一鍵復(fù)制
教案是教師在備課過程中編寫的一種指導(dǎo)教學(xué)的書面計劃。如何編寫一份精心設(shè)計的教案是每位教師都需要持續(xù)提升的能力。這份教案結(jié)合了理論與實(shí)踐，是一份很好的教學(xué)指南。
《登泰山記》教案篇一
1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
2、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
3、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
體會描景特點(diǎn)。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
二課時。
《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨(dú)特成就。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限——限：界限，這里指城墻。
遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。
半山居霧——居：停留。
戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線——極：盡，盡頭。
絳皓駁色——駁：雜，錯雜。
盡漫失——漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?/p>
明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。
3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
討論：
1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師——泰安，點(diǎn)明時間和節(jié)令。
再寫：山麓——山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷——西谷——山巔（險）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠(yuǎn)——近）。
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。
日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂。
色彩點(diǎn)染——絢麗壯美。
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）。
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
《登泰山記》教案篇二
一、分析文章的結(jié)構(gòu)了解文章的思想內(nèi)涵。
二、掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。
對文章思想內(nèi)涵的了解。
掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。
一、復(fù)習(xí)鞏固：抽學(xué)生朗讀文章的第二自然段。
二、講授新課：
1、抽學(xué)生朗讀文章的.第三自然段。
2、竄講文章的第三自然段：
提問：文章的第三自然段主要寫了什么內(nèi)容？
明確：主要描述泰山日出的動人景象，是文章描寫的一個重點(diǎn)。作者是按照時間順序?qū)懗隽巳粘銮?、日出時和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。
三、竄講有關(guān)重點(diǎn)字詞：
戊申晦（晦，農(nóng)歷每月最后的一天。今常用義為：昏暗，夜晚。）。
稍見雪中白若樗數(shù)十立者（“稍”，逐漸，漸漸。今常義為：稍微，略微。句意為：漸漸看見云霧中數(shù)十個白色的骰子似的，那是山呀。）。
與子穎坐日觀亭而待日出——省略句，省略了主語“余”其句意為：我與子穎坐在日觀峰上的亭子里等待日出。極天云一線異色——天邊有一條云帶呈現(xiàn)出奇異的顏色。亭東自足下皆云漫——亭東從腳下都有是彌漫的云霧。（云：云霧，名詞。漫：彌漫，布滿，動詞。判斷句用皆表判斷。）。
日上、正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰東海也。太陽升起來，純紅如朱砂的顏色，太陽下面有紅光，跳動地承托著它。有的人說：這就是東海。
回視日觀以西峰，或得日，或否日，絳縞駁色，而皆如僂——回頭看日觀峰以西的山峰，有的得到了陽光的照謝，有的得不到。紅白兩種顏色相錯雜，都好像俯身曲背的樣子。
總結(jié)：這一部分描寫日出的情景。按時間順序?qū)?，依次寫了待日出，日將出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照時間的推移描寫景物的變化。
待日出：戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。
日將出：稍見——云中白若樗數(shù)十立者，山也。須臾——極天云一線異色，須臾成五采。
日正出：日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。
日出后：回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆如僂。
講解第四自然段。
抽學(xué)生朗讀第中自然段。
向?qū)W生回答第四然段段落大意。
第四自然段主要介紹了泰山的人文景觀，行以日風(fēng)峰為參照物寫其周圍的高山建筑群，再寫返回途中的道中石刻，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌。
講解有關(guān)字詞：自唐顯慶以來。“以”連詞連接“來”。句意為從唐朝顯慶年間以來。
不當(dāng)?shù)勒?。?dāng)：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有來不及去看。
翻譯：日觀亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇，又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀看了路上的的石刻，從盲顯慶以來，那些遠(yuǎn)古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都來不及看。
（介紹古跡，表現(xiàn)泰山古老的風(fēng)貌）。
講解第五自然段：
抽學(xué)生回答：第五然段主要寫了什么？介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對泰山的總體印象。以雪與人膝齊結(jié)束。
講解有關(guān)字詞和句式：生石罅（生的前面省略主語：樹。生后面省略介詞于。句意為：樹生在石頭的縫隙中。）至石觀數(shù)里內(nèi)無樹。（至：距離。至石觀峰的幾里內(nèi)沒有樹。）（少圜：圜通假字通圓，很少有圓的）。
翻譯：山上石頭多，土少，石頭是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圓的。雜樹少，松樹多，松樹長在石頭的縫隙中，都是平頂。遍地冰雪，沒有瀑布，沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到石觀峰的幾里以內(nèi)沒有樹，而積雪很厚，和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。
全文五段以登山為線索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時間，路程，有重點(diǎn)地描寫了沿途所見的景色，表達(dá)了作者對祖國壯麗山河的熱愛。
作業(yè)設(shè)計：課后第二、三大題。
總寫泰山地理形勢泰山地理位置。
周圍山川形勢。
記敘登泰山的經(jīng)過時間路徑。
山頂所見。
描寫泰山日出日出前———風(fēng)、雪、云。
日出時——形、色、光。
日出后——色。
介紹泰山人文景觀建筑。
古跡。
《登泰山記》教案篇三
1．鑒賞本文簡練的語言。
2．在反復(fù)誦讀中了解泰山的人文景觀和自然景觀。
一、試讀全文。
1．提示以下句子的音節(jié)組合：
當(dāng)其/南北分者。
與知府/朱孝純/子穎/由南麓/登。
酈道元所謂/環(huán)水也。
而半山/居霧/若/帶然。
大風(fēng)/揚(yáng)積雪/擊面。
稍見/云中/白若摴蒱/數(shù)十立者。
極天/云/一線異色。
是日/觀/道中石刻。
其遠(yuǎn)石刻/盡漫失。
至/日觀/數(shù)里內(nèi)/無樹。
2．以下幾處凡須連讀以明確語意的，用底線標(biāo)示：
余始循以入。
磴幾不可登。
望晚日照城郭。
極天云一線異色。
視日觀以兩峰或得日或否。
是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；
至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。
二、第一段導(dǎo)讀。
1．汶水，濟(jì)水怎樣分流？誦讀原文語句。
“泰山之陽，陽谷皆入濟(jì)”。首先介紹泰山突兀于汶、濟(jì)二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟(jì)水淙淙東去，“陽谷皆入汶”，“陰谷皆入濟(jì)”點(diǎn)出了萬壑爭流的壯美景觀，名山傍水，分外壯觀。
2．古長城橫亙于哪里？誦讀原文語句。
“當(dāng)其南北分者古長城也”，這句既點(diǎn)出古長城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線，又寫出泰山形勢之險，依山筑城。
3．怎樣介紹日觀峰？誦讀原文語句？
“最高日觀峰，在長城南十五里”。以古長城作為參照物，寫日觀峰，既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn)，也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。
4．小結(jié)：這幅泰山地理概貌圖，猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭，又如繪畫中的鳥瞰圖面。作者系用由“面”（兩水）到線（古長城）再到點(diǎn)（日觀峰）的寫法，為后文的敘述設(shè)下伏筆。
5．誦讀。要求層次分明，字音清晰。前兩句重音在“陽”“陰”“陽谷”“陰谷”上；后兩句，前句輕讀，后句重讀。
三、第二段導(dǎo)讀。
1．由三人分讀第二段，并全段由幾幅畫組成？
2．為第一層內(nèi)容擬標(biāo)題：旅游路線圖?/p。
3．劃出自京師至泰安的有關(guān)動詞，品味其作用。
“乘”，好像風(fēng)雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動?！俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn)睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線，為登山之難，覽之豪興創(chuàng)造了條件。
“歷”“穿”“越”“至”，一氣讀來感到作者不辭漫長的旅途和行程的艱辛，正頂著風(fēng)雪由遠(yuǎn)而近，快速行進(jìn)，以歸返自然，縱情登山攬勝。其游興之豪，向往之切溢于言表。
4．為第二層內(nèi)容擬標(biāo)題：登臨泰山圖。
5．劃出自山麓至山頂?shù)耐緩剑纷x登山之險。
作者從南麓出發(fā)，取道泰安城下的中谷，半道經(jīng)由中嶺，復(fù)循西谷，到達(dá)山頂，重點(diǎn)表現(xiàn)一個“登”字。作者好像一個導(dǎo)游，引導(dǎo)我們一道攀登，突出“險”字?！俺扇缛菀讌s艱辛”，山高達(dá)四十五里，石級竟七千有余，從中嶺到山巔，有不少山崖像門戶一樣擋著山路，人們稱之為“天門”，峰巒險峻，霧重冰堅，攀行何其艱難，正如作者在《歲除與子穎登日峰觀日出作歌》一詩中所寫：“堅冰登滑澄如脂”“攀空險才到頂”，登山充滿苦趣，但樂趣亦在其中。
6．為第三層內(nèi)容擬出標(biāo)題：晚清文照圖。
《登泰山記》教案篇四
b予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
c而或長煙一空，皓月千里。
d或曰：“六國破滅，率賂秦耶？”
意思：有的；或許；有時；有人。
2.極。
a極天云一線異色。
b而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。
c初極狹，裁通人。
d何使我至于此極也。
e南極瀟湘。
f屋極有窗以達(dá)氣。
意思：盡頭；盡情享受；非常；最困苦的地步；望盡；頂點(diǎn)。
3.視。
a回視日觀以西峰。
b下視其轍，登軾而望之。
c子孫視之不甚惜。
d其人視端容寂，若聽茶聲然。
e意思：看；審察；對待；眼力，目光；比照，比較。
4.坐。
a與子穎坐日觀亭待日出。
b以謀叛坐之，并其部屬四百余口盡殺之。
c因擊沛公于坐，殺之。
d停車坐愛楓林晚。
意思：與“站”相對；判罪；座位；因?yàn)椤?/p>
5.始。
a余始循以入。
b庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
c至丹以荊卿為計，始速禍焉。
d憂懈怠則思慎始而敬終。
意思：開始；最初；才；開頭、開端。
《登泰山記》教案篇五
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
一、安排兩課時教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
三、利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨(dú)特成就。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限——限：界限，這里指城墻。
遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。
半山居霧——居：停留。
戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線——極：盡，盡頭。
絳皓駁色——駁：雜，錯雜。
盡漫失——漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?/p>
明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。
3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的`方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）
先寫：京師——泰安，點(diǎn)明時間和節(jié)令。
再寫：山麓——山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）
石級：七千有余（高）
路線：中谷——西谷——山巔（險）
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠(yuǎn)——近）
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也
日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之
日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂
色彩點(diǎn)染——絢麗壯美
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
本文來自人民教育出版社全日制普通高級中學(xué)教材（人教版）教案系列叢書《語文第二冊教案》，本文署名馬彥英。
《登泰山記》教案篇六
教學(xué)目的。
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排兩課時教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞。
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽――陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰――陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪――乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限――限：界限，這里指城墻。
遂至山巔――巔：頂峰，顛峰。
半山居霧――居：停留。
戊申晦――晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線――極：盡，盡頭。
絳皓駁色――駁：雜，錯雜。
盡漫失――漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒擗D―僻：偏僻。
明燭天南――燭：名詞作動詞用，照。
3、，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。
1、全文有五段，每一段的.內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰――日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時。
導(dǎo)入新課。
二、精彩片段分析。
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師――泰安，點(diǎn)明時間和節(jié)令。
再寫：山麓――山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷――西谷――山巔（險）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）――晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）――（遠(yuǎn)――近）。
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面――亭東自足下皆云漫――云中白若股h數(shù)十立者，山也。
《登泰山記》教案篇七
戊申：干支記月，即當(dāng)時的十二月?；蓿涸履┮蝗?，即二十九日，農(nóng)歷每月初一是“朔”，十五為“望”，十六為“既望”。五鼓：古代五時鐘，以打更擊鼓報時，一夜分為五更，每更兩小時，晚七點(diǎn)起更，五鼓相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。
2.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面揚(yáng)：卷起。
3.亭東自足下皆云漫自：從。
4.稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。
稍：依稀。
5.正赤如丹正：純正。
6.下有紅光動搖承之承：承接。
7.其遠(yuǎn)古刻盡漫失盡：全。
8.僻不當(dāng)?shù)勒咂В浩А?/p>
9.生石罅罅：裂縫，前面省略“于”。
《登泰山記》教案篇八
陽：山的南面或水的北面。西：向西，名詞作狀語。
陰：山的北面或水的南面。東：向東，名詞作狀語。
2.當(dāng)其南北分者，古長城也。
當(dāng)：在。其：指泰山。
3.歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。
歷：經(jīng)過。限：界限。至于：到達(dá)。
4.道皆砌石為磴磴：山路上的石臺階。
5.余始循以入循：沿著、順著。以：而。
6.道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。
道：走路，名詞作動詞。遂：于是。
7.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒摺?/p>
及：到。限：本義門檻，名詞作狀語，像門檻一樣。
8.明燭天南明：明亮。燭：照耀，名詞作動詞。天南：定語后置，南邊的天空。
9.望晚日照城郭晚日：傍晚的太陽。
《登泰山記》教案篇九
提示：
8.你認(rèn)為這幅風(fēng)景畫中哪些詞語用得精妙?
蒼山負(fù)雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，承受著大自然撒下的雪景，由被動變?yōu)橹鲃樱x靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，表現(xiàn)了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強(qiáng)大生命力的巨人，匍伏在那里，背上披著一層厚厚的銀裝，多么富有神韻。
明燭天南：燭是一種光化反應(yīng)。雨天的晴日，直射雪山，而雪山又把所吸收的光能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現(xiàn)出雪光與日光爭輝的奇景。
半山居霧：一個居字，不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài)，使人感受到那種特有的靜謐氣息，而且增強(qiáng)了山間云霧繚繞不絕的高峻之感，創(chuàng)造出云霧全然凝滯不動的靜穆而奇妙的境界。
這幾個詞寫出山靜中的動態(tài)，霧動中的表態(tài)。
9.這幾句寫出雪天開闊的氣象和明麗的色彩，雖寥寥幾句，卻將白雪、晚照、天際、城郭、山、水、云、霧寫得歷歷在目，我們仿佛跟著作者置身于如詩如畫的境界中，身居于云霧之上，緊接著上文讀下來，不覺頓生遺世獨(dú)立，飄飄欲仙之感。然而這不過是陪襯之筆，泰山夕照固然美，而最動人的景色卻是日觀亭觀日出。
10.誦讀第一、二層。
(用說明的語氣讀，重音在乘歷穿越道越循至上。第三層為描寫語，誦讀帶點(diǎn)想象，有身臨其境之感，讀出作者的興奮，喜悅，體會作者的心曠神怡。)。
四、第三段導(dǎo)讀。
1.誦讀中思考：這一段主要寫什么?擬出小標(biāo)題。
泰山觀日出。作者描繪了一幅無比壯麗的泰山日出圖。如果說前一幅畫面明凈，色彩柔和，景象恬靜，充滿陰柔之美，那么這幅日出圖則色澤熾烈，氣勢雄闊，充滿勃勃生機(jī)，而且由于先寫了日出前的白茫茫一片，在對比映襯之下，顯得格外強(qiáng)烈，足見其陽剛之美。
2.作者寫了哪些自然景觀?重點(diǎn)寫了什么?
作者用濃墨重彩，層次清晰地描繪了日出的壯麗奇觀，寫了大風(fēng)、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽、大海、遠(yuǎn)山，重點(diǎn)寫日出時極天的變化。
3.作者是怎樣觀察、怎樣描寫的?
以日觀亭為觀察點(diǎn)，先寫日觀峰待日出的情景。時間是除夕日五鼓，氣候環(huán)境是大風(fēng)揚(yáng)雪擊面，作者調(diào)動視覺和觸覺，突出風(fēng)力的強(qiáng)勁，高處不勝寒，足下皆云漫，日觀亭高聳于云霧彌漫的云天之下。正是在這種背景下作者坐在日觀亭這個至高點(diǎn)上面東而待，表現(xiàn)了等待日出的急切心情和豪情逸興。接著寫日出，按日將出，日正出，日已出的時間先后為序逐層添色加彩，由暗到明，由近到遠(yuǎn)，由東到西進(jìn)行觀察。日將出之時，云中白若摴蒱數(shù)十立者，那些負(fù)雪的山峰披著一件比云更白的衣裳，微露于云海之中，星星點(diǎn)點(diǎn)，像幾十顆白色的骰子似的。透過云層，依稀可見山巒。這是雪后初霽的泰山晨曦，是日出的前奏曲。日正出之時，先是云霞變化，從一線異色到成五彩，當(dāng)天的盡處呈現(xiàn)出一線奇異的色彩，白茫茫的云霧瞬息變幻成斑斕繽紛的云霞。天空中升起一輪紅彤彤的旭日，接著作者用正赤如丹正面描摹，把日的容顏，半姿和態(tài)勢摹寫入神。再以下有紅光動搖承之，描出太陽冉冉上升，天空紅光燦爛的獨(dú)特景觀。所有這一切無不在作者筆下跳躍、變化，從這一話的形象的塑造中，我們也分明感到，此時的姚鼐內(nèi)心有多么激動，多么感奮!那紅光何以動搖?或曰：此東海也。原來太陽是從天邊波濤翻滾的東海上升起來的。好一幅海日映照的奇麗畫面。至此，氣勢磅薄的日出奇觀，只寥寥數(shù)語，就被描繪得宛然在目。最后寫日已出，側(cè)面落筆，轉(zhuǎn)寫山色和山態(tài)。回頭西望，欣然望到日觀以西諸峰，因或得日或否，所以呈現(xiàn)出絳皓駁色的萬千景象。日觀峰以西諸山，陽光照射到的，呈紅色，照不到的，依然是白色，紅白二色，陸離斑駁。而群山皆若倭，變腰曲背，晨光中紅白錯雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，烘托出日觀峰凌空俯瞰群峰的雄姿，正是會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的詩意，形象地說明泰山的雄偉高峻。至此，作者窮形盡相地正面描摹出旭日升騰時燦爛的光彩和跳躍的歡態(tài)，使人想起詩仙李白在此觀日出的詩句：攀崖上日觀，伏檻窺東溟。海色動遠(yuǎn)山，天雞已先鳴。
觀察順序景觀變化。
由暗到明稍見云中……arr;正赤如丹……。
同近到遠(yuǎn)白足下……arr;極天云一線異色。
由東到西亭東……arr;視日觀以西峰。
描寫順序景觀變化。
日出之前大風(fēng)、積雪、云漫、云中白若摴蒱數(shù)十立者。
日出之時一線異色、五彩、正赤如丹，紅光動搖承之。
日出之后或得曰或否，絳皓駁色，而皆若倭。
4.誦讀。要求吐字清晰，節(jié)奏適可，讀出層次，且心中要有視象，恍若親見，云漫白若摴蒱一線異色正赤如丹動搖承之絳皓駁色若僂諸語，可稍加重語氣，呈現(xiàn)出日出過程。
5.自由誦讀，品味作者描寫日出抓住哪些景物特征來寫的。示例：
寫日出之前的情景，大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，風(fēng)雪交加，云霧彌漫，不但寫出風(fēng)揚(yáng)積雪的視覺，而且寫出了擊面的觸覺。揚(yáng)擊二字把勁急的風(fēng)力描繪得十分突出。風(fēng)力之急，氣候之寒，積雪之多，使人感同身受。
以摴蒱比喻雪中的遠(yuǎn)山，拔地參天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住遠(yuǎn)山又白又小的形、色特點(diǎn)，顯得十分貼切。再從這一判斷句式來看，作者先寫它的直覺(象何物)，再進(jìn)而判斷出實(shí)際是什么(山也)，完全符合觀察的過程，顯得十分真實(shí)。這是一幅云霧中的山靜態(tài)圖。
寫日出之時的景觀，著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動，是一幅流動著色彩美的動態(tài)圖。從一線異色到須臾成五彩到正赤如凡紅光動搖承之，寫出了倏怨萬變的壯美景象。一個承字，把旭日寫得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升，又以洶涌著、搖動著、充滿無窮生命活力的紅光為襯托，情景愈加顯得奇麗。緊接一句或曰：此東海也，好像是誰突然發(fā)現(xiàn)，驚呼了一聲，引發(fā)了我們對日出的壯觀景象進(jìn)行想象：原來太陽是從一片紅光閃耀，涵澹澎湃的東海之中升起來的，難怪它是那樣的絢麗，熱烈、渾圓。讀這一句，使人覺得那紅光便是海波的躍動，遼闊的天際，萬里的海疆，多么壯美的景色!但其實(shí)那并不是東海。我們禁不住要為作者的生華妙筆嘖嘖稱贊，鼓掌喝采。
回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。作者由東而西，由高到低，寫晨曦中山峰絢麗多姿，是一幅奇異的立體風(fēng)光圖。沒有一個字寫冰雪，卻使我們能夠從它的形象中想象到。而或得日，或否的山峰，盡管色彩各有不同，而神態(tài)卻是相同的，這就是所謂皆若僂。課文注釋多說一句引申為鞠躬致敬的樣子是有道理的，這里以群山有如臣服于下敬禮膜拜的姿態(tài)來反襯泰山的五岳獨(dú)尊的巍峨氣概，也使日出景象顯得更加莊嚴(yán)。好一座雄峻的日觀峰!
五第四、五段導(dǎo)讀。
1.在誦讀中思考：第四段寫了什么內(nèi)容?擬出小標(biāo)題。
寫泰山的人文景觀，提到點(diǎn)綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫，既要有山有水，還要有人物，又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它，這里簡要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強(qiáng)了游記的知識性，也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個性特征和整體風(fēng)貌。
2.在誦讀中思考：第五段寫了什么內(nèi)容?擬出小標(biāo)題。
介紹泰山的自然景觀，作者以三多、三少三無，用簡明的文字，扣住時令，概括出泰山石多松多的高山特色，同時也以此寫出泰山之冬的特殊景觀：石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋，鳥獸飛絕。這種靜美，給我們以和諧的色調(diào)感。游覽結(jié)束之時，作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬的印象圖，這幅圖畫，猶如風(fēng)光影片的結(jié)尾，最后再給你一瞥全貌，雖無細(xì)部刻劃，卻給你留下了深刻的總體印象。
3.誦讀。語速宜緩，用說明口氣。
六、繼續(xù)誦讀全文，體會線索。
伴隨整個游程，貫串全文主要景物的是雪，起筆于風(fēng)雪，結(jié)筆于冰雪，雪構(gòu)成連貫全文的一條線索，是映襯全文的主要色彩，起著重要的對比和渲染作用。自京師乘風(fēng)雪，為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩，襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后，蒼山負(fù)雪，明燭天南，青蒼的山嶺蒙上一層厚雪，發(fā)出晶瑩的白光，照亮了南天，照出了作才高闊的視野。與高山雪光對照的則是晚日照城廓，汶水，徂徠如畫。展現(xiàn)出一幅高山雪霽，斜陽染丹，城郭山水歷歷可見的壯麗景象，一切都籠罩在明確亮的雪光之中。而大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，風(fēng)能揚(yáng)積雪，說明風(fēng)力之大，積雪能夠擊面，進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)力勁急，積雪之多。日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現(xiàn)出的絳皓駁色，對比強(qiáng)烈，色彩鮮明。文章末尾的積雪與人膝齊，再一次突出日觀峰的高聳凜寒，仿佛連空氣也凍結(jié)了。一片晶瑩的色彩融染始終，營造出一種高迥潔凈的境界，而白雪的冰清玉潔，更映襯出作者內(nèi)心的明凈，不同凡谷的崇高襟懷和磊落情懷。
