一鍵復(fù)制
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)一
大家好！現(xiàn)在又是萬眾矚目的班會課，而今天的班會主題為“科技與人文?！?/p>
為什么中國的航天飛機(jī)叫“神舟”？為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”？為什么中國航天登月的探測器叫“嫦娥”？它們無一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神?！吧裰邸庇小吧裰荨钡闹C音，象征著飛船研制得到了全國人民的支持，是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物；“鴻蒙”意為第一個吃螃蟹的人，哪怕是失敗也愿意學(xué)盤古去嘗試；嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實的意思，也有實現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。
既要重視發(fā)展科技，又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化，但文化大于傳統(tǒng)，即無文化不科技。
科技是國家繁榮昌盛的基石。因為你有了科技，所以你強(qiáng)大；因為你有了科技，所以你不再懦弱；因為你有了科技，所以你無憂無慮。當(dāng)今的美國何以站立世界之巔？不正是因為有了科技嗎？當(dāng)今的中國何以立足于世界？不正因為有了科技嗎？當(dāng)今的世界何以和平？不正因為有了科技嗎？有了它，你不怕萬事，沒了他，你萬事怕。當(dāng)年的美國有了科技，世界變得一超多強(qiáng)，后來其他國家也有了科技，世界才變得平穩(wěn)，可見科技的重要性。
傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒有傳統(tǒng)文化的點滴積累，哪來的科技？很久很久以前，當(dāng)人類出現(xiàn)時就有了文化這種東西，而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化，則人們之間無可交流；如果民族不了解文化，則民族不叫民族，叫人群；如果國家不了解文化，在國家亦不存在。雖然我們不能讓國家了解文化，也不能讓民族了解文化，但我們可以讓自己了解文化。你這樣做，他這樣做，人人這樣做，國家便可以這樣做。相信以后，大家對傳統(tǒng)文化將不再陌生，民族亦是如此，國家亦是如此。
傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”，也是科技的“后輩”，但文化沒有了科技亦可生存下去，哪怕是茍延殘喘，而科技沒有了文化，只怕是消失的渣都不剩。所以說傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”，可科技只能是“后輩”。
為什么暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星叫“悟空”？為什么量子科學(xué)實驗衛(wèi)星叫“墨子”？為什么太陽監(jiān)測衛(wèi)星叫“夸父計劃”？因為有了“前輩們”的“舍生取義”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)二
沒有賣不出去的“豆子”，也沒有注定會一事無成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑，自暴自棄。
如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用于別的。
日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因為他的豐富想象力打動了編輯，在之后的一段時間，為了維持生計，他畫了許多跟隨當(dāng)時風(fēng)尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后，在他人的點醒下，他堅持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫，當(dāng)時日子很拮據(jù)，但是終于挺過來了，待到之后{火影忍者}的問世，自己終于達(dá)到了當(dāng)時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持，還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。
魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。
孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為，梁啟超一樣，寄望于清王朝的改革，當(dāng)初有一腔投國熱情，想為國效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了?？傊?，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。為了國家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細(xì)節(jié)改變，具體的發(fā)展，無從而知之。不過大清終究要歸于塵土。孫中山也是因為他的改變而變得偉大。
千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！
樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。
假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。
窮則變，變則通，通則久。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)三
近年來，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。
人道主義是什么？人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號，它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>
人道主義在資產(chǎn)階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后，人道主義就成了資產(chǎn)階級維護(hù)資本主義的一種制度。
處于法國對人道主義的保護(hù)，二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨立，其中自然有中非共和國。但是令法國，也令中非沒有想到的是，中非的獨立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。
自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨立以來，中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時，宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐，局勢動蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導(dǎo)致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。
如今，中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩，但是真正實現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進(jìn)展時表示，中非共和國所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國安理會在內(nèi)，都應(yīng)共同努力，“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實”。
恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會進(jìn)行匯報以來，協(xié)議的落實取得了一些進(jìn)展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……
不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說的那樣，我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)四
詩是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開花落，也任緣來緣去?！}記
有如源自遠(yuǎn)方的呼喚，詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空，捕捉那些詩意的云彩。然后，我獲取了很多很多……
獨處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。
一晌貪歡，夢幻飄緲。好夢從來容易醒，醒來方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風(fēng)，只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒，料峭春寒。醒來的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠(yuǎn)的故國，感嘆亡國的悲哀，卻又說不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山，倉皇離別，再次見到，卻黯然神傷……
水流逝，花落盡，春天一去不復(fù)返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……
讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。
凄涼秋天，黃昏時分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹，以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上，哀轉(zhuǎn)不絕；老樹的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。
在荒涼的古道上，在凜冽的西風(fēng)中，孤獨的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽西下的天涯，心傷腸斷。
讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對故鄉(xiāng)的思念。
行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。
夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點點生命的涅磐，何時再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅(qū)去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢，滿載一船星輝?；赝谛禽x斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時光。但，徐志摩不能放歌?？v使悵然中有淚，也只在心頭。
萬種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。
讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。
后記：懷念故國思緒飛，古道瘦馬西風(fēng)吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩海獲體會，夢里搖曳人已醉。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)五
con1();忠告就像一味中藥，味苦但有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，味苦但提神；忠告就像一枝玫瑰，有刺但芳香。
朋友給忠告就是一個先苦后甜的過程，但前提是這位朋友是真心朋友。
真心的忠告就像一把寶劍，為你劃開所有的阻礙。曾經(jīng)有人說：“人的一生只有一次，能經(jīng)歷的事情也就是有限的，但書籍和忠告可以讓你經(jīng)歷他人的人生，這樣就可以豐富你的經(jīng)歷?！?/p>
人非圣賢孰能無過。每當(dāng)犯錯誤的時候就在經(jīng)歷這個過程，也就在為你積累經(jīng)驗，而這個過程必定是有痛苦的。那么怎樣才能沒有負(fù)面效果地積累經(jīng)驗?zāi)?？那便是接受忠告?/p>
所以如何辨別并接受正確的忠告便成了問題。
日本有一位作者同時也是一名企業(yè)家，他寫了一本書名為《活法》，講的是在當(dāng)代職場中如何更好地生存。其中有一節(jié)講的就是如何辨別忠言，其中有一條標(biāo)準(zhǔn)是——如果聽了別人對你的忠告時，你的內(nèi)心也認(rèn)同這個忠告，那么他對你的忠告便是正確的。雖然你的腦海認(rèn)同它但你卻不愿意去接受它，這就和良藥苦口是一個滿分作文網(wǎng)https:///道理。
接下來是如何接受它，關(guān)于這一點在書中也有說明。當(dāng)你聽到一個忠告時，用情景再現(xiàn)的方式從正面去實驗，從反面去實驗，這時候你便會真正接受它了。
如果你拒絕接受一個忠告，在以后的生活中因為這而犯錯時，便也是一種忠告，這種忠告與其他的不同的是它是你自己給自己的忠告，所以它比其它忠告更加的深刻也更加的持久。
說完了如何接受忠告，接下來是如何給予忠告。
給予忠告也是一門藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的前提下給予忠告呢？首先要了解他人的原則和底線，在不觸碰他人底線的前提下提出忠告，其次不能過于頻繁地提忠告，如果過于頻繁的話就會讓人覺得啰嗦，從而聽不進(jìn)去你說的話。最后學(xué)會溝通了解他人的特殊情況并對癥下藥才是根本。
有了以上三點關(guān)于如何提忠告的原則加上溝通和疏導(dǎo)，他一定會接受你的忠告并順利地解決問題。
忠告就像船帆，它是你遠(yuǎn)航的無窮動力；忠告就像立柱，為你頂起一片屬于自己的天地；忠告就像后盾，為你抵擋后方的刀槍。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)六
con1();被需要=重要
心于亂中浮沉，世于當(dāng)下喧囂，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落來往，每日均在受他人恩賜。他人給予的幫助大至身處困局時向瀕死的集團(tuán)內(nèi)部注入的資金，小到方便兌換的一元硬幣，諸如此類，不一而足。
但每當(dāng)你在別人給予的福分中感激涕零時，是否察覺到一種寂苦與卑微？
它來自于不被需要的孤單。
是否被需要，是否重要，這在與我們相隔久遠(yuǎn)的古代就已被廣泛提起。
那是詩仙“仰天大笑三聲去，我輩豈是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭貶謫時“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯”的無奈郁悶，是文天祥為國捐軀時“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛棄疾“可憐白發(fā)生”的沉郁。
在他們心中，能夠為國效力，哪怕是為國捐軀，都是榮耀。然而心向國家，心系國家生死存亡時卻通遭貶謫，都是與國家心生隔閡嫌隙的疲憊，是滿腔熱血卻不被需要的痛楚與孤單。
再如四大名著中的《西游記》家喻戶曉，其中爭強(qiáng)好勝的美猴王更是廣為流傳，他護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，一路上九九八十一難都奮勇拼斗，滿分作文網(wǎng)https:///保護(hù)一行人的生命與安全。然而即便是這樣的一個能人，也會在三打白骨精一回中被唐僧“驅(qū)逐回花果山”時暗自神傷，深切地體會了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不僅是在古代頻繁出現(xiàn)，在現(xiàn)代也同樣是一道心靈之門。
若說當(dāng)父母的都有對孩子體貼入微的一顆心，那么在他們離家而去各自發(fā)展時，也會產(chǎn)生一種不被需要的微妙感覺。曾有一位母親在兒子向她請教拿手菜的菜譜時竟痛哭失聲。她說，你學(xué)到了這菜譜，我是否就不被需要了？那是來自父母的孤單，是被冷落的孤單。
如果說媽媽的拿手菜是對家庭親情的需要，那么犀牛與犀牛鳥是對伙伴情誼的需要。
犀牛鳥體型嬌小，與碩大的犀牛相比微不足道，但就是其體積過大而導(dǎo)致脖子扭動不靈活，它需要犀牛鳥幫助它啄除身上的害蟲，同時這也是犀牛鳥生存的條件。它們互相依存，互相需要。
回歸現(xiàn)代，我們每天也在需要與被需要中度過，在受到便利的同時，我們也伸出了方便他人之手，惠及他人。
被需要其實等于重要。
人生如戲，愿戲里戲外都能成為一個被需要的人。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)七
con1();當(dāng)今社會，規(guī)則在國人面前似乎形同虛設(shè)：街上的小販縱然被城管治安數(shù)次，仍然街邊叫囂：校門前的“嚴(yán)禁鳴笛”被人們所淡漠：在“禁止停車”前，人們無所畏懼，肆意停車。
種種現(xiàn)象，無一不是丑陋的，簡直令人作嘔。人們總抱怨規(guī)則不好，限制了自由，但誰能明白，美麗正是規(guī)則造就的呢？
是的，規(guī)則，造就美麗。
規(guī)則，造就自然之美?！岸涠淇ㄏ蜿栭_”，向向日葵那一張張笑臉迎陽綻放；”百川東到海”，江河涌動，向東奔流，迎著初升的紅日崩騰不息；“一支寒梅獨玉條”，一支臘梅傲立風(fēng)雪，在風(fēng)雪中微笑著。上帝創(chuàng)造了這個世界，大自然的創(chuàng)造法則使萬物美麗。
春夏秋冬，各有不同的景致。春有萬花叢中蟲鳴，嗎、鳥歡歌立樹梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果實碩碩，楓林紅似火；冬有白雪皚皚，一支紅梅立風(fēng)雪。四季如畫！“若是將這美景齊聚在一起該多美啊！”有人幻想著。確實，四季美景交融，確實美得不可方物。但是實際上這是不可滿分作文網(wǎng)https:///能的，也行不通。沒有了四季更替，自然沒有了“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的歡悅，沒有了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的陶醉；沒有了“；簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀愁；更沒有了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的驚嘆。是大自然給予的規(guī)則，造就了美麗的自然。
規(guī)則，造就了人生的美麗。如果，屈原面對眾人的排擠，沒有堅持“吾獨好修以為?！钡娜松鷾?zhǔn)則，怎能在淚羅河畔的縱身一躍成為永恒的歷史定格呢？如果，莊子面對權(quán)力的誘惑，沒有堅持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生準(zhǔn)則，又怎么會有如今的傳世著作《莊子》呢？如果，岳飛沒有堅持母親“精忠報國”的原則，又怎么會有岳飛的報國忠義傳奇呢？
規(guī)則，造就美麗。
隨波逐流，心如浮萍不能堅守生命的純真；信馬由韁，智隨馬兒難以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而無地宣泄。
規(guī)則是一根線，是一根控制著美麗風(fēng)箏的長線。世界無聲，只以他的美證明：規(guī)則，造就美麗。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)八
每個人都是獨一無二的，無論你的生活是怎么樣的，性格是怎么樣的。自己永遠(yuǎn)都是我們所要面對的，在這個世界里，只求腳踏地，只想做最真實的自己，做做真實的自己也是一種獨特的美。學(xué)會在現(xiàn)實生活中做最真實的自己。
古代的司馬遷他可以說是一代英才，他卻是讓我們敬佩的。在他遭受了官刑這一大恥辱后，他選擇堅強(qiáng)，沒有逃避，他選擇做最真實的自己，在別人的眼里，他的行為讓他自己失去了做人最起碼的尊嚴(yán)，但是他卻沒有在意旁人的看法，心里很平靜地接受了這一切，他做到了，他做了最真實的自己，沒有被命運(yùn)所打敗，沒有被命運(yùn)打敗的他寫出了千古絕唱的史記。這就是他選擇做最真實的自己所取得的成功，這一路上有著辛酸，有著嘲笑和譏諷，但是他沒有放棄自己，他堅定做最真實的自己，在困難和茫然時，他堅定了自己的信念，做做勇敢的自己，做最真實的自己，因此成就了他獨一無二的美麗輝煌。
司馬遷堅持做最真實的自己，然而成就了他一生獨一無二的輝煌，那么，雷鋒堅持做最真實的自己，卻是幫助了他人，自己也感到了幸福的感覺，也是美麗偉大的一生。
雷鋒，相信大家都知道吧，都對他很熟悉吧。他是一個為人們服務(wù)的人。他的一生即使是短暫的，卻是十分有意義的。他的一生也是非常有價值的。他光輝的一生都奉獻(xiàn)給了需要幫助的人們。他顧不上自己的利益，處處想的都是別人。他堅持做最真實的自己，在困難面前，總是幫助別人，幫他們解決生活的問題，他是好樣的，值得我們敬佩的?；蛟S有些人會說他為什么要那么傻，不但塔上了自己的命，還要那么累。在雷鋒的心中，幫助他們就是一種快樂，熱心也是雷鋒最真實的自己，所以他選擇做最真實的自己。因此他得到了無比的快樂，也鑄就了他一生的輝煌，成就了他美麗的一生。
在現(xiàn)實生活中，我們要做最真實的自己，勇敢去面對生活中的問題，不要太再在意別人的看法，我們不是不是為了他人而活，我們是為了我們自己而活，別人一些對自己有用的話，就記住，那些打擊自己的話，就把它忘記吧。這才是最真實的自己。不要太計較，學(xué)會大度一點，學(xué)會做最本真的自己。不要讓這個現(xiàn)實的社會所壓倒了，我還是我，我還是那個最真實的我。
在現(xiàn)實生活中，我們也可像他們一樣做最真實的自己，腳踏實地生活。畢淑敏說過——我不美麗，但我擁有自信，站在自己的立場上我們應(yīng)該帶著自信，踏踏實實，做最真實的自己，成就我們自己的輝煌人生。
做自己高二作文議論文800字2人生往往會有很多次機(jī)會去領(lǐng)略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝。感嘆之余，我們不禁捫心自問，是我們站得太高了嗎?我們在一次次的與成功失之交臂的時候，我們從天才的身上看到，我們應(yīng)該固守真實的自我，這樣我們才能走得更遠(yuǎn)。
陶淵明。
在蘇軾的詩里，有儒有道有禪，其中有這樣一段對陶公的評價：“欲仕則仕，不以仕為高;欲隱則隱，不以隱為高?！边@是蘇軾評價陶潛時說的，做官時，陶公沒有把自己當(dāng)做稀世的珍珠;歸隱時，自然泥土的清香撲輿而來，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳。而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往，更多的是對陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光。我們在這份微光里找到了真實的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。
蘇軾。
我們往往會在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執(zhí)著，那份信念，那份豪情壯志。在追求真實自我的過程中，他一直在固守蓿自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份泰然自若。喜歡讀蘇軾的詩，不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執(zhí)著，他那份對自己精神的一種固守，他沒有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自我。
這個過程中，我們慢慢地領(lǐng)略到了原來偉人的成功不僅僅是因為他們是天才，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份光輝。
李白。
在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學(xué)，也成就了—代浪漫的詩風(fēng)，他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實表現(xiàn)得一覽無遺，將自己的真實展露得如水晶般的晶瑩，他在這份豪情中慢慢地掌握好了光輝，慢慢地找到了真實的自我。我慢慢開始領(lǐng)略到原來人生是需要勇氣去面對的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點點微光，因為正是這些點點的微光才造就了真實的自我，讓我們固守真實的自我吧，在歷史的長河中也留下我們光輝的一筆。
他們不斷地向我們詮釋著，我們需要好好珍惜生命中的微光，正是這些微光我們才能慢慢地茌這個繁瑣的世俗生活中保證真實的自我，我們才能慢慢地領(lǐng)悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢地成了點綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實的自我。
做自己高二作文議論文800字3老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏?！痹诼湼Ｏ嘁赖娜松校覀冃枰蝗~扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來，我們該何去何從?唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運(yùn)，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運(yùn)的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認(rèn)可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”;陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”;李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往;生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠(yuǎn)方。
做自己高二作文議論文800字4我們終日行走在人潮之中，看過許多形形色色的人。或許我們會不可避免地羨慕別人，想要改變自己，去靠近別人的樣子。但是，世界偌大，賞遍繁花，沒有另一個人和你一樣，為什么不選擇做回最真實的自己呢?
在當(dāng)今的華語樂壇中，最讓人喜愛和稱贊的，應(yīng)當(dāng)是周杰倫。在他還無人問津的時候，寫出的歌完全不被人看好，制片人都奉勸他換一種風(fēng)格。但，他沒有。因為堅持自己，所以才成就了如今的周杰倫。試想，如果當(dāng)初他聽從了別人的建議，融入被人家接受的歌曲元素，而丟失了他自身的特點，那么他的歌也只會是曇花一現(xiàn)，很快被忘卻在這時代的潮流之中，再沒有回響。所以說，堅持做自己，不因別人的喜好如何而去迎合他人，才會讓自身散發(fā)與眾不同的光彩，從而久立于變換的人群中。
堅持做自己，讓自信永遠(yuǎn)映照在臉上。想必大家都知道東施效顰的典故。與四大美女之一的西施住在同一個村落的女子，因為艷羨西施一顰一笑所散發(fā)出的氣質(zhì)而去效仿，卻被人恥笑落得個東施的諢名，令人唏噓。也許東施本身并不十分丑陋，但因為她學(xué)習(xí)別人的樣子，顯得有些不倫不類，才淪為笑柄。如果她接納自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心態(tài)去生活，即使不及西施美麗，那又有什么關(guān)系呢?所以，要堅持做真實的自己，當(dāng)你能夠悅納自己身上的所有不完美的地方，就能夠收獲自信，以更加樂觀的姿態(tài)去面對生活中的所有挑戰(zhàn)。
德國文學(xué)家莫茲曾說過：“一個人的美，在于展現(xiàn)他的真實。”不錯，我們每個人都不可能相同，相貌、性格和習(xí)慣上都不一致。如果因為迎合別人，或是想要變得得和別人一樣出眾而去改變自己，塑造另一個自己，那么究竟哪一個才是真實的自己呢?整日做著自己并不習(xí)慣的事情，也終究會感到疲乏的吧。為什么不輕松一點，卸下身上的偽裝，展露出最真實的自己，盡管鏡子里的這個人不夠好看，看上去也不夠出色，但那才是獨一無二的你，沒有人可以代替。
世界上不存在兩片完全的葉子，而我們亦是。當(dāng)我們通過改變成為別人的樣子時，就注定只會是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨讓自己完全沐浴在陽光中，對上所有人的目光，淺淺地笑一笑，道一句：全世界只有一個我，獨一無二的我。
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)九
我常常坐在窗前凝望，望那遠(yuǎn)處的云煙，望那遠(yuǎn)處的湛藍(lán)。
風(fēng)輕輕柔柔地吹拂著我的頭發(fā)，以及陽光下快樂的，或寂寞的一切。我停下手中的筆，仿佛在思考些什么，我的夢想是什么？
小時候，我其實還蠻眷戀做夢的，那時候夢想多么純真，包含著童真的花蕾，仿佛如一顆新芽埋藏于黑土，等待陽光，等待萌芽，等待大地呼喚的一刻。
可是，如今我的夢想與當(dāng)初簡直差了十萬八千里，隨著時間的流逝，我的思想越來越成熟，漸漸害怕朋友們嘲笑幼稚的語調(diào)。夢想換了又換，成為醫(yī)生、老師、律師……夢想何時何地地就這樣被貶值了，這樣的夢想又有何意義，不要也罷！
課業(yè)的壓力越來越沉重，普遍的學(xué)生，心里大概只壓著一個“夢”：考一個理想的分?jǐn)?shù)，考上好的學(xué)校！在我們國家的社會，這樣的夢想簡單又實際，夢想幾乎淡化在現(xiàn)實社會中，再也飛不起來了！
我的靈魂瘋狂地追逐著曾經(jīng)的那個夢：我希望自己有個如水的人生。靜默的人生倒映著霞光，緩緩流水隨著時光變逝越來越弱，平凡但不平淡：它流經(jīng)的地方永遠(yuǎn)是碧綠茂盛，小草會感激它的滋潤，藍(lán)天白云也永遠(yuǎn)記住它曾經(jīng)的快樂。我希望自己十是個快樂的人，也希望其他人也是快樂的，這又何嘗不是完美的人生觀？
我仍然在現(xiàn)實和夢想中不停徘徊，無論生活和夢想怎樣交替，我依然堅信：陽光很好，風(fēng)中自有花香！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十
每個人都有自己的夢想，有的人夢想成為一個大老板，擁有一大筆財富，有的人夢想成為一名技術(shù)高超的醫(yī)生，能擁有妙手回春的本領(lǐng)，還有的人向成為一個設(shè)計師，畫出自己心中的美麗景色和作品。那么你知道我的夢想是什么嗎？告訴你我的夢想是當(dāng)一名鼎鼎有名的大偵探。
我也許和其他女孩子的性格不太相同，她們也許會對發(fā)卡啊，頭花啊，裙子啊什么的感興趣，而臥平常的著裝特點一般都是一個牛仔褲，上面配一個很酷的t恤衫，梳一個馬尾辮，帶一個棕色的帽子和一個墨鏡，穿一雙短一點的看似靴子的黑鞋子。
怎么樣，到這兒你應(yīng)該明白我的夢想有多酷了吧。
我認(rèn)為要實現(xiàn)自己的夢想需要兩點。
首先，要敢于擁有夢想，只要敢于擁有夢想，就等于擁有了成功的一半。夢想是前進(jìn)的動力，如果一個人連自己的夢想都沒有，那么這個人還有什么意義呢？那不就是在江上迷失方向了嗎？
其次，學(xué)會了努力，就擁有了夢想成功的另一半。要當(dāng)偵探，首先，各種知識都要掌握，會算數(shù)據(jù)，會翻譯各類文字，那數(shù)學(xué)和外語就不用說了吧，然后就是掌握各類其他方面的知識，最主要的幾點就是要學(xué)會耐心，團(tuán)結(jié)，謙虛，冷靜，機(jī)制、勇敢的這種精神。
我已經(jīng)擁有了成功的一半，那它的另一半，就要靠自己的努力了！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十一
人是靈魂和肉體的結(jié)合，夢想是人類的靈魂之花，是人類的思想之聲，五彩繽紛的夢想造就了性情各異的人。
童年時代的夢是金黃色的，對未來充滿了希望。它牽引著我們慢慢長大，帶著我們在時間的隧道里輕舞，觀看了令人興奮的萬事萬物。
清風(fēng)將童年時代的金黃色的夢吹進(jìn)了充滿活力的青年時代，夢披著它那件翠綠的外套慢慢走來，與我們一起在青春的旋律中狂歡，構(gòu)成了一幅令我們欣喜的畫面。
夢依然在歲月的軌道上行駛，駛過了我們純潔的童年站，現(xiàn)在它又急速地向我們?nèi)松南乱徽颈既ァ?/p>
中年時代的夢是古銅色的，看上去略顯深沉而又不失光彩，它將伴隨著我們度過一段不凡的時光，創(chuàng)造我們心中所渴望、憧憬和追求的美妙境界。夢將用它那輕盈的身軀為我們舞出自己生命的精彩。
老年時代的夢是紅色的，有著夕陽一樣的美麗色彩。有了夢做伴侶，就不會向命運(yùn)低頭。老年人帶著他們紅色的夢在夕陽下歡歌，唱出了生命的絕唱。
我一直在追求美麗的夢境，我的生活被夢染成了五顏六色；而有些人尚未追到夢卻已先淹沒在了美好的幻想之中，直至那五彩的夢變成了絕望，他們才恍然大悟。
看，此時夢正在時光的隧道里輕舞，奮力奔跑。抓住夢這個調(diào)皮的精靈，你的人生將更加精彩！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十二
人常說：“夢想是力量源泉?！?/p>
內(nèi)戰(zhàn)期間，被國民組織所困壓的許云峰同志，在極其惡劣的條件下，赤手給其他同志挖出了一條血水交加的道路，他自己卻壯烈犧牲。他心中不知有多少對敵人的仇恨和對共產(chǎn)主義的熱愛。
記得胡適筆下的差不多先生，做事差不多、大概、也許、可能，就差不多了。到了他生命也差不多的時候，讓我們回顧一下他一生的經(jīng)歷，確實沒什么可留戀，枉他為人在世上耽誤了時間。這讓我兀然想起幾條條值得回味的名句：“少壯不努力，老大徒傷悲”“青春是種下什么，老年時就收獲什么”
人啊，一生若無所追求、夢想，他就永遠(yuǎn)是在汪洋的大海中隨波逐流；若一個人有了夢想他就能掌握自己的命運(yùn)。
一個人不僅要有夢想，還要有堅持不懈的精神。
說到為堅持和夢想，還不得不提起一位家喻戶曉的科學(xué)家——愛迪生。他一生成就無數(shù)，而最令人感慨的則是他發(fā)明了電燈。他歷經(jīng)七千多次實驗，不斷從失敗中尋找答案，才神奇般的創(chuàng)造出了電燈。
夢想不僅可以使人得到動力，從而走向成功，還可以使一個企業(yè)甚至一個國家得到發(fā)展。
回過頭來，看看中華民族血雨腥風(fēng)的歷史。是共產(chǎn)黨，是共產(chǎn)主義者拋頭顱，灑熱血，為建立新中國打造了良好的奠基。他們捐軀獻(xiàn)國，可能并不是為自己著想，是在為他們身后的人民“服務(wù)”。就是這樣，他們憑著偉大、夢想為人民換來了和平！
人的一生要有自己的夢想與追求，人不能由“命運(yùn)”所操控，否則人類就不會進(jìn)化，社會就不會進(jìn)步，一切只是停留在原點。人只有擁有了夢想才能成為命運(yùn)的主宰，才能駕馭著命運(yùn)去遠(yuǎn)航！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十三
每個人都有自己的夢想，有的人夢想成為一個大老板，擁有一大筆財富，有的人夢想成為一名技術(shù)高超的醫(yī)生，能擁有妙手回春的本領(lǐng)，還有的人向成為一個設(shè)計師，畫出自己心中的美麗景色和作品。那么你知道我的夢想是什么嗎？告訴你我的夢想是當(dāng)一名鼎鼎有名的大偵探。
我也許和其他女孩子的性格不太相同，她們也許會對發(fā)卡啊，頭花啊，裙子啊什么的感興趣，而臥平常的著裝特點一般都是一個牛仔褲，上面配一個很酷的t恤衫，梳一個馬尾辮，帶一個棕色的帽子和一個墨鏡，穿一雙短一點的看似靴子的黑鞋子。
怎么樣，到這兒你應(yīng)該明白我的夢想有多酷了吧。
我認(rèn)為要實現(xiàn)自己的夢想需要兩點。
首先，要敢于擁有夢想，只要敢于擁有夢想，就等于擁有了成功的一半。夢想是前進(jìn)的動力，如果一個人連自己的夢想都沒有，那么這個人還有什么意義呢？那不就是在江上迷失方向了嗎？
其次，學(xué)會了努力，就擁有了夢想成功的另一半。要當(dāng)偵探，首先，各種知識都要掌握，會算數(shù)據(jù)，會翻譯各類文字，那數(shù)學(xué)和外語就不用說了吧，然后就是掌握各類其他方面的知識，最主要的幾點就是要學(xué)會耐心，團(tuán)結(jié)，謙虛，冷靜，機(jī)制、勇敢的這種精神。
我已經(jīng)擁有了成功的一半，那它的另一半，就要靠自己的努力了！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十四
我常常坐在窗前凝望，望那遠(yuǎn)處的云煙，望那遠(yuǎn)處的湛藍(lán)。
風(fēng)輕輕柔柔地吹拂著我的頭發(fā)，以及陽光下快樂的，或寂寞的一切。我停下手中的筆，仿佛在思考些什么，我的`夢想是什么？
小時候，我其實還蠻眷戀做夢的，那時候夢想多么純真，包含著童真的花蕾，仿佛如一顆新芽埋藏于黑土，等待陽光，等待萌芽，等待大地呼喚的一刻。
可是，如今我的夢想與當(dāng)初簡直差了十萬八千里，隨著時間的流逝，我的思想越來越成熟，漸漸害怕朋友們嘲笑幼稚的語調(diào)。夢想換了又換，成為醫(yī)生、老師、律師……夢想何時何地地就這樣被貶值了，這樣的夢想又有何意義，不要也罷！
課業(yè)的壓力越來越沉重，普遍的學(xué)生，心里大概只壓著一個“夢”：考一個理想的分?jǐn)?shù)，考上好的學(xué)校！在我們國家的社會，這樣的夢想簡單又實際，夢想幾乎淡化在現(xiàn)實社會中，再也飛不起來了！
我的靈魂瘋狂地追逐著曾經(jīng)的那個夢：我希望自己有個如水的人生。靜默的人生倒映著霞光，緩緩流水隨著時光變逝越來越弱，平凡但不平淡：它流經(jīng)的地方永遠(yuǎn)是碧綠茂盛，小草會感激它的滋潤，藍(lán)天白云也永遠(yuǎn)記住它曾經(jīng)的快樂。我希望自己十是個快樂的人，也希望其他人也是快樂的，這又何嘗不是完美的人生觀？
我仍然在現(xiàn)實和夢想中不停徘徊，無論生活和夢想怎樣交替，我依然堅信：陽光很好，風(fēng)中自有花香！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十五
人是靈魂和肉體的結(jié)合，夢想是人類的靈魂之花，是人類的思想之聲，五彩繽紛的夢想造就了性情各異的人。
童年時代的夢是金黃色的，對未來充滿了希望。它牽引著我們慢慢長大，帶著我們在時間的隧道里輕舞，觀看了令人興奮的萬事萬物。
清風(fēng)將童年時代的金黃色的夢吹進(jìn)了充滿活力的青年時代，夢披著它那件翠綠的外套慢慢走來，與我們一起在青春的旋律中狂歡，構(gòu)成了一幅令我們欣喜的畫面。
夢依然在歲月的軌道上行駛，駛過了我們純潔的童年站，現(xiàn)在它又急速地向我們?nèi)松南乱徽颈既ァ?/p>
中年時代的夢是古銅色的，看上去略顯深沉而又不失光彩，它將伴隨著我們度過一段不凡的時光，創(chuàng)造我們心中所渴望、憧憬和追求的美妙境界。夢將用它那輕盈的身軀為我們舞出自己生命的精彩。
老年時代的夢是紅色的，有著夕陽一樣的美麗色彩。有了夢做伴侶，就不會向命運(yùn)低頭。老年人帶著他們紅色的夢在夕陽下歡歌，唱出了生命的絕唱。
我一直在追求美麗的夢境，我的生活被夢染成了五顏六色；而有些人尚未追到夢卻已先淹沒在了美好的幻想之中，直至那五彩的夢變成了絕望，他們才恍然大悟。
看，此時夢正在時光的隧道里輕舞，奮力奔跑。抓住夢這個調(diào)皮的精靈，你的人生將更加精彩！
最新巧與拙議論文素材 巧與拙并存的作文素材(十六篇)十六
人常說：“夢想是力量源泉?！?/p>
內(nèi)戰(zhàn)期間，被國民組織所困壓的許云峰同志，在極其惡劣的條件下，赤手給其他同志挖出了一條血水交加的道路，他自己卻壯烈犧牲。他心中不知有多少對敵人的仇恨和對共產(chǎn)主義的熱愛。
記得胡適筆下的差不多先生，做事差不多、大概、也許、可能，就差不多了。到了他生命也差不多的時候，讓我們回顧一下他一生的經(jīng)歷，確實沒什么可留戀，枉他為人在世上耽誤了時間。這讓我兀然想起幾條條值得回味的名句：“少壯不努力，老大徒傷悲”“青春是種下什么，老年時就收獲什么”
人啊，一生若無所追求、夢想，他就永遠(yuǎn)是在汪洋的大海中隨波逐流；若一個人有了夢想他就能掌握自己的命運(yùn)。
一個人不僅要有夢想，還要有堅持不懈的精神。
說到為堅持和夢想，還不得不提起一位家喻戶曉的科學(xué)家——愛迪生。他一生成就無數(shù)，而最令人感慨的則是他發(fā)明了電燈。他歷經(jīng)七千多次實驗，不斷從失敗中尋找答案，才神奇般的創(chuàng)造出了電燈。
夢想不僅可以使人得到動力，從而走向成功，還可以使一個企業(yè)甚至一個國家得到發(fā)展。
回過頭來，看看中華民族血雨腥風(fēng)的歷史。是共產(chǎn)黨，是共產(chǎn)主義者拋頭顱，灑熱血，為建立新中國打造了良好的奠基。他們捐軀獻(xiàn)國，可能并不是為自己著想，是在為他們身后的人民“服務(wù)”。就是這樣，他們憑著偉大、夢想為人民換來了和平！
人的一生要有自己的夢想與追求，人不能由“命運(yùn)”所操控，否則人類就不會進(jìn)化，社會就不會進(jìn)步，一切只是停留在原點。人只有擁有了夢想才能成為命運(yùn)的主宰，才能駕馭著命運(yùn)去遠(yuǎn)航！
