一鍵復(fù)制
通過(guò)總結(jié)，我們可以挖掘出問(wèn)題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。怎樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力？這是一些別人的總結(jié)范文，我們可以從中獲得靈感和啟發(fā)。
整本書閱讀篇一
少年的時(shí)候，喜歡讀小說(shuō)，喜歡讀故事，覺(jué)得那些比較有趣味。但隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，對(duì)經(jīng)典的深入，越來(lái)越體會(huì)到，要讀書，就應(yīng)該讀經(jīng)典，起碼要以經(jīng)典為主。
因?yàn)楣攀ハ荣t留下的經(jīng)典，那都是經(jīng)過(guò)幾千年的歷史考驗(yàn)的，都是我們中華文化歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的精華，可謂字字珠璣，句句經(jīng)典，沒(méi)有一句廢話，沒(méi)有一個(gè)多余的字。經(jīng)典是百讀不厭，越讀越有味道，每讀一遍的感覺(jué)都不一樣，這才叫博大精深，奧妙無(wú)窮。而那些普通的小說(shuō)、雜志、詩(shī)歌、散文等等，看一遍就可以了，再看就索然無(wú)味了。
在儒家來(lái)說(shuō)，最重要的經(jīng)典，莫過(guò)于四書五經(jīng)，四書五經(jīng)之中，我們最熟悉的，那就首推《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》這部著作，可以說(shuō)是一部格言集，非常適合現(xiàn)在人讀?，F(xiàn)在生活節(jié)奏快，比較忙碌，那就可以每天讀一句《論語(yǔ)》，這個(gè)總是能做到的。
今天為大家分享其中的一句格言，也是末學(xué)感受最深的一句：
子曰：躬自厚而薄責(zé)于人。則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ).衛(wèi)靈公第十五》。
這一句話，只要我們能夠用心領(lǐng)悟，認(rèn)真學(xué)習(xí)，足可以受用一生！
李炳南老先生在《論語(yǔ)講要》里面說(shuō)，這句話里的“躬自厚”，應(yīng)該是“躬自責(zé)厚”，這個(gè)“責(zé)”字被省略掉了，如果加上這個(gè)字，大家就比較容易理解了。
那這句話究竟什么意思呢？如果我們對(duì)自己從重地責(zé)備，而對(duì)待別人輕輕地責(zé)備，這樣就會(huì)遠(yuǎn)離他人的怨恨。
這個(gè)意思不難懂，用現(xiàn)在經(jīng)常講的.話說(shuō)就是：嚴(yán)于律己，寬于待人。不僅僅當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要這樣做，即使是一個(gè)普通人，也應(yīng)該這樣做，也要嚴(yán)于律己，寬于待人，只有這樣，別人才愿意親近你，才會(huì)佩服你。
責(zé)是責(zé)備，厚是厚道。這個(gè)不能只在表面上做功夫，要發(fā)自內(nèi)心深處，真正認(rèn)識(shí)到自己做得還不夠，自己沒(méi)有盡到本分；真正愿意承擔(dān)全部的責(zé)任，全部的錯(cuò)誤，都在我這里，不在別人那里。就像湯王說(shuō)的那樣：
朕躬有罪，無(wú)以萬(wàn)方；萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。
其實(shí)無(wú)論是帝王、圣人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，還是普通百姓，如果大家都能做到這一點(diǎn)，那我們的家庭的就會(huì)幸福，社會(huì)就會(huì)和諧了。
以前跟老婆經(jīng)常吵架，經(jīng)過(guò)深刻的反省和總結(jié)，其實(shí)自己就是因?yàn)闆](méi)有做到這一句話。
整本書閱讀篇二
1.書討書(或乞書、要書)買書(購(gòu)書)。
2.拍、扔財(cái)大氣粗，沒(méi)有修養(yǎng)(只填“粗野”、“粗俗”亦可)“我才懶得選”“只要是書，只要有名氣，都要”不愛(ài)讀書(填“不學(xué)無(wú)術(shù)”、“虛榮心極強(qiáng)”、“精神貧乏”等亦可)。
3.一組：方先生與乞丐的對(duì)比。方先生有別墅，可沒(méi)有一本書，說(shuō)明他不愛(ài)讀書，這與乞丐想讀書形成了鮮明的對(duì)比。一個(gè)是精神乞丐，一個(gè)是物質(zhì)乞丐，這一鮮明對(duì)比，更加突出地揭示了文章的主題——物質(zhì)的匱乏并不可怕，可怕的是心靈的荒蕪、理想的氓滅。(或：這一鮮明的對(duì)比，更加突出地揭示了不讀書者的可悲。)。
二組：申女士的言行與方先生的言行形成了鮮明的對(duì)比。方先生見(jiàn)到乞丐以調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)話，粗俗傲慢;而申女士對(duì)乞丐是“和顏悅色”地說(shuō)，禮貌誠(chéng)懇。這一鮮明對(duì)比，突出了申女士“腹有詩(shī)書氣自華”的彬彬有禮、知書達(dá)理的形象，襯托出方先生是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、粗俗鄙薄的.人。
三組：方先生整個(gè)別墅沒(méi)有一本書與申女士隨身攜帶書形成了鮮明對(duì)比，這一鮮明對(duì)比，襯托出方先生是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、不愛(ài)讀書的人。
4.書不是用來(lái)裝點(diǎn)門面的，用書裝點(diǎn)門面，是對(duì)書的糟蹋。書應(yīng)該屬于那些熱愛(ài)書、熱愛(ài)知識(shí)，把書視為“有靈魂的生命”的人。
5.我覺(jué)得書是有靈魂的生命。我曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金面對(duì)一次次挫折，仍執(zhí)著地追求理想的精神，讓我震動(dòng)。每當(dāng)我遇到困難或挫折時(shí)，保爾·柯察金的形象便浮現(xiàn)在眼前，使我增強(qiáng)了克服困難的信心。
7.書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。——高爾基。
甘共苦書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品------莎士比亞。
書，能保持我們的童心;書能保持我們的青春。———嚴(yán)文井。
善于想，善于問(wèn)，善于做的人，其收效則常大而且快。-----謝覺(jué)哉。
讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。-----章學(xué)誠(chéng)。
整本書閱讀篇三
一個(gè)寒冷的冬日，我驅(qū)車去接方先生和他剛相識(shí)的申女士。共進(jìn)午餐后，申女士接受了方先生的邀請(qǐng)，來(lái)到了方先生的住處——位于龍華的一幢豪華別墅。
下車后，我們看見(jiàn)門柱上斜靠著一個(gè)乞丐樣的人，他身上裹一件臟兮兮的棉衣，似有所求地望著我們。
心情很好的方先生趕緊走上去問(wèn)他：“你是不是想吃點(diǎn)什么?”
想不到乞丐回答：“這會(huì)兒太陽(yáng)很好，我吃飽喝足了，只想在您這兒曬會(huì)兒太陽(yáng)。還想……”
“還想什么?”方先生從口袋里掏出100元錢，晃動(dòng)在乞丐眼前，調(diào)侃追問(wèn)道，“別難為情，盡管說(shuō)吧，我會(huì)滿足你的?！彼隙ㄒ粋€(gè)乞丐的要求不會(huì)特別難以應(yīng)付。
“我想……”乞丐支吾著，最后鼓起勇氣說(shuō)，“您千萬(wàn)別笑話我。您可以想像我的日子，飯是每天都能吃上的，只可惜好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)讀書了，總想討一本書看看，可是一直難于啟齒。您能不能讓我進(jìn)您書屋里，隨意挑一本書呢?”
方先生一下子愣住了。一方面，他驚奇于這個(gè)乞丐非同尋常的奢求;另一方面，他羞愧自己滿足不了這個(gè)乞丐這一簡(jiǎn)單的要求;更重要的是：讓申女士目睹了自己的窘迫。
乞丐也看透了方先生的尷尬，急忙說(shuō)：“天底下沒(méi)有書的人很多。只是，我沒(méi)想到這家房屋的主人也會(huì)沒(méi)有。不好意思，打擾您了?！闭f(shuō)罷，抬腳欲走。那溢于言表的鄙薄與不屑令在場(chǎng)的人都很難堪。
一直在一旁不動(dòng)聲色的申女士急忙走上去，將隨身攜帶的一本文搞讀物遞給乞丐，和顏悅色地說(shuō)：“也許，你會(huì)喜歡這本書，不妨讀讀吧?！?/p>
乞丐接過(guò)，連聲道謝，然后席地而坐，旁若無(wú)人地讀了起來(lái)。
送走申女士后，方先生滿腹心事。不久后的一天，方先生突然決定：“阿偉，送我去書店。”
在書店經(jīng)理室，方先生將一張2萬(wàn)元的支票拍在辦公桌上，對(duì)接待他的小姐說(shuō)：“愿意與我做成一筆大生意嗎?”
小姐說(shuō)：“當(dāng)然愿意。不過(guò)，我們這兒沒(méi)有什么大生意，只有書，您任意選吧!”
方先生將支票扔到小姐面前，說(shuō)：“我才懶得選!下午兩點(diǎn)，我來(lái)取貨。”
小姐驚奇地盯著眼前這個(gè)財(cái)大氣粗的人，不知如何應(yīng)付。當(dāng)方先生準(zhǔn)備掉頭而去時(shí)，她才醒過(guò)神來(lái)追問(wèn)道：“你想要一些什么書呢?”
“只要是書，只要有名氣，都要!”方先生頭也不回地說(shuō)。
下午兩點(diǎn)，我們驅(qū)車來(lái)到書店。那位小姐迎了出來(lái)，把支票還給方先生，并說(shuō)：“很抱歉，我們經(jīng)理不想接受這筆生意?！?/p>
方先生再一次愣住了。他咆哮道：“你們的經(jīng)理呢?讓他出來(lái)見(jiàn)我?！?/p>
“不必了?！毙〗阈π?，“我們經(jīng)理看過(guò)支票，就知道您是誰(shuí)了。她要我一定轉(zhuǎn)告您：本書店沒(méi)有一本專作擺設(shè)的廢書。每一本書都是有靈魂的生命，最終總會(huì)歸屬于那些真正愛(ài)書的人?！?/p>
整本書閱讀篇四
首段：引入主題，解釋閱讀百本書的背景和意義（200字）。
閱讀是一種讓人豐富思想、拓寬視野的活動(dòng)。而閱讀百本書更是非常有意義的挑戰(zhàn)。在閱讀百本書的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了無(wú)盡的激動(dòng)和收獲。不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還改變了思維方式，塑造了個(gè)人的價(jià)值觀和思想品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)和閱讀百本書的收獲。
二段：闡述對(duì)不同類型書籍的閱讀體驗(yàn)（250字）。
在百本書中，有小說(shuō)、人文社科、哲學(xué)、歷史等豐富多樣的類型。其中，小說(shuō)給我?guī)?lái)了許多的快樂(lè)與感動(dòng)。通過(guò)讀小說(shuō)，我進(jìn)入了一個(gè)個(gè)不同的世界，與各種各樣的人物相識(shí)相交。有時(shí)我會(huì)與主角一同奮斗，有時(shí)又會(huì)陪伴他們一起成長(zhǎng)。而人文社科類的書籍更是傳授給我很多有關(guān)人類行為與社會(huì)的奧秘。歷史類書籍則通過(guò)講述人類歷史的一幕幕，喚起了我對(duì)過(guò)去的好奇心，并且從歷史中學(xué)習(xí)到了許多寶貴的教訓(xùn)。
三段：挑戰(zhàn)與收獲（300字）。
閱讀百本書并非一件易事，但正是這樣的挑戰(zhàn)讓我收獲頗豐。首先，閱讀百本書需要耐心和毅力。有時(shí)候會(huì)覺(jué)得閱讀進(jìn)展緩慢，但我堅(jiān)持不懈，直到完成目標(biāo)。這種耐心和毅力在生活中也能派上用場(chǎng)。其次，通過(guò)閱讀百本書，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣和有價(jià)值的書籍，了解到了新的知識(shí)和觀點(diǎn)。這無(wú)疑豐富了我的思想和見(jiàn)識(shí)。最重要的是，閱讀百本書讓我更愛(ài)閱讀。閱讀成為了我生活中的一部分，成為了我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的不可或缺的工具。
四段：閱讀帶給我的改變與啟示（250字）。
在閱讀百本書的過(guò)程中，我經(jīng)歷了一次思想和認(rèn)知的巨大飛躍。我開(kāi)始更加深入地思考問(wèn)題，擁有了更開(kāi)放和寬廣的思維方式。閱讀使我更能夠理解別人，更有同理心。在與人交流和解決問(wèn)題時(shí)，我更愿意換位思考，站在對(duì)方的角度來(lái)看問(wèn)題。閱讀也引發(fā)了我對(duì)世界的關(guān)注，并且讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和思考，才能更好地理解世界和我自己。
五段：總結(jié)，歸納閱讀百本書的收獲和意義（200字）。
通過(guò)閱讀百本書，我不僅拓寬了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，還收獲了日常生活中無(wú)法替代的智慧和思想的力量。閱讀百本書不僅是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，更是一種通往智慧和人生的成長(zhǎng)之路。我向往著繼續(xù)挑戰(zhàn)自己，讀更多的書籍，探索更多的知識(shí)，因?yàn)槲抑?，閱讀會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我，給予我無(wú)盡的價(jià)值和力量。
整本書閱讀篇五
整本書閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)非常重要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。要引導(dǎo)學(xué)生讀好整本書，要開(kāi)設(shè)好整本書閱讀這項(xiàng)課程，教師自己首先要真正會(huì)讀整本書，要能真正讀好幾本書，要先把書讀好。而教師立足于整本書閱讀這門課程的整本書閱讀，并非一般意義上的讀書。它不僅是一門課程的開(kāi)發(fā)，還應(yīng)該是一種閱讀方式的示范，同時(shí)又是一種教學(xué)形式的發(fā)現(xiàn)。
根據(jù)我們已經(jīng)看到的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見(jiàn)稿）》，“整本書閱讀”將是高中語(yǔ)文教學(xué)非常重要的板塊，列15個(gè)任務(wù)群之二，是所有的同學(xué)必修的教學(xué)內(nèi)容。毫無(wú)疑問(wèn)，課標(biāo)如此重視整本書閱讀是非常有道理的。只做練習(xí)不看書、多做練習(xí)少看書的語(yǔ)文教學(xué)肯定是不符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的，也是不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的?？梢灶A(yù)想，整本書閱讀將是高中語(yǔ)文教學(xué)很重要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。如何教學(xué)生去讀整本書，將是一個(gè)有待深入研究的非常有意義的課題?！吨袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志前一階段已經(jīng)刊發(fā)了多篇文章討論這個(gè)問(wèn)題，頗給人啟發(fā)。而我要說(shuō)的是，要開(kāi)好這類課程，光說(shuō)一些策略和方法是幾乎沒(méi)有意義的，要完成好這個(gè)任務(wù)群的教學(xué)任務(wù)，教師先讀書、先把書讀好是前提。
從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師沒(méi)有不讀書的；但從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師能真正讀好幾本書，真正會(huì)讀整本書的并不是很多。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榻處煹恼緯喿x不是一般意義上的讀書，它應(yīng)該具有這樣一些特點(diǎn)和要求：
整本書閱讀，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度講是一個(gè)任務(wù)群，但從教師教學(xué)的角度講應(yīng)該就是一門課程，它應(yīng)該包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等基本要素。因此，教師的整本書閱讀，首先便是要確立一本書閱讀的教學(xué)目標(biāo)，或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)這本書閱讀的學(xué)習(xí)價(jià)值在哪里。要明確學(xué)生為什么要讀這本書，讀這本書對(duì)他們有什么意義。其次是明確這本書閱讀的教學(xué)內(nèi)容，或者說(shuō)是發(fā)現(xiàn)和選擇一本書閱讀的教學(xué)資源，即這本書里有哪些應(yīng)該讓學(xué)生獲得的學(xué)習(xí)資源。有可能一本書，我們看到的就僅僅只是一本書，作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的一個(gè)任務(wù)群，讓學(xué)生學(xué)什么做什么并不清楚，這就需要教師在閱讀中去發(fā)現(xiàn)。如果還是像以前的閱讀教學(xué)一樣，完全借助參考資料進(jìn)行教學(xué)，則可以預(yù)見(jiàn)，新課標(biāo)新教材的語(yǔ)文課程改革又將是換湯不換藥的鬧劇。比如《論語(yǔ)》和《吶喊》這樣以語(yǔ)錄和單篇組合而成的名著，如果我們的整本書閱讀的教學(xué)，還是一段一段地學(xué)習(xí)，一篇篇地教學(xué)，則完全違背了課程標(biāo)準(zhǔn)確立整本書閱讀這個(gè)任務(wù)群的初衷。也有可能，一本書有很多的學(xué)習(xí)資源，而哪些是應(yīng)該讓我們的學(xué)生獲得的呢，也需要教師進(jìn)行一定的選擇，哪怕教材組編寫了理想的教材參考書，對(duì)于教師的`教學(xué)來(lái)說(shuō)也有一個(gè)教學(xué)內(nèi)容發(fā)現(xiàn)和選擇的問(wèn)題。而這些內(nèi)容往往又是很豐富的，他們之間是什么關(guān)系呢，應(yīng)該怎么進(jìn)行處理呢？這還需要教師進(jìn)行組合和整合。比如《紅樓夢(mèng)》，可以讀可以教的內(nèi)容實(shí)在太多了，但并不是所有內(nèi)容都適合、都需要、都能夠作為教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)內(nèi)容的，即使都可以，時(shí)間也是有限制的。這就要教師先好好讀一讀，讀進(jìn)去了，讀出來(lái)了，才可能有好的選擇，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。而選擇之后的內(nèi)容也涉及和包含到許多方面，怎樣在教學(xué)中進(jìn)行組合，這更需要教師自己必須要先有深入透徹的閱讀。換一個(gè)角度看，教師自己閱讀的親歷過(guò)程，本身就是非常有價(jià)值的教學(xué)資源。而一本書的閱讀，無(wú)論是作為一個(gè)任務(wù)群還是一門獨(dú)立的課程，教學(xué)評(píng)價(jià)都需要得到重視。一本書的閱讀，學(xué)生要采用什么樣的學(xué)習(xí)方式，要完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)，教師又采用怎樣的評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)方式比較合理，如果教師自己沒(méi)有親歷閱讀，沒(méi)有先把整本書讀好讀透，這些問(wèn)題就很難解決，更難有理想的效果。
課程標(biāo)準(zhǔn)把整本書閱讀作為一個(gè)很重要的任務(wù)群，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)提高固然有多方面的意義，但我以為讓學(xué)生會(huì)讀書也是主要價(jià)值之一。而根據(jù)自己的特點(diǎn)根據(jù)不同的書以及根據(jù)不同的讀書目的采用不同的讀書方法，應(yīng)該是會(huì)讀書的很重要的指標(biāo)。所以我們認(rèn)為，語(yǔ)文教師立足語(yǔ)文教學(xué)、立足教學(xué)生讀整本書，還應(yīng)該是一種讀書方式的示范。某種意義上說(shuō)，這也是整本書閱讀的課程內(nèi)容的一個(gè)很重要的方面。
讀書的方式，既指一般的讀書策略，具有普遍意義的讀書方法；也指一些針對(duì)性的甚至是個(gè)性化的讀書方法。我們古人總結(jié)了很多讀書的方法，既有一般的讀書方法，也有非常具體的讀書方法，前者如先博后專；后者如鉤玄提要。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生讀《論語(yǔ)》，首先是因?yàn)樗且槐靖咧猩仨毢煤米x的書，一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該好好讀的書，也因?yàn)樗俏易约汉煤米x過(guò)的書，而且是我在讀書方法上有點(diǎn)心得的書。正因?yàn)槿绱?，便有了我和學(xué)生一起讀《論語(yǔ)》的整個(gè)活動(dòng)。我們見(jiàn)到的關(guān)于《論語(yǔ)》的專著，絕大多數(shù)是對(duì)它進(jìn)行逐章甚至逐句的疏解，在疏解中表達(dá)自己的見(jiàn)解，融進(jìn)哲學(xué)、文化、歷史方方面面的內(nèi)容。但也有一些不同的讀法，如抓住某一個(gè)點(diǎn)對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行縱向的閱讀。我覺(jué)得這樣的讀法可能更適宜高中生，既可以在時(shí)間上更為節(jié)省，也可以充分體現(xiàn)研究性閱讀的特點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》雖然是語(yǔ)錄體，但中間卻活躍著一個(gè)又一個(gè)人。于是我自己先嘗試著從“人”的角度對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行縱向閱讀，把文化思想的著作讀成小說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)，越讀越有享受，后來(lái)組織同學(xué)們也采用了這種以人為點(diǎn)進(jìn)行綜合閱讀的方法。實(shí)踐證明效果非常理想，不僅我自己出版了專著《論語(yǔ)讀人》，得到專家的認(rèn)可；更為欣喜的是，班上同學(xué)的閱讀也收獲了豐富的成果，他們的論文質(zhì)量也非?？捎^。
當(dāng)然，整本書閱讀中教師的閱讀方式示范，不僅僅是閱讀形式的方法探索和示范，而且是整本書閱讀的思想方法的示范。我認(rèn)為，整本書閱讀這個(gè)任務(wù)群最大的課程意義和教學(xué)價(jià)值在于教會(huì)學(xué)生在讀書中思考。如果一定要從讀書方法角度進(jìn)行解釋，也就是既要能夠讀進(jìn)去又能讀出來(lái)。讀進(jìn)去，就是讀懂、讀通、讀透、讀深入；讀出來(lái)，就是不拘于前人之說(shuō)，能夠有自己的思考和見(jiàn)解。從人的角度綜合閱讀《論語(yǔ)》，如果只是羅列前人對(duì)孔子及其弟子的定評(píng)，意義也就不大。拙著能夠出版，很重要的原因是我對(duì)《論語(yǔ)》中的每一個(gè)人都有自己的解讀。更讓我欣慰的是，我們班級(jí)的同學(xué)，絕大多數(shù)也有他們自己的既不同于前人也不同于我的解讀。我想這對(duì)于學(xué)生無(wú)論是讀書還是治學(xué)，意義都是非常大的。
最后，教師的整本書閱讀還應(yīng)該是適合的教學(xué)形式的發(fā)現(xiàn)。
整本書閱讀，無(wú)疑必須以學(xué)生自主閱讀為主，以學(xué)生課外閱讀為主。但只有學(xué)生的閱讀，只有課外的閱讀，便不能說(shuō)是課程，更不能說(shuō)是教學(xué)。有些理念先進(jìn)的學(xué)校和老師，他們看到了閱讀對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要，便專門留出時(shí)間開(kāi)設(shè)閱讀課。但什么是閱讀課呢？就是把學(xué)生帶進(jìn)圖書館，或者就是給學(xué)生開(kāi)一個(gè)書單，有的再搞一點(diǎn)兒讀書活動(dòng)。某種意義上說(shuō)，學(xué)生進(jìn)了圖書館，就是一種熏陶；開(kāi)個(gè)書單給學(xué)生，再有一些檢查和活動(dòng)，肯定也會(huì)有一定的益處。但若從課程角度，若從教學(xué)角度看，這樣做都不是理想的形式，也不會(huì)有好的效果。我曾經(jīng)跟蹤過(guò)所謂的“閱覽課”。學(xué)生進(jìn)了閱覽室，先是找書，然后再閱讀，下課前提前將書還到原位。姑且不說(shuō)學(xué)生找書還書的磨磨唧唧，讀書過(guò)程中的相互干擾，其他問(wèn)題就很多。一是讀書的隨意性。上次看什么書，這次看什么書，常常沒(méi)有連貫性，很多同學(xué)都是隨意拿一本書就看了起來(lái)。如果按照計(jì)劃一本一本讀，每次要找以前的那本書，并不是一下子就能找到。再說(shuō)，一本書讀了一部分，停下來(lái)一周，等下一次閱覽課接著讀，效果也不是很好。更重要的是教師教學(xué)作用的缺失。因?yàn)閷W(xué)生各人看的書不一樣，教師也不熟悉，所以就沒(méi)有辦法有效地指導(dǎo)和引導(dǎo)。至于開(kāi)一個(gè)書單，搞一點(diǎn)活動(dòng)，讓學(xué)生都能按要求讀書，就更沒(méi)有保證。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠用一點(diǎn)時(shí)間讀書的學(xué)生實(shí)在太少，即使有點(diǎn)多余時(shí)間他也是覺(jué)得先完成作業(yè)做題更重要，所以放羊式的自由隨便的閱讀，很難保證讀書的質(zhì)量和效果。
因此，整本書閱讀，并不是提提要求，布置一點(diǎn)作業(yè)就能解決問(wèn)題達(dá)到目的的，教師要努力尋找針對(duì)不同的書和不同的學(xué)生的比較適宜的教學(xué)形式。我指導(dǎo)初中的整本書閱讀，便采用過(guò)讀書搶答會(huì)的形式。我要求同學(xué)們?cè)谧x書過(guò)程中每個(gè)人圍繞書的內(nèi)容出不少于五道簡(jiǎn)答題（內(nèi)容形式上我會(huì)有具體的指導(dǎo)和要求），并且準(zhǔn)備好答案，然后交給我和課代表。我們從中選擇50道題目（被選中有獎(jiǎng)勵(lì)），然后在課堂組織搶答。搶答后，命題人公布自己的答案，命題人和答題人可以進(jìn)行討論，再讓同學(xué)們?cè)u(píng)判，怎樣答更有道理。這種形式既簡(jiǎn)單容易操作，效果也比較好。我在高中最常用的方法是讀書報(bào)告會(huì)。先報(bào)告，后回答專家（邀請(qǐng)語(yǔ)文老師、高年級(jí)同學(xué)或校外專家擔(dān)任）和同學(xué)們的提問(wèn)。在報(bào)告會(huì)中，對(duì)每個(gè)同學(xué)都有提問(wèn)次數(shù)的要求。我先是根據(jù)報(bào)告會(huì)書面報(bào)告打分，再根據(jù)報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告、答問(wèn)和提問(wèn)三個(gè)方面的表現(xiàn)打分。我覺(jué)得這樣做效果也不錯(cuò)。當(dāng)然除了搶答會(huì)和報(bào)告會(huì)，還有多種形式。比如指導(dǎo)學(xué)生讀《論語(yǔ)》就是讓學(xué)生按人物選擇專題進(jìn)行研究完成論文，很重要的形式便是選擇同一個(gè)專題的同學(xué)們分小組進(jìn)行研討，我則輪流參與和指導(dǎo)。在我的“本色語(yǔ)文·共生教學(xué)”研究團(tuán)隊(duì)中有幾位老師對(duì)整本書的閱讀很有研究，開(kāi)發(fā)出非常豐富的課型，比如閱讀啟動(dòng)課、閱讀推進(jìn)課、閱讀分享課、讀寫共生課，等等。毫無(wú)疑問(wèn)，整本書的閱讀形式是多樣的，課型是豐富的，但只有教師自己好好讀了，讀透了，才能發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式。
無(wú)論是所謂的“應(yīng)試”還是我們追求的所謂“核心素養(yǎng)”，讓學(xué)生讀書都很重要。真希望新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于整本書閱讀的要求能真正落實(shí)，也希望我們語(yǔ)文老師能借此真正讀好幾本書。
整本書閱讀篇六
下面讓我們跟著莫提默·j.艾德勒和查爾斯·范多倫一起來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》吧，本書共分四篇：閱讀的層次、閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀、閱讀不同讀物的方法和閱讀的最終目標(biāo)。
作者將閱讀分做四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱之為基礎(chǔ)閱讀(elementaryreading)。都指出一個(gè)人只要熟練這個(gè)層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態(tài)，至少已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)字了。
第三種層次的閱讀，稱之為分析閱讀(analyticalreading)。分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，或是說(shuō)優(yōu)質(zhì)的閱讀-讀者能做到的最好的閱讀方式。
如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。如果讀者的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是特別在追尋理解的。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱之為主題閱讀(syntopicalreading)。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書都談到的主題。
但只是書本字里行間的比較還不夠，主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對(duì)值得讀者努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。
作者不僅介紹了四個(gè)層次的閱讀方法，而且在第三篇詳加說(shuō)明了用閱讀方法接觸不同讀物之道——如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)(抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲劇)、歷史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書、報(bào)章雜志，甚至廣告。
在第四篇，作者把主題閱讀分為5個(gè)步驟：
1、找到相關(guān)的章節(jié)，使用最主動(dòng)的閱讀法，要記得你最主要的工作不是理解整本書的內(nèi)容，而是找出這本書對(duì)你的主題有什么幫助。。
2、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)，也就是要能找出關(guān)鍵字，發(fā)現(xiàn)他是如何使用這些字的，幫助我們了解作者。首先，我們要像翻譯者將一種共通的詞匯加諸在許多作者身上，其次，幫助我們解決我們的問(wèn)題。
3、理清問(wèn)題，先列出一些可以把我們的問(wèn)題說(shuō)得比較明白的問(wèn)題，然后讓那些作者來(lái)回答這些問(wèn)題，當(dāng)然，不同的作者答案也會(huì)不同。
4、界定議題，通常對(duì)一個(gè)問(wèn)題會(huì)有超過(guò)兩種以上的答案，在這種情況下，我們就要找出不同意見(jiàn)彼此之間的關(guān)聯(lián)，再根據(jù)作者的觀點(diǎn)來(lái)作分類，整理出來(lái)。
5、分析討論。對(duì)一個(gè)問(wèn)題完整地分析過(guò)后，將來(lái)其他人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題要作研究時(shí)，我們的分析討論就會(huì)提供他一個(gè)很好的研究基礎(chǔ)。那會(huì)清除一些障礙，理出一條路，讓一個(gè)原創(chuàng)性的思考者能突破困境。
最后，作者指出了閱讀與心智成長(zhǎng)之間的關(guān)系。"好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
整本書閱讀篇七
10月21日—24日參加了昆山名師優(yōu)課教師培訓(xùn)中心舉辦的“全國(guó)中小學(xué)整本書閱讀專題研討會(huì)”，可謂受益匪淺。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》在教學(xué)建議部分，做了這樣的表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”可見(jiàn)，讀整本書的意義重大。整本書的閱讀超越狹隘的語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，在相對(duì)固定的時(shí)間段，讓以兒童為本位的閱讀材料進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，豐富學(xué)生精神生活，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。課外閱讀就是最經(jīng)常的、直接的語(yǔ)文實(shí)踐，是學(xué)生形成良好語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，是新課程改革致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。愛(ài)讀書的孩子們成績(jī)不一定最好，但愛(ài)讀書的孩子一定是最有發(fā)展的孩子。
高子陽(yáng)老師上了一節(jié)《親愛(ài)的漢修先生》，他先讓學(xué)生自由闡述這本書的內(nèi)容，然后從寫作的角度，讓學(xué)生模仿著詩(shī)的格式，把自己看到的內(nèi)容填充進(jìn)去，形成一首詩(shī)。接著他給孩子們示例了一篇讀后感，一位楊賽男同學(xué)看了《西游記》后，給豬八戒寫了一封信，告訴孩子們我們還可以通過(guò)給書中的.人物寫信，給作者寫信這樣的方式來(lái)抒發(fā)自己的看書心得，這樣就讓讀后感變得多元化了。課后的講座中，高子陽(yáng)老師從人的大腦結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了大量閱讀的重要性，比較了中國(guó)和美國(guó)、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣孩子的閱讀量，認(rèn)為每個(gè)孩子應(yīng)該每年閱讀50本書，一生閱讀一萬(wàn)多本書。高老師認(rèn)為讀了5000本書以上的孩子一定是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，我不知道是不是這樣，但我覺(jué)得反過(guò)來(lái)肯定成立，那就是一個(gè)優(yōu)秀的孩子肯定讀了大量的書。高子陽(yáng)老師還向我們介紹了美國(guó)人是怎么教整本書的。美國(guó)中小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有很多辦法，美國(guó)非常注重閱讀和寫作，而閱讀和寫作是很能培養(yǎng)創(chuàng)造性的。讀書以后通常要寫讀后感，僅讀后感的寫作，美國(guó)老師就是讓孩子用很多種模式寫。比如，一種是想象自己就是作者，寫一封信給朋友，介紹這本書；一種以書中主角的口吻來(lái)寫幾篇日記，通過(guò)日記反映出書中的主要內(nèi)容；還有一種是假設(shè)你組織了一個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)作者來(lái)參加，你作為主持人，向聽(tīng)眾介紹作者和他的書等等。高子陽(yáng)在此基礎(chǔ)上，向一線教師提出了這樣的建議：我們有五種寫作是要做的：一是降低寫作恐懼，二是學(xué)習(xí)獨(dú)立的寫作風(fēng)格，三是整本書中的寫作思想、寫作技巧、寫作知識(shí)的教學(xué)，四是創(chuàng)意味極濃的大讀后感的寫作，五是給書中人物寫信的教學(xué)。
這次昆山行總共聽(tīng)了四個(gè)講座，十一節(jié)課（初中四節(jié)、小學(xué)七節(jié)），感覺(jué)小學(xué)的整本書閱讀比初中推進(jìn)的更好、更有實(shí)效，學(xué)生的反應(yīng)明顯好于初中。與其他省市的教師討論比較后，初中老師都覺(jué)得初中閱讀的書由于內(nèi)容多、難，學(xué)生閱讀的時(shí)間少，往往讀了后面忘了前面，很難做到前后內(nèi)容的比較融合的閱讀，而且往往認(rèn)真讀一遍就已經(jīng)很不錯(cuò)了，基本讀三遍以上的就沒(méi)有了。有些孩子故事與人物都混淆了，課堂上就變成老師一人在那兒向?qū)W生現(xiàn)場(chǎng)傳授書本的內(nèi)容了。而小學(xué)閱讀內(nèi)容比較短，比較有趣，學(xué)生記得牢，所以在老師的引導(dǎo)下往往能上升到一個(gè)新的思想高度。真心希望初中的名師能給我們一線語(yǔ)文教師更實(shí)際更好操作的建議。
小學(xué)語(yǔ)文整本書閱讀心得體會(huì)篇看著課程的題目，我以為整本書閱讀是由王榮生教授講的，原來(lái)是岳乃紅老師講，這樣一位真正的整本書親歷者，做了十幾年整本書閱讀的老師來(lái)講，倍感親切和真實(shí)，岳老師主要從整本書閱讀的概念界定、整本書閱讀的意義、整本書閱讀的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面對(duì)整本書閱讀做了一個(gè)詳細(xì)的介紹，這個(gè)講座我聽(tīng)了好幾遍，覺(jué)得還是想聽(tīng)。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的收獲。
整本書閱讀是課內(nèi)單篇閱讀的有益補(bǔ)充，它更多采用瀏覽、略讀等方式閱讀，提高了學(xué)生閱讀信息的速度。同時(shí)有的書有療愈作用，對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)有益。兒童的泛靈特點(diǎn)和喜歡代入的閱讀方式，都使得閱讀是最經(jīng)濟(jì)、有效的提高生活經(jīng)驗(yàn)的方式。
整本書閱讀有自己的目標(biāo)體系，岳乃紅老師根據(jù)自己的實(shí)踐和班級(jí)情況制定了低中高三個(gè)年段的整本書閱讀課程目標(biāo)，對(duì)我有很大的啟發(fā)和借鑒意義。我也要通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷等形式摸清自己班級(jí)目前的閱讀現(xiàn)狀，然后制定一個(gè)閱讀目標(biāo)，從課程的高度來(lái)關(guān)照整本書閱讀。
岳乃紅老師提到的整本書閱讀的大致流程是導(dǎo)讀——自讀——交流——延伸，每一個(gè)時(shí)段都有一定的課型，導(dǎo)課課、自讀課、推進(jìn)課、交流課等。這些課型都有一定的設(shè)計(jì)目標(biāo)，有自己獨(dú)特的實(shí)施方式。
岳乃紅老師提到可以從閱讀的質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)，質(zhì)主要是興趣、習(xí)慣、效果等；量則是書目和閱讀時(shí)間。評(píng)價(jià)的方式不宜固定，要豐富多彩。無(wú)論采用哪種方式，要銘記一個(gè)宗旨：評(píng)價(jià)是為了讓學(xué)生獲得持續(xù)的閱讀熱情。
岳老師基于自己多年的探索，給了我一個(gè)很好的引領(lǐng)，我以前也帶領(lǐng)學(xué)生閱讀整本書，但是是零散的，沒(méi)有系統(tǒng)地實(shí)施。聽(tīng)了這個(gè)講座，我也有意識(shí)、有信心在自己班級(jí)實(shí)施整本書閱讀的課程了。
整本書閱讀篇八
我們生活的年代，已經(jīng)沒(méi)有了孫少平那時(shí)急迫改變自己生活現(xiàn)狀的動(dòng)力。在我們?cè)谖镔|(zhì)生活條件日益優(yōu)越的成長(zhǎng)時(shí)期，使我們慢慢養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、安于現(xiàn)狀的生活態(tài)度，漸漸喪失了對(duì)于探究新生活、打破觀念的局限性及升華人生的源動(dòng)力。
我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了被別人來(lái)安排自己的人生軌跡。在工作前，我們習(xí)慣了由父母替我們安排自己的衣食起居、學(xué)習(xí)教育、愛(ài)好興趣;工作后，我們習(xí)慣了由單位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)替我們安排職業(yè)規(guī)劃、技能培訓(xùn)、評(píng)干升遷;我們就像提線木偶一項(xiàng)，機(jī)械的執(zhí)行著各種安排，這種做一天和尚撞一天鐘的情況，對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)悲劇。雖然我們衣食無(wú)憂，但我們?nèi)眴适Я俗晕遥瑔适Я藢?duì)于自己人生的把控。
這對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極不樂(lè)觀的局面，無(wú)論從我們的個(gè)人還是集體來(lái)說(shuō)，都是一種悲哀。孫少平在歷史的變革期，通過(guò)自己同命運(yùn)的抗?fàn)?，不斷的升華這自己的人生。而我們這一代人，尤其是作為新一代的鐵路人，我們正身處于鐵路深化改革的大潮中，在這個(gè)對(duì)于我們系統(tǒng)大變革的歷史時(shí)期，我們的青年人應(yīng)該成為本次深化改革的生力軍、先鋒隊(duì)，以獨(dú)立自主的創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)鐵路改革，在鐵路的發(fā)展中體會(huì)自身的存在感，不斷升華自己的人生意義。
這部著作對(duì)我來(lái)說(shuō)印象最深的就是孫玉厚一家，他有四個(gè)兒女，大女兒蘭花，大兒子孫少安，二兒子孫少平和小女兒蘭香。蘭花嫁給了外村的一個(gè)山區(qū)農(nóng)民，可惜這個(gè)農(nóng)民不走正道，被拉到公社“勞教”，使得孫家一家丟了面子。孫少安上學(xué)成績(jī)一直都很優(yōu)秀，但是因?yàn)榧彝ヘ毨?，自己又是長(zhǎng)子，于是放棄了學(xué)業(yè)，在家里幫忙父親一起維持全家的生活，但是少安即使呆在農(nóng)村干活，他也有自己的想法和打算，憑著自己的努力，他當(dāng)上了一隊(duì)的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，最后又開(kāi)了磚窯，成為全村的最富裕的一戶。放棄學(xué)業(yè)和放棄青梅竹馬的田潤(rùn)葉，雖然給少安帶來(lái)了很多的遺憾，但是少安都沒(méi)有自暴自棄，反而是更加積極進(jìn)取，這是我們要學(xué)習(xí)的地方。
孫少平是我最喜歡的人物，他在學(xué)校中不僅學(xué)習(xí)成績(jī)好，運(yùn)動(dòng)也很好?？吹剿刻煸趯W(xué)校角落里偷偷吃干硬的窩頭，為了節(jié)省錢，從來(lái)不去食堂買菜吃時(shí)，感到很凄涼。雖然經(jīng)過(guò)了許多努力仍然沒(méi)有考上大學(xué)，但是少安并沒(méi)有放棄自己。
在幫助哥哥把窯廠搞起來(lái)之后，就外出尋找工作，做了工地上的工人，很巧的是他遇到了自己的同學(xué)田曉霞。田曉霞是縣委副主任的女兒，現(xiàn)在時(shí)一名記者。在小霞的幫助下，孫少平閱讀了大量的名著，繼續(xù)堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，即使是一名微不足道的煤礦工人，也從來(lái)沒(méi)有怨恨過(guò)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，少平與小霞成為了一對(duì)男女朋友，但是好景不長(zhǎng)，小霞在一次洪水采訪時(shí)，不幸遇難死了，少平很痛苦，再一次煤礦事故中受了重傷。但是少平并沒(méi)有放棄生命，而是好好地或者繼續(xù)奮斗。
美國(guó)一對(duì)華人夫婦共同書寫的《帶一本書去巴黎》躺在我的書柜里至少有五年以上了，但是我卻一直沒(méi)有拿出來(lái)看。因?yàn)楣饪疵?，我還以為是什么觀光旅游的書籍，直到某一日整理書柜時(shí)再次看到此書，出于對(duì)巴黎的想念或者其他我自己也說(shuō)不出的情懷，我翻開(kāi)了它?？赐旰?，我的內(nèi)心是震撼的，震撼于我對(duì)歷史的無(wú)知，震撼于作者的文字功底，同時(shí)慶幸還好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)它。
這是一本很有文化底蘊(yùn)、人文情懷很濃厚的書。表面上看，這是跟著作者的足跡去了解那些著名景點(diǎn)的“旅游”書，事實(shí)上，這更多的是一本反思?xì)v史、反思人性、反思民主、反思政治體系的集大成之作。它和余秋雨的《千年一嘆》有點(diǎn)類似，但此書文字風(fēng)格卻是沉重中帶著詩(shī)意，所以讀起來(lái)不僅會(huì)感嘆歷史的無(wú)情，人性的復(fù)雜，同時(shí)更多的是一次美好的詩(shī)意的文學(xué)之旅。
作者主要選取了和法國(guó)大革命有關(guān)聯(lián)的一些景點(diǎn)，通過(guò)參觀這些著名景點(diǎn)，看著那些記錄，摸著那些石塊，聽(tīng)著那些介紹，去了解巴黎的前世今生，甚至了解法國(guó)之所以成為現(xiàn)在的法國(guó)的原因。
首先我們跟著作者走進(jìn)巴黎這座城市，現(xiàn)在所呈現(xiàn)在世人面前的巴黎概況是由一名叫奧斯曼的貴族進(jìn)行整體規(guī)劃而成。這名法律專業(yè)而非建筑專業(yè)出生的巴黎市警察局長(zhǎng)卻將巴黎改造成了現(xiàn)在世界人民稱贊的擁有“皇家派頭”、“貴族風(fēng)頭”的偉大城市。但是在他在世時(shí)，卻飽受非議，被認(rèn)為沒(méi)有好好保護(hù)古建筑，被稱之為反革命分子。本書就由“反革命”開(kāi)始，慢慢的走進(jìn)“革命”的歷史殿堂。一幅畫面一幅畫面的去看曾經(jīng)發(fā)生的那些故事，那些犧牲了的人群，那些瘋狂的革命分子。
作者帶領(lǐng)我們由現(xiàn)在走入歷史，再由歷史反省社會(huì)、反省人性，層層遞進(jìn)，讓我們通過(guò)巴黎的各大景點(diǎn)，走進(jìn)法國(guó)大革命那燦爛卻血腥的歷史中并思索歷史所帶給我們的反思。
書中的很多觀點(diǎn)翻新了我對(duì)法國(guó)大革命的認(rèn)識(shí)。以前從課本上，我們所看到的文字都是對(duì)這次大革命的各種贊譽(yù)，但看了這本書后，再次回想曾今課本上的介紹卻有種細(xì)思恐極的感覺(jué)。本書中作者有一段話給我留下了深刻的印象：
“在一本中國(guó)人寫的歷史書中，對(duì)于九月屠殺，我讀到這樣的記載：‘群眾處死了許多監(jiān)禁在巴黎的反革命分子。這個(gè)自發(fā)的革命恐怖手段打擊了反革命的氣焰，對(duì)于恐固革命的后方起了巨大的作用’，我就是讀著這樣的歷史書長(zhǎng)大的。被這樣的歷史觀澆灌著，我是否還能指望自己并不成為一頭狼?我又能指望自己成為一個(gè)什么樣的‘人’?”
當(dāng)我看到這段文字時(shí)，我想到自己也是從小讀這樣的史書長(zhǎng)大的.。這種教育下長(zhǎng)大的我們，讓我們慢慢的失去了對(duì)人性的思考，某種程度上，受到這種教育的我們的確由人變成了狼。
當(dāng)我們看到法國(guó)大革命帶來(lái)的光輝成果時(shí)，我們是否也該冷靜下來(lái)，思考這被美化了的革命背后所隱藏著的殘酷?在這九月屠殺中，“在三天里，整個(gè)巴黎被民眾無(wú)辜?xì)⒑Φ娜藬?shù)，在1247人至1368人之間?！碑?dāng)我看到這些數(shù)字時(shí)，我忍不住的心打了一個(gè)寒顫。在一次次的暴行或者所謂的革命中，得到利益的總是那些少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)，而犧牲的卻常常是無(wú)辜大眾。
也許，根本就沒(méi)有所謂“人類解放”這種美好的事情，這只是一些理想家們所臆想的事情，卻常常被有心人士奪取，成為了成就個(gè)人私欲的遮羞布。
整本書閱讀篇九
讀此書的目的：
自己讀書的效率比較低，對(duì)于大部分書籍，雖然讀過(guò)了，但是大部分也都忘記了。想通過(guò)方法提高自己閱讀的效率以及閱讀的效果。
通過(guò)這本書，了解讀書的方法，看看書中所說(shuō)的對(duì)于自己想解決的幾個(gè)問(wèn)題是否有效果。
閱讀的目的：為獲取資訊而閱讀以及為提高理解閱讀。
少部分人會(huì)提高自己的能力，會(huì)閱讀一些專業(yè)方面的知識(shí)，比如物理，計(jì)算機(jī)，文學(xué)寫作方面的文章或者書籍，這部分閱讀以提高理解為主要目的()。
兩者可能會(huì)有交叉，并不是絕對(duì)的，比如看報(bào)紙獲取資訊，但是如果這些資訊能夠觸發(fā)對(duì)整體事件的分析和討論，達(dá)到提高對(duì)資訊背后發(fā)生的原因的概括和分析，也算是為提高理解而閱讀。
這個(gè)自身經(jīng)歷比較深的時(shí)候就是讀歷史，小學(xué)和初中的時(shí)候讀中國(guó)歷史，就是了解中國(guó)歷史各個(gè)年代發(fā)生的事情，這個(gè)主要是獲得資訊，知道發(fā)生了那些事情，現(xiàn)在讀歷史，不僅關(guān)注這個(gè)事件本身，但主要是了解和分析發(fā)生這些事件的原因和本質(zhì)是什么。這樣閱讀的目的就不一樣了。
閱讀的四個(gè)層次：
第一個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀。
第二個(gè)層次：檢視閱讀。
檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)了解一本書大體講解的是什么內(nèi)容。對(duì)于一本書，我們不是直接看內(nèi)容，然后從開(kāi)始仔細(xì)的閱讀下去，而是先要知道本書大體講的內(nèi)容，作者想要表達(dá)的主題思想，了解書的骨架。最簡(jiǎn)單的就是步驟是先系統(tǒng)性的略讀：先看書的介紹，序言，目錄，索引，書的評(píng)價(jià)等，然后是淺讀，抽取開(kāi)頭或者重要的章節(jié)快速閱讀一些大體的內(nèi)容。
第三個(gè)層次：分析閱讀。
分析閱讀是在無(wú)限的時(shí)間內(nèi)理解整本書的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)仔細(xì)。
第四個(gè)層次：主題閱讀。
是對(duì)于所有相關(guān)主題書籍的比較，了解哪些內(nèi)容是這本書強(qiáng)調(diào)的，那些內(nèi)容是本書沒(méi)有覆蓋到的。
整本書閱讀篇十
第一段：引言（150字）。
閱讀是我們獲取知識(shí)和啟迪靈感的一種重要方式。我最近讀了一本非常有意義的書，書名叫做《愛(ài)的藝術(shù)》。通過(guò)閱讀這本書，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了愛(ài)的真正含義。下面，我將分享我對(duì)這本書的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：理解愛(ài)的定義（250字）。
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書由心理學(xué)家厄爾弗·弗洛姆所著。書中首先向我們揭示了愛(ài)的真正含義。弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)不僅僅是一種感情，它是一種行為和態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)了真正的愛(ài)必須是自由的，富有責(zé)任感的，并且需要不斷通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明。通過(guò)閱讀這本書，我開(kāi)始意識(shí)到，愛(ài)不應(yīng)該只是一種情感，而是一個(gè)深思熟慮的選擇。
第三段：認(rèn)識(shí)愛(ài)的障礙（250字）。
《愛(ài)的藝術(shù)》還探討了導(dǎo)致人們難以實(shí)現(xiàn)真愛(ài)的障礙。在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)利益、權(quán)力和社會(huì)觀念的壓力，使得我們很難真正自由地表達(dá)和體驗(yàn)愛(ài)。我從書中了解到，許多人害怕接納愛(ài)，因?yàn)樗麄儞?dān)心受傷害或失去自由。此外，對(duì)自己和他人的期望過(guò)高，也會(huì)限制愛(ài)的表達(dá)。通過(guò)讀書，我深刻領(lǐng)悟到，要實(shí)現(xiàn)真正的愛(ài)，我們必須克服這些障礙。
第四段：實(shí)踐愛(ài)的方式（250字）。
書中，弗洛姆提出了一些實(shí)踐愛(ài)的方式。首先，我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注他人，尊重他人獨(dú)特的思想和感受。其次，我們應(yīng)該建立穩(wěn)固的人際關(guān)系，培養(yǎng)信任和互相依賴。此外，書中還強(qiáng)調(diào)了自我愛(ài)的重要性。只有當(dāng)我們真正接納和喜歡自己，我們才能真正地給予他人愛(ài)。通過(guò)實(shí)踐這些方式，我們可以更好地理解和實(shí)踐愛(ài)的藝術(shù)。
第五段：結(jié)論與個(gè)人體會(huì)（300字）。
通過(guò)閱讀《愛(ài)的藝術(shù)》，我對(duì)愛(ài)的理解得到了深化。我意識(shí)到，只有當(dāng)我們?cè)敢飧冻雠θダ斫夂完P(guān)心他人，并努力克服愛(ài)的障礙時(shí)，我們才能真正體會(huì)到愛(ài)的幸福和滿足感。我現(xiàn)在明白，愛(ài)不是一種情感的沖動(dòng)，而是一種持續(xù)的承諾和行動(dòng)。我也意識(shí)到，愛(ài)應(yīng)該是一種包容和寬恕的力量，能夠帶來(lái)和平和喜悅。因此，我決定將書中的教訓(xùn)運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中，努力成為一個(gè)更有愛(ài)心和有意義的人。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《愛(ài)的藝術(shù)》，我對(duì)愛(ài)的概念有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)到愛(ài)是一種持續(xù)的選擇和行為，需要我們克服各種障礙，實(shí)踐出真正的愛(ài)的方式。我相信，只有通過(guò)實(shí)踐愛(ài)的藝術(shù)，我們才能夠創(chuàng)造出更美好的世界。
整本書閱讀篇十一
第一段：引言（150字）。
閱讀是一種能夠開(kāi)啟我們心靈之門的行為，通過(guò)閱讀我們可以汲取知識(shí)、提升能力，同時(shí)也能豐富自己的內(nèi)心世界。在我最近的閱讀經(jīng)歷中，有一本特別的書給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺。這本書是《如何高效閱讀》。通過(guò)閱讀這本書，我不僅學(xué)到了改善自己的閱讀技巧，更對(duì)閱讀的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：閱讀技巧的提升（250字）。
《如何高效閱讀》這本書首先向我介紹了如何提升閱讀的效率。在過(guò)去，我常常過(guò)于貪圖速度，只是為了迅速解讀內(nèi)容而快速翻閱。我沒(méi)有正確理解閱讀的真正含義，即通過(guò)閱讀去思考、理解和吸收信息。通過(guò)這本書的指導(dǎo)，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到閱讀是一個(gè)深入思考和探索的過(guò)程。我學(xué)會(huì)了做筆記、提出問(wèn)題和進(jìn)行個(gè)人思考，以更加全面和深入地理解書中的內(nèi)容。
第三段：培養(yǎng)閱讀的興趣（250字）。
在《如何高效閱讀》的閱讀過(guò)程中，我不僅學(xué)到了提升閱讀技巧的方法，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)閱讀的興趣對(duì)于長(zhǎng)期閱讀的重要性。書中提到，只有當(dāng)我們對(duì)所閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí)，我們才能更加積極主動(dòng)地去讀，并從中得到更多的收獲。因此，我嘗試著找到與我興趣相關(guān)的書籍，并且盡量將閱讀安排在自己最活躍的時(shí)間段。這樣，我發(fā)現(xiàn)自己不再感受到閱讀是一項(xiàng)枯燥而乏味的任務(wù)，而是一種愉悅并且充實(shí)的體驗(yàn)。
第四段：閱讀的影響力（250字）。
通過(guò)《如何高效閱讀》，我開(kāi)始意識(shí)到閱讀對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。首先，閱讀使我對(duì)世界更加開(kāi)放和寬容。通過(guò)閱讀大量不同類別和題材的書籍，我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)和想法，這擴(kuò)展了我的視野，讓我更加能夠從多個(gè)角度去看待問(wèn)題。其次，閱讀也使我語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提升。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我積累了更多的詞匯和表達(dá)方式，使我在寫作和口語(yǔ)交流中更加得心應(yīng)手。最重要的是，閱讀讓我變得更加有自信和獨(dú)立。通過(guò)閱讀大量的書籍，我相信自己有能力去解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論（150字）。
讀書從來(lái)都不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，而是一次成長(zhǎng)的旅程。通過(guò)《如何高效閱讀》，我從改善閱讀技巧到培養(yǎng)閱讀興趣，再到閱讀對(duì)個(gè)人的影響力等方面都有了新的理解和體會(huì)。閱讀使我從中受益匪淺，不僅為自己的成長(zhǎng)鋪就了道路，還為我打開(kāi)了與世界對(duì)話的門窗。因此，我將繼續(xù)保持平日閱讀的良好習(xí)慣，不斷挖掘書籍中的寶藏，讓閱讀成為我生活中的恒久伴侶。
（總字?jǐn)?shù)：1000字）。
整本書閱讀篇十二
對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書是一種享受。于是閱讀就成了生命中必不可少的一部分。這次拜讀艾德勒和范多倫先生的著作，加深了我對(duì)閱讀的理解。
我常常覺(jué)得讀一本好書，如同邂逅一位偉大的老師，一個(gè)人的人生只有一次，但閱讀能使你接觸自己以外幾百幾千個(gè)人的人生，能和古圣先賢對(duì)話，沒(méi)有時(shí)空的限制。閱讀當(dāng)中能發(fā)現(xiàn)人生的花絮、山川、道路和旅程，閱讀當(dāng)中有日月星辰，有喜怒哀樂(lè)，有遼闊的感情大海，有理想的思維征帆，有無(wú)邊無(wú)際的詩(shī)樣的風(fēng)。當(dāng)你在讀并且想的時(shí)候，這樣的“喜悅”，還不能使你對(duì)閱讀油然而生興趣嗎?重要的是，不論怎樣的“喜悅”，都必須付出努力——在閱讀時(shí)展開(kāi)聯(lián)想、想像和思考。任憑書中的信息在自己的大腦里亂跑，是不會(huì)有很強(qiáng)的樂(lè)趣。
有興趣是樂(lè)讀，無(wú)興趣自然是苦讀。
茶余飯后，課間假日，有計(jì)劃地選讀一些好書，不僅能擴(kuò)大知識(shí)面，提高閱讀能力，也是對(duì)枯燥工作生活的有效調(diào)節(jié)，是一種很好的休閑方式。
培養(yǎng)語(yǔ)感強(qiáng)能力。
閱讀是心靈的旅程。對(duì)于精神空虛無(wú)聊的人，閱讀或許是一種消遣;對(duì)于求知上進(jìn)的人，閱讀則是一種心靈的滋潤(rùn)。通過(guò)讀書可歷奇涉險(xiǎn)，尋找激情，體驗(yàn)高貴;通過(guò)讀書可與孔孟對(duì)話，與李杜為友，與素昧平生的人物風(fēng)景相遇。擁有一段完整的時(shí)間和一個(gè)安靜的氛圍，可選擇小說(shuō)放任自己去感知;茶余飯后，床頭枕邊，隨時(shí)拿起一篇散文、小品，在感受激越婉約、揣摩優(yōu)美精致中，便有猝不及防的“驚喜”;晨練野游或獨(dú)處無(wú)聊、激情難平時(shí)，正是讀詩(shī)的好時(shí)光，或朗誦，或吟哦，或淺唱，隨心所欲，隨情而動(dòng)。閱讀既是心靈感悟的過(guò)程，也是語(yǔ)感實(shí)踐的過(guò)程?！罢Z(yǔ)感”是一個(gè)人對(duì)言語(yǔ)的具體感覺(jué)，聽(tīng)一個(gè)人講話，用語(yǔ)當(dāng)不當(dāng)，句子通不通，邏輯強(qiáng)不強(qiáng)，樸素還是華麗，實(shí)在還是飄浮，語(yǔ)感強(qiáng)的人一聽(tīng)就聽(tīng)出來(lái)了。閱讀也一樣，但如果僅能讀出上述感覺(jué)，還只是語(yǔ)感的淺層。語(yǔ)感不僅是一種內(nèi)在的語(yǔ)言知識(shí)，是對(duì)語(yǔ)言好壞的感覺(jué)，而且是對(duì)情理、人格、心靈的感覺(jué)。
要讀就用心靈去感知，有了自己的真感覺(jué)，最好用日記或批注的辦法記下來(lái)，時(shí)間久了，自然便進(jìn)入了一種新的境界。
整本書閱讀篇十三
10月21日—24日參加了昆山名師優(yōu)課教師培訓(xùn)中心舉辦的“全國(guó)中小學(xué)整本書閱讀專題研討會(huì)”，可謂受益匪淺。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議部分，做了這樣的表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！笨梢?jiàn)，讀整本書的意義重大。整本書的閱讀超越狹隘的語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，在相對(duì)固定的時(shí)間段，讓以兒童為本位的閱讀材料進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，豐富學(xué)生精神生活，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。課外閱讀就是最經(jīng)常的、直接的語(yǔ)文實(shí)踐，是學(xué)生形成良好語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，是新課程改革致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。愛(ài)讀書的孩子們成績(jī)不一定最好，但愛(ài)讀書的孩子一定是最有發(fā)展的孩子。
高子陽(yáng)老師上了一節(jié)《親愛(ài)的漢修先生》，他先讓學(xué)生自由闡述這本書的內(nèi)容，然后從寫作的角度，讓學(xué)生模仿著詩(shī)的格式，把自己看到的內(nèi)容填充進(jìn)去，形成一首詩(shī)。接著他給孩子們示例了一篇讀后感，一位楊賽男同學(xué)看了《西游記》后，給豬八戒寫了一封信，告訴孩子們我們還可以通過(guò)給書中的人物寫信，給作者寫信這樣的方式來(lái)抒發(fā)自己的看書心得，這樣就讓讀后感變得多元化了。課后的講座中，高子陽(yáng)老師從人的大腦結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了大量閱讀的重要性，比較了中國(guó)和美國(guó)、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣孩子的閱讀量，認(rèn)為每個(gè)孩子應(yīng)該每年閱讀50本書，一生閱讀一萬(wàn)多本書。高老師認(rèn)為讀了5000本書以上的孩子一定是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，我不知道是不是這樣，但我覺(jué)得反過(guò)來(lái)肯定成立，那就是一個(gè)優(yōu)秀的孩子肯定讀了大量的'書。高子陽(yáng)老師還向我們介紹了美國(guó)人是怎么教整本書的。美國(guó)中小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有很多辦法，美國(guó)非常注重閱讀和寫作，而閱讀和寫作是很能培養(yǎng)創(chuàng)造性的。讀書以后通常要寫讀后感，僅讀后感的寫作，美國(guó)老師就是讓孩子用很多種模式寫。
“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！边@句話是莎士比亞說(shuō)的。我愛(ài)讀書，因?yàn)樽x書是一種快樂(lè)，是一種享受，更是一種心靈的沐浴。什么《成長(zhǎng)的書香》，《100個(gè)智慧故事》我都愛(ài)讀。書中的故事讓我感到悲慘與善良，正義與邪惡。
書就是一種魔法，它能讓人如醉如翅。有些書，像甜甜的蜜桃，很有味道，有些書看起來(lái)有點(diǎn)苦澀，但只要你多嚼幾下，便會(huì)感到一股清香。我喜歡讀書是因?yàn)樗軒业津E馬跑不到，飛機(jī)飛不到讀神奇世界。書里面有千奇百怪的人物，有傳神的神話，還有長(zhǎng)篇的小說(shuō)。
我讀了《100個(gè)智慧故事》時(shí)，我會(huì)認(rèn)真的把它讀完，里面的《蔡文姬聽(tīng)琴》它告訴我們：她是一個(gè)聰明的孩子;《派兵把守的土豆》又告訴我們：他的聰明之處是巧妙利用了人們的好奇心。這本書的每一個(gè)故事就像磁鐵一樣吸引這我，使我不由自主的就翻到了下一頁(yè)。《成長(zhǎng)的書香》，這本書又把我?guī)У搅顺錆M夢(mèng)幻的童話世界里，《偷蒙的小妖精》讓我們看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好駱駝〉〉又讓我們懂得：有付出就有收獲的道理。它的每一個(gè)童話，就是一個(gè)魔法，我們沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思考就被書施了魔法。書的魔法讓我感到了文字之美，也找到了自己需要的精神食糧。
整本書閱讀篇十四
閱讀是一種沉浸式的體驗(yàn)，也是一種感悟和啟迪的過(guò)程。隨著時(shí)間的推移，我逐漸領(lǐng)悟到整本書閱讀的重要性。通過(guò)整本書的閱讀，我不僅能夠加深對(duì)作者思想的理解，還能夠獲得更廣泛的知識(shí)和體驗(yàn)，進(jìn)而提升自己的價(jià)值觀和人生觀。下面，我將分享我在整本書閱讀中的體會(huì)和心得。
第二段：收獲知識(shí)和智慧。
通過(guò)整本書的閱讀，我能夠收獲豐富的知識(shí)和智慧。書籍是人類思想和智慧的結(jié)晶，通過(guò)閱讀，我能夠借鑒作者的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，學(xué)到許多新的知識(shí)和技能。例如，當(dāng)我讀完馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》時(shí)，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，也了解到了對(duì)抗不平等和保護(hù)弱勢(shì)者的重要性。這些知識(shí)和智慧，不僅為我提供了寶貴的思考和解決問(wèn)題的方法，還拓寬了我的眼界，讓我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。
第三段：提升審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。
整本書的閱讀，培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力和審美素養(yǎng)。通過(guò)讀取大量的文學(xué)作品，我逐漸敏感到了其中的語(yǔ)言之美、情感之美和思想之美。比如，讀完《紅與黑》這部文學(xué)巨著后，我深深感受到了作者對(duì)社會(huì)道德和人性的深刻洞察，以及其語(yǔ)言的優(yōu)美和犀利。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我能夠欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)之美，還激發(fā)了我創(chuàng)作的靈感和熱情。通過(guò)模仿和借鑒優(yōu)秀的作品，我逐漸提升了自己的寫作水平和表達(dá)能力。
第四段：拓寬視野和培養(yǎng)思辨能力。
整本書的閱讀，使我能夠拓寬自己的視野，了解到更多的世界和文化。通過(guò)閱讀不同國(guó)家、不同時(shí)期的作品，我能夠深入了解不同社會(huì)背景下的人文風(fēng)情和精神世界。例如，透過(guò)村上春樹的《挪威的森林》，我感受到了日本青年的迷茫和困惑，了解到了日本社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題。而通過(guò)讀取科技類的書籍，我也能夠跟上科技發(fā)展的潮流，不斷更新自己的認(rèn)知和思維方式。這樣的閱讀讓我更加開(kāi)放和包容，增強(qiáng)了我的思辨能力，使我能夠更好地理解和處理各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
第五段：人生啟示和經(jīng)驗(yàn)積累。
整本書的閱讀，也使我在成長(zhǎng)的過(guò)程中得到了許多人生的啟示和經(jīng)驗(yàn)積累。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的傳記和自傳，我能夠了解到偉人的奮斗歷程和價(jià)值觀念，從而激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。例如，讀完尼爾·阿姆斯特朗的《月球真相：就在你能看到的地方》后，我深深感動(dòng)于阿姆斯特朗的勇敢和決心，也被他的成就所震撼。這種人生的啟示和經(jīng)驗(yàn)積累，讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和追求，也給了我在克服挫折和困難時(shí)持之以恒的動(dòng)力。
總結(jié)：
整本書的閱讀是一項(xiàng)充滿樂(lè)趣和收獲的活動(dòng)。通過(guò)整本書的閱讀，我不僅獲得了新的知識(shí)和智慧，還提升了審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，拓寬了視野并培養(yǎng)了思辨能力，同時(shí)還得到了人生的啟示和經(jīng)驗(yàn)積累。因此，我堅(jiān)信整本書的閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響和推動(dòng)作用，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷探索和享受其中的樂(lè)趣。
