作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)一
本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，對道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生，這就要求教師加強對學(xué)困生的教育和引導(dǎo)，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、教材分析部編版《道德與法治》六年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元（完善自我健康成長），第二單元（愛護地球共同責(zé)任），第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）。
1、通過第一單元《完善自我健康成長》的教學(xué)，使學(xué)生懂得每個人都應(yīng)得到尊重，學(xué)會如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì)，進一步完善自我，促進健康成長。學(xué)會思考過去的事并從中得到經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而完善自我，讓自己做得更好。
2、通過第二單元《愛護地球共同責(zé)任》的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到地球的健康關(guān)系到人類的安危，從而增強環(huán)境保護意識，懂得環(huán)境保護的方法，并激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境的責(zé)任感，自覺從身邊小事做起，養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)?！钡淖杂X性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
3.通過第三單元《多樣文明多彩生活》的教學(xué)，了解文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同
文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)?！蔽拿魇嵌嗖实模祟愇拿饕蚨鄻硬庞薪涣骰ヨb的價值。不同文明只有交流互鑒、取長補短、共同進步，才能為人類文明進步、世界和平發(fā)展提供強大動力。
4.通過學(xué)習(xí)第四單元《讓世界更美好》的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到世界上各個國家只有團結(jié)起來，形成共識，達成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展，才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來。對于學(xué)生們認(rèn)識我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的生存環(huán)境，需要我們?nèi)巳伺橹瞰I力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛和平，用科技發(fā)展造福人類文明，才是地球家園上每一個成員共同的責(zé)任。
1.懂得每個人都應(yīng)得到尊重，進一步完善自我，促進健康成長。
2懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì)，進一步完善自我，促進健康成長
3.?懂得反思的意義，養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣，進一步完善自我，促進健康成長。
4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏等狀況，以及各個國家和地區(qū)采取的相關(guān)對策，體會“人類只有一個地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權(quán)利和義務(wù)，樹立有權(quán)利也有義務(wù)的觀念。
5.?了解我國曾經(jīng)發(fā)生過的地震、洪水等重大自然災(zāi)害，知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們在災(zāi)害中團結(jié)互助的可貴精神，學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害中自護與互助。
6.養(yǎng)成通過自主查閱資料學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣：了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關(guān)系，能夠注重對自然環(huán)境的保護。
7.?初步感知身邊可觸可感的資源對人們的重要性，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。
備注：按時間隨時調(diào)整，只往前提，不往后拖。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)二
以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時加大學(xué)科科研力度，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。
2.強化教材的生活指導(dǎo)職能
教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(1)通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感;
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學(xué)生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟、文化背景，以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認(rèn)識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活?！敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學(xué)生的責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。
孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。
4.結(jié)合大隊部的各項活動進行相關(guān)主題的教育。
5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。
6.領(lǐng)略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實實在在的知行合一。
第一單元---我們一家人---6課時
第1課---讀懂彼此的心---2課時
第2課---讓我們的家更美好---2課時
第3課---弘揚優(yōu)秀家風(fēng)---2課時
第二單元---公共生活靠大家---6課時
第4課---我們的公共生活---2課時
第5課---建立良好的公共秩序---2課時
第6課---我參與我奉獻---2課時
第三單元---百年追夢復(fù)興中華---12課時
第7課---不甘屈辱奮勇抗?fàn)?--2課時
第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時
第9課---中國有了共產(chǎn)黨---2課時
第10課---爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利---2課時
第11課---屹立在世界的東方---2課時
第12課---富起來到強起來---2課時
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)三
1.本班共有學(xué)生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學(xué)生能在以前所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.學(xué)生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)也會受到了影響。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從2020
年春季正式實行，是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！兜赖屡c法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實了“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。
分別是第一單元：同伴與交往;
第二單元：做聰明的消費者;
第三單元：美好生活哪里來;
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;
向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;
通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學(xué)目的。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學(xué)，使學(xué)生進一步認(rèn)識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度，
知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
在教學(xué)中，我將會根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉(zhuǎn)變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。
(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。我在教學(xué)過程中，要更新觀念，關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)，不把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，而是讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2.遵循道德與法治課的教學(xué)理念。
(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。我在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
(2)以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。我在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4.改革教學(xué)方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5.重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
4.結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進行法制教育。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)四
本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù)，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。根據(jù)學(xué)生實際情況，結(jié)合教育教學(xué)實際，制定本學(xué)期工作計劃如下：
孩子們經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，百度引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學(xué)，使學(xué)生進一步認(rèn)識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第一單元《同伴與交往》，根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學(xué)目的。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實了“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
第一單元同伴與交往
1我們的好朋友
2說話要算數(shù)
3當(dāng)沖突發(fā)生
第二單元做聰明的消費者
4買東西的學(xué)問
5合理消費
6有多少浪費本可以避免
第三單元美好生活哪里來
7我們的衣食之源
8這些東西哪里來
9生活離不開他們
第四單元感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展
10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗
11多姿多彩的民間藝術(shù)
12家鄉(xiāng)的喜與憂
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)五
作為初中教育重要組成部分的道德與法治，對于落實“立德樹人”教育目標(biāo)具有十分重要的價值，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而必須引起高度重視，特別是要按照“新課標(biāo)”的要求，積極探索更加科學(xué)的教學(xué)模式，努力提升教學(xué)質(zhì)量。但當(dāng)前一些教師在開展教學(xué)的過程中，還沒有將其與落實“立德樹人”教育目標(biāo)緊密結(jié)合起來，在教學(xué)過程中還存在一些不足之處，需要認(rèn)真加以改進。
（一）教學(xué)目標(biāo)比較單一
做好“新課標(biāo)”下的道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，但從當(dāng)前一些教師來看，在教學(xué)目標(biāo)方面還比較單一。比如一些教師在開展教學(xué)活動過程中，還沒有深刻認(rèn)識到道德與法治教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用，也沒有將其與“立德樹人”教育目標(biāo)以及“素質(zhì)教育觀”進行有效結(jié)合，“應(yīng)試教學(xué)”思想仍然存在;還有一些教師在教學(xué)過程中缺乏對學(xué)生主體作用的發(fā)揮，還沒有從培養(yǎng)學(xué)生實踐意識、探索意識、創(chuàng)新意識等諸多方面進行教學(xué)設(shè)計，直接導(dǎo)致道德與法治教學(xué)目標(biāo)比較單一，還不適應(yīng)“新課標(biāo)”的要求，這已經(jīng)成為制約道德與法治教學(xué)有效性的重要因素，需要引起教師重視，并在教學(xué)過程中認(rèn)真加以改進。
（二）教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新
當(dāng)前一些教師在教學(xué)過程中不重視教學(xué)方法創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，比如個別教師在教學(xué)的過程中，還沒有把“以人為本”作為重要的教學(xué)理念，因而導(dǎo)致教學(xué)方法缺乏對學(xué)生的有效教育和引導(dǎo)，特別是在理論與實踐相結(jié)合方面不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生盡管在知識上有所收獲，但卻沒有落實到具體的實踐中去;還有一些教師不重視案例教學(xué)的應(yīng)用，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解不夠深入，甚至很多教師采取說教式、理論式和灌輸式的教學(xué)方法。此外，互動教學(xué)方法、探究教學(xué)方法以及調(diào)查研究等方面也沒有得到廣泛應(yīng)用。
（三）教學(xué)體系不夠完善
對于開展道德與法治教學(xué)來說，健全和完善的教學(xué)體系具有很強的保障性。但目前一些教師在構(gòu)建道德與法治教學(xué)體系方面不夠到位，比如一些教師在開展教學(xué)活動的過程中，信息化教學(xué)體系相對比較薄弱，在推動“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)方面缺乏深入的研究和探索，教育信息化水平相對比較薄弱，特別是多媒體ppt技術(shù)、希沃白板技術(shù)以及“微課”等的應(yīng)用不夠到位。初中道德與法治教學(xué)體系不夠完善還表現(xiàn)為，一些教師在進行教學(xué)設(shè)計的過程中，缺乏對教學(xué)內(nèi)容的有效融合，特別是“走教案”的教學(xué)模式相對較多，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，以及應(yīng)用生活化教學(xué)等諸多方面不夠系統(tǒng)等等。
（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
初中道德與法治教師在開展教學(xué)活動的過程中，要嚴(yán)格按照“新課標(biāo)”的要求進行，同時還要發(fā)揮自身的主觀能動性，進一步優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，重中之重的就是要將道德與法治教學(xué)作為落實“立德樹人”教育目標(biāo)的重要平臺，教師要牢固樹立責(zé)任意識和戰(zhàn)略思維，通過推動道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新，努力在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面下功夫。這就要求教師在具體的教學(xué)過程中，一定要對整個教學(xué)活動進行深入的研究和分析，特別是要針對學(xué)生道德與法治存在的薄弱環(huán)節(jié)，在向?qū)W生傳授理論知識的基礎(chǔ)上，重點要強化學(xué)生的綜合素質(zhì)，比如在具體的教學(xué)活動中，要引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用于具體實踐，切實做到學(xué)法、懂法、守法、用法;同時也要在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、服務(wù)意識、團隊精神以及遵章守紀(jì)意識。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方法
眾所周知，在開展教學(xué)活動過程中，科學(xué)的方法能夠事半功倍。由于道德與法治教學(xué)具有理論與實踐相結(jié)合的特點，因而必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。在具體的實施過程中，教師要牢固樹立“以人為本”的教學(xué)理念，將理論與實踐相結(jié)合作為重要的教學(xué)方法，比如在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，不僅要讓學(xué)生了解什么樣的言行是講道德的，而且也要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于具體實踐當(dāng)中，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。要更加高度重視“案例教學(xué)法”的應(yīng)用，以此加深學(xué)生的理解，比如對于法治教育來說，可以將社會上的不法行為作為“反面案例”，使學(xué)生了解違法的危害等等。要更加高度重視互動教學(xué)模式的應(yīng)用，都可以采取“對分課堂”的方式，在對相關(guān)理論知識進行講解之后，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生進行交流互動。
（三）完善教學(xué)體系
初中道德與法治教師在具體的教學(xué)活動過程中，要進一步健全和完善教學(xué)體系，努力使教學(xué)活動更具有規(guī)范化和系統(tǒng)性，同時還要在趣味性方面實現(xiàn)突破，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師可以大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，在課堂教學(xué)過程中，運用多媒體ppt技術(shù)對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)設(shè)計，使其更具有直觀性、演示性和趣味性，這就需要加入更多的音頻、視頻乃至flash動畫元素，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點的教學(xué)情境。要在構(gòu)建“生活化”教學(xué)體系方面下功夫，比如在開展具體的教學(xué)活動過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生“孝”文化，并且引導(dǎo)學(xué)生用自己的實際行動孝敬父母。要更加高度重視“游戲化”教學(xué)體系建設(shè)，比如在具體的教學(xué)活動過程中，可以通過“角色游戲”的方式進行，能夠讓學(xué)生對知識理解更加透徹。
綜上所述，要想做好“新課標(biāo)”下初中道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要對教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新，特別是要將其與落實“立德樹人”教育目標(biāo)進行有效結(jié)合，著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，積極探索更加符合學(xué)生實際、更加有利于促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式。教師在具體的教學(xué)過程中，要堅持問題導(dǎo)向，著眼于破解存在的問題，運用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，重點要在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)方法、完善教學(xué)體系等方面取得突破，推動初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的大幅度提升。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)六
摘要：隨著新課改的不斷深入，初中道德與法治教學(xué)越來越受到教育界的關(guān)注。學(xué)生的基本道德素養(yǎng)與素質(zhì)不僅關(guān)系到他們的性格和品質(zhì)的完善，更加會影響他們的三觀，要想適應(yīng)課改，教師必須在道德與法治方面加強落實，想法設(shè)法提高學(xué)生的整體道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；方法
初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”，把語數(shù)外的學(xué)習(xí)進行再一次的增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)完成個差不多即可，根本無需去對學(xué)生的本質(zhì)教育進行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學(xué)生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德法治教學(xué)的實效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，尋找到新的教學(xué)突破點，樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo)，因為教學(xué)觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式，使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式，使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意，從而幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證，讓學(xué)生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在初中時期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的好公民。
教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號敵人，在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對道德與法治課程的相關(guān)知識進行單純的接收，并不去進行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨立自主的探索學(xué)習(xí)活動，它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過程中，獲得重要的學(xué)科知識與學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識的重難點，找到自己的困惑，做到心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí)，建立起認(rèn)知背景，才能實現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計的問題探索、要點強化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫要貫徹三原則：基礎(chǔ)知識原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行預(yù)習(xí)后，教師必須對預(yù)習(xí)進行檢查和評價。否則，學(xué)生的預(yù)習(xí)過程就會有很大的隨意性，就會影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個別提問的形式，了解學(xué)生對本框題基礎(chǔ)知識的掌握情況。
新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者，應(yīng)該設(shè)法調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為：兒童的學(xué)習(xí)并不是一個單純的接受知識的過程，而是一個始終伴隨著情意活動的復(fù)雜認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對認(rèn)知活動起著始動、調(diào)節(jié)、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學(xué)過程中就要做到創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)高潮的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生思考，通過生生互動，讓學(xué)生自己去感悟認(rèn)知過程。一節(jié)課是否高效，與學(xué)生是否主動參與是密切聯(lián)系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達的動物，課堂因表達而精彩”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境，也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設(shè)計教學(xué)情景問題的梯度和坡度要合理，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的、盡可能真實的情境，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料。學(xué)生在實際情境下進行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動力。
在合作探究過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。展示自己生成的東西，同學(xué)之間進行思維的碰撞，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握。
總結(jié)：學(xué)習(xí)是一個主動的過程，教師只是在這個過程中進行指導(dǎo)，學(xué)生才是主體，教師要基于課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)七
品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。
綜合性?本課程設(shè)計體現(xiàn)社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容有機融合品德和規(guī)則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結(jié)教育等;教學(xué)活動體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗、知識學(xué)習(xí)與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認(rèn)識自我、他人和社會，并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)。
實踐性??本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
開放性??本課程內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展；課程評價關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點和學(xué)習(xí)態(tài)度，不以單一指標(biāo)評價學(xué)生的發(fā)展，評價不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更重視學(xué)習(xí)過程和日常行為。
（―）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心
本課程特別關(guān)注每一個學(xué)生的成長。以社會主義核心價值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，豐富學(xué)生的社會認(rèn)識和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的人格，使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
（二）學(xué)生的生活及其社會化需求是課程的基礎(chǔ)
本課程注重學(xué)生生活的價值。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，學(xué)生的生活對本課程的構(gòu)建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。
（三）提高德育的實效性是課程的追求
本課程強調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，提高德育的實效性。教學(xué)要因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認(rèn)識和解決現(xiàn)實生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程。
本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家、世界是學(xué)生不斷擴展的生活領(lǐng)域。社會壞境、社會活動、社會關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個主要因素。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展是在逐步擴展的生活領(lǐng)域中，通過與各種要素的交互作用實現(xiàn)的。
本課程的設(shè)計思路是：一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升?！耙粭l主線”即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線；“點面結(jié)合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，“面”是學(xué)生逐步擴展的生活領(lǐng)域，在面上選點，組織教學(xué)內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領(lǐng)域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。
第二部分?課程目標(biāo)
品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。
本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達到以下三個方面的目標(biāo)。
（一）情感，態(tài)度，價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。
2、愛親敬長，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。
4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。
5、具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
（二）能力與方法
1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。
2、初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。
3、學(xué)會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。
5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。
（三）知識
1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保障毎個人的權(quán)利和維護社會公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。
4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
第三部分課程內(nèi)容
說明：
1、依照課程設(shè)計思路，課程內(nèi)容中各項與學(xué)段相對應(yīng)，并按其適宜程度標(biāo)注在各項后。（中）表示適用于中年級，（高）表示適用于高年級，（中、高）表示適用于中、高年級。但各項課程內(nèi)容及排列順序與教材、課時不是一一對應(yīng)的關(guān)系。
2、本課程內(nèi)容為基本標(biāo)準(zhǔn)。在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，編寫教材和開展教學(xué)活動，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的實際有所拓展。
3、根據(jù)課程改革所倡導(dǎo)的精神，表中所列教學(xué)活動建議側(cè)重于有學(xué)生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學(xué)活動。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學(xué)時參考。
4、教學(xué)活動的形式應(yīng)不拘一格，鼓勵教師根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，結(jié)合教學(xué)實際，選用并創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動形式。
第四部分?實施建議
本標(biāo)準(zhǔn)是品德與社會課程設(shè)計、教材編寫以及課程實施和評價的基本依據(jù)。在實施過程中，應(yīng)當(dāng)遵照本標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本地區(qū)和學(xué)生的實際情況，因地制宜地開展教學(xué)，有效促進每一個學(xué)生的發(fā)展。
（―）整體把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系
課程目標(biāo)是通過一系列的教學(xué)活動綜合實現(xiàn)的，尤其是情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)和能力與方法目標(biāo)要經(jīng)過長期的培養(yǎng)才能達成。因此，教師要在把握整個課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計單元或課的教學(xué)目標(biāo)，處理好長期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，突出每一節(jié)課的重點和難點。每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到，應(yīng)簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實際狀況和需求進行設(shè)計，避免大而空。
例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標(biāo)需要一個長期養(yǎng)成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達成的目標(biāo)，因此，它們不宜作為一節(jié)課的目標(biāo)。教師要根據(jù)學(xué)生的特點，將目標(biāo)具體化，確定毎節(jié)課可達成的目標(biāo)。
在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織和開展教學(xué)活動，注意觀察學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題，根據(jù)學(xué)生的實際情況調(diào)整目標(biāo)。教學(xué)活動完成之后，還應(yīng)通過學(xué)生的反應(yīng)和作業(yè)檢驗?zāi)繕?biāo)的達成狀況，深入反思并不斷改進教學(xué)。
（二）通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的認(rèn)識。
應(yīng)該注意到，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。教學(xué)前，教師應(yīng)對學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調(diào)查學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題和需要，創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。
在教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗與認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。同時，教師還要注意學(xué)生之間經(jīng)驗的差異，鼓勵學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗和觀點的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對話，分享經(jīng)驗和感受。
例如，在學(xué)習(xí)“誠實守信”時，不能僅僅呈現(xiàn)誠實守信的正面例子，可以適當(dāng)呈現(xiàn)不誠實守信而獲得利益的事例，讓學(xué)生認(rèn)識社會生活的復(fù)雜性。并且讓學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進行比較，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考和探討誠實守信的重要意義，學(xué)會根據(jù)情境作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪托袨檫x擇。
（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。
自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個體的獨立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作開展的學(xué)習(xí)和探究。教師要為學(xué)生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學(xué)生進行盲目而低效的探究活動。例如，學(xué)生第一次開展調(diào)查之前，教師可以提供一張調(diào)查表，列示若干調(diào)查內(nèi)容，讓學(xué)生填寫;學(xué)生有了一定的調(diào)查經(jīng)驗之后，可以提示學(xué)生自己制訂調(diào)查計劃，寫明調(diào)查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調(diào)查。又如，讓學(xué)生收集、整理和交流資料時，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點，避免學(xué)生不假思考地摘取資料，照本宣讀。
教師要創(chuàng)造民主的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質(zhì)疑，同時尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過程，修正和改進自己的認(rèn)識和態(tài)度。教師自身要做到并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)掌握的事實材料作出判斷和結(jié)論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。
（四）因地制宜地拓展教學(xué)時空
本課程的教學(xué)時空不局限于課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊活動、學(xué)校德育活動、社區(qū)活動、社會重大事件等緊密結(jié)合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調(diào)動學(xué)生在課外學(xué)習(xí)和活動中獲得的經(jīng)驗和知識，充實本課程的教學(xué)過程，同時將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其它活動中，提高教學(xué)的實效性。
教師既不能因為沒有所謂的考察與調(diào)查的條件和資源，將教學(xué)局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調(diào)查等活動。教師要根據(jù)實際條件，就地取材，創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導(dǎo)學(xué)生適時地開展體驗、考察、調(diào)査、制作、游戲等活動，通過學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離。
例如，可以讓學(xué)生在平時上學(xué)和放學(xué)的路上，注意觀察某類公共設(shè)施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經(jīng)常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容時，就可以提取這些積累的調(diào)查成果設(shè)計教學(xué)。
在學(xué)習(xí)有關(guān)本地區(qū)變化和發(fā)展的內(nèi)容時，提前數(shù)周讓學(xué)生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學(xué)校分類展示；不便拿到學(xué)枚的，可以拍照、錄音。教學(xué)時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產(chǎn)的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學(xué)生從中體會社會的變化。
在學(xué)習(xí)其它國家的內(nèi)容時，可以讓學(xué)生觀察家庭、學(xué)校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區(qū)的位置，從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人，學(xué)習(xí)某個國家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟方面的知識。還可以結(jié)合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，收集和學(xué)習(xí)主辦國或地區(qū)的地理、歷史知識和風(fēng)土人情，以及該國或該地區(qū)與我國的聯(lián)系。
為此，教師平時就要做一個有心人，經(jīng)常與其它教師和相關(guān)部門溝通，并養(yǎng)成讀報、收聽收看新聞和通過網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養(yǎng)學(xué)生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習(xí)慣?？梢酝ㄟ^開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣。
（五）有效組織適宜的教學(xué)活動
本課程的教學(xué)活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教學(xué)條件加以選擇，最大程度地發(fā)揮每―種教學(xué)活動的效用，而不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動方式。教師要對以下幾種教學(xué)活動方式加以重視。
1、體驗學(xué)習(xí)。體驗學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過身體的各種感官進行學(xué)習(xí)的一種方式。體驗學(xué)習(xí)的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學(xué)習(xí)的重要價值不在于學(xué)會某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個人在活動中獲得的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認(rèn)識、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。
2、探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)重要的是通過探索性活動，使學(xué)生獲得探求知識的學(xué)習(xí)方式，形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，對于學(xué)生來說，探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶知識結(jié)論更有價值。探究學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)立假說，收集信息、資料、數(shù)據(jù)，處理數(shù)據(jù)，驗證假說等步驟，整個過程必須為學(xué)生留下思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生。探究學(xué)習(xí)經(jīng)常需要經(jīng)歷和體驗失敗，最終結(jié)果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據(jù)。
3、問題解決學(xué)習(xí)。問題解決學(xué)習(xí)是使學(xué)生直接面對實際問題，學(xué)習(xí)、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學(xué)習(xí)方式。問題解決學(xué)習(xí)的目的，在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學(xué)會綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法，形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式。問題解決學(xué)習(xí)沒有固定的學(xué)習(xí)步驟，而且是針對社會生活中的某種現(xiàn)象或?qū)嵤拢ㄟ^提出問題、查詢資料、訪問調(diào)查，提出有針對性與合理性的解決問題方案，在學(xué)習(xí)過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。
4、小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)是調(diào)動所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學(xué)習(xí)所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學(xué)生組成小組，也可按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生組成小組，應(yīng)特別重視不同特長、性格、學(xué)習(xí)興趣和成績的學(xué)生混編為一組。小組成員的人數(shù)不宜過多，以4~6人為佳。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力較弱的學(xué)生，幫助他們?nèi)谌胄〗M學(xué)習(xí)，同時指導(dǎo)其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。教師應(yīng)指導(dǎo)小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學(xué)生輪流擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)組織小組的活動、交流和匯報，使小組學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生平等民主意識與合作交往能力的過程。
（―）評價的目的和原則
本課程評價的根本目的在于積極促進學(xué)生發(fā)展，全面了解和掌握學(xué)生的道德和社會認(rèn)知、判斷、行為，以及發(fā)現(xiàn)和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學(xué)，提高教學(xué)的實效性，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)。評價應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，面向全體學(xué)生，從毎個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點。注意認(rèn)知和操行相統(tǒng)一，綜合性和簡約性相統(tǒng)一，顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一，采用多元的評價方式激勵學(xué)生。
（二）評價的目標(biāo)和內(nèi)容
本課程主要對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，主要包括：
1、學(xué)習(xí)態(tài)度。包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動參與和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)能力和方法。包括學(xué)習(xí)中觀察、探究、思考、表達，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力等。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果。完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量和進步程度。
評價教師的教學(xué)行為主要考査其是否能夠落實教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)方法、激勵每一個學(xué)生參與學(xué)習(xí)并有所進步。
（三）評價的方式和方法
本課程倡導(dǎo)采用多主體、開放性的評價，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用評價方式。其主要的評價方法有：
1、觀察記錄。教師對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、達成水平評價。按照本標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以學(xué)年及單元的知識與技能目標(biāo)為基準(zhǔn)，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學(xué)生的品德用卷面成績衡量的做法。
4、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。
5、學(xué)生自評與互評。教師引導(dǎo)與幫助學(xué)生對自己和同伴在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學(xué)生自我反思，相互借鑒，相互促進。
學(xué)習(xí)結(jié)果評價的方式方法不是固定的，毎一種評價方法都有其適用的范圍，教師應(yīng)根據(jù)具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學(xué)實踐中探索創(chuàng)新，不斷完善評價方式方法。
（四）評價的實施和反憒
1、評價要真實、可信、公正、客觀。注意積累能真實反映學(xué)生發(fā)展變化的資料，如學(xué)生的作品、作業(yè)等，將日常觀察和定期考查相結(jié)合。
2、評價要注重知行統(tǒng)一。將道德認(rèn)知與道德行為有機結(jié)合。
3、評語既要簡要、精練，又要注意差異性、針對性。評價結(jié)果要能夠反映出毎個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進步與變化。
4、評價結(jié)果要及時反饋給學(xué)生，并對評價結(jié)果作出合理的解釋，幫助學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的學(xué)習(xí)狀況。評價結(jié)果的反饋應(yīng)有利于學(xué)生自信心的建立和自我反思。
1、教材編寫應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，應(yīng)準(zhǔn)確、完整地反映本標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求。
2、課程內(nèi)容的條目、順序與教科書內(nèi)容不是一一對應(yīng)的關(guān)系。內(nèi)容編排可采用集中和分散相結(jié)合的方式，螺旋上升。
3、教材編寫要體現(xiàn)綜合課程的特點，整合各相關(guān)學(xué)科的知識內(nèi)容，并通過設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題，展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角和問題視角。
4、選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。
5、教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動參與、自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的嘗試、體驗和實踐活動留有空間。
6、教材的呈現(xiàn)方式要適合學(xué)生的閱讀、審美習(xí)慣和接受能力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望。、
7、教材編寫應(yīng)考慮不同地區(qū)，尤其是農(nóng)村的特點和學(xué)生的需要，適當(dāng)拓展相關(guān)內(nèi)容，選擇貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹?/p>
8、教材中的教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)盡可能地提供多種方案，供教師根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際進行選擇。
充分開發(fā)、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內(nèi)容，增強課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，力求切合實際。在課程實施過程中，應(yīng)當(dāng)做到：
1、有效整合和利用校內(nèi)資源
教科書以及教學(xué)所需要的教學(xué)參考資料、其它各類圖書、教學(xué)用具（包括地球儀、掛圖等）、音像資料、教學(xué)軟件、校內(nèi)環(huán)境設(shè)施和校園網(wǎng)絡(luò)、圖書館等是學(xué)校中基本的資源。在課程實施過程中首先要重視并加以利用。
可以結(jié)合少先隊活動、主題班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，豐富和拓展本課程的內(nèi)容。
2、因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源
社會公共設(shè)施和場所，如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。
3、合理利用和挖掘多種社會資源
學(xué)校師生、家長、社區(qū)人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動、社會公益活動等，學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例，國家和地區(qū)的一些重要事件或突發(fā)事件等，也是需要教師關(guān)注并加以整理、開發(fā)的資源。在開發(fā)和利用課程資源的過程中，要注重利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)八
初中道德與法治是一門緊密聯(lián)系當(dāng)下社會實際生活的人文學(xué)科，它以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)、正確的人生和價值觀念為目標(biāo)，融合了思想道德、心理健康、中國國情、法律等相關(guān)內(nèi)容，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的積淀，對學(xué)生日后的成長、成才具有非常重要的作用。作為一門對學(xué)生進行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與學(xué)校日常德育及黨、團、少先隊組織教育共同構(gòu)成并駕齊驅(qū)的三條德育路徑。下面就該學(xué)科的教學(xué)談一談我的一些感悟。
2018年9月10日，在北京召開的全國教育大會上，習(xí)近平總書記在講話中指出，我國的國家性質(zhì)，決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本的任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。旗幟鮮明地提出了教育的政治和階級立場，愛黨教育成為教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)。作為對學(xué)生進行思想政治教育的課程，道德與法治的教學(xué)要努力滲透愛黨教育，教育學(xué)生擁護中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，形成堅定的政治立場。要極大程度地發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化的育人作用。讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、邱少云（黃繼光、董存瑞）精神、雷鋒精神、歐陽海精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、實事求是精神、中國載人航天精神，讓學(xué)生認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能建設(shè)好中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展好中國。
青春期教育是人教版《道德與法治》教材的一個重要內(nèi)容，集中安排在七年級下冊第一單元和第二單元里。包括第一課《青春的邀約》、第二課《青春的心弦》、第三課《青春的證明》、第四課《揭開情緒的面紗》、第五課《品出情感的韻味》，每一課有兩個課時，共10課時內(nèi)容。
教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知水平等實際情況，適時對學(xué)生進行青春早期生理、心理、衛(wèi)生等知識教育?？梢栽诘赖屡c法治課堂進行青春期健康教育講座，內(nèi)容包括：如何控制自己的情緒、如何和家長和諧相處、如何與同學(xué)特別是異性同學(xué)建立友誼、如何正確看待一些不良現(xiàn)象、如何處理與家長和同學(xué)之間的矛盾等。可以要求學(xué)生對熱點問題展開討論和辯論，如：“早戀的利與弊”“做男生好還是做女生好”等等，教師在學(xué)生討論中加以正確的引導(dǎo)，使學(xué)生之間達成科學(xué)的共識，用集體輿論促使學(xué)生心理健康成長。
青春期教育要把握兩條原則：1.生理教育不回避。特別是有關(guān)青春期第二性征發(fā)育的問題，教師要大膽講解。因為這些正是學(xué)生羞澀和惶恐的問題，在家人和同學(xué)處如果得不到明確的答案，會使學(xué)生感到十分棘手，帶給他們心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活。2.心理教育重疏導(dǎo)。早戀、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、上網(wǎng)成癮、叛逆是青春期學(xué)生面臨的主要問題，教師要講清利害，多做移情，少一些批評，從正面引導(dǎo)。
法治教育是人教版《道德與法治》課程的重要內(nèi)容，在七、八、九年級都有相關(guān)課程安排，占到整個內(nèi)容的三分之一。教學(xué)過程中，教師不僅要使學(xué)生掌握《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民法通則》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國道路交通安全法》《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國勞動法》等法律中與學(xué)生權(quán)利和義務(wù)相關(guān)的重要條款，培養(yǎng)法治觀念，更重要的是要幫助學(xué)生樹立法律的底線意識，即：人的行為不能違反法律，否則就要受到法律的制裁，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。結(jié)合實際生活中部分少年“厭學(xué)—逃學(xué)—輟學(xué)—違法犯罪”的墮落過程，教育學(xué)生：學(xué)校是未成年人健康成長的最好環(huán)境，要珍惜受教育的權(quán)利和機會;勿以惡小而為之，自覺抵制生活中的不良誘惑，牢固樹立底線意識，賭博、偷竊、吸毒等違法的事情堅決不做。
道德與法治教學(xué)中內(nèi)容和方法力求生活化，是新課改的要求，也是道德與法治回歸生活的必然要求。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注初中學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)體驗，了解學(xué)生的所思、所想、所看、所聞，努力創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的生活情境。讓學(xué)生關(guān)注身邊人也關(guān)注全人類，關(guān)心身邊事也關(guān)心國家大事，在生活中學(xué)習(xí)道德與法治，向生活學(xué)習(xí)道德與法治，正所謂“家事國事天下事事事關(guān)心，風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”，使課堂成為生活化的課堂。
具體來說，就是課前導(dǎo)入生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、社會實踐生活化。道德與法治課教學(xué)的基本步驟可以歸納為：提出問題，分析問題，解決問題，而這些問題就是生活中的案例，使學(xué)生在與生活的溝通中真正感受學(xué)習(xí)的意義和價值，從而幫助學(xué)生明確道德認(rèn)識，端正道德行為，強化道德情感。
人教版的初中《道德與法治》教材，在內(nèi)容安排上力求最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有別于空洞的說教，一般每一課都設(shè)置了“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“方法與技能”“閱讀感悟”“拓展空間”等學(xué)生活動內(nèi)容。目的在于通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，借助教師適時的講解和引導(dǎo)，使學(xué)生明確道德認(rèn)識，升華道德情感，規(guī)范道德行為。把握了這個編排意圖，教師就要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，組織和引導(dǎo)學(xué)生開展好這些活動，突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，并通過實踐活動內(nèi)化知識，運用所學(xué)知識解決實際活動問題。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)九
第一部分前言
道德是人自身發(fā)展的需要，也是人類文明進步的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界，科技進步日新月異，人類面臨的共同問題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。我國社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)都進入一個新的歷史階段。初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。
為適應(yīng)初中學(xué)生的成長需要，思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。本課程的特性主要有以下幾個方面。
思想性?以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，分階段分層次對初中學(xué)生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育，為青少年健康成長奠定基礎(chǔ)。
人文性?尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點，關(guān)懷學(xué)生精神成長需要，用初中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。
實踐性?從學(xué)生實際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴展的生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ)；注重與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
綜合性?有機整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。
（一）幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心
初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。
（二）初中學(xué)生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ)
思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。思想品德課程正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題，為初中學(xué)生正確認(rèn)識成長中的自己，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，提供必要的幫助。
（三）堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則
思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨立思考和積極實踐，國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。
第二部分課程目標(biāo)
思想品德課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。?
思想品德課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達到以下幾個方面的目標(biāo)。?
（一）情感·態(tài)度·價值觀
●感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態(tài)度。?
●體會生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系，愛護環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識。?
●養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人、誠實守信、樂于助人、有責(zé)任心、追求公正的品質(zhì)。
●形成熱愛勞動、注重實踐、崇尚科學(xué)、自主自立、敢于競爭、善于合作、勇于創(chuàng)新的個性品質(zhì)。?
●樹立規(guī)則意識、法制觀念，有公共精神，增強公民意識。
●熱愛集體、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義，認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，有全球意識和國際視野，熱愛和平。
（二）能力
●學(xué)會調(diào)控自己的情緒，能夠自我調(diào)適、自我控制。
●掌握愛護環(huán)境的基本方法，形成愛護環(huán)境的能力。?
●逐步掌握交往與溝通的技能，學(xué)習(xí)參與社會公共生活的方法。
●學(xué)習(xí)搜集、處理、運用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)信息化社會。
●學(xué)會面對復(fù)雜的社會生活和多樣的價值觀念，以正確的價值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇。
●學(xué)習(xí)運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益。
（三）知識?
●了解青少年身心發(fā)展的基本常識，掌握促進身心健康發(fā)展的途徑與方法，理解個體成長與社會環(huán)境的關(guān)系。
●了解我與他人和集體關(guān)系的基本知識，認(rèn)識處理我與他人和集體關(guān)系的基本社會規(guī)范與道德規(guī)范。
●理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護的基礎(chǔ)知識。
●知道基本的法律知識，了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。
●知道我國的基本國情，初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢
第三部分課程內(nèi)容
一成長中的我
（一）認(rèn)識自我
課程內(nèi)容
活動建議
1.1?悅納自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.2?了解青春期心理衛(wèi)生常識，體會青春期的美好，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動。
1.3?正確對待學(xué)習(xí)壓力，克服厭學(xué)情緒和過度的考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念和成就動機。
1.4?理解情緒的多樣性、復(fù)雜性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀、積極的心態(tài)。
1.5?客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。
1.6主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。
1.7?了解自我評價的重要性，能夠客觀地認(rèn)識自我，積極接納自我，形成客觀、完整的自我概念。
1.3討論游戲活動和學(xué)習(xí)活動之間相互矛盾又相互促進的關(guān)系，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和游戲觀念。
1.4分組交流當(dāng)情緒沖動或低落時的表現(xiàn)，和老師一起討論如何利用傾訴、轉(zhuǎn)移、換位、自我寬慰等方法，合理調(diào)節(jié)情緒。
1.5搜集“戰(zhàn)勝困難和挫折，在逆境中自強不息”的事例，討論應(yīng)該如何面對困難和挫折。
1.7從“我心目中的我”“同學(xué)心目中的我”“老師心目中的我”和“父母心目中的我”等不同角度，給自己畫像，反思和分析評價的差異，找出前進的方向。
（二）自尊自強
課程內(nèi)容
活動建議
2.1?認(rèn)識生命形態(tài)的多樣性，理解人類生命離不開大自然的哺育。?
2.2?認(rèn)識自己生命的獨特性，珍愛生命，能夠進行基本的自救自護。
2.3?自尊、自愛，不做有損人格的事。?
2.4?體驗行為和后果的聯(lián)系，懂得每個行為都會產(chǎn)生一定后果，學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。
?2.5?能夠分辨是非善惡，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中作出正確選擇。
2.6?體會生命的價值，認(rèn)識到實現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常生活的點滴做起。
2.7?養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，體會自強不息的意義。
2.1以“我們身邊的動植物伙伴”為主題，作一次本地區(qū)的植物、動物物種及其生存狀況的調(diào)查，觀察每個物種及每個生命個體的獨特性，體會生命世界的神奇。
2.2通過觀看紀(jì)錄片、圖片等方式，初步了解地震、火災(zāi)、水災(zāi)等災(zāi)害，學(xué)習(xí)一些自護、自救、互救、他救的常識。
2.4開展一次合法、安全的“行為后果體驗”活動，從中感受“為自己行為負(fù)責(zé)”這一意識的重要性。
2.6列舉一些中外人物特別是革命領(lǐng)袖和英雄人物的事例，或圍繞自己和同學(xué)的生活故事，就“人生的意義”開展一次主題討論。
（三）心中有法
課程內(nèi)容
活動建議
3.1?知道法律是由國家制定或認(rèn)可，由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等的。
3.2?知道不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為都是違法行為，理解任何違法行為都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，受到一定的法律制裁。
3.3?知道法律對未成年人的特殊保護，了解家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護的基本內(nèi)容。掌握獲得法律幫助和維護合法權(quán)益的方式和途徑，提高運用法律的能力。
3.4?了解違法與犯罪的區(qū)別，知道不良心理和行為可能發(fā)展為違法犯罪，分析未成年人犯罪的主要原因，增強自我防范意識。
3.1結(jié)合本地實際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例討論說明法律面前人人平等。
3.2列舉預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的易沾染的不良行為和嚴(yán)重不良行為表現(xiàn)，分析這些行為對個人、家庭及社會的危害。
3.3搜集保護未成年人合法權(quán)利的典型案例，討論和說明未成年人增強自我保護意識的重要意義。
3.4搜集身邊的案例，討論并說明擾亂公共秩序、妨害公共安全、妨害社會管理秩序等具有社會危害性的行為，都是違法行為。
二我與他人和集體
（一）交往與溝通
課程內(nèi)容
活動建議
1.1?知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值。
1.2?了解青春期閉鎖心理現(xiàn)象及危害，積極與同學(xué)、朋友和成人交往，體會交往與友誼對生命成長的意義。
1.3體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。學(xué)會與父母平等溝通，調(diào)適“逆反”心理。增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力。
1.4?了解教師的工作，積極與教師進行有效溝通，正確對待教師的表揚與批評，增進與教師的感情。
1.5學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人交往，建立同學(xué)間的真誠友誼，正確認(rèn)識異性同學(xué)之間的交往與友誼，把握原則與尺度。
1.1交流使用和不使用文明禮貌用語，以及在公共場所大聲喧嘩和輕聲細(xì)語的不同感受，體會講文明、懂禮貌在生活中的作用和價值。
1.3舉辦搜集“父母說得最多的十句話”的活動，嘗試?yán)斫飧改浮霸从趷邸钡某踔?，同學(xué)之間進行交流和分享。
1.4采訪老師，內(nèi)容包括該老師對其所教學(xué)科的認(rèn)識、對班級的評價和期望、生活中的煩惱和歡樂等，根據(jù)采訪寫出報告。
1.5搜集災(zāi)難或其他事件中中學(xué)生勇救他人、互相救助的感人事跡，體會同學(xué)友誼的珍貴。
（二）在集體中成長
課程內(nèi)容
活動建議
2.1?正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，主動參與班級和學(xué)?；顒樱l(fā)揮積極作用。有團隊意識和集體榮譽感，感受學(xué)校生活的幸福，體會團結(jié)的力量。
2.2學(xué)會換位思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。
2.3領(lǐng)會誠實是一種可貴的品質(zhì)，正確認(rèn)識生活中誠實的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人。
2.4?理解競爭與合作的關(guān)系，能正確對待社會生活中的競爭，敢于競爭，善于合作。
2.5知道每個人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感。
2.1開展多樣化的班集體活動，在集體活動中體會溫暖與力量。
2.2用小組交流的方式討論在與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)時，如何通過換位思考或其他方式來化解矛盾。
2.3以“誠信”為題展開一次課堂討論。
2.5就“公民的平等”問題開展一次課堂討論，理解平等主要表現(xiàn)在人格與法律地位上。
(三)權(quán)利與義務(wù)
課程內(nèi)容
活動建議
3.1?了解憲法對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，懂得正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)。
3.2?知道公民的人身權(quán)利受法律保護，任何非法侵害他人人身權(quán)利的行為，都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
3.3?知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用法律維護自己受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。
3.4?知道法律保護公民的財產(chǎn)，未成年人的財產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會運用法律保護自己的經(jīng)濟權(quán)利。
3.5知道法律保護消費者的合法權(quán)益，學(xué)會運用法律維護自己作為消費者的權(quán)益。
3.2搜集因侵犯人身權(quán)利而受到法律嚴(yán)厲懲處的案例，說明公民的人身權(quán)利受到法律保護，并討論維護人身權(quán)利的途徑和方法。
3.3搜集有關(guān)資料，討論維護受教育權(quán)利的途徑。
3.5搜集侵害消費者權(quán)益的典型案例，討論如何維護消費者權(quán)益。
（一）積極適應(yīng)社會的發(fā)展
課程內(nèi)容
活動建議
1.1?關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。正確認(rèn)識好奇心和從眾心理，發(fā)展獨立思考和自我控制能力。
1.2合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活。
1.3了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
1.4?知道責(zé)任的社會基礎(chǔ)，體會承擔(dān)責(zé)任的意義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。
1.5?理解遵守社會規(guī)則和維護社會公正對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認(rèn)識和理解社會矛盾，理解發(fā)展與穩(wěn)定的辯證關(guān)系。
1.6?積極參與公共生活、公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務(wù)的精神。
1.7?感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。
1.1選取一個感興趣的社會熱點話題或現(xiàn)象，發(fā)表個人的意見和看法，并與同學(xué)交流。
1.2開展“假如沒有網(wǎng)絡(luò)，我的生活會怎樣”的討論活動，思考如何正確使用網(wǎng)絡(luò)。
1.4嘗試分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的不同責(zé)任。就“怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民”進行一次主題討論。
1.6考察社區(qū)內(nèi)殘障人群在生活上的主要困難，向社區(qū)管理部門提出改善的建議。組織一次志愿者活動，在社區(qū)內(nèi)開展有意義的公益服務(wù)。
1.7舉行“祖國發(fā)展我成長”的主題班會，認(rèn)識祖國發(fā)展的大好形勢，回顧自己的成長歷程，感受二者之間的關(guān)系。
（二）認(rèn)識國情，愛我中華
課程內(nèi)容
活動建議
2.1?知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計劃生育、保護環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識。
2.2?知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族人民平等互助、團結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。
2.3?了解我國在科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀，理解實施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，認(rèn)識科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。
2.4?了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。知道促進城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一項重要要求。
2.5?知道中國特色社會主義理論體系。了解我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度和政治制度，知道我國各民族人民的共同理想。
2.6?學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識。
2.7了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往。
2.8?了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機遇與挑戰(zhàn)，增強憂患意識。
2.9?認(rèn)識樹立全球觀念的重要性，增強為世界和平與發(fā)展作貢獻的意識和愿望。
2.1調(diào)查本地區(qū)存在的資源短缺問題，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，通過討論共同設(shè)計一條珍惜資源的宣傳標(biāo)語。
2.5搜集新中國成立特別是改革開放以來，反映社會生活中發(fā)生巨大變化的資料，討論變化的原因，感受中國共產(chǎn)黨是我們事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心。
2.7分組搜集不同國家、民族和區(qū)域的獨特文化，認(rèn)識文化的多樣性和豐富性。
2.9以世界地圖為依托，開展“我在地圖上旅行”的演講活動，收集不同國家的自然風(fēng)光、人文歷史等素材，積極感受“和平進步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想”。
（三）法律與秩序
課程內(nèi)容
活動建議
3.1?知道中華人民共和國憲法是我國的根本大法，是全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織的根本活動的準(zhǔn)則，增強憲法意識。
3.2?知道依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家，體會依法治國基本方略的實施有賴于每個公民的參與，是全體公民的共同責(zé)任。
3.3知道我國環(huán)境保護的基本法律，增強環(huán)境保護意識，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)。
3.4了解建立、健全監(jiān)督和制約機制是法律有效實施和司法公正的保障，增強公民意識，學(xué)會行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
3.5?懂得維護國家統(tǒng)一，維護各民族的團結(jié)，維護國家安全、榮譽和利益是每個公民的義務(wù)。
3.1以班級為單位，舉行“憲法在我心中”的主題活動。
3.2開展“我是中國公民”主題活動，討論群眾舉報和輿論監(jiān)督對維護司法公正和社會秩序的作用。
3.3以“環(huán)境保護，人人有責(zé)”為主題，設(shè)計一個以班級為單位的討論活動，并進行相應(yīng)的實踐。
3.5結(jié)合本地實際，以“維護國家各民族的團結(jié)”為主題，開展一次主題活動。
關(guān)于活動建議的說明
以上表格中的課程內(nèi)容不全配有活動建議，活動建議的編號是依據(jù)與之相關(guān)聯(lián)的課程內(nèi)容的編號進行編制的。活動建議僅具有參考價值，教師可結(jié)合本地情況設(shè)計、選擇適當(dāng)?shù)幕顒臃绞胶蛢?nèi)容。
第四部分實施建議
教學(xué)是落實本標(biāo)準(zhǔn)、達成思想品德課程目標(biāo)的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。教學(xué)的組織與實施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，堅持正確的政治方向；應(yīng)堅持課程改革的理念和要求，貫徹思想品德教學(xué)原則，進行教學(xué)改革，提高思想品德教學(xué)的實效性；應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。?
（一）準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實課程目標(biāo)
教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確把握課程的綜合性，以學(xué)生健康成長需要處理的主要關(guān)系為線索，將道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容進行有機整合、科學(xué)設(shè)計，避免將這些內(nèi)容割裂開來，分塊進行教學(xué)；應(yīng)準(zhǔn)確把握思想品德課程的德育性，避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識，努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
（二）強調(diào)與生活實際以及與其他課程的聯(lián)系??
教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。思想品德課程實施者應(yīng)增強課程的開放性，積極開發(fā)各門學(xué)科中的相關(guān)資源，加強與其他課程的有機聯(lián)系和融通，形成教育合力。
（三）創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過程
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源，教師要了解和研究教材的整體布局，把握教材具體內(nèi)容在單元和整個教材中的地位、任務(wù)，根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)。在合理使用教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學(xué)方法和手段，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)水平。
（四）注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐
情感體驗和道德實踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗的同時，深化思想認(rèn)識。教師還要為學(xué)生提供直接參與實踐的機會，提高他們道德踐行的能力。
（五）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中的問題，在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學(xué)習(xí)能力。
思想品德課程評價是促進學(xué)生思想品德健康發(fā)展的重要手段。設(shè)計思想品德課程評價方案時，應(yīng)以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)，體現(xiàn)學(xué)科評價特點，搜集學(xué)生學(xué)習(xí)的完整信息，客觀評價學(xué)生的思想道德狀況。教師要總結(jié)與反思評價結(jié)果，改進教學(xué)，進而更好地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
（一）評價目標(biāo)
思想品德課程的評價目標(biāo)是，考查學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，提高教學(xué)質(zhì)量，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，使評價成為促進教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。
（二）評價方式思想品德課程倡導(dǎo)的評價方式主要有以下幾種。
觀察：教師在自然狀態(tài)下，有目的、有計劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來，作為對學(xué)生進行評價和引導(dǎo)的依據(jù)。
描述性評語：教師在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度、能力和行為等寫成評語，并針對存在的問題提出改進建議。
項目評價：按照不同項目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計活動計劃，學(xué)生可以圍繞真實的社會生活問題進行收集、組織、解釋或表達信息，如提交調(diào)查報告或小論文等。師生可以對小組成果進行分析，將小組評價與個人評價相結(jié)合。
談話：教師通過與學(xué)生各種形式的交流和對話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對學(xué)生進行評價和引導(dǎo)。
成長記錄：教師應(yīng)建立學(xué)生的成長記錄袋。記錄學(xué)生在思想品德課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進步和成就。以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，教師、同學(xué)、家長共同參與，學(xué)生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。
考試：考試方式應(yīng)靈活多樣，如辯論、情境測驗、開閉卷的筆試等。要加強思想品德考試命題研究，注重考查學(xué)生運用知識解決道德實踐中實際問題的能力，發(fā)揮考試對教學(xué)的正確導(dǎo)向作用。
思想品德課程鼓勵學(xué)校教師結(jié)合本校實際，積極探索獨具特色、符合本課程特性和學(xué)生發(fā)展實際情況的有效評價方式。
（三）評價實施要求
1.評價要客觀、公正，要準(zhǔn)確記錄和描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想品德發(fā)展?fàn)顩r，調(diào)動學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性。
2.評價不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過程，要把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來，突出形成性評價。要注意給予學(xué)生足夠的機會展示他們的學(xué)習(xí)成果。
3.要重視學(xué)生、教師和家長在評價過程中的作用，使評價成為學(xué)生、教師、家長等共同參與的交互活動，使評價過程成為促進學(xué)生、教師共同發(fā)展的過程。
4.各級教育行政、招生考試部門以及學(xué)校教師在設(shè)計思想品德課程評價方案時，必須以本標(biāo)準(zhǔn)評價目標(biāo)與評價實施要求為依據(jù)，綜合多方面獲取的考查信息，對學(xué)生的思想品德課程學(xué)習(xí)作出合理評價。要注意評價的導(dǎo)向性，不能用單一的知識性考試成績作為對學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的唯一方式，警惕應(yīng)試傾向的評價方式，避免評價方式偏離本課程目標(biāo)和理念。
教材編寫者要遵循《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神和要求，以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以現(xiàn)實的社會生活與學(xué)生生活面臨的各種現(xiàn)象和實際問題為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地編寫教材。
（一）準(zhǔn)確理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持正確的導(dǎo)向
教材編寫要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，更新教育觀念，創(chuàng)造性地體現(xiàn)和強化創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，加強思想品德教育的針對性、實效性和主動性，準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)對課程性質(zhì)的規(guī)定，體現(xiàn)課程理念，緊扣課程目標(biāo)，充分發(fā)揮思想品德課程在學(xué)校德育中的基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性作用。
（二）遵循思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)思想道德學(xué)習(xí)的獨特性
教材內(nèi)容的編排與呈現(xiàn)要依據(jù)學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的一般規(guī)律，從學(xué)生自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，以學(xué)生能夠接受、樂于參與和能夠促進思考、拓展體驗、激發(fā)實踐等有利于品德發(fā)展的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容，將課程的價值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在需求，創(chuàng)造出一個生機盎然的學(xué)習(xí)空間。
（三）選取現(xiàn)實生活中的素材，突出教材與生活的聯(lián)系
教材編寫應(yīng)以學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感及道德實踐水平為基礎(chǔ)，選取學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實問題、實際事例作為主要素材進行提煉，使教材成為聯(lián)系現(xiàn)實生活與實踐的橋梁，為思想品德教學(xué)更好地走進學(xué)生的內(nèi)心世界提供良好的平臺。
（四）倡導(dǎo)以主題方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考、探索的興趣
教材編寫應(yīng)從具有普遍意義的典型事件或問題中選取主題，以問題解決為中心，統(tǒng)籌設(shè)計教材結(jié)構(gòu)，將心理健康、道德、法律、國情等學(xué)習(xí)內(nèi)容有機整合，避免對課程內(nèi)容進行分塊式的機械處理。將基本原理、基本概念和基本知識融入生活實例之中，呈現(xiàn)方式要生動活潑。設(shè)計開放性的探索環(huán)節(jié)，以激發(fā)學(xué)生參與和思考的熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
（五）應(yīng)充分考慮和體現(xiàn)不同地區(qū)的特點
在保證達到課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求的前提下，教材編寫在內(nèi)容和呈現(xiàn)形式上要因地制宜，以適應(yīng)不同地區(qū)及城鄉(xiāng)學(xué)生的特點和需求。
課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類社會機構(gòu)和各種教育渠道所蘊含的多種教育資源，教師應(yīng)建立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化課程資源，充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能，使之為課程實施和教學(xué)服務(wù)。
1.根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開發(fā)、選擇一切可以利用的課程資源，為實現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)。?
2.盡量組合不同類型的資源，將文本資源、音像資源、實物資源等結(jié)合起來，使學(xué)生深入理解課程內(nèi)容。?
3.鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，重視對學(xué)生自身資源的開發(fā)，使學(xué)生的參與過程和生活體驗成為課程資源的重要組成部分。
4.結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實際情況，重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢和獨特價值。
5.課程資源的開發(fā)和利用要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)十
《道德與法治》本學(xué)科期末考試的題型由判斷題、選擇題、簡答題這兩個個部分組成。
一、試卷的基本特點
1基礎(chǔ)性強。試題立足于基礎(chǔ)知識，與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)，以重點知識來設(shè)計題目。重在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況。
2難易適中。整卷的試題難度應(yīng)該說是比較適中的，考試內(nèi)容都為課本上的基礎(chǔ)性知識和基本概念的理解。
二、考生答題情況
1.考生的基本功有待提高，錯別字現(xiàn)象、字跡模糊不清現(xiàn)象、語言表達不通順現(xiàn)象等依然存在。答卷中答非所問，文字表達不切要點等現(xiàn)象也很嚴(yán)重。2.有許多同學(xué)做題不認(rèn)真，沒有認(rèn)真審題，對題意理解不深，考慮問題不全面，造成不必要的丟分。3.考生的應(yīng)試能力不強。很多學(xué)生不理解考試的問題，不能回答，造成失分。
這些問題的呈現(xiàn)要求我們在今后的教學(xué)中要注重學(xué)生綜合能力的提高。
三、應(yīng)對措施
通過這次考試,使我認(rèn)識到了自己在教學(xué)中存在的不足，并努力在以后的教學(xué)中克服這些不足,爭取在下次考試中取得更好的成績。要做到如下幾點：
1、平時注意學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握牢固程度，記憶要準(zhǔn)確無誤，夯實基礎(chǔ)。
2.注意對學(xué)困生的輔導(dǎo)，課堂多加關(guān)注，學(xué)困生的作業(yè)要因人而異，降低數(shù)量和難度，多做表揚和鼓勵，多進行個別談話，從思想上改變他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度。
3.教學(xué)中教學(xué)方法多變，適時加入游戲活動環(huán)節(jié)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和活躍課堂氣氛。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)十一
參考人數(shù)最高分最低分總分人平及格率優(yōu)秀率30以下30-3940-49分50分三率之和575037248187.0510087.7207455274.4二、試題分析：
第一部分：填一填這部分內(nèi)容考查的目的主要是讓學(xué)生了解并掌握一些最基本的應(yīng)知應(yīng)會的常識。
第二部分：選一選這部分內(nèi)容主要考查的知識點是學(xué)生的道德判斷能力。此項內(nèi)容，絕大部分學(xué)生都能做出正確的選擇與判斷。說明教師在教學(xué)中非常重視學(xué)生在這方面能力的培養(yǎng)。答題的正確率較高。
第三部分：辨一辨第四部分：連一連第五部分：我會答?三、卷面分析：
1、填空題：
填空題共4道小題?；旧鲜腔A(chǔ)知識，考查的是學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握與熟練程度。
2、選一選這道題：4小題。大部分學(xué)生做得好。
3、辯一辯有個別同學(xué)有錯題現(xiàn)象4、我會連6小題全做對5、我會答問答比較靈活又貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，做得較好四、主要成績：
1、基礎(chǔ)知識掌握好。
2、解決問題方法活。
鼓勵學(xué)生采用靈活、富有個性地解決問題是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的一條途徑。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣較好。
90%卷面字跡較為清晰、書寫比較規(guī)范。大多數(shù)的學(xué)生日常學(xué)習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真仔細(xì)。在教學(xué)中關(guān)注了學(xué)生“解決問題、情感態(tài)度以及個性發(fā)展”等全方位的綜合素質(zhì)，促進了學(xué)生創(chuàng)新思維能力、解決問題能力及學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合素質(zhì)的拓展和提升。
五、存在問題：
1、少數(shù)學(xué)困生理解能力、分析題意的能力較差。
2、思維不夠開闊。
六、改進措施：
1、轉(zhuǎn)變觀念。
2、改進教學(xué)設(shè)計。
（1）深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點。
我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)?！敝档米⒁獾氖乾F(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道拓寬了，他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。因此要根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)去設(shè)計教學(xué)，從而促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
（2）客觀分析教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
（3）注意目標(biāo)的可檢測性，制定明確、具體的課時教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計中必須考慮定位的關(guān)鍵要素，它是教學(xué)的出發(fā)點，也是教學(xué)的歸宿。制定教學(xué)目標(biāo)，要注意以下兩個問題：首先，必須把握數(shù)學(xué)教學(xué)改革的方向，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的整體目標(biāo)。其次，課時教學(xué)目標(biāo)的闡述必須明確而具體，具有可檢測性。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)。
（1）新課引入生活化。
（2）問題提出開放化。
這里所說的問題，我認(rèn)為應(yīng)該包括兩個層面：一是教師精心設(shè)問，也就是說，教師應(yīng)該精心設(shè)計課堂提問。通過有目的的設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，激起疑點，引發(fā)解決問題的動機，使師生情感上達到共鳴，建立融洽的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。二是鼓勵學(xué)生善問。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要。”在教學(xué)過程中，我們要創(chuàng)造條件，讓學(xué)生質(zhì)疑問難，把“教師提問，學(xué)生回答”的模式，變?yōu)椤皩W(xué)生有問題，師生共同討論來解決”的模式，真正解放學(xué)生的一切。
（3）
練習(xí)設(shè)計多樣化。
課堂練習(xí)是促進學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效手段。
最新小學(xué)四年級上冊道德與法治教案(十二篇)十二
一、成績統(tǒng)計
總?cè)藬?shù)1146最高分98分最低分53分人均分78.953優(yōu)秀率0.65及格率0.92綜合指數(shù)0.7861
二、試題分析
本次四年級試卷,緊扣教材內(nèi)容和《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》,以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ),充分體現(xiàn)新課程理念.試卷內(nèi)容涵蓋了四年級上冊四個單元的內(nèi)容,考察很全面.試題既重視了對學(xué)生知識技能的考查,也注重了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的考查.在考查學(xué)生品德素養(yǎng)的同時,側(cè)重于考查學(xué)生對班級體生活、班級競爭及為父母分擔(dān)家務(wù)的了解情況.試題題型結(jié)構(gòu)和難度相對穩(wěn)定,試題中的難、中、易比例較為合理.試卷共有五種題型:填空題、選一選、辨一辨、連一連、問答題.試題注重了知識的全面性、基礎(chǔ)性、實踐性,突出了學(xué)科特點,具體體現(xiàn)為:
1.題目內(nèi)容覆蓋面廣,所考查知識點靈活,側(cè)重考查學(xué)生的實際生活能力和靈活運用能力.
2.題目的難易程度比較適中.既能夠面向全體學(xué)生,又能實現(xiàn)優(yōu)、中、差兼顧,體現(xiàn)了學(xué)生的個體差異.
3.注重對學(xué)生理論知識與實踐能力相結(jié)合,體現(xiàn)了《道德與法治》幫助學(xué)生正確處理生活,培養(yǎng)學(xué)生正確的生活觀、價值觀這一學(xué)科特點.具體體現(xiàn)在:做家務(wù)有哪些好處以及如何保證班規(guī)的執(zhí)行.
4.體現(xiàn)了對學(xué)生良好行為習(xí)慣和人生態(tài)度的考查.《道德與法治》學(xué)科的一大功能就是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)、生活能力,并將良好的道德內(nèi)化為自己的品質(zhì),在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)生活能力.
三、卷面分析
從考查結(jié)果來看,學(xué)生失分量較大,分散在以下幾個題目:
1.第一大題填空的第3小題,“廣告主應(yīng)當(dāng)對廣告內(nèi)容的負(fù)責(zé).”第一空很多人都寫不到或?qū)戝e,第5小題“地球變暖與大量排放的有關(guān),還與人類對樹木的有關(guān).”第一空格學(xué)生記憶出錯,所以失分嚴(yán)重.
2..第二大題選擇題的第1小題,考查的是看電視時與電視的距離,部分學(xué)生記憶不清而出錯;
其它幾題考察了學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的正確應(yīng)用、班級班規(guī)的制定以及廣告的招數(shù)和垃圾處理辦法,除少數(shù)學(xué)生審題不細(xì)心出錯,其他學(xué)生完成都比較好.
3第三大題判斷題的第4小題“為講究個人衛(wèi)生,在外吃飯最好用一次性碗筷.”這是考察學(xué)生對環(huán)保的了解和認(rèn)識,但不少學(xué)生不能正確區(qū)分考察的內(nèi)容,判斷為正確,故失分嚴(yán)重.其它題或多或少也有失分.
4.第四大題連一連,這題考察了學(xué)生對垃圾分類的了解.這是教材中第四單元第二課的內(nèi)容,學(xué)生對于垃圾大概有哪幾類還是比較清楚,但是對于什么垃圾歸屬哪一類卻不能夠準(zhǔn)確地分類,一次,有些連線不夠準(zhǔn)確,特別是對其他垃圾的區(qū)分不夠準(zhǔn)確,所以導(dǎo)致得分不全.
5.第五大題問答題,共兩小題.這題考查的是學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)安全防護小技巧的了解,以及常見的污染現(xiàn)象知道多少,怎樣才能做到低碳環(huán)保生活.題目比較靈活,但也是課本上的知識的靈活運用,學(xué)生或多或少都能答一些,但仍有不少學(xué)生答題不完整或不答而失分.
四、主要成績及存在的問題
1.學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握較好,對我們的生活、對當(dāng)前的社會、對我們生活的環(huán)境以及低碳生活方式有一定的了解和認(rèn)識.但偏遠的農(nóng)村小學(xué)和街辦小學(xué)的學(xué)生差距較大,農(nóng)村孩子的能力令人擔(dān)憂.總體而言,對于一些識記性較強的知識點,仍需加強記憶的準(zhǔn)確性,尤其應(yīng)加強對家鄉(xiāng)襄州的了解和認(rèn)識.
2.學(xué)生的基本能力得到提升,有了一定的觀察生活、團結(jié)集體、勇于承擔(dān)的能力和意識,并習(xí)得了一些獲取正確知識信息的方法和渠道,這為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ).同時,學(xué)生的集體意識、自我保護意識、環(huán)保意識和勇于承擔(dān)責(zé)任的意識也得到提高,懂得了如何處理生活中的一些事件.
3.學(xué)生的道德素養(yǎng)得到提高,具備了一定的是非判斷能力,養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣,學(xué)會了基本的交往技巧責(zé)任意識.但有一些學(xué)生出現(xiàn)了理論與實際相脫節(jié)的現(xiàn)象,表現(xiàn)為:生活中的行為習(xí)慣與所學(xué)知識不一致,沒有起到規(guī)范學(xué)生良好行為習(xí)慣的作用.
五、改進建議
1.加強基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與掌握,讓學(xué)生將課本上的基礎(chǔ)知識記牢,尤其是要加強學(xué)生的實踐能力.將容易混淆的知識點分析歸類,幫助學(xué)生辨識容易混淆的知識點.
2.理論指導(dǎo)行為,促進學(xué)生將所學(xué)的道法知識內(nèi)化為自己的行為,從而達到規(guī)范行為的作用.
3.培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、勇于承擔(dān)、分析篩選有用信息、環(huán)保生活的意識和能力,養(yǎng)成關(guān)心父母,關(guān)心我們的生存的環(huán)境的良好習(xí)慣,并逐步提高獨立生活能力.
4.進一步加強培養(yǎng)學(xué)生良好的答題習(xí)慣,做到認(rèn)真審題,準(zhǔn)確理解題目的意思和要求,并能靈活運用自己所掌握的知識進行答題,能夠舉一反三.
