心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
世界神話傳說(shuō)讀書(shū)心得 讀世界神話傳說(shuō)的心得體會(huì)篇一
自古以來(lái),人類就對(duì)神話傳說(shuō)持有著濃厚的興趣,這些神話傳說(shuō)不論是在藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)上都有著重要的地位。讀世界神話傳說(shuō)可以很大程度上滿足人們的求知欲,并且拓展人們的想象力,讓人們感受到神話傳說(shuō)的魅力。在我的學(xué)習(xí)歷程中,我發(fā)現(xiàn)讀世界神話傳說(shuō)有著很多心得體會(huì),下面我將分享我的一些感悟。
第二段:理性分析神話傳說(shuō)
在讀世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中,我們不應(yīng)該只看到神話主角的英勇事跡和美好境界,我們同樣需要理性地分析神話傳說(shuō)中的深層含義。諸如《荷馬史詩(shī)》中存在的人性分析,神話傳說(shuō)中的道德告誡,都可以通過(guò)深度思考得到更深刻的理解。通過(guò)這一分析,我們不僅可以拓展知識(shí)面,還可以提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段:認(rèn)識(shí)不同文化
神話傳說(shuō)雖然蘊(yùn)含著豐富的人性思想,但是其背后同樣是具有豐富文化底蘊(yùn)的。通過(guò)讀取不同國(guó)家、不同時(shí)期的神話傳說(shuō),可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的文化、人們的信仰以及它們背后的含義。我們可以沉浸在古希臘、北歐等文化中,了解那個(gè)年代人們生活的環(huán)境、經(jīng)過(guò)的歷史,并且慢慢地進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化的價(jià)值。
第四段:豐富自己的創(chuàng)造力
讀世界神話傳說(shuō)不僅可以拓展人們的知識(shí)面黃粱美食網(wǎng),也可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),世界神話傳說(shuō)中的美好故事、形形色色的角色、各種神奇的事物可以為他們提供創(chuàng)作者素材,讓他們從中挖掘靈感。通過(guò)一些閱讀活動(dòng)、寫(xiě)作比賽、畫(huà)畫(huà)比賽等方式,我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將所讀的屬于自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
第五段:結(jié)論
總之,讀世界神話傳說(shuō)可以拓寬人們的視野,提高各方面的素養(yǎng)。我們可以深入分析神話故事,并認(rèn)識(shí)到不同文化的價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng),我們可以將神話故事與自己的生活和學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,從而激發(fā)自己的創(chuàng)造力并提高自己的創(chuàng)意水平。經(jīng)過(guò)這些閱讀與思考,我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到人類文化的多元性,并在自己的生活中更好地運(yùn)用。
世界神話傳說(shuō)讀書(shū)心得 讀世界神話傳說(shuō)的心得體會(huì)篇二
在牛牯山下的靚牛村有一片菜園,那是牛郎與織女開(kāi)墾的菜地。菜地種滿了佳瓜鮮蔬,自然,菜花瓜蕾此凋彼開(kāi),艷映菜園不絕,招來(lái)蜂蝶飛舞,蟲(chóng)蝗飽嗉。那牛郎朝耕暮種,織女晝織夜紡,菜園照料無(wú)暇,只在摘種澆施方到園圃一趟,余時(shí)無(wú)空管理。那蟲(chóng)蜂便日夜為非作歹,吃葉蜇瓜,啃莖咬花,蜘蛛王看在眼里,急在心里,便組織族人來(lái)護(hù)菜保瓜,吃蛹捆蟲(chóng),趕蛾逐蝗,忙得不亦樂(lè)乎。時(shí)隔半月,便蝗少蛾稀,但馬蜂照常來(lái),也畏懼蜘蛛那粘絲,便高飛遠(yuǎn)翔,時(shí)不時(shí)為害瓜菜,蜘蛛身無(wú)翼翅,爬跳不及,那馬蜂更是戲耍蜘蛛,一會(huì)兒飛上蜇瓜,一會(huì)兒降下咬莖,恨得蜘蛛咬牙切齒,偏又無(wú)能為力。
一日,一馬蜂又來(lái)菜園,見(jiàn)蜘蛛伏葉待蟲(chóng),便在瓜架上下翻飛,舞戲瓜間,見(jiàn)蜘蛛無(wú)甚反應(yīng),便棲瓜上,出針下毒,氣得蜘蛛往架上趕,及之將至,馬蜂便振翅高飛,又到另一架棲停瓜上,呲牙裂嘴,作吐針蜇狀,蜘蛛又趕將過(guò)來(lái),馬蜂又飛至另架瓜上,引得蜘蛛趕驅(qū)不停,氣喘吁吁,不勝其煩。那馬蜂更嘲笑不停,譏諷不止。蜘蛛力倦力疲,明知追趕不上,干脆停下歇息,對(duì)馬蜂視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。馬蜂見(jiàn)蜘蛛戲而不氣,罵而不怒,反倒來(lái)了氣,幾次蜇咬,蜘蛛都沒(méi)有追趕,更是氣急敗壞,便到蜘蛛近前挑釁。蜘蛛王見(jiàn)馬蜂演獨(dú)角戲無(wú)味而氣,心中好笑,又見(jiàn)其近前罵陣,明知是計(jì),遂不理不睬,只遞了個(gè)眼色給屬下,屬下會(huì)意,悄悄移身靠前,與蛛王僅隔一葉,皆作累倒?fàn)?,伏葉調(diào)息。那馬蜂見(jiàn)罵無(wú)應(yīng)聲,近身不動(dòng),越發(fā)無(wú)趣,更加氣怒,越發(fā)飛近蛛王,極盡戲辱之能,蛛王只裝困極無(wú)力,伏睡難起,偶爾拿眼偷看。馬蜂越發(fā)放肆無(wú)禮,幾次飛到蛛王跟前,停留瞬間旋即飛走,見(jiàn)仍毫無(wú)動(dòng)靜,便放膽飛到蛛王身后停下,蛛王見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟,給屬下飛了個(gè)眼神,二蛛便一齊向馬蜂噴絲,馬蜂正自鳴得意,不料,兩根白絲飛至,粘住雙翅,剛要掙脫,又飛來(lái)了兩根,粘得更牢,使勁掙扎,可蛛絲越來(lái)越多,越捆越緊,雖竭盡全力而不得絲毫松懈,只得嘆曰:“驕兵必?cái)?,身成蛛菜?!敝┲胍驊址涠静槐慵背?,只待馬蜂氣絕方好美餐。二日后,馬蜂不動(dòng)彈了,蜘蛛便群而食之,恰巧一飛蝗撞見(jiàn),因蜘蛛殺其同伴,逐其出園,懷恨在心,便急飛蜂巢報(bào)告,蜂王聽(tīng)說(shuō)大吃一驚,想王子外出兩日不歸,莫不是被蜘蛛殺滅了,忙派一卒前去探視,不久,小卒回報(bào):蛛群正聚食王子。蜂王聽(tīng)罷悲痛不已,傷心欲絕。蜂相曰:“大王悲痛,還應(yīng)報(bào)仇雪恨為是?!狈渫躅D醒,盡點(diǎn)本部兵馬,傾巢出動(dòng),嗡嗡地飛奔而來(lái),遮天蔽日,氣勢(shì)洶洶。蜘蛛們正慶祝殺蜂護(hù)瓜,忽見(jiàn)馬蜂鋪天蓋地而來(lái),急忙鳴金躲避,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,馬蜂早俯沖疾下,針蜇不絕,可憐蛛們噴絲來(lái)不及,咬蜂無(wú)利齒,紛紛中針,疼痛不止,呼天滾地,掙扎一會(huì)便痛毒而死,蛛王在葉縫中躲藏,料想難逃浩劫,正做好拼死準(zhǔn)備時(shí),織女趕到,借來(lái)六級(jí)大風(fēng)吹散了蜂群。
蛛王怕馬蜂還來(lái)復(fù)仇,連夜離開(kāi)了菜園,來(lái)到了牛郎織女的屋檐。一日,看見(jiàn)織女紡紗織布,心靈手巧,心生愛(ài)慕,心想:我要能織網(wǎng),張網(wǎng)捕蟲(chóng),自是一勞永逸,安享美食了。便留意察看,暗暗記下了織女起線、穿梭、接駁、收隱等技藝,且每天樂(lè)視不疲,廢寢忘食。一月之后,又得幸目暏織女量體裁衣,更感神奇,心有所悟,便手舞足蹈地模仿練習(xí)。一日在屋梁上模仿,忘乎所以墜落下來(lái),織女眼明手快,左手一伸,輕輕托住,說(shuō):“你殺蟲(chóng)除害,保我瓜菜,我十分感激;馬蜂尋仇,你族幾被滅門(mén),我心不安。你看我紡織裁剪久矣,量你有心有智,能看出點(diǎn)端的,見(jiàn)你動(dòng)手模仿,我心歡喜。你思量織網(wǎng),大膽創(chuàng)新,前途無(wú)量。只是你要織網(wǎng)只在空中,與漁夫家中織網(wǎng)不同,看你身胖體重,料絲細(xì)網(wǎng)載力不夠,你難以織就。今授你輕功口訣并織網(wǎng)秘訣,你好生牢記,并勤加演練,他日必有所成?!闭f(shuō)罷附蛛王耳旁口授,蛛王聽(tīng)罷倒頭便拜:“蛛兒謹(jǐn)記大仙教誨。”言罷含淚而別,來(lái)到柴屋誦訣演練起來(lái)。初織,體猶重,網(wǎng)常破絲常斷,漸織漸覺(jué)身輕如絲,網(wǎng)成張,線直目均,左瞧右看,漸修漸改,一日里竟織了大小網(wǎng)十?dāng)?shù)張,絲盡體倦,停下本想歇一會(huì)兒,不知不覺(jué)入了夢(mèng)香。夢(mèng)中,蛛王喜見(jiàn),網(wǎng)粘了飛蛾無(wú)數(shù),蜂王觸網(wǎng)被擒,邊掙扎邊大罵,眼見(jiàn)即將掙脫,蛛兒忙趕來(lái)吐絲捆綁,可蜂王力大無(wú)窮,大喝一聲,掙脫左翅,連蜇?cái)?shù)蛛,再一振翅,便全身而脫,繼而連飛蜇蛛兒,蛛兒抱頭鼠竄,蜂王大喊:“蛛王在哪里?”,見(jiàn)蛛王仰頭大睡,急俯沖下來(lái),蛛王大叫“救命”而醒,睜眼四顧,十?dāng)?shù)張網(wǎng),大多破敗不堪,只有后幾張較好,或破一角,或斷一綱,或穿一洞,倒也粘住了一二只飛蛾跳蟲(chóng)。蛛王忙思憶織網(wǎng)過(guò)程,估量破敗之因,考慮補(bǔ)救之方和改構(gòu)之法,思得良策之后,便召蛛兒聚齊,大開(kāi)慶功宴,讓蛛兒飽餐網(wǎng)捕之蟲(chóng)。此后一月,蛛王織網(wǎng)百?gòu)?,捕蟲(chóng)無(wú)數(shù)。
半年后,蛛王便設(shè)壇講座,傳授蛛兒輕功秘訣和織網(wǎng)技術(shù)。此后,蜘蛛世世代代憑借其身如游絲的輕功和獨(dú)特技巧,游走于葉葉之隙,穿梭于枝干之間,飄蕩于樹(shù)木之中,吐絲織網(wǎng),捕蛾殺蝗,誅蟲(chóng)除害,不亦樂(lè)乎。
共2頁(yè),當(dāng)前第2頁(yè)12世界神話傳說(shuō)讀書(shū)心得 讀世界神話傳說(shuō)的心得體會(huì)篇三
第一段:引言(總起)
世界神話傳說(shuō)作為各個(gè)文化傳承的重要組成部分,不僅展現(xiàn)了人類想象力的豐富,也傳遞了深刻的哲理和人生智慧。通過(guò)探索世界各地的神話故事,我們可以更加深入地了解不同文化的特點(diǎn)與價(jià)值觀,欣賞到人類在面對(duì)未知和困境時(shí)的勇氣與智慧。在這篇文章中,將分享我在研究世界神話傳說(shuō)時(shí)的一些心得與體會(huì)。
第二段:豐富的人類想象力
世界神話傳說(shuō)展現(xiàn)了人類無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。不同文化對(duì)于神話中的神靈、精靈、怪獸等形象有著各自獨(dú)特的描繪。例如,希臘神話中宙斯為首的“奧林匹斯眾神”具有人性的特點(diǎn),也具備超凡的力量與智慧;而中國(guó)古代神話中的神獸如龍、鳳、麒麟,富有神秘的美感和吉祥的寓意。這些形象的創(chuàng)造充分體現(xiàn)了人類對(duì)于自然和未知的敬畏與探索之心,同時(shí)也反映了各個(gè)文化對(duì)于人性的理解與追求。
第三段:哲理與智慧的傳遞
世界神話傳說(shuō)中蘊(yùn)含了豐富的哲理和智慧,對(duì)于人類生活和價(jià)值觀的思考提供了重要的參考。希臘神話中的“潘多拉魔盒”警示人們不可貪婪和自私;中國(guó)神話中“創(chuàng)業(yè)未半身先死”的故事告誡人們要堅(jiān)定意志,勇往直前。這些神話故事一方面強(qiáng)調(diào)人們彌補(bǔ)自身欠缺的重要性,另一方面也鼓舞人們?cè)谏钪杏龅嚼щy時(shí)不要放棄,要勇往直前,內(nèi)心充滿正能量。
第四段:不同文化的獨(dú)特特點(diǎn)
通過(guò)研究世界神話傳說(shuō),我們可以深入了解各個(gè)文化的獨(dú)特特點(diǎn)和價(jià)值觀。希臘神話強(qiáng)調(diào)人與神的互動(dòng)關(guān)系,講述了眾神與人類的種種糾葛,體現(xiàn)了希臘民眾對(duì)人類命運(yùn)的思考與追求;北歐神話關(guān)注自然力量與人類命運(yùn)的交織,強(qiáng)調(diào)勇氣和命運(yùn)的力量;中國(guó)神話則注重教育人民,弘揚(yáng)美德,塑造了許多充滿智慧和慈愛(ài)的神靈形象,反映了中華民族對(duì)善良、勤勞和正義的追求。
第五段:人類情感的共通
盡管世界各地的文化擁有不同的價(jià)值觀和傳統(tǒng),但在神話傳說(shuō)中卻能找到人類情感的共通之處。不論是希臘的苦難與希望、北歐的勇氣與命運(yùn),還是中國(guó)的孝順與忠誠(chéng),這些神話故事都在不同的文化中喚起人們對(duì)于生活、家庭、友誼、愛(ài)情等最基本情感的共鳴。這種情感的共通性讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類在本質(zhì)上的一致性,也促使我們與不同文化的人們建立更加理解和尊重的溝通。
結(jié)尾:
通過(guò)研究世界各地的神話傳說(shuō),我們能夠欣賞到人類豐富的想象力和創(chuàng)造力,了解不同文化的獨(dú)特特點(diǎn)與價(jià)值觀。這些神話故事不僅傳遞了深刻的哲理和人生智慧,也喚起了人們最基本的情感共鳴。在今天這個(gè)充斥著科技與信息的時(shí)代,研究與傳承世界神話傳說(shuō)變得愈發(fā)重要。它不僅讓我們更深入地認(rèn)識(shí)人類的文化多樣性,也能使我們更好地理解自身和他人,從而促進(jìn)人類的和諧共處。
世界神話傳說(shuō)讀書(shū)心得 讀世界神話傳說(shuō)的心得體會(huì)篇四
xx月xx日,為了組織好此次宣傳活動(dòng),副局長(zhǎng)十分重視,傳達(dá)了“世界地球日”活動(dòng)要求,針對(duì)在“世界地球日”里計(jì)劃開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行了安排,強(qiáng)調(diào)宣傳活動(dòng)落到實(shí)處,要通過(guò)“世界地球日”活動(dòng),扎實(shí)推進(jìn)群眾國(guó)土意識(shí)的提高、國(guó)土管理工作的持續(xù)改進(jìn),確保國(guó)土資源持續(xù)穩(wěn)定。
xx月xx日,局辦公室、執(zhí)法大隊(duì)、資環(huán)股等股室共計(jì)xx人,通過(guò)生動(dòng)的圖文講解資料,利用趕場(chǎng)天在城區(qū)人流集中區(qū),設(shè)置咨詢臺(tái)、擺放宣傳展板、懸掛宣傳橫幅和發(fā)放宣傳資料的形式,以第xx個(gè)“世界地球日”為主題,主動(dòng)上街為群眾發(fā)放資料,并進(jìn)行面對(duì)面的交流講解,現(xiàn)場(chǎng)向前來(lái)咨詢的群眾解答相關(guān)知識(shí),共發(fā)放宣傳材料x(chóng)xx余份,耐心向群眾解答xx個(gè)國(guó)土相關(guān)問(wèn)題。其中宣傳材料有《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》、《地質(zhì)災(zāi)害防治宣傳手冊(cè)》、《國(guó)土資源局法律法規(guī)宣傳手冊(cè)》、《科學(xué)種植》等。在宣傳中,聽(tīng)取到部分群眾針對(duì)國(guó)土發(fā)展事業(yè)的建議和意見(jiàn),比如將宣傳活動(dòng)擴(kuò)大到鎮(zhèn)、村、組,做到家喻戶曉。
通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,積極營(yíng)造了廣大人民群眾“珍惜地球資源、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式--提高資源利用率”的良好氛圍,拉近了群眾與國(guó)土的距離,嚴(yán)格按照土地利用總體規(guī)劃和審批制度、保護(hù)國(guó)家的礦產(chǎn)資源合理開(kāi)發(fā)和利用、保持生態(tài)的平衡與穩(wěn)定,引導(dǎo)全社會(huì)節(jié)約集約利用資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,達(dá)到了活動(dòng)預(yù)期效果,得到了廣大群眾的支持。
下一步,我局將針對(duì)活動(dòng)中收集到的問(wèn)題和建議進(jìn)行梳理和分析,在工作中逐一落實(shí)。一是依法合理用地,自覺(jué)遵守國(guó)家相關(guān)土地法律法規(guī)政策,做到依法用地、依法管地,嚴(yán)格按照法定程序?qū)徟恋?二是做好地質(zhì)災(zāi)害調(diào)查和防災(zāi)工作,提高群策群防能力,及時(shí)掌握我縣的地質(zhì)災(zāi)害防控點(diǎn)變化情況,登記在案;三是做好國(guó)土資源管理工作,根據(jù)我縣的國(guó)土資源實(shí)際,加強(qiáng)農(nóng)村用地規(guī)劃和管理,大力推進(jìn)節(jié)約用地,嚴(yán)格保護(hù)千畝大壩和基本農(nóng)田。
世界神話傳說(shuō)讀書(shū)心得 讀世界神話傳說(shuō)的心得體會(huì)篇五
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分,不僅記錄了歷史和宗教,也是人類智慧和思想的體現(xiàn)。世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中,有許多深刻的道理和哲學(xué)思考,闡述了人類對(duì)自然、生命和宇宙的認(rèn)識(shí)和理解。讀懂這些神話傳說(shuō),不僅可以加深我們對(duì)文化的理解,也可以引導(dǎo)我們更深層次的思考人生,探究世界的奧秘。
第二段:個(gè)人收獲
在研究世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中,我受益匪淺。首先,我對(duì)不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神話傳說(shuō)雖然有所不同,但是它們講述的人性、信仰和哲學(xué)思考是普遍的。其次,我發(fā)現(xiàn)許多神話傳說(shuō)中對(duì)人性、家庭關(guān)系、情感等問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考,這些內(nèi)容具有普遍意義。此外,對(duì)于宇宙觀、人生觀等方面,神話傳說(shuō)也在其中體現(xiàn)出來(lái)。
第三段:典型例子分析
典型的例子是希臘神話中的普羅米修斯。普羅米修斯是人類的盟友,他從宙斯那里盜取火種,賦予人類火的力量,使人類的生活得到提高。普羅米修斯對(duì)人類的愛(ài)和關(guān)懷感動(dòng)了天神,他因而遭到宙斯的嚴(yán)懲。普羅米修斯成為了罪犯,并被綁在山上受苦。這個(gè)故事表現(xiàn)出了人類前進(jìn)的同盟和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,體現(xiàn)了人道主義思想、義與仁、真善美等內(nèi)涵。
第四段:價(jià)值意義
我們可以從神話傳說(shuō)中得到很多價(jià)值意義。首先,神話傳說(shuō)中對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的敬畏,值得我們學(xué)習(xí);其次,神話傳說(shuō)對(duì)于人性、情感、義理等方面進(jìn)行的探討,可以啟迪我們的思想,增強(qiáng)我們的智慧;最后,神話傳說(shuō)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念可以指導(dǎo)我們的行為和生活,提高我們的道德水準(zhǔn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分,許多古老的神話傳說(shuō)從未逝去,反而因其對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的深刻內(nèi)涵持續(xù)被挖掘和理解。我們應(yīng)該用心地去了解和傳承它們,讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界,解釋和理解人類的歷史和文化。同時(shí),我們也可以從神話傳說(shuō)中得到不少關(guān)于人類信仰、價(jià)值觀和思想意義上的啟示,為我們的人生增添更多意義和感悟。