旅游是人們放松身心，體驗(yàn)不同文化的重要方式之一。總結(jié)一段時(shí)期的工作或?qū)W習(xí)，可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些新的思考角度。
新高考一卷語文作文篇一
毛主席曾在《新青年》發(fā)表《體育之研究》的文章，作文從體育之效從而引出所謂強(qiáng)者與弱者的關(guān)系，沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒有永遠(yuǎn)的弱者，強(qiáng)者不自傲弱者不自卑方才是人間正道。
強(qiáng)者自傲不自危，則轉(zhuǎn)為至弱。白居易并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須的到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于民詩篇才得以通俗易懂；晉王李存勖“意氣之勝，可謂壯哉?！倍篁湴磷詽M，致使上下離心，國運(yùn)日衰禍端驟起，死于亂箭之中，所以謙受益，傲招損。
左邊為水，右邊為火，有人身體殘疾連連遭遇失敗被認(rèn)為為弱者，有人太過普通不夠閃耀，也會(huì)被認(rèn)為是弱者。但身殘卻志堅(jiān)，普通但默默奉獻(xiàn)。斷臂男孩也可以擁有籃球夢，普通人也可以不怕危險(xiǎn)，迎難而上的熱血，“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！睂⒆约鹤鳛榇瑪[渡到對岸，史鐵生在年輕時(shí)候身殘的他借文字有了刻入骨髓的信念有了對未來的希望，《平凡的世界》里孫少平跳進(jìn)洪水救起郝紅梅，孫少安不懼流言蜚語照顧肺癌妻子?？此坪唵?，實(shí)則奇難，目不明可以明，耳不聰可以聰，所以我們并不懼怕所謂弱者的名義，也有著變強(qiáng)的勇氣。
現(xiàn)在將強(qiáng)與弱的關(guān)系放在國家層面，那就更顯而易見。也許你會(huì)說，我們此時(shí)盛享太平，為何要討論強(qiáng)與弱，何必自找苦吃？的確現(xiàn)在我們所面對的中國，已經(jīng)不再是那個(gè)百廢待興的中國了，縱觀古今，我們所謂強(qiáng)，所謂弱，不可否認(rèn)弱者可以變?yōu)閺?qiáng)者，但強(qiáng)者不會(huì)永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，所謂嘔心瀝血頑強(qiáng)拼搏才成就如今，則今太平盛世，不可坐享其成。
中國在發(fā)展前進(jìn)，存在著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，所有前路都未曾預(yù)知，也許還存在著逆流漩渦，我們并未達(dá)到至強(qiáng)的水平，也可能面臨至弱。所以莫忘來路之艱辛，方能明晰今人之使命。今日的青年應(yīng)該找到自己的理想抱負(fù)，遠(yuǎn)離浮華甘于寂寞：博采眾長開拓創(chuàng)新。由此便想起梁任公說過“故今日之責(zé)任，不在他人而全在于我少年?！睍r(shí)代如火炬，需代代人相傳，請你接過這份責(zé)任與中國一路同行成長，有一分光，便堅(jiān)持閃爍，那么中國的強(qiáng)，在時(shí)代的夜空里面就不曾黯淡。
新高考一卷語文作文篇二
毛主席曾在《新青年》發(fā)表《體育之研究》的文章，本站從體育之效從而引出所謂強(qiáng)者與弱者的關(guān)系，沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒有永遠(yuǎn)的弱者，強(qiáng)者不自傲弱者不自卑方才是人間正道。
強(qiáng)者自傲不自危，則轉(zhuǎn)為至弱。白居易并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須的到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于民詩篇才得以通俗易懂；晉王李存勖“意氣之勝，可謂壯哉?！倍篁湴磷詽M，致使上下離心，國運(yùn)日衰禍端驟起，死于亂箭之中，所以謙受益，傲招損。
左邊為水，右邊為火，有人身體殘疾連連遭遇失敗被認(rèn)為為弱者，有人太過普通不夠閃耀，也會(huì)被認(rèn)為是弱者。但身殘卻志堅(jiān)，普通但默默奉獻(xiàn)。斷臂男孩也可以擁有籃球夢，普通人也可以不怕危險(xiǎn)，迎難而上的熱血，“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”將自己作為船擺渡到對岸，史鐵生在年輕時(shí)候身殘的他借文字有了刻入骨髓的信念有了對未來的希望，《平凡的世界》里孫少平跳進(jìn)洪水救起郝紅梅，孫少安不懼流言蜚語照顧肺癌妻子。看似簡單，實(shí)則奇難，目不明可以明，耳不聰可以聰，所以我們并不懼怕所謂弱者的名義，也有著變強(qiáng)的勇氣。
現(xiàn)在將強(qiáng)與弱的關(guān)系放在國家層面，那就更顯而易見。也許你會(huì)說，我們此時(shí)盛享太平，為何要討論強(qiáng)與弱，何必自找苦吃？的確現(xiàn)在我們所面對的中國，已經(jīng)不再是那個(gè)百廢待興的中國了，縱觀古今，我們所謂強(qiáng)，所謂弱，不可否認(rèn)弱者可以變?yōu)閺?qiáng)者，但強(qiáng)者不會(huì)永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，所謂嘔心瀝血頑強(qiáng)拼搏才成就如今，則今太平盛世，不可坐享其成。
中國在發(fā)展前進(jìn)，存在著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，所有前路都未曾預(yù)知，也許還存在著逆流漩渦，我們并未達(dá)到至強(qiáng)的水平，也可能面臨至弱。所以莫忘來路之艱辛，方能明晰今人之使命。今日的青年應(yīng)該找到自己的理想抱負(fù)，遠(yuǎn)離浮華甘于寂寞：博采眾長開拓創(chuàng)新。由此便想起梁任公說過“故今日之責(zé)任，不在他人而全在于我少年。”時(shí)代如火炬，需代代人相傳，請你接過這份責(zé)任與中國一路同行成長，有一分光，便堅(jiān)持閃爍，那么中國的強(qiáng)，在時(shí)代的夜空里面就不曾黯淡。
新高考一卷語文作文篇三
百年以前，偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志曾在《體育之研究》一文中，論不自強(qiáng)者變?nèi)?，自?qiáng)者為強(qiáng)，借此勸勉國人發(fā)奮圖強(qiáng)，探尋救亡圖存的道路。方今百年未有之大變局之際，唯有發(fā)奮圖強(qiáng)，才能繁榮昌盛。
自強(qiáng)者構(gòu)木成舟以乘風(fēng)破浪，自弱者削木為屑終自困一隅。
自強(qiáng)者構(gòu)木成舟以乘風(fēng)破浪。人唯有自強(qiáng)不息，弱方能為強(qiáng)，強(qiáng)者更強(qiáng)，從而“艱難困苦，玉汝于成”。蘇武牧羊，武帝嘉以榮光；史公受刑，后人贊其德長。范仲淹斷齏畫粥，自幼貧困卻能知名于官場；岳鵬舉精忠報(bào)國，強(qiáng)者更強(qiáng)并最終青史流芳?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)之人如霍金，如史鐵生，以脆弱不堪之木構(gòu)乘風(fēng)破浪之舟。自強(qiáng)不息的人才能看到風(fēng)帆揚(yáng)起的航向，最終抵達(dá)夢想的遠(yuǎn)方。
個(gè)人如此，國家社會(huì)也是同樣道理。回顧那百年崢嶸歲月，自強(qiáng)的中國共產(chǎn)黨人自一大不足百人，嘉興南湖的紅船上讓“為中華民族謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的夢想啟程，在瑞金紅色繁盛，歷經(jīng)十萬里長征，在日寇與國民黨反動(dòng)派中斗爭，建國大業(yè)，紅旗飄兮大功成；艱難困苦壓不跨，摧木狂風(fēng)吹不倒，自強(qiáng)的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民迎來了站起來，富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。不必說白衣執(zhí)甲戰(zhàn)“疫”逆行，更不必說藍(lán)帽在戰(zhàn)火中為和平穿行。且看這自信自強(qiáng)的中國面孔“相映紅”，那中國人民仍然自強(qiáng)不息，勵(lì)精圖治的中華民族，仍傲然立于世界之林。
自強(qiáng)者構(gòu)木成舟以乘風(fēng)破浪，自弱者削木為屑終自困一隅。唯有自強(qiáng)，方能化弱為強(qiáng)。唯有自強(qiáng)，才能揚(yáng)帆起航。
新高考一卷語文作文篇四
^v^曾經(jīng)說過：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！边@句話不但是對于體育方面，更是對于人潛能的一種概括——業(yè)精于勤荒于嬉。
高爾基曾經(jīng)說過，天才出于勤奮。真正的天才，所謂的生而知之者是不存在的，而所有成績的來源主要是因?yàn)椴粩嗟那趭^學(xué)習(xí)。如果沒有后天的勤奮刻苦，即使先天智力條件再好，也不會(huì)有所成就，最終泯然眾人。晚清名臣曾國藩一日在家誦讀古文時(shí)，把一篇文章反反復(fù)復(fù)地朗讀了幾十次，卻始終背不下來。而那預(yù)備在他睡下后偷東西的小偷，見他始終背同一篇文章不去睡覺，便跳下來指著他大罵：“這么蠢還讀什么書？我聽了幾遍就背熟了！”然后將那篇文章輕松背完，揚(yáng)長而去。
小偷聰明嗎？但至少他比曾國潘聰明。可他卻只能成為一個(gè)小偷，終生在見不得光的地方茍伏著，并為自己的小聰明沾沾自喜，而曾國藩卻成了歷史留名的人物，成為了“立德立言”的典范。天下有些小天賦的人很多，如果因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)天賦就沾沾自喜洋洋得意，荒廢了天賜的財(cái)富，就像是捧著一本絕世武功秘籍卻從不觀看，只是天天拿出來向別人炫耀。而那些沒有天賦的人，卻可以通過自己的不懈努力，自己拼搏出一套自己的獨(dú)特秘籍。
而且，也只有拼和干，才能書寫筑夢圓夢的傳奇。^v^^v^曾說過，“偉大夢想不是等來的，喊得來的，而是拼出來的，干出來的?！笔澜缱铋L跨海大橋港珠澳大橋，在高溫高濕和高空高難的施工條件下，每個(gè)被冠上的“最”中，都有“篳路藍(lán)縷辟海疆”的拼搏故事，都有“敢叫日月?lián)Q新天”的實(shí)干贊歌。而被德國專家定義為“不可能打通的”胡麻嶺隧道，難題終被中國建設(shè)者所破解，更是證明了只要我們永葆“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的勇毅，就沒有邁不過的坎兒，攀不上的高峰！
但拼搏練習(xí)，也要有方向，不能盲目，要始終朝著一個(gè)目標(biāo)努力。羅蘭說過，多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。如果沒有目標(biāo)，就如同在茫茫大海中孤立航行的一艘小船，尋找著可以?？康膷u嶼。即使很努力了，卻總?cè)滩蛔∶Ｈ?，不知去往何方，或又懷疑自己走的方向不對，朝著不同的方向橫沖直撞，最終只能是在原地打轉(zhuǎn)。
費(fèi)羅倫絲·查德威克在橫渡加州海峽時(shí)離陸地只剩一公里，卻最終放棄。失敗后她說，令她半途而廢的既不是疲勞，也不是寒冷，而是因?yàn)樗跐忪F中看不到目標(biāo)。茫茫無際的空闊，就像一把銹鈍的刀，不明顯卻又真實(shí)地蠶食著人們的意志。而目標(biāo)正是那打破困境的利刃，擁有它，才能夠擁有堅(jiān)持的勇氣。
敢想敢做敢堅(jiān)持，有勇有志有目標(biāo)。人生難得瘋狂，我們正意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬少年，一腔熱血沸騰，正所謂人生能有幾回博，此時(shí)不博何時(shí)博！
新高考一卷語文作文篇五
兵無常勢，水無常形，而強(qiáng)弱亦然。
百年前，^v^曾在論及“體育之效”時(shí)指出：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也?！币?yàn)椤拔嵘鹾?，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也?！蔽艺J(rèn)為，強(qiáng)弱之變，不在于它處，恰在于“膽氣”二字也。
“美國人鋼多氣少，而我們鋼少氣多，這種‘氣’，就是戰(zhàn)斗精神?！盺v^曾如是說。何為膽氣？上甘嶺一戰(zhàn)，面對美軍持續(xù)43天的糾纏，志愿軍共擊退沖鋒九百余次，頂著裝備與補(bǔ)給遠(yuǎn)遜于敵軍的壓力，最終取得了勝利；長津湖戰(zhàn)役，志愿軍戰(zhàn)士冒雪阻擊敵軍，一行一百余人，全部凍死在陣地上，化作了一座座手握鋼槍的冰雕。何為膽氣？或許沒有比這更觸動(dòng)人心的解釋。
“現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的?！比绻f抗美援朝打出了中國之“膽氣”，那么中國算得上是鼓著這口氣做了太多的事情。從土地改革，到一五計(jì)劃；從^v^的試爆，到^v^的研制成功；再從改革開放到如今。建黨百年一瞬而過，但這一幅幅畫面時(shí)刻印在每個(gè)中國人心中，記錄著中國由弱至強(qiáng)的一步又一步。一路走來不難發(fā)現(xiàn)，中國人并不害怕弱小，也不害怕苦難與磨礪，怕的是像晚清政府一般沒有膽子和氣量去變強(qiáng)，怕的是同魯迅先生所說變得“麻木而冰冷”。
但擁有“膽氣”未必意味著一切。
在世界歷史的長河中，曾有一個(gè)同樣偉大的存在——蘇聯(lián)。
作為馬克思主義的先行者，蘇聯(lián)一度被各大勢力所排斥。但工人階級(jí)胸中似火般的斗志怎可能就此熄滅？于是乎，蘇聯(lián)憑借著領(lǐng)路人的姿態(tài)和非同尋常的膽量與信念，硬是毀滅了美國獨(dú)霸全球的幻想?？上В吧鴱?qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。這種遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)的“膽氣”同樣摧毀了這個(gè)巨人。無獨(dú)有偶，中國也同樣面臨過相似的危機(jī)，“^v^”的慘痛教訓(xùn)便時(shí)刻警醒著我們——“膽氣”應(yīng)是變強(qiáng)大的“催化劑”，而不是維持強(qiáng)大的“動(dòng)力源”。
“革命征程邁百年，腥風(fēng)血雨鑄功臣?！被赝^去，是“風(fēng)雨滄桑百余載”；展望未來，是“雄關(guān)漫道真如鐵”。站在建黨百年的關(guān)口，我們不僅應(yīng)感慨于由弱變強(qiáng)的輝煌過往，更應(yīng)懷著一顆謙遜的心面對世界前所未有之大變局。揣腔中膽氣上路，懷一顆虛心出發(fā)。
新高考一卷語文作文篇六
兵無常勢，水無常形，而強(qiáng)弱亦然。
百年前，毛澤東曾在論及“體育之效”時(shí)指出：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也?！币?yàn)椤拔嵘鹾?，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”我認(rèn)為，強(qiáng)弱之變，不在于它處，恰在于“膽氣”二字也。
“美國人鋼多氣少，而我們鋼少氣多，這種‘氣’，就是戰(zhàn)斗精神?！泵珴蓶|曾如是說。何為膽氣？上甘嶺一戰(zhàn)，面對美軍持續(xù)43天的糾纏，志愿軍共擊退沖鋒九百余次，頂著裝備與補(bǔ)給遠(yuǎn)遜于敵軍的壓力，最終取得了勝利；長津湖戰(zhàn)役，志愿軍戰(zhàn)士冒雪阻擊敵軍，一行一百余人，全部凍死在陣地上，化作了一座座手握鋼槍的冰雕。何為膽氣？或許沒有比這更觸動(dòng)人心的解釋。
“現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的?！比绻f抗美援朝打出了中國之“膽氣”，那么中國算得上是鼓著這口氣做了太多的事情。從土地改革，到一五計(jì)劃；從原子彈的試爆，到核潛艇的研制成功；再從改革開放到如今。建黨百年一瞬而過，但這一幅幅畫面時(shí)刻印在每個(gè)中國人心中，記錄著中國由弱至強(qiáng)的一步又一步。一路走來不難發(fā)現(xiàn)，中國人并不害怕弱小，也不害怕苦難與磨礪，怕的是像晚清政府一般沒有膽子和氣量去變強(qiáng)，怕的是同魯迅先生所說變得“麻木而冰冷”。
但擁有“膽氣”未必意味著一切。
在世界歷史的長河中，曾有一個(gè)同樣偉大的存在——蘇聯(lián)。
作為馬克思主義的先行者，蘇聯(lián)一度被各大勢力所排斥。但工人階級(jí)胸中似火般的斗志怎可能就此熄滅？于是乎，蘇聯(lián)憑借著領(lǐng)路人的姿態(tài)和非同尋常的膽量與信念，硬是毀滅了美國獨(dú)霸全球的幻想。可惜，“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。這種遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)的“膽氣”同樣摧毀了這個(gè)巨人。無獨(dú)有偶，中國也同樣面臨過相似的危機(jī)，“文革”的慘痛教訓(xùn)便時(shí)刻警醒著我們——“膽氣”應(yīng)是變強(qiáng)大的“催化劑”，而不是維持強(qiáng)大的“動(dòng)力源”。
“革命征程邁百年，腥風(fēng)血雨鑄功臣。”回望過去，是“風(fēng)雨滄桑百余載”；展望未來，是“雄關(guān)漫道真如鐵”。站在建黨百年的關(guān)口，我們不僅應(yīng)感慨于由弱變強(qiáng)的輝煌過往，更應(yīng)懷著一顆謙遜的心面對世界前所未有之大變局。揣腔中膽氣上路，懷一顆虛心出發(fā)。
新高考一卷語文作文篇七
毛主席曾經(jīng)說過：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！边@句話不但是對于體育方面，更是對于人潛能的一種概括——業(yè)精于勤荒于嬉。
高爾基曾經(jīng)說過，天才出于勤奮。真正的天才，所謂的生而知之者是不存在的，而所有成績的來源主要是因?yàn)椴粩嗟那趭^學(xué)習(xí)。如果沒有后天的勤奮刻苦，即使先天智力條件再好，也不會(huì)有所成就，最終泯然眾人。晚清名臣曾國藩一日在家誦讀古文時(shí)，把一篇文章反反復(fù)復(fù)地朗讀了幾十次，卻始終背不下來。而那預(yù)備在他睡下后偷東西的小偷，見他始終背同一篇文章不去睡覺，便跳下來指著他大罵：“這么蠢還讀什么書？我聽了幾遍就背熟了！”然后將那篇文章輕松背完，揚(yáng)長而去。
小偷聰明嗎？但至少他比曾國潘聰明?？伤麉s只能成為一個(gè)小偷，終生在見不得光的地方茍伏著，并為自己的小聰明沾沾自喜，而曾國藩卻成了歷史留名的人物，成為了“立德立言”的典范。天下有些小天賦的人很多，如果因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)天賦就沾沾自喜洋洋得意，荒廢了天賜的財(cái)富，就像是捧著一本絕世武功秘籍卻從不觀看，只是天天拿出來向別人炫耀。而那些沒有天賦的人，卻可以通過自己的不懈努力，自己拼搏出一套自己的獨(dú)特秘籍。
而且，也只有拼和干，才能書寫筑夢圓夢的傳奇。習(xí)近平總書記曾說過，“偉大夢想不是等來的，喊得來的，而是拼出來的，干出來的?！笔澜缱铋L跨海大橋港珠澳大橋，在高溫高濕和高空高難的施工條件下，每個(gè)被冠上的“最”中，都有“篳路藍(lán)縷辟海疆”的拼搏故事，都有“敢叫日月?lián)Q新天”的實(shí)干贊歌。而被德國專家定義為“不可能打通的”胡麻嶺隧道，難題終被中國建設(shè)者所破解，更是證明了只要我們永葆“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的勇毅，就沒有邁不過的坎兒，攀不上的高峰！
但拼搏練習(xí)，也要有方向，不能盲目，要始終朝著一個(gè)目標(biāo)努力。羅蘭說過，多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。如果沒有目標(biāo)，就如同在茫茫大海中孤立航行的一艘小船，尋找著可以?？康膷u嶼。即使很努力了，卻總?cè)滩蛔∶Ｈ?，不知去往何方，或又懷疑自己走的方向不對，朝著不同的方向橫沖直撞，最終只能是在原地打轉(zhuǎn)。
費(fèi)羅倫絲·查德威克在橫渡加州海峽時(shí)離陸地只剩一公里，卻最終放棄。失敗后她說，令她半途而廢的既不是疲勞，也不是寒冷，而是因?yàn)樗跐忪F中看不到目標(biāo)。茫茫無際的空闊，就像一把銹鈍的刀，不明顯卻又真實(shí)地蠶食著人們的意志。而目標(biāo)正是那打破困境的利刃，擁有它，才能夠擁有堅(jiān)持的勇氣。
敢想敢做敢堅(jiān)持，有勇有志有目標(biāo)。人生難得瘋狂，我們正意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬少年，一腔熱血沸騰，正所謂人生能有幾回博，此時(shí)不博何時(shí)博！
新高考一卷語文作文篇八
毛澤東為召喚青年壯志在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文提出“體育之效”，所謂“體育之效”，正是人的身體狀態(tài)的變化，先天強(qiáng)者，若不勤于鍛煉，則變?nèi)酰欢忍烊跽?，若在后天加以努力，終會(huì)變強(qiáng)。強(qiáng)者可成為弱者，弱者亦可成為強(qiáng)者，精神方面亦是如此。所以，我們必須重視正確的發(fā)展方向，使己變強(qiáng)，方可國強(qiáng)！
五歲的仲永，天資過人，他創(chuàng)作的詩詞不論文采還是道理都有值得欣賞的地方，可這樣天生聰明的孩童，卻因?yàn)槿蘸鬀]有重視學(xué)習(xí)積累而漸漸荒廢，最終泯然眾人?？梢哉f，仲永天生便是強(qiáng)者，他強(qiáng)在過人的天賦，但這也正是他荒廢天賦的原因，如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己，持續(xù)積累，再過人的天賦也同普通人一樣。
與之相反的是，美國盲聾女作家、教導(dǎo)家海倫·凱勒1歲半時(shí)因病損失了視覺和聽力，但她卻克服了病殘，致力于公益事業(yè)，堅(jiān)持寫作。相比于仲永，她屬于弱者，她不但沒有過人的天賦，甚至連完整的身體都不曾擁有，但她正確對待困難，認(rèn)清生活的方向，在自己殘缺的生命中描摹了壯麗的詩篇。我們不必因自己天性如何而或喜或悲，須知，這些都會(huì)因我們的抉擇而改變。
英國的奧立佛·溫德爾·福爾摩斯說過，“世界上最重要的事，不在于我們在何處，而在我們朝著什么方向走?！闭\然我們要成為強(qiáng)者，但這并不意味著我們要恃強(qiáng)凌弱。當(dāng)今國際關(guān)系復(fù)雜，我們反對霸權(quán)主義，崇尚和平發(fā)展。我們重視正確的方向，是要我們幫助弱者，求同存異，共筑人類命運(yùn)共同體。而恃強(qiáng)凌弱脫離了正確的方向，就不會(huì)走得長遠(yuǎn)，最終眾叛親離。蜂蜜的甘甜，是眾蜂共同努力的結(jié)果；花香芬芳十里，不是一株花的功勞。所以，對待弱者，我們需要做的是合作是引導(dǎo)，進(jìn)而共同行進(jìn)，迎接甘美芬芳。
同樣，當(dāng)代青年，無一不身負(fù)重?fù)?dān)，欲要國強(qiáng)，必先自強(qiáng)，我們要找到正確的方向，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一分光，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
新高考一卷語文作文篇九
《體育之研究》中指出，每個(gè)人的先天條件和基礎(chǔ)是不同的，我們需要根據(jù)對自身的了解，善用自身的特點(diǎn)。有的人可能天生“強(qiáng)”，可是如果不能發(fā)揮好，反倒會(huì)變成“弱”，反過來亦是如此。同樣的，近代新生的新青年們在社會(huì)上占了弱勢，可他們用星星之火，點(diǎn)燃了萬畝之原。
作為當(dāng)今新時(shí)代的青年，我們也有責(zé)任復(fù)興中華。即使自身力量弱小，但是我們最終也可以匯成一股強(qiáng)流。傳民族重任，燃青年之魂。
青年們雖然力量弱小，可信念堅(jiān)定。自古便有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的青年。正值新文化運(yùn)動(dòng)，魯迅先生看到了人們思想的落后，便棄醫(yī)從文，從此筆誅墨伐，以紙筆為中華民族征戰(zhàn)出一條民族屹起大道?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”青年魯迅把強(qiáng)大的信念化為強(qiáng)大的力量，拯救了萬千人民于苦難。
“九萬里風(fēng)鵬正舉，看今朝英雄輩出?！币淮擞幸淮说氖姑?，當(dāng)代之青年，接過了時(shí)代的火炬，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的民族使命落在了肩上。即使自身力量弱小，可責(zé)任下的堅(jiān)毅萬分強(qiáng)勁?！俺纬旱膼?，只為中國。”作為喀喇昆侖山脈的戍邊戰(zhàn)士陳祥榕，年僅18歲，便犧牲于邊疆。他用他的力量，保衛(wèi)了中國的安全。山上條件惡劣，環(huán)境艱苦，他用他強(qiáng)大的毅力駐守著邊疆。假如沒有他這樣的青年，祖國還有安全可言嗎？沒有安全，又怎么能實(shí)現(xiàn)民族重任呢？正是他身上的堅(jiān)毅，轉(zhuǎn)化為了強(qiáng)大力量，才傳承了民族之任，燃起青年之魂。
誠然我們的力量也許太過弱小，沒有辦法做出那么多偉大的事。可是，青年力量弱小，但志向可以偉大?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！标懹渭词顾廊ブ螅惨P(guān)心國家平定之事。家事國事天下事，事事關(guān)心。因此我們可以從簡單小事做起，來承擔(dān)民族大任，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。
“且將新火試新茶，詩酒趁年華?！蔽覀円獜漠?dāng)下做起，從小事做起，山積而高，澤積而長。我們要把自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信念、偉大的志向轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的力量，實(shí)現(xiàn)“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)”。
“浮舟滄海，立馬昆侖。”大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。作為新時(shí)代青年，我們要堅(jiān)定理想信念，勇?lián)褡宕笕巍＜词股韱瘟Ρ。惨鯙閺?qiáng)。“千里荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸。”讓我們傳民族重任，燃青年之魂。
新高考一卷語文作文篇十
^v^為召喚青年壯志在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文提出“體育之效”，所謂“體育之效”，正是人的身體狀態(tài)的變化，先天強(qiáng)者，若不勤于鍛煉，則變?nèi)?；而先天弱者，若在后天加以努力，終會(huì)變強(qiáng)。強(qiáng)者可成為弱者，弱者亦可成為強(qiáng)者，精神方面亦是如此。所以，我們必須重視正確的發(fā)展方向，使己變強(qiáng)，方可國強(qiáng)！
五歲的仲永，天資過人，他創(chuàng)作的詩詞不論文采還是道理都有值得欣賞的地方，可這樣天生聰明的孩童，卻因?yàn)槿蘸鬀]有重視學(xué)習(xí)積累而漸漸荒廢，最終泯然眾人?？梢哉f，仲永天生便是強(qiáng)者，他強(qiáng)在過人的天賦，但這也正是他荒廢天賦的原因，如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己，持續(xù)積累，再過人的天賦也同普通人一樣。
與之相反的是，美國盲聾女作家、教導(dǎo)家海倫·凱勒1歲半時(shí)因病損失了視覺和聽力，但她卻克服了病殘，致力于公益事業(yè)，堅(jiān)持寫作。相比于仲永，她屬于弱者，她不但沒有過人的天賦，甚至連完整的身體都不曾擁有，但她正確對待困難，認(rèn)清生活的方向，在自己殘缺的生命中描摹了壯麗的詩篇。我們不必因自己天性如何而或喜或悲，須知，這些都會(huì)因我們的抉擇而改變。
英國的奧立佛·溫德爾·福爾摩斯說過，“世界上最重要的事，不在于我們在何處，而在我們朝著什么方向走。”誠然我們要成為強(qiáng)者，但這并不意味著我們要恃強(qiáng)凌弱。當(dāng)今國際關(guān)系復(fù)雜，我們反對霸權(quán)主義，崇尚和平發(fā)展。我們重視正確的方向，是要我們幫助弱者，求同存異，共筑人類命運(yùn)共同體。而恃強(qiáng)凌弱脫離了正確的方向，就不會(huì)走得長遠(yuǎn)，最終眾叛親離。蜂蜜的甘甜，是眾蜂共同努力的結(jié)果；花香芬芳十里，不是一株花的功勞。所以，對待弱者，我們需要做的是合作是引導(dǎo)，進(jìn)而共同行進(jìn)，迎接甘美芬芳。
同樣，當(dāng)代青年，無一不身負(fù)重?fù)?dān)，欲要國強(qiáng)，必先自強(qiáng)，我們要找到正確的方向，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一分光，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
新高考一卷語文作文篇十一
強(qiáng)弱之勢，古無定則。一人一族一國之最終運(yùn)勢，不決于一時(shí)之強(qiáng)弱，而決于凝聚于骨血之精神。有此精神，弱可以強(qiáng)；無此精神，雖強(qiáng)亦終趨弱。由此看來，“強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱”的馬太效應(yīng)并非放之四海而皆準(zhǔn)的真理。
深具傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的毛澤東，在《體育之研究》一文中，闡發(fā)強(qiáng)弱易勢之道，其意義不止于促進(jìn)民眾體魄之強(qiáng)健，更在于惕勵(lì)國人，奮發(fā)圖強(qiáng)，完成精氣神之蛻變。
毛澤東作此文時(shí)，華夏積貧積弱，國與民慘遭凌虐，無數(shù)國人不僅體質(zhì)堪憂，更喪失血?dú)?，面對列?qiáng)與暴政，垂首聽命，甘為弱民，弱者心態(tài)由此養(yǎng)成，以致舉國上下，盡是絕望之音。
弱者心態(tài)，在心理上表現(xiàn)為怯懦悲觀，不能從星火之中望及燎原之勢；在精神上表現(xiàn)為意志薄弱，無法經(jīng)受苦難與失敗的摔打與錘煉；在行動(dòng)上則表現(xiàn)為畏葸不前，遑論脫胎換骨，破局開新。殊不知，弱為強(qiáng)之始，強(qiáng)弱易勢，消長之間耳。昔秦孝公當(dāng)政時(shí)，諸侯卑秦，不與會(huì)盟，且欲分之而后快，然秦二十余年變法勵(lì)精圖治，東出于天下，睥睨諸侯。高祖被圍于白登，呂后忍受匈奴“嫚書之辱”，顏面盡失，國格不存，然武帝一聲“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，從此“匈奴遠(yuǎn)遁，而南無王庭”。故身為弱者，何須自悲，上蒼自予弱者自強(qiáng)之道。
力之強(qiáng)弱變化為人所易見，但其背后往往折射出精神之強(qiáng)弱。在戰(zhàn)勝劫難中磨練意志，于洞察形勢中養(yǎng)成自信，銖積寸累，步步開拓，是由弱而強(qiáng)的關(guān)鍵。此過程漫長而艱辛，有如制陶：柔軟之土，經(jīng)歷摔打和揉捏，再受灼燒和炙烤，方成至堅(jiān)之器。所以，非有堅(jiān)忍不拔之志不能為。如孝公、高祖及呂后者，莫不以堅(jiān)忍之心、頑強(qiáng)之志，在恥中思勇，于弱中圖強(qiáng)。
而今，回首百年，探索中國共產(chǎn)黨由弱到強(qiáng)的歷史足跡，我們不難發(fā)現(xiàn)，精神的洗禮是最豐富的營養(yǎng)。一次次遭受屠戮，一次次面臨失敗，無數(shù)共產(chǎn)黨人依然堅(jiān)定信仰，在時(shí)代的風(fēng)暴中巍巍站立，以頑強(qiáng)的定力和舍生忘死的精神，高擎燃燒的火炬，穿越戰(zhàn)火與硝煙，在斗爭中總結(jié)，在斗爭中提升，成為陳獨(dú)秀筆下社會(huì)進(jìn)步的中樞和表率，進(jìn)而創(chuàng)造由弱至強(qiáng)的奇跡。
一時(shí)之志堅(jiān)不足以達(dá)恒強(qiáng)之效，欲達(dá)恒強(qiáng)，除永葆堅(jiān)韌不屈精神之外，須如中國共產(chǎn)黨一樣，以民之福祉為重，秉持正義作文而非邪惡，堅(jiān)持進(jìn)步而非反動(dòng)，逆歷史潮流而暴起如希特勒之流最終都會(huì)為人民所傾覆。
弱者既強(qiáng)，當(dāng)思恒強(qiáng)，而不可濫用其強(qiáng)。秦經(jīng)數(shù)代奮發(fā)而掃滅六合，卻二世而亡，實(shí)為明鑒。今天，中華民族正邁向偉大復(fù)興，她以博大的胸懷發(fā)出“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的倡議，以平等、公正之精神接納弱小。與他國共強(qiáng)，方為恒強(qiáng)之道。
