無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
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2.我為什么而活著?是對(duì)愛(ài)情的渴求,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難的同情心?!?guó)思想家、哲學(xué)家羅素
3.張潔說(shuō)人生四季不斷耕耘,在生命的黃昏里哀嘆和寂寞的將不是我!
4.青年馬克思人生設(shè)計(jì)非常遠(yuǎn)大,最后成為世界偉人。
識(shí)字,不等于有知識(shí);有知識(shí),不等于有文化;有文化,不等于有教養(yǎng)。獲得教養(yǎng),能提高生存質(zhì)量,能獲得有價(jià)值的人生。
5.赫爾曼*黑塞說(shuō),人生獲得教養(yǎng)的途徑是閱讀經(jīng)典。
6.君子曰:學(xué)不可以已。
故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
7.法國(guó)思想家和數(shù)學(xué)家笛卡兒具有大膽懷疑的精神——我思故我在!
8.我國(guó)東漢思想家王充博覽群書,學(xué)貫百家,大膽懷疑,創(chuàng)作出《論衡》。
9.愛(ài)因斯坦是世界級(jí)的富有懷疑精神的巨匠。
10.清代詩(shī)人袁枚說(shuō)“雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺?!边@秋水,就是知識(shí)之水,就是獨(dú)立思考的波濤和浪花。
11.清朝的鄭板橋詩(shī)詞書畫都很擅長(zhǎng),并且喜歡談學(xué)習(xí)方法。
12.德國(guó)細(xì)菌學(xué)家艾立希失敗了605次才制成藥物606,居里夫婦從數(shù)噸鈾礦殘余物里提煉出只有幾十毫克的純鐳的氯化物。
13.英國(guó)人弗萊明在實(shí)驗(yàn)中得到靈感發(fā)現(xiàn)了青霉素。
14.林則徐因嚴(yán)禁鴉片而獲罪革職,遣戍伊犁,唱出“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的生命高歌。
大自然是美的源泉:它崇高而又優(yōu)雅,雄渾而又柔和,它時(shí)而狂放不羈,時(shí)而靜謐深遠(yuǎn)……人們感懷并摹寫它亙古如斯的美麗,將身心沉浸其中,在聆聽(tīng)萬(wàn)籟的時(shí)候體味人世的紛繁,感慨歷史的滄桑。
15.蘇軾被貶黃州,走入人生的低谷,暢游長(zhǎng)江感悟出:蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也。
生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。渴求生存,熱愛(ài)生活,善待生靈,敬畏生命,將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命的流程,把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界中去,人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩!
16.美國(guó)婦女海倫*凱勒遭遇生命的不幸——盲聾啞,可是她同命運(yùn)進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng),在恩師莎利文的幫助下,最終成為一個(gè)世界知名的作家、教育家和婦女活動(dòng)家。
17.1976年唐山大地震中,中年婦女盧桂蘭在廢墟里與死神抗?fàn)幜耸?,?chuàng)造了生命的奇跡,讓人們看到了在災(zāi)難面前人的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
18.北京人史鐵生在生命最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,但是在地壇里感悟了生命價(jià)值之后他又昂揚(yáng)地活出了自己,大寫了一個(gè)“人”字!
19.我的鄰居胡蜂告訴我們:地球上的每一種生靈都有自己應(yīng)得的生命之地。
今天,世界上的槍炮聲仍然沒(méi)有停息,仍然有人在流血……戰(zhàn)爭(zhēng)每天都在毀滅生命,毀滅財(cái)富。沒(méi)有和平就沒(méi)有人類的幸福,就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。為了能有永久的和平,人類必須正視戰(zhàn)爭(zhēng)造成的苦難,思考如何制止戰(zhàn)爭(zhēng)。
歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)令人感奮、發(fā)人省悟的事件,也留下許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們?cè)谟涗洑v史的同時(shí),總會(huì)涌現(xiàn)出許多聯(lián)想,引發(fā)許多感慨,這中間又有多少英雄的感喟、智者的思索和文人騷客的浪漫詩(shī)心。那是歷史的回聲,它從遙遠(yuǎn)的過(guò)去傳來(lái),又將裹挾著我們的聲音向著未來(lái)綿延而去。
20.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中云南無(wú)數(shù)父老用生命修筑了著名的滇緬路。
21.日本侵略者東史郎深刻反省自己的罪行。
22.金岳霖先生對(duì)生活和事業(yè)充滿了熱愛(ài)。
23.曹雪芹在貧困潦倒的生活中,嘔心瀝血,寫成了《紅樓夢(mèng)》。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)和故土連在一起,不管走到哪里,他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。
24.波蘭音樂(lè)家肖邦1830年到法國(guó)定居后,創(chuàng)作了大量飽含愛(ài)國(guó)熱情的優(yōu)秀作品。
人類社會(huì)之所以始終存在希望,是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí),總有思想先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂,拆下肋骨當(dāng)火把,照亮前行的路;總有無(wú)數(shù)平凡的人,以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知……只要人格高尚,平凡的人就和偉大的人一樣,他們的精神如同日月星辰,在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光。
25.明代士大夫周順昌剛毅不屈,與禍國(guó)閹黨做堅(jiān)決斗爭(zhēng);顏佩韋等五人振臂一呼,告訴我們:匹夫之有重于社稷也。
全球化的大潮,推動(dòng)了人類文明的共享,但也加劇了國(guó)家、民族、地區(qū)之間的分歧和沖突。開(kāi)展文明對(duì)話,將減少敵意和偏見(jiàn),消弭隔閡與誤解,使我們共居的地球村永遠(yuǎn)和平、繁榮、幸福和進(jìn)步。
26.電影《刮痧》向我們展示了不同民族文化之間的隔閡與交流。
27.燭之武智退秦師。
28.魏徵勇于進(jìn)諫,唐太宗從善如流。
29.后唐莊宗得天下之難與失天下之易——禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
30.項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,劉邦善于用人,粗人樊噲關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出救劉邦。
31.鄭國(guó)子產(chǎn)傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),成為國(guó)家柱石。
32.廉頗知錯(cuò)必改,藺相如智勇雙全,他們都有一腔愛(ài)國(guó)熱血。
天下興亡,匹夫有責(zé)。古今中外,有多少仁人志士為了實(shí)現(xiàn)富足、民主、平等和自由的夢(mèng)想,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),鞠躬盡瘁,死而后已。心憂天下的高尚情懷和經(jīng)世濟(jì)民的卓越思想一代代傳承,締造出人類璀璨的政治文明。
33.在其位就要謀其政,孔子批評(píng)冉有、季路助紂為虐,指出魯國(guó)禍起蕭墻。
34.梁惠王五十步笑百步。
35.黃花崗革命先烈們前仆后繼,為國(guó)家民族獻(xiàn)出自己寶貴的生命,其事跡驚天地泣鬼神!
36.美國(guó)黑人馬丁*路德*金執(zhí)著于自己的一個(gè)夢(mèng)想——人類在上帝面前是平等的,這是顯而易見(jiàn)的道理。
一滴眼淚可以透視出人性世界的豐富內(nèi)涵。只要有人,只要有生活,人性的交響樂(lè)就會(huì)時(shí)時(shí)在我們身邊奏響。真與假,美與丑,善與惡,則是這部宏大樂(lè)章反復(fù)呈現(xiàn)的主題。
37.德國(guó)工廠主奧斯卡*辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1000多名猶太人免遭法西斯的殺害。
38.琵琶女早年“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度”,而今“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”。
39.李煜為五代著名詞人,作為帝王卻葬送了自己的國(guó)家。
40.晚年李清照生活在國(guó)破家亡的痛苦回憶中。
41.王勃天縱英才卻英年早逝。
42.美國(guó)人帕特里克*亨利向世人宣告——不自由,毋寧死!
43.梁思成思考北京古城墻存廢的問(wèn)題。我國(guó)許多地方的古建筑已經(jīng)在“現(xiàn)代化”中灰飛煙滅。
45.達(dá)爾文在科學(xué)實(shí)踐中提出進(jìn)化論思想。
46.用普遍聯(lián)系的眼光來(lái)看,斑紋無(wú)處不在。
47.新的環(huán)境倫理告訴人們:鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛(ài)惜的,廢棄物或場(chǎng)地經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)后依然可以給我們美感。
48.李密對(duì)祖母是“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”。
49.司馬遷的生死選擇——人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。古者富貴而名摩滅,不可勝計(jì),惟倜儻非常之人稱焉。
50.湖南女子劉和珍在暴政和強(qiáng)權(quán)面前慨然赴死。
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年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭,他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興,因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。
分析:有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振,有人卻能以貧窮為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹(shù)立了榜樣。
話題:"貧窮是一筆財(cái)富""堅(jiān)持不懈""苦難出人才"
米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開(kāi)了他的老師。后來(lái),他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開(kāi)巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的'作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。
話題:"成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財(cái)富"
困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在"被褥的墳?zāi)?中度過(guò)的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。
分析:也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考,但"被褥的墳?zāi)?絕難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!
話題:"磨難是財(cái)富""生命的力量"
杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開(kāi)始寫稿投稿,但卻一次次地被退回??伤⒉换倚?。生活困難,就靠典當(dāng)過(guò)日子,擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來(lái)名著累累,成為一名大作家。
分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。
話題:"挫折""決心""成才的途徑"
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為"獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說(shuō),曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力,另一方面,也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。
話題:"永不放棄""信念與毅力"
美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指"聽(tīng)話"并掌握了5種文字。24歲時(shí),她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年,聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起"海倫·凱勒"運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品,被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
分析:敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。
話題:"殘而不廢""堅(jiān)強(qiáng)成就人生""生命的價(jià)值"
博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來(lái),于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他,每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來(lái)完成。每次,門迪寶按順序讀出法語(yǔ)常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯(cuò)誤,然后拼成詞語(yǔ)。這種常人難以想象的"寫作"終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁(yè)的著作已被出版,受到人們的歡迎。
分析:"博迪眨眼寫作"的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金,身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們?cè)谖膶W(xué)及科學(xué)研究上的昂首闊步。
話題:"毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場(chǎng)、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個(gè)世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是,這個(gè)夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場(chǎng)傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
分析:一個(gè)絕頂聰明之人,往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗(yàn)證了這一道理,同時(shí)也說(shuō)明另外一個(gè)道理:"玩火者必自焚"。
話題:"規(guī)則與人生""規(guī)則的雙刃性"
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王"。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。
分析:為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
話題:"命運(yùn)""責(zé)任""精神衛(wèi)士"
岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說(shuō):"中興的大事,全部委托給你了。"金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):"設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。"岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以"莫須有"的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。
分析:"國(guó)家有難,匹夫有責(zé)"。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。
話題:"國(guó)難見(jiàn)忠心""國(guó)家與個(gè)人""忠君與愛(ài)國(guó)"
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成功的人生是努力的人生,是無(wú)任何遺憾的人生,是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生,是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證,認(rèn)為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實(shí)際操作能力,三是處理人際關(guān)系能力。其中,前兩者僅占15—20%,后者占80—85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似:成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài),而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現(xiàn)在做起,從做到"五會(huì)"做起,即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn),成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近!
一個(gè)鐵環(huán),不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓,所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱?,它觀賞到了平日里很少注意的花草,并和它們交了朋友。
工夫不負(fù)有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會(huì)跑得很快,再也無(wú)法和花草說(shuō)話……
邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國(guó)軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話??墒怯姓l(shuí)知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
1784年,也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō),我們要感謝華盛頓的不完美。
西周的厲王生活奢侈,殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì),內(nèi)心格外焦急,于是就寫了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō):不是我老了,才說(shuō)這些不該說(shuō)的話,而是你們把憂患的事情當(dāng)作兒戲。憂患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候,能夠防止;但是,一旦憂患越來(lái)越多,那就像火焰熊熊燃燒一樣,沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。
果然,不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn)的地方,再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。
在許多國(guó)人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而,一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō),在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的"憂患意識(shí)"是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話是:"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81。6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí),很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法,他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
7、某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué),找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個(gè)小球,每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō):"你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出,否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一只小球,誰(shuí)的小球出得慢,誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。"五個(gè)小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō):"開(kāi)始!"只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái),最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了,接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō):"這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了,那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽,結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái),全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!"
8、希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚(yáng)名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò):"我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的,是福中之人,這種福來(lái)自于友誼,來(lái)自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快,合作無(wú)間,因?yàn)槲业母?lái)自于他們。"
9、家庭主婦電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的:"生活中的事情很瑣碎,其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦,我有我的丈夫,兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多,但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人,只要他們都健在、安康,也還愛(ài)我,我就幸福了。"
在趙本山非常戲劇性的人生中,他還扮演了很多種角色,董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友,在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng),趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員:70分;小品明星:80分;導(dǎo)演和制片人:70分;人大代表:80分;董事長(zhǎng):50分;父親、丈夫:10分;朋友:80分。
《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車,發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn):一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像,鑲在精致的銅框里。記者問(wèn)道:"你是馬克思主義者?"司機(jī)沒(méi)有回答記者的問(wèn)題,而是遞過(guò)一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字,于是問(wèn)道:"你們同姓?"司機(jī)笑著說(shuō):"您不覺(jué)得我們長(zhǎng)得很像嗎?"記者仔細(xì)端詳起來(lái),他與無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說(shuō):"他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"
記者提問(wèn):"您從他那里繼承了什么?"
安東尼笑著摸了摸大胡子說(shuō):"就繼承了這個(gè)。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
記者邊翻書邊問(wèn):"你還記得對(duì)馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎?在回答'您最喜歡做的事是什么'的問(wèn)題時(shí),他說(shuō)是'讀書',大概您也喜歡讀書吧?"
他回答道:"不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點(diǎn)一樣,那就是愛(ài)喝啤酒。"
為中國(guó)人民的解放事業(yè)立過(guò)赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥,解放后不久擔(dān)任了國(guó)務(wù)院副總理和外交部長(zhǎng),工作十分繁忙。1962年,他出國(guó)訪問(wèn)回來(lái),路過(guò)家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?,大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起換下來(lái)的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見(jiàn)了,忙說(shuō):"娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過(guò),這褲子應(yīng)當(dāng)由我來(lái)洗呀,何必藏著呢?"母親聽(tīng)了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出來(lái),搶著去洗。陳毅急忙攔住并動(dòng)情地說(shuō):"娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天我就是洗10條尿褲,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀!"說(shuō)完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。