總結(jié)是對已有經(jīng)驗和知識的梳理和總結(jié),可以為今后的工作提供指導。寫總結(jié)時要注意語言的準確性和用詞的恰當性,避免模糊和含糊不清的表達。以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
大學讀書筆記推薦篇一
剛看完一本書《大學生的墳》,劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學長,在我迷茫的時候給我借閱了這本書??赐旰蟾杏|良多。
轉(zhuǎn)眼間大二了,卻一直很迷茫,找不到方向?;厥滓荒臧氲拇髮W生活,卻似乎什么也沒有學到。如同網(wǎng)上流行的一句話,值得我們反思,“當代大學生,是我們上大學,還是大學上了我們?!蔽覀?0后,無疑是幸福的一代,電腦網(wǎng)絡,手機,交通的發(fā)達,讓我們在享受便利的同時卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開電腦,離不開網(wǎng)絡游戲,離不開網(wǎng)購,電視,手機。我們整天對著電腦聊著qq,微信。玩著電腦游戲,放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學成了無數(shù)青年人愛好、理想與能力的墳場。”qq個簽我們的大學成了無數(shù)青年人愛好、理想與能力的墳場。”
劉老師(大學生的墳作者)有句話說的很現(xiàn)實,對于大學生畢業(yè)后尋找工作,企業(yè)已經(jīng)不再看文憑了,而是看一個人的能力,書里提到了一個名詞,軟實力。一個人的能力可以分為硬實力和軟實力兩種,硬實力是指大學文憑、技能證書等可以證明的能力,而軟實力是指暫時沒法用證書考核的能力,比如思維能力、溝通能力、表達能力、領導力、分析能力、快速學習能力、團隊協(xié)作能力、性格品質(zhì)等。硬實力,大部分人不缺乏,而軟實力,卻恰恰是我們所缺乏的'。
還有一種人群,便是一心想著學習,讀書謀出路的人員。她們每天按時的上著課程,課余時間便是讀書,考證,自習??剂巳壙既墸?,考研。他們的社交圈局限于班級,甚至只是宿舍。他們害怕與人交流,或者是不懂與人交流。堅信著知識改變命運,為著幾千塊錢獎學金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力,溝通能力,表達能力等等,也就是軟實力。畢業(yè)應聘時,卻連一句自我介紹都說不出。劉老師自身就是一家公司的總裁,我想他對于畢業(yè)大學生的看法是有所依據(jù)的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室,而不喜歡參加各種活動、各種比賽,也不喜歡聽各種講座,不管校內(nèi)校外,不管收費免費。他們只活在自己的世界里,為某一次服裝打折而眉開眼笑,為某一次水果漲價而絮絮叨叨,為食堂的飯菜難吃而怨聲載道,為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進入大學就抱著一種想法,高中那么辛苦。那么大學自然是用來玩的。
部分人高考前對于異性的渴望壓抑太久,一上大學,體內(nèi)的荷爾蒙就控制不住,逮一個就是一個,死不撒手。眼里除了對方還是對方,心里除了愛情還是愛情,不食人間煙火。一旦花心就醋意大發(fā),一旦分開就疑神疑鬼,一旦出軌就砍瓜切菜,一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒見過世面的那種,饑餓太久,吃到青菜蘿卜就覺得是山珍海味了;寂寞太深,月下散步就以為勝卻人間無數(shù)了。
對于大學戀愛,我是持謹慎態(tài)度的?;蛘呤羌彝ピ?,前一段戀愛的影響,再或者是人庸無才。大學一年半,并未戀愛過。我理想中的戀愛狀態(tài),是雙方能互相激勵,能在對方身上學到東西,獲得成長的。而不是無聊填補寂寞,或者滿足虛榮心罷了。若孤獨,便享受孤獨。
大學讀書筆記推薦篇二
最近連續(xù)看了兩本書,一本是韓國人的《因為痛,所以叫做青春》,另一本就是哈佛前校長derekbok的《回歸大學之道》,都提到了一個我從大一開始就沒有注意過的問題,那就是寫作。不過derekbok把這個問題更加系統(tǒng)化了,叫做表達能力的提高。兩年來,也許我參加了各種社團各種活動,選了各種課,但是都沒有一個機會可以讓我鍛煉我的寫作能力。大學里很看重表達能力的塑造,但是我們都忽略了它還有另一方面--寫作。人與人的溝通除了面對面的說話最有效的恐怕就是寫作了,人類留下來的痕跡,很大程度上也是文字,而我感覺我正在一點點失去這種能力。師父在b大徹夜寫字,不寐讀書,想來絕對不是沒有道理的。
《回歸大學之道》在大量實證研究的基礎上,德雷克·博克考察了美國大學生取得的進步與本科教育的目標之間的差距。作者得出的結(jié)論發(fā)人深省。雖然大多數(shù)學生在很多重要的方面都有長獲,但是在寫作、批判性思維、數(shù)理能力和道德推理等方面的能力還遠未達到期望的水平。多數(shù)大學高年級學生認為,他們在外語口語、文化和美學養(yǎng)成,以及準備成為活躍而富有知識的公民方面并未取得長足的進步??傮w上看,雖然美國的大學擁有充足的資源、先進的技術和幾百門課程,但是它們不敢自信地說,如今的大學生比50年前的學得更多。
德雷克·博克,1968年開始擔任哈佛大學法學院院長,1971-1991年任哈佛大學校長。20xx年前任教于哈佛大學肯尼迪政府學院和教育學院。20xx年,薩默斯卸任后,擔任了一年的哈佛大學臨時校長,目前已退休。
大學讀書筆記推薦篇三
最近北京大學校長讀錯字事件沸沸揚揚地在網(wǎng)絡上傳播,筆者不由自主地想看一看蔡元培先生的這篇演講稿,對比一下鑒別個高下。
蔡元培的這篇演講稿堪稱是劃時代的美文,已經(jīng)被選入《普通高中課程標準實驗教科書語文》(必修課)之中(人民教育出版社,20xx年11月版)。這篇美文全篇洋溢著努力辦學、鼓勵青年學子的激情。它是蔡元培先生的就職演講,它全篇文字不多,卻集中闡述了蔡元培先生的施政綱領和對聽眾的要求。同時文中還滲透著對青年學子的深切厚望。這是一篇閃耀著智慧思想光芒的施政綱領,集中體現(xiàn)了演講者的大政方針。
我們可以看到,在這篇演講稿中,蔡元培先生開門見山、有針對性地提出了三點要求,這三點要求是:一抱定宗旨;二砥礪德行;三敬愛師友。
關于第一點他說:“諸君來此求學,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大與否,必先知大學之性質(zhì)?!彼€說:“諸君肄業(yè)與此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學,則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財,宗旨既乖,趨向自異?!边@兩段說白了就是:各位來北大求學,肯定有一定的宗旨。若果你想知道宗旨是否正大,就要先知道大學的性質(zhì)。各位在這里學習,或者三年,或者四年,時間不是不少,如果能珍惜時間,努力學習,那么成就會很大。如果只是為了發(fā)財做官,宗旨就是錯誤的,那么就會出現(xiàn)問題。
由上可見,這篇演講稿的寫作時代,正值我國文言文向白話文過渡的時期,兩種文體并行,在語言上相得益彰。本文用淺顯易懂的文言文寫成,簡潔凝練中滲透著文言文特有的古樸典雅;另外也是比較容易聽懂的,有一點口語化的地方,朗讀起來朗朗上口,更加好理解和閱讀。現(xiàn)在讀來都是令人佩服的,有啟迪作用的好文章。
以上的這些演講詞,就是對今天而言也是值得我們深思的。對于我們今天的當代大學生仍然有現(xiàn)實的教育和引導作用。
關于第三點是敬愛師友。主要意思是:教員教授知識,職員服務大家,都是為了大家學習的便利,大家總不可能無動于衷吧?所以就應該以誠相待,尊敬有禮。至于同學們住在一起,尤其應該互相關愛,這樣才會有互相交流學習效果。不光要開誠布公,更要互相勉勵,都在北大,則要榮辱與共。
由上面三點,我們可以看到蔡元培提出的`都是關乎北大前途命運的大事情,也是每一個愛國青年最為關注的。在提出要求以后蔡元培先生有結(jié)合青年學生求學、就業(yè)的實際問題,進行深入淺出地分析和指導,深刻地闡述了自己的觀點。使得本篇演講稿不僅層次清晰,而且內(nèi)容上也抓住了聽眾的心理,才能成為聽眾關注的最好的演講詞。
大學讀書筆記推薦篇四
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時,還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅守自己的夢想。
他,貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運,同樣是殘疾人,但都創(chuàng)造了奇跡,為人類的藝術征途樹立了一個又一個里程碑,看著他們?nèi)绱藞远ǖ男拍睿绱藞猿值哪_步,即使再艱難的命運,再大的挫折,在追夢、圓夢路上也不過如此。
真心向你推薦這本書,它會在你以后的路上成為一盞明燈,點不點亮它,在于你!點亮它,你的人生便翻開了新的一頁。生命的一番體會,從《名人傳》開始。
大學讀書筆記推薦篇五
讀完巴金《家》這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了。
看完這本書后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金:母親死后四個月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有個王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因為怕失體面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,但是這門親事后來沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團的辦法,選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。后來祖父死了,恰好這時大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認為祖父去世不久,長房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的`建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。
可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
這一次讀書活動中,我有了更多的體會。如今我們生活在一個多元化的時代里,隨手便可接觸更加全面的資訊。但生活仍是不可缺少紙面的閱讀的,即使我們的生活越來越豐富,但是我們也不能遺忘這一種閱讀方式。對于書本來說,它能夠傳達的是更加直觀的,也是更加具有感染力的一種力量。所以即使我們的學業(yè)繁忙,即使我們有更多追尋的方向,我們也不能忘了在這大千世界之下,有一種更加深沉的力量在默默等待,那就是閱讀。
每日空出一些時間,把目光放向書本,把寧靜投注于閱讀時光,我們會感受到完全不一樣的力量。平時煩擾的生活一瞬間清空,留下來的是一種安靜愜意的讀書時光。有人總是問,讀書到底能夠給我們帶來什么,而我想說的是,如果你真正的投入過讀書之中,你就能夠體會,讀書給你帶來的,不止是思想上的覺醒,更是對你未來的一種啟發(fā)。
大學讀書筆記推薦篇六
我的大學讀后感:只有知識才能使人進步,只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識,人們也不會發(fā)展科技,建設一個現(xiàn)代的文明的世界。
讀書是人生中最快樂的事,因為書可以給你帶來歡樂、感動,甚至悲傷,甚至憤怒書像一個個五彩斑斕的夢,又像是一只只載著希望、夢想的小船,在記憶的波濤上航行。
清風明月之夜,一卷在手,紙頁沙沙,書香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野,增長才識,而是一種心靈的慰冀,是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》,我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏,讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界,哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回,又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到后來藍袍先生他們那個班的同學舉辦聯(lián)誼會時,一群耄耋之人,回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》,讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒,一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽,深刻的如同一位祖父,而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮,小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的'水準。
蕭伯納說:好書讀的越多越讓人感到無知。對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書,發(fā)了幾篇文,而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺保且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等,單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì),并用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現(xiàn)實有意義的東西來。
大學讀書筆記推薦篇七
三毛是她的筆名,她曾說過:“起初起此名,是因為這個名字不起眼,另一個原因就是說自己寫的東西很一般,只值三毛錢?!?/p>
“可進可出,若即若離,可愛可懲,可聚而不會散,才是天長地久的一種好朋友。”這是我第一次在雜志上看到的三毛語錄。當時一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話,也深深喜歡上了,同時也對三毛充滿了好奇。對于她的作品,也有一種閱讀的沖動。她的作品淺顯易懂、簡單、樸素,但作品卻透露著真誠與人世間最奇妙的“愛”。而《我的寶貝》則以幽默、簡單的寫作特點展現(xiàn)在大家面前。
讓我感覺她的為人很樸實,不做作,她的作品亦是如此。以自己的經(jīng)歷,帶著情感的文筆,用最真實的作品打動讀者的心。
“之所以如此愛悅著這批寶貝,實在是因為當年我與它們結(jié)緣的時候,每一樣東西來歷的背后,多多少少躲藏著一個又一個不同的故事?!蔽蚁?,這應該是三毛寫這本書的原因吧?!段业膶氊悺防锩嬗泻芏喙爬系?,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書里了。
對于這本書,不僅喜愛里面的寶貝,尤其喜愛她的特點,筆法幽默簡單。個人覺得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全書唯獨這一情節(jié)使我印象深刻??赡苁且驗樗屛业乃枷肷晕ⅰ疤鴦印绷艘幌掳?。她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來,手舞足蹈的。不帶任何修飾,簡單樸素,當初是什么樣的情感,就以什么樣的情感躍動于筆上。
她說父親嫌她的衣服不夠,要她去買。而她卻不喜歡那些太擠的裙子。在古董店里發(fā)現(xiàn)了這條林妹妹的裙子。她把衣服穿到了歐洲的大街上時,總有人問她裙子的做工。當我看到“如果有人問我哪里可以買到,我就說‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’時,愣了一下,送的?不應該是買的嗎?回頭重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的態(tài)度,簡單的語言詮釋了她對這條裙子的喜愛。
個人覺得‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’這是這則故事的亮點,使這則故事頓時生動起來,活潑的氛圍中帶著一股神秘的色彩。這則故事前半部分都在敘述著作者不喜歡什么樣的款式,不喜歡逛衣店,喜歡去舊書店看書。而只有這句話的這一小段中,真實的體現(xiàn)了作者對這一條裙子的喜愛。同時也將林妹妹林黛玉以一種全新的方式展現(xiàn)在大家面前。
這是看似簡單的一句話,但卻讓人覺得少了這句話,文章就顯得單調(diào)了。無法充分體現(xiàn)出這是作者的寶貝,只是簡簡單單的喜歡,沒有到視為寶貝的地步。只是平平淡淡的敘述著這條裙子的來歷。但是,增加了這句話,卻增加了作者對這條裙子的喜愛,同時也為這條裙子增添了神秘的色彩。這是中國一位姓林的小姐送的。在中國,有多少個姓林的小姐呢?不禁會讓人幻想這位姓林的小姐是一個怎樣心靈手巧的人呢?會有這么精致的裙子……不僅寫出了這條裙子成為寶貝的理由,同時也讓人認可了這是件寶貝,它是林妹妹的,它有著歷史,它有價值。
雖然只是其中這么一則小故事,但是卻體現(xiàn)了三毛寫作的特點,簡單、樸素卻又不失幽默。我想,她的作品之所以會受到歡迎,很大一部分原因是因為她獨特的寫作特點和加以情感的文章,不做作。寫著自己最真實的感受和經(jīng)歷,不將他們擴大化,寫得轟轟烈烈,只是用最樸素的語言,最真的情感來創(chuàng)作它們。這也是我喜愛三毛作品的原因。
大學讀書筆記推薦篇八
首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利"是對事物利益關系的短視,而仁、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說.狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也。"那末,此“仁義"還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應站在高處,從廣義入手:如同道家的“道"、佛家的“菩提",都是對客觀普遍規(guī)律的認識,孟子的“仁義"也不二致.而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的`部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。
另有一點,我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立,不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺,則必能成一王業(yè)的大人物也!獨行特立者,立場堅定,意識獨立;不同流合污者,則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。
大學讀書筆記推薦篇九
書是我們?nèi)粘I钪斜夭恍猩俚臇|西之一,很多人家中都有許許多多的書。在書的海洋中,有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中,愛的訓練這本書就算一本好書。我花了整整一個多月的時間,最終把這本厚厚的《愛的訓練》讀完了。讀完后給我的第一感受,那就是——愛。愛的訓練是意大利作家亞米契斯所寫的,這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,它折射出了日常生活中的學校和家庭關系,老師和同學的關系以及父母,兄弟姐妹間的.天倫之愛。
《愛的訓練》文字雖然簡潔樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中——六千里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬爾可的媽媽準備去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡??勺詮纳洗务R爾可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬爾可想媽媽想的快死了。
最終,12歲的馬爾可自告奮勇準備去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地認為正確而不懷疑了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子確定能成功?;I備好了一切,馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種困難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬爾可堅持不懈的努力加上人們的關懷,最終找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬爾可的消逝使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的關懷下,馬爾可和媽媽最終重逢了……讀到這里,我不禁為馬爾可對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應當了,哎。有時候,當我們遇到挫折時,時常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至埋怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實,假如我們能夠靜下心來,細細品嘗我們四周的一切,確定會發(fā)覺,在這個世界上,竟然有那么多人疼我、愛我、關懷我、我多幸福呀!
大學讀書筆記推薦篇十
《優(yōu)秀大學生成長筆記》是校長在開學之初推薦給我們看的一本書,不得不說,這本書讓我受益頗多,給予了我關于大學生活的很多指導.
想要成為優(yōu)秀大學生,首先就要弄清楚哪些方法能對促進目前的生活起作用,那些毫無用處,應該丟棄。每遇到一個觀點,不要輕易地相信它,而是想辦法把它當作一個工具利用起來。有一句名言說:“時間就是金錢",而我認為時間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導致的時間浪費很快就會導致我們在學校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學生,我們應當提高對時間的利用率,制定詳細的每日計劃、每周計劃和每月計劃,并在制定計劃時估算時間,分清事情的輕重緩急,在實施計劃時,要拒絕拖延,立即展開行動。在學習與生活中,有很多東西需要我們記憶,有良好的記憶力會給我們帶來很大方便,提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時記東西時應當放松。
閱讀與記筆記是我們大學生活重要組成部分。我們通過閱讀獲取各方面的信息,開闊眼界,陶冶情操。我們每一個人都應當掌握高效的閱讀技巧,提高閱讀的效率。比如說跨越路障,選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,比如在閱讀中記筆記可以增強我們對知識的吸收,上課記筆記有利于我們后來的復習,從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試,我們既要重視,又要超脫,擺脫對考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績對于我們來說還是很重要的,必須需要我們的重視.但過于重視會引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫,但超脫不等于從此變得冷淡。
笛卡爾說過:“我思,故我在”,在繁忙的學習與生活中,我們要留出一部分時間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們在任何一門課程獲得成功,提高自己解決問題的能力,即使有時我們想不到解決一些問題的方法,但在這個過程中,我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學生要做的事,其實還有最重要的也是最基礎的一點就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。
大學讀書筆記推薦篇十一
韓愈的《師說》提出的從師的必要以及擇師的標準。常為后人作為從師的箴規(guī)。其中“道之所存,師之所存”一言,就極為珍貴。
“道之所存,師之所存”的意思是,誰懂得道理,誰就是老師,也就是要以能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸到許多人,而每個人都有他的長處,他們的長處就值得我們學習。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識丁的老婆婆,只要他們知道的是我們所不知道的,是我們所需要的,應該不恥下問,虛心請教。
要真的能夠如此,首先得放下架子,虛下心來,真心實意地向別人請教。不能因為別人比你強,而忌妒他,不愿向他請教;更不能因為別人不如自己,而輕視他。
古今中外,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的。我國唐朝著名詩人白居易,每每寫好了詩都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽,問她哪些地方聽不懂,需要修改。鞏固生物家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察,每一處都把當?shù)氐霓r(nóng)民請來,詳細詢問那里的地形和生物的特點。
能虛心從師固然重要,但是向別人學習的同時,也需要認識到別人的缺點,學習他好的方面,而以他不好的方面為戒。正如魯迅先生在《拿來主義》中所說,我們要放出眼光運用腦髓,自己拿來,吸收其精華,剔除糟粕。
朋友,讓我們拜能者為師吧,讓我們繼續(xù)發(fā)揚學人之長,補己之短的中國傳統(tǒng)。
大學讀書筆記推薦篇十二
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存.但一年一度他們應上去頂禮.在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”.對于我們的時代,這實才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身",米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理",無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗.我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
大學讀書筆記推薦篇十三
讀一本好書,提升閱讀品味,有助于提升大學生的閱讀能力和品味能力,寫下讀書筆記,把知道的了解的感受描寫下來更是能提升寫作能力,下面就來欣賞一下這些優(yōu)秀的大學生讀書筆記吧!
《老人與?!肥俏以谑罴賱倓傋x完的一本書,作為一名初一學生,也許我還不能完全領悟作者的寫作意圖,寫作目的,但是我還是膚淺的想想談談我的讀后感!
故事里的主角——老人圣地亞哥,已經(jīng)連續(xù)八十四天都捕不到魚,有許多同為漁夫的人嘲笑他,同情他。
這些都沒有使老人消沉,即使他的軀體已日漸衰老,卻擁有最年輕的靈魂,他的眼神永遠是“愉快而不肯認輸?shù)摹薄?/p>
在老人身旁,還有一個與他毫無血緣關系的男孩子。
兩人的年紀相去甚遠,卻能彼此理解對方。
男孩是老人唯一的,真正的朋友,他喜歡跟隨老人捕魚,父母卻反對他到太遠的海域。
到了第八十五天,老人向著更偉大的目標,孤身出發(fā)了。
在茫茫大海上的等待是寂寞難耐的,貧苦的老人身旁沒有收音機為啊講述出色的棒球賽事。
水面下的世界或許絢燦多彩,但船上的人放眼望去,也就只有四方一色的水土。
但這位隨遇而安的老人,沒有被這種孤獨感壓倒,他思考著天上飛的鳥,水中游的魚,流動著的海洋。
老人還會對著偶然見到的海鳥說話,不管他聽懂沒,他喜歡自言自語,有人會說他像瘋子,但老人不去在乎這些,他只做自己想做的事,即使在他人眼中是遙不可及的荒謬,他仍然隨心地卷動著魚線。
終于,有一條很有分量的魚上鉤了。
年輕時身強力壯,曾被稱為“冠軍”的老人,卻被它折騰得十分狼狽。
左手被繩勒得麻木,鮮血飛濺,面臨著生命的威脅,老人始終沒有放手。
曾經(jīng)苦苦地追求,如今終于抓住了,這位堅強的老人還會放手嗎?他多次說到“但愿孩子在這兒就好了”,簡單的話,看出了老人正與他那潛在的孤獨和無助作斗爭,始終不肯認輸放手。
那孩子,已經(jīng)成為老人精神上重要的組成部分。
多番波折以后制服了大魚,遺下的血腥味卻引來群鯊的襲擊,辛勞捕捉的戰(zhàn)利品也只剩一副空骨架,成為別人口中的垃圾。
老人成了我們口中所說的“悲劇英雄”。
到最后,他仍是一如既往地睡著了,夢中,還是一如既往地出現(xiàn)著獅子,那是王者的象征。
整個故事就是說了一個失敗的可憐老頭了?恰好相反,老人是徹徹底底的勝利者,他比任何人都要堅強。
“人不是為失敗而生的”,“一個人可以被毀滅,但不能給打敗!”這樣的豪言壯語,從來都只會出現(xiàn)在勝利者的口中。
老人說出了這樣的話,并不因為他讀過了多少書,僅僅是他那最高尚的靈魂使然。
一個老人還能這樣,我們還可以輕易言敗嗎?
也許人生有如一次長旅,不可能總是一帆風順,因為愛情、家庭、仕途的挫折,每個人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的時候,一種頹喪、空虛、落寞的情緒有如陰雨連綿,久下不停,而海明威的《老人與海》,猶如一輪艷陽照亮了讀者的心靈,照亮了前行的人生之路。
整編小說著力刻畫,主人公桑提亞哥這個鐵錚錚硬漢子的形象,它正直、不弄虛作假,不損人利己,是一個有血有肉,實實在在,一個有著頑強意志和拼搏精神的人,獨戰(zhàn)鯊魚于厄運面前而不屈服,最后獲得了成功,這種精神讓讀者讀完有一股如電細流從心底直入頭頂,一身震撼!
《老人與?!返乃囆g成就,我認為在于簡明凝煉的言語,作者在寫作過程中,對原稿進行了2多次的校閱,刪繁就減,含而不露,引讀者不盡聯(lián)想,從中體悟深邃的生活哲理。
《老人與?!肺捏w優(yōu)美,選用了具體的感情表達方式,把眼之所見凝于筆端,如有這樣一段“——海岸上只剩下一條綠色的線,背后是一絲淡青色的小山,現(xiàn)在水是藍色的,深邃得幾乎變成了紫色——”畫面簡潔清晰、凝練,使讀者心曠神怡,美不勝收。
7月2日是海明威老人逝世的日子,重新看到那《老人與海》。
重讀。
心靈受到極大震動。
這種共鳴其實是內(nèi)心深處對它所散發(fā)的人性光輝的一種共鳴的呼喊。
我試圖在圣地亞哥身上尋找自己的影子。
它讓我開始思索,應該過一種什么樣的人生,什么才是堅強。
什么是成,什么是敗。
什么樣的生命才有價值。
在病中。
多天,我還在病中。
絕望和掙扎,病痛和煩躁。
治療和反復治療。
服用毒藥物日益肥碩虛弱的身體,菜色的臉。
繼續(xù)無止境的治療和可能越來越多的失望。
身體繼續(xù)變壞。
種種。
老人與海。
我與病魔。
老人與那條魚的決斗,就是我和病魔的決斗。
看著這本書,我成了故事的主角。
等我出來,已經(jīng)淚流滿面。
老人是樂觀的。
他依舊和那個小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,用謊言來修飾窮困的生活,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲,他都會堅持出海捕魚,這不只是因為他要依靠捕魚謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。
這就是人。
首先,活著,寬容的對待一切。
嘲笑。
冷漠。
甚至唯一能夠喜歡和他在一起的孩子也被家長帶走之后。
他依然能夠笑著面對。
為他后來悲壯的勝利打下了伏筆。
老人是有信心的。
那長年積累的經(jīng)驗和技巧使他對自己充滿信心。
他相信自己一定能夠捕捉到大魚。
老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚……”為了得到時機,他甚至渴望遇到走失的魚群。
終于在他沒有捕到魚的八十五天,他用一條大青魚做誘餌,他把岸和太陽都甩開,開始了他英雄的旅程。
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”
老人是耐性的。
海下六百英尺的大魚好象是有靈性的。
水面無波,那條魚在海底靜靜的和老人比拼耐力,做著一場風雨欲來前的殊死搏斗。
三天三夜。
饑餓、疲憊,困倦,傷痛、孤單,越來越強烈的人的極限。
哪個都是不亞于那條大魚帶來的危險。
他與其說是在征服魚,還不如說是在征服他自己。
轉(zhuǎn)載自 KAoYAnMIJI.cOM
超越極限。
"魚啊,"老人輕輕地說出聲來,"我跟你奉陪到死。
"生命此時不是賭注,而是一種抗衡。
老人是多情的。
他憐憫起這條被他釣住的大魚來了。
它真出色,真奇特。
對對手的贊美,體現(xiàn)著老人豐富善良的情感。
因為這種大馬林魚總是成雙出現(xiàn),雄魚有食物總是先讓著雌魚。
所以最先上鉤的也是雌魚。
當雄魚見到雌魚被抓后始終不肯離開,最后雄魚在船邊高高地跳到空中,看看雌魚在哪里,然后掉下去,鉆進深水。
老人這個時候是哀傷的。
他捕魚是他英雄主義的榮譽而不是仇恨。
老人是勇敢的。
老人說:人不是為失敗而生的,你盡可以把他消滅掉,但是永遠不會打敗他。
永不言敗的堅強讓老人做為自然人體現(xiàn)了人性中最美麗的一面。
老人將帶血的手放進海里,血水交融,人也融進了海的魂,激進而堅強。
魚畢竟是魚,它開始了反抗。
一場征服與反征服的斗爭開始。
斗智斗勇,這是一場真正的較量。
經(jīng)驗和熟練的技巧顯然此時發(fā)揮著巨大作用,他象一個軍事家一樣,知道魚的心理,做著戰(zhàn)前充分的準備。
他時時鼓勵自己,給自己加油。
"要沉著,要有力,老頭兒,"他說。
他贊美對手:我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西,老弟。
來,把我害死吧。
我不在乎誰害死誰。
他讓自己時刻保持清醒,甚至換位思考:你必須保持頭腦清醒。
保持頭腦清醒,要象個男子漢,懂得怎樣忍受痛苦。
或者象一條魚那樣,他想。
他征服了那條大魚。
這場大馬林魚的征服不是戰(zhàn)爭的結(jié)束。
回程是快樂的。
然而鯊魚出現(xiàn)了。
灰鯖鯊、加拉諾鯊、成群的鯊魚。
魚叉、小刀、短棒,搏斗。
他終于回到了岸。
生活應該是一件很痛苦的事情,應該說人活著就是為了承受痛苦,至少我是這么認為的,人在體驗痛苦后才能得到征服痛苦后的那種喜悅。
我想:我應該是喜歡痛苦的。
記得第一次看這篇小說是在初中的時候,班上不知從哪里冒出了這樣一本書,而剛好又傳到了我的手里,我拿著它一直到看完才舍得傳出去。
從那以后,我的課桌上就有了這篇文章開頭的'那句話,自以為自己已經(jīng)就是不可打敗的英雄。
“為了自己的幸福,努力奮斗。
即使有多少的磨難,不要放棄。
你可以被打垮,但你不能輕易言棄。
你可以最后沒有勝利,但你必須努力的奮斗在其中的每一個過程?!边@是我今年的某個時候?qū)懺诠P記本上的一句話,也是在看了這篇小說后得到的。
自以為很好。
讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。
這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。
然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。
很少見到這樣迷人的異國風情。
這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。
其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。
可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個中國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。
不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。
首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。
應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。
其次,夏落蒂。
波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。
比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。
大學讀書筆記推薦篇十四
我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又布滿自由的;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的訓練、同學的友好而組成的,因此我們的'童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩,想怎么樣就怎么樣的,前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄,沒有埋怨,更沒有哀痛,而是懷著一顆主動進取的心在奮勇前進。不堪入口,不能吃的食物,他也高開心而興奮興的吃下去;穿著破爛的衣服,他照舊高開心而興奮興地去上學。他以優(yōu)異的成果讀完了三班級,就永久地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了,他變成了一個孤兒,可是他并沒有自暴自棄,連續(xù)努力著,奮斗著;他也沒有躲避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別寵愛戲弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上高校的他沒有如愿,卻在“社會高?!崩飳W到了許多著名高校所學不到的學問。開拓了視野,提高了覺悟,最終成長為一個革命學問分子。在生活中,多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步,高爾基卻告知我們,你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。
是啊,司馬遷就是靠著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持,所以長大后才被譽為科學界的天才。
讀了這本書我的感想是:人生不行能一帆風順,既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一,但是我們只要有足夠的拼勁,信念,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!
大學讀書筆記推薦篇十五
高中畢業(yè),收到大學錄取通知書時,在其中說到了這一本書。讓我們在暑假盡量把它看了。
當時看完了,現(xiàn)在把精華整理出來并用列表的形式寫在下面。
1、養(yǎng)成獨立思考的能力,擁有仙人一步的行動和“預判”能力(眼界)。沒有獨立思考能力的人的表現(xiàn):不能堅持,輕言放棄?!钚砝蠈嵳f:所謂的獨立思考能力,就是碰到一個情景能夠用正確的概念去解釋它。
2、用真誠去組建一個自己的團隊,用于學習、交流。注重團隊合作,要有奉獻精神,不要太在意得失。
3、大學里,能得到和失去的都十分有限,所以不以物喜,不以己悲,不要去計較。
4、大學,詩意的棲居,做自由的精靈,鶯歌燕語在繼續(xù)。
5、快速閱讀的秘訣在于:首先仔細閱讀每章的緒論和結(jié)論,然后掃視其他部分。當碰到感興趣的句子或者緊扣主題的重要段落時,就在旁邊做個記號。
6、要廣交朋友,舍得,真誠,負責,合作。
7、拿國學思想武裝自己:世界是美好的,有規(guī)律的作息,早睡早起勤鍛煉。
8、宿舍只是休息的場所,圖書館才是只是的搖籃。
9、大學中的朋友很可能是將來事業(yè)的一部分,當然首先你自己得有“利用價值”。
10、沮喪是最昂貴的浪費,低潮是最致命的傷害,學會掌控自己,因為人這一輩子最缺的就是時間。
11、學習:學會自學,獨立思考,獨自解決問題。
12、增大自己的閱讀量。
13、交際,揚長避短。
15、效率在任何時候都適用。產(chǎn)出/時間,而時間有限,想辦法增大產(chǎn)出。
16、大學學習的終極目標:畢業(yè)的時候讓自己有一個完整的、有序的知識體系結(jié)構(gòu)。
17、控制自己的情緒,不要過度情緒化。
18、行動比說更重要。
19、有直線,就別走彎路。
20、學習要靠切實的目標來維持,經(jīng)營。
大學讀書筆記推薦篇十六
題外感受:
1、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語,比如此書封皮上單向街三個字。有事會因為進行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名,出版社卻自作聰明打著自己的小算盤。
2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊,在每個時代拎出些典型,卻乏善可陳。特別是書的后半部分。用跳色的符號事件說理,跟書的`前半部分很不協(xié)調(diào)。
言歸正傳:
“每一代人都是特定經(jīng)驗與偏見的俘虜,因為歷史成為了不斷被重新詮釋的過程。
70年代生人,現(xiàn)在大多仕途平坦,賺到手軟,有革命浪漫情懷。
而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘,單從許知遠之前書作的名字即可窺見一斑。她們在試圖丈量,覺醒與崛起的差距,并努力用行動將其變得更短。他們更在焦慮,為什么醒來的國民還是一張張受過欺負的驕橫嘴臉,時而唯唯諾諾時而飛揚跋扈。嫻熟變化角色。
110年有多少重復迂回,難道旨在權衡辯證某路與某種主義的可行與否?知識分子或被社會推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風使舵明哲保身。不論對于權力還是眾人,知識分子都不會因此成為嘴舍或領袖。言論中立而富有建設性。從知識分子的言論或行為中,民眾不再一味孤行,更多的是獲得常識以及行為上的啟發(fā)。權力者更不會空談混日,他所面對的將是一群冷靜聰明的反對者。
大學讀書筆記推薦篇十七
閑來無事就拿《愛的訓練》不停的翻著看著。一頁、兩頁……我漸漸地被書中的小短篇吸引住了,仿佛我就是書中的那個小男孩,我班的同學仿佛都成了書中男孩的同學。我身臨其境的一邊讀著一邊感受著。
這部《愛的訓練》篇篇洋溢著愛,那種深厚,濃郁的情感,所蘊涵散發(fā)出,真的愛,宏大的愛,訴說著崇高、純真的人性之愛。一部最為真誠的訓練的愛,訓練的愛在眼前呈現(xiàn)升華。
《愛的訓練》里,費魯喬的血,我仿佛是并住呼吸閱看完的,雖然我沒有流淚,但,這一篇像似洗滌心靈真愛的篇節(jié),深深吸引著我,幾乎和我差不多大的小男孩,沒有轟轟烈烈的英雄壯舉,在瞬間,卻用無聲的愛,愛惜了自己的姥姥……用無聲似有聲的.舉動呈現(xiàn)了英雄的行為壯舉。
一種責怪、訴落聲,不停地從姥姥那喇叭筒的嘴里飄出來。“當心呀,費魯喬,你正往歪道上走,我見過好多孩子都像你這樣開頭,先從家里跑出去,跟其他孩子打架,輸錢,然后慢慢從投石子到動刀子,從耍錢到干其它壞事,從干壞事最終搶劫?!?/p>
費魯喬站在不遠的地方,身子靠在廚柜,沒有一叮點辯解。聽著奶奶說。
他就是這樣特殊頑固的一個小男孩,即使心存多愧疚,“我錯了,原諒我吧?!毕襁@樣的話,都很難從他嘴里說出來。時常就是心軟,也不表露出來。
讀完了這篇之后,我感受到了他的內(nèi)心愛。雖然平常費魯喬。從來都不在嘴上表達對家人的愛,但是到了關鍵時刻,他卻用自己的行動譜寫了一曲愛的頌歌,英雄的贊歌?,F(xiàn)在,我回想起自己的奶奶,使我更加惦念和愛我奶奶。我奶奶在世的時候,對我特殊的好。似乎覺得,從我剛生下來,奶奶就在我的身邊。我慢慢長大,奶奶從托兒所、幼兒園接送我。生活中照看我、疼愛我、帶我去玩。因此,我特別寵愛奶奶、感謝奶奶。我給奶奶捶背,奶奶開心而興奮地直說:“孩兒真孝順!”
奶奶很好滿足的。只要你說聲:“奶奶辛苦了”或“奶奶你真好”之類的話,再給她捶捶背、揉揉腿,她就會更心滿意足的?,F(xiàn)在我難受的是奶奶走了。
費魯喬走了……我們的小英雄走了……一顆美麗的童心走了。
我們要珍惜這來之不易的時間,努力為我們這個短暫的生命之旅,留下一些美而好的難忘的記憶?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青。”
英雄,不需要豪言壯語,不需要英勇無敵,英雄之所以成為英雄,就是一個人的努力充分呈現(xiàn)出了人性和愛的光輝。冷靜地迎接死亡和威逼,這呈現(xiàn)了多么崇高的愛,費魯喬就是一個值得贊美,可歌可泣的英雄。
大學讀書筆記推薦篇十八
齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,然而,自己卻從未認真想過,這句話的前后來源,也并未深入了解這些詞的真正含義,直到開始品讀國學經(jīng)典——《大學》,才開始有了點點認知,雖然理解淺薄,但也希望持續(xù)學習能夠有所進益。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人能夠棄舊圖新,使人能夠達到最完美的境界。人要知道自己想要達到的的境界,只有這樣才能夠使自己意向堅定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終能夠有所收獲,萬物都有根本和直接,事物都有先后,我們只有弄清楚事情的本末始終,才能更加接近事物發(fā)展的`規(guī)律。
這里雖然是說光明正大的品德,然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必須要知道自己的最終目標,定下目標之后,然后靜下心來,慢慢籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被很多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運營、運營兼銷售這是非常常見的事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開始梳理這么多事情的細枝末節(jié),優(yōu)先級等,一次只能做一件事情,列出詳細的項目管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
之前在學校一直看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細細深究。直到看了《大學》,才知道這也是儒學中對“三綱八目”的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學引做校訓,但是確實很多人并未深入了解,這又多么可笑呢。
我們只有正確的認識了萬事萬物,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識;只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。