一鍵復(fù)制
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都江堰五分鐘導(dǎo)游詞篇一
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出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……
接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護野生動植物。
最后呢請大家記一下我的電話，135________，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……
那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家湖北十堰武當山導(dǎo)游詞湖北十堰武當山導(dǎo)游詞級風景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有
“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳?，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區(qū)重丘路。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn)，也叫武當山鎮(zhèn)。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象?？蓪蠣I來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當?shù)厝俗x“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來?！边@里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業(yè)街。
在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了，現(xiàn)在全部塌圮了，僅存遺址。
當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應(yīng)當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當?shù)恼，F(xiàn)象。
武當山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。
住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災(zāi)，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。
都江堰五分鐘導(dǎo)游詞篇二
十堰是位于中國湖北省西北部的一個地級市，與鄂、豫、陜、渝四省市交界，轄三區(qū)四縣一市及兩個市政府派出機構(gòu)區(qū)(即：茅箭區(qū)、張灣區(qū)、鄖陽區(qū)、鄖西縣、竹溪縣、竹山縣、房縣、丹江口市和十堰經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)，總面積2.4萬平方公里，人口350萬。東臨“三國”襄陽、南望神農(nóng)架、西依大巴山、北屏古秦嶺，三千里漢江自西向東橫貫全境。十堰市有著悠久的歷史，是中華民族的重要發(fā)祥地。十堰市域在商、周時屬絞、庸等國;東漢、魏時屬錫縣;唐、宋時屬武當郡鄖鄉(xiāng)縣;元代始設(shè)鄖縣。1969年12月經(jīng)國務(wù)院批準成立十堰市(縣級市)，1973年升格為省轄市。1994年10月，原十堰市和鄖陽地區(qū)合并，成立新的十堰市(地級市)。十堰先后被授予“國家園林城市”、“省級文明城市”等榮譽。
十堰市悠久歷史，是中華民族的重要發(fā)祥地。十堰市在商、周屬絞、庸國;戰(zhàn)國時屬楚國;秦漢時屬漢中郡長利縣;東漢、魏時屬錫縣;唐、宋時屬武當郡鄖鄉(xiāng)縣;元代始設(shè)鄖縣。
十堰是中國古人類的發(fā)祥地之一。20世紀八十年代末，國家考古學(xué)者在鄖縣青曲的曲遠河學(xué)堂梁子上發(fā)掘出了古人類顱骨化石，被國際古人類學(xué)者認定為直立人，并命名為“鄖陽人”，距今100多萬年。證明十堰地域為古人類的起源地。
夏朝十堰地域分屬梁州和豫州。今鄖縣、鄖西縣、房縣、竹山縣、竹溪縣等地域?qū)倭褐荩そ趯僭ブ?。商朝十堰是古代方國的領(lǐng)地，先后有庸、彭、微等封國和部落方國在此生存。庸國中心在今竹山上庸北壩地區(qū)，彭國中心在今房縣地域，微國中心在今張灣黃龍附近。西周十堰仍為古方國并存地，有庸、微、麇、钖、絞、均等國。庸國占竹山及陜西安康地區(qū)，微國在張灣黃龍，钖國和麇國先后在鄖縣五峰鄉(xiāng)一帶，絞國中心在丹江口習家店，均國在丹江下游的丹江口與河南浙川的交界處。春秋時期公元前611年前后，楚國北略，滅庸、麇后，在庸地設(shè)漢中郡，在庸都設(shè)上庸縣，十堰地域?qū)俪?，楚與秦在此域設(shè)有上庸六縣。楚于公元前611年前后滅庸、麇后，十堰地域?qū)俪?，有上庸六縣。按后承前制的建置規(guī)律，從西漢建置中可考楚之“上庸六縣”除有上庸縣外，還有房陵、钖、武陵、長利、武當五縣。戰(zhàn)國時期十堰初屬楚國之上庸六縣(上庸、房陵、钖、長利、武當、武陵)。公元前312年秦張儀取上庸后，十堰屬秦。公元前304年，秦昭王將上庸地還于楚。公元前296年楚懷王死于秦后，十堰終屬秦。
秦朝統(tǒng)一全國后實行郡縣制。十堰分屬漢中郡和南陽郡。十堰地區(qū)有房陵縣(今房縣)，钖縣(今鄖縣五峰)，武陵縣(今竹溪縣)，上庸縣(今竹山上庸)，長利縣(今鄖西觀音)屬漢中郡。長利縣(今鄖縣西北)，武當縣(今丹江口均縣)屬南陽郡。
西漢武帝劃分全國為十三刺史部州，置刺史。十堰分屬益州刺史部漢中郡和荊州刺史部之南陽郡管轄。益州刺史部漢中郡轄十二縣，十堰地域有房陵、钖縣、武陵、上庸、長利屬之。長利縣有鄖關(guān)。荊州刺史部南陽郡轄三十六縣，十堰地域有武當縣屬焉。東漢承西漢建制。東漢長利縣并入钖縣、武陵縣并入上庸縣。東漢末年，十堰境有上庸郡、新城郡，以及上庸郡之上庸縣、武陵縣，新城郡之房陵縣，西城郡之钖縣，南陽郡之武當縣。
三國時期，十堰地域?qū)俨芪褐G州，境域有兩郡八縣。即上庸郡、新城郡、上庸縣、北巫縣、武陵縣、建始縣、房陵縣、昌魏縣、钖縣、武當縣。兩晉時期，本區(qū)域建置有二郡十一縣：即上庸郡、新城郡和上庸縣、安富縣、北巫縣、武陵縣、微陽縣、钖縣、鄖鄉(xiāng)縣、長利縣、房陵縣、昌魏縣、武當縣。南北朝時期，十堰地區(qū)分屬各朝州郡管轄。本域北方諸縣(除北周外)大致是南北朝分界地。(北周轄全境)
隋朝建置為州、縣二級制。煬帝時廢州為郡，以郡統(tǒng)縣。十堰地域分屬西城、房陵、上洛和淅陽四郡。境內(nèi)有房陵郡和豐利縣，光遷縣，永清縣，竹山縣，上庸縣，上津縣，安?？h，鄖鄉(xiāng)縣，武當縣。武當縣于隋文帝開皇初改為均州，煬帝大業(yè)初廢州為縣。
唐朝貞觀年間劃分全國為十道，十堰為山南道所轄。開元時期將全國劃分為十五道，十堰地區(qū)分屬山南東道和山南西道。唐地方為州、縣二級制。十堰地區(qū)分屬山南道之房州、均州、商州所轄。境內(nèi)有房州、均州和房陵、永清、竹山、上庸、武當、鄖鄉(xiāng)、豐利、上津和武陵、安福、堵河。五代十國時期，十堰地區(qū)建置基本上承唐代，十堰有房州、均州領(lǐng)房陵、竹山、上庸、永清，鄖鄉(xiāng)、武當諸縣，上津縣仍為商州所轄。
北宋將全國劃分為十五路，南宋劃分為十六路。宋行政區(qū)劃分路、州、縣三級制。十堰分屬京西路南路和陜西路永興軍路。元朝，實行行省制度，實行省、府、州、縣四級行政建制。十堰分屬河南江北等處行省和陜西行省管轄。十堰地區(qū)建置州縣有均州、房州和武當縣、鄖縣(鄖縣之名始此)、房陵縣、竹山縣，上津縣。
十堰圖冊(2)明朝洪武九年(1376年)，改行省為承宣布政使司。十堰屬湖廣承宣布政使司襄陽府所轄。十堰地域有均州、武當縣、鄖縣、房縣、竹山縣、上津縣。弘治十一年(1498年)割房縣修文、宜陽等鄉(xiāng)置?？悼h。成化十二年后鄖陽府轄鄖縣、房縣、竹山縣、鄖西縣、上津縣、竹溪縣，弘治十一年后增?？悼h。鄖陽府隸湖廣下荊南道(初治襄陽，后移鄖陽)。明洪武年間省武當縣入均州，成化十二年后，均州仍屬襄陽府，此后州不領(lǐng)縣。成化十二年以后，鄖陽府和襄陽府及諸縣統(tǒng)屬鄖陽撫治管轄。
鄖陽撫治于成化十二年(1476年)底由第一任巡撫左副都御史原杰建鎮(zhèn)，總鎮(zhèn)治所設(shè)鄖縣，并在此設(shè)有湖廣行都指揮使司、下荊南道。撫治轄河南南陽府各州縣，湖廣安陸府(后為承天府，治今鐘祥市)、荊門州、沔陽州、鄖陽府、荊州府各州縣，陜西漢中府各州縣，以及陜西西安府之商州各縣，四川夔州府各縣。所轄共八府、九道、九州、六十四縣。鄖陽撫治自明成化十二年(1476年)建立，于清康熙十九年(1680年)裁汰。經(jīng)歷兩朝共205年，先后有120位朝廷重臣在撫治任職。撫治于明萬歷十八年修纂有《鄖臺志》，今存。
清朝改明湖廣為湖北、湖南兩省。十堰地區(qū)仍為鄖陽府，屬湖北承宣布政使司所轄。鄖陽府轄鄖縣、房縣、竹山縣、竹溪縣、?？悼h、鄖西縣六縣。明之上津縣省入鄖西縣。均州屬襄陽府管轄。
都江堰五分鐘導(dǎo)游詞篇三
十堰因車而建，因車而興，她既是“東風車”的故鄉(xiāng)，號稱“東方底特律”的汽車城，也是一座靈山秀水環(huán)抱、四季景色很誘人的山城、旅游城、生態(tài)園林城。
十堰具有悠久的歷史和燦爛的文化。這里是中華民族的重要發(fā)祥地。1991年，考古工作者在鄖縣曲遠河畔發(fā)掘的兩個完整的南方古猿頭骨化石，定名為“鄖縣人”。人類學(xué)家認為，這一發(fā)現(xiàn)填補了亞洲人類發(fā)展“鏈條”上空缺的一環(huán)，被列為當年“世界考古十大發(fā)現(xiàn)”之首?，F(xiàn)今的'城區(qū)，于清朝因人們在百二河和犟河攔河筑壩十處以便灌溉，由此得名十堰。這里是道教和“武當拳”的發(fā)祥地，武當?shù)澜桃延猩锨甑臍v史，武當山古建筑群被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
十堰市位于湖北省西北部，轄五縣一市兩區(qū)和一個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，即鄖縣、鄖西縣、竹山縣、竹溪縣、房縣、張灣區(qū)、茅箭區(qū)、丹江口市和白浪經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。十堰城區(qū)既是一座因車而建、因車而興、因車而名的車城，也是一座靈山秀水環(huán)抱、四季風景迷人的山城、旅游城，是鄂豫川陜渝毗鄰地區(qū)的中心城市。
這里是中華民族的重要發(fā)祥地。1991年，考古工作者在鄖縣曲遠河畔發(fā)掘的兩個完整的南方古猿頭骨化石，定名為“鄖縣人”。人類學(xué)家認為，這一發(fā)現(xiàn)填補了亞洲人類發(fā)展“鏈條”上空缺的一環(huán)，被列為當年“世界考古十大發(fā)現(xiàn)”之首。十堰市域在商、周時屬絞、庸等國;戰(zhàn)國時屬楚國;秦漢時屬漢中郡長利縣;東漢、魏時屬錫縣;唐、宋時屬武當郡鄖鄉(xiāng)縣;元代始設(shè)鄖縣?，F(xiàn)今的城區(qū)，于清朝因人們在百二河和犟河攔河筑壩十處以便灌溉，由此得名十堰。1967年，國家為建設(shè)第二汽車制造廠(現(xiàn)東風汽車公司)，設(shè)立了鄖縣十堰辦事處，1969年12月經(jīng)國務(wù)院批準成立十堰市(縣級市)，1973年升格為省轄市。1994年10月，原十堰市和鄖陽地區(qū)合并，成立新的十堰市。這里是道教和“武當拳”的發(fā)祥地，武當?shù)澜桃延猩锨甑臍v史，武當山古建筑群被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
礦產(chǎn)資源儲量豐富，現(xiàn)已探明的礦藏有綠松石、金、銀、石煤、稀土、鐵錫、釩、銻、鉛、鋅、大理石、石棉、重晶石、鈾、鉀、鉬、鈷等50多種，水能資源理論蘊藏量達500萬kw，其中可供開發(fā)利用的有340kw;林特資源聞名遐邇，茶葉、食用菌產(chǎn)量豐富，質(zhì)優(yōu)品高，房縣被譽為全國“燕耳之鄉(xiāng)”;藥材資源品類繁多，共生產(chǎn)藥材2700余種，在國家確定的363個重點品種中我市約占235種，素有“天然藥庫”的美稱;旅游資源更是得天獨厚，十堰是三峽——神農(nóng)架——武當山——西安黃金旅游線上的一顆璀璨明珠，六大類25處各具特色的風景名勝遍及全市，境內(nèi)有道教圣地武當山，有轟動中外的鄖縣猿人遺址和恐龍蛋化石群，有亞洲第一大人工湖——丹江口水庫，還有新近發(fā)現(xiàn)的鳥腳類恐龍骨架化石。
十堰是旅游勝地。是“長江三峽—神農(nóng)架—古隆中—武當山—丹江口水庫—古城西安”黃金旅游線上的一顆璀璨明珠，境內(nèi)有列入世界文化遺產(chǎn)名錄并獲得4a級旅游區(qū)稱號的道教圣地武當山，有號稱亞洲第一大人工湖的丹江口水庫，有轟動中外的鄖縣猿人遺址，有恐龍蛋化石群和恐龍骨骼化石，是世界罕見的恐龍故鄉(xiāng)。有溫泉、瀑布、天池、峽谷、溶洞，有原始森林，有現(xiàn)代汽車都市。十堰這個地方，冬季無嚴寒、夏季無酷暑、四季無大風，山川秀麗，景色宜人，是一塊令人流連忘返的風水寶地。
十堰是南水北調(diào)水源頭。位于十堰境內(nèi)的丹江口水庫，是南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)和取水處。南水北調(diào)中線工程，供水直達京、津、冀、豫四省市，年調(diào)水130億立方米。南水北調(diào)中線工程建設(shè)，將使十堰成為“世界水都，亞洲天池”，給十堰帶來新的發(fā)展機遇。
十堰是生態(tài)屏障。由于秦嶺、巴山兩大山脈在十堰交匯，構(gòu)成了我國南北氣候的地理分界線?？梢缘钟狈缴硥m暴南下東移，阻止南方酸雨北上西進，因此，十堰是一個生態(tài)調(diào)節(jié)器，是我國的生態(tài)心臟。
都江堰五分鐘導(dǎo)游詞篇四
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當山。武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國家重點風景名勝區(qū)。武當山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建筑。據(jù)說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合，以靜制動，以柔克剛，創(chuàng)立武當拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成為一座“真武道場”。在設(shè)計上充分利用了地形特點，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點又互相聯(lián)系，整個建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方。
好了，說著說著我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1.進入道觀后不要以手指點神像，無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩;2.俗話說：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世;3.進山朝貢步入武當神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿(mào)然進入。最好請個當?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當山地區(qū)有“朝武當”的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié)，武當山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
