持久是指能夠長時(shí)間保持高效的工作狀態(tài)或堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。如何有效地學(xué)習(xí)一門新技能?下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對你的寫作有所啟發(fā)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇一
清初褚人獲在《堅(jiān)瓠集》中說:“小兒習(xí)字,必令書‘上大人,孔乙己,化三千,七十士,爾小生,八九子,佳作仁,可知禮’也。天下同然不知何起。”大概取其筆畫稀少,易認(rèn)易寫。仿影用語,歷史久遠(yuǎn)。中華民族優(yōu)秀文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深離不開漢字的代代流傳。在當(dāng)代,寫得一手好字,不僅能夠讓觀者賞心悅目,給人以美的享受,更能修身養(yǎng)性,體現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)骨氣韻!
小學(xué)尤其是低年級(jí),也越來越注重學(xué)生的漢字書寫訓(xùn)練,為此,許多學(xué)校開設(shè)了專門的書法課,配備專業(yè)老師進(jìn)行教學(xué)。在周三的上午,巡回指導(dǎo)老師來我們實(shí)習(xí)小學(xué)聽我們?nèi)酥v課。其中一位小伙伴就是給一年級(jí)上硬筆書法課。課后,林老師對我們進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)。其中,最讓我印象深刻的是林老師給我們說的一句話,“孔乙己,化三千。七十士,爾小生。八九子,佳作仁??芍Y?!碑?dāng)時(shí)由于自己不太理解,所以在老師指導(dǎo)結(jié)束后,我特意去網(wǎng)上查了查。這句話出自敦煌寫本《上大人》,“上大人,孔乙己”最初是用于舊時(shí)學(xué)童習(xí)字,仿影或描紅。舊時(shí)學(xué)童入私塾,初學(xué)習(xí)字先寫仿,仿影由塾師寫定范帖,仿影襯于透明仿紙下模寫;描紅則是以紅色印刷范字,學(xué)生墨寫覆紅。這種方法演化至現(xiàn)代就是臨摹字帖。盡管我不是書法老師,但是作為一名實(shí)習(xí)老師,在批改四年級(jí)學(xué)生作文時(shí),我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫很是差強(qiáng)人意。在此我也做出深刻反思,個(gè)人簡歷我的字寫的也不好看,這讓作為一名老師的我深感羞愧。盡管現(xiàn)在我還在努力堅(jiān)持練習(xí)書法,但收效甚微。畢竟書法的練習(xí)是一個(gè)長期的過程,而小學(xué)則是學(xué)習(xí)能力與接受能力最好的一個(gè)階段。我們做老師的一定要抓好學(xué)生練字的關(guān)鍵時(shí)期,打好習(xí)字的基礎(chǔ)。同時(shí)我們老師們也應(yīng)該加強(qiáng)自己的書寫,為學(xué)生做好表率作用!
教學(xué)的過程其實(shí)就是一個(gè)教學(xué)相長,共同進(jìn)步的過程。唯有師生攜手同行,乘風(fēng)破浪,方可抵達(dá)書法寫意的彼岸!
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇二
近日,教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》,將勞動(dòng)從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來,并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(202x年版)》。今秋開學(xué)起,勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程,并將起始年級(jí)提前至一年級(jí)。
勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群,每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中,日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群,生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群,服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。
新課標(biāo)指出,義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體,重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
我想,新課標(biāo)的研制是為了解決當(dāng)前義務(wù)教育勞動(dòng)教育實(shí)施過程中存在的問題,挖掘勞動(dòng)課程的育人本質(zhì),體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面的突破:
1、提出了將勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神作為勞動(dòng)素養(yǎng)的四個(gè)方面。這四個(gè)方面不僅要求勞動(dòng)課程在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)與技能、習(xí)慣與品質(zhì)等方面做出自己的貢獻(xiàn),更是體現(xiàn)了勞動(dòng)課程對學(xué)生設(shè)計(jì)能力、問題解決能力、合作能力、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2、新課標(biāo)提出了學(xué)段課程目標(biāo),各學(xué)段目標(biāo)之間體現(xiàn)了連續(xù)性、順序性和進(jìn)階性。
比如,在烹飪方面:
第一學(xué)段(1-2年級(jí)),要參與簡單的家庭烹飪勞動(dòng),如擇菜、洗菜等;
第四學(xué)段(7-9年級(jí)),能設(shè)計(jì)一日三餐的食譜,獨(dú)立制作午餐或晚餐中的3-4道菜等。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)方面:
第一學(xué)段(1-2年級(jí)),種植和養(yǎng)護(hù)1-2種植物或飼養(yǎng)1-2種小動(dòng)物;
第二學(xué)段(3-4年級(jí)),體驗(yàn)種植蔬菜、飼養(yǎng)家禽等;
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第四學(xué)段(7-9年級(jí)),體驗(yàn)當(dāng)?shù)爻R姷姆N植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動(dòng),開展組合盆栽、農(nóng)副產(chǎn)品保鮮與加工、水產(chǎn)養(yǎng)殖、稻田養(yǎng)殖等勞動(dòng)實(shí)踐等。
3、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)和親身參與,注重動(dòng)手實(shí)踐、手腦并用、知行合一。避免了之前將勞動(dòng)教育僅僅認(rèn)為是上課的問題。新課標(biāo)強(qiáng)化了豐富多樣的實(shí)踐方式,引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計(jì)、制作、試驗(yàn)、探究等方式獲得豐富的勞動(dòng)體驗(yàn),習(xí)得勞動(dòng)技能和知識(shí),感悟勞動(dòng)價(jià)值,培育勞動(dòng)精神。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“勞動(dòng)是有神奇力量的教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。我們深信,只有通過勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。”勞動(dòng)教育正變得越來越重要,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和動(dòng)手能力,必將對他們的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇三
幸福教育是現(xiàn)代教育中一個(gè)重要的概念,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的幸福感和生活技能,使其能夠在面對困難和挫折時(shí)保持積極樂觀的態(tài)度。我有幸參與了一次幸福教育的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),深刻體會(huì)到了幸福教育對學(xué)生成長的積極影響。
首先,幸福教育注重提升學(xué)生的自信心和自尊心。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們被鼓勵(lì)積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解,無論對錯(cuò)與否,都能得到老師和同學(xué)們的尊重和認(rèn)同。這種寬容和包容的氛圍讓我們感受到自己的價(jià)值和重要性,從而提高了自信心。與此同時(shí),我們也被鼓勵(lì)去理解和尊重別人的觀點(diǎn),這培養(yǎng)了我們的寬容心和尊重他人的精神。
其次,幸福教育強(qiáng)調(diào)發(fā)掘?qū)W生的潛能和興趣。通過實(shí)踐活動(dòng),我們有機(jī)會(huì)嘗試各種不同的事物和活動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情。我自己就是在參與一次志愿者活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)對社會(huì)公益事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。幸福教育讓我認(rèn)識(shí)到,追隨自己的興趣和激情才是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。
第三,幸福教育讓我們學(xué)會(huì)積極面對困難和挫折。生活中難免會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難,而幸福教育培養(yǎng)了我們的應(yīng)對能力。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們遇到了一些困難和挑戰(zhàn),但老師鼓勵(lì)我們不放棄,而是尋找解決問題的方式和思路。這種正面積極的態(tài)度讓我們堅(jiān)持下來并成功克服困難,這是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第四,幸福教育培養(yǎng)了我們的社交能力。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們需要與不同的人合作完成任務(wù),這就要求我們培養(yǎng)良好的溝通和合作能力。通過與同學(xué)們的交流和互動(dòng),我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和理解他人的需求,這對于提升我們的社交能力和人際關(guān)系至關(guān)重要。
最后,幸福教育通過培養(yǎng)學(xué)生的情緒管理能力,使我們能夠更好地應(yīng)對壓力和情緒波動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們經(jīng)歷了各種情緒的起伏,但是通過老師的指導(dǎo),我們學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的情緒,保持積極樂觀的態(tài)度。這種情緒管理能力不僅對于個(gè)人的心理健康有益,還能幫助我們更好地應(yīng)對學(xué)業(yè)和生活中的壓力。
總而言之,幸福教育的實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到幸福不僅僅是外在的物質(zhì)條件,在我們的內(nèi)心中培養(yǎng)出一種積極樂觀的心態(tài)和生活態(tài)度才是更加重要的。通過參與實(shí)踐活動(dòng),我收獲了自信心、發(fā)掘了興趣、學(xué)會(huì)了面對困難、提高了社交能力和情緒管理能力。這些經(jīng)驗(yàn)將會(huì)伴隨我一生,幫助我成為一個(gè)更加快樂和成功的人。我相信,幸福教育將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用,讓更多的學(xué)生能夠享受到幸福的教育。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇四
林花謝了春紅,太匆匆。幾個(gè)月前初到二中清晨的初陽仿佛還照在心房,出發(fā)前的緊張、興奮、期待與不安仿若就在昨日。怎么不經(jīng)意間,幾個(gè)月的時(shí)光,已悄然流轉(zhuǎn),我們的實(shí)習(xí)生涯已開始倒計(jì)時(shí),接近尾聲。
7班和15班,是屬于我青春里最刻苦銘心的記憶!120個(gè)孩子,120張笑臉,一百多個(gè)日日夜夜,數(shù)不清的早讀和晚自習(xí)。從起初無數(shù)次的溫柔相勸到后來的訓(xùn)斥,每一步路都感覺舉步維艱。當(dāng)著全班同學(xué)被氣哭過,自己在夜里輾轉(zhuǎn)難眠偷偷地哭過,因自己的無可奈何無能為力無所適從而哭過??晌疫€是想說,我愛你們每一個(gè),我從不后悔陪你們度過的這段時(shí)光,就算終有一別,至少,我們沒有辜負(fù)相遇。
成長是一件不必急于求成的事,這句話,送給我親愛的孩子,也送給我自己!
這幾個(gè)月,我不知道自己帶給孩子們的是什么,如果是壓力和苦惱,希望能博得一聲原諒,因?yàn)槲沂菬o心的,我的初衷是想讓你們更加開心快樂地成長,一起去學(xué)習(xí)知識(shí),體味樂趣。我希望未來的你面對這個(gè)社會(huì)的不公,可以一如既往的善良;我希望你能養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣,比如課前預(yù)習(xí),集中精力聽課,任真做習(xí)題,不拖沓,不找理由,認(rèn)認(rèn)真真為自己負(fù)責(zé),我希望你能學(xué)會(huì)寬容,沒有不能原諒的事,只有不想原諒的人,世界這么大,讓我們相遇,更加要珍惜!這是對你們的期待與希冀!
感謝這段時(shí)光,感謝這段時(shí)光里的孩子,感謝這段時(shí)光里不曾放棄的自己!
感謝你們,點(diǎn)亮了我的青春!
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇五
“抓兩頭,促中間”的做法,忽視了對中間大多數(shù)學(xué)生。前面的抓了,后面的促了,而中間的大部分只靠自我發(fā)展了。他們應(yīng)該由誰來管,怎樣來管,這是新形勢下,對教育工作提出的新課題。
作為一個(gè)有著幾千年教育史的泱泱大國,我國的教育理論博大精深,作為這樣一個(gè)國度的教師,自古以來,在班級(jí)授課制中無不奉行著一個(gè)基本原則:抓兩頭,帶中間。這似乎是一個(gè)亙古不變的真理。但隨著教育形勢的發(fā)展,結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育對全體學(xué)生全面能力的要求,這一抓一帶之中似乎不再那么妥當(dāng)。
下面僅就我在班主任工作實(shí)踐中所遇到的事例和一些做法,一點(diǎn)思考提供給大家參考。
我是華章中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn),歡呼,我無功,咒罵,我無過。于是我馬上意識(shí)到,在她那平凡學(xué)生生涯中被一種沉重的心理負(fù)擔(dān)所壓抑著,如果能找出這個(gè)根源,與她的學(xué)習(xí)成績和各方面的發(fā)展都將大有裨益。于是我主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)與她接觸,在一次我和她的單獨(dú)談話中,她的訴說給我留下了很深的印象。
當(dāng)時(shí),我?guī)退治隽怂屠蠋焸兊男膽B(tài),使其意識(shí)到自己思想上的狹隘,明白了師生互動(dòng)的重要性。并且,在相當(dāng)長的一段時(shí)間中,我與其他老師以及班干部都注意多出現(xiàn)在她眼前,多與她交談,在不知不覺中去改變她那種心態(tài)。近日,聽說她主動(dòng)找了各科教師交流進(jìn)行了很長時(shí)間的交流,也發(fā)現(xiàn)她心中的堅(jiān)冰已開始融化,歡樂開始洋溢在她的臉上。在一次班內(nèi)活動(dòng)中,我們來到室外,我裝做若無其事的樣子和她談起了天氣,她沒能意識(shí)到我的用意,很欣然地發(fā)出感嘆:太陽照在身上暖洋洋的,年輕真好。我頓時(shí)長出了一口氣,知道她心中的郁結(jié)終于根治了。
“抓兩頭,帶中間”這一方法,正是忽視了對其中間大部分學(xué)生的反面效應(yīng),前面的抓了,后面的促了,而中間的大部分學(xué)生只好靠自己的自覺性來自我發(fā)展了,那么,他們是應(yīng)該由誰來管,怎樣來管,這也是新形勢下對教育教學(xué)工作提出的新課題,有待大家在今后的教育教學(xué)實(shí)際工作中來進(jìn)一步研究和探討。
身為人師,我最后想說:目光——請也投向那些被遺忘的學(xué)生。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇六
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(202x版)》,將勞動(dòng)從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來,成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。近期通過認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí),淺談幾點(diǎn)個(gè)人的收獲和思考。
一、把握“新定位”
當(dāng)前,很多中小學(xué)生包括部分大學(xué)生、甚至90后都存在“四體不勤”、“五谷不分”、“六畜不識(shí)”的現(xiàn)狀,究其原因,在他們成長過程中更多的是基于學(xué)校、圍繞書本進(jìn)行學(xué)習(xí)的,以看聽學(xué)習(xí)居多,脫離實(shí)際勞動(dòng),缺乏生產(chǎn)生活知識(shí)。本次課改,勞動(dòng)課程的獨(dú)立設(shè)置,賦予了勞動(dòng)教育新的起點(diǎn),提升了勞動(dòng)教育新的高度,凸顯了勞動(dòng)教育的重要性,無疑具有革新勞動(dòng)觀念、順應(yīng)時(shí)代變化的重要意義。在勞動(dòng)課程實(shí)施的過程中,首先要牢牢把握“新定位”,明確指導(dǎo)思想以及課程性質(zhì),即勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑,具有鮮明的思想性、突出的社會(huì)性和顯著的實(shí)踐性,在勞動(dòng)教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
二、落實(shí)“新目標(biāo)”
新課標(biāo)中提出,勞動(dòng)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是勞動(dòng)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),主要包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神。由此可見,我們要落實(shí)的勞動(dòng)課程的“新目標(biāo)”,是從勞動(dòng)觀念到勞動(dòng)能力到勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì),再到勞動(dòng)精神,體現(xiàn)的是層層遞進(jìn)式的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)發(fā)布以后,在網(wǎng)絡(luò)上引起各種話題熱議。大家討論最多的就是做飯、洗衣服、清潔等家居勞動(dòng),但是勞動(dòng)課程并不僅僅是簡單的家庭勞動(dòng),培養(yǎng)的也不僅僅只是學(xué)生的勞動(dòng)能力,而是通過與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系緊密的形式豐富的勞動(dòng)內(nèi)容,由淺入深逐步落實(shí)“新目標(biāo)”。例如,課程內(nèi)容可以注重培養(yǎng)學(xué)生自理、自立能力,選擇日常生活勞動(dòng)內(nèi)容;也可以注重從時(shí)令特點(diǎn)和區(qū)域產(chǎn)業(yè)特色出發(fā),選擇工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容;注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,選擇學(xué)生力所能及的公益勞動(dòng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)內(nèi)容;注重選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的手工勞動(dòng)內(nèi)容,適當(dāng)引入體現(xiàn)新形態(tài)、新技術(shù)、新工藝等的現(xiàn)代勞動(dòng)內(nèi)容。
另外,新課標(biāo)還根據(jù)學(xué)生年級(jí)制定了學(xué)段目標(biāo),助力勞動(dòng)課程教學(xué)科學(xué)規(guī)范的實(shí)施。
三、研究“新教學(xué)”
新課標(biāo)中,勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群,每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中,日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群;生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群;服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。
實(shí)施“新教學(xué)”時(shí),教師可以根據(jù)任務(wù)群,設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu);也可以依托城市文化以及學(xué)校特色,研究開發(fā)新的勞動(dòng)項(xiàng)目,豐富教學(xué)內(nèi)容;或者開展項(xiàng)目化教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué),嘗試從單一學(xué)科中跳脫出來,使勞動(dòng)教育融入到其他學(xué)科教育中,真正實(shí)現(xiàn)“五育融合”的目標(biāo)。
四、探索“新評價(jià)”
現(xiàn)階段,紙筆考試仍是主要評價(jià)方式。對于具有很強(qiáng)實(shí)踐性的勞動(dòng)課程來說,僅紙筆考試進(jìn)行評價(jià)是不夠完善的。新課標(biāo)明確提到,勞動(dòng)課程評價(jià)要遵循基本的原則,注重平時(shí)表現(xiàn)評價(jià)和階段綜合評價(jià)。因此,新的勞動(dòng)課程,需要“新評價(jià)”,即建立合理的評價(jià)體系。可以優(yōu)化細(xì)化出多方面的評價(jià)指標(biāo),全面客觀的記錄學(xué)生課內(nèi)外勞動(dòng)的過程和結(jié)果,通過“過程表現(xiàn)”加“任務(wù)達(dá)成”,加強(qiáng)對實(shí)際勞動(dòng)技能的考核以及對勞動(dòng)觀念、能力、習(xí)慣、精神等方面的追蹤檢測,體現(xiàn)出多元化綜合評價(jià)的方式,發(fā)揮評價(jià)在勞動(dòng)教育過程的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)作用,有效地指導(dǎo)勞動(dòng)教育向前發(fā)展。
9月份新課程實(shí)施在即,但是也尚存在一些問題。比如說,上海市關(guān)于義務(wù)教育階段勞動(dòng)課程的實(shí)施有無進(jìn)一步的指導(dǎo)意見;是否會(huì)發(fā)布統(tǒng)編教材或是統(tǒng)一的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置;勞技中心在義務(wù)教育勞動(dòng)課程實(shí)施中的定位與作用;勞動(dòng)技術(shù)課程與勞動(dòng)課程之間的關(guān)系;具體勞動(dòng)項(xiàng)目開發(fā)過程中如何進(jìn)行資源整合;勞動(dòng)課程教師的師資培訓(xùn)等等,都是下一步值得思考與探討的問題。
當(dāng)前,在疫情期間,也充分體現(xiàn)出勞動(dòng)教育推進(jìn)的迫切和重要意義。勞動(dòng)課程的有效實(shí)施,需要匯聚社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方合力,相信在共同建設(shè)高質(zhì)量教育體系和全面落實(shí)雙減任務(wù)的背景下,勞動(dòng)教育一定會(huì)是新時(shí)代教育改革的亮點(diǎn)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇七
我認(rèn)為作為學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于群眾;能很好的適應(yīng)環(huán)境……心理咨詢,是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),透過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫忙來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對的??傊?,心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者帶給心理援助的過程。
在心理咨詢的活動(dòng)課中,我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面,有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅,我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演,但是大家真誠的心卻又不能不讓感動(dòng),初次它讓我體會(huì)到了那種幫忙別人的喜悅?;顒?dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式,是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,活躍課堂氣氛,真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有必須新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結(jié)合。
而且在那里我能夠把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐,讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃,對以后的路,對自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見,心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫忙之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都能夠用到這方面的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門,我有種不用逼自己去專心聽課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了,但我對心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)知識(shí)對于我的幫忙卻是長遠(yuǎn)的,甚至是一生的。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇八
幸福教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和幸福感的教育理念,它鼓勵(lì)學(xué)生追求內(nèi)心的快樂和成長,培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。作為一名中學(xué)生,我深切體驗(yàn)到了幸福教育給予我的影響和啟示。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,談?wù)勗谛腋=逃囊I(lǐng)下,我在實(shí)踐中所得到的心得體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)幸福教育的重要性(200字)。
從小我一直被教育追求外在的成績和于人比較的觀念,而忽略了內(nèi)心的培養(yǎng)和幸福感的追求。然而,幸福教育的出現(xiàn)改變了我的認(rèn)知。在一次學(xué)校的幸福教育講座中,我了解到幸福教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和幸福感的教育理念。它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和心理健康。這使我對幸福教育產(chǎn)生了濃厚的興趣,也引發(fā)了我對自己內(nèi)心的思考。
第二段:實(shí)踐幸福教育的方法(200字)。
在學(xué)校的幫助下,我嘗試了一些實(shí)踐幸福教育的方法。我開始注重培養(yǎng)自己的情商,通過與同學(xué)、老師的交流和互動(dòng),學(xué)習(xí)如何處理情緒和與他人建立良好的關(guān)系。我還開始關(guān)注自己的心理健康,并在每天結(jié)束時(shí)寫日記,記錄自己的情感和感受。這些實(shí)踐讓我逐漸認(rèn)識(shí)到,幸福不僅僅來自于外部的成就,還來自于內(nèi)心的平靜和滿足。
第三段:幸福教育對我?guī)淼母淖儯?00字)。
通過實(shí)踐幸福教育,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化。首先,我變得更加樂觀積極。以前,我總是擔(dān)心一些小事,并常常沮喪和消沉。但是現(xiàn)在,我學(xué)會(huì)了如何轉(zhuǎn)變消極的情緒,保持積極的心態(tài)。其次,我也變得更加關(guān)注他人的感受。以前,我總是以自我為中心,不太關(guān)心他人的需求和感受。而現(xiàn)在,我學(xué)會(huì)了傾聽他人的需求,關(guān)心他人的感受,并盡力幫助他人。這些變化讓我感到幸福的同時(shí),也讓我更加享受與他人的互動(dòng)和交流。
第四段:幸福教育對其他領(lǐng)域的影響(200字)。
幸福教育不僅在日常生活中對我產(chǎn)生了積極的影響,還延伸到了學(xué)習(xí)和其他領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)方面,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也可以成為一種享受,而不僅僅是為了追求好成績。我開始更加主動(dòng)地探索知識(shí),思考問題,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種成長和進(jìn)步的方式。在體育鍛煉方面,我也注重培養(yǎng)自己的興趣愛好,不斷挑戰(zhàn)自己的極限,并享受運(yùn)動(dòng)帶來的愉悅和成就感。幸福教育讓我在各個(gè)方面都找到了追求幸福的動(dòng)力和樂趣。
第五段:展望未來和幸福教育的發(fā)展(200字)。
幸福教育對我產(chǎn)生了巨大的積極影響,我希望將來能夠把這種理念延續(xù)下去。作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為在教育中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的幸福感和內(nèi)心成長是非常重要的。我希望學(xué)校能夠更加關(guān)注學(xué)生的心理健康和情商培養(yǎng),為學(xué)生提供更多的心理輔導(dǎo)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)。同時(shí),我也希望能夠通過自己的努力,不斷提升自己的幸福感,成為幸福教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
通過幸福教育的實(shí)踐,我逐漸明白了幸福源于內(nèi)心的成長和滿足。它不僅讓我變得更加樂觀積極,關(guān)注他人的需求和感受,還讓我享受學(xué)習(xí)和體育鍛煉的樂趣。未來,我將繼續(xù)努力,通過自己的實(shí)踐和傳播,為推動(dòng)幸福教育的普及和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇九
群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)即將開始,要認(rèn)真總結(jié)第一批活動(dòng)取得的認(rèn)識(shí)成果、實(shí)踐成果和制度成果,切實(shí)把第一批活動(dòng)的有效做法制度化、成功經(jīng)驗(yàn)長效化,不斷促進(jìn)活動(dòng)向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實(shí)際,注重簡便易行。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)總體要求的前提下,要根據(jù)參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)單位和基層黨組織的實(shí)際,靈活安排學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間,科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)步驟,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注重通俗易懂,在學(xué)習(xí)方式上注重喜聞樂見,努力使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要求更加切合基層實(shí)際。
同時(shí)以本地本單位發(fā)展思路和工作重點(diǎn)為依據(jù),緊緊圍繞本地實(shí)際,確定活動(dòng)主題,設(shè)計(jì)活動(dòng)載體。在推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)過程中,要進(jìn)一步弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),始終堅(jiān)持厲行節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),不搞文山會(huì)海,力戒形式主義,根除“四風(fēng)”樹新風(fēng),讓群眾路線教育活動(dòng)取得實(shí)效。
二、立足重點(diǎn),注重強(qiáng)化基層。切實(shí)加強(qiáng)對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務(wù),夯實(shí)基層基礎(chǔ),強(qiáng)化組織功能,鞏固執(zhí)政根基。進(jìn)一步加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、維護(hù)和諧穩(wěn)定的能力,強(qiáng)化在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時(shí)要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開展,努力把基層黨組織建設(shè)成為踐行群眾路線的'堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的骨干力量,以基層黨組織建設(shè)帶動(dòng)基層政權(quán)和其他各類基層組織建設(shè),不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
三、立足差異,注重分類指導(dǎo)。針對參加第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不同類型單位,分別找準(zhǔn)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的著力點(diǎn);針對地域差別,因地制宜組織活動(dòng);根據(jù)廣大黨員的不同職責(zé),分別提出具體要求;針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點(diǎn),加強(qiáng)具體指導(dǎo)。要針對第二批活動(dòng)中流動(dòng)黨員多的實(shí)際,以靈活多樣的方式進(jìn)行分類指導(dǎo),確保各行各業(yè)的黨員在這次實(shí)踐活動(dòng)中真學(xué)、真行,見到真效。
四、立足聯(lián)動(dòng),注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強(qiáng)一、二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)銜接、前后呼應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),把第一批活動(dòng)形成的共識(shí)、思路、政策、體制機(jī)制等成果,通過第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步貫徹落實(shí)到基層,體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當(dāng)中。加強(qiáng)城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào),積極探索通過結(jié)對幫扶、上下聯(lián)動(dòng)等方式解決突出問題的有效途徑,推動(dòng)群眾路線教育活動(dòng)取得真正實(shí)效。
五、立足發(fā)展,注重取得實(shí)效。要引導(dǎo)廣大黨員從自身的思想和工作實(shí)際出發(fā),聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進(jìn)典型開展學(xué)習(xí),深化理解,提高認(rèn)識(shí),普遍受到一次生動(dòng)的群眾路線教育,切實(shí)把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去;認(rèn)真貫徹好工作,從廣大群眾的迫切要求出發(fā),多辦解民憂、增民利、化民怨的實(shí)事好事,通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的開展進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。
要針對第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)單位和黨員的特點(diǎn),做到注重取得實(shí)效、注重簡便易行、注重分類指導(dǎo)、注重強(qiáng)化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào),扎實(shí)把第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)辦成群眾滿意工程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇十
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點(diǎn),從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,探索建立新時(shí)期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制,著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、如何推動(dòng)有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問題。
在價(jià)值層面,突出宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)教育,解決內(nèi)在動(dòng)力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的,來自我們黨的實(shí)踐自覺,也來自我們黨對實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論自覺。這是一個(gè)實(shí)踐不斷深化的過程,也是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷升華的過程。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝,既要著眼于認(rèn)識(shí)層面,又要跳出認(rèn)識(shí)層面,從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個(gè)方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識(shí)到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線,現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識(shí)”,而是“信念”。講到黨的群眾路線,似乎都耳熟能詳,“講”得非常好,“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識(shí)并沒有真正在思想深處扎根,并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念,最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題,深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育,幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書”,從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》,從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個(gè)務(wù)必”,從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索,從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運(yùn)動(dòng)”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們:我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行,群眾路線貫徹執(zhí)行得如何,直接決定我們黨的興衰成敗。此外,還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化,黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化,長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題,從保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度,把這個(gè)問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說得如何”,更要看“做得如何”。因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺,做群眾路線的自覺踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng),不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識(shí),更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實(shí)踐層面,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾,解決有效落實(shí)的問題。
踐行黨的群眾路線,要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)“問題意識(shí)”,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相結(jié)合。社會(huì)管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、應(yīng)對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、保持社會(huì)穩(wěn)定。在新的歷史時(shí)期,我國的社會(huì)管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)的主體是人,社會(huì)管理說到底是對人的管理和服務(wù),必須堅(jiān)持人民主體地位,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把群眾工作作為社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓,積極探索結(jié)合社會(huì)管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,引導(dǎo)各級(jí)各類社會(huì)組織加強(qiáng)自身建設(shè),支持人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和服務(wù),發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧這一主題,加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往,就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來,把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來,把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來,正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點(diǎn),堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實(shí)解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際問題。
在制度層面,不斷完善體制機(jī)制,解決實(shí)現(xiàn)方式的問題。
堅(jiān)持黨的群眾路線,關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立,關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動(dòng),使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng),使黨的群眾路線獲得有效的實(shí)現(xiàn)方式。
政治制度方面,使人民代表大會(huì)制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,堅(jiān)持群眾路線,密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,最根本的就是要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用,使人民的意志更好地通過人民代表大會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點(diǎn),真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé),密切聯(lián)系群眾,與群眾打成一片,與群眾廣交朋友,圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究,深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時(shí),要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用,積極參政議政,監(jiān)督政府依法行政,積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面,真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價(jià)體系,不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)做群眾工作、會(huì)不會(huì)抓社會(huì)管理,不僅要算經(jīng)濟(jì)賬,更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價(jià)機(jī)制,逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會(huì)組織和社會(huì)公眾相對“缺位”的狀況,真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制,堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力,逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面,加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在,廣大人民群眾評價(jià)黨的作風(fēng),是從一個(gè)個(gè)“具體”的個(gè)體出發(fā)的,正是這一個(gè)個(gè)具體的“個(gè)體”狀況,構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命,首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性,體現(xiàn)在組織建設(shè)上,不僅要重“量”,更要重“質(zhì)”。一方面,要嚴(yán)把“入口關(guān)”,針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán),發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況,進(jìn)一步收緊入口;另一方面,按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求,加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”,暢通出口,把“理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng),甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時(shí)清理出黨的隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇十一
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。本文是本站小編為大家整理的教育實(shí)踐活動(dòng)心得,歡迎參考!
一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗。這是在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。這就要求我們每個(gè)黨員牢記宗旨、不辱使命,把“為民務(wù)實(shí)清廉”主題貫穿于實(shí)踐活動(dòng)始終,踐行到為黨和人民服務(wù)的日常工作中。
黨的群眾路線是我們黨發(fā)展壯大的法寶?;仡櫸覀凕h波瀾壯闊的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是必須高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們黨歷來高度重視群眾工作,將黨和群眾的關(guān)系,比之如魚水,喻之為血肉,視之為種子與土地。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的成就,都是通過團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗取得的。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展,關(guān)鍵就在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,能不能充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
黨的群眾路線要處理好傳承與發(fā)展的關(guān)系。雖然在不同歷史時(shí)期和不同發(fā)展階段,群眾工作會(huì)有不同的具體特點(diǎn)。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,群眾工作對象更加多樣化,群眾工作內(nèi)容更加豐富,群眾工作環(huán)境越來越復(fù)雜,群眾工作組織網(wǎng)絡(luò)需要進(jìn)一步健全。這就要求我們把做好新形勢下群眾工作擺在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)群眾工作的針對性和有效性。
學(xué)習(xí)貫徹黨的群眾路線就是要干好本職工作。作為一名普通的黨員,做好群眾工作就是要貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手,努力解決為人民服務(wù)的問題,真心實(shí)意為群眾謀利益,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。時(shí)時(shí)處處、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活,緊抓民生之本、解決民生之急、排除民生之憂,這是密切黨群關(guān)系的治本之策,也是最根本的群眾工作。在工作中,堅(jiān)持和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),始終注意工作中的新變化和群眾工作的新特點(diǎn),善于從群眾的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn),從群眾的意見中汲取智慧。主動(dòng)經(jīng)常深入基層、深入群眾,老老實(shí)實(shí)調(diào)查研究,老老實(shí)實(shí)聽取群眾意見,老老實(shí)實(shí)改進(jìn)工作,集中群眾的智慧和力量去解決工作中的問題和難題。不要有靠邊看的思想,不要認(rèn)為解決群眾困難是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,從自身做起,從自己身邊的小事做起,把黨的方針政策扎扎實(shí)實(shí)的落到實(shí)處,時(shí)時(shí)刻刻起模范帶頭作用,始終把群眾的冷暖疾苦放在心上,始終堅(jiān)持群眾利益無小事,始終解民憂、幫民富,解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,為黨的執(zhí)政根基貢獻(xiàn)自己的力量。
群眾是黨和政府的衣食父母,是國家和社會(huì)的主人?!皬娜罕娭衼?,到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾,一切相信群眾,一切依靠群眾,是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!耙匀藶楸荆瑘?zhí)政為民”是我黨的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時(shí)也是對各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。
一、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。
堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn),是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動(dòng)實(shí)踐。群眾說好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了,標(biāo)準(zhǔn)明了,才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項(xiàng)工作,否則,一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明,則會(huì)使我們的工作失去方向、偏離重心。
“大樹扎根于沃土,高樓立足于基石”。人民群眾是我們最強(qiáng)大的后盾,來自人民,植根人民,服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。黨的報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)145次,這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。群眾路線是黨的生命線。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期,走好群眾路線,進(jìn)一步密切群眾變得尤為重要。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化,現(xiàn)在工作中也存在著一些不好的現(xiàn)象:有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位,由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?,自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾,從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾,認(rèn)為群眾無知、野蠻,不講理、是刁民,怕接觸群眾、對話群眾,從心理上拒絕了群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾,對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦,從感情上傷害了群眾等等。
盡管這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但這些行為,損害了黨的形象,敗壞了黨的聲譽(yù),腐蝕了黨的肌體,玷污了黨的純潔,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度,削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,中央看到了問題的所在,及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序,果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵,體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識(shí)。
作為一名黨員,我也在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會(huì)到:群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
二、堅(jiān)持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn),必須始終堅(jiān)持“群眾第一”、“群眾至上”的原則。
必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中,并在具體實(shí)施過程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說話,讓群眾說得上話,讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說說而已的,它必須落實(shí)到黨和政府的每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。無論是征求對政府。
工作報(bào)告。
的意見,還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實(shí)地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅(jiān)決不做、不出、不行、不施。
新時(shí)期的群眾路線是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動(dòng)深入到群眾中去,做群眾的知心朋友,把群眾當(dāng)成我們的親人,把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。新時(shí)期的群眾路線不是簡單的送溫暖,是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)刻關(guān)注大眾民生。想群眾之所想,憂群眾之所憂,解群眾之所難,真正的為老百姓做實(shí)事,真切的為百姓排憂解難。
新時(shí)期,新要求,時(shí)代給我們提出了更高的要求,要求我們要從更加科學(xué)角度走群眾路線,“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,不管是在什么時(shí)候群眾都是我們最有力的后盾,這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
新時(shí)期,新任務(wù),黨給我們提出了更高的要求,要求我們要從更加合理的角度做群眾工作“依靠群眾,服務(wù)群眾”,不管任何時(shí)代群眾都是我們最堅(jiān)實(shí)的支撐,這也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的不竭動(dòng)力。
堅(jiān)持走群眾路線,和群眾坐在一條板凳上,將權(quán)力受用于群眾之中。權(quán)為民所賦,亦當(dāng)為民所用,權(quán)力就是責(zé)任、服務(wù)和奉獻(xiàn)。黨的群眾路線沒有捷徑可走,也不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論?;鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的窗口,走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬,關(guān)系著民心向背,左右著黨群脈動(dòng)。
要保障“路線”不走樣、不走調(diào),必須要提高走“服務(wù)路線”的能力,黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)就是為人民服務(wù)、使群眾得利,基層干部要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員,在涉及民生的問題上,切實(shí)做到“民困我解、民需我?guī)?、民求我?yīng)”。
必須提高走“發(fā)動(dòng)路線”的能力,黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與,基層干部要發(fā)揮宣傳的作用,通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺(tái),把群眾組織調(diào)動(dòng)起來。
必須提高走“傾聽路線”的能力,群眾的意見和建議是改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑,需要在思想上尊重群眾,懷揣包容之心,傾聽不同意見,從牢騷話中找尋“表達(dá)意境”,從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”,在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”。
三、密切黨群干群關(guān)系,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。
這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。
群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的勢頭和東風(fēng),通過系列辦法舉措,讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題,擺正同人民群眾的關(guān)系,知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體,讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng),始終與群眾站在一起,明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為,一切為了群眾著想,弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng),讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí),真正把人民放在心中最高位置。
四、努力實(shí)踐“三個(gè)一切”的群眾路線,誠心誠意為人民謀利。
“一切為了群眾,一切依靠群眾,一切服務(wù)群眾”這一群眾路線主題教育活動(dòng),集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點(diǎn)?!皥?jiān)持為了人民、依靠人民,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取智慧和力量,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本,體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。
縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明,只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中,堅(jiān)持為了人民、依靠人民,持續(xù)誠心誠意為人民謀利益,使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)利益,黨就會(huì)取得永不枯竭的力量之源,就會(huì)不斷從勝利走向勝利。
堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要尊重人民主體地位,做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的最終決定力量,是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。
堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。以人為本,執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要堅(jiān)持深入基層,發(fā)揮基層黨組織作用?;鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)?!?,是鍛煉干部的“大熔爐”,是服務(wù)群眾的大舞臺(tái)。要堅(jiān)持工作重心下移,經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地,引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé),使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會(huì)的新征程中,只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利益,更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,就能書寫無愧于歷史、無愧于時(shí)代的新篇章。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點(diǎn),從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,探索建立新時(shí)期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制,著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、如何推動(dòng)有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問題。
在價(jià)值層面,突出宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)教育,解決內(nèi)在動(dòng)力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的,來自我們黨的實(shí)踐自覺,也來自我們黨對實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論自覺。這是一個(gè)實(shí)踐不斷深化的過程,也是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷升華的過程。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝,既要著眼于認(rèn)識(shí)層面,又要跳出認(rèn)識(shí)層面,從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個(gè)方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識(shí)到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線,現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識(shí)”,而是“信念”。講到黨的群眾路線,似乎都耳熟能詳,“講”得非常好,“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識(shí)并沒有真正在思想深處扎根,并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念,最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題,深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育,幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書”,從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》,從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個(gè)務(wù)必”,從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索,從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運(yùn)動(dòng)”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們:我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行,群眾路線貫徹執(zhí)行得如何,直接決定我們黨的興衰成敗。此外,還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化,黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化,長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題,從保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度,把這個(gè)問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說得如何”,更要看“做得如何”。因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺,做群眾路線的自覺踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng),不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識(shí),更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實(shí)踐層面,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾,解決有效落實(shí)的問題。
踐行黨的群眾路線,要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)“問題意識(shí)”,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相結(jié)合。社會(huì)管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、應(yīng)對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、保持社會(huì)穩(wěn)定。在新的歷史時(shí)期,我國的社會(huì)管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)的主體是人,社會(huì)管理說到底是對人的管理和服務(wù),必須堅(jiān)持人民主體地位,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把群眾工作作為社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓,積極探索結(jié)合社會(huì)管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,引導(dǎo)各級(jí)各類社會(huì)組織加強(qiáng)自身建設(shè),支持人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和服務(wù),發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧這一主題,加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往,就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來,把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來,把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來,正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點(diǎn),堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實(shí)解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際問題。
在制度層面,不斷完善體制機(jī)制,解決實(shí)現(xiàn)方式的問題。
堅(jiān)持黨的群眾路線,關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立,關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動(dòng),使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng),使黨的群眾路線獲得有效的實(shí)現(xiàn)方式。
政治制度方面,使人民代表大會(huì)制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,堅(jiān)持群眾路線,密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,最根本的就是要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用,使人民的意志更好地通過人民代表大會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點(diǎn),真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé),密切聯(lián)系群眾,與群眾打成一片,與群眾廣交朋友,圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究,深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時(shí),要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用,積極參政議政,監(jiān)督政府依法行政,積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面,真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價(jià)體系,不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)做群眾工作、會(huì)不會(huì)抓社會(huì)管理,不僅要算經(jīng)濟(jì)賬,更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價(jià)機(jī)制,逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會(huì)組織和社會(huì)公眾相對“缺位”的狀況,真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制,堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力,逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面,加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在,廣大人民群眾評價(jià)黨的作風(fēng),是從一個(gè)個(gè)“具體”的個(gè)體出發(fā)的,正是這一個(gè)個(gè)具體的“個(gè)體”狀況,構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命,首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性,體現(xiàn)在組織建設(shè)上,不僅要重“量”,更要重“質(zhì)”。一方面,要嚴(yán)把“入口關(guān)”,針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán),發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況,進(jìn)一步收緊入口;另一方面,按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求,加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”,暢通出口,把“理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng),甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時(shí)清理出黨的隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇十二
作為一名黨員,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,更要結(jié)合自身實(shí)際情況,把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來,著力提升自己教書育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。
1、廣博的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)代教師的文化底蘊(yùn),首先要淵博,這種淵博,主要體現(xiàn)在對人類文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都要有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理,能夠廣泛獵取,并取舍吸收,長成自己的人文的血肉。其次,要形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。因?yàn)椋宋闹械奈幕侨祟惽О倌攴e淀下來的精華,不僅僅指知識(shí)(經(jīng)驗(yàn)),還包括價(jià)值規(guī)范和藝術(shù),這一切,無疑對當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。
2、敏銳的時(shí)代感悟。
當(dāng)代教師的時(shí)代感悟,首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài),它要求教師隨時(shí)張開獲取信息的觸須,時(shí)政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面,都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次,這種時(shí)代感悟還應(yīng)能客觀地、無需回避地審視自我,從職業(yè)道德上解剖自己,從知識(shí)結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身,在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足,在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎(jiǎng)勵(lì),在制定明確的目標(biāo)上不斷發(fā)展自己。正是這種個(gè)性化的、深刻的洞察和體驗(yàn),反思和批判,感悟和思考,才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時(shí)代感悟。
3、鮮明的個(gè)性魅力。
當(dāng)代教師的個(gè)性,首先應(yīng)該是獨(dú)特的。這種獨(dú)特性,應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過程:對教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感悟,對教學(xué)素材的獨(dú)特呈現(xiàn)方式,對學(xué)生多元反應(yīng)的獨(dú)特處置方法。其次是鮮明,如果說獨(dú)特指向性質(zhì),那么鮮明指向強(qiáng)度,它將使教師的教學(xué)烙上個(gè)性印記,深刻而雋永。再次,應(yīng)是開朗樂觀,幽默風(fēng)趣,充滿生活的機(jī)智;豐富而多姿多彩,充滿動(dòng)感和蓬勃朝氣;昂揚(yáng)而奮發(fā)進(jìn)取,充滿對理想生活的執(zhí)著追求。
總之,教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的,尤其是當(dāng)代中小學(xué)生,他們的情感思想較之成人往往更純真,也更容易受傷害,他們要求成人以同樣純真的感情來對待他們。作為教師只有具有淵博的知識(shí)、敏銳的感悟和獨(dú)特的個(gè)性素養(yǎng),掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識(shí),按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開展教育工作,處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問題和意外事件,才能真正擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的教書育人的使命。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇十三
——紡織有限責(zé)任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達(dá)20個(gè)國家和地區(qū),日本和印度是主要出口國。銷售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后,跟單應(yīng)及時(shí)跟進(jìn),與生產(chǎn)車間溝通并安排機(jī)器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后,負(fù)責(zé)樣品測試。由于生產(chǎn)一直在進(jìn)行,任何問題都應(yīng)及時(shí)與生產(chǎn)總監(jiān)溝通,以確保生產(chǎn)出滿足客戶要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項(xiàng)主要工作是與外部加工廠溝通。他負(fù)責(zé)訂購包裝毛巾所需的各種輔助材料,如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車間的整理車間之前,送到倉庫及時(shí)包裝。確認(rèn)產(chǎn)品包裝后,將任務(wù)分配給整理車間的包裝人員,以確保毛巾包裝在時(shí)尚櫥柜中。作為實(shí)習(xí)生,我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車間開始,了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠的基本情況。目前,我對車間的各種產(chǎn)品都有所了解,對生產(chǎn)車間和整理車間的基本操作也有所了解。
首先,工作必須從家務(wù)開始。兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí)與我的預(yù)期有些不同,但我已經(jīng)意識(shí)到,如果我不能理解車間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件,如果我不能順利、完全地完成車間的一些基本工作,我就沒有資格成為一名正式的銷售人員。作為——公司的一員,我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車間經(jīng)理的眼睛,我需要能夠向經(jīng)理提供真實(shí)準(zhǔn)確的基層信息。我目前的職責(zé)是了解產(chǎn)品、車間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個(gè)公司順利運(yùn)作的關(guān)鍵。我需要知道每個(gè)在職員工的真實(shí)想法。只有做好這些事情,我才能對——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開始,借用了革命先輩的話一句話:基層工作還沒有做,年輕同志還需要鍛煉!
其次,到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話來概括:確保及時(shí)交貨!這要求銷售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個(gè)部門溝通。從紗線到毛巾,從配件到包裝,跟單員需要聯(lián)系多個(gè)部門,需要親自去車間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進(jìn)度,及時(shí)跟進(jìn)產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車間的實(shí)習(xí)生,目前的工作對象仍僅限于車間主任、車間包裝工和我的兩位主管。尊重和服從上級(jí),嚴(yán)肅對待車間主任,勤奮和善良地對待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利,這需要時(shí)間來測試。當(dāng)然,沒有絕對的真理。所有標(biāo)準(zhǔn)都隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進(jìn)步。我已經(jīng)意識(shí)到溝通技巧對我工作的重要性,希望我能一直在這方面提高。
經(jīng)過兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí),或兩個(gè)多星期的車間生活,我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱,即員工對——公司的歸屬感仍然不足。沒有歸屬感,就沒有企業(yè)文化認(rèn)同。沒有企業(yè)文化認(rèn)同,企業(yè)結(jié)構(gòu)就會(huì)變得松散。對于車間里的工人來說,他們只是路過——公司,可以不帶任何留戀地離開。目前,我仍在整理車間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴(yán)格來說,他們不是技術(shù)熟練的工作,但我認(rèn)為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻(xiàn)他們的青春。但是他們不認(rèn)為自己是在為——公司工作,而只是想賺更多的錢。他們經(jīng)常抱怨工作時(shí)間長,沒有假期,沒有福利。我堅(jiān)持在——工作,因?yàn)槟抢锵鄬ψ杂伞N译x開時(shí)沒有任何限制。他們也從未想過——的發(fā)展。也許對——來說,他們只是需要在離開后找個(gè)人。不管怎樣,工作很簡單。但是他們離開后會(huì)做什么呢?必須是選擇其他毛巾公司,才能——的競爭對手資源總是有限的,人力資源也是如此?!救匀恍枰业搅硪环N方法來建立自己的企業(yè)文化。
學(xué)生教育實(shí)踐心得篇十四
我是家里的“寶貝”,家里人簡直把我捧上了天,我成天吃吃玩玩,衣來伸手、飯來張口,什么事都不干,連被子也是姥姥給我疊的。
這天,寫完作業(yè),順手從廚房拿了袋薯片,躺在沙發(fā)上吃了起來,一不小心,薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來:“哎呀,我的小公主,我可是剛擦完地呀……”“行了,行了,再擦擦唄,還用得著大驚小怪的?”我不耐煩了?!澳阒恢雷黾覄?wù)有多辛苦?一點(diǎn)兒也不珍惜別人的勞動(dòng)成果……”“真是的,剩下的家務(wù)我全包了還不行嗎?”沒辦法,只好湊合做一做。
別的都行,但做家務(wù)我可真是外行,剛開始,我還饒有興致,可干了一會(huì)兒,我才知道,我真是缺乏鍛煉,不到二十分鐘,我就累得直喘,可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉,誰叫我當(dāng)時(shí)不經(jīng)思考就夸下??诘哪兀肯窗?。
看著這油糊糊的碗筷,真叫我不知如何是好,擠了不少洗潔精,這才把它弄干凈。
等做好了所有家務(wù),已經(jīng)很晚了,我倒在沙發(fā)上,一臉的疲憊。
這情景怎么這么熟悉?姥姥平時(shí)做完家務(wù)不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎?一種莫名的悔意涌上我心頭。
親人為我們所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知道耍脾氣,整天無所事事,忘記了親人對我們不計(jì)回報(bào)的付出,忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動(dòng),忘記了……我們更不曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累。
面對長輩的嘮叨,我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對,反過來,他們卻以一種很幸福的口吻對我們說,擁有我們這樣的孩子,他很高興。
當(dāng)我們?yōu)榱藨?yīng)付作業(yè)或是因?yàn)橘€氣,破天荒地?fù)屵^他們手中的拖把時(shí),他們則以最快的速度把拖把搶回來,并用很輕松的口氣告訴我們,干活不累。
真的不累嗎?
我們又有誰想過,為我們操勞一生的他們真的不累嗎?
朋友們,讓我們銘記這份親情吧,讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風(fēng)雨人生路,讓親情、讓愛伴我們同行!