作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
草原放牧教案篇一
1、讓幼兒感受歌曲歡快活潑的性質(zhì)。
2、使幼兒能根據(jù)不同的節(jié)奏選擇樂器,并初步學(xué)會(huì)識(shí)圖譜演奏。
3、激發(fā)幼兒興趣,培養(yǎng)幼兒熱愛音樂的情感。
4、感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂活動(dòng)的樂趣。
5、認(rèn)真傾聽并積極參與歌唱活動(dòng)。
節(jié)奏譜、音樂磁帶、小手小腳標(biāo)記、樂器標(biāo)記以及雙響筒、沙球、鈴鼓。
一、欣賞樂曲,熟悉旋律
1、今天老師給你們帶來了一首歌曲,請(qǐng)你們來聽一聽,聽完之后,哪個(gè)小朋友來告訴老師,你聽到歌里唱了些什么?
(放磁帶2遍)
小結(jié):這首歌是我國(guó)一個(gè)少數(shù)民族的歌曲,歌里講述的是一個(gè)生活在草原上的小朋友,他在放羊的時(shí)候看到草兒青青,牛羊肥肥,心里特別高興,真是看在眼里,喜在心里啊。
2、這首歌給你什么感覺?
這首歡快活潑的歌名字叫做《草原小牧民》。
二、識(shí)譜選擇身體動(dòng)作
1、它還可以用好聽的樂器來演奏呢!看,這是它的節(jié)奏譜。
(教師出示節(jié)奏譜)
⑴瞧,你在圖譜上找到了幾種不同的顏色?
⑵為什么是四種顏色?你們有沒有發(fā)現(xiàn)什么?(“××”用跺腳,“×× ××”用拍手,“×—”用扭一扭。分工合作)
⑶還有沒有發(fā)現(xiàn)特別的地方?(講合奏)
2、教師清唱,幼兒用身體動(dòng)作來打節(jié)奏。
總結(jié):每小結(jié)的第一拍都是重拍,拍手第一拍要重,后面要輕,跺腳也是,扭一扭的小朋友要特別注意,要先拍一拍再扭,拍手也要注意在那一小結(jié)×的地方拍。
3、教師清唱,幼兒用身體動(dòng)作來打節(jié)奏。
師:這一遍果然進(jìn)步很大,有輕有重之后好聽很多呢!可是,還有沒有發(fā)現(xiàn)什么地方打的不是太好?
(重點(diǎn)練習(xí)一下合奏的部分)
4、讓我們跟著音樂一起來演奏一下。
5、真好聽,還想再聽你們來一遍,行嗎?
三、用樂器來演奏
1、瞧你們的椅子下面,老師給你們帶來了什么?你們認(rèn)識(shí)它嗎?誰來介紹一下你椅子下面的它?
(主要介紹樂器名字合它的使用方法,注意點(diǎn))
2、輕輕拿起你的樂器寶寶,我們來用它來演奏。
準(zhǔn)備好了嗎?
3、交換樂器演奏。
這是一首非常動(dòng)聽的曲子,講述的是小牧民在大草原上騎馬飛奔、高聲歡呼的情景。課堂上,孩子們積極動(dòng)腦,氣氛活躍。對(duì)于音樂情緒的把握,音樂節(jié)奏的把握,孩子們有著較強(qiáng)的理解能力。
草原放牧教案篇二
小說因情節(jié)的跌宕起伏、語言的形象生動(dòng)、人物的惟妙惟肖在文學(xué)寶庫中熠熠生輝,人們的青睞也就使小說的教學(xué)具有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),興趣是最好的老師。一般在小說的教學(xué)中,因?yàn)槠蠖噙^長(zhǎng),教師往往把閱讀移到課下,課上就以內(nèi)容概述一帶而過,而這樣往往使多數(shù)同學(xué)都忽視了小說的精彩細(xì)節(jié)?!皶x百遍,其義自見”,小說的教學(xué)更要重視閱讀。因此在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,就嘗試給學(xué)生大量自由閱讀的時(shí)間和空間。事實(shí)證明,在深入閱讀的基礎(chǔ)上,情節(jié)的梳理、主題的把握容易得多。另外,小說的語言值得品味,以批注的形式賞析語言,彌補(bǔ)了以往教學(xué)中在語言分析上的淺嘗輒止,留下了更多的閱讀痕跡。內(nèi)容上的探討有助于學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練,拓寬了學(xué)生的視野。學(xué)生們?cè)谏钊肓私狻袄恰蔽幕幕A(chǔ)上受到極大啟發(fā),在彼此心靈碰撞的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想火花,從而形成理性的認(rèn)識(shí)。教學(xué)目標(biāo)確定為:理清故事情節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。把握小說中的藝術(shù)形象,多角度發(fā)表自己的見解,合作探討小說主題。了解蒙古草原狼的生活習(xí)性,感受動(dòng)物身上的精神魅力。教學(xué)重點(diǎn)為培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括的能力。通過深入品味、鑒賞精彩語句來把握小說中的藝術(shù)形象。教學(xué)難點(diǎn)為理解動(dòng)物身上表現(xiàn)的“人性”。
分析文章前讓學(xué)生充分閱讀課文。 給學(xué)生自由的閱讀空間,小說情節(jié)本身就極富魅力,學(xué)生會(huì)在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。 之后交流初讀體驗(yàn)。此環(huán)節(jié),教師盡量不做引導(dǎo)不做過多評(píng)價(jià),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間,保留學(xué)生最初的閱讀體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)拓展:積累有關(guān)狼的成語、諺語??偨Y(jié)草原狼的特點(diǎn)。千百年來草原民族一直認(rèn)為狼是草原的保護(hù)神。事實(shí)證明,狼是草原生態(tài)的天然調(diào)節(jié)器,內(nèi)蒙古草原過去幾千年一直保持著原貌,草原狼功莫大焉。在草原上,狼是草原人民的朋友、敵人、心中的神。那是因?yàn)槔堑慕器锖椭腔?、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,令草原人民深深折服。草原狼具有強(qiáng)悍進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習(xí)性,這些都深深地影響了草原民族的精神性格;蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華,更是在同草原狼軍團(tuán)長(zhǎng)期不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉出來的;而且,狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓(xùn)師,恰恰是狼對(duì)馬群的攻擊,才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。
本課的教授重在突出學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自主探究和發(fā)現(xiàn)感悟。本文故事性較強(qiáng),可因勢(shì)利導(dǎo),將學(xué)生引入故事的情境之中,使學(xué)生的思維活躍起來。所以,在初步感知文章內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生從陳陣、大青馬、草原狼三者出發(fā)來體會(huì)小說塑造的藝術(shù)形象,感知在動(dòng)物身上散發(fā)出的人性的精神。其次,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言,深刻體會(huì)文章精髓,進(jìn)而感悟小說的寫作意圖。由淺入深,層層引導(dǎo),將學(xué)生的閱讀視野拓寬、加深。 整個(gè)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)的導(dǎo)引以及學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),在文學(xué)作品中得到思維方面的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身的理解與提升。
教學(xué)本課后,我感到自己的教學(xué)環(huán)節(jié)得以完成,但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠,教師在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)方面、以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)方面顯得蒼白,或有所忽略。多日后根據(jù)同事的教學(xué)研討,我進(jìn)行了更多的思考:
語文教學(xué)的本質(zhì)是品析語言文字,在品析中促進(jìn)學(xué)生收獲思想啟迪、情感的感化與熏陶,從而提高語文素養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生正確使用語言文字,完成表情達(dá)意的實(shí)用價(jià)值,發(fā)揮語文的工具性性質(zhì)。這一項(xiàng)對(duì)于我們的學(xué)生而言較難。學(xué)生語言習(xí)慣口語化,語言積累蒼白,在公眾場(chǎng)合不敢說話,不會(huì)說話。所以教師的在教學(xué)設(shè)計(jì)中要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),所以設(shè)計(jì)要更精細(xì)、更要適合學(xué)生實(shí)際能力。對(duì)我們的學(xué)生怎么教?教師在備課時(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)都要精雕細(xì)刻;每個(gè)大問題都要準(zhǔn)備出幾個(gè)小步驟,一點(diǎn)一點(diǎn)地架設(shè)小梯子、小臺(tái)階,對(duì)這一點(diǎn)要心中有數(shù)。比如:品析草原狼的人文特點(diǎn)(我在這個(gè)問題上設(shè)計(jì)的就太粗,導(dǎo)致學(xué)生回答不順暢)。對(duì)于好學(xué)生教師問“結(jié)合文中具體語句,來說說狼的特點(diǎn)”,學(xué)生就會(huì)有較個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于我們的學(xué)生(除較聰明的學(xué)生外),教師要做到給出文中具體的語句,讓學(xué)生有目標(biāo)地去認(rèn)識(shí)。而對(duì)于有的學(xué)生教師的設(shè)計(jì)要細(xì)到把某個(gè)句子中某個(gè)詞語提示給學(xué)生,他們才會(huì)有體會(huì)、有想法。就是提醒學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去感悟。而對(duì)于思維粗糙、情感淡薄的學(xué)生,他們茶壺煮餃子就心有而嘴說不出,教師還要提示他幾個(gè)詞供選擇。
由此我想一個(gè)問題:怎樣教最笨的學(xué)生。課前教師要有幾套教學(xué)方案。比如關(guān)鍵處教師最示范,比如教師就某個(gè)問題細(xì)到提示出詞語,問題做到最細(xì)。我認(rèn)為平時(shí)的學(xué)生分析方法、思考習(xí)慣、學(xué)習(xí)技巧的培養(yǎng)至關(guān)重要。平時(shí)有訓(xùn)練,需要表現(xiàn)時(shí)才會(huì)有能力??磥碜约浩綍r(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生分析、思考能力的訓(xùn)練做的有欠缺。
“悟”是“新課標(biāo)”的要求。國(guó)家頒布的《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說 “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。” “悟”,就語文學(xué)習(xí)來說,其實(shí)就是領(lǐng)悟、感悟語言,我們通常說某人語感強(qiáng),即是說他語言感悟能力高。作為語文教師,我們都期盼學(xué)生語感能力強(qiáng),但怎樣才能行之有效的培養(yǎng)學(xué)生的語感,確實(shí)值得深入研究。
葉圣陶先生說:“知識(shí)是教不盡的,工具拿在手里,必須不斷地用心地使用練成熟練技能的,語文教材無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”反復(fù)思考葉老這些話的意思,有三點(diǎn)(這也是教材編寫人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的):一、教材是例子,教過的課文,學(xué)生就要能讀懂讀通讀透,達(dá)到舉一反三的程度;二、文章是教不完的,教一篇就要讓學(xué)生懂得這一類文章的閱讀技巧和寫作技巧;三、閱讀技能的熟練得靠學(xué)生用心去“悟”,悟透后才能形成舉一反三的能力。我很贊同葉老的說法,覺得課文不必每一篇都教,也不一定非教教材中的課文;教一篇就得有利于對(duì)學(xué)生的閱讀和寫作能力提高,否則學(xué)生掌握生字詞即可,這是一;就算重點(diǎn)教的文章,也不一定要面面俱到,完全可以根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)狀況,重點(diǎn)突破某一點(diǎn)。俗語“傷五指不如斷一指”,說的其實(shí)就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性,提高他們“感悟”“領(lǐng)悟”語言文字的能力是語文教師教學(xué)的重要內(nèi)容。
有句名言說得好“先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也能創(chuàng)造先生?!边@就是教學(xué)相長(zhǎng),因此,當(dāng)老師不是向?qū)W生傳授多少知識(shí)而是應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法,才能成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語文教師。
我認(rèn)識(shí)到教師還要有一定的組織教學(xué)的能力,在課堂上針對(duì)出現(xiàn)的具體情況有靈活的教學(xué)策略。課堂是教學(xué)的重要場(chǎng)所,課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式,因此,采調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,讓學(xué)生的思維跟著初中語文老師的思路走,教師在備課中要把握好課堂激勵(lì)和創(chuàng)設(shè)高潮。設(shè)置好課堂教學(xué)的情境、選得好課堂教學(xué)高潮的內(nèi)容、把握好課堂高潮的時(shí)間。
學(xué)生在課堂上的閱讀時(shí)間是有限的,在這段有限的時(shí)間內(nèi)閱讀所有的學(xué)習(xí)材料既不可能也沒必要,閱讀課的主要任務(wù)不僅僅是“讀什么”,更重要的應(yīng)該是“如何讀”,即進(jìn)行閱讀策略培訓(xùn),使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的閱讀過程,掌握閱讀的技巧和方法。閱讀教學(xué)中教給學(xué)生閱讀課文理解的相應(yīng)策略。我在教學(xué)文字較多、文章篇幅較長(zhǎng)的文章時(shí)曾進(jìn)行過如下的嘗試:聚焦策略。
交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容,處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù),閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程,所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上,明確方向,縮小包圍,尋繹信息焦點(diǎn),方能跟蹤追擊,嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。何為信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分,即尋找關(guān)鍵句。篇有篇的信息焦點(diǎn),段有段的信息焦點(diǎn),句子也有句子的信息焦點(diǎn)。我們可以通過尋找關(guān)鍵的策略進(jìn)行信息聚焦,關(guān)鍵句指文章中的中心句、過渡句、首括句、總結(jié)句等。文章段落是由一個(gè)個(gè)句子組成的,而句子又總是圍繞著中心意思按照一定的思路有計(jì)劃地組織起來的。因此,在閱讀中尋找到了這些關(guān)鍵句,就把握住了段落的核心,其他句子的意義和作用,也就迎刃而解了。因此,尋找關(guān)鍵句的策略實(shí)際上是個(gè)抓主要矛盾的策略。概括信息策略。概括信息策略是指在閱讀中簡(jiǎn)明扼要地寫出所讀材料的內(nèi)容梗概,它是對(duì)原讀物的濃縮,反映了原文章的主旨。 在閱讀中運(yùn)用概括信息策略,有利于促進(jìn)分析加工和整合加工的認(rèn)知活動(dòng)。因?yàn)橐爬ㄎ恼碌男畔?,需要?duì)文章內(nèi)容進(jìn)行取舍和濃縮,取舍和濃縮文章信息的過程也就是對(duì)所讀文章進(jìn)行深入而全面的分析加工和整合加工的過程,因此,它能提高讀者對(duì)文章的理解和記憶。
總之,閱讀策略培養(yǎng)和語文閱讀能力的提高是手段和結(jié)果的關(guān)系,在實(shí)際操作中應(yīng)從現(xiàn)有的教材入手,將各種策略恰到好處的融入閱讀任務(wù)中去,通過閱讀策略訓(xùn)練,使學(xué)生能根據(jù)閱讀材料的要求,有意識(shí)、有目的地選擇恰當(dāng)?shù)牟呗?,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)閱讀的方法,并逐步獨(dú)立、自主地承擔(dān)起自己的閱讀責(zé)任。
其實(shí)學(xué)生間盡管能力上和智力上存在差距,但教師的教學(xué)思想、方法、能力和策略將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到更大的作用,在慨嘆學(xué)生的能力時(shí),我們更多的應(yīng)是反思自己,面對(duì)需而生情況努力找到最好的教學(xué)之路。
草原放牧教案篇三
一、設(shè)情激趣。感受音樂。
師:同學(xué)們,你們?nèi)ミ^草原嗎?草原是什么樣的呢?
生:草原上有藍(lán)天。
生:有馬,有牛,有羊。
生:草原上有綠草。
師:同學(xué)們,說的真美,草原上有藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的草和清清的水。還有壯壯的奶牛,肥肥的.羊兒和奔馳的駿馬。今天我們就一起來學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲。了解一下蒙古草原的風(fēng)情。感受一下蒙古族人的生活習(xí)性?,F(xiàn)在我們一起走進(jìn)草原,請(qǐng)同學(xué)們坐在綠油油的草地上吧。請(qǐng)坐。
1.聽辨節(jié)奏。
××︱×—︱××︱×—︱
師:現(xiàn)在,我來打一條蒙古族歌曲節(jié)奏,你們能試著模仿嗎?由強(qiáng)—弱。由弱—強(qiáng)。
師:同學(xué)們做得很好,我們現(xiàn)在來靜靜地聽一首蒙古族歌曲音樂。(草原就是我的家)
師:同學(xué)們,聽著這首音樂,你們是否已經(jīng)感受到我們前面練習(xí)的節(jié)奏呢?
生:(感受到了。)
師:好,這些節(jié)奏型就是這首樂曲中的基本節(jié)奏,也是今天我們要學(xué)習(xí)歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏。
師:我們?cè)賮砺犚槐橐魳?,跟著音樂我們一起來打這條節(jié)奏?!恫菰褪俏业募摇?。
師:同學(xué)們做的不錯(cuò),現(xiàn)在我們用肢體語言來感受音樂好嗎?聽著音樂,跟著老師一起來做。
(草原就是我的家律動(dòng))。
二、學(xué)習(xí)歌曲,走進(jìn)音樂。
師:;同學(xué)們做的真棒,有點(diǎn)蒙古族感覺,現(xiàn)在我們?cè)賮硇蕾p一首蒙古族歌曲。我們來聽聽這首歌曲到底唱的是什么?(播放歌曲草原上)
師:歌曲中唱的是什么?
生:藍(lán)天
生:羊兒叫
生:草原好熱鬧。
師:聽了這首歌曲,你有什么樣的心情呢?
生:抒情,激動(dòng)。
生:甜美的。
師:今天我們一起來學(xué)習(xí)這首歌曲《草原上》。
師:首先,來認(rèn)認(rèn)我們的好朋友。
師:同學(xué)們,誰知道這是什么音呢?做出手勢(shì)3。
生:3.
師:這個(gè)又是什么音呢?做出手勢(shì)5。
生:5.
師:兩個(gè)都說對(duì)了。老師這里還有一個(gè)音,大家一起說好嗎?做出手勢(shì)6。
生:6.
師:今天我們主要來學(xué)學(xué)這三個(gè)音的音高位置。同過這三個(gè)音的學(xué)習(xí)來學(xué)唱《草原上》這首歌曲。
師:同學(xué)們我們邊唱邊用手勢(shì)體會(huì)音高。
師:356,216,51653.
356,216,12516.用手勢(shì)一個(gè)樂句一個(gè)樂句的學(xué)習(xí)樂譜,樂句學(xué)會(huì)后連起來唱。
師:我們現(xiàn)在用身體來感受一下音高的位置。老師帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)音高的位置來用身體感受。
師:同學(xué)們真棒。現(xiàn)在我想請(qǐng)一位同學(xué)來讀歌詞,大聲有感情的來朗讀。
生:朗讀歌詞。
師:請(qǐng)同學(xué)再有感情,聲音洪亮的來讀讀歌詞。
生:朗讀歌詞。
師:老師領(lǐng)你們讀一遍好嗎?
生:和老師一起很有感情的讀歌詞。
師:很好?,F(xiàn)在我們小聲的跟著鋼琴來試一試唱歌詞。
生:和著音樂小聲唱歌詞,一段。
師:同學(xué)們的節(jié)奏感真不錯(cuò),我們現(xiàn)再勇敢點(diǎn)再來唱一唱歌詞吧。
生:1遍。
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俪奶S活潑一點(diǎn),注意聲音位置。
師:彈琴伴奏。
生:唱。
師:注意長(zhǎng)音的位置,發(fā)音要準(zhǔn)。
生:唱。
師:讓我們懷著對(duì)草原的熱愛,激情飽滿的再來做一回小牧民。還記得我們的節(jié)奏么?請(qǐng)你們?cè)诟枨白嗖糠执蛑?jié)奏加進(jìn)來好嗎?(試一下老師帶學(xué)生邊哼著前奏曲邊打節(jié)奏。)
生:聽著音樂唱。
師:同學(xué)們,你們想想,草原上的天氣會(huì)不會(huì)總是風(fēng)和日麗,陽光普照呢?如果遇到狂風(fēng),遇到暴雨小牧民會(huì)怎樣呢?下面,我們來即興表演一下,老師來彈一段旋律,你們聽到了什么,盡情來表現(xiàn)?《暴風(fēng)雨》
師:親愛的同學(xué)們,暴風(fēng)雨來的這么猛烈,你們能勇敢的來面對(duì),并用熱情來戰(zhàn)勝它,你們真是草原上的小英雄!讓我們用激情飽滿的歌聲來贊美他好嗎?大家穿上皮靴,帶好頭巾,騎上駿馬,奔馳在草原,做一個(gè)勇敢的小牧民!
生:騎在小凳子上表演唱。打節(jié)奏為自己伴奏。
師:我的小勇士們,你們可真棒!看!這是什么?蒙古包,我們來了解一下蒙古族人的生活習(xí)性和民俗風(fēng)情吧。
三、了解蒙古。
師:在我國(guó)的北部地區(qū),居住著勤勞,勇敢,善良的蒙古族人民。那里有藍(lán)藍(lán)的天空。青青的綠草。靜靜的湖水和肥壯的牛羊。人們說著蒙古話,喝著馬奶酒,吃著烤全羊,住著蒙古包,騎著駿馬,揮舞著長(zhǎng)鞭。瀟灑的再草原上飛奔,所以也稱蒙古族為馬背上的民族。正如詩中所寫:敕勒川,陰山下,天似穹廬,壟蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊。(播放ppt配音樂天堂)
師:諺語
說的蒙古話,穹廬做居家,男人會(huì)三藝,婦孺能飛馬,
喝酒用大碗,吃肉用手抓,燒柴用牛糞,渴了喝奶茶,
無歌不成禮,進(jìn)門就是客,奶食不分家,戶戶養(yǎng)牛馬!
師:同學(xué)們,男人會(huì)三藝說的是哪三藝?
生:(騎馬,射箭,摔跤)
師:婦孺能飛馬是什么意思呢?
生:婦女和小孩也很會(huì)騎馬。
師:這些諺語充分的體現(xiàn)了蒙古族人生活習(xí)性和熱情好客和民俗風(fēng)情的畫面。
四、拓展
師:我們唱了蒙古族的歌曲,又了解了蒙古族人的生活習(xí)性和民俗風(fēng)情。蒙古族人能歌善舞,我們也學(xué)學(xué)跳蒙古族舞好嗎?誰上來做做動(dòng)作(3)
師:我們一起來學(xué)習(xí),這和我們剛才做的律動(dòng)很像噢。
師:請(qǐng)同學(xué)們到前面來,帶好頭巾一起來跳舞好嗎?
五、大家一起跳起來。(播放音樂)(圓圈位置)
同學(xué)們,時(shí)光總是那么短暫,音樂總是那么美好,請(qǐng)同學(xué)們記住我們今天的蒙古之行。讓我們帶著美好的心情天天都快樂的學(xué)習(xí)和生活。
草原放牧教案篇四
1.能正確流利的朗讀課文、背誦課文
2.會(huì)按由遠(yuǎn)到近的順序觀察圖畫,初步理解課文的內(nèi)容,學(xué)會(huì)本課的生字,理解生字組成的詞語。
3.感受春天早晨大草原的風(fēng)光和牧民們的勤勞、歡樂。
有感情地朗讀課文感受春天大草原美的風(fēng)光。
生字卡片、計(jì)算機(jī)。
第一課時(shí)
一、展示多媒體課件,引出課題
1.伴隨著悠揚(yáng)的草原樂曲,播放圖片。配合課文內(nèi)容的大草原的美景:藍(lán)天白云、滿眼綠色、牛羊成群、野花盛開
2.請(qǐng)學(xué)生談一談自己印象最深的美景。
3.草原上的音樂悅耳動(dòng)聽,草原上的景色更是美麗迷人。想去看看嗎?
二、引導(dǎo)看圖,教學(xué)部分生字詞
1.看圖聽配樂朗誦。
邊聽邊思考:
(1)從圖上看,你覺得草原怎么樣?從哪兒看出它們很美,很大?
(2)圖上有什么?
(3)牧民們?cè)诟墒裁矗?/p>
(4)羊兒怎么樣?
2.討論上述思考題,相機(jī)進(jìn)行詞語教學(xué)
無邊:形容很大,沒有邊際。(看圖理解)
鋪滿:看圖理解。
牧民:專門從事放牧的人。
三、自讀課文
1.要求:碰到不認(rèn)識(shí)的字多拼讀幾遍,把難讀的句子畫下來,多練幾遍,一直到讀通順為止。
2.檢查自讀情況。
(1)卡片抽讀。小朋友,你認(rèn)為那些詞語容易讀錯(cuò)需要提醒大家的嗎?請(qǐng)你來當(dāng)一下小老師帶領(lǐng)大家讀一讀,好嗎?
(2)指名試讀課文。師生共同糾正字音。
(3)領(lǐng)讀幾個(gè)長(zhǎng)句子。提醒學(xué)生注意停頓的地方。
四、學(xué)習(xí)第一自然段
1.教師范讀。學(xué)生一邊聽老師讀課文,一邊想象。
2.學(xué)生自由說好象看到了什么?
3.學(xué)生讀第一段課文:請(qǐng)小朋友按自己喜歡的方式把第一自然段讀一讀,比一比誰讀的草原最美!
4.指名讀,其余的同學(xué)做評(píng)委。
5.指導(dǎo)讀好鋪滿新綠。讓學(xué)生用畫筆畫出鋪滿新綠的畫面,再讀。
6.充分誦讀第一自然段。
五、自學(xué)生字,指導(dǎo)書寫
處、遠(yuǎn)是做下包右上的字。教學(xué)處的偏旁夂,為折文。原是左上包右下的字。
引導(dǎo)著重分析田字格里的字,要求把結(jié)構(gòu)寫勻稱。
六、布置作業(yè)
正確流利地朗讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、抽讀生字卡片。(強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)民、處)
2、指名分段讀課文。
二、學(xué)習(xí)課文第二自然段
1、指名讀課文。讀后說說這一段有幾句話,每句話告訴我們什么。
2、播放圖片,學(xué)生觀察羊兒和牧民心情如何。(歡快,高興)
3、自由讀第二自然段,找一找:哪些詞最能表現(xiàn)出羊兒和牧民的歡快,用不同的標(biāo)記標(biāo)出。
4、學(xué)生說,師板書。
羊兒
涌出
牧民
跨上
追趕
5、觀看圖片,理解無邊的意思。
6、指導(dǎo)朗讀。抓住重點(diǎn)詞語讀出草原的熱鬧廣闊,牧羊人的愉快心情,羊兒的歡快活潑。
三、學(xué)習(xí)課文第三自然段
過渡:羊兒越跑越遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,草原的早晨是什么樣的呢?
1、自由讀第三自然段,邊讀邊想象,你看到了什么,想到了什么。
2、遠(yuǎn)處有什么?(板書:像白云)課文中把沿兒比成了什么?課文中的飄動(dòng)是什么意思?
3、多媒體播放《草原牧歌》。誰說說這是怎樣的歌曲。聽了這首歌,你想到了什么?有什么感受?
4、這么美的歌聲被風(fēng)吹著,傳到很遠(yuǎn)的地方去,連天上的白云都能聽得到呢!書上有個(gè)詞叫(板書:回蕩)
5、指導(dǎo)讀書,比一比,看誰的讀書聲像牧羊人的歌聲那么美,那么響亮。
四、總結(jié)課文,指導(dǎo)背誦
1、有感情地齊讀課文。
2、指導(dǎo)背誦。
五、播放音樂,學(xué)生盡情表演
學(xué)生聽著蒙古樂曲,有的翩翩起舞,有的表現(xiàn)揚(yáng)鞭催馬,有的表現(xiàn)駿馬飛奔,有的表現(xiàn)河邊遛馬,有的表現(xiàn)牧羊人放羊按自己的想象盡情地創(chuàng)造。
六、拓展練習(xí)
嘗試說一說《學(xué)校的早晨》
草原放牧教案篇五
1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文,概括草原的特點(diǎn),并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力
2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理
3、學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。
4、通過本課的學(xué)習(xí),并比較《敕勒歌》,嘗試探究散文與詩歌的不同。
體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感,及人生哲理
講讀法提問法。
1課時(shí)
幻燈片
查詢生字詞。
熟讀課文,以2——5句話來表達(dá)自己在閱讀文章時(shí)的真實(shí)感受
一、復(fù)習(xí)舊課:
1、背誦《敕勒歌》
2、提問:《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風(fēng)景畫?(蒼茫遼闊)
二、檢查預(yù)習(xí),同時(shí)導(dǎo)入新課:
1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊,氣勢(shì)雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊,在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風(fēng)格上有什么不同?今天我們要通過對(duì)《靜默草原》的欣賞,從中感受散文在抒發(fā)情感時(shí)所散發(fā)的別樣風(fēng)情。
2、提問檢查預(yù)習(xí)第2項(xiàng):談?wù)勛约涸陂喿x文章時(shí)的體會(huì)(按:實(shí)際授課時(shí),注重學(xué)生的體會(huì),加強(qiáng)互動(dòng),總結(jié)學(xué)生的體會(huì),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際體會(huì)在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)
(確定:文章總體風(fēng)格:細(xì)膩、柔情、深沉、睿智)
三、學(xué)習(xí)新課
1、作者介紹:
⑴當(dāng)們想到蒙古人,給我們的第一個(gè)感覺?(豪放爽朗粗獷……)
然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征:細(xì)膩柔情。在我國(guó)當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客:歌手騰格爾畫家朝戈以及我們今天要認(rèn)識(shí)的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情,他們對(duì)自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘,他們的個(gè)性謙遜低調(diào),本色質(zhì)樸。
⑵幻燈:鮑爾吉·原野,蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品,小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng),近年以散文創(chuàng)作為主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部,被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家,曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。(注:鮑吉爾·原野成吉思汗后人,鮑吉爾為蒙古姓,在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤,原野為漢文名字,蒙古名為“茫萊巴特”)
⑶以上是對(duì)作者的簡(jiǎn)單介紹。
除了作家身份,他還是一名人民警察,作為一個(gè)生長(zhǎng)在蒙古的警察,卻有如此的細(xì)膩柔情,在他的成長(zhǎng)中,有兩個(gè)人對(duì)他產(chǎn)生了巨大影響:他的曾祖母——尊貴的臺(tái)吉父人和他的老師——詩人安謐
幻燈:“與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順?!薄屏迹隼习傩諟仨樀呐?。
“手握日月之人,才能有春夏?!薄肋h(yuǎn)保持一顆純真的心。
“平川之臺(tái),告訴我們水源在那里;
崎嶇之地告訴我們道路在哪里?!薄獙ふ抑腔?/p>
“與敵人對(duì)陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要愛人民,愛土地,你要聽人民的聲音,你要聽土地的聲音?!薄娙税仓k
正是因?yàn)樗麄兊挠绊?,原野面?duì)種種環(huán)境,始終能保持一顆純真而善良的心,他用這顆心感受世界,感受人間,感受他的草原,這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點(diǎn):優(yōu)美雅潔細(xì)膩豪放睿智等等
2、分析課文
現(xiàn)在讓我們帶著這些認(rèn)識(shí),走進(jìn)原野的《靜默草原》
⑴、生字詞
鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)
頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)
⑵、教師范讀
范讀過程中,學(xué)生找出文章描寫草原特點(diǎn)和人(包括牧人、城里人)對(duì)草原感受的句子
⑶、分析草原特點(diǎn)及文章所表達(dá)的對(duì)草原的感受
①、文中描寫草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受的句子有?(學(xué)生回答)
特點(diǎn):遼遠(yuǎn)而蒼茫
草原不可看,只可感受。
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際,它的每一點(diǎn)都是草原的中心。
可以接觸
善忘者,只在靜默中觀望未來。
感受:人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。
因而困惑。
遼闊首先給人以自由感,第二個(gè)感覺是不自由,也可以說局促。
而人竟然如此渺小與微不足道。
人的處境感最強(qiáng)烈。
人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
②、具體分析草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受
我們現(xiàn)在來具體的看課文。
a、分析1-2段
第一段只有一句話,是什么句式(設(shè)問句,引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”,就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)(遼遠(yuǎn)而蒼茫)以及你(外來的旅人)對(duì)草原的感受(驚慌)。總起全文。板書:特點(diǎn):遼遠(yuǎn)而蒼茫感受:驚慌——(總起)
b、分析3-6段
a為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀3——6自然段,思考:作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)比)板書:對(duì)比
b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里?(學(xué)生回答)
明確:草原的景觀(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景,景隨步移)相比
蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著,想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜,因而困惑)
分析:都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景,景隨步移,所以當(dāng)他們站在草原上,勉力前眺,或回頭向后眺望,看到的都是一樣的風(fēng)景時(shí),而這種風(fēng)景,一樣的風(fēng)景,打破了他們的日常觀賞習(xí)慣,于是一時(shí)間無所適從,而他們?cè)谟^賞草原時(shí)又沒有改變?cè)瓉淼挠^景方式,于是,不同于他們經(jīng)驗(yàn)的、打破他們觀賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯(cuò)位,就如同我們常說的“水土不服”。我們?cè)谝粋€(gè)地方生活了很久,后來到了另一個(gè)地方,這時(shí)人總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng),比如生病,與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時(shí),就要求這個(gè)人作出改變,去適應(yīng)那里的習(xí)慣……類似的,都市人看草原風(fēng)景也要改變方式,否則就會(huì)陷入困惑。板書:困惑。
這時(shí)作者指出,“草原不可看,只可感受。