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最新《水滸傳》讀后感400字(模板15篇)
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  • 小編:不做人事的獼猴唐
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最新《水滸傳》讀后感400字(模板15篇)
    小編:不做人事的獼猴唐

讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題、人物形象等進行感受和思考的一種抒發(fā)情感的方式。讀后感是觸動內(nèi)心,引發(fā)共鳴的過程,它可以幫助讀者更好地理解、消化和吸收書中的觀點和思想。讀完一本好書之后,我們常常會產(chǎn)生一種強烈的欲望,希望將內(nèi)心的感受和思考表達出來,與他人分享和交流。如何寫出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考借鑒。這些范文是在深入閱讀和理解的基礎(chǔ)上,用心思考和反思后得出的結(jié)論,希望能夠給大家提供一些寫作上的啟示和幫助。大家不妨一起來看看,共同進步。

《水滸傳》讀后感400字篇一

讀書入心,甘之如飴。

"入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。"。

初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權(quán)。

妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。

不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應(yīng)是瀟瀟灑灑,卻因權(quán)勢而懦弱??吹斤L(fēng)雪山神廟時,一陣心怔,落寞的身影嵌進腦海,禁不住從頭審視這個八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權(quán),而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當(dāng)時一時沖動,那此時痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛??!然而他卻為此忍辱負重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計,密謀燒死他,斬盡殺絕。

忍無可忍,無需再忍!

他失去了一切,身份、尊嚴(yán),雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。

曾經(jīng)一個懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。

有人認(rèn)為他懦弱,認(rèn)為他可憐、落寞,我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。

所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅韌。

《水滸傳》讀后感400字篇二

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!

《水滸傳》讀后感400字篇三

水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

經(jīng)過了幾個月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。

宋江的仗義疏財,武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我非常感動。

假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

還記得小時候,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

《水滸傳》讀后感400字篇四

《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關(guān)注的焦點,研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。

在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點,卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會會員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,把眾家的觀點揉合在一起,列各家之觀點,是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。

(一)人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補充與張揚,于是自然而然地進入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

(二)《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。

《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時期民間社會文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

《水滸傳》讀后感400字篇五

大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現(xiàn)了他在這個方面的特點,也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態(tài)度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點,我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點,就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn),而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機會主義者,動機不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。

《水滸傳》讀后感400字篇六

回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。

《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。

讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時,還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰(zhàn)時,他都獻出了計策。只可惜他生不逢時。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害??蓱z的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。

《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。

《水滸傳》讀后感400字篇七

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實,身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進的師傅洪教頭來此地,高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時社會風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個“忠”字,8個好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強扶弱,劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

《水滸傳》讀后感400字篇八

讀書重在有感,讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中,真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。

小時候,我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事,昨天,我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。

我特別痛恨潘巧云,因為她朝三暮四;我很佩服楊雄,因為他看起來顯得窩囊透頂,其實是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗義,他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。

石秀的行為,讓我明白做人應(yīng)該以情義為重,“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!笔前?,如果我們見利忘義,那么我們身邊的“情”便都是虛偽的,真情真義就會遠離我們,就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。

讀了《水滸傳》后,我深深懂得:做人要仗義,更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。

《水滸傳》讀后感400字篇九

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據(jù)?!端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)?,社會腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

《水滸傳》讀后感400字篇十

最近我又細細“嚼”了一回《水滸傳》,覺得不僅好看,還有理可尋。《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。

《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個操刀賣豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”,因為難一對父女,惹怒了魯達,被魯達三拳打死。魯達為了躲避官府的追捕去做了和尚,法名智深。

有人讀完了這個故事覺得魯智深是英雄,有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西活該,也有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西可憐,但我覺得魯智深太沖動。本來鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對,魯智深可以去警告他,警告不聽,給他點教訓(xùn)就行了,也用不著打得這么狠。這個故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時的希特勒。德國生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機,也是世界上第一架噴氣式戰(zhàn)斗機后,希特勒非常迫切地想看到它的實力,所以武斷地將戰(zhàn)斗機歸類為高速轟炸機投放生產(chǎn)。但在實戰(zhàn)中,德國空軍飛行員發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的瞄準(zhǔn)系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機,所以這本來是杰作的飛機根本沒發(fā)揮它的真正功用。其實魯智深和希特勒是一樣的,兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果,結(jié)果反而吃到了苦果子。

所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到:做事不要太沖動、武斷,凡事三思而后行,不然必然會自食其果。

以后我還要讀更多的書,學(xué)更多的道理,并在生活中將這些道理一一實踐。

《水滸傳》讀后感400字篇十一

剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。

三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺山。

魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

《水滸傳》讀后感400字篇十二

這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。

水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。

在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開。

接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。

讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。

《水滸傳》讀后感400字篇十三

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我明白了很多道理。

不說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。

單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。

但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的'相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。

請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份友情。

我們的社會很自然地少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。

對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

《水滸傳》讀后感400字篇十四

宋江有義氣,而且還很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句話也不說,就讓那個人進來了,不管原先是敵人還是自己的人,只要想入伙,就說一聲,立刻就能夠進來了。

武松十分厲害,也很有膽量,有一次,他把他的老母親接過來的時候,在半路上他去打水了,他回來的時候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親,他發(fā)怒了,他拿起棒子拼命的打老虎頭,直到打死了為止。

關(guān)勝是關(guān)羽的后代,長的也很俊,武功也很好,也很有文化,但是到最后也被宋江那些人給抓起來,最后也入伙了,他就一心一意的為宋江打勝仗,忘記自己是宮里人。

吳用是宋江的軍師,吳用能夠想出好幾個點子讓宋江打勝仗,但是,這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。

最后,宋江一共結(jié)拜了107個好漢為兄弟,加上自己就是108將。

《水滸傳》讀后感400字篇十五

短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因為當(dāng)時社會的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因為失了生辰綱;魯智深是因為拳打鎮(zhèn)關(guān)西;宋江是因為寫了一首反詩,遭人誣陷,差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因為當(dāng)時社會的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時社會不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等,要用法治來治理社會,否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律來規(guī)范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民,同時也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī),做一個文明、有文化的社會公民。

讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強,但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠嬛\,殘酷現(xiàn)實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對扒手的是真誠的幫助;對待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時他也是一名強盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財,取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。

在這樣的現(xiàn)代化社會中,一個誠信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個問題難倒了大多數(shù)人,在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會,生存于社會。

讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識到了維持一個國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會,社會由個人組成,只有每個人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人,為祖國的發(fā)展貢獻自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來,才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。

作為一個高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。

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如果我們對一些陌生的知識點感興趣,我們可以主動去了解和學(xué)習(xí)??梢詤⒖妓说目偨Y(jié)經(jīng)驗和方法。以下是小編為大家整理的一些寫作技巧和方法,供大家參考和學(xué)習(xí)。環(huán)保征文題
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
"方案是為了解決問題或達成目標(biāo)而制定的一系列步驟或行動計劃。""在面對挑戰(zhàn)或困難時,我們往往需要一個可行的方案來指導(dǎo)我們的行動。""制定一個好的方案可以提高
可以對自己的目標(biāo)進行評估和調(diào)整,更好地規(guī)劃未來。在寫總結(jié)之前,先進行充分的準(zhǔn)備和資料收集,才能更好地表達自己的思想和觀點。這些范文展示了不同寫作水平和風(fēng)格,有助
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介
總結(jié)是我們匯報工作和學(xué)習(xí)成果的重要材料,能夠展示個人的價值和能力。怎樣學(xué)習(xí)和掌握舞蹈的基本功和舞蹈風(fēng)格?下面是一些瑜伽的基礎(chǔ)動作演示,供大家學(xué)習(xí)和練習(xí)。未來科技
總結(jié)是對過去的回顧,可以幫助我們認(rèn)識到自己的成長與不足。如何通過閱讀名家作品,提升自己的寫作技巧?以下是一些學(xué)習(xí)方法總結(jié),供大家參考和應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)中。寫初中
社會問題是人類共同面臨的挑戰(zhàn),我們需要共同努力解決。注意總結(jié)的總結(jié)與應(yīng)用;通過范文的學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種,可以靈活運用。我的好同桌作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)
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總結(jié)可以幫助我們反思過去的工作或?qū)W習(xí),從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。打好基礎(chǔ)是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵,我們需要梳理出過去一段時間的具體內(nèi)容和收獲??偨Y(jié)范文中的思路和觀
心得體會是我們在實際行動和實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗和教訓(xùn),它們對我們今后的學(xué)習(xí)和成長具有重要的借鑒價值。心得體會要有一個明確的主題或要點,以便更好地組織內(nèi)容。我們來
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?
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心得體會的寫作可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,進而提升和改進。心得體會的寫作要注意條理清晰、觀點明確,并盡量貼近實際生活和工作經(jīng)歷。請看以下是小編為大家收集的一些心
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識上來
經(jīng)歷豐富的人一定會寫好一份總結(jié),因為總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)的反思。在寫總結(jié)時,我們要保持客觀性,不夸大自己的成績,也不過分苛責(zé)自己的缺點。想要寫一篇出色的總結(jié)
總結(jié)是一種自我激勵的方式,讓我們對自己的成長有更清晰的認(rèn)識。寫總結(jié)時,我們可以逐步分析問題并提出解決方案,使總結(jié)具有實際指導(dǎo)意義。我們?yōu)榇蠹艺砹艘环萦行У墓ぷ?/div>
制定計劃時,我們應(yīng)該充分考慮到可能的風(fēng)險和挑戰(zhàn),以做好應(yīng)對措施。在制定計劃時,我們應(yīng)該將目標(biāo)和行動計劃劃分為可量化和可實現(xiàn)的小步驟。通過制定計劃,我們可以更好地
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