一鍵復(fù)制
總結(jié)是提高自己的必經(jīng)之路，它可以讓我們更加深入地認(rèn)識自己，優(yōu)化自己的行動策略。合理運用歸納和概括的方法，將復(fù)雜的信息簡潔地呈現(xiàn)出來。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
弟子規(guī)廣播稿600篇一
下面，進(jìn)入《國學(xué)小講堂》！本期《國學(xué)小講堂》是我們的第一堂課。從今天開始，讓我們大家一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們來看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書。
《弟子規(guī)》是一本只有1080字的小冊子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。
《弟子規(guī)》的作者是李毓秀，字子潛，號采三。他在研究《大學(xué)》、《中庸》的領(lǐng)域里，頗有建樹，是一個相當(dāng)了不起的學(xué)者。他創(chuàng)辦了一所學(xué)校，叫敦復(fù)齋。后來，他根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年的教書實踐，寫成了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫《訓(xùn)蒙文》。據(jù)傳，后來有一位叫賈存仁的學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行修定，并把書名改為《弟子規(guī)》，也就是我們今后幾期將要誦讀和學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》從書名上來看是什么意思呢？先來看“弟子”，它有多層意思：一層意思是指年幼的孩子，兒童和少年都可以算弟子；還有一層意思，指學(xué)生；實際上這個“弟子”是泛指，不僅限于兒童、少年、弟子，可以指我們每一個人。所以《弟子規(guī)》中談到的內(nèi)容是我們身邊的每一個人都適用的。而“規(guī)”就是指規(guī)矩，行為規(guī)范。因此，《弟子規(guī)》講的就是我們每一個人，尤其是青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)、遵守的規(guī)矩禮節(jié)。
子應(yīng)該從小養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的良好習(xí)慣，按照社會公認(rèn)的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范接觸社會，進(jìn)入社會，乃至服務(wù)社會?？梢姸?guī)矩、守規(guī)矩是多么的重要?！兜茏右?guī)》作為我們祖先留下的文化遺產(chǎn)，是我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、遵守規(guī)矩、在社會公認(rèn)的規(guī)范下健康成長的良好資源。
《弟子規(guī)》是從《論語〃學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開始的，講的正是孔子的核心思想，四個字：孝、悌、仁、愛。概括為開篇的八句總敘即為：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！币馑季褪钦f：我們在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，說話要恭敬、謹(jǐn)慎、誠信，要博愛大眾，親近仁義的學(xué)說，親近有道德的人。這樣去努力實踐，假如你還覺得有多余的體力、有多余的能力、有多余的時間，那么再去讀其他的書，再去講求其他的學(xué)問?！皩W(xué)文”在這里，并不僅僅是學(xué)文字，也不僅僅是學(xué)文學(xué)，這個“學(xué)文”，泛指一切學(xué)問。中國的傳統(tǒng)，把做人的大原則和大規(guī)矩，放在第一位，要求孩子首先樹立一個觀念，要做一個有原則的人，一個符合基本道德規(guī)范和準(zhǔn)則的人，這個是最重要的。
接下來，讓我們聽一個身邊美德少年的故事，大家想想在她身上體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪方面的良好規(guī)范呢。
弟子規(guī)廣播稿600篇二
親愛的老師同學(xué)們：
下午好！
又到了廣播時間。
（主持甲：）。
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，人們把他教育徒弟的言論編成了一篇著名的經(jīng)文，它里面也向我們講述很多為人處事的道理。這篇經(jīng)文后來成為了我國從古至今教育孩子最好的啟蒙讀物，現(xiàn)在就讓我們一起來讀讀它吧。
（主持乙誦讀：）。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高。
才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿輕訾。
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
怎么樣？這篇膾炙人口的經(jīng)文你一定很熟悉吧！我們國家著名的音樂家谷建芬老師，還為它譜上了好聽的曲子呢。下面就讓我們一起來邊聽邊唱這首好聽的《弟子規(guī)》吧！
——播放歌曲《弟子規(guī)》。
（主持乙：）。
時間過得真快！今天我們廣播站“國學(xué)經(jīng)典誦讀”欄目的廣播時間又要結(jié)束了。
（主持甲：）。
親愛的老師、同學(xué)們，明天的同一時間我們再會！
弟子規(guī)廣播稿600篇三
女：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？圣人告訴我們，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》踐行弟子規(guī)是非常喜悅的。
男：對，踐行弟子規(guī)，帶給別人的是溫暖，流淌在我們內(nèi)心的是喜悅。
女：家里的燈熄了，耳邊《弟子規(guī)》的朗誦響起，我在夢里還在溫習(xí)著做人的道理。
男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音。
女：下課了、放學(xué)了、回家了??無論何時何地，耳邊總有《弟子規(guī)》的聲音，在不厭其煩地教導(dǎo)著我該怎樣做人。
合：弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：踐行《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：踐行《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會感謝，感謝父母，感謝老師！
女：感謝這所有的美好。在我們的成長道路上，《弟子規(guī)》如同一條生命之河，緩緩流過我們的心間，帶走我們的憂傷，留給我們無限的喜悅。
男：我們懷著一顆感恩的心，感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導(dǎo)，感恩《弟子規(guī)》教會我們做人！感謝這美好的所有。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高我們個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。我們衷心祝愿大家努力踐行弟子規(guī)，都能像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致”。
女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們的童年時光，伴隨我們成長，讓我們聆聽老師的教誨，學(xué)好做人，學(xué)好知識，早日成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
弟子規(guī)廣播稿600篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見。看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆妱e人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時，應(yīng)盡自己的.全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶......
弟子規(guī)廣播稿600篇五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規(guī)》。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。
這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問”。
文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)廣播稿600篇六
女：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？圣人告訴我們，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》踐行弟子規(guī)是非常喜悅的。
男：對，踐行弟子規(guī)，帶給別人的是溫暖，流淌在我們內(nèi)心的是喜悅。
女：家里的燈熄了，耳邊《弟子規(guī)》的朗誦響起，我在夢里還在溫習(xí)著做人的道理。
男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音。
女：下課了、放學(xué)了、回家了??無論何時何地，耳邊總有《弟子規(guī)》的聲音，在不厭其煩地教導(dǎo)著我該怎樣做人。
合：弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：踐行《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：踐行《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會感謝，感謝父母，感謝老師！
女：感謝這所有的美好。在我們的成長道路上，《弟子規(guī)》如同一條生命之河，緩緩流過我們的心間，帶走我們的憂傷，留給我們無限的喜悅。
男：我們懷著一顆感恩的心，感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導(dǎo)，感恩《弟子規(guī)》教會我們做人！感謝這美好的所有。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高我們個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。我們衷心祝愿大家努力踐行弟子規(guī)，都能像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致”。
女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們的童年時光，伴隨我們成長，讓我們聆聽老師的教誨，學(xué)好做人，學(xué)好知識，早日成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
快板：
在學(xué)校同學(xué)如同親兄妹相親相愛在一起，要記住凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高。
才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿輕訾。
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。
人不閑勿事攪人不安勿話擾。
人有短切莫揭人有私切莫說。
道人善即是善人知之愈思勉。
揚人惡即是惡疾之甚禍且作。
善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧。
凡取與貴分曉與宜多取宜少。
將加人先問己己不欲即速已。
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬。
勢服人心不然理服人方無言。
在學(xué)校，生活要自理。個人衛(wèi)生要搞好要做到。
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
巾必正鏈必拉襪與履俱緊切。
置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家。
行走坐立要做到。
步從容立端正揖深圓拜恭敬。
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之。
見未真勿輕言知未的勿輕傳。
事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊。
彼說長此說短不關(guān)己莫閑管。
旁白：那我們把心用在哪兒呢？
俗話說，三更燈火五更雞，正是男兒勤學(xué)時。讀書法有三到心眼口信皆要。
方讀此勿慕彼此未終彼勿起。
寬為限緊用功工夫到滯塞通。
心有疑隨札記就人問求確義。
墨磨偏心不端字不敬心先病。
列典籍有定處讀看畢還原處。
雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之。
非圣書屏勿視蔽聰明壞心志。
勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
在學(xué)校學(xué)習(xí)好品德好父母心。
才能安母心安就是孝。
弟子規(guī)廣播稿600篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規(guī)》。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。
這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問”
弟子規(guī)廣播稿600篇八
親愛的老師同學(xué)們：
下午好！
又到了廣播時間。
（主持甲：）。
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，人們把他教育徒弟的言論編成了一篇著名的經(jīng)文，它里面也向我們講述很多為人處事的道理。這篇經(jīng)文后來成為了我國從古至今教育孩子最好的啟蒙讀物，現(xiàn)在就讓我們一起來讀讀它吧。
（主持乙誦讀：）。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高。
才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿輕訾。
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
怎么樣？這篇膾炙人口的經(jīng)文你一定很熟悉吧！我們國家著名的音樂家谷建芬老師，還為它譜上了好聽的曲子呢。下面就讓我們一起來邊聽邊唱這首好聽的《弟子規(guī)》吧！
——播放歌曲《弟子規(guī)》。
（主持乙：）。
時間過得真快！今天我們廣播站“。
國學(xué)。
經(jīng)典誦讀”欄目的廣播時間又要結(jié)束了。
（主持甲：）。
親愛的老師、同學(xué)們，明天的同一時間我們再會！
下面，進(jìn)入《國學(xué)小講堂》！從今天開始，讓我們大家一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們來看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書。
《弟子規(guī)》是一本只有1080字的小冊子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。
《弟子規(guī)》的作者是李毓秀，字子潛，號采三。他在研究《大學(xué)》、《中庸》的領(lǐng)域里，頗有建樹，是一個相當(dāng)了不起的學(xué)者。他創(chuàng)辦了一所學(xué)校，叫敦復(fù)齋。后來，他根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年的教書實踐，寫成了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫《訓(xùn)蒙文》。據(jù)傳，后來有一位叫賈存仁的學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行修定，并把書名改為《弟子規(guī)》，也就是我們今后幾期將要誦讀和學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》從書名上來看是什么意思呢？先來看“弟子”，它有多層意思：一層意思是指年幼的孩子，兒童和少年都可以算弟子；還有一層意思，指學(xué)生；實際上這個“弟子”是泛指，不僅限于兒童、少年、弟子，可以指我們每一個人。所以《弟子規(guī)》中談到的內(nèi)容是我們身邊的每一個人都適用的。而“規(guī)”就是指規(guī)矩，行為規(guī)范。因此，《弟子規(guī)》講的就是我們每一個人，尤其是青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)、遵守的規(guī)矩禮節(jié)。
子應(yīng)該從小養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的良好習(xí)慣，按照社會公認(rèn)的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范接觸社會，進(jìn)入社會，乃至服務(wù)社會?？梢姸?guī)矩、守規(guī)矩是多么的重要?！兜茏右?guī)》作為我們祖先留下的文化遺產(chǎn)，是我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、遵守規(guī)矩、在社會公認(rèn)的規(guī)范下健康成長的良好資源。
《弟子規(guī)》是從《論語〃學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開始的，講的正是孔子的核心思想，四個字：孝、悌、仁、愛。概括為開篇的八句總敘即為：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”意思就是說：我們在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，說話要恭敬、謹(jǐn)慎、誠信，要博愛大眾，親近仁義的學(xué)說，親近有道德的人。這樣去努力實踐，假如你還覺得有多余的體力、有多余的能力、有多余的時間，那么再去讀其他的書，再去講求其他的學(xué)問?！皩W(xué)文”在這里，并不僅僅是學(xué)文字，也不僅僅是學(xué)文學(xué)，這個“學(xué)文”，泛指一切學(xué)問。中國的傳統(tǒng)，把做人的大原則和大規(guī)矩，放在第一位，要求孩子首先樹立一個觀念，要做一個有原則的人，一個符合基本道德規(guī)范和準(zhǔn)則的人，這個是最重要的。
接下來，讓我們聽一個身邊美德少年的故事，大家想想在他身上體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪方面的良好規(guī)范呢。（舉一個事例）。
弟子規(guī)廣播稿600篇九
持甲：金色的年華，陽光燦爛，我們是中華少年。少年時光，我們親近經(jīng)典。
主持乙：金色的年華，如夢如幻，我們是新一代少年。校園內(nèi)外，我們誦讀經(jīng)典。
主持甲：今天，我們與圣賢為友，
主持乙：今天，我們與經(jīng)典同行。
合：親愛的老師同學(xué)們：中午好！歡迎收聽今天的廣播。
主持甲：昨天我們了解了我國不可多得的寶貴遺產(chǎn)《三字經(jīng)》，今天我們要學(xué)習(xí)一本道德風(fēng)范的啟蒙讀物——《弟子規(guī)》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。每三字一句，通俗易懂，內(nèi)容合乎我國古代禮儀道德和人性真善美的體現(xiàn)，又合轍押韻，便于誦讀，雖然已經(jīng)過去了300多年，流傳至今，對于青少年思想品德熏陶以及現(xiàn)代社會人際和諧交往仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
主持乙：《弟子規(guī)》根據(jù)《論語》等經(jīng)典編寫而成，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物?，F(xiàn)在就讓我們一起來讀讀它吧。
播放——《弟子規(guī)》（節(jié)選）。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
主持甲：琴聲淡去，余音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。
主持乙：這就是我們中華民族的優(yōu)秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧。
主持甲：美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生。
親愛的同學(xué)們，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意！
弟子規(guī)廣播稿600篇十
《弟子規(guī)》的由來：清朝康熙年間秀才李毓秀將采用《論語?學(xué)而》篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。"的文義分為五個部份，以三字一句，兩句一韻加以演述，編纂成一份《訓(xùn)蒙文》，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，改名為《弟子規(guī)》，是舊時啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。三字經(jīng)說："性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。"如果我們能利用這一段黃金時期，藉由先哲的風(fēng)范，薰習(xí)我們，那么少成若天性，習(xí)慣成自然。日積月累，必將奠定我們一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。關(guān)心教育的家長，千萬不可輕忽。"教之道，貴以專"，特別應(yīng)注意"廣博不如專精"，是故一部經(jīng)典，應(yīng)讀誦百至千遍，根基扎得深，果實才芬芳。蘇東坡云："經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"古圣先賢常說："經(jīng)讀千遍，其義自見。"孔老夫子讀易經(jīng)至"韋編三絕"，編串書的.繩子，斷過三次，可見夫子用功之深。
《弟子規(guī)》顧名思義，就是為人弟、為人子的規(guī)矩，“無規(guī)矩不成方圓，無五音難正六律”，《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范?！暗茏右?guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”，古人的教育目的，首先是教做人。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識。
典故：我給大家講個故事：陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職，精通天文、歷法，陸績六歲那年，在九江見到袁術(shù)，袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃，陸績偷偷藏了三只，臨走時告辭袁術(shù)時，橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去，是什么原因呢？”陸績跪著回答說：“是因為橘子很甜，想拿回去給我母親吃！”袁術(shù)說：“陸郎這么小就知道孝順，長大后必然成大才！”袁術(shù)感到很驚奇，往后常常稱道此事。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
今天廣播到此結(jié)束！謝謝大家！
弟子規(guī)廣播稿600篇十一
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見?？匆娝说膬?yōu)點或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
最后是“余力學(xué)文”，中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該??！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶......
弟子規(guī)廣播稿600篇十二
《弟子規(guī)》這本書你一定不陌生吧！我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計劃定得寬松一些，但在實際執(zhí)行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學(xué)的認(rèn)真學(xué)，不能一心二用?！靶挠幸?，隨札記，就人問，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎？我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學(xué)文”中的.“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識到了自己的不足，并改正了。
