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2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)一
大家好
今天我演講的題目是“美德伴我成長”。
XX年3月30日,19歲的廣元姑娘羅緯自愿捐肝給因肝硬化而住進川大華西醫(yī)院,生命垂危的蒲江農(nóng)村婦女廖紅霞。媒體報道,羅緯這么做是因為獲得多種榮譽,同時接受各界的捐款。對此,有人質(zhì)疑她,說:“你捐肝還不是為了錢和名……”但羅緯說過一句話“捐肝救人,我不圖名利”。如果羅緯捐肝救人真是為名利而為,那么,她應(yīng)該考慮到其中的風險。肝移植是目前器官移植手術(shù)中難度最大的手術(shù)之一,術(shù)后可能的感染是致命性的。因此,捐肝手術(shù)本身就充滿了風險。如果羅緯沒有愛心與善良,她是不可能走上手術(shù)臺的。再說了巨大的風險迫壓著她,她能同意捐肝嗎?即便她同意,她的家人就能同意嗎?她的愛心和善良的承認,“我捐肝不圖什么?!睂δ切┵|(zhì)疑者,我想問一句:“給你名利和錢財,你愿意捐肝救人嗎?抱著捐肝救人以換名利的一已私利之心嗎,你難道不知捐肝的風險壓力有多大嗎?”新世紀的我們應(yīng)該與羅緯姐姐一樣,做一個美德少年,擁有人世間最純潔的善良,最動人的愛心,去感動別人!
對此,我對同學們提出以下幾點:
1、撿起地上的一片紙屑,做一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士。
2、幫助身邊有困難的同學,做一個有愛心的好朋友。
3、珍惜每一分鐘,勤奮學習,做一個愛學習的小標兵。
4、見到師長、父母問一聲好,做一個懂禮貌的的好孩子。
……
在一個新的開始時,每一天都要做好我們分內(nèi)的事,爭做美德少年,做一個好孩子。
四川廣元市中區(qū)廣元市實驗小學五年級:張芯菱
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)二
營山雙河中學高二?? 古娜
我們中華民族素來就有“禮儀之邦”的美稱,她五千年的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進入二十一世紀的中國人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
走進校園,鮮艷的五星紅旗迎風飄揚,環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習慣嗎?因為你會污染我們的校園,甚至對他人造成傷害;你能彎腰撿起地上的片片紙屑嗎?因為大地會因多了斑斑點點失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?衛(wèi)生值日時你能認真仔細為環(huán)保盡一份微小的力量嗎?看到誰有不文明的衛(wèi)生習慣你能幫助他改正嗎?……
當我們等人的時候,我們是否想過罵走了的尊嚴和信念?當我們打人的時候, 我們是否想過打走了自己的善良和人性?當我們隨地吐痰的時候,我們是否想過吐走了自己的清潔和風度?這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗暗下定決心,從今日起,爭做一個講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的中華文人。
當我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛,我們還有什么理由不把我們的教室、宿舍以及個人的衛(wèi)生搞好呢?還有什么理由去破壞我們的環(huán)境呢?當我們看到動物們在嚴冬到來的時候緊緊地挨在一起用相互的體溫御寒的時候,我們還有什么理由不搞好團結(jié)呢?還有什么理由動手打我們朝夕相處的同學呢?當許多動物都比我們文明的時候,作為二十一世紀的現(xiàn)代人的我們不應(yīng)當好好反思嗎?
不知大家是否聽說過,播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格?,F(xiàn)代社會中“文明”一詞已被人們放到一個重要位置,每一個人時時刻刻都在與文明交談,都傳遞著豐富的文明信息。做文明學生,做“文明示范生”,需要大家有明確的目標:用我們的口,禮貌地問好,打招呼,要管住我們的口,不吵鬧,不說臟話,不隨地吐痰;用我們的手去幫助有困難的人,要管住我們的手,不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步,營造一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
相信我們每個人都一定可以做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍了,水更清了,我們的校園更潔凈了。同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)三
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人, 學做文明人,學做社會人。
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。 古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!
二 年 六 班
周 心 怡
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)四
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人。
中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)五
尊敬的老師,親愛的同學們:
上午好!
今天我演講的題目是:文明美德伴我成長。同學們的心中一定有著美好的記憶,那就是偉人﹑老師﹑父母教給我們的知識,告訴我們做人的道理,他們以偉大的人格魅力感召我們,用中華民族燦爛文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德熏陶影響我們,在我們的心里種植溫暖﹑善良﹑真誠﹑正直的文明美德。我們正是在這文明美德的陪伴下,茁壯成長。
我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國,經(jīng)過幾千年的積淀,他博大而精神,他厚重而寬廣。
現(xiàn)在,我國已步入新的歷史時期,進行著改革開放﹑民族復(fù)興的偉大事業(yè)。作為一個現(xiàn)代學生,就必須刻苦學習,講文明﹑講禮儀﹑講道德﹑品學兼優(yōu)才能成為一個合格的新時期的公民。
一個有素質(zhì),有道德,懂禮貌的人必定會引來旁人的稱贊與祝福。即使你再不怎么出眾,但是你那處處為別人著想,為同學著想,毫無怨言,純真的神情,足以讓人記住你的名字文明美德伴我成長演講稿及演說稿文明美德伴我成長演講稿及演說稿。記住你這個人,在一個貧困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋拿出你唯一的零花錢給她,她就會在心里默默地為你 1
祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給她一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容將深深地印在他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品德,禮儀文化,反映在哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。古人云“自修齊,至治平”。不錯,要干大事就必須先學好禮儀,有高善的道德。羅曼·羅蘭也說過“沒有偉大的品格就沒有偉大的人”而我們作為新時代的小學生,正在接受著科學知識的教育,更應(yīng)該知書達理,舉止文明,談吐得體,提高道德素質(zhì),振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學好文化科學知識,成為一個有道德修養(yǎng),綜合素質(zhì)合格的小學生,一個對社會有用的人。
同學們,生命短暫,只有美德才能留下成長的歷史的痕跡,影響教育后人,讓我們傳承文明,為建設(shè)現(xiàn)代化的祖國而努力學習,為中華民族偉大復(fù)興而奉獻自己的才智。
我的演講完了,謝謝大家!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族,千百年來燦爛的文化和文明美德之風傳承至今,使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的,而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹,只要你注重它,傾心澆灌它,從日常生活和學習中去培養(yǎng)它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長,開花、結(jié)果。
那么,什么是文明美德呢?其實它就在我們身邊:它是遇見他人時的點頭;是看見垃圾時的彎腰;是路上行走時的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時的提醒;是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見,但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習慣,爭做文明學生”。這是山格中心小學全體學生牢記于心的行為準則。打從我第一天跨入這所學校的大門,敬愛的老師告訴我們的第一句話就是:“從今天開始,我們就是山格中心小學的一名小學生啦,我們要學會講文明、懂禮貌。
人人養(yǎng)成良好習慣,人人爭當文明學生”從此,文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長,孝敬父母,積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起,我們?nèi)W生自覺堅持每天少花零用錢,為助孤活動多獻自己一份愛心。
學校的“學雷鋒志愿者”團隊從創(chuàng)建至今,隊伍不斷壯大,節(jié)假日里,志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖,捶背端茶、拆洗被褥;課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾,打掃衛(wèi)生……提起這支隊伍,提起山格中心小學的學生,山格鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學們,文明美德是一盞燈,指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水,凈化著我們的心靈。未來的路還很長,需要我們一步一步腳踏實地地走完。讓我們大家一起擁抱文明,一起與美德手拉手,結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德, 我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)七
朋友們!
你們好!
很高興能夠和大家一起交流文明這個緊系你我他的話題。 首先,我想問大家一個問題——大家有沒有牙齒? 如果你們有,請露出8顆牙齒!
否則,你們就無恥!
好了,開個玩笑!
下面我們步如正題!letsgo!
文明的國家,需要文明的我們。
以前,我曾看到過這樣一則報道,講的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥啊1 孟德斯鳩曾說:在一個文明的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
那么我認為:偉大的人格塑造也需要展現(xiàn)一個人的魅力,我想這就是是文明美德!
中華民族自古以來就講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。
細分到我們每個人,一個甜美的微笑,一分執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容都可以融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明美德隨時就可以在你,我,他之間傳遞,只是我們不曾用正視的眼光去撇一瞥罷了!
文明美德既然從日生活中的小事里出現(xiàn)。那么不妨我們在下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾
昨天的習慣造就了今天的我們,今日的習慣將成就明天的我們。別讓陋習陪伴我們?nèi)缁ǖ那啻?,更別讓陋習吞噬了我們最美好的人生!讓我們從現(xiàn)在做起,,從小事做起,從你我他做起!做文明的使者,踐行文明,傳遞文明。
朋友們!行動起來!讓文明就像我們想要呼吸的新鮮空氣一樣密布我們的校園!
朋友們!我們行!
朋友們!我們一起說yes!yes!yes!為文明鼓掌!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們:大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族,千百年來燦爛的文化和文明美德之風傳承至今,使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的,而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹,只要你注重它,傾心澆灌它,從日常生活和學習中去培養(yǎng)它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長,開花、結(jié)果。
那么,什么是文明美德呢?其實它就在我們身邊:它是遇見他人時的點頭;是看見垃圾時的彎腰;是路上行走時的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時的提醒;是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見,但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習慣,爭做文明學生”。這是山格中心小學全體學生牢記于心的行為準則。打從我第一天跨入這所學校的大門,敬愛的老師告訴我們的第一句話就是:“從今天開始,我們就是山格中心小學的一名小學生啦,我們要學會講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習慣,人人爭當文明學生”從此,文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長,孝敬父母,積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起,我們?nèi)W生自覺堅持每天少花零用錢,為助孤活動多獻自己一份愛心。學校的“學雷鋒志愿者”團隊從創(chuàng)建至今,隊伍不斷壯大,節(jié)假日里,志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖,捶背端茶、拆洗被褥;課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾,打掃衛(wèi)生……提起這支隊伍,提起山格中心小學的學生,山格鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學們,文明美德是一盞燈,指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水,凈化著我們的心靈。未來的路還很長,需要我們一步一步腳踏實地地走完。讓我們大家一起擁抱文明,一起與美德手拉手,結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德, 我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)九
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!今天,我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界?!别B(yǎng)成好習慣是一種美德,陳鶴琴說:“習慣養(yǎng)得好,終生受其福;習慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!薄?/p>
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!
第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑?,就有一諾千金這個詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
2025年文明衛(wèi)生健康美德伴我成長(十篇)十
各位老師同學們大家好,今天我演講的題目是《文明美德伴我行》?!叭藷o禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”。孔老夫子以禮治國、以禮服人,打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年,中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則,是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會發(fā)展的歷史證明,“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系,增進彼此信任,而且有助于凈化社會風氣營造良好氛圍,正所謂“禮興人和”,人與人之間和諧共處也是我們當今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時每處,小至我們?nèi)粘I钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀,文明禮儀可以說無時不在,無處不在。做為一名中學生我們應(yīng)時刻從自身做起,從小事做起,讓文明禮儀時刻伴我行。
記得曾看過這樣一個報道:在日本廣島亞運會結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆:"可敬,可怕的日本民族!"就是因為沒有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當然會這樣認為:你們中國此時要同日本比,差得遠呢!大家不要總是說:我們國家地大物博,咱們的文明禮儀還急需加強,還差得遠!大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要?所以說,讓我們從撿起一張廢紙,從遵守課堂紀律、從尊敬老師、從愛護公物、從團結(jié)同學做起,萬事從小事做起,從自身做起,那么我們的國家才會成為真正名符其實的禮儀之幫。
魯迅先生也曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明禮儀,人的文明禮儀并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人的文明禮儀自身修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基矗而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
同學們讓我們共同努力,讓文明禮儀時刻伴隨著你我的行動,為建設(shè)我們文明的社會負起我們應(yīng)盡的職責。
我的演講完畢,謝謝大家!