(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾；梓慶“削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚猶鬼神。”

道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)二

歐冶子、干將、莫邪：鐵匠，鑄劍師

商高：公元前1100年前后的西周數(shù)學(xué)家。最早提出了勾股定理，比古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出勾股定理早500多年。

丁緩：西漢時(shí)代著名工匠、發(fā)明家。曾有不少發(fā)明創(chuàng)造，其中重要一項(xiàng)就是發(fā)明了“被中香爐”，類似于今的空調(diào)。

魏伯陽(yáng)：會(huì)稽上虞（現(xiàn)浙江省上虞縣）人。生活在距今1800年前，東漢時(shí)代的煉丹家（煉丹即冶煉），被后人尊稱為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。

戴逵：東晉時(shí)著名的石刻雕塑家。為人謙和，技法高超，傳說(shuō)洛陽(yáng)龍門(mén)大佛像為其所雕。裴秀魏晉時(shí)河?xùn)|聞喜人（今山西省聞喜縣），中國(guó)優(yōu)秀的地圖學(xué)家。曾主持完成了中國(guó)最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。在實(shí)踐中創(chuàng)立的“制圖六體”，成為世界上最早的地圖學(xué)理論。

綦毋懷文：（生卒年不詳）是中國(guó)南北朝時(shí)著名的冶金家。創(chuàng)造了一種新的煉鋼方法，后世稱之為“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”。這是我國(guó)冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。

劉焯：信都昌亭（今河北省冀縣）人，隋代科學(xué)家。劉焯把一生的研究成果都寫(xiě)進(jìn)了《皇極歷》這一部歷書(shū)中，其中最偉大的成就是提出等間距二次內(nèi)插公式，這在世界上是第一次。

李春：隋代造橋匠師（橋梁專家）?，F(xiàn)今河北邢臺(tái)臨城人士。隋開(kāi)皇十五年至大業(yè)初（595～605）建造趙州橋（安濟(jì)橋）。趙州橋存世1500多年，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡之一。趙州橋歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋，凝聚了李春的汗水和心血。李春成為中國(guó)、乃至世界建筑史上第一位橋梁專家。

李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專家，號(hào)稱陸海，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的水利工程專家。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，李冰治水，創(chuàng)建了奇功，其建堰的指導(dǎo)思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來(lái)，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后世為紀(jì)念李冰父子，在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風(fēng)景名勝。

蒯祥：天安門(mén)的設(shè)計(jì)者，人稱“蒯魯班”。蒯祥不論在用料、施工等方面都精心籌劃，營(yíng)造的榫鉚骨架都結(jié)合得十分準(zhǔn)確、牢固。蒯祥還將江南的建筑藝術(shù)巧妙地運(yùn)用上去，他采用蘇州彩畫(huà)，琉璃金磚，使殿堂樓閣顯得富麗堂皇。蒯祥不僅木工技術(shù)純熟，還有很高的藝術(shù)天賦和審美意識(shí)。據(jù)記載，蒯祥能以雙手握筆同時(shí)畫(huà)龍，合二為一，一模一樣，技藝可謂是爐火純青。在當(dāng)時(shí)營(yíng)建宮殿樓閣之時(shí)，他只需略加計(jì)算，便能畫(huà)出設(shè)計(jì)圖來(lái)，待施工完畢后，建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差。1420年，承天門(mén)（即天安門(mén)）建筑完工后，他受到眾口一詞的贊揚(yáng)，被稱為“蒯魯班”。

丁謂：一舉三得

祥符中，禁火。時(shí)丁晉公主營(yíng)復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥粒蝗战猿删迚q。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門(mén)。事畢，卻以斥棄瓦礫灰塵壤實(shí)於塹中，復(fù)為街衢。一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)。

祥符年間，宮中失火。丁晉公奉命修繕被燒毀的宮室，但是取土很遠(yuǎn)是個(gè)困難，丁晉公就命令工匠在大街上挖土。沒(méi)過(guò)幾日，大街就成了深溝。丁晉公命令工匠將汴河河水引進(jìn)溝中，再用很多竹排和船將修繕宮室要用的材料順著溝中的水運(yùn)進(jìn)宮中。宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來(lái)建筑材料填進(jìn)挖出來(lái)得深溝里，重新將街道填出來(lái)了。這一舉做了三件事，節(jié)省下來(lái)的錢(qián)超過(guò)了億萬(wàn)。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)三

上學(xué)時(shí)，曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫(huà)柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對(duì)生活的認(rèn)知，對(duì)工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長(zhǎng)河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過(guò)這些保留下來(lái)的精品，我們可以體會(huì)到每一位勞動(dòng)者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來(lái)的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實(shí)專注中對(duì)質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過(guò)度追求"投資少、周期短、見(jiàn)效快"帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開(kāi)花結(jié)果，社會(huì)也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會(huì)不斷前進(jìn)的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過(guò)機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來(lái)到九冶這個(gè)大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動(dòng)者。是他們，感動(dòng)著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。

記得來(lái)到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作，就是整理一份工程資料。面對(duì)從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。

當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時(shí)，她對(duì)我方資料提出了許多問(wèn)題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^(guò)工程資料，對(duì)于她提出的問(wèn)題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)。回到單位，我翻出了資料員書(shū)籍，將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫(huà)出來(lái)，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的，便詢問(wèn)同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫(xiě)。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時(shí)，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。

就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對(duì)方才同意收下，最終通過(guò)了監(jiān)理簽字，這個(gè)過(guò)程說(shuō)很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會(huì)到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略，但在施工的過(guò)程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心，只有不斷實(shí)踐應(yīng)用，仔細(xì)檢查每張表格填寫(xiě)內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備，才能提高通過(guò)率。在每一項(xiàng)工程做完后及時(shí)分類保存，對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。

時(shí)光如同白駒過(guò)隙。

經(jīng)常盤(pán)問(wèn)自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個(gè)過(guò)程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅(jiān)定地走好每一步。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)四

里約奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行了女排決賽，中國(guó)女排戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，奪得金牌，塞爾維亞隊(duì)奪得銀牌。這是中國(guó)女排歷史上第三次奪得奧運(yùn)金牌。

當(dāng)最后時(shí)刻替補(bǔ)上場(chǎng)委以重任的張常寧，成功的發(fā)球過(guò)網(wǎng)后急墜破壞了對(duì)手的一傳，惠若琪的探頭給塞爾維亞人致命一擊之時(shí)，如你，如我，如電視機(jī)前13億中國(guó)人，都會(huì)發(fā)出歇斯底里的咆哮，人說(shuō)看中國(guó)女排需要一顆大心臟，堅(jiān)持著看完里約奧運(yùn)決賽，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再緊張，更多的是熱淚盈眶！

終于明白父輩所一直提的“女排精神”，翻開(kāi)這些年女排的歷史，1984年在洛杉磯，女排小組賽輸給了美國(guó)——但在決賽中竟然沒(méi)給東道主任何機(jī)會(huì)，3—0拿下；20xx年在雅典，陳忠和的那支黃金一代在愛(ài)琴海彼岸成成就了“大寫(xiě)”的女排精神，從半決賽0—2落后古巴的絕地反擊，到?jīng)Q賽0—2落后俄羅斯的登臨絕頂，幾乎每一個(gè)中國(guó)人都在紅重錘落地之后流下的激動(dòng)的淚……

當(dāng)倫敦奧運(yùn)中國(guó)女排2—3被日本擋在四強(qiáng)之外時(shí)，那時(shí)的女排跌入谷底，我們以為還要等待下一個(gè)20年。

幸好，我們有郎平，這個(gè)30年中國(guó)人永遠(yuǎn)興奮的女排圖騰！她上任后，給中國(guó)女排帶來(lái)了全新一代的“朱袁張”組合，你能想象一支在倫敦僅僅進(jìn)入八強(qiáng)的球隊(duì)，僅僅用了三年的時(shí)間就站上世界之巔嗎？20xx年世界杯奪冠——這竟然和郎平此前給出的時(shí)間表完全重合，在她連續(xù)發(fā)掘了朱婷、袁心玥和張常寧、龔翔宇之后，給出了這支女排出成績(jī)的時(shí)間表就是20xx年！

真的，除了這個(gè)團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有別的任何一支球隊(duì)能夠配得上“精神”二字——請(qǐng)記住，她們的名字叫中國(guó)女排，她們30多年來(lái)激勵(lì)國(guó)人的叫“女排精神”。網(wǎng)上流行的一句話：“哪有什么洪荒之力，不過(guò)是在咬牙堅(jiān)持?！痹谶@個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、娛樂(lè)化充斥的時(shí)代，我們更需要女排精神的歸來(lái)。

郎平說(shuō)：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來(lái)抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定?！蔽覀兊纳钜彩侨绱?，不是目標(biāo)太難，而是你還不夠努力！加油，每一天！

女排精神常在，共筑泰山不屈斗志！

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)五

樹(shù)高千尺有根，水流萬(wàn)里有源。近日，由中共中央組織部，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的《黨課開(kāi)講啦》特別節(jié)目，邀請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院副院長(zhǎng)黃一兵，沿著歷史的道路，講述偉大建黨精神，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。作為黨員干部，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，不斷把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大，讓偉大建黨精神之光閃耀新征程。

真理指引航向，理想照耀征途。無(wú)論是劉志海直至犧牲時(shí)仍緊緊攥著黨證的深情執(zhí)著，還是夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的英勇無(wú)畏，亦或是李大釗對(duì)“赤旗”的熱切呼喚……對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。心中有信仰，腳下有力量。黨員干部要將堅(jiān)定理想信念作為終身必修課，自覺(jué)用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，在常學(xué)常新中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，真正將理想信念信一輩子、守一輩子。

初心因堅(jiān)守而炙熱，使命因擔(dān)當(dāng)而榮光。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，一百年來(lái)，我們黨所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。一百年來(lái)，涌現(xiàn)出孔繁森、焦裕祿、廖俊波等一大批全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀代表，他們以恒心守初心，以生命踐使命，書(shū)寫(xiě)了心系人民、情系人民、造福人民的感人詩(shī)篇。初心易得，始終難守。黨員干部任何時(shí)候都都不能忘記為什么出發(fā)，不能忘記“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題和人民群眾的急難愁盼問(wèn)題，不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主，持續(xù)完善社會(huì)公平正義環(huán)境，推動(dòng)全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

偉大事業(yè)需要偉大斗爭(zhēng)，偉大斗爭(zhēng)創(chuàng)造偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就深深鐫刻著紅色的斗爭(zhēng)烙印。中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)品質(zhì)與風(fēng)骨，不僅體現(xiàn)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)無(wú)所畏懼、視死如歸，也體現(xiàn)在面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的敢為人先、敢闖新路，還體現(xiàn)在對(duì)于自身存在問(wèn)題的那種刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣與魄力。正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨才能始終歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，飽經(jīng)磨難而奮起，最終在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。黨員干部要居安思危，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持奮發(fā)有為的昂揚(yáng)斗志和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)、提升斗爭(zhēng)藝術(shù)，不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利。

忠于黨、忠于人民，是共產(chǎn)黨人的鮮明的精神標(biāo)識(shí)、優(yōu)秀的道德品質(zhì)。從把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中的雷鋒，到將青春和生命獻(xiàn)給黨和人民脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的黃文秀，再到把千畝荒地變成林海、又無(wú)償贈(zèng)給黨和人民的張連印……中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的，對(duì)黨忠誠(chéng)最根本的要求就是不負(fù)人民，不負(fù)人民就是對(duì)黨最大的忠誠(chéng)。天下至德，莫大乎忠。黨員干部要始終保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民的絕對(duì)赤誠(chéng)，把黨和人民的利益放在心中最高位置，堅(jiān)持在黨言黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，把為黨分憂、為民造福作為畢生追求，始終不改其心、不移其志，努力為黨和人民創(chuàng)造更大光榮。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)六

殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是由國(guó)際奧委會(huì)和國(guó)際殘疾人奧林匹克委員會(huì)主辦的、專為殘疾人舉行的世界大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)。下面小編為大家?guī)?lái)殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文，希望大家喜歡!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文1

北京殘奧會(huì)圣火2008年8月28日點(diǎn)燃，這標(biāo)志著北京殘奧會(huì)大幕徐徐拉開(kāi)。

經(jīng)歷過(guò)奧運(yùn)會(huì)的輝煌和激烈競(jìng)爭(zhēng)以及色彩紛呈的畫(huà)面，有些人對(duì)殘奧會(huì)或許會(huì)覺(jué)得比賽的觀賞性要降低不少。殘疾人和正常人的體育競(jìng)技自然有所區(qū)別，但是相同的是，他們也在追求“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的崇高目標(biāo)。

其實(shí)，你只要稍微了解一些殘疾人運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷，了解他們比正常人付出了更多的汗水和淚水，你的心頭就會(huì)不由自主地發(fā)顫，你的眼淚就會(huì)奪眶而出，你就會(huì)由衷的承認(rèn)，他們，就是生活中的強(qiáng)者。

每一個(gè)參加殘奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員，都有一段刻骨銘心的人生坎坷。他們中有些人是先天殘疾，有些人是后天不幸遭遇各種各樣從天而降的災(zāi)難，在經(jīng)歷過(guò)生命的低谷之后，他們無(wú)一例外地選擇了站起來(lái)，迎接生命的挑戰(zhàn)。殘疾人運(yùn)動(dòng)員，幾乎百分之百的都不是職業(yè)選手。因此，他們一沒(méi)有充裕的時(shí)間去進(jìn)行訓(xùn)練，二缺乏資金的保障去購(gòu)置訓(xùn)練器材和服裝等必需用品。他們付出的努力除了身體上與正常運(yùn)動(dòng)員的差距外，還有許許多多令人難以想象的困難。但是，他們堅(jiān)持了下來(lái)，并走到今天，走到奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)。

“鳥(niǎo)巢”、“水立方”，因?yàn)橛袣垔W運(yùn)動(dòng)員，而同樣精彩。對(duì)待殘疾人運(yùn)動(dòng)員，我們應(yīng)該付出更多的愛(ài)，他們不僅是我們的兄弟姐妹，而且是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們的自強(qiáng)不息，他們敢于做生活中的強(qiáng)者，都奏出了一曲高亢激越的生命交響曲的宏偉樂(lè)章。

殘奧會(huì)，除了精彩的比賽，我們還能讀到無(wú)數(shù)催人淚下、催人奮進(jìn)的故事。我們更深地體會(huì)到：愛(ài)，應(yīng)該獻(xiàn)給每一個(gè)人;愛(ài)，時(shí)時(shí)刻刻在我們心里;愛(ài)，溫暖著生活的`每一天。只要有愛(ài)，我們這個(gè)世界，我們?nèi)祟惖纳睿欢〞?huì)更美好。

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文2

青青綠草于立春中舒展，奧運(yùn)五環(huán)于嚴(yán)寒中破冰。綠意，紅心于一番天地中恣意舒展，而這片天地又將見(jiàn)證無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒的英姿。這是我們的冬奧會(huì)，這是我們的中國(guó)。

榮耀

二十四節(jié)氣，二十四期冬奧會(huì)。我們迎來(lái)了立春，中國(guó)迎來(lái)了奧運(yùn)。國(guó)旗在傳遞，赤心在閃耀。飄舞著的五星紅旗啊，那是中國(guó)人的驕傲。八年的守候啊，我們終于等到了這一天。

詩(shī)意

優(yōu)雅的中國(guó)小姐，熱情的歡迎隊(duì)列，蘊(yùn)含祝福的中國(guó)結(jié)雪花。一如既往，中國(guó)向著盡善盡美在不斷努力。當(dāng)此萬(wàn)物復(fù)蘇之際，當(dāng)此世界目光交匯之際，吾國(guó)不負(fù)眾望，用白與藍(lán)交織的雅致詩(shī)情舞出了冬奧會(huì)的詩(shī)意開(kāi)篇。

團(tuán)結(jié)

更團(tuán)結(jié)的口號(hào)啊，各國(guó)引導(dǎo)牌共同組成的大雪花啊，各色的國(guó)旗啊。中國(guó)的奧運(yùn)是團(tuán)結(jié)的奧運(yùn)。無(wú)論何時(shí)，中國(guó)始終堅(jiān)守著團(tuán)結(jié)的誓言。正如開(kāi)幕式中所展現(xiàn)的那般，中國(guó)人是兼容并蓄的，是熱情大方的，是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的。我們歡迎每一個(gè)國(guó)家，我們欣賞每一個(gè)特色的服飾，我們愛(ài)每一個(gè)參賽者可親的舉動(dòng)。這是一場(chǎng)文化交融的盛宴，這是中國(guó)期待已久的相遇。我們定不會(huì)辜負(fù)奧運(yùn)，也定不會(huì)辜負(fù)世界。

世界正看著我們的冬奧會(huì)，世界正看著我們，而我們也正看著世界。在這里，我們恭喜北京冬奧會(huì)的順利開(kāi)場(chǎng)，也祝福接下來(lái)參賽者們都能盡顯其才。

預(yù)祝北京冬奧會(huì)順利進(jìn)行。愿中國(guó)力量于世界閃耀，愿中國(guó)自信扎根華夏。

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文3

“人之所以需要理想，猶如水手之需要星星，星星雖不可即，但可指引我們的航程?！碑?dāng)我坐在電視機(jī)前觀看冬奧會(huì)開(kāi)幕式時(shí)，我的心里激動(dòng)不已。2022年北京承辦第24屆冬奧會(huì)，成為了世界上第一個(gè)“雙奧之城”。冬奧會(huì)開(kāi)幕當(dāng)天恰逢“二十四節(jié)氣”當(dāng)中的“立春”，也是一年“二十四節(jié)氣”的第一個(gè)“二十四節(jié)氣”，代表著一年的時(shí)光輪回，也代表人與自然和世界相處的方式，用它來(lái)倒計(jì)時(shí)體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解。24節(jié)氣引導(dǎo)大家進(jìn)入北京冬奧會(huì)，讓大家對(duì)中國(guó)的24節(jié)氣有了更多的了解，也寓意著各國(guó)朋友共同迎接一個(gè)新的春天。冬奧會(huì)的健兒們，你們就是寒風(fēng)和冰雪中綻放的寒梅，在這冰天雪地的世界，也無(wú)法阻礙你們向上前進(jìn)的腳步。加油吧，讓我們的國(guó)家滑雪運(yùn)動(dòng)更快，更高，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)。

健兒在冰場(chǎng)上飛舞，猶如一只自由的小燕子，在這廣闊的天空，自由飛翔，純白的雪花，任何東西也比不上它的純潔，而中華人民共和國(guó)的國(guó)旗，五星紅旗的紅色和黃色則展示了中華民族那份獨(dú)有的青春和活力。在健兒們的身上，是冬奧精神，他們十年如一日的反復(fù)練習(xí)，經(jīng)過(guò)那無(wú)數(shù)次的摔跤和流血，在他們最美好的青春里，選擇了耗費(fèi)精力的練習(xí)，每個(gè)動(dòng)作一遍又一遍，這是專業(yè)，這是愛(ài)國(guó)!有了她們一個(gè)又一個(gè)溫暖的心，這個(gè)冰雪世界也不再是寒冷的，這些一個(gè)個(gè)小小的元素，點(diǎn)亮了這個(gè)世界!我們只是平凡的小學(xué)生，但我們有那么多的理想，我們最單純的愿望就是想讓祖國(guó)強(qiáng)盛?！靶娜魶](méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪?！睂?duì)于我們小學(xué)生最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想就是好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師對(duì)我們的期望，我的夢(mèng)想就是：能夠?yàn)樽约涸谖磥?lái)在社會(huì)開(kāi)辟一塊嶄新的道路。

加油!殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文4

今天是立春，一個(gè)非常好的兆頭。有那么一種積極向上的樂(lè)觀精神，就像冬奧會(huì)的主題“一起向未來(lái)”，我守在電視機(jī)旁靜靜的等待冬奧會(huì)開(kāi)幕。中國(guó)向世界彰顯了民族的強(qiáng)盛，展示了動(dòng)人的中國(guó)故事。五環(huán)展示，運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)，和平鴿的展現(xiàn)，點(diǎn)火儀式，都賦予了獨(dú)特的藝術(shù)形式，向全世界展現(xiàn)了中國(guó)青少年的風(fēng)采，奧運(yùn)體魄，中國(guó)精神，成功詮釋了奧林匹克精神。

運(yùn)動(dòng)健兒們，一片片雪花為你們搭建了廣闊的舞臺(tái)，張揚(yáng)吧，年輕的心，我們將為你永久喝彩，愿中國(guó)健兒加油，滿載而歸創(chuàng)輝煌!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文5

看完北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，我不禁感嘆現(xiàn)在科技真發(fā)達(dá)。第一個(gè)節(jié)目，演員們手持綠色長(zhǎng)長(zhǎng)的熒光棒圍成一圈，前后左右地?fù)u擺著身子，扮成生機(jī)勃勃的小草。漸漸地，“小草”聚攏在一起，熒光棒也變成淡粉色，頓時(shí)組成了一朵美麗的蒲公英。旁邊的小男孩向蒲公英輕輕一吹，蒲公英種子四處飛揚(yáng)。我知道，小草和蒲公英都代表著春天，而冬奧會(huì)開(kāi)幕式也正好選在立春這一天，“草木春生，綠芽破土”是大自然神奇的絮語(yǔ)。

其中，最讓我難忘的是雪花的那場(chǎng)表演。只見(jiàn)演員們有的將雪花舉在胸前，有的托在頭頂。細(xì)細(xì)一看，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)雪花中央都刻著參加比賽的各國(guó)名稱。突然，小雪花們轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，慢慢有序地靠在一起，形成一朵晶瑩剔透的大雪花，正所謂“燕山雪花大如席”。它在場(chǎng)地上方優(yōu)雅地飛舞著，散發(fā)著迷人的光亮，使人根本挪不開(kāi)目光。接著，大雪花款款落下，場(chǎng)內(nèi)運(yùn)動(dòng)員們開(kāi)始傳遞火炬?；鹁娌粩嗟貍鬟f著，可以發(fā)現(xiàn)火光照到的地方，人們都張開(kāi)雙手，露出微笑。最后一棒，火炬手是趙嘉文和迪妮格爾·衣拉木江。他們一起將火炬放到了大雪花的中央，完成主火炬的點(diǎn)火儀式。雖然本屆冬奧會(huì)主火炬很小，卻低碳環(huán)保，讓我們感到溫暖的同時(shí)，也體現(xiàn)了中華民族的文化自信!

而承接二十四節(jié)氣的倒計(jì)時(shí)更是一種文化自信的表達(dá)。此次冬奧會(huì)的開(kāi)幕式科幻、唯美、綠色、震撼、創(chuàng)新，非常成功。世界各地的運(yùn)動(dòng)健兒們克服疫情影響，相聚北京，為“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”而拼搏，團(tuán)結(jié)一致向未來(lái)!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文6

2月4日晚上8點(diǎn)，眾人期盼已久的2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式在鳥(niǎo)巢成功舉行。這天是立春，立春是一個(gè)好的兆頭，諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。我想張藝謀導(dǎo)演也是采用了這個(gè)道理。

開(kāi)幕式隨著二十四節(jié)氣和《立春》歌曲倒計(jì)時(shí)開(kāi)始，立春有開(kāi)始之意，冬奧會(huì)的開(kāi)幕式選在這一天，我覺(jué)得寓意著中國(guó)有一個(gè)好的開(kāi)端，未來(lái)會(huì)越來(lái)越好，一起向未來(lái)!讓我覺(jué)得最震撼的便是黃河之水從天上來(lái)，河水以高科技的方式展現(xiàn)在我的眼前，帶給我視覺(jué)上的驚艷，我那時(shí)那刻內(nèi)心只有兩個(gè)字：絕了。中國(guó)絕了!接下來(lái)的國(guó)旗入場(chǎng)，可以看出中國(guó)的細(xì)心，用心。五星紅旗在56個(gè)民族代表手中傳遞著，象征著祖國(guó)的統(tǒng)一，表達(dá)人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。國(guó)旗最后傳到了升旗手的手中，升旗手的身影印在我的腦海，如果此刻來(lái)形容的話，我也只能用一個(gè)字來(lái)形容“颯”，他們展現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)采，傳遞著中國(guó)風(fēng)貌。接下來(lái)進(jìn)行奏國(guó)歌儀式，全場(chǎng)起立，莊重的進(jìn)行儀式，我內(nèi)心充滿了激動(dòng)之情。

還有一個(gè)場(chǎng)面是冰立方破裂形成一個(gè)奧運(yùn)五環(huán)，畫(huà)面非常唯美，我想我的祖國(guó)如此強(qiáng)大，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能把開(kāi)幕式舉辦如此成功。破冰、破冰，破除國(guó)家間的隔閡，一起合作發(fā)展向未來(lái)。當(dāng)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)時(shí)，五星紅旗和五環(huán)定格在同一個(gè)畫(huà)面上，東道主的中國(guó)來(lái)了，一抹鮮艷的中國(guó)紅來(lái)了，我整個(gè)人都沸騰起來(lái)了，內(nèi)心的激動(dòng)已無(wú)法言表。中國(guó)參賽運(yùn)動(dòng)員有387人，達(dá)到了歷史最高，我不得不說(shuō)，祖國(guó)我為你驕傲。當(dāng)演員舉著各個(gè)國(guó)家的地域牌舞動(dòng)時(shí)，隨著舞動(dòng)，一個(gè)大雪花形成，代表中國(guó)與世界友好往來(lái)和開(kāi)放包容。彰顯中國(guó)禮儀之邦形象。煙花升起，形成一顆迎客松，歡迎世界各國(guó)的到來(lái)，再一次彰顯了中國(guó)禮儀之邦的中華文明。飛揚(yáng)火炬的形成，讓我記憶深刻，隨著歌聲雪花形成一個(gè)火炬，最后變成飛揚(yáng)火炬。內(nèi)心激動(dòng)，愛(ài)國(guó)等的心情匯聚在我胸腔內(nèi)。我腦海中一直回響著一起向未來(lái)。

我們的祖國(guó)越來(lái)越繁榮昌盛，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，努力學(xué)習(xí)，立身報(bào)國(guó)，追求更高，更遠(yuǎn)，不負(fù)使命，把我們祖國(guó)建設(shè)更好，一起向未來(lái)!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文7

今天我和媽媽看了2022年冬奧會(huì)舉辦地揭曉儀式，當(dāng)聽(tīng)到北京這兩個(gè)字時(shí)，我非常的興奮!因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)再次成為世界的焦點(diǎn)，我為她而驕傲。我是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)那天出生的奧運(yùn)寶寶，2022年，我已經(jīng)從奧運(yùn)寶寶成長(zhǎng)為青少年，為了迎接綠色奧運(yùn)，我要為環(huán)保做一些力所能及的事。通過(guò)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，道路兩旁的大樹(shù)會(huì)更綠，鳥(niǎo)兒飛翔在藍(lán)藍(lán)的天空上，魚(yú)兒暢游在清清的河水中。景色將會(huì)美不勝收。不僅如此，那時(shí)已經(jīng)14歲的我一定要去北京為祖國(guó)的奧運(yùn)健兒們加油，因?yàn)閶寢尭抑v，中國(guó)的冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在世界處于領(lǐng)先地位，而且曾經(jīng)有很多金牌得主是我們哈爾濱人!聽(tīng)了之后我對(duì)2022年冬奧會(huì)的期盼更加強(qiáng)烈了。

2022年，我14歲了。我要誠(chéng)心的祝愿北京冬奧會(huì)圓滿成功，我們的奧運(yùn)健兒取得好成績(jī)!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文8

今天是冬奧會(huì)的開(kāi)幕，我和弟弟早早就坐在電視機(jī)前盼望著冬奧會(huì)的開(kāi)幕。冬奧會(huì)開(kāi)幕式開(kāi)始啦，第一個(gè)表演的節(jié)目是《神奇的故事》。這個(gè)故事講述了人類在一片有無(wú)數(shù)棵樹(shù)的森林里生活著。森林里有一棵無(wú)比巨大的樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)只要鋸掉這棵樹(shù)，夜晚的時(shí)候魔鬼會(huì)帶著小提琴在一只船上出現(xiàn)。那個(gè)魔鬼可以控制影子。

人們十分好奇，所以就把那棵樹(shù)給鋸掉了。在當(dāng)天晚上魔鬼就帶著小提琴坐在船上出現(xiàn)了，他命令人們把所有的樹(shù)都鋸了，要不就殺了人類。人們開(kāi)始后悔鋸掉那棵神奇的大樹(shù)，想把大樹(shù)從新連接回去。利用早晨魔鬼休息的時(shí)間，人們把大樹(shù)連接起來(lái)。晚上，魔鬼再也沒(méi)有出現(xiàn)。人們?yōu)榱藨c祝，舉行盛大的宴會(huì)。最后人們美好地生活著。

開(kāi)幕式的故事很特別，通過(guò)不同的燈光、布景，展現(xiàn)了大自然的神奇，也教育我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，珍惜環(huán)境。

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文9

寒假里看冬奧會(huì)了嗎?被運(yùn)動(dòng)健將們的拼搏精神深深打動(dòng)吧?如果你沒(méi)有觀看那也沒(méi)關(guān)系，快隨我來(lái)暢游冬奧賽場(chǎng)吧!

瞧，雙人滑賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員的表演精彩紛呈。我國(guó)著名的運(yùn)動(dòng)員申雪、趙宏博的表演更是美輪美奐，讓人沉醉其中。經(jīng)過(guò)激烈角逐，他們終于獲得了世界冠軍;龐清、佟健也奪得了銀牌，真讓我們驕傲!張丹和張昊因?yàn)樵诒荣愔邪l(fā)生意外，沒(méi)有拿到獎(jiǎng)牌，但是他們沒(méi)有氣餒，仍然堅(jiān)持比賽，這樣的堅(jiān)強(qiáng)多么值得我們學(xué)習(xí)呀!最讓人心怡的是中國(guó)女子冰壺隊(duì)的姐姐們，不僅美麗優(yōu)雅，而且勇敢智慧。她們一路過(guò)關(guān)斬將，打敗了日本、瑞士、法國(guó)和美國(guó)等群雄，取得驕人成績(jī)。女子速滑運(yùn)動(dòng)員周洋就像一匹黑馬，孤身奮戰(zhàn)、突出重重包圍，取得第一名，打碎了韓國(guó)人的金牌夢(mèng)!

冬奧會(huì)已經(jīng)結(jié)束了，運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神卻還在不斷地激勵(lì)著我們。中國(guó)隊(duì)，加油!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文10

眾所周知，熊貓是我國(guó)的國(guó)寶?？墒?，你知道這只熊貓嗎?它就是我國(guó)2022年冬奧會(huì)的一只吉祥物冰墩墩。

說(shuō)了你可能不信，它最初的原型竟然是冰糖葫蘆!這是由于在吉祥物評(píng)審的過(guò)程中，冰糖葫蘆的創(chuàng)意作品入圍了前十，它就是冰墩墩最初的創(chuàng)意來(lái)源。后來(lái)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)半年多的修改，才改成冰墩墩?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有最初冰糖葫蘆的創(chuàng)意作品，就沒(méi)有現(xiàn)在的冰墩墩。

說(shuō)完了它的來(lái)歷，就說(shuō)說(shuō)我對(duì)它的理解吧!

一開(kāi)始，我認(rèn)為它是冬殘奧會(huì)的吉祥物。因?yàn)槲艺J(rèn)為冰的意思是堅(jiān)強(qiáng);墩墩的意思是健康，是鼓勵(lì)殘疾運(yùn)動(dòng)員的。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)我烏龍了。冰的意思其實(shí)是象征著純潔、堅(jiān)強(qiáng)，是冬奧會(huì)的特點(diǎn);墩墩，其實(shí)是意喻著敦厚、健康、活潑、可愛(ài)，象征著冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。

其次，我發(fā)現(xiàn)它有冰雪一樣的外殼，外形特征與冬奧會(huì)的特點(diǎn)很相符，展示了冬奧會(huì)的特點(diǎn)，我認(rèn)為讓它做冬奧會(huì)吉祥物的選擇真的不錯(cuò)。

看，一個(gè)普普通通的名字背后居然有一個(gè)故事，是不是很神奇?其實(shí)，這種現(xiàn)象很常見(jiàn)呀!比如，雪容融和福娃的名字背后也都有一個(gè)故事。親愛(ài)的朋友，下次我再說(shuō)給你們聽(tīng)吧!

殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)精神作文10篇

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)七

i'd like to talk about is a quote i want to start 's “win or lose,be a good sport.”

that means always play follow the be honest and have competitions every face challenges every compete with others all the we win,we should be should put ourselves in the others' should understand how they can compliment our can give them an encouraging can say, “you did a great job,too.”

remain silent and gloat or be too the victory,but don't rub it we lose,we should be should put our disappointment should congratulate the winner one likes to it's a chance to learn should be thankful for the experience.我想談一談體育。

這里是一個(gè)引述我想開(kāi)始。

這是“贏或輸，是一個(gè)很好的運(yùn)動(dòng)?！?這意味著總是公平的。永遠(yuǎn)遵守規(guī)則。

一定要誠(chéng)實(shí)和有禮貌。我們每天都有競(jìng)爭(zhēng)。我們面臨的挑戰(zhàn)每一刻。

我們與別人競(jìng)爭(zhēng)，所有的時(shí)間。當(dāng)我們勝利的時(shí)候，我們應(yīng)該謙虛。我們應(yīng)該把自己放在別人的鞋子。我們應(yīng)該了解他們的感受。我們可以贊美對(duì)手。

我們可以給他們一個(gè)鼓勵(lì)的話。我們可以說(shuō)，“你做的很好，太?！?沉默和謙虛。

絕對(duì)不要幸災(zāi)樂(lè)禍，或是太驕傲。享受勝利，但不要擦它。

當(dāng)我們失去的時(shí)候，我們應(yīng)該要優(yōu)雅。我們應(yīng)該要拋開(kāi)失望。我們應(yīng)該祝賀獲勝者真誠(chéng)。沒(méi)有人喜歡失敗。

但這是一個(gè)機(jī)會(huì)去了解更多。我們應(yīng)該感謝經(jīng)驗(yàn)。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)八

在發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)圆荒芡?5年前的一二九愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，下面小編為大家收集整理了“2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得范文最新5篇”，歡迎閱讀與借鑒!

2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得1

我們不會(huì)忘記，不會(huì)忘記這一天，85年前的這一天;我們更不會(huì)忘記，更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛(ài)的青年。作為當(dāng)代青年的代表，一二九這個(gè)愛(ài)國(guó)青年的運(yùn)動(dòng)讓我們有深刻的體會(huì)，如今我國(guó)從小學(xué)開(kāi)始就有愛(ài)國(guó)教育的課程，教育一代一代的學(xué)子，我們作為中間力量，更應(yīng)該身體力行作出好的榜樣，“愛(ài)國(guó)”一詞是讓我們永遠(yuǎn)銘記在心，讓我們永遠(yuǎn)去學(xué)習(xí)體會(huì)的，回想過(guò)去那些為了中國(guó)而奮斗犧牲的中國(guó)青年，我們所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要學(xué)習(xí)他們那些為了事業(yè)而不怕?tīng)奚木?，在如今的社?huì)中發(fā)揚(yáng)出來(lái)，表現(xiàn)出當(dāng)代青年的精神!

75年過(guò)去了，“一二九”運(yùn)動(dòng)給我們帶來(lái)的以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，已成為中華民族強(qiáng)大的精神支柱，成為動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民為民族解放和國(guó)家振興團(tuán)結(jié)奮斗的巨大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百折不撓的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。今天，全國(guó)人民緊緊團(tuán)結(jié)在書(shū)記的黨中央周圍，高舉馬列主義等偉人領(lǐng)袖的思想、理論偉大旗幟，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定、持續(xù)和快速發(fā)展，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中奮勇前行。

“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花?！泵鎸?duì)中國(guó)入世，我們真切地感受到了來(lái)自各方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)和平與發(fā)展的當(dāng)今世界，我們面臨的不再是戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，而是就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。我們的報(bào)國(guó)之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學(xué)知識(shí)、建家鄉(xiāng)。其實(shí)，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是競(jìng)爭(zhēng)，我們都需要一顆愛(ài)國(guó)之心，只有高尚的愛(ài)國(guó)情操才能架起我們心中的一桿利益之稱，是“人不為己，天株地滅”呢?還是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呢?記得古羅馬哲學(xué)家維吉爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“命運(yùn)始終厚愛(ài)勇敢的人”。

讓我們?cè)谖幕瘜W(xué)習(xí)中，勇做一個(gè)汲峭攀登的人;在業(yè)余生活中，敢做時(shí)間的主宰者;在社會(huì)實(shí)踐中，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)活雷鋒。同學(xué)們，讓我們勇敢地站起來(lái)，高舉著“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志”的旗幟，向著祖國(guó)的繁榮，經(jīng)濟(jì)的騰飛，民族的振興而奮勇前進(jìn)吧!

歷史的列車，載著曾經(jīng)的榮辱，帶著深沉的思索，駛?cè)胍粋€(gè)新的世紀(jì)。二十世紀(jì)像一首歌，有高音也有低調(diào);二十世紀(jì)像一條路，有平坦也有坎坷;二十世紀(jì)，沐浴著科學(xué)之光，又渴望清新的空氣;二十世紀(jì)，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀(jì)，記載著中華民族的屈辱和血淚，記載著中華民族的抗?fàn)幒蛫^斗，更記載著中華民族的振興和崛起。

我們要發(fā)揚(yáng)“12。9運(yùn)動(dòng)”精神，加強(qiáng)重要思想的學(xué)習(xí)研討，學(xué)好知識(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，兢兢業(yè)業(yè)的工作，掌握過(guò)硬本領(lǐng)，將來(lái)為祖國(guó)做出大的貢獻(xiàn)。

2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得2

當(dāng)祖國(guó)受到侵犯的時(shí)候，當(dāng)民族受到壓迫的時(shí)候，當(dāng)黑暗統(tǒng)治階級(jí)無(wú)能為力的時(shí)候，學(xué)生們舉起倔強(qiáng)的拳頭，勇敢地站了出來(lái)。

一群愛(ài)國(guó)的學(xué)生，一群手無(wú)寸鐵的學(xué)生，高高昂起不屈的頭顱，喊出了他們內(nèi)心深處的吼聲，喊出了中華民族的心聲，“武裝保衛(wèi)華北”“反對(duì)東北五省自治”“打倒日本帝國(guó)主義”。在那樣一個(gè)危險(xiǎn)，隨時(shí)可能掉腦袋的日子里，他們依然義無(wú)反顧喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音，他們是多么的勇敢啊!

這一天，北風(fēng)刺骨，滴水成冰，學(xué)生們站在街頭，高呼自己的口號(hào)，驚天動(dòng)地的聲音吧反動(dòng)者嚇得魂飛魄散，他們把黑洞洞的槍口指向?qū)W生，可學(xué)生們沒(méi)有一個(gè)逃跑的，空氣中彌漫的有血腥味，但更多的是學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

歷史不會(huì)忘記，我們也不會(huì)忘記，我們這些可敬的愛(ài)國(guó)青年，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，振臂高呼，視死如歸，把國(guó)家的利益看得高于一切，在民族生死存亡的毫發(fā)間，熱血橫撒，促使了民族的團(tuán)結(jié)。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，今天我們雖然過(guò)上了幸福的生活，但居安思危，我們?nèi)稳灰獣r(shí)刻警惕一些虎狼之國(guó)隨時(shí)可能對(duì)我們?cè)斐傻那址?。作為少年人，理?yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，志存高遠(yuǎn)，視中華民族的偉大復(fù)興為己任，把自己的命運(yùn)同國(guó)家的前途緊密聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)先烈們的光榮事跡，做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生

2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得3

在85年前的1935年12月9日，全中國(guó)，特別是那些風(fēng)華正茂的學(xué)子們?cè)跒橹袊?guó)的解放而斗爭(zhēng)!九一八事變后，日寇的鐵蹄踏上祖國(guó)大地，華北事變使中華民族危機(jī)空前加重，此時(shí)身處國(guó)防最前線的北平學(xué)生痛切感到“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書(shū)桌了”。在中國(guó)x領(lǐng)導(dǎo)下，1935年12月9日，北平城中發(fā)起了一場(chǎng)學(xué)生要求政府抗日的x活動(dòng)，史稱“一二九運(yùn)動(dòng)”。它是在中國(guó)x織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史，鐫刻在中國(guó)歷史的豐碑上。所以，今天我們站在國(guó)旗下，懷著景仰的心情，共同回顧x年前那個(gè)不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)青年，緬懷那段為爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立、民族的自由而舍生忘死的歷史。

同學(xué)們，歷史告訴我們：作為青年學(xué)生，要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二九”運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，振奮精神，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，為將來(lái)的建功立業(yè)打好基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。那么，生活在和平年代的今天，我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)去詮釋這責(zé)任與使命呢?

“12.9”運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)是“愛(ài)與責(zé)任”，愛(ài)國(guó)從愛(ài)家開(kāi)始，班級(jí)是小家，學(xué)校是大家，我們無(wú)法想象一個(gè)對(duì)班級(jí)工作置身事外的人，對(duì)校園環(huán)境漠不關(guān)心的人，長(zhǎng)大后，會(huì)為國(guó)家的興亡拋頭顱，撒熱血。愛(ài)人民從愛(ài)身邊的親人，老師，同學(xué)開(kāi)始。我們無(wú)法想象一個(gè)對(duì)父母只會(huì)索取，不會(huì)回報(bào)的人，一個(gè)對(duì)老師的付出只有抱怨，不懂感恩的人，一個(gè)對(duì)同學(xué)睚眥必報(bào)，毫不寬容的人，長(zhǎng)大后，會(huì)為了災(zāi)難深重的人民而犧牲自己的青春乃至生命。因此讓我們從小事做起，從愛(ài)班級(jí)體、愛(ài)校園、愛(ài)親人、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)開(kāi)始，踐行愛(ài)與責(zé)任!

2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得4

如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天，在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)79周年的日子里，我們要說(shuō)：

不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行__，他們喊出了時(shí)代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。

不要忘記75年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國(guó)歷最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng)，一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!

而現(xiàn)在，一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書(shū)發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫(huà)……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!

現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。

當(dāng)然，對(duì)待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè)：炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。

不讓歷史重演，這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!

同學(xué)們，所有的中國(guó)青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!

2020一二九運(yùn)動(dòng)精神心得5

環(huán)顧這美麗的校園，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，大家可否想到了1935年的今天，全中國(guó)人，特別是風(fēng)華正茂的學(xué)生們，還都在為中國(guó)的解放而斗爭(zhēng)著!

一二九運(yùn)動(dòng)是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1931年日本帝國(guó)主義占領(lǐng)中國(guó)東北后，接著向華北發(fā)動(dòng)了新的侵略。1935年5月，日寇向國(guó)民黨政府提出了對(duì)華北統(tǒng)治權(quán)的無(wú)理要求，并以武力相要挾。國(guó)民黨政府對(duì)日寇完全屈服，與日簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》，使中國(guó)在河北、察哈爾的主權(quán)大部喪失。10月，日寇策動(dòng)“華北五省自治運(yùn)動(dòng)”。11月25日，日寇指使?jié)h_成立“冀東防共自治政府”，冀東20多個(gè)縣的國(guó)土便脫離了中國(guó)的統(tǒng)轄。國(guó)民黨政府繼續(xù)堅(jiān)持不抵抗政策，竟準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”以適應(yīng)日寇“華北政權(quán)特殊化”的要求。在嚴(yán)重的民族危機(jī)面前，中國(guó)共產(chǎn)黨于8月1日發(fā)表宣言，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。12月9日，北平學(xué)生6000余人在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下舉行示威游行，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”、“打倒日本帝國(guó)主義”等口號(hào)。反動(dòng)軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，許多學(xué)生被捕或受傷。第二天北平各校學(xué)生宣布總罷課以示抗議。16日是冀察政務(wù)委員會(huì)準(zhǔn)備成立的日子，學(xué)生和市民2萬(wàn)多人在天橋和前門(mén)火車站廣場(chǎng)分別召開(kāi)市民大會(huì)，通過(guò)了反對(duì)冀察政務(wù)委員會(huì)、反對(duì)華北任何傀儡組織、停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外、收復(fù)東北失地、爭(zhēng)取抗日和愛(ài)國(guó)自由等決議案。會(huì)后舉行示威游行。反動(dòng)軍警再次鎮(zhèn)壓，學(xué)生30多人被捕，400多人受傷。北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)沉重打擊了日寇的囂張氣焰和國(guó)民黨政府的賣國(guó)主義，迫使“冀察政務(wù)委員會(huì)”不得不延期成立。杭州、廣州、南京、天津、上海、武漢、長(zhǎng)沙等地學(xué)生相繼舉行示威游行，各地愛(ài)國(guó)人士紛紛成立各界救國(guó)會(huì)，要求國(guó)民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)抗日，形成全國(guó)人民愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。一二九運(yùn)動(dòng)成了推動(dòng)中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)走向高漲的起點(diǎn)。

歷史雖然已經(jīng)走過(guò)了幾十年，但要銘記那段歷史...青年學(xué)生們因愛(ài)國(guó)而走上街頭，為爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立、不做亡國(guó)奴而努力著的歷史。

正義、熱愛(ài)祖國(guó)是人類永遠(yuǎn)贊揚(yáng)的美德。今天，雖然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們還是要繼承一二九運(yùn)動(dòng)的精神，把無(wú)限的激情投入到學(xué)習(xí)中，任何難題都怕我們持之以恒的信念。我們要用拼搏、勤奮、創(chuàng)新武裝自己，尊重、誠(chéng)信、合作作為我們處世的原則。

從1935年回到我們的校園，難道你不為我們生活在這樣一個(gè)安定的環(huán)境中而感到幸福嗎?在這里，我們可以無(wú)限的張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)展自己的興趣，大可不必為戰(zhàn)爭(zhēng)而苦惱;不要總說(shuō)你苦，不要總抱怨學(xué)習(xí)的繁重;難道你不認(rèn)為，我們是這個(gè)時(shí)代的寵兒，幸福無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞在我們周圍嗎?只是你不善于發(fā)現(xiàn)罷了。深呼吸-----你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)是這么美好。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)九

五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下，提倡新文學(xué)。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，并在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政國(guó)務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件。中國(guó)工人階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，顯示了中華民族的進(jìn)一步覺(jué)醒。有學(xué)者指出，“這個(gè)新政治是從對(duì)政治的拒絕中、在“思想戰(zhàn)”的硝煙之中產(chǎn)生的。文化和倫理居于新政治的核心。這是現(xiàn)代中國(guó)的第一輪“文化與政治的變奏”，我們將在“短促的二十世紀(jì)”一再聽(tīng)到它的回響?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)，有兩種不同含義的五四運(yùn)動(dòng)，狹義的和廣義的。狹義的五四運(yùn)動(dòng)，主要是指從1919年5月4日開(kāi)始，以北京為中心，隨后擴(kuò)展到中國(guó)各主要城市的；以學(xué)生為先鋒，隨后發(fā)展到中國(guó)社會(huì)各階級(jí)各階層的全國(guó)性的徹底的反帝反封建的群眾性的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)。這種意義上的五四運(yùn)動(dòng)，主要體現(xiàn)了她的民族主義與愛(ài)國(guó)主義精神，而且是現(xiàn)代意義的民族愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之精神，具有深刻的政治革命意義。廣義的五四運(yùn)動(dòng)，指的是1919年“五四”前后，在中國(guó)知識(shí)界發(fā)生發(fā)展的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，當(dāng)然包括作為社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，從1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》發(fā)表《敬告青年》，請(qǐng)出德先生與賽先生始發(fā)。其間，中國(guó)政治革命發(fā)生了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，討逆運(yùn)動(dòng)，護(hù)法運(yùn)動(dòng)等等，到五四愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，才把文化運(yùn)動(dòng)與政治運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，也可以說(shuō)作為文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)展到五四運(yùn)動(dòng)階段，才第一次爆發(fā)出真正的力量。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)作為群眾性的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，動(dòng)員了中國(guó)社會(huì)各階層的力量，使知識(shí)界的文化啟蒙向全社會(huì)的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變。因此，以五四運(yùn)動(dòng)代指中國(guó)20世紀(jì)十至二十年代的新文化運(yùn)動(dòng)——中國(guó)近現(xiàn)代唯一的一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，也是很有道理的。而這種意義的五四運(yùn)動(dòng)，主要包含民主、進(jìn)步、科學(xué)之精神。這正是作為五四政治運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)精神和民族精神的現(xiàn)代底蘊(yùn)。正因?yàn)檫@樣，本文擬從社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的五四與文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的五四，兩個(gè)角度來(lái)探討五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。

今天，我們談?wù)撐逅倪\(yùn)動(dòng)的精神，一般認(rèn)為包括愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主四個(gè)方面。但對(duì)這八個(gè)字的理角各有不同，社會(huì)上不乏錯(cuò)誤的或膚淺的認(rèn)識(shí)。有一些人認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)，就是國(guó)難當(dāng)頭，振臂一呼，走上街頭。而現(xiàn)在是和平年代，建設(shè)時(shí)期，游街示威早已過(guò)時(shí)。五四精神，過(guò)時(shí)了。本人以為，這是對(duì)五四精神片面認(rèn)識(shí)的極端表現(xiàn)。又有一些人，甚至包括某些地方的主流媒體也如此。他們宣講，學(xué)五四，講愛(ài)國(guó)，要從自己做起，從眼前做起，那就是學(xué)生好好學(xué)習(xí)，天天向上，職工干好本職工作，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而努力奮斗。本人認(rèn)為，這是對(duì)五四精神認(rèn)識(shí)不深刻的表現(xiàn)，是沒(méi)有歷史地認(rèn)識(shí)五四及其精神內(nèi)涵的必然結(jié)果。

2009年，是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的90周年。中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直有整十年紀(jì)念的習(xí)慣，故而，2009年一定會(huì)自然而然地喚起中國(guó)人的回憶與懷念情愫。因此，我們正確地深刻地認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，是很有必要的。

拋磚引玉。本文擬從憂國(guó)憂民，赤子之心；解放思想，追求真理；不畏強(qiáng)權(quán)，獨(dú)立人格；批判迷信，崇尚科學(xué)四個(gè)方面，探討五四精神。

一、憂國(guó)憂民，赤子之心。民族精神是歷史的。

中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素，但憂國(guó)憂民的赤子之心，始終是中華兒女心中如圖騰般記憶著的遺傳密碼。

（一），自強(qiáng)不息的奮斗精神，是憂國(guó)憂民的赤子標(biāo)識(shí)。

《易經(jīng)》有“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！崩畲筢搫?chuàng)建少年中國(guó)學(xué)會(huì)，編輯《少年中國(guó)》。陳獨(dú)秀在五四中被捕入獄，竟寫(xiě)下這樣的隨感錄：“我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，這才是人生最高尚的生活。從這兩處發(fā)生的文明，才是真文明，才是有生命有價(jià)值的文明”。[1]

（二），對(duì)正義價(jià)值的認(rèn)可執(zhí)著追求，是憂國(guó)憂民之中華赤子的人格標(biāo)識(shí)。

五四前夕，在一次紀(jì)念一戰(zhàn)勝利（中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)之一）的慶祝大會(huì)上，北大校長(zhǎng)蔡元培先生演講道：世界的大勢(shì)已到這個(gè)程度，我們不能逃出這個(gè)世界以外，自然隨大勢(shì)而趨了。我希望國(guó)內(nèi)持強(qiáng)權(quán)論的，崇拜武斷（獨(dú)裁）主義的，好弄陰謀的，執(zhí)著偏見(jiàn)想用一派勢(shì)力統(tǒng)治全國(guó)的，都快快拋棄這種黑暗主義，向光明方面去呵！[2]

陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》發(fā)刊詞中寫(xiě)道：我們發(fā)行這每周評(píng)論的宗旨也就是“主張公理，反對(duì)強(qiáng)權(quán)”八個(gè)大字。

陳獨(dú)秀這里的反對(duì)強(qiáng)權(quán)包括：“第一，不許各國(guó)拿強(qiáng)權(quán)來(lái)侵害他國(guó)的平等自由，第二，不許各國(guó)政府拿強(qiáng)權(quán)來(lái)侵害百姓的平等自由”。[3]

顯而易見(jiàn)，在那樣黑暗的年代，這樣的吶喊，表現(xiàn)出五四運(yùn)動(dòng)的中華兒女對(duì)正義的追求，是何等的執(zhí)著！

（三），先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的憂患意識(shí)，是憂國(guó)憂民之中華赤子的人生態(tài)度。古有屈大夫悲憤投江，而五四運(yùn)動(dòng)中更是被社會(huì)各階層所凸現(xiàn)的是：先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的價(jià)值取向。首先，記者邵漂萍在1919年5月3日晚，北京大學(xué)法科禮堂聚集千余學(xué)生討論巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的問(wèn)題時(shí)，先向大會(huì)介紹了山東問(wèn)題，接著激動(dòng)地說(shuō)：“現(xiàn)在民族危機(jī)系于一發(fā)，北大是全國(guó)最高學(xué)府，應(yīng)當(dāng)挺身而出，把各校同學(xué)發(fā)動(dòng)起來(lái)，救亡圖存，奮起抗?fàn)??！钡诙?，學(xué)生就上了街。[4]據(jù)鄧中夏《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》記載，五四運(yùn)動(dòng)中，參加罷工的工人，有紡織業(yè)方面的，有金屬業(yè)方面的，有市政工人方面的，還有亞細(xì)亞美孚煤油油棧、商務(wù)印書(shū)館、英美煙草公司煙廠、查禮飯店的工人們，總共大概有六七萬(wàn)人。[5]

這些青年學(xué)生，一般都不是家徒四壁生活無(wú)著的，他們?yōu)槭裁匆紫日境鰜?lái)，冒著被逮捕的危險(xiǎn)沖向反動(dòng)勢(shì)力；而那些工人們，如果一天不上班就可能全家喝西北風(fēng)，就可能被開(kāi)除，就可能全家餓死，那么偉大的工人們又為什么要罷工，這只有一個(gè)回答，那就是“先天下之憂而憂”！

（四），勇于個(gè)人犧牲的歷史責(zé)任感，是憂國(guó)憂民之中華赤子的完美人格，也是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力，也是中華民族屹立于世界之林的脊梁。

顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，一直被近現(xiàn)代中國(guó)人所推崇與實(shí)踐。1919年五四運(yùn)動(dòng)，先是學(xué)生的游行，演說(shuō)，被捕，接著是工人罷工，商人罷市，形成了三罷斗爭(zhēng)。運(yùn)動(dòng)也迅速擴(kuò)展到全國(guó)22個(gè)省的150多個(gè)城市。以學(xué)生為先導(dǎo)，工人階級(jí)為主力的有小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)性的革命運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)重威脅到北洋軍閥統(tǒng)治。北洋政府不得不釋放被捕學(xué)生，免去曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)。同時(shí)，國(guó)務(wù)總理錢(qián)能訓(xùn)辭職，總統(tǒng)徐世昌也提出辭職。這是全國(guó)人民共同斗爭(zhēng)的勝利成果。但是，斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束。1919年1月17日，北洋政府電令中國(guó)代表在凡爾賽和約上簽字。消息傳出，山東各界請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)到京，冒雨跪在京華門(mén)前；天津、山東、北京、陜西等地代表到京聯(lián)合請(qǐng)?jiān)?；全?guó)學(xué)聯(lián)和上海各界人士

召開(kāi)拒簽和約的萬(wàn)人大會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，出席和會(huì)的中國(guó)代表接到拒簽和約通電有7000份之多，而且通電一致警告代表團(tuán)“如違民意，當(dāng)與曹、章、陸同論”。旅居法國(guó)的華僑和留學(xué)生于6月28日包圍了中國(guó)代表住所。中國(guó)代表只得聲明“山東不保留，和約不簽字”。[6]五四運(yùn)動(dòng)取得了徹底勝利。這種不達(dá)目的誓不罷休的革命精神，不正是中華赤子的歷史責(zé)任感使然嗎！早在五四運(yùn)動(dòng)取得成果之前的1919年5月29日，《每周評(píng)論》第二十三期就刊登了署名“毅”的一篇《五四運(yùn)動(dòng)的精神》的文章。文章寫(xiě)道：

什么叫“五四運(yùn)動(dòng)”呢？

民國(guó)八年五月四日北京學(xué)生幾千人，因山東問(wèn)題失敗，在政府高壓下，居然列隊(duì)示威，作正當(dāng)民意的表示。這是中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)舉，是中教育界的創(chuàng)舉，也是中國(guó)國(guó)民的創(chuàng)舉。大家不可忘了！……這次運(yùn)動(dòng)里有三種真精神，可以關(guān)系中華民族的存亡。

第一，這次運(yùn)動(dòng)是學(xué)生犧牲的精神。一班青年學(xué)生奮空拳，揚(yáng)白手，和黑暗勢(shì)力奮斗……這樣的犧牲精神不磨滅，真是再造中國(guó)的元素。

第二，是社會(huì)裁制的精神?！@次學(xué)生雖然沒(méi)有把他們（賣國(guó)賊）一個(gè)一個(gè)地打死，但是把他們?cè)谏鐣?huì)上的偶像打破了。以后的社會(huì)制裁更要多哩！……

第三，是民族自決的精神?！@次學(xué)生不問(wèn)政府，直接向公使團(tuán)表示，是中華民族對(duì)外自決的第一聲。不求政府，直接懲辦賣國(guó)賊，是對(duì)內(nèi)自決的第一聲?！璠7]

毛澤東說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了各階級(jí)的大團(tuán)結(jié)，啟發(fā)了人民的覺(jué)悟。那么，維系團(tuán)結(jié)的內(nèi)在因素是什么？本人認(rèn)為，就是憂國(guó)憂民的赤子之心。她是中國(guó)社會(huì)各進(jìn)步階級(jí)階層都具有的民族精神的精髓。

二、解放思想，追求真理。

新文化總是在對(duì)舊文化的否定中發(fā)展，思想進(jìn)步也一定是在批判與追求的過(guò)程中獲得的。

（一）五四運(yùn)動(dòng)作為文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，作為近代中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分與轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是在反對(duì)舊文化，沖破舊文化束縛，人們思想得到大解放的背景下發(fā)生的。

五四前的新文化運(yùn)動(dòng)針對(duì)袁世凱尊孔復(fù)古逆流，提出“打倒孔家店”的口號(hào)，動(dòng)搖了封建社會(huì)正統(tǒng)思想——儒家思想的統(tǒng)治地位。五四前的新文化運(yùn)動(dòng)面對(duì)袁世凱獨(dú)裁復(fù)辟想當(dāng)皇帝的陰霾，放出一個(gè)個(gè)劃空閃電與雷鳴般的吶喊：反對(duì)專制，提倡民主。五四前的新文化運(yùn)動(dòng)用一篇篇激揚(yáng)的文字，鐵筆利劍般刺破“三綱五常”等“吃人禮教”的面紗。

如果說(shuō)五四前的新文化運(yùn)動(dòng)重在解放思想的話，那么五四后的新文化運(yùn)動(dòng)就是重在追求真理了，而五四呢，正是這個(gè)沸點(diǎn)的加熱劑。五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量，更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰。五四后，馬克思主義在高等學(xué)校講壇上也有了一定位置。李大釗在北京大學(xué)和北京高等女子師范開(kāi)設(shè)了唯物史觀，社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)，社會(huì)主義的將來(lái)等課程。李大釗在五四前就實(shí)現(xiàn)了從激進(jìn)民主主義者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，成為中國(guó)最早的馬克思主義者，成為中國(guó)渴望馬克思主義的知識(shí)青年的良師益友。陳獨(dú)秀也在1920年接受了馬克思主義。毛澤東、李達(dá)、周恩來(lái)、鄧中夏、瞿秋白、蔡和森等也堅(jiān)定了馬克思主義信仰，成為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。[8]

五四運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng) 的結(jié)合，使中國(guó)的馬克思主義傳播一開(kāi)始就走上了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的道路。

同時(shí)，五四前后，各種西方思潮紛至沓來(lái)，各種學(xué)說(shuō)和流派都有人研究、信仰和宣傳。中國(guó)思想界異?；钴S，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”局面。而真理正是在爭(zhēng)辯中廣泛傳播與發(fā)展的。如一場(chǎng)“問(wèn)題與主義之爭(zhēng)”后，馬克思主義傳播更加擴(kuò)大了。

（二）五四運(yùn)動(dòng)作為新的革命開(kāi)端，為新的革命的發(fā)展做好了基本的思想準(zhǔn)備，這是由眾多個(gè)人解放思想追求真理而造就的。

偉大的民主革命的先行者孫中山先生在評(píng)論五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)以[9]

來(lái)，一般愛(ài)國(guó)青年無(wú)不以新思想為將來(lái)革新事業(yè)之預(yù)備，于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論，國(guó)內(nèi)各界輿論一致同倡。各種新出版物為熱心青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時(shí)而出，揚(yáng)葩吐艷，各極其致，社會(huì)遂蒙絕大的影響。雖以頑劣之偽政府，猶且不敢攖其鋒。此種新文化運(yùn)動(dòng)在我國(guó)今日誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)，推原其始，不過(guò)由于出版界一二覺(jué)悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，**彌漫全國(guó)，人皆激發(fā)天良，誓死為愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)。倘能成長(zhǎng)增高，其將來(lái)收效之偉大且久遠(yuǎn)者，可無(wú)疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化，兵法攻心，語(yǔ)日革心，皆此之故。故此種新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)為最有價(jià)值之事。[10]

本人以為，這樣形勢(shì)的出現(xiàn)，是由眾多個(gè)人解放思想，追求真理匯聚而來(lái)的。

三、不畏強(qiáng)權(quán)，獨(dú)立人格。

民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟。如果說(shuō)愛(ài)國(guó)是五四革命運(yùn)動(dòng)的旗幟，那么民主與科學(xué)就是五四運(yùn)動(dòng)的思想武器。尤其是民主，他在五四中融入中華兒女的民族精神之中，爆發(fā)出赤子的憤怒，讓國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派膽寒心驚。

（一）民主，自由是創(chuàng)新社會(huì)的前提條件，是人類社會(huì)進(jìn)步的必備環(huán)境。

沒(méi)有創(chuàng)新的民族，在日新月異的當(dāng)今世界，必定是沒(méi)有前途的。中國(guó)封建社會(huì)沒(méi)有民主，只有專制，尤其是明清時(shí)期，專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，扼殺了中國(guó)人的創(chuàng)新意識(shí)，致使中國(guó)社會(huì)在向近代過(guò)渡時(shí)落伍了。

民主，在五四時(shí)期主要指的是資產(chǎn)階級(jí)的民主思想和民主制度，并要以資產(chǎn)階級(jí)的民主政治反對(duì)封建專制和軍閥獨(dú)裁，反對(duì)為專制政治服務(wù)的封建倫理道德，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。五四后，馬克思主義傳播成為主流。中國(guó)馬克思主義者所倡導(dǎo)的民主，同俄國(guó)一樣，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，是人民大眾的民主。這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，應(yīng)該是打倒列強(qiáng)除軍閥，建立真正民主共和國(guó)的民主（中共民主革命綱領(lǐng)）。人民之所以強(qiáng)烈要求民主，并有許多仁人志士為建立民主社會(huì)而流血犧牲，本人以為，其根本原因是因?yàn)椋簺](méi)有民主就沒(méi)有自由；沒(méi)有自由的社會(huì)是黑暗的社會(huì)，沒(méi)有自由的生活是不幸的生活，當(dāng)然這是對(duì)于那些“自主的而非奴隸的”人而言的[11]；沒(méi)有自由就不能充分發(fā)揮人的生產(chǎn)力與創(chuàng)造力，尤其是創(chuàng)造力；不能發(fā)揮人的生產(chǎn)力與創(chuàng)造力，社會(huì)就不能進(jìn)步，民族就不能振興；若站在人類發(fā)展史的高度，沒(méi)有民主就沒(méi)有自由，沒(méi)有自由就沒(méi)有創(chuàng)造力的發(fā)揮，而人類一旦失去創(chuàng)造力，人類就不會(huì)進(jìn)化到今天，同樣也就不會(huì)進(jìn)化到更加美好的明天。民主，自由，創(chuàng)造，是兄弟姊妹，更是條件與結(jié)果。因此，提倡民主，也就必然要提倡個(gè)性解放，平等自由，使每個(gè)個(gè)都成為自主自由的人。這也是作為文化運(yùn)動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng)之民主的主要內(nèi)容之一。[12]

（二）無(wú)論是五四精神之民主精神，還是后來(lái)的各種性質(zhì)的社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)，其共同的內(nèi)核是：不畏強(qiáng)權(quán)，爭(zhēng)取自由；獨(dú)立人格，獨(dú)立思想。

專制社會(huì)和民主社會(huì)，就好比利益集團(tuán)種的人工森林與自由狀態(tài)的原始森林?？雌饋?lái)，人工森林整齊劃一，有用之材多多，而原始森林，亂七八糟，無(wú)用之木不少。但是，在人工森林里，由于利益集團(tuán)為本集團(tuán)（如家天下，還有……）之利益所驅(qū)使，對(duì)于森林中不能滿足他們利益要求的物種，不管它是否具有潛在的強(qiáng)大的生命力，都必定被無(wú)情鏟除。這被認(rèn)為是天經(jīng)地義的?？墒撬麄冪P除的眾多物種中，說(shuō)不定就有一種“先進(jìn)”的。想一想，這是多么專制呀！這又是多么悲壯呀！生活在這種森林中的樹(shù)木，“快樂(lè)地”群體地向上奉獻(xiàn)！然而，在這樣的森林里，絕不會(huì)生出一個(gè)未來(lái)的全新的生命世界，因?yàn)椤叭碌摹保诿妊繒r(shí)已經(jīng)被即得利益者鏟除了！而在原始森林里，大樹(shù)小樹(shù)，鮮花毒草，棟梁荊棘，自然生存，生態(tài)平衡，又物競(jìng)天擇，適者生存。他們只受自然規(guī)律的制約，不受利益集團(tuán)的專制。未來(lái)的“進(jìn)步”的綠色世界，只能從原始森林里生發(fā)。他們中的獨(dú)立自由的異類，可能就是未來(lái)綠色世界的新主人。

五四中，早期馬克思主義者，無(wú)政府主義者，實(shí)用主義者，基爾福社會(huì)主義者，等等，都在爭(zhēng)取民主，爭(zhēng)取自由，爭(zhēng)取建立他們理想的新社會(huì)。歲月蹉跎，大浪淘沙。30年后，在獨(dú)裁統(tǒng)治的縫隙（如果沒(méi)有這些縫隙呢），由小小根據(jù)地生長(zhǎng)成長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)人數(shù)很少（一大時(shí)中共黨員只有50多人）的早期馬克思主義者，創(chuàng)建了新中國(guó)。

小結(jié)。

五四精神是多方面的，本文只做了一些稍有一些自己見(jiàn)解的探討。本文認(rèn)為五四精神的主要內(nèi)容有：憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神，追求真理的進(jìn)步精神，獨(dú)立思想的民主精神，科學(xué)思想與態(tài)度是五四時(shí)期也是今天人們必須具備的素質(zhì)。今天，在我們向健全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的今天，作為中國(guó)人對(duì)祖國(guó)與世界，民族與地球村，社會(huì)與個(gè)人等等的價(jià)值取向與人生態(tài)度，五四精神是永遠(yuǎn)值得我們繼承與發(fā)揚(yáng)的！

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗?？傊?，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)十

面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。

——題記

每個(gè)人在自己的人生歷程都是一貫仗劍走四方的劍客，時(shí)刻都在挑戰(zhàn)別人，也時(shí)刻在接受別人的挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)中不可能永遠(yuǎn)不敗。那么明知會(huì)敗之時(shí)該怎么做？應(yīng)該是“明知不敵也要毅然亮劍！”

記得有這樣一個(gè)故事，是發(fā)生在《沖出亞馬遜》中的。當(dāng)時(shí)中國(guó)的軍人在獵人學(xué)校中忍受煉獄般的煎熬。而那時(shí)他們面臨最強(qiáng)大的敵人——自己的懦弱。在有人看來(lái)，自己的缺點(diǎn)是無(wú)法戰(zhàn)勝的。而他們卻沒(méi)有放棄，面對(duì)強(qiáng)大的敵人毅然拔劍戰(zhàn)斗。最終他們勝利了，為國(guó)家更為自己贏得了無(wú)比的榮譽(yù)。

“亮劍”是種精神，也是一種氣質(zhì)，是一種永不言敗，永不服輸?shù)木瘢∫环N敢做敢為，快速行動(dòng)的精神！一種只在乎成敗，不計(jì)較個(gè)人得失的精神！一種不拘泥于形式，只注重結(jié)果的務(wù)實(shí)精神！一種勇于爭(zhēng)先，不甘落后的拼搏精神！

《亮劍》電視劇中的亮劍英雄——李云龍，正直剛烈，不諂媚，不墨守成規(guī)，敢想敢做的人。他是一個(gè)優(yōu)秀的軍人，同時(shí)也是一個(gè)無(wú)敵的劍客。面對(duì)強(qiáng)大的日軍，他努力對(duì)抗；與昔日的戰(zhàn)友在戰(zhàn)場(chǎng)上各為其主，他不顧個(gè)人，以大局為重，留下了中國(guó)軍人的典范。

面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手要勇于亮劍，要敢于亮劍。自己已無(wú)退路，唯有放手一搏，用手中不朽之劍來(lái)戰(zhàn)斗，即使敗了，也無(wú)愧于天地，無(wú)愧于自己。

劍客和高手狹路相逢，假定對(duì)方是天下第一的劍客，明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當(dāng)然不能退縮，要不憑什么當(dāng)劍客？明知是個(gè)死也要寶劍出鞘，這叫亮劍。倒在對(duì)手的劍下說(shuō)不上丟臉，那叫雖敗尤容。

2025年精神成長(zhǎng)的作文高中議論文 信仰是精神之鈣,作文(十一篇)十一

“古代劍客在與對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大，即使是天下第一，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即便倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。”這就是小說(shuō)《亮劍》中最令我印象深刻的一句話。與其說(shuō)它是一本書(shū)，倒不如說(shuō)它是一個(gè)世界，一個(gè)完整的精神世界，而書(shū)中的主人公——李云龍，就是這個(gè)世界的勇者。多年的抗戰(zhàn)沒(méi)能令他畏懼退縮，而是勇敢的亮出自己的寶劍：“即便倒下，也要成為一座山，一道嶺！”

亮劍，亮出的是一種能力，亮出的是一種氣勢(shì)，亮出的是一種不服輸?shù)臎Q心。

搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，不會(huì)畏懼狂風(fēng)暴雨；志向遠(yuǎn)大的船長(zhǎng)，不會(huì)害怕洶涌波濤；殺敵報(bào)國(guó)的戰(zhàn)士，更不會(huì)在槍林彈雨中退縮。在生活中，我們要敢于“亮劍”。

人的生命只有一次，可悲的是它不能重來(lái)，可喜的是它也不需要重來(lái)。然而，面對(duì)這短暫的人生，我們?cè)撛趺醋觯渴堑?，我們要亮出自己的寶劍，去面?duì)人生旅途中的一切困難阻礙。海明威說(shuō)過(guò)：“我可以被毀滅，但不可以被打敗?！比松羁杀牟皇侨怏w上的毀滅，而是精神上的頹廢，任何時(shí)候我們都不能被自己打敗。事實(shí)上，只要你敢于拔出“寶劍”，從那一刻起，你已經(jīng)是成功者了，那被汗與淚磨礪出來(lái)的劍鋒，是能力，是氣勢(shì)，是決心，亮出了劍，還有何失敗可言？

敢于亮劍的人，是生活的強(qiáng)者。

我最敬佩的英國(guó)物理學(xué)家霍金，被譽(yù)為是繼愛(ài)因斯坦之后最杰出色的理論物理學(xué)家。然而青年時(shí)的霍金，卻在進(jìn)入劍橋大學(xué)第二年別診斷患有肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，當(dāng)醫(yī)生告訴他他只剩兩年生命時(shí)，面對(duì)這突如其來(lái)的打擊，他勇敢的選擇了與病魔作斗爭(zhēng)?；疾〉幕艚鹨廊蝗绻剩踔粮趭^了，他像病魔亮出了寶劍，在所剩無(wú)幾的時(shí)間里，努力爭(zhēng)取為人類創(chuàng)造更多的價(jià)值。輪椅上的英雄，沒(méi)有聲息，在他的眼神中，我卻看到了無(wú)與倫比的劍拔之美，那是生命的璀璨。

亮劍，是李白的“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；亮劍，是洪戰(zhàn)輝的“貧困沒(méi)什么大不了，奮斗才是最重要！”；亮劍，是貝多芬的“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”

面對(duì)人生，我相信我那用汗與淚磨礪出來(lái)的寶劍必將所向披靡！