心得體會是我們對于某一件事或某一階段經(jīng)歷的深刻感悟和思考。寫心得體會時，我們可以圍繞自己的學(xué)習(xí)或者工作經(jīng)歷展開，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，凸顯自己的獨(dú)特見解。以下心得體會范文是對一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，希望對大家有所幫助和啟示。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇一
近年來，教育和政治成為了國家發(fā)展的重要組成部分。教育作為一個國家的重要組成部分，扮演著至關(guān)重要的角色，因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)具有后代品德和才能的未來領(lǐng)導(dǎo)人。政治也是一個國家必須考慮的壓倒性因素。在國家的發(fā)展過程中，政治穩(wěn)定是必不可少的因素之一。在這種情況下，教育和政治二者是關(guān)系密切、互相依存的，一個離開另一個就不可能走到更高的步伐，本文將從教育政治教育的角度出發(fā)，探討一下我所得到的心得體會。
出處 kAoyAnmIJI.COm
教育政治教育可以幫助我們更好地了解從小學(xué)到大學(xué)、從社會生活到國際關(guān)系的政治規(guī)則。政治和教育不僅關(guān)系到個人的成長，同時也是國家社會能否達(dá)到發(fā)展水平的關(guān)鍵因素。沒有教育和政治，社會將變得動蕩、不和諧，人們的思想和行為也會受到影響，因此教育政治教育對于個人而言十分重要，它可以使人們更好地理解社會、國家、世界，在社會中找到屬于自己的位置，發(fā)揮出更大的作用。
政治教育是一種特殊的教育形式，不同于傳統(tǒng)意義上的其他學(xué)科，它還包含著應(yīng)對國家和地區(qū)重大問題的知識和技能。政治教育不僅限于概念上的學(xué)習(xí)，同時需要學(xué)生具有全面的歷史、社會和文化視野，深刻了解社會變化和國際科技發(fā)展的影響，掌握政治道德的理解和社會參與的能力，發(fā)揮出自己在政治中的重要作用，完成自己的人生目標(biāo)。
第三段：教育的目的。
教育是改變一個人的思想、情感和行為，使之成為一個真正獨(dú)立、有價(jià)值和有社會責(zé)任的人過程。教育的目的是實(shí)現(xiàn)個人和國家的共同利益，使每個人都具備真正的價(jià)值，才能營造出一個真正公正的社會和國家。
政治教育需要考慮到個人的差異和個性化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對于不同的人，他們對于政治的接受程度和努力程度不一樣，需要根據(jù)不同學(xué)生的性格和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)他們的潛力，并采取不同的教育方法。在教育學(xué)生的過程中，要注意考慮到不同層級的學(xué)生之間的差異，如文化、成長經(jīng)歷、生活環(huán)境等，以滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需求。
第五段：總結(jié)。
教育政治教育是雕琢人類靈魂的手藝。權(quán)重不同，但都是不可缺少的一部分。政治教育與教育的目標(biāo)和訴求聯(lián)系緊密，政治教育貫穿在全局教育中，在學(xué)校教育中占有重要的地位。它使學(xué)校教育真正成為思想意識形態(tài)和文化傳承方面的教育，將每個學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、知識豐富、智慧思辨、富有社會責(zé)任感的人才。教育政治教育需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，在理論和實(shí)踐之間不斷尋求平衡和建立相互基礎(chǔ)，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要和不斷提高人類文明的水平。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇二
教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，它可以讓一個國家的未來變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分，它是為了讓人們更好地了解政治知識，為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在教育和政治教育中，我深刻地體會到了自己的成長，這讓我認(rèn)為，所有的人都需要進(jìn)行政治教育。
在現(xiàn)代社會，政治教育越來越受到重視。這是因?yàn)椋趪业陌l(fā)展中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國家的發(fā)展，更好地了解自己所屬國家的發(fā)展歷程和國家的法律規(guī)定。同時，政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團(tuán)、政治人物等，讓人們更好地分辨是非，更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國家做出貢獻(xiàn)，為國家的繁榮穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
政治教育有著非常深刻的意義。首先，它可以促進(jìn)人民的民主意識，讓人們了解自己的權(quán)利和義務(wù)，讓人們參與到國家發(fā)展的進(jìn)程中來。其次，政治教育可以使人們更好地認(rèn)識國家的體制和政治方向，了解國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想和政策，關(guān)心民生，解決民生問題，使社會更加和諧發(fā)展。最后，政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨(dú)立、更加自信的公民，為國家的未來發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：教師的重要作用。
教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先，他們需要具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng)，同時還需要了解國家的發(fā)展和變化的趨勢，了解國家的政策制定和實(shí)施等。其次，教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)尚，使學(xué)生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過程中受益。最后，教師需要成為學(xué)生的好朋友。教師需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國主義情操。
第五段：結(jié)論。
政治教育對于一個國家的未來發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)，就能夠?yàn)樯鐣暮椭C發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時，教師的角色也非常重要，他們需要以身作則，成為學(xué)生的好朋友，讓學(xué)生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信，在不久的將來，我們的祖國定能成為更加繁榮、更加美好的國家。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇三
政治教育一直是學(xué)校教育中不容忽視的一個重要方面。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)、提高他們的思想覺悟和社會責(zé)任感的有效途徑。政治教育不僅是學(xué)校教育工作中的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，更是一個國家和社會的安全保障。在經(jīng)過多年的學(xué)校教育，我有一些對于政治教育的體會。
第二段：教育是一種思想的啟蒙。
在教育學(xué)生時，我們首先要充分發(fā)揮學(xué)生的思想主觀性。教育是一種思想的啟蒙。我們要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，并且尊重學(xué)生的意見。在政治教育中，我們可以通過討論和行動來激發(fā)學(xué)生思想的活躍性，讓他們知道什么是對的、什么是錯的，讓他們理解自己的社會地位和責(zé)任。在這個過程中，學(xué)生可以發(fā)掘出自己的優(yōu)點(diǎn)、長處和優(yōu)秀的品質(zhì)，并且增強(qiáng)他們的自我認(rèn)知，為將來的成長打下基礎(chǔ)。
在政治教育中，我們不能忽視歷史知識的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的記錄和積累，歷史中所發(fā)生的一切都影響著現(xiàn)在和未來。因此，我們不能單純地將政治教育和社會實(shí)踐結(jié)合，只有將歷史知識和政治教育緊密結(jié)合，才能真正啟迪學(xué)生的思想，讓他們從歷史中汲取精華，理解社會現(xiàn)象和人類發(fā)展的規(guī)律。通過了解歷史中的政治事件，學(xué)生可以更好地理解自己的職責(zé)和使命，找到自己在這個時代中實(shí)現(xiàn)自我和人類幸福的方向。
FCE，即頻率、深度和廣度。政治教育要FCE。頻率就是指政治教育的有效杠桿。學(xué)生高頻率地接觸政治教育，就可以慢慢地了解社會和國家，對國家和社會的責(zé)任感也會隨之增強(qiáng)。深度就是指政治教育的教學(xué)觸及深度。我們不僅要有表面的宏觀政治知識，更要深度探討所學(xué)到的知識在現(xiàn)實(shí)生活中的意義；廣度就是指政治教育應(yīng)包含的知識和內(nèi)容，不應(yīng)因政治局勢變換而規(guī)劃和更改。
第五段：結(jié)論。
政治教育對于每個人來說都是必不可少的，它不僅幫助我們了解當(dāng)前的政治運(yùn)作，而且培養(yǎng)了我們對其的洞察力和批判思考能力。政治教育能夠拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到社會和人類的真正需要，同時也開啟了解決問題的新思路。政治教育是我們成長過程中必不可少的一環(huán)，它給予我們的也是無與倫比的啟示。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇四
作為一名教育工作者，我們的使命之一就是要為學(xué)生進(jìn)行政治教育。現(xiàn)在，政治教育已經(jīng)成為中小學(xué)教學(xué)必備的一部分。在我多年的工作生涯中，我對政治教育的理解和體會有了很深的領(lǐng)悟。這篇文章將分享我的心得和體會，從以下五個方面論述。
作為一門學(xué)科，政治教育有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。他可以培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會生活，增強(qiáng)愛國主義的情感認(rèn)同，磨礪他們的思辨能力和批判精神，更重要的是，政治教育可以教育學(xué)生如何正確處理社會關(guān)系，形成良好的社會價(jià)值觀和道德觀。
政治教育的方式豐富多樣，但如何使學(xué)生真正領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵和意義，卻是實(shí)施政治教育的關(guān)鍵。從我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，要讓學(xué)生真正理解政治教育的內(nèi)容，不僅體現(xiàn)在課本知識的傳授，更重要的是積極講解實(shí)際應(yīng)用場景，提高學(xué)生的思考深度，激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育的效果。
政治教育可以通過大量的活動實(shí)踐來開展，各種各樣的社會實(shí)踐活動、模擬議會、互動演講、班級競賽、社團(tuán)組織和志愿者活動等形式的活動，都可以培養(yǎng)學(xué)生的分析思考能力和社交能力，提高他們的綜合素質(zhì)，兩者結(jié)合，方能發(fā)揮出政治教育的最大效益。
4.關(guān)于突出重點(diǎn)的建議。
在實(shí)施政治教育時，我們應(yīng)根據(jù)不同年級、不同人群的特點(diǎn)來重點(diǎn)突出，灌輸思想內(nèi)容盡量貼切、形象生動。例如，對于小學(xué)生，我們可以通過動漫、寓言故事等方式，讓他們感知到為人民服務(wù)的快樂和榮譽(yù)，對國家、對中國懂得尊重、懂得關(guān)心；而對于初中生，可以從實(shí)際案例，切入實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解國家符合人民利益發(fā)展的總體方向以及個人權(quán)益在其中的所在；高中生則需要更深層次的引導(dǎo)，通過討論、辯論和演講的形式，讓他們形成獨(dú)立思考的能力和知見。
5.踐行和規(guī)范政治教育。
教師是政治教育的主力軍，全面、規(guī)范合乎教育標(biāo)準(zhǔn)的私人輔導(dǎo)，對于提高學(xué)生的政治意識，增強(qiáng)學(xué)生的全面素質(zhì)非常重要。一個熱愛教育、堅(jiān)持教育，充滿創(chuàng)新、責(zé)任感的教育工作者必須不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)素質(zhì)并具備規(guī)范性管理能力，以便更好地開展政治教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。
總之，政治教育是很重要的一門學(xué)科，它關(guān)系到著學(xué)生的成長、著國家的發(fā)展。我們作為教育工作者，不管面對怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要堅(jiān)守自己的教育理念，把握好管教形式，在灌輸思想的過程中，積極引領(lǐng)學(xué)生，真正培養(yǎng)出一批有道德感、責(zé)任感、愛國主義情感的新時代人才。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇五
加強(qiáng)政治教育是我們國家的重要政治任務(wù)之一。隨著時代不斷進(jìn)步和社會不斷變革，政治教育需要逐步從傳統(tǒng)單一的知識灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒆阌趯W(xué)生的生活實(shí)際，注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力和自由選擇的權(quán)利。政治教育具有極其重要的目的和意義，不僅是塑造現(xiàn)代公民對于國家權(quán)威的尊重和對于社會問題的認(rèn)知，更是提升青少年思想道德素質(zhì)，幫助他們構(gòu)建健康的人生觀和價(jià)值觀。作為一名學(xué)生，我也在學(xué)習(xí)政治課程過程中體悟到了許多道理。在此，我想談?wù)剬τ诩訌?qiáng)政治教育的看法和感悟。
政治教育的意義不僅在于提供國家相關(guān)的歷史、憲法和法律等基礎(chǔ)知識，還在于構(gòu)筑學(xué)生健全的人生觀和價(jià)值觀。在政治課的學(xué)習(xí)過程中，我可以深入地了解到國家和國民所需要的是什么，我明白了愛國和事業(yè)心的重要性，并努力將這些理念貫徹于我的生活中。政治教育還為我提供了價(jià)值判斷的能力，讓我學(xué)會去審視和分辨信息，從中找出有效的、正確的知識來改善自身和生活環(huán)境。這些價(jià)值深深地印在我心中，在我今后的學(xué)習(xí)和生活中起到了至關(guān)重要的作用。
第三段：教育方式的改進(jìn)。
在當(dāng)前社會的環(huán)境下，我們可以看到傳統(tǒng)政治教育已經(jīng)不能滿足我們學(xué)生的需求了。單純死記硬背大量的知識，不能讓我們真正知道與教育內(nèi)容相關(guān)的社會現(xiàn)象。為此，需要改變傳統(tǒng)的教育方式，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和獨(dú)立判斷能力。課堂上可以多采用案例分析和討論，讓學(xué)生更深入地了解問題的本質(zhì)和產(chǎn)生的原因，使得學(xué)生將政治學(xué)習(xí)與自己生活結(jié)合起來，真正體現(xiàn)政治教育的實(shí)際意義。
第四段：家庭教育的重要性。
除了學(xué)校中，家庭教育也是政治教育不可忽視的重要一環(huán)。家長們應(yīng)該為孩子們打造良好的家庭氛圍，讓孩子們了解和尊重家庭成員間的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。同時，家長們也要關(guān)注孩子們?nèi)粘５恼Z言和行為，堅(jiān)決反對不良現(xiàn)象的發(fā)生，從而讓孩子們形成良好的品質(zhì)和道德觀念。家庭的教育對于孩子的成長和未來的發(fā)展有著無法替代的作用，這對于子女和家庭也都具有十分重要的意義。
第五段：結(jié)尾。
政治教育是我們學(xué)生應(yīng)該高度重視的問題。加強(qiáng)政治教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和學(xué)生成長的必由之路。我們應(yīng)該牢記學(xué)校教育和家庭教育的內(nèi)容，扎實(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)知識，積極參與社會實(shí)踐，實(shí)踐政治教育的理念和要求，將政治教育貫徹于自己的生活中，讓自己成長為真正的公民和好少年。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇六
廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。
正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰祝傲疂崱北回澱咚栉?，我們更必須大張旗鼓地倡?dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。
也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。
我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界;她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她無私無畏，無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。
當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。
當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。
廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇七
作為教育工作者，面對著學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)，我們的職責(zé)不光是傳授知識，更在于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治意識。為此，政治教育已經(jīng)成為了學(xué)校教育的重要組成部分。在這個過程中，我深有體會地認(rèn)為，政治教育是必須的、深刻的和持久的，它給予了學(xué)生應(yīng)有的思想與思考能力，讓他們在成長的路上走得更加穩(wěn)健。
首先，政治教育對于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高起到了舉足輕重的作用。在我們的教育中，學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識以外，還要接受人文的教育。而政治教育恰恰覆蓋了思想、道德、法治、制度等方面。有了政治教育，學(xué)生可以更好地理解什么是公平、正義、誠信、責(zé)任等價(jià)值觀，也更能體會到家國情懷和社會責(zé)任。這樣一來，學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到有效提高，一代代學(xué)生將會迎來更加民主和自由的社會。
其次，政治教育的深刻也是顯然的。在我們的政治教育中，除了基礎(chǔ)的政治知識的講授以外，還要通過舉例、分析等形式對學(xué)生進(jìn)行深入的理性分析。也就是說，我們通過解釋國家政策、政治制度的完整性，以及中國與世界各國的關(guān)系等方法營造了一個良好的信息共享平臺。在這樣一個平臺上，學(xué)生可以理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并通過思考、交流、分析和辨別互相共同進(jìn)步。我們相信借助這樣的教育平臺，學(xué)生的思想將會更為開放和深入，他們也會更加能夠了解和了解政治的本質(zhì)。
第三，政治教育的持久性也是很重要的。我們每年都需要重復(fù)地進(jìn)行政治教育，這并不是因?yàn)槲覀兊慕逃龥]有效果，而是因?yàn)榉N種原因?qū)е碌倪z忘和記憶力的下降。有了政治教育，學(xué)生可以在學(xué)校中接受長期的、系統(tǒng)的教育，不僅可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，也可以提高學(xué)生的憶力和記憶能力。在這個過程中，學(xué)生會漸漸接受這些政治常識和政治理念，將其內(nèi)化為自我意識的一部分，將來在工作和生活中充當(dāng)一定的“潤滑劑”。
第四，除了課堂外，政治教育在生活中也有著重要的作用。政治思想不是停留在課本上的似乎所傳遞的那樣，而是貫穿于學(xué)生生活的各個方面。通過“讀報(bào)告、看書、演講、座談”等方式，我們讓學(xué)生更多參與到社會實(shí)踐中，使他們通過實(shí)踐更理解政治現(xiàn)象，并且找到自己的立場和價(jià)值觀。同時，我們也希望學(xué)生在實(shí)踐中體會到政治和人類命運(yùn)之間的緊密關(guān)系，并提升他們的敬畏精神和奉獻(xiàn)意識。這樣豐富的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生不僅能夠在課堂上了解理論，并在實(shí)踐中將其應(yīng)用到工作和生活中，而且也能夠在社交和交流中更為體現(xiàn)自己的優(yōu)勢。
最后，政治教育還讓我更加深刻地認(rèn)識到自己的職業(yè)倫理和責(zé)任。我作為教育工作者，必須始終以國家和社會發(fā)展的大局為眼光，處理好個人和團(tuán)體的利益與整體的利益之間的關(guān)系。在運(yùn)營這樣一個平臺的時候，我們也需要時刻關(guān)注學(xué)生的需求，不僅著重他們的知識，更關(guān)注他們的全面成長。這樣一個職業(yè)意識和責(zé)任意識的提升，更讓我認(rèn)識到自己作為一個政治教育者，應(yīng)該為未來的社會發(fā)展與進(jìn)步注入更多正能量。
總之，從政治教育中我得到了很多啟示和思考。我深刻體會到，政治思想教育是一個必不可少的環(huán)節(jié)，也是在過去成為的人才培養(yǎng)的重要部分。在這個過程中，我們應(yīng)該合理運(yùn)用各種教育方式，通過深入的思考，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，支持學(xué)生在社會中發(fā)展自己的能力，培養(yǎng)責(zé)任感和社會良心。讓我們共同努力，為更加美好的未來不斷前行！
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇八
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力。國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在這兩三個月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細(xì)小，而且責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型期這個大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)招后師資的短缺，學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜，獨(dú)生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況，思想動態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì)，爭取做到與時俱進(jìn)。
對于我院這么一個處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說，把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個新生事物。因此，在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益，學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項(xiàng)工作看似平常、細(xì)小，實(shí)則關(guān)系重大。
1、及時掌握、了解學(xué)生真實(shí)想法和思想動態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項(xiàng)工作要從多方面入手，通過和學(xué)生談心，從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道，了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細(xì)心的觀察，來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化，從而作到對學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2、及時處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化，情緒波動，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對于那些在眾人眼中的問題學(xué)生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個人身上都有自己的閃光點(diǎn)，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，及時發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對待，用愛心感化，呵護(hù)，有針對性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知，就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力，提前通過對學(xué)生的了解，觀察觀測事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對于處理學(xué)生中的問題，做到有錯必糾，糾必有力，并且在平時工作中能把關(guān)愛給每一個學(xué)生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務(wù)實(shí)的工作，要真抓實(shí)干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合我院“國粹立行，文化立院”的辦學(xué)特色，深入加強(qiáng)自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念，“用愛心，用責(zé)任作教育”。只有有了愛心，從內(nèi)心深處熱愛才會設(shè)身處地的為學(xué)生著想，認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生，真心真意的幫助學(xué)生。
最后，思想政治教育工作是一個務(wù)實(shí)的工作，在工作中不僅要關(guān)注到每一個細(xì)微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實(shí)處，真正做到為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。
總之，做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識充實(shí)自己，結(jié)合我院的文化特色，全面細(xì)致而又有重點(diǎn)地開展工作，并努力把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生，使自己的工作能有新的成績。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī)，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇九
近年來，隨著社會的快速發(fā)展，人們的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量方面，而對政治教育的關(guān)注度卻逐漸降低。但事實(shí)上，政治教育對我們每個人都至關(guān)重要。在我曾經(jīng)參加的政治教育活動中，我深刻地體會到了這一點(diǎn)。
我曾參加一個名為“青年人的政治教育”的講座，從中我深刻地認(rèn)識到了政治教育的重要性。首先，政治教育可以幫助我們了解國家的基本情況，從而提高自己的政治素養(yǎng)。其次，政治教育可以引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最后，政治教育可以推動國家的進(jìn)步和發(fā)展，為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第二段：領(lǐng)悟到民主制度的優(yōu)越性。
在聽了政治教育講座后，我對民主制度的卓越優(yōu)勢有了更深刻的理解。民主制度可以讓人民享有自由、平等、公正的權(quán)利，體現(xiàn)了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。民主制度可以讓人民通過公正的選舉來選擇國家領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)國家的穩(wěn)定與發(fā)展。同時，民主制度也可以促進(jìn)政策的科學(xué)化和民主化，讓政策更加符合人民的需求和利益。
第三段：擁有正確的愛國情感。
參加政治教育讓我真正認(rèn)識到什么是正確的愛國情感。正確的愛國情感不是盲目的愛國主義，而是深層次的愛國精神。正確的愛國情感需要我們尊重國家的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人和發(fā)展道路。同時，我們也需要自覺地遵守國家法律、規(guī)定和道德規(guī)范，為國家做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：領(lǐng)悟到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。
在政治教育中，我也深刻認(rèn)識到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。黨的領(lǐng)導(dǎo)是國家發(fā)展的靈魂，凝聚了國家的最大力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅可以確保國家穩(wěn)定和發(fā)展，也可以帶領(lǐng)人民走向幸福的未來。黨的領(lǐng)導(dǎo)需要我們牢記，同時我們也要自覺地支持和遵守黨的政策，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：強(qiáng)化自我責(zé)任感。
政治教育也讓我強(qiáng)化了自我責(zé)任感。作為一名有良好道德素質(zhì)的公民，我們需要自覺守法、切實(shí)履行自己的社會責(zé)任。我們需要積極參與各種社會公益活動，關(guān)注社會發(fā)展，積極傳遞正能量，為社會的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
政治教育對我們每個人都是非常重要的，不僅可以提高我們的政治素養(yǎng)，還可以引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀，推進(jìn)國家進(jìn)步和發(fā)展。參加政治教育讓我深刻意識到了民主制度、愛國情感、黨的領(lǐng)導(dǎo)和自我責(zé)任感的重要性，希望今后能夠不斷地加強(qiáng)自己的政治教育，更好地踐行黨和社會賦予的責(zé)任和使命。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十
20xx年7月1日，我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對未來工作的美好憧憬，我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，通過課堂集中培訓(xùn)和一段時間的自主學(xué)習(xí)后，我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé)，也收獲了很多心得體會。
一．干一行，愛一行，做一名合格的思想政治工作者。
怎樣才能夠更好的開展自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員？首先，對待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù)，把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心，要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情，發(fā)展的后勁、社會的責(zé)任感為己任。其次，要積極探索學(xué)生工作的方法，要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況，善于有針對性的做學(xué)生的思想工作，針對不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生，這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上，引導(dǎo)學(xué)生；在學(xué)業(yè)上，輔導(dǎo)學(xué)生；在行為上，教導(dǎo)學(xué)生；在心理上，疏導(dǎo)學(xué)生；在就業(yè)上，指導(dǎo)學(xué)生。最后，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心，要善于開展活動，發(fā)掘?qū)W生的潛力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，輔導(dǎo)員平時要多動腦，多想辦法，做工作要有激情、有創(chuàng)新，要研究那些學(xué)生樂于接受的形式，成為活動的主動參與者和策劃者，切身從學(xué)生出發(fā)，讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
二．從繁瑣的事務(wù)中跳出，全身心投入思想教育工作。
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時間總會被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
三．以工作為契機(jī)，從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。
面對目前國際國內(nèi)復(fù)雜的社會環(huán)境對大學(xué)生思想的影響，各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會對大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊，作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識和大局觀，具備良好的政治敏銳度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外，在教育學(xué)生的同時還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識及各方面的學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，與學(xué)生教學(xué)相長，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時代建設(shè)者和接班人而努力！
作為本校的一名“2+3”保送研究生，雖然今后在校的工作時間只有短暫的兩年，我仍會因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪！作為一名學(xué)生思想政治工作者，在今后的工作中，我會不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，研究學(xué)生工作，分析新情況，把握新規(guī)律，解決新問題，認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十一
最近，我參加了一次政治教育課程，深受啟發(fā)。在課堂上，我不僅學(xué)習(xí)了國家發(fā)展歷程、政治體制和政策法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容，更重要的是，我在交流互動中體會到了愛國主義和社會責(zé)任感的重要性。在此，我將分享我對這次政治教育課程的心得體會。
第一段：了解國家的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
政治教育課程是了解國家發(fā)展歷程的一個重要途徑。從先民時代到今天，中國國家呈現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的發(fā)展史。經(jīng)過多年的努力，中國已經(jīng)從貧困落后走向了富強(qiáng)強(qiáng)大，成為世界上人口最多的國家之一，并在國際政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占有不可忽視的地位。了解國家歷史和現(xiàn)狀，弘揚(yáng)愛國主義精神，有助于激發(fā)個人的民族自豪感和凝聚力。
第二段：熟悉國家的政治體制和決策機(jī)制，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
一個國家的政治體制和決策機(jī)制是國家行使權(quán)力的基礎(chǔ)。熟悉國家的政治體制和決策機(jī)制有助于我們深刻認(rèn)識到我們的責(zé)任和使命，更好地了解我們應(yīng)該如何去為國家和人民服務(wù)。因?yàn)閲液腿嗣窠o了我們一個機(jī)會，讓我們把才智和能力發(fā)揮到極致，為國家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：認(rèn)識國家的政策法規(guī)，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，強(qiáng)化法治意識。
國家的政策法規(guī)是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，也是我們必須遵守的。在政治教育課程中，我們學(xué)習(xí)了政策法規(guī)和相關(guān)法律，如果我們遵守了這些法律，我們就可以更好地維護(hù)我們自己的權(quán)益和社會和諧。只有強(qiáng)化法治意識，才能促進(jìn)社會的正義和穩(wěn)定。
第四段：提高文化素養(yǎng)，更好地了解世界，增強(qiáng)民族自信心和開放性。
了解全球文化和歷史不僅可以讓我們從根本上了解其他國家和地區(qū)的社會和政治發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)模式，還可以幫助我們更好地適應(yīng)全球化的世界，增強(qiáng)自己的競爭力和文化素養(yǎng)。同時，這也有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和開放性。只有開放性的心態(tài)和民族自信心才能為我國社會、經(jīng)濟(jì)、文化的長足發(fā)展打下健康的基礎(chǔ)。
第五段：總體感想。
通過這次政治教育課程，我深深領(lǐng)悟到了一個重要的道理：每個人都是國家的一份子，我們有責(zé)任為國家和人民服務(wù)。只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，才能在未來為國家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。政治教育課程讓我有了更深層次的認(rèn)識，感受到了為國家建設(shè)盡自己最大努力的責(zé)任。我堅(jiān)信，通過我們每個人的努力，我們的國家和人民的未來一定會更加美好。
在政治教育課程中，我不僅了解了國家歷史和發(fā)展，還熟悉了國家的政治體制和決策機(jī)制，認(rèn)識了重要的政策法規(guī)和法律，提高了文化素養(yǎng)，并了解了全球的社會和政治發(fā)展，增強(qiáng)了民族自信心和開放性。這次課程讓我受益匪淺，提高了我的責(zé)任感和使命感，相信這一點(diǎn)也適用于其他學(xué)生。我們必須肩負(fù)起自己的責(zé)任，為國家和人民做出貢獻(xiàn)，因?yàn)槊總€人的付出都會影響到國家和人民的未來。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十二
教育政治的概念在現(xiàn)代社會已經(jīng)變得越來越普遍，它不僅涉及到課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)生評估，還牽涉到社會價(jià)值觀的傳遞。在這種背景下，我認(rèn)為教育政治是一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文將探討教育政治教育的體驗(yàn)和體會。
教育政治教育在當(dāng)今社會中顯得尤為重要。通過教育政治課程，我們可以幫助學(xué)生們理解與社會有關(guān)的政治問題。這樣，他們就能夠更好地了解社會的發(fā)展，并與之共進(jìn)退。教育政治還有助于增強(qiáng)公民的道德責(zé)任感，鼓勵公民更為積極地參與社會活動，從而創(chuàng)造一個更加和諧的社會。
然而，在實(shí)踐教育政治教育時，我們也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。其中一個最大的問題是如何讓教育政治課程更加生動、有趣、吸引人。許多學(xué)生只是為了滿足教育要求而選擇參加政治教育課程，而不是真正的理解課程內(nèi)容。另一個挑戰(zhàn)是，保持教育政治課程的中立性很重要。教育政治是一個關(guān)于價(jià)值觀的問題，每個人都有自己的立場。因此，應(yīng)確保教育政治課程不受政治影響，避免宣傳任何特定的政治觀點(diǎn)或意識形態(tài)。
為了解決教育政治教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)盡可能從學(xué)生的角度出發(fā)，確保課程的可接受性和時效性。教師可以采取一些活動，例如將學(xué)生劃分為小組，引導(dǎo)他們討論不同的政治問題，以及鼓勵自發(fā)性的學(xué)習(xí)行為，如學(xué)生制作各種文章和作品等。保持中立性則需要更強(qiáng)的專業(yè)知識和敏銳的思維能力。教師可以集中討論特定的主題，思考各種觀點(diǎn)，而不是宣傳自己認(rèn)為最好的意識形態(tài)。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，教育政治教育是一項(xiàng)重要的任務(wù)。隨著社會的發(fā)展，它的重要性會越來越突出。在教育政治教育工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)是正常的。學(xué)生的開放性、游戲性以及教師的中立意識將是克服這些問題的關(guān)鍵。在未來的工作中，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地研究和探討這個問題。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十三
激勵就是激發(fā)鼓勵的意思，也是激發(fā)人的動機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動。主要對調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動機(jī)激勵。
一個鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對學(xué)生的期望，及時表示鼓勵和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵。
了解每個學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時的方法及需要不能滿足時如何做工作。特別是了解一個人的情緒沖動對管理的效果影響很大。情緒就是個體需求能否得到滿足時的個體反映，個人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評的越嚴(yán)厲時，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對行為的影響很大。學(xué)生對自己的體會較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊顚W(xué)生，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會進(jìn)入學(xué)生的心里，就會產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評價(jià)激勵。
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的鼓勵和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對學(xué)生的長處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個步驟就是鼓勵孩子，對孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎孩子：很好！教師要及時對學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時知道自己行為活動的結(jié)果如何，對于學(xué)生做的對的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對具體問題，分析原因，及時改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵行為。
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是激勵的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對某種行為予以肯定或獎勵。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對學(xué)生的各種獎勵和批評。對學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎勵，要維持動機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎勵可以滿足生理上的需要，精神獎勵可以滿足心理上的需要。這種獎勵和表彰，將會直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時，應(yīng)及時予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長為符合時代需要、適應(yīng)社會進(jìn)步的復(fù)合型人才。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十四
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動，好課堂、對外一日公開課等。這些活動全部圍繞“課改”二字。在這段時間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力。
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會盡情地爭論，直到把知識點(diǎn)研究透徹?？傊瑢W(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時學(xué)生對課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動。此外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會有很多困惑和問題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。
2、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價(jià)，及時鼓勵表揚(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十五
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題。
1、信念動搖，思想退化，認(rèn)識不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對市場經(jīng)濟(jì)知識認(rèn)識較少，無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對面對新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識保守、思想僵化。一些黨員黨性意識不強(qiáng)，黨員爭先意識，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長期不繳納黨費(fèi);二是流動不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號，組織不力，錯誤地認(rèn)為，只要完成上級硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對黨員教育的目標(biāo)要求簡單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長期教育。
二、與時俱進(jìn)，因勢利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑。
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢不斷轉(zhuǎn)換，社會轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理。
對下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對流動黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時跟蹤流動黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式。
一是引入“h”型管理模式。對黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時參與社區(qū)黨支部活動和黨建工作，重大組織活動仍到組織關(guān)系所在地參加，村級黨組織主動到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動載體。
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個時期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對行動不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時送到家里;對流動黨員，要采取郵寄的方式，讓流動黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對象全覆蓋，一個也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評議考核機(jī)制。
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會議、學(xué)習(xí)和組織生活活動和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個考核項(xiàng)目，支部每季度對黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對全年情況進(jìn)行考評，同時在群眾中進(jìn)行評議，在黨員進(jìn)行互評，將考評情況與評先評優(yōu)、民主評議等工作結(jié)合起來，加大對黨員的約束。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十六
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的.大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十七
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實(shí)現(xiàn)的。在活動中，調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動。如：開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會，要求學(xué)生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識。學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進(jìn)行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊瑧?yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。同時，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會實(shí)踐和社區(qū)公益活動，參加生產(chǎn)勞動實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會實(shí)踐活動，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對學(xué)生接觸的各種事情隨時隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)他們誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
學(xué)生板關(guān)于政治教育的心得體會篇十八
作為一名普通的大學(xué)生，我始終覺得自己缺乏對國家和社會的深入了解和思考。因此，在參加學(xué)校的月度政治教育活動中，我特別重視和關(guān)注每一次的學(xué)習(xí)和討論。在這篇文章中，我想分享我在月度政治教育中的心得體會，希望能夠與大家交流和探討。
第一段：認(rèn)識到國家安全的重要性。
在第一次月度政治教育活動中，我們的老師向我們介紹了國家安全的概念和意義。我始終認(rèn)為國家安全離我們很遠(yuǎn)，和我們的日常生活沒有太大關(guān)系。但是，通過老師的深入講解和案例分析，我才認(rèn)識到，國家安全是國家的命脈、根本，而且與我們平凡的生活息息相關(guān)。我們要愛國、保國、強(qiáng)國，就需要從戰(zhàn)略上、制度上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、文化上全方位地加強(qiáng)國家安全。只有國家安全得到充分保障，我們的和平生活才有保障。因此，我們每個人都需要牢記國家安全的重要性，時刻保持警醒。
第二段：了解黨的基本知識。
在政治教育中，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的基本知識。在這方面，我們主要學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)、宗旨、歷史、組織體系、指導(dǎo)思想等方面的內(nèi)容。這不僅幫助我們建立對黨和國家的認(rèn)識，也讓我深刻認(rèn)識到黨的基本作用。作為中國特色社會主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，要真正做好各項(xiàng)工作，就必須要一定的黨性修養(yǎng)、黨內(nèi)理論和制度的學(xué)習(xí)。同時，也要始終牢記黨的宗旨，不斷提升自己的思想意識，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：掌握良好的社會公德。
在月度政治教育中，我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)美德、社會主義道德和社會公德等方面的知識。特別是在社會公德方面的教育中，我們意識到自己還有很多需要改正和提升的地方。比如，我在日常生活中常常遇到不文明的行為，看到了垃圾隨處亂扔、公共設(shè)施被破壞、交通規(guī)則被無視等情況。這些現(xiàn)象深刻地反映出了當(dāng)前社會公德水平的不足，也反映出了我們每個個體在道德水平上的欠缺。因此，我們要牢記社會公德，時刻保持良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，在自己的生活中做出積極貢獻(xiàn)。
第四段：積極關(guān)注時政熱點(diǎn)。
